Nous sommes

Un mouvement citoyen pour l'éducation inclusive

Nous voulons

Un système éducatif fondé sur l'inclusion et l'équité

Nous savons

Des décennies de recherche soutiennent l'éducation inclusive

Nous défendons

Légalement, nous sommes tenus d'adapter le système à l'inclusion

Nous créons

Nous nous mettons au travail pour développer l'éducation inclusive

Nous décidons

Un programme inclusif nécessite de l'organisation et de la participation citoyenne

Nous sommes dans les médias

Un blog pour un collectif en mouvement

Quererla es crearla

Une école pour une société inclusive

A blog from El Diario de la Educación

Publications en vedette sur les réseaux

Une communauté en mouvement

Écrire l'histoire (et les histoires)

Couverture de « Tisser des histoires de vie sur lesquelles nous construire ». Vue de dos d'une personne adulte et d'une jeune personne avec un sac à dos, toutes deux près de la mer, dans un espace côtier avec un château. L'adulte semble lui montrer quelque chose à l'horizon.
Tisser des histoires de vies sur lesquelles nous construire
Une communauté qui apprend et partage. Un blog du Diario de la Educación
Une communauté qui apprend et partage
Portada del Documental "Educación Inclusiva. Quererla es crearla". Fotografía de una madre que tiene sobre sus piernas a su hija.
Documentaire "Educación Inclusiva. Quererla es crearla".

Rencontres participatives

À droite, mais centré, sur fond vert, le dessin au feutre d'une fille avec beaucoup de couleurs vives, comme le rouge, le bleu ciel, l'orange et le jaune. Sur son t-shirt, et l'enlaçant, un globe terrestre bleu, sur lequel se détachent deux figures : un dragon à gauche, en forme de l'Amérique latine, et un papillon à droite, en forme de la Péninsule Ibérique. Au-dessus de l'image, en trois cercles concentriques de couleurs, on peut lire les lettres imprimées suivantes : 1er Congrès Latino-américain sur l'éducation inclusive comme mouvement social. En bas, sur fond noir transparent, on lit les mots "Congrès, construisant une feuille de route commune".
Congrès Construire une feuille de route commune
Workshop Incide : Une politique pour l'éducation inclusive
Workshop Incide : Une politique pour l'éducation inclusive
Page de couverture pour l'atelier 'Cataliza : dynamiser les réseaux et les actions collectives'. Au fond, une jeune main tient une pièce de cheval d'échecs en bois dans sa paume.
Workshop Cataliza : Promouvoir les réseaux et les actions collectives
Page de couverture du «Workshop pour promouvoir l'école inclusive». Vue de face de plusieurs groupes de personnes portant des masques, travaillant autour de tables remplies de matériel. Au premier plan, une personne debout, également masquée, explique quelque chose aux personnes assises.
Workshop Crearla : Collaborer pour promouvoir l'école inclusive
Page de couverture de « Conversations citoyennes sur l'école (inclusive) ». Au fond, un collage d'un groupe de personnes interagissant lors d'un appel vidéo.
Conversations citoyennes sur l'école (inclusive)
Couverture de « Workshop vers de nouveaux regards sur l'école ». Au fond, une personne parlant dans un microphone. Elle semble s'adresser à quelqu'un hors champ. Autour d'elle, un groupe de personnes assises prête attention.
Atelier Orienta : vers de nouveaux regards à l'école

Collectifs, établissements scolaires et groupes de travail

Logo 'Réseau d'écoles pour l'inclusion et l'équité'. Un réseau formé de cercles de différentes couleurs sur un fond aux tons turquoise et orange.
Réseau d'écoles pour l'inclusion et l'équité
Page de couverture de « Un modèle pour l'éducation inclusive ». Au fond, un groupe d'adultes discutant assis autour d'une table.
Alterévaluation : Un modèle pour l'éducation inclusive
Couverture de « Rendre ton école inclusive. Un guide d'élèves pour élèves ». Au fond, un groupe de jeunes et d'adultes assis en cercle.
Étudiants pour l'inclusion : un guide d'élèves pour les élèves
Couverture de « Une communauté scolaire travaillant pour ses rêves ». Sur une table, le croquis en noir et blanc du centre éducatif La Parra.
Une communauté scolaire qui travaille pour ses rêves
Couverture de « Comment contester, un outil pour transformer l'école ». Vue de face d'une jeune personne cachant son visage derrière une feuille d'arbre sèche, dans un environnement naturel.
Radikales Desadaptadas : Cómo disentir, una herramienta para transformar la escuela

Campagnes et mobilisations

Page de couverture de la campagne « Éducation inclusive. La vouloir, c'est la créer ». Sur un fond divisé en bleu et beige, le texte : « Nous lançons une campagne pour la promotion de l'éducation inclusive. »
Campagne pour la promotion de l'éducation inclusive : Quererla es crearla
Dessin au marqueur noir sur fond blanc, d'une fille entre des barreaux. De la fille, on ne voit que la tête –avec un visage triste, des cheveux sombres, des couettes et une fleur rouge ornant ses cheveux–, et les mains, agrippées aux barreaux. À droite de l'image, on voit la serrure. Sous l'image, on lit en lettres majuscules : Campagne #AulasJaula
Campagne "Aulas Jaula"
Portada de "Campaña Aula específica no es inclusión". Fotografía en la que un niño asoma su cabeza y sus manos desde dentro de un graffiti artístico con formas geométricas de colores beige. El niño parece estar dentro de la imagen.
Campagne "Aula específica no es inclusión"
Portada de "Conversaciones madre e hijo: el informe de la ONU". Una madre y su hijo posan sonrientes delante de un fondo de madera clara.
Conversaciones madre e hijo: el informe de la ONU
Portada de "Campaña #Y no pasa nada". La ilustración, sobre fondo amarillo anaranjado intenso, es un dibujo lineal del busto de una mujer con pelo rizado y corto, llorando.
Campaña « Y no pasa nada »
Torse d'une femme, portant un t-shirt rouge avec une illustration de Ricardo Clemente. Il s'agit d'un homme avec une moustache et un costume, qui dit : "Elle sera mieux en éducation spécialisée !!". Au-dessus de l'image, on peut lire : #Excusas.
Campagne "Excusas"
Bouton avec deux images, captures d'écran de deux reels, l'une à côté de l'autre. L'image de gauche contient deux filles souriantes. Celle de droite, une fille qui montre les 5 doigts d'une main à la caméra. En bas, sur fond gris transparent, on peut lire : soutenir un centre de soutien à l'inclusion.
Sostener un centro de apoyo a la inclusión
Page de couverture de « Que faisons-nous de la solitude des élèves ? ». Sur un fond bleu foncé, l'illustration d'une personne, dans des tons blancs, avec des engrenages superposés sur sa tête.
Que faire face à la solitude des élèves ?
Page de couverture de «Rassemblement : une école pour une société inclusive». Au fond, l'illustration de la Terre, avec un visage, en couleurs bleues, rouges, jaunes, oranges et vertes. Autour, le texte : «Personnes avec des droits de».
Rassemblement : une école pour une société inclusive

Guides et ressources créés

Guides pour progresser en éducation inclusive
Guides pour progresser vers une éducation inclusive
Page de garde de « Ressources pour votre communauté scolaire ». Vue latérale de trois jeunes gens conversant, joyeusement, devant une affiche du documentaire « Éducation inclusive. Quererla es crearla ».
Ressources pour votre communauté scolaire
Portada del Documental "Educación Inclusiva. Quererla es crearla". Fotografía de una madre que tiene sobre sus piernas a su hija.
Documentaire "Éducation inclusive. Quererla es crearla".
Image construite sous forme de collage avec des images de reportages télévisés, radio et presse, comme La Sexta, Cadena Ser ou Diario El País.
"Quererla es crearla" dans les médias

Recherche académique

Projets de Recherche et d'Innovation Éducative
Projets de recherche et d'innovation éducative
Vue de face d'une étagère avec des livres intitulés 'Publications scientifiques de Quererla es Crearla'.
Publications scientifiques de "Quererla es Crearla"
Prix de Recherche et Reconnaissances
Prix de recherche et reconnaissances

Éducation inclusive. Quererla es crearla

Le documentaire en accès libre

Un film qui aborde le sens profondément humain de l’éducation inclusive. Il a été rendu public et est désormais disponible de manière accessible et sous-titré en différentes langues. 

Reportages, programmes, campagnes

Cargando vídeo…

Audiodescription [AD] : Introduction du programme TESIS, Canal Sur.

(Musique de fond)

Audiodescription [AD] : Un groupe diversifié de personnes entre sur le campus de l'Université de Málaga, entouré d'espaces verts. Elles s'assoient sur un banc circulaire en pierre et commencent à discuter de manière animée. Des gros plans capturent les expressions enthousiastes et l'enthousiasme de leurs interactions.

Audiodescription [AD] : Teresa Racón s'adresse à la caméra dans un espace vert.

Teresa Racón :— Quererla es crearla est un mouvement qui a en quelque sorte ses origines à partir d'un atelier qui s'est tenu ici, à l'Université de Málaga. Il a rassemblé des personnes de tout le panorama espagnol — enseignants, élèves, professionnels de l'éducation, conseillers — et, à partir de là, nous avons commencé à détecter une série de besoins que l'école semblait avoir. Des transformations nécessaires pour la rendre plus inclusive.

Audiodescription [AD] : Plusieurs personnes entrent dans le bâtiment de la Faculté des sciences de l'éducation de Malaga.

Panneau : Éduquer dans l'égalité.

[Musique]

Audiodescription [AD] : Le hall de la faculté est montré, suivi d'Ignacio Calderón s'adressant à la caméra dans un espace vert.

Étiquette : Ignacio Calderón, professeur à la Faculté des sciences de l'éducation de l'UMA et membre de 'Quererla es Crearla'.

Ignacio Calderón :— Il émerge de plusieurs endroits. D'une part, du domaine social, de l'activisme de nombreuses personnes qui mènent un travail de longue date, mais aussi de l'université, par le désir de transformer fondamentalement la manière dont les écoles accueillent l'ensemble de la population.

Audiodescription [AD]: Un groupe de jeunes de divers âges discutent dans un environnement naturel. D'autres personnes se joignent à eux.

Étiquette : Le projet 'Quererla es Crearla' de l'Université de Málaga œuvre en faveur d'un système éducatif fondé sur l'équité et l'inclusion.

Ignacio Calderón (v.o.) :— Ainsi, d'une certaine manière, il existe une union entre les désirs des gens de transformer ces écoles et le travail qui est mené à l'université pour soutenir ces personnes dans l'élaboration de discours, dans la construction de nouvelles pratiques, dans la transformation des politiques, etc.

Audiodescription [AD] : Diana Farzaneh s'exprime face caméra dans une salle de classe du CEIP La Parra.

Étiquette : Diana Farzaneh, enseignante en pédagogie inclusive au CEIP La Parra.

Diana Farzaneh :— Les élèves en situation d'exclusion sont les plus vulnérables, car ils ne correspondent pas au cadre normatif que nous définissons comme « normal », comme c'est le cas pour les élèves ayant une orientation sexuelle différente de la majorité, les élèves présentant des particularités cognitives, physiques, ou des particularités dans leur façon de communiquer…

Pour nous, les différences ne sont pas un problème, ce n'est pas une difficulté. Nous voulons des enfants qui soient des personnes valorisant les différences comme quelque chose de merveilleux et de nécessaire, et non comme un problème parce qu'une personne ressent les choses différemment de moi. Qu'une personne pense, se déplace ou parle différemment de moi.

Audiodescription [AD] : Le groupe de personnes participantes s'enlace et rit tandis que la caméra s'attarde sur chacune d'entre elles.

Audiodescription [AD] : Carmen Moreno s'exprime face caméra dans un espace vert.

Étiquette : Carmen Moreno, membre de « Quererla es crearla ».

Carmen Moreno :—'Quererla es crearla' est un travail que nous considérons, avant tout, comme la base d'une école inclusive. L'idée fondamentale est que toute la communauté éducative et toute la société comprennent et reconnaissent le droit à l'éducation inclusive. Nous devons changer notre regard et notre culture.

Audiodescription [AD] : Le groupe entre dans une salle de classe du CEIP La Parra et s'assoit. Le documentaire est projeté Quererla es Crearla.

Étiquette : Le groupe travaille sur le conseil et la formation dans les établissements scolaires afin qu'ils puissent mettre en œuvre un modèle plus égalitaire dans les salles de classe.

Audiodescription [AD] : Carmen Matés s'exprime face caméra dans une salle de classe du CEIP La Parra.

Carton : Carmen Matés, directrice du CEIP La Parra.

Carmen Matés :— Nous avons ressenti le besoin, pour travailler sur l'inclusion, d'inviter une personne extérieure qui pourrait nous aider. Nous avons donc contacté l'université, parlé avec Nacho Calderón, et il est venu dispenser une formation à notre corps enseignant sur la manière dont nous pouvions travailler dans cette école inclusive.

Au début, on a l'impression que l'école inclusive, c'est un peu magique, n'est-ce pas ? On suit une formation et on a l'impression que c'est acquis. Et on se rend compte, dès le moment où l'on commence, que c'est tout le contraire. Que c'est un monde dans lequel il faut travailler au quotidien, et qu'au moment d'aborder n'importe quel conflit, ce qui est naturel dans les établissements scolaires, la question est de savoir comment nous allons l'aborder, au-delà de l'apprentissage. C'est là que nous ressentons le besoin de savoir comment nous pouvons le faire, n'est-ce pas ?

Audiodescription [AD] : Diana Farzaneh parle face caméra dans une salle de classe du CEIP La Parra.

Diana Farzaneh :— La structure dont nous disposons actuellement dans le système éducatif ne nous permet pas de construire l'inclusion dès le départ, car le programme scolaire suppose une différence. Le programme, tel qu'il est organisé actuellement, amène la majorité du corps enseignant à utiliser des manuels scolaires, par exemple. Eh bien, cela constitue déjà une barrière énorme pour toutes les filles et tous les garçons, non seulement pour un groupe plus spécifique, mais aussi pour les autres qui comprennent que le savoir est conditionné dans un livre, selon ce que cette maison d'édition définit. C'est ce qu'il faut savoir et le reste n'a pas d'intérêt. Par exemple, cela est contraire aux valeurs culturelles, n'est-ce pas ?

Dans notre école, il y a des filles et des garçons issus de différentes cultures et, pourtant, les manuels scolaires ne parlent que d'une culture très concrète. Les leurs sont invisibilisées. Si nous comprenions que c'est cela le programme scolaire, alors nous invisibiliserions et dévaloriserions leur culture, celle qu'ils et elles apportent. Les savoirs que les filles et les garçons apportent.

Audiodescription [AD] : Carmen Matés s'adresse à la caméra dans une salle de classe du CEIP La Parra.

Carmen Matés :— Il est très difficile de proposer un enseignement… de masse, n'est-ce pas ? Identique pour tout le monde. Eh bien, c'est facile à mettre en place, mais il n'est pas facile de faire en sorte qu'il atteigne tous les élèves, car chacun apprend d'une manière différente, chacun a ses propres émotions et chacun arrive avec un bagage différent.

Par conséquent, répondre aux besoins de chaque élève, c'est là que réside l'exigence pour l'enseignant. Nous avons besoin de cette formation, de cette aide, de cette réflexion constante à laquelle, parfois, nous ne sommes pas habitués en tant qu'enseignants, et nous devons apprendre en écoutant l'autre.

Audiodescription [AD] : Le documentaire Quererla es crearla est projeté dans la salle de classe du CEIP La Parra. Scène initiale : Collage. Un enfant sourit sur une grande roue dentée fuchsia. Au premier plan, une machine à écrire ancienne avec un texte qui dit « pero quisimos amor ». Sur le côté gauche, un document intitulé « Convention relative aux droits de l'enfant (20.11.1989). »

Audiodescription [AD] : Ensuite, des images faisant allusion à l'esclavage et à la lutte antiraciste se succèdent. Parmi elles, apparaissent les visages de Martin Luther King, Nelson Mandela, Rosa Parks, une femme noire votant et des manifestants.

Narratrice (v.o.) :— Il fut un temps où la couleur de certains êtres humains les transformait en propriétés d'autres, un temps où la loi les discriminait et les ségréguait. Mais nous avons voulu la liberté.

[Musique]

Audiodescription [AD] : Scènes montrant des élèves participant au tournage du documentaire.

Carton 1. Faire participer l'institution.

Étiquette 2. Cela aide à éviter les préjugés et favorise le dialogue entre les générations et les collectifs.

Étiquette 3 : Les étudiants de la Faculté des sciences de l'éducation ont contribué au projet avec une chaîne YouTube pour proposer du contenu didactique.

Étiquette 4 : Teresa Rascón, professeure en sciences de l'éducation à l'UMA et membre de Quererla es Crearla.

Teresa Rascón (v.o.) : — La participation des élèves d'ici, de l'université, à ces tutoriels vidéo a été, en vérité, très active dès le début. De plus, c'était un travail que je considère très enrichissant pour eux, car ils ont eu une période durant laquelle ils ont dû préparer les scripts. Nous, les tuteurs, les avons relus, et à partir de là, ils ont dû les apprendre, les enregistrer…

C'est-à-dire que je pense que pour eux, du moins selon l'évaluation qu'ils ont faite de ce processus, cela a été très positif. Et le fait de voir que ce produit élaboré ici, au sein de l'université, ne reste pas entre ces quatre murs, mais qu'il sort à l'extérieur et qu'il va vraiment être utile, pour former, par exemple…

Audiodescription [AD] : Teresa Rascón parle face caméra dans un espace vert.

Teresa Rascón (v.o.) :— Par exemple, nous l'utilisons pour des formations destinées au corps enseignant. Il est même disponible sur le site web de l'université. C'est-à-dire que tout établissement scolaire qui le souhaite peut accéder à la page de www.creemoseducacioninclusiva.com et vous y trouverez toutes les ressources que nous avons créées au fil du temps.

Audiodescription [AD] : Teresa Rascón et Ignacio Calderón présentent des matériels et des ressources de Quererla es Crearla au groupe participant dans une salle de classe du CEIP La Parra.

Ignacio Calderón (v.o.) :— De la réalité ont jailli une multitude de récits créatifs sur la manière dont les gens peuvent transformer la réalité, celle qui leur fait du mal ou qui est largement perfectible. C'est de là qu'émergent les guides qui ont été réalisés.

Audiodescription [AD] : Ignacio Calderón s'adresse à la caméra dans un espace vert.

Ignacio Calderón :— Divers guides ont été élaborés : un guide pour construire des politiques publiques ; un guide réalisé par les élèves à destination d'autres élèves, afin qu'ils et elles construisent eux-mêmes et elles-mêmes leurs propres écoles. En d'autres termes, ils n'ont pas à attendre que le corps enseignant le fasse, mais ils se mettent eux-mêmes au travail pour construire ces écoles inclusives.

Audiodescription [AD] : Trois jeunes feuillettent un magazine intitulé Comment rendre l'école inclusive, de La aventura de Aprender.

Ignacio Calderón :— Il existe un guide réalisé par des familles sur la manière de contester au sein des écoles ; un guide pour les conseillers et conseillères d'orientation afin de construire des pratiques d'orientation conformes à l'inclusion et aux droits humains.

Audiodescription [AD] : Ignacio Calderón s'adresse à la caméra dans un espace vert.

Ignacio Calderón :— Et, enfin, il y en a une autre pour que les écoles elles-mêmes puissent construire des processus de recherche-action participative, qui est l'autre grande méthodologie que nous avons utilisée.

Audiodescription [AD] : Réunion officielle entre la ministre de l'Éducation, Pilar Alegría, et le secrétaire d'État à l'Éducation, Alejandro Tiana, et deux jeunes femmes, assises face à eux. L'une des jeunes femmes s'adresse à eux.

Jeune femme :—… ils ont essayé de l'expulser de l'école. Et nous avons un ami, qui s'appelle Rubén, qui a bel et bien été renvoyé de l'école.

Audiodescription [AD] : Dans un espace en plein air, deux jeunes dansent à l'arrière-plan et un troisième jeune, en fauteuil roulant, reste près d'une table au premier plan. Ensuite, un jeune avec un sac à dos marche sur une place avec des tables de restaurant.

Étiquette : Le documentaire Quererla es crearla, réalisé par Cecilia Barriga et qui a compté sur la participation du collectif, a été projeté au Musée Reina Sofía de Madrid.

Audiodescription [AD] : Ignacio Calderón parle face caméra dans un espace vert.

Ignacio Calderón :— Le documentaire 'Quererla es crearla' est un film réalisé par Cecilia Barriga, une cinéaste chilienne au long parcours, qui émerge d'une histoire : l'histoire de Rubén Calleja et de sa famille dans leur lutte pour son droit à l'éducation inclusive, qui avait été bafoué et qui, récemment, a été reconnu par l'ONU comme une violation par l'État espagnol d'un droit humain fondamental d'un enfant.

Audiodescription [AD] : Antón Fontao, dans une scène du documentaire, s'adressant à la caméra aux côtés d'une autre personne.

Ignacio Calderón :— En partant de là, de cette histoire, le documentaire agit comme un miroir de tout le processus de recherche entamé, qui comporte une dimension biographique dans l'histoire de Rubén, mais aussi dans les histoires d'autres familles qui racontent ce qui leur est arrivé dans les établissements scolaires, ce qui ne fonctionne pas…

Audiodescription [AD] : Raúl Aguirre face à une jeune fille qui communique par gestes. Ensuite, Indira aux côtés d'un adulte et d'un jeune qui lui prêtent attention et sourient. Derrière Indira, dans un environnement naturel, une jeune fille fait des bulles de savon à côté d'une personne adulte qui semble sourire.

Audiodescription [AD] : Trois jeunes assis sur un banc en pierre. Tous trois regardent l'objectif. Malena Calderón, participante au documentaire Quererla es Crearla, est assise au centre. À sa gauche, Alberto Sánchez, également participant.

Malena Calderón :— Enregistrer ce documentaire a été une expérience très positive, car nous nous sommes fait beaucoup d'amis en Espagne, nous avons pu parler avec la ministre de l'Éducation pour améliorer les choses dans les écoles, ou du moins essayer.

Audiodescription [AD] : Quatre jeunes participants au documentaire discutant avec animation. Parmi eux se trouvent Rubén Calleja, Antón Fontao et Malena Calderón. L'environnement est un espace en plein air avec des murs en pierre. Ensuite, deux jeunes assis sur un sol naturel. L'un d'eux peint ou lit sur une tablette. L'autre semble jouer avec la terre.

Malena Calderón :— Nous lui avons fait savoir que tout le monde a besoin d'être inclus dans les écoles et que beaucoup d'enfants se sentent exclus parce qu'ils ne sont pas dans les classes ordinaires.

Alberto Sánchez :— Cela a été une expérience formidable car elle m'a apporté beaucoup de choses, notamment le fait de savoir que, même si l'on a l'impression d'être seul, ce n'est pas le cas, car il y a des gens qui vivent la même chose que soi. Et, eh bien, cela m'a servi aussi bien à soutenir qu'à m'appuyer sur les personnes qui ont participé à cela.

Audiodescription [AD] : Le groupe participant à la formation CEIP La Parra se réunit, en cercle, dans un environnement naturel ou un parc. Ils discutent et échangent des idées.

Alberto Sánchez :— Avec ce documentaire, ce que nous voulons demander, c'est que tout le monde doit être inclus, sans distinction de connaissances, de capacités ou autre. Que les esprits et les cœurs des enseignants et des élèves s'ouvrent, et ainsi de suite. Tout le monde, en somme.

Audiodescription [AD] : Le groupe entre dans l'école et parcourt ses espaces naturels pour se diriger vers la salle de classe. Derrière eux, un bus bleu.

[Musique]

Audiodescription [AD] : Carmen Moreno s'adresse à la caméra.

Carmen Moreno :— Tout le travail qui est développé dans « Quererla es crearla », comme par exemple le documentaire ou les différents guides et outils qui ont été élaborés, est une fenêtre ouverte sur la société pour que les personnes qui se sentent concernées ou qui souhaitent commencer à œuvrer dans leurs établissements pour une école inclusive disposent de matériel. Elles peuvent ainsi transformer ces écoles.

Audiodescription [AD] : Plusieurs personnes du groupe s'arrêtent et explorent un environnement naturel avec des cactus.

Audiodescription [AD] : Teresa Rascón parle face caméra dans un espace vert.

Teresa Rascón (v.o.) :— Nous continuons à rencontrer certaines résistances au sein de l'institution scolaire qui empêchent le partage de certaines actions, les limitant au cadre d'une classe ou d'un enseignant. Que le sort d'un élève ne dépende pas d'un seul enseignant, mais qu'il soit la responsabilité de tout un établissement.

Audiodescription [AD] : Teresa Rascón s'entretient avec l'une des membres de Quererla es crearla.
Audiodescription [AD] : Quatre membres discutent entre eux dans un environnement naturel avec des cactus.
Audiodescription [AD] : Malena Calderón discute avec une autre membre dans un espace naturel.
Audiodescription [AD] : Ignacio Calderón s'entretient avec un jeune membre dans un environnement naturel.
Audiodescription [AD] : Diana Farzaneh s'entretient avec un membre dans un environnement naturel.

Teresa Rascón (v.o.) :— Il faut une plus grande prise de conscience sociale. Nous avons travaillé avec des familles qui avaient déjà un parcours militant, et il est nécessaire de sensibiliser un autre pan de la société qui n'a pas ce parcours.

Audiodescription [AD] : Diana Farzaneh s'adresse à la caméra dans une salle de classe du CEIP La Parra.

Diana Farzaneh :— Nous devons construire une communauté où les personnes ont besoin les unes des autres, s'entraident, s'aiment… telles qu'elles sont. Et cela ne peut pas se faire uniquement au sein d'un collectif, nous devons toutes être ensemble : le corps enseignant, les élèves, les associations, la mairie doivent être présents. C'est quelque chose que nous devons faire toutes ensemble, en croyant fondamentalement que c'est possible. Ici, l'utopie… Nous avons besoin de retrouver des utopies. Nous devons croire que c'est possible dans ce monde si catastrophique, où il semble qu'il n'y ait plus rien à faire. Le monde se détruit, s'autodétruit, et nous ne pouvons rien faire.

Audiodescription [AD] : Raúl Aguirre prend des photos dans un environnement naturel. Il regarde vers la caméra.
Audiodescription [AD] :Un groupe de jeunes se penche à un balcon, observant les environs et les voitures qui circulent. Parmi eux se trouve Antón Fontao.

Diana Farzaneh :— Nous devons retrouver la conscience que c'est possible, car c'est nous qui construisons la réalité que nous avons, et nous pouvons l'améliorer. Et vouloir, c'est créer (Quererla es crearla).

[Musique]

Audiodescription [AD] : Le groupe de personnes membres de Quererla es Crearla partage des rires, de la complicité et des embrassades dans un environnement ouvert.

Crédits :

Scénario de Juanjo Zayas.

Montage de José Antonio Galiano

Image de Macarena Texeira.

Cargando vídeo…

Audiodescription [AD] : Introduction du programme Le moment est venu, dirigé par Roberto López. Présentation du projet « Estudiantes por la inclusión ».

(Musique)

ROBERTO LÓPEZ - R.L. :— Le moment est venu. Aujourd'hui, nous sommes jeudi 23, et les jeudis, nous consacrons un espace dans ce temps télévisuel à parler de l'université. Et aujourd'hui, trois chercheurs m'accompagnent, trois amis qui vont nous présenter un projet très, très intéressant.

À ma droite, Luz del Valle, chercheuse au Département de Théorie et d'Histoire de l'Éducation et M.I.D.E. Bonjour, Luz, comment vas-tu ?

LUZ MOJTAR - L.M. :— Bonjour, ça va, et toi ?

R.L. :— Bien, merci. Qu'est-ce que M.I.D.E. exactement ?

L.M. :— Méthodes de recherche et de diagnostic en éducation.

R.L. :— Mon Dieu, que de choses. Merci, Luz, d'être avec nous. Nous sommes également accompagnés, à ma gauche, par María Teresa Rascón. Elle est professeure titulaire au Département de Théorie et d'Histoire de l'Éducation et également M.I.D.E.

TERESA RASCÓN - T.R. :— Bonjour.

R.L. :— Nous connaissons déjà l'histoire du M.I.D.E. Comment vas-tu ?

T.R. :— Bien, et toi ?

R.L. :— Bien, merci. Comment se passent les cours, tout va bien ?

T.R. :— Tout va bien pour l'instant. Nous avons de bons élèves, nous ne pouvons pas nous plaindre. Il y a un avenir et il y a de l'espoir.

R.L. :— Oui, nous le savons déjà, nous le savons. Ignacio Calderón, professeur titulaire au Département de Théorie et d'Histoire de l'Éducation, ainsi que M.I.D.E., nous accompagne également. Nacho, comment vas-tu ?

NACHO CALDERÓN - N.C. :— Très bien, nous nous répétons. Tous collègues du même département.

R.L. :— Bien sûr, car au final, vous travaillez tous sur le même projet.

N.C. :— Oui, nous travaillons tous sur le même projet. Il y a des personnes qui viennent d'autres départements et d'autres facultés, mais, oui, nous, ceux qui représentons le projet aujourd'hui, nous sommes tous du même département.

R.L. :— Un projet, Luz, très complet, car nous allons raconter comment des élèves, des professionnels, des familles et des chercheurs vous êtes réunis pour analyser une question qui nous tient beaucoup à cœur : l'inclusion dans l'éducation, dans les écoles.

L.M. :— Exact.

R.L. :— C'est, en substance, un peu l'objet de votre travail.

L.M. :— Oui, tous ensemble, tous dans la même direction, pour que l'éducation soit inclusive, égale pour tout le monde.

R.L. :— Que tout le monde comprenne : tout le monde a sa place dans la salle de classe. Attention, car votre projet, et je crois que vous en êtes l'une des instigatrices, a reçu un prix mondial pour le projet « Estudiantes por la inclusión ».

L.M. :— «Estudiantes por la inclusión» fait partie d'un projet plus vaste qui, depuis l'université, est une « narration émergente », mais qui est « Quererla es crearla ». Cet ensemble de personnes dont tu parlais au début.

R.L. :— Une initiative qui a reçu le World Down Syndrome Award 2023, un prix pour votre étude, pas pour votre travail. Comment a-t-il été accueilli par l'équipe ?

L.M. :— Eh bien, avec une immense joie, nous sommes très fiers. Je crois que des images des élèves qui ont reçu le prix sont en train d'être diffusées. Imaginez, nous sommes très fiers d'eux, du travail qu'ils ont accompli et de nous-mêmes, en tant qu'équipe professionnelle qui les accompagne et rend cela possible.

R.L. :— Nacho, dis-moi, en quoi consiste ce projet primé, s'il te plaît ?

N.C. :— Eh bien, le projet primé s'intitule « Estudiantes por la inclusión » et il s'agit d'un groupe très diversifié d'élèves que nous avons réunis il y a quelques années pour élaborer un guide qui nous avait été commandé par le Ministère. Ce guide est un guide d'élèves, construit par ces mêmes élèves, qui ont travaillé pendant plus d'un an lors de réunions périodiques au cours desquelles ils aidaient d'autres élèves à rendre leurs établissements scolaires plus inclusifs. En d'autres termes, ce sont les élèves eux-mêmes qui prennent les devants et décident d'aller à la rencontre des autres, pour ainsi dire, pour rendre les écoles plus inclusives, sans attendre que ce soient les enseignants ou les familles qui le fassent.

Et à partir de ce début, qui consiste à créer un guide, ces élèves ont formé le corps enseignant, donné une multitude de conférences, participé à un documentaire. Enfin, voilà.

R.L. :— Les élèves eux-mêmes ?

N.C. :— Les élèves eux-mêmes formant les enseignants. Oui, oui.

R.L. :— Des élèves, en outre, avec une diversité. C'est-à-dire, des personnes très différentes.

T.R. :— Nous avons tous un groupe très très diversifié. Des élèves en situation de handicap, avec une identité sexuelle différente, de genre différent, avec des résultats scolaires très variés, de race, d'ethnie…, bref, c'est un groupe très très diversifié, mais ils se sont parfaitement intégrés. C'est-à-dire que, dans le groupe, on ne parle à aucun moment de ces catégories.

R.L. :— Oui, c'est formidable. Ce sont tous des élèves, ensemble, en train de discuter. Car je lis qu'ils ont parlé de leurs expériences, sur la question de l'inclusion, en racontant même leurs histoires de vie. C'est là que commence une sorte de laboratoire d'idées. Ils commencent à parler, à tirer des conclusions, et ce sont eux qui, ensuite, rééduquent les autres.

L.M. :— Oui, c'est très curieux, le groupe est composé de personnes qui ne se connaissaient pas. Au départ, elles ne se connaissaient pas, certaines avaient eu des contacts très sporadiques parce qu'il y avait deux mères qui se connaissaient, mais le groupe était composé d'inconnus et très, très divers, comme le dit ma collègue. Mais, en racontant leur expérience et en la partageant avec les autres, ils se sont rendu compte qu'ils avaient beaucoup de choses en commun, qu'ils partageaient des expériences similaires. Et un groupe s'est formé, ce sont devenus des amis.

R.L. :— Quel âge ont ces garçons et ces filles ?

L.M. :— Le plus jeune avait 14 ans, il en a maintenant 15. Mais de 14 ans, plus ou moins, au collège, jusqu'à 20 ans.

R.L. :— Et vous, vous rassemblez ce groupe, et que faites-vous exactement ? Je suppose que vous assurez un tutorat, un accompagnement, et que vous tirez également des conclusions, n'est-ce pas ?

N.C. :— Eh bien, le projet, tant avec les élèves qu'avec d'autres collectifs, comme par exemple les familles ou les professionnels, consiste à apporter un soutien théorique et scientifique aux savoirs de ces personnes qui, dans une large mesure, ne sont pas encore très valorisés à l'école. Et nous savons que c'est précisément par la reconnaissance de ces savoirs, de la valeur de ces savoirs, que les écoles peuvent progresser pour devenir plus inclusives, afin que tout le monde y trouve sa place.

Ce que nous faisons, c'est faciliter les choses et apporter un fondement scientifique à ce travail qu'ils réalisent et construisent : une science citoyenne, faite par les enfants et les familles, qui n'est ni naïve ni inutile. En fait, sur les images, on peut voir un autre prix international qu'ils ont reçu de la plus grande association scientifique au monde. Ils l'ont reçu à Chicago au début de l'année.

R.L. :— C'est formidable. Nous voyons les images du groupe de jeunes que vous avez formé. Ces 16 élèves avec une grande diversité interne, qui traitent de leurs expériences et racontent leurs histoires de vie. Qui parviennent à des conclusions et exposent tout cela lors de congrès, d'ateliers, dans les médias et sur les réseaux sociaux.

T.R. :— Au ministère, ils forment également les enseignants, en proposant des cours de formation continue.

R.L. :— Mon Dieu.

L.M. :— Lundi, justement, ils en ont un en Galice

R.L. :— J'adorerais leur parler. Je ne sais pas si nous pourrions le faire un jour.

L.M. :— Quand vous voulez.

R.L. :— C'est très intéressant. Remarquez que cela fait des années et des années que nous discutons avec des départements et des chercheurs, et je ne sais pas si quelque chose de similaire avait été fait. Du moins dans le contexte andalou, n'est-ce pas ? Je ne sais pas.

L.M. :— Nous n'avons pas connaissance de ce que vous dites, concernant le contexte andalou. Oui, il est vrai qu'en dehors de l'Espagne, nous connaissons des élèves. Ces images qui ont été diffusées provenaient d'un congrès à Chicago où il y avait d'autres groupes d'élèves. Ils ont récompensé 10 groupes d'élèves du monde entier, mais nous n'avons pas connaissance de mouvements similaires parmi les groupes proches.

R.L. :— Et c'est pour cela que vous avez reçu ou qu'ils ont reçu le Prix mondial du syndrome de Down, mais, bien sûr, ce qu'il faut préciser, c'est qu'il ne s'agit pas seulement du syndrome de Down, mais que l'on traite de tout sujet concernant chacun d'entre nous.

T.R. :— Exactement. Cette fois-ci, c'était le motif du prix, mais, comme le disait bien Nacho, l'année dernière, ils en ont gagné un autre sur l'éducation inclusive. C'est-à-dire qu'ici, dans le groupe, il n'y a pas de place, comme je vous le disais, pour ces étiquettes. À tout moment, il s'agit d'un groupe de jeunes activistes qui luttent pour transformer l'éducation et en faire une éducation inclusive.

R.L.:— C'est là que je veux en venir et j'ouvre le débat. L'éducation peut-elle, vraiment, et doit-elle, vraiment, être inclusive ? S'il vous plaît, éclairez-moi.

N.C.:— Elle peut et elle doit, car c'est moralement nécessaire et il faut qu'elle le soit car c'est légalement obligatoire. En réalité, il existe encore tout un débat, malheureusement, celui du Oui ou Non à l'éducation inclusive, mais ce débat devrait déjà être dépassé car il existe une multitude de preuves scientifiques internationales issues des dernières décennies qui affirment que l'éducation inclusive est non seulement meilleure moralement. C'est un mandat légal et moral que nous avons, en tant qu'éducateurs et éducatrices, et de plus, elle est scientifiquement plus efficace que l'éducation ségréguée. Ce débat devrait donc, en réalité, disparaître.

Elle doit être inclusive. Maintenant, la question sera de savoir comment nous le faisons. Là, il y a effectivement beaucoup à dire et à débattre.

R.L. :— Ah, bien sûr. Je suis père de filles qui sont allées à l'école et, parfois, nous avons rencontré d'autres papas et d'autres mamans qui, devant l'école, font des commentaires du type « nous savons tous que cet enfant ne devrait pas être dans la classe car il freine la croissance et l'éducation du reste du groupe ». Et pourtant, vous dites « non, c'est tout le contraire ».

T.R. :— Nous le disons, et les preuves scientifiques internationales le disent aussi. C'est-à-dire que toutes les études scientifiques indiquent qu'il n'existe aucune preuve que la présence d'élèves divers dans la classe affecte les résultats scolaires ni, logiquement, le développement social ; au contraire, c'est tout l'inverse.

R.L.:— Et comment nous le faisons.

N.C.:— C'est là tout le débat. Je pensais, pendant que Teresa parlait, que nous savons que les sociétés inclusives ne voient le jour que si nous socialisons ensemble et apprenons ensemble. En d'autres termes, parler de sociétés inclusives sans

que les écoles soient réellement inclusives ne mènera à rien, cela n'arrive pas. Espérons-nous que cela se produise par la médiation des entreprises ? Quel est l'espace où les enfants peuvent apprendre à reconnaître la valeur de l'autre personne sans que cette valeur soit médiée par l'économique ? Il n'y a pas de meilleur espace que l'école.

R.L. :— De plus, les enfants, à cet égard, ont les idées très claires. N'est-ce pas, Luz ? Qu'y a-t-il dans ta classe ? Des camarades. Ils ne se demandent pas si l'un est d'une couleur, si l'autre a... Non, ça, ils l'ont naturellement. C'est nous, ensuite, qui nous compliquons la vie.

L.M. :— Il n'y a aucun doute. Indira est la fille en rose qui apparaît sur les images. J'ai une petite fille. Lorsqu'ils ont célébré la journée du syndrome de Down, ma fille a dit en classe qu'elle ne connaissait personne ayant le syndrome de Down, alors qu'elle connaît parfaitement Indira parce qu'elle a dormi chez moi. Alors, où est la différence ? Indira est une enfant comme les autres. Indira est Indira. Où sont les différences ? Celles que nous, les autres, créons, parce qu'il faut bien nommer les choses, mais dans la vie quotidienne, cela se passe mieux, et c'est prouvé.

R.L. :— J'insiste sur la question : comment faisons-nous ? Quelle conclusion en tirons-nous ? Pour que ceux qui sont ici et ceux qui sont à la maison en train de regarder la télévision aujourd'hui, pendant ce petit moment, se demandent : que puis-je faire pour que les écoles soient plus inclusives ? Et, par conséquent, notre société.

 

N.C. :— Nous avons des exemples d'établissements scolaires qui progressent pour devenir plus inclusifs. On ne peut pas dire « cet établissement est inclusif » de la même manière que nous ne pouvons pas dire « cet établissement est aussi juste qu'il pourrait l'être ». Nous pouvons toujours être plus justes, nous pouvons toujours être plus inclusifs, mais il existe des établissements qui avancent et ces progrès reposent, fondamentalement, sur le fait de placer le dialogue et la participation au premier plan. C'est-à-dire que toutes les personnes puissent parler, puissent comprendre ce qui se passe dans l'établissement et puissent décider comment le transformer.

Ici, à Malaga, nous avons un établissement qui a progressé. Avec lequel nous avons également appris, qui a beaucoup avancé dans son processus pour devenir plus inclusif. Et maintenant, nous avons l'intention de mettre en place un

réseau d'établissements également, en apprenant de celui-ci, à partir d'un guide qui a été élaboré par cet établissement. Cet établissement a développé un processus qui s'appelle

«Recherche-Action Participative». Dans ce cadre, les gens analysent pour transformer les choses et le font par le biais de la participation. Ce processus a été documenté dans un guide qui aide d'autres établissements scolaires à développer leurs propres processus pour devenir plus inclusifs.

R.L. :— C'est vraiment formidable. Dans cette émission, nous avons du temps pour l'université, mais nous consacrons toujours un moment chaque semaine à parler d'éducation. Nous parlons des enfants, des enseignants et de la communauté éducative, et je trouve tout ce que vous proposez très intéressant.

Pour conclure, quelles sont les prochaines étapes du projet que vous menez ? Ce n'est qu'une partie de ce dont nous avons discuté. Vous devrez revenir pour parler de tout le reste.

T.R. :— Comme nous vous le disions, ce projet est arrivé à son terme, mais nous avons eu la chance que le Ministère le renouvelle. L'idée est donc de continuer à travailler et de donner, même, une dimension plus internationale à ce travail que nous menons avec les familles, les professionnels et les élèves.

Nous voulons franchir les frontières. En fait, nous établissons des contacts avec des établissements en Amérique latine, car l'idée est que cela devienne, comme l'a établi l'Unesco en son temps pour l'agenda 2030 dans le cadre de la réalisation de cet objectif d'éducation inclusive, un travail continu impliquant surtout des écoles qui croient réellement en ce projet.

Vous demandiez à Nacho, comment pouvons-nous le faire ? Nous pouvons le faire en mettant au travail les familles, les enseignants et les élèves. En informant sur les pratiques réussies qui ont également lieu dans d'autres établissements. Avec de la participation, du dialogue.

R.L. :— Des écoles inclusives, un avenir meilleur, car c'est bien de cela qu'il s'agit. Merci infiniment d'être venu et de nous avoir présenté ce projet. Il m'a énormément intéressé et j'espère qu'il vous a également intéressés chez vous.

Ignacio Calderón, professeur titulaire du Département de Théorie et d'Histoire de l'

éducation, merci d'être avec nous.

Merci, Luz del Valle Mojtar, chercheuse au Département de Théorie et d'Histoire de l'Éducation.

Merci, María Teresa Rascón, professeure titulaire au Département de Théorie et d'Histoire de l'Éducation.

À l'unisson :— Merci beaucoup.

R.L. :— Merci à vous. Restons en contact, j'adorerais continuer à parler de ce sujet.

L.M. :— Quand vous voudrez parler aux élèves, nous vous les amènerons.

R.L. :— C'est fait. Maintenant, à la sortie, nous en parlerons. Vous discuterez avec la production, nous trouverons un rendez-vous. Merci à toutes et à tous pour le temps passé à l'université, notre section la plus intellectuelle.

Narratrice (v.o.) :— Il fut un temps où les droits et la vie de la classe ouvrière n'avaient aucune importance, mais nous avons exigé la dignité. Audiodescription [AD] : Collage photographique sur fond orange. Une grande roue dentée fuchsia domine l'arrière-plan. Elle est entourée d'images en noir et blanc de mineurs en uniforme, certains équipés de casques avec lampes, répartis autour de la roue dans diverses poses. La scène change et montre des ouvriers dans des usines et une manifestation syndicale. Une foule avec des pancartes, exigeant des droits du travail. Un homme tient une grande pancarte proclamant « Huelga de Wallach » dans le contexte du Congrès des organisations industrielles. Narratrice (v.o.) :— Il fut un temps où l'enfance n'avait pas de droits, où pour protéger les enfants de la maltraitance, il fallait recourir aux lois sur la protection des animaux, mais nous voulions de l'amour. Audiodescription [AD] : Devant la roue, une silhouette d'enfant en noir et blanc, debout, les bras étendus sur les côtés et nue, montrant un ventre distendu par la malnutrition. À votre gauche, une silhouette d'enfant porte un lourd sac de farine. À votre droite, une autre silhouette vêtue de vêtements de travail. Progressivement, d'autres images d'enfants exploités au travail sont intégrées, dans des champs et des usines textiles, certains pleurant de détresse. À votre gauche, le document de la « Convention relative aux droits de l'enfant » de 1990 est affiché. À votre droite, la « Déclaration de Genève ». Narratrice (v.o.) :— Il fut un temps où la couleur de peau de certains êtres humains faisait d'eux la propriété d'autres. Un temps où la loi les discriminait et les ségréguait, mais nous avons voulu la liberté. Audiodescription [AD] : Devant la roue dentée, sur votre gauche, une figure adulte racisée portant un nouveau-né dans ses bras et une autre figure enfantine à ses côtés. Au centre, une figure adulte racisée est agenouillée devant une figure blanche vêtue d'un costume classique. Son visage est hors champ. S'ensuit une succession de scènes et de figures liées à l'esclavage et à la lutte antiraciste. Parmi elles, Martin Luther King, Nelson Mandela et Rosa Parks, le Ku Klux Klan, le bus de Rosa Parks, une femme noire votant, des manifestants noirs dans les rues exigeant les mêmes droits et la loi sur les droits civiques des États-Unis de 1964. Narratrice (v.o.) :— Il fut un temps où la moitié de la population n'était pas considérée comme des personnes, où nos corps, notre volonté et nos décisions ne nous appartenaient pas, mais nous avons voulu l'égalité. Audiodescription [AD] : Un homme est assis dos à la caméra, avec une femme sur ses genoux, qu'il frappe. La scène provient d'une publicité sexiste de la marque de café « Chase & Sanborn ». À votre gauche, une femme est enfermée dans une cage, surveillée par un homme assis au-dessus d'elle. À votre droite, une autre femme tient une poêle, vêtue d'un tablier. À côté d'elle, une femme parle au téléphone. La scène change et montre un groupe de femmes lors d'une manifestation pour le droit de vote. Des femmes apparaissent en uniforme dans des métiers traditionnellement masculins, comme soudeuses et astronautes. Narratrice (v.o.) :— Il fut un temps où l'on pouvait abandonner, maltraiter et éliminer en toute impunité des personnes en situation de handicap, mais nous avons voulu de l'humanité. Audiodescription [AD] : Devant un bâtiment, sur une pelouse fuchsia, un enfant est assis, la tête entre les jambes. À ses côtés, un autre enfant en fauteuil roulant. D'autres silhouettes se joignent à eux, incluant des adultes et des enfants en fauteuil roulant, une personne aveugle et des personnes porteuses de trisomie 21. Un grand escalier extérieur apparaît avec une personne en fauteuil roulant au sommet, regardant vers la caméra. Un groupe manifeste avec une banderole portant une phrase de Martin Luther King qui dit : « L'injustice, où qu'elle soit, est une menace pour la justice partout ». À votre gauche, un enfant porteur de trisomie 21. À votre droite, la signature de l'Americans with Disabilities Act de 1990. Narratrice (v.o.) :— Il fut un temps où, pour être, vouloir et désirer librement, on vous enfermait dans un placard, dans un hôpital psychiatrique ou en prison, mais nous avons voulu la diversité. Audiodescription [AD] : Des couples LGTBI s'affichent en s'embrassant, en s'étreignant et lors de mariages, devant la roue dentée. Ensuite, à gauche et à droite, des policiers anti-émeutes interviennent avec des boucliers et des matraques. Gros plans de personnes en blouses d'hôpital psychiatrique et en camisoles de force derrière des barreaux. Narratrice (v.o.) :— Il fut un temps où les écoles séparaient les élèves en fonction de leur origine, de leur ethnie, de leur classe sociale ou de leurs capacités. Audiodescription [AD] : Dans une salle de classe, des élèves sont assis face à deux salles équipées de tableaux noirs. Certains élèves, représentés dans une couleur différente, ont la tête entre les jambes, le dos tourné vers le tableau. Progressivement, d'autres élèves rejoignent les salles et adoptent cette posture. Après les avoir réinstallés, les élèves en situation de handicap ou racisés se retrouvent ségrégués dans la salle de droite. Narratrice (v.o.) :— Une époque où l'ONU a accusé l'Espagne de violer gravement et systématiquement le droit à l'éducation des enfants en situation de handicap. Audiodescription [AD] : Devant la roue dentée, le logo de l'ONU en bleu : une carte du monde entourée de feuilles d'olivier. À côté, une carte des communautés autonomes de l'État espagnol. Un groupe de figures d'enfants apparaît : certaines heureuses, enlacées ; d'autres, séparées et tristes. Narratrice (v.o.) :— Et ce moment est venu. Que voulons-nous ? Une éducation inclusive. Quererla es crearla. Dignité. Amour. Liberté. Égalité. Diversité. Humanité.
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Audiodescription [AD] :— La Fondation Unicaja parraine Supercapaces. [Musique] Audiodescription [AD] : Introduction au programme Supercapaces. Le logo du programme recrée le blason de Superman avec les lettres 'SC' de « Super-Capaces ». Narratrice [v.o.] : — N'abandonne pas. Il est encore temps de rattraper le temps perdu et de recommencer. Accepter tes ombres, livrer tes peurs. Libérer le lest, reprendre ton envol. N'abandonne pas, s'il te plaît, ne cède pas, même si le froid brûle. Même si la peur mord. Même si le soleil se cache et que le vent se tait. Il y a encore du feu dans ton âme et, maintenant, il y a encore de la vie dans tes rêves, car chaque jour est un nouveau départ. Car c'est l'heure et le meilleur moment. Car tu n'es pas seule. Ana Belén Castillo - A.B. :— Ce week-end, nous allons vivre un moment historique dans la capitale espagnole. Nous allons réellement parler de la manière dont nous voulons que soit l'école, ce lieu où nous apprenons et nous formons en tant que citoyens. Et tout cela au sein du mouvement 'Quererla es crearla', que je suis et auquel j'adhère depuis ses débuts. Audiodescription [AD] : Pendant qu'Ana Belén Castillo parle, la caméra parcourt les visages attentifs de Nacho Calderón, María Teresa Rascón et Luz Mojtar. A.B. :— [Un mouvement auquel], enfin, aujourd'hui, je peux mettre des visages, du moins ici à Malaga, car ils sont nombreux sur tout le territoire espagnol. (Rires d'assentiment) A.B. :— Merci beaucoup à vous trois de m'avoir reçu. J'aimerais que vous m'expliquiez un peu plus ce que nous allons faire ce week-end, de vendredi à dimanche, avec quels objectifs et ce que nous voulons dire. Je sais que ma question peut paraître simple, mais c'est en réalité un vaste sujet. Nous devons essayer de faire en sorte que les gens comprennent et, surtout, leur transmettre notre enthousiasme pour qu'ils participent. Titre : Nacho Calderón. Professeur à l'UMA, plateforme 'Quererla es crearla'. Nacho Calderón - N.C. :— Eh bien, ce week-end, nous avons concentré plusieurs événements à Madrid qui, d'une part, visent à faire connaître ce que nous faisons depuis cinq ans et, d'autre part, à mobiliser des personnes pour qu'elles s'impliquent dans des travaux futurs. Nous avons prévu la première d'un documentaire pour vendredi. Samedi, une série d'ateliers participatifs avec un groupe nombreux de personnes venues de toute l'Espagne. Et dimanche, un rassemblement sur la Plaza del Callao à midi. A.B. :— Quand nous parlons de 'Quererla es crearla', de quoi parlons-nous réellement ? J'en ai esquissé les grandes lignes, grosso modo, mais qu'est-ce que c'est vraiment ? Intitulé : Teresa Rascón. Professeure à l'UMA. Plateforme 'Quererla es crearla'. Teresa Rascón - T.R.:— 'Quererla es crearla' est, fondamentalement, un mouvement formé par un groupe de personnes, familles, élèves, professionnels de l'éducation et chercheurs, qui se réunissent pour construire une école inclusive. C'est-à-dire, avec l'objectif d'éliminer tout type de discrimination et d'exclusion à l'école, que ce soit en raison de la race, de l'identité sexuelle, de la diversité fonctionnelle, etc. Il s'agit de valoriser le savoir de ces familles, qui est souvent oublié, surtout dans le domaine académique et scientifique, et d'unir ces voix à celles de l'école et de toute la communauté éducative. Travailler ensemble pour construire cette école inclusive. A.B.:— Comme le disait Nacho, tout découle d'une intention de recherche qui, par le passé, a connu de nombreux jalons dans l'histoire de 'Quererla es crearla', que nous avons réellement connue en tant que marque l'année dernière, n'est-ce pas ? Je ne m'en souviens pas très bien, mais… N. C. :— … il y a quelques années… A.B. : — … il y a quelques années, c'est exact. Comment ces jalons, ces questions antérieures ou… ces rendez-vous dans le temps qui ont réellement mené à ce point final, ont-ils émergé ? Luz Mojtar - L.M. :— Le premier a eu lieu en 2018, lors du premier atelier participatif à l'Université de Málaga. Des personnes de tout le territoire espagnol sont venues, ainsi que des représentants de toute la communauté éducative. Audiodescription [AD] : Façade de la Faculté de Psychologie et des Sciences de l'Éducation de Málaga. 24 février 2018. Ensuite, des extraits des enregistrements des ateliers réalisés. L.M. (v.o.) :— La plus grande valeur a été que les familles ont joué un rôle de premier plan dans une rencontre scientifique et éducative. Ce fut le premier jalon, le germe. C'est un peu de là que tout cela est né. Que s'est-il passé ensuite ? Le covid a été un problème qui ne nous a pas permis d'avancer comme nous le souhaitions. Alors, ces esprits brillants [en faisant référence à Nacho Calderón et Teresa Rascón] ont eu l'idée d'organiser des conversations en ligne avec toute la communauté éducative. Nous avons formé un groupe d'élèves, un groupe de familles, un groupe de professionnels de l'éducation, de chercheurs et même de personnes issues du monde politique. Dans ces conversations, il était essentiel d'avoir participé à la session précédente, car l'objectif était de susciter le débat entre toutes et tous. Et, eh bien, nous voici maintenant. Nous partons à Madrid pour faire quelque chose en présentiel, enfin, et pour continuer. En 2018, c'était le diagnostic ; maintenant, voyons ce que nous allons faire. Carton : Intervention sur Conversations sur l'école inclusive (2020). Adulte :— Nous sommes habitués [en faisant allusion au corps enseignant], sans réfléchir, à l'endroit où poser notre regard. Et, automatiquement, de manière naturelle, nous regardons ce qui est différent, ce qui bouge. Et nous tombons dans ce que j'appelle « cacher en montrant » : « regarde cet enfant pour que, pendant que tu te concentres sur lui, tu cesses de voir ce que je ne veux pas te montrer parce que j'ai peur, parce que je crois que je ne sais pas, que je ne peux pas ». Ce que je ne veux pas montrer, ce sont les difficultés pour que ma classe soit inclusive et joyeuse. Qu'elle soit vivante et non une classe morte. A.B. :— Lors de ces rencontres, ce qui a suscité beaucoup d'intérêt chez moi, c'est de voir comment les familles et les professionnels de l'éducation convergent émotionnellement, car la souffrance est mutuelle. Pour que nous allions tous dans la même direction, je crois qu'il est également très important de voir la souffrance des professionnels. N.C. :— L'éducation inclusive ne naît pas de rien, elle naît de la nécessité de rompre avec les exclusions que le système scolaire produit et reproduit. Et cette souffrance ne touche pas seulement les enfants, ni les familles, elle touche aussi le corps enseignant, les conseillers et conseillères d'orientation. C'est-à-dire qu'il s'agit d'une souffrance qui traverse toute la communauté, mais nous n'avons pas encore appris à la détecter et à la synchroniser. Lors du premier atelier participatif, nous avons lancé un appel pour que les gens racontent leurs douleurs et, aussi, leurs joies. Ensuite, nous avons travaillé à la construction des biographies de nombreuses personnes ; beaucoup de ces biographies reflètent à la fois la douleur et l'espoir d'avoir une école qui réponde aux besoins de tous les enfants. Ce que fait l'éducation inclusive, c'est améliorer l'école pour qu'elle réponde mieux aux besoins de toutes et tous. Étiquette : Au cours de cette dernière année et demie, la cinéaste chilienne Cecilia Barriga a accompagné la plateforme pour réaliser un documentaire illustrant les objectifs et les étapes de 'Quererla es crearla'. Cecilia Barriga - C.B. :— Je suis Cecilia Barriga, cinéaste et créatrice audiovisuelle. Je travaille depuis de nombreuses années sur des documentaires, en particulier sur des œuvres audiovisuelles qui cherchent à donner une visibilité formelle et esthétique à de nombreuses luttes sociales et à des groupes qui s'organisent pour créer de nouvelles alternatives en termes de droits, de libertés et d'acquis. Par exemple, le féminisme, que je filme depuis pratiquement plus de 40 ans. Et aussi le mouvement LGTBIQ, avec toutes ses transidentités, qu'elles soient raciales, géographiques ou corporelles. En ce moment, le mouvement 'Quererla es crearla' m'a invitée à participer à un projet qui me semble fascinant par sa complexité et par la manière dont il nous interpelle en termes de prise de conscience. Audiodescription [AD] : Extraits du documentaire 'Quererla es crearla'. T.R. (v.o.) :— Le documentaire 'Quererla es crearla', réalisé par Cecilia Barriga, cinéaste chilienne à la longue carrière, rassemble une grande partie du travail que nous avons développé tout au long de ce processus. Car il s'agit d'une recherche, mais aussi d'un mouvement. Titre : La première du documentaire a eu lieu le 21 octobre au Musée Reina Sofía. Les billets ont été épuisés en 8 minutes. T.R. (v.o.) :— Le documentaire s'appuie sur un cas très significatif en Europe et en Espagne, celui de Rubén Calleja, un garçon qui a été exclu de l'école. À partir de là, différents aspects sont abordés qui reflètent, comme l'a dit Nacho, la souffrance des familles et des élèves. D'une certaine manière, il s'agit de montrer à la société que cette souffrance est liée à d'autres sentiments que nous oublions parfois. Par exemple, la solitude. La solitude des familles, des élèves dans les cours de récréation. La solitude des professionnels [de l'éducation] qui ne se sentent pas accompagnés par beaucoup de leurs collègues ou équipes de direction. Le documentaire accompagne également dans cette solitude. Il dit « vous n'êtes pas seuls ». « C'est un mouvement, un groupe de personnes. » Ici, vous pouvez trouver d'autres histoires ou récits, comme le disait Nacho, qui vous accompagneront dans le processus de transformation de l'école. N.C. (v.o.) :— Ces récits sont collectifs, construits par beaucoup de personnes. À travers eux, nous réfléchissons et diagnostiquons ce qui se passe à l'école, et pas seulement ce qui arrive à mon fils ou à ma fille. Ainsi, ces récits créent un nouveau socle. Nous travaillons pour créer un nouveau terrain. Les histoires d'une personne sont le socle des histoires d'une autre, qui construit à partir d'elles. Les histoires collectives sont un soutien pour construire de nouvelles pratiques. Le documentaire, de manière brillante de la part de Cecilia, ne s'immisce pas directement dans l'école de façon technique, ni rien de semblable. C'est un documentaire, qui relève de l'art de la réalisatrice, qui montre toute cette souffrance, mais aussi la rage de se dire « comment est-il possible que cela continue ainsi ». Et, d'autre part, il montre un profond espoir que cette situation puisse changer. Il montre comment la vie se développe. Du moins, dans ce documentaire, avec beaucoup d'optimisme. Les choses ne sont pas une sentence ; nous savons qu'elles sont ainsi, mais qu'elles peuvent changer. A.B. :— Tout à fait. J'aimerais savoir quels thèmes ou aspects seront abordés lors des ateliers de samedi. Quelle sera la dynamique ? L.M. (v.o.) :— Comme vous l'avez bien dit, il y a plusieurs ateliers. D'abord, nous tiendrons une assemblée initiale car, bien que nous venions de l'atelier de 2018, nous avons constaté lors des inscriptions que beaucoup de personnes n'étaient pas présentes, ce qui est encore plus précieux. Lors de cette assemblée initiale, nous nous présenterons et raconterons d'où nous venons et notre parcours, bien que brièvement. Ensuite, nous la diviserons en différents ateliers de travail. Ceci est identique à ce que je vous disais à propos des conversations. Les équipes des ateliers sont hétérogènes. Il y aura toujours parmi elles des élèves, des professionnels de l'éducation, des conseillers et des familles. L'expérience nous montre que c'est ce que nous avons de plus précieux : travailler ensemble, sans laisser personne de côté. En 2018, c'était le diagnostic. Maintenant, il s'agit de concevoir des stratégies car nous disposons de nombreuses données sur les aspects où l'école échoue, qui ne fonctionnent pas. Nous voulons construire ensemble des outils qui nous aideront à mettre en pratique le changement. Maintenant, nous voulons passer à l'action. N.C. :— C'est-à-dire que nous n'allons pas à cette réunion comme si de rien n'était. Nous y allons avec des guides : « Comment faire de votre école un lieu de vie ensemble » ; « Comment rendre votre école plus inclusive », de la part des élèves ; « Comment assurer une orientation inclusive » ; « Comment mener une action politique dans votre région ». Nous avons travaillé dans de nombreux endroits. Il existe un très beau guide, conçu par des familles, qui s'intitule « Comment être en désaccord à l'école ». Les changements ne se produisent pas en suivant ce qui arrive, mais en étant en désaccord avec ce qui arrive. Nous voulons montrer tout ce travail articulé et nous demander comment le mettre en pratique. Comment pouvons-nous nous organiser pour travailler de manière autonome sur le plan territorial ? Par exemple, depuis Malaga ou Vigo. Comment concevoir cette proposition pour qu'elle bénéficie également d'une certaine coordination nationale ? [Faisons-le] Retrouvons-nous l'année prochaine et voyons ce que nous avons accompli. A.B. :— C'est très bien. Nous sommes arrivés au point du « que faire ». Toutes les personnes présentes sont des personnes qui veulent agir, être en désaccord et changer, même si les structures rigides sont également là, résistant au changement et au mouvement. Nous parlons de personnes qui se sentent seules parce que, lorsqu'elles veulent changer les choses, personne ne les accompagne. Je sais que la ministre de l'Éducation assistera à la projection du documentaire, car vous l'avez communiqué, et c'est nécessaire. Les changements viennent d'en bas, nous les poussons, mais quelqu'un doit aussi pousser d'en haut pour que tout bouge enfin. Sinon, ceux d'en bas risquent de finir complètement épuisés à force de pousser sans rien obtenir. N.C. :— Oui, mais nous partons d'une base : celui qui change le système est celui qui a le plus besoin de ce changement. Ceux d'entre nous qui vivent confortablement dans le système n'ont pas besoin de pousser fort ni de s'investir corps et âme pour que cela se produise. Nous savons que le moteur du changement provient, fondamentalement, de la souffrance. Dans la souffrance, il faut se rassembler, car elle ne concerne pas seulement les enfants ; elle touche aussi les familles et de nombreux professionnels qui ne veulent plus vivre ce qu'ils vivent actuellement. Nous partons de là. Oui, nous devons mener une action politique. D'ailleurs, dimanche, nous sommes prêts à dire : « nous sommes là, nous ne nous sommes pas tus et nous ne nous tairons pas ». Se retrouver à Callao peut être une façon de constater que nous ne sommes pas seuls et qu'en réalité, il y a beaucoup de force ici. Il y a plus de 100 adhésions au manifeste de 'Quererla es crearla', provenant d'entités très différentes. Je crois que cela en dit long. Il y a des entités locales, régionales, nationales et internationales. Nous nous sommes jumelés avec une autre mobilisation en Australie. Qui sait jusqu'où cette vague peut pousser ? Il existe des écoles très ségrégatives et aussi très inclusives au sein du même système scolaire. Nous devons modifier les structures, changer beaucoup de choses en leur sein, mais nous savons qu'à l'intérieur de cette structure, nous pouvons construire des pratiques plus démocratiques. Étiquette : Vous pouvez adhérer au manifeste pour l'éducation inclusive de 'Quererla es Crearla' sur info@creemoseducacioninclusiva.com. Audiodescription [AD] : Image de clôture du documentaire 'Quererla es crearla', Éducation inclusive. Dignité. Amour. Liberté. Égalité. Diversité. Humanité.
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Audiodescription [AD] : Introduction du programme 7 TV Rota, dirigé par Paco Campaña.

(Musique)

PACO CAMPAÑA - P.C. :— «Quererla es crearla» fait partie d'une entité qui se met en marche pour lutter pour un monde d'égaux. Si la vie est déjà très compliquée pour tout le monde, imaginez quand nous parlons, par exemple, de situation de handicap, de diversité fonctionnelle et du collectif ou de l'environnement éducatif. Nous allons parler de tout cela dans les prochaines minutes. Il y aura sûrement des familles qui nous regardent maintenant et qui ne sont pas concernées, mais nous ne savons jamais dans quelle situation nous pouvons nous retrouver. En tout cas, cela doit être une question à aborder tous ensemble, car construire un monde égal est l'affaire de tous et de toutes. Nous devons apporter notre pierre à l'édifice.

Mercedes Bernal, représentante de la plateforme «Quererla es Crearla», bienvenue à nouveau.

MERCEDES BERNAL - M.B. :— Merci infiniment pour cette opportunité de sensibiliser un peu. 

P.C. :— Il est très important que nous parlions de la vie car elle est compliquée. Demain, nous parlerons du logement, imaginez un peu. La vie est déjà très compliquée, mais il existe des situations qui le sont encore davantage. Si c'est difficile pour quelqu'un qui n'a pas rencontré de difficultés particulières, imaginez lorsque nous parlons de situations où nous partons d'une certaine vulnérabilité pour des raisons physiques, psychiques ou pour tout autre motif. Cela vaut la peine que nous mettions la main à la pâte.

M.B. :— Exactement. La plateforme « Quererla es crearla » vise à impulser un mouvement social pour répondre à ce grand défi que nous avons aujourd'hui en tant qu'humanité : l'éducation inclusive. Nous formons, au sein de ce mouvement, des familles, des élèves et des professionnels qui ont un objectif commun : que l'école ne laisse personne de côté, quel que soit le genre ou les capacités. Que chacun puisse accéder à l'apprentissage et, surtout, à la vie en communauté et à une participation réelle.

P.C. :— Le nom « Quererla es Crearla », qu'est-ce que c'est ?

M.B. :— Le mot est très significatif car nous devons avoir la conviction que nous devons la transformer, et pour la transformer, nous devons le vouloir. D'où le fait que vouloir, c'est créer. Si nous voulons, nous le créerons. 

P.C. :— Si nous voulons, nous pouvons. 

M.B. :— C'est ça.

P.C. :— En résumé, c'est une entité qui a été créée récemment. Est-elle locale ou a-t-elle une portée régionale ? 

M.B. :— Elle est nationale, mais des personnes d'Amérique latine et d'autres régions du monde nous rejoignent. C'est un mouvement mondial. Nous sommes très nombreuses et nombreux à le constituer. 

P.C. :— À Rota, il continue de faire ses premiers pas. 

M.B. :— Oui. À Rota, nous avons eu l'occasion de réaliser un documentaire, la projection du documentaire. Je vous raconte un peu le début. La plateforme est née à la suite d'une rencontre qui a eu lieu à Malaga, en 2018, lors d'un atelier. Cet atelier s'appuyait sur un projet de recherche mené par l'Université de Malaga. Des familles, des élèves et des professionnels de toute l'Espagne s'y sont réunis. L'objectif était d'analyser la situation des écoles aujourd'hui et d'établir un diagnostic. À partir de là, une dynamique a été lancée et des réseaux de soutien ont été créés. En 2020, les rencontres se sont poursuivies en ligne, car nous étions en pleine pandémie. En 2022, un autre atelier a été organisé à Madrid. Nous nous y sommes retrouvés et des groupes de travail ont été formés. Il existe un groupe de conseillers d'orientation, créateurs d'un guide très intéressant et nécessaire, qui présentent une autre alternative au travail d'orientation dans les écoles. 

C'est le premier point de départ de la ségrégation. Il y en a d'autres de la part des familles sur la manière de diverger et de chercher du soutien auprès du reste de la société. Et il existe un autre guide, je crois le plus pertinent, que les élèves ont réalisé pour d'autres élèves. C'est curieux car, normalement, lorsque nous pensons au processus d'enseignement-apprentissage, on ne dit pas toujours comment doit être un établissement dont les protagonistes sont les enfants. Les décisions sont toujours prises en leur nom et, surtout, au nom de ces enfants en situation de plus grande vulnérabilité, historiquement toujours réduits au silence. Maintenant, pour la première fois, ils prennent la parole, car ils se rendent aux journées, ils sont présents dans les congrès, les forums et là où l'on parle d'éducation. Évidemment, nous devons compter sur les protagonistes, qui sont les élèves eux-mêmes, et qui de mieux qu'eux pour témoigner de leurs vécus, de la manière dont ils ont vécu la situation à l'école, du mal que l'école leur a fait. Ils possèdent des outils pour que nous apprenions ce que nous devons modifier. C'est pourquoi ils sont les protagonistes du documentaire qui a été présenté ici, à Rota. Nous n'avons pas eu de projection, mais la première a eu lieu à Madrid en 2022. 

Il y a été projeté en présence de la ministre de l'Éducation, Pilar Alegría. Le documentaire est né de l'histoire de Rubén Calleja, un enfant atteint du syndrome de Down qui a été exclu de l'école ordinaire. Il relate la lutte titanesque d'Alejandro et de toute sa famille pour combattre et démontrer devant les tribunaux que le droit de leur fils à une éducation inclusive était bafoué. Il raconte également les histoires d'autres élèves et de leurs familles. Le documentaire est très intéressant. Ici, à Rota, il a été organisé par la mairie. Ce qui est important dans ce documentaire, c'est qu'il ne s'agit pas seulement d'un visionnage de témoignages, ce qui est une bonne chose car cela nous amène à remettre en question des situations et des idées reçues dont nous ne nous rendons pas compte et que nous soutenons, en pratiquant la ségrégation.

Mais il nous aide aussi à réfléchir ensemble à ce que nous pouvons faire pour transformer la réalité actuelle des écoles. 

P.C. :— Quels sont les obstacles rencontrés par un enfant en situation de handicap ? Quels sont les problèmes et que pouvons-nous faire pour que cette inclusion soit plus réelle ? Vous disiez que cela a atteint les tribunaux. La loi doit avoir des limites dans lesquelles elle s'inscrit. Quels sont les problèmes principalement rencontrés ?

M.B. :— Il est intéressant que nous parlions un peu de ce cadre juridique, comme vous le dites, car le problème est que la loi n'est pas appliquée. Si nous parlons d'éducation inclusive, nous devons garder à l'esprit qu'il s'agit d'un droit fondamental inscrit dans la Convention relative aux droits de l'enfant de 1989. Souvent, il semble que nous parlions d'inclusion comme s'il s'agissait d'une mode, le terme est utilisé pour tout. Il est vrai que l'usage du mot « inclusion » a été quelque peu dénaturé, son contenu a été vidé.

C'est pourquoi il est intéressant de constater que cette question préoccupe le monde entier depuis de très nombreuses années. L'un des cadres d'action les plus pertinents a été la Déclaration de Salamanque, en 1994. Elle abordait déjà la question de l'inclusion. Des centaines de pays et d'organisations internationales se sont réunis pour examiner ce dont l'école a réellement besoin. Quel changement est nécessaire pour qu'elle soit accessible à toutes et à tous, sans aucune exception ? D'autres organismes internationaux se sont concentrés sur des groupes spécifiques. Dans ce cas, par exemple, nous avons la Convention des Nations Unies relative aux droits des personnes handicapées. Elle oblige tous les pays à respecter cette éducation inclusive. Elle les contraint à mettre en place tous les aménagements et soutiens nécessaires pour la rendre effective. L'Espagne l'a ratifiée en 2008. C'est très important, car en matière de droits humains, la Constitution elle-même stipule que tout ce qui est ratifié en Espagne fait directement partie de notre ordre juridique. Par conséquent, nous parlons ici du fait que l'inclusion n'est pas quelque chose d'optionnel, ni sujet à débat ou à opinion. C'est une obligation légale. 

P.C. :— Mercedes, vous avez mentionné précédemment, par exemple, le syndrome de Down. Un enfant atteint du syndrome de Down doit-il aller dans une école spécialisée ou dans une école ordinaire avec des enfants qui n'ont pas le syndrome de Down ? Que dit ce cadre juridique ? 

M.B. :— Le cadre juridique stipule parfaitement que tout le monde, sans exception, doit être ensemble. L'État doit mettre en œuvre toutes les ressources et les conditions nécessaires pour que cela soit possible. Nous devons partir d'une idée fondamentale : nous sommes tous égaux en droits, mais aussi en dignité, et nous devons permettre à chacun d'être soi-même. C'est l'une des choses qui ne sont pas développées à l'école, où l'on discrimine et ségrègue en fonction de différentes caractéristiques, comme vous le dites. Évidemment, c'est parce qu'il existe un modèle médical à l'école, alors que celle-ci devrait être un espace d'apprentissage et de vie commune. Nous avons cette vision qui consiste à se concentrer sur l'enfant, avec une approche thérapeutique visant à le « réparer ». On pense que les difficultés d'apprentissage seront atténuées en étiquetant l'enfant comme ayant des besoins éducatifs particuliers. 

P.C. :— En fait, il existe des écoles spécialisées parrainées par l'administration et la Junta de Andalucía avec tous leurs soutiens. J'en connais quelques-unes. Est-ce par choix ou par obligation ? 

M.B. :— Il y a eu beaucoup de débats et de tromperies autour de cette idée. On a pensé que les familles devaient pouvoir choisir. Bien sûr, si vous me mettez en situation de choisir un établissement où il n'y a pas de ressources et où, en réalité, on ne donnera pas à mon enfant les réponses dont il a besoin pour accéder aux apprentissages, je choisis évidemment l'option qui m'assure qu'il sera pris en charge. Mais les droits de l'enfant ne sont pas respectés. Le libre choix de la famille ne peut pas primer sur le droit de l'enfant à être présent, à participer et à s'enrichir au contact de tous. Il ne peut pas primer sur son droit à la vie en communauté. 

P.C. :— Je n'ai aucun doute. Imaginez la situation suivante : il y a un enfant atteint du syndrome de Down qui va dans une classe où l'enseignant doit être préparé d'une manière, je comprends, un peu spéciale pour pouvoir répondre aux besoins particuliers de l'enfant. Je vous interrogerai ensuite sur ses camarades, qui, en tant qu'enfants, le prendront certainement avec plus de naturel, si c'est possible. Il y aura une plus grande responsabilité pour l'enseignant dans son travail d'apprentissage et d'enrichissement personnel. En fin de compte, nous parlons d'éduquer. Mais je me mets à la place de l'enseignant, qui doit éduquer 23 enfants sans syndrome de Down et cet enfant qui, comme vous le dites bien, mérite un espace inclusif. Pour l'enseignant, ce ne sera pas facile, n'est-ce pas ? 

M.B. :— Bien sûr, ce n'est pas facile. Il ne s'agit pas de dire « allez, on met des ressources et c'est tout ». L'inclusion n'est pas automatique, il ne suffit pas de mettre en place des mesures ou des ressources. Nous avons aussi besoin d'une transformation, de notre regard, de nos préjugés et de ce que nous avons toujours compris par le fait d'être en relation avec des personnes en situation de handicap. Bien sûr que la formation est nécessaire, mais aussi la volonté et ce sens de l'humanité, comme je l'ai dit auparavant, pour respecter leur dignité. Il ne s'agit pas d'essayer de faire en sorte que tout le monde suive le même chemin, car ce n'est pas ainsi qu'on donne l'égalité des chances à tous les enfants. 

P.C. :— Où en sommes-nous maintenant ? Nous sommes passés d'une époque où ces enfants « malades » étaient cachés dans les maisons à un scénario très différent, vous le savez mieux que moi. Avons-nous réussi à construire un monde beaucoup plus proche et ouvert à tous, où l'on ne regarde plus un enfant de travers ? Petit à petit, sommes-nous en train de nous humaniser dans cette société bénie ? À quel stade considérez-vous, vous qui le vivez sur le terrain, que nous nous trouvons ? 

M.B. :— Comme je le dis, les lois sont le problème. C'est ce à quoi nous sommes toujours confrontés. Au-delà de ces barrières sociales, comme tu le disais, il y a un manque de formation. Malheureusement, nous continuons à voir dans les journaux télévisés les titres sur la « typique » mère qui a besoin de ressources et qui doit mendier chaque année. Nous devons garder à l'esprit, comme le dit le chercheur et pédagogue Francesco Tonucci, que lorsque nous pensons à l'école inclusive, il semble que nous pensions à une école généreuse, dans le sens où cela dépendrait de la bonne volonté et des faveurs accordées à un enfant. Et rien n'est plus éloigné de la réalité. Comme nous l'avons clairement établi, en nous appuyant sur un contexte juridique, nous parlons de droits. Et le droit de l'enfant est d'être là. Mais ce n'est pas comme tu le dis : « des progrès ont été faits, car la loi existe et les enfants participent ». À l'heure actuelle, ce qui se produit est une intégration, ce qui n'est pas la même chose que l'inclusion. Il ne faut pas les confondre.

Ce dont nous avons besoin, ce n'est pas que l'enfant soit simplement présent ou participe à quelques activités collectives. Il s'agit de faire en sorte que l'enfant se sente réellement impliqué et engagé, qu'il fasse partie de ce qui se passe dans la salle de classe, au quotidien, et qu'il soit pris en compte. Et pour cela, la seule façon de faire est de renforcer l'identité même de l'enfant. Que la personne, les ressources et notre manière de faire soient valorisées. C'est quelque chose que nous devons nous poser, comme je l'ai dit plus tôt. Le modèle médical met l'accent sur l'enfant, considérant qu'il a besoin d'être réparé. Tous les programmes spécifiques et les ressources sont appliqués à l'enfant de manière individuelle, alors que cela échoue parce que, évidemment, nous nous obstinons à adapter l'enfant. Nous nous obstinons à vouloir qu'il suive le même chemin que tout le monde. Et c'est là que ça « échoue ».

Il existe des limites. En réalité, nous ne nous concentrons pas sur l'environnement, le contexte, les barrières, la stratégie méthodologique ou les ressources. Nous parlons souvent de « manque de ressources », mais peut-être utilisons-nous mal les ressources et ne sont-elles pas efficaces. Nous ne pouvons pas toujours nous retrancher derrière l'idée que l'inclusion est impossible par manque de ressources, car, comme je l'ai dit précédemment, l'inclusion est un processus de transformation global. Elle ne repose pas uniquement sur des ressources, mais sur de nombreux éléments sur lesquels nous pouvons agir. Nous pouvons générer cette transformation. 

P.C. :— Avoir une participation active. 

M.B. :— C'est ça.

P.C. :— Et à Rota, où en sommes-nous ? Car à Rota, il y a quatre ou six écoles et il doit y avoir un certain nombre d'enfants qui ont besoin de cette réponse parce qu'ils sont dans une situation particulière. Où en sommes-nous à Rota, répondons-nous présent ou non ?  

P.C. :— Je crois que dans toute l'Espagne, il y a des établissements scolaires où il y a de la souffrance. Dès l'instant où un enfant souffre dans une salle de classe, c'est que nous agissons mal. C'est quelque chose qui, je pense, devrait nous préoccuper car, nous insistons, il n'y a pas beaucoup de professionnels impliqués qui souhaitent le changement et la transformation. Mais, bien souvent, ils se voient aussi entravés par l'Administration elle-même, qui envoie des messages contradictoires. D'un côté, l'inclusion comme un principe, alors qu'en réalité ce n'est pas un principe, mais un droit qui doit être respecté. Surtout, nous avons besoin de plus de soutien et de conscience du fait que, comme vous l'avez dit au début, il ne s'agit pas de la lutte d'un collectif spécifique, c'est quelque chose qui doit nous préoccuper en tant que société. La situation de handicap peut frapper à votre porte à tout moment ou non, mais nous devons lutter pour que certains besoins soient couverts. 

Nous devons changer le regard de la société. Ne pas percevoir les personnes d'une certaine manière, en assimilant les différences à une infériorité. Ce qui arrive malheureusement. En pensant ainsi, les réponses apportées seront toujours ségrégatives et discriminatoires. Ce n'est pas ce que nous visons. Nous nous battons pour l'école inclusive. Si nous parvenons à faire de cet espace un lieu inclusif, nous garantirons que, dans tous les domaines, la société dispose d'un espace d'inclusion et de participation réelle pour toutes et tous. Sans qu'il y ait des groupes de personnes contraints de faire des choses à part que nous pouvons faire tous ensemble. Nous pouvons tous nous enrichir ensemble.

Bref. Il y a beaucoup de travail. Surtout de conscience, car nous avons hérité de la barrière sociale d'une culture validiste. De la même manière que nous luttons tous ensemble pour éradiquer le sexisme, femmes et hommes main dans la main, parce que pendant tant d'années les femmes ont été discriminées, il en va de même pour le validisme. Le processus d'inclusion prend de nombreuses années. Tu as demandé : « Comment ça se passe à Rota ? » Eh bien, très lentement, la vie de nombreux enfants reste sur le bord du chemin. De nombreuses familles doivent se retrouver devant les tribunaux et perdre énormément de temps, comme ce fut le cas pour Alejandro Calleja. Il est vrai qu'au final, l'ONU et la justice espagnole lui ont donné raison, mais il y a un épuisement économique, émotionnel et, surtout, comme le dit Alejandro, de temps. « Tout le temps que mon fils a perdu, qui le lui rendra ? » C'est la dure réalité. 

P.C. :— Combien de personnes à Rota font partie de « Quererla es crearla » ? Combien de personnes sont déjà bénévoles ?

M.B. :— Pour l'instant, je suis le seul membre actif, bien qu'il y ait des personnes qui, évidemment, partagent cette philosophie et nous soutiennent. Nous y travaillons.

P.C. :— Rendre visible et faire tout ce qui est possible. C'est l'intention et, comme nous le disions auparavant, pas seulement parce que cela pourrait nous arriver un jour. Par exemple, nous ne parlerons pas du cancer uniquement parce que cela nous touche ou a touché notre famille, mais parce qu'en tant que concept de société, nous devrions être ainsi. 

Mercedes, merci infiniment. Bonne chance. Vous avez ici une fenêtre pour pouvoir vous exprimer quand vous le jugerez opportun. 

M.B. :— Une petite chose en plus. La semaine prochaine, nous organisons un atelier de deux jours à Barcelone. Ce sera très intense. Il ne s'agira pas seulement d'un congrès où des spécialistes donnent des directives, parlent d'éducation ou d'inclusion. Ce sera un travail collaboratif où des équipes seront créées pour travailler et rapporter ce qui a été généré dans nos régions et nos lieux afin de commencer à sensibiliser et à rendre visible. Voyons si nous nous y mettons, il faut agir et provoquer le changement.

P.C. :— Parfait, si vous voulez, nous ferons un appel vidéo la semaine prochaine. Nous le notons dans nos agendas et vous nous raconterez tout. Merci beaucoup et bonne chance. 

M.B. :— Merci beaucoup.

Ateliers nationaux de « Quererla es Crearla » Amérique ibérique