#WorkshopCataliza: Förderung von Netzwerken und inklusiven Maßnahmen zwischen Kulturen, Schulgemeinschaften und Menschen
El Workshop Cataliza fue un encuentro internacional entre familias, estudiantes y profesionales y otros agentes comunitarios para impulsar el movimiento por la educación inclusiva y la construcción de escuelas más humanas. El objetivo era continuar el trabajo participativo, organizado y sistemático que Quererla es Crearla viene desarrollando desde hacía más de seis años y promover la construcción de una Red Internacional de escuelas por la inclusión y la equidad, dirigida a facilicitar y acelerar el proceso de transformación de nuestros sistemas educativos para hacerlos más inclusivos.
La base: pensar y construir globalmente para actuar localmente en la creación de un movimiento social por la educación inclusiva.
Alles, was im Workshop geschah
Alle Informationen der beiden Jornadas, einschließlich Videos und Protokolle, finden Sie, wenn Sie sich in das Programm derselben eintragen.Während des Workshops gab es eine große Koordinations- und Systematisierungsaufgabe, so dass die Ergebnisse jedes Moments in Echtzeit veröffentlicht wurden.Die detaillierten Informationen finden Sie unter den folgenden Links, obwohl wir derzeit an der Bearbeitung der Videos des zweiten Tages sowie an den vollständigen Transkriptionen der Sitzungen arbeiten:
Tag 1: Das Schulnetzwerk
Audiodeskription [AD]:Das Workshop „Cataliza“ beginnt im Hub Social in Barcelona. Teresa Rascón, Mónica Nadal und Ignacio Calderón sitzen den Teilnehmern gegenüber. Hinter ihnen zeigen zwei große Bildschirme die für die Veranstaltung entworfenen Poster.
TERESA RASCÓN:—Guten Morgen allerseits. Es ist mir eine Freude, hier mit Ihnen und euch bei diesem neuen Workshop zu sein, der eine Fortsetzung der drei vorherigen ist. Den dritten haben wir 2018 in Málaga abgehalten. Und nun sind wir beim vierten. Málaga, Madrid, Menorca und jetzt sind wir in Barcelona. Ich bin also überglücklich, hier bei Ihnen und euch zu sein. Wir hoffen, dass dies ein sehr fruchtbares Treffen wird und wir vor allem Dinge lernen und bewegen, die uns helfen, andere Dinge zu verändern. Das ist der Unterschied zwischen dem Treffen, das wir heute abhalten wollen, und vielleicht einem anderen Format, wie einem Kongress oder Kurs. Nein, dies ist ein Arbeitstreffen.
Wir sind hier, um über unsere Praktiken und das nachzudenken, was in den Schulen geschieht, damit sich viele Kinder immer noch ausgeschlossen, segregiert und diskriminiert fühlen. Es ist ein Treffen, um die Schule, die Gesellschaft zu durchdenken und zu verändern. Damit diese Kinder nicht nur ihre Anwesenheit, sondern auch ihre Teilhabe in diesen Klassenzimmern und in der Gesellschaft im Allgemeinen spüren.
Heute haben wir eine sehr breite Vertretung von Familien. Ich sehe hier viele bekannte Familien von Schülern und Fachleuten, also sind wir begeistert.
Ich möchte auch Hup Social und der Fundació Bofill danken, dass sie uns diesen sehr einladenden Raum zur Verfügung stellen. Vielen Dank. Danke auch an die Technik, denn wir haben hier einiges auf die Beine gestellt. Wir hoffen, dass alles wie erwartet funktioniert. Im Laufe des Tages werden Sie sehen, dass wir versucht haben, diese Kohärenz mit integrativer Bildung und Gesellschaft aufrechtzuerhalten, nicht nur im Workshop, sondern in allen Prozessen. Die Kooperative der Straßenhändler hier aus Barcelona wird das Catering liefern, und ich bin sicher, dass sie uns etwas sehr Leckeres zubereitet haben.
Ich hoffe, Sie genießen es sehr. Wir sind hier mit großer Begeisterung von der Universität Málaga und der Stiftung. Vielen Dank an alle, die gekommen sind.
MÓNICA NADAL:— Guten Tag. Ich möchte Ihnen für Ihre Arbeit danken und dafür, dass Sie uns die Möglichkeit gegeben haben, Sie heute hier zu empfangen. Ich möchte Sie willkommen heißen und Ihnen sehr kurz erklären, wer wir sind, was wir tun und warum wir uns freuen, dass Sie nach Barcelona gekommen sind. Dass Sie uns gefragt haben, ob wir Sie hier empfangen könnten. Sehr schnell haben wir verstanden, dass dies unser Beitrag zu Ihrer Arbeit ist.
Hub Social ist eine Initiative der Fundació Bofill, die genau mit der Idee entstanden ist, soziale Einrichtungen, Wissen und die Verteidigung sozialer Rechte mit einem innovativen Ansatz zu vereinen.
Wir glauben, dass wir innovativ sein müssen, weil wir die traditionellen Schemata wirklich durchbrechen und neue Wege finden müssen, um sozialen Wandel zu fördern. Die Stiftung ist über 50 Jahre alt und hat sich stets um Wissen zur Verbesserung der Gesellschaft bemüht. Diese Überzeugung hat sich im Laufe der Zeit mit spezifischen Schwerpunkten verändert. Derzeit konzentrieren wir uns auf das Thema Bildung. Bildung als Hebel für sozialen Wandel. Wir gehen davon aus, dass Wissen dem sozialen Wandel dienen muss. Deshalb betreiben wir viel Analysearbeit zu politischen Vorschlägen. Wir sprechen mit Politikern. Wir versuchen, die institutionellen Akteure von der Notwendigkeit zu überzeugen, die Bildungspolitik so zu verändern, dass sie wirklich inklusiv ist und der sozialen und kollektiven Verbesserung dient.
Dann glauben wir auch zutiefst daran, dass Wissen, um robust und sinnvoll zu sein, verschiedene Perspektiven sowie die Stimmen der Protagonisten und die Erfahrung von Experten kombinieren muss. Die Erfahrung der Menschen, die vor Ort tätig sind, und die Analyse der Experten. Aus dieser Kombination heraus sind die Vorschläge viel solider und viel legitimer.
Schließlich glauben wir, dass Wissen zur Stärkung der Zivilgesellschaft dienen muss, denn man kann große politische Maßnahmen und Ansätze entwickeln, und das haben wir gesehen, aber damit sie wirklich Anklang finden und Veränderungen bewirken, brauchen sie eine starke Legitimationsbasis, an die viele Menschen glauben, die sie verteidigen, für die sie kämpfen und die sie einfordern, wenn sie nicht erfüllt wird. Auch wenn es stimmt, dass letztendlich die öffentlichen Gewalten die Pflicht haben, die Rahmenbedingungen zu garantieren und zu schaffen, damit die Dinge geschehen. Das heißt, wir können nicht nur von der Basis aus aufbauen; jemand hat die Verantwortung. Und dafür sind die öffentlichen Verwaltungen da, um zu gewährleisten, dass die Rechte eingehalten werden und dass es die entsprechenden Politiken gibt. Wenn jedoch gleichzeitig keine Basis existiert, die [estas políticas] verteidigt und einfordert, kann jeder Vorschlag neutralisiert werden. Die Schule hat die Fähigkeit, jeden noch so guten politischen Vorschlag zu neutralisieren. Das heißt, die Schule hat die Fähigkeit, nicht die armen Lehrkräfte.
Alle Strukturen und Institutionen neigen dazu, alles zu neutralisieren, was den Status quo in Frage stellt. Und so verändern diese Politiken die Realität nur dann, wenn es Menschen gibt, die sie wirklich verstehen, an sie glauben und wissen, wozu sie dienen, und sie in ihrem täglichen Leben verteidigen. Und für all das ist die Arbeit, die Sie leisten, notwendig.
Pepe Menéndez sagte mir: „Du musst eines Tages mit Nacho Calderón sprechen und die Arbeit kennenlernen, die sie von der Universität Málaga aus leisten.“ Und was mich am meisten beeindruckte, war gerade die Radikalität des Projekts, die die Verknüpfung von Wissen mit den Protagonisten bedeutet. Die Verknüpfung des Projekts mit der Förderung von sozialem Aktivismus, in dem Sinne, dass Rechte erkämpft und jeden Tag erobert werden. Und jeden Tag möglich gemacht werden.
Ich bin fertig.
Derzeit erleben wir eine reaktionäre Welle. Was wir selbstverständlich als gemeinsames Projekt dessen, was die Schule sein und werden sollte, verstanden haben, beginnt zu erodieren. Es gibt Stimmen, die direkt in Frage stellen, ob die Schule diese Funktion haben sollte. Das sind extrem gefährliche Diskurse, denn angesichts der Schwierigkeiten bestreitet niemand, dass es schwierig ist, Projekte der sozialen Transformation umzusetzen. Angesichts der Schwierigkeiten sagen sie, anstatt zu kämpfen und die Politik zu verfeinern oder stärker zu setzen: „Das nützt nichts. Demontieren wir alles. Zerstören wir alles und kehren wir zu einem Modell der selektiven Schule zurück. Jeder muss für sich selbst sehen, wie er klarkommt.“ Und für uns ist das der Einzug des Faschismus. Das Misstrauen gegenüber dem Öffentlichen ist ein Diskurs, in dem jeder für sich selbst sehen muss, wie er klarkommt, und dass es kein kollektives Projekt geben kann, weil es immer scheitert. Dagegen muss gekämpft werden, und daher die Allianz zwischen Wissen und Praxis.
Die Eigenverantwortung ist entscheidend. Ich wünschte, es gäbe viel mehr Projekte, die von Universitäten geleitet oder zumindest gefördert werden, die die Fähigkeit dazu haben, mit der Tiefe, mit der Sie es tun. Daher freuen wir uns sehr, Sie hier zu empfangen, und ich hoffe, es wird fruchtbar. Dass Sie morgen Abend noch leben, denn Sie haben ein Programm, das den Tod bedeutet. Ich weiß nicht, wie Sie das machen werden, aber auf jeden Fall hoffe ich, dass Sie sich hier wohlfühlen, dass Sie sich gut aufgenommen fühlen, dass Sie es genießen und energiegeladen nach Hause zurückkehren, um Ihre Arbeit fortzusetzen.
Vielen Dank.
NACHO CALDERÓN:—Vielen Dank, Mónica. Das Erste, was wir tun wollen, ist, der Fundació Bofill für die Möglichkeit zu danken, heute hier im Zentrum von Barcelona zu sein. Einen Raum wie diesen zu genießen, der wunderschön ist und mit so vielen Menschen. Für uns ist es eine Ehre und ein Vergnügen, hier zu sein. Vielen Dank für die Gelegenheit.
Dann, willkommen und willkommen. Alle und jede. Ich glaube, das Wunderbare an diesem Projekt ist, dass, wenn man von einem 'Projekt' spricht, man nicht so sehr von einem Forschungsprojekt spricht, sondern von einem Lebensprojekt, einem sozialen Projekt, das von den Menschen aufgebaut wird, mit einer verteilten Führung. Ich sehe viele Gesichter, die gerade jetzt diese Führung in der Bewegung ausüben, in der die Universität eine Rolle gespielt hat und spielt, die unserer Meinung nach nützlich ist, damit sie stattfindet. Indem wir vielleicht einen Raum und Methoden fördern oder erleichtern, die den Menschen helfen, das aufzubauen, was sie wollen.
Also, willkommen und willkommen. Ich weiß nicht, ob wir lebend davonkommen, vor allem, wenn man bedenkt, dass wir mit Verspätung anfangen; also, fatal. Wir haben doch gerechnet und gesagt: „Das muss gut werden.“ Nun ja, die Rechnungen sind zum Verschmieren. Nun, wir hoffen nicht, und wir bitten Sie, zu bedenken, dass wir Amateure sind. Wir versuchen, auf dem Weg zu lernen und unser Bestes zu geben. Aber wir machen viele Fehler.
Nun, ich möchte mich auch bei der gesamten Bewegung bedanken. Bei jeder Person, die in all dieser Zeit an dem Projekt gearbeitet hat, das 2018 begann und nun seit 6 Jahren läuft. Wir hatten vier große Treffen. Dies ist das vierte. Jedes dieser Treffen hatte eine eigene Bedeutung und eine übergreifende Bedeutung. Danke an jede Person, die es uns ermöglicht hat, uns seit 2018 bis heute weiterzuentwickeln.
Ich möchte mich auch bei all den Menschen bedanken, die dieses Treffen ermöglicht haben oder ermöglichen werden. Bei allen Initiatoren und Initiatorinnen. Dieses Jahr gibt es etwas Neues: Viele Menschen aus Lateinamerika schließen sich uns an. Es ist uns eine Ehre, in diesem internationalen Kontext arbeiten zu können. All diese Menschen, genau wie die, die hier sind, tun dies ehrenamtlich. Niemand verdient mehr als das, was wir produzieren werden, und das, was wir produzieren werden, ist Wissen, Beziehungen und Emotionen. All das, was wir hier aufbauen, werden wir morgen mitnehmen. Müde, aber es ist das, was wir mitnehmen werden. Die Leute kommen aus Ares, von den Kanaren, aus Zaragoza oder Andalusien, und investieren persönlich, wirtschaftlich, Zeit und Mühe, was meiner Meinung nach den großen Wert dessen ausmacht, was wir aufbauen. Danke und herzlichen Glückwunsch.
Ich möchte auch diejenigen willkommen heißen, die sich auf den Weg von 'Quererla es crearla' machen. Es gibt Leute, die zum ersten Mal an einem Treffen wie diesem teilnehmen. Ich möchte sie im Namen von allen willkommen heißen. Wisst, dass dies der Raum von allen ist. Wir sind bereit, ihn zu verbessern und zu verändern, bis er für alle passt.
Wie Mónica und Tere bereits sagten, ist dies keine Konferenz, sondern ein Raum für sozialen Aufbau. Heute und morgen erwarten uns eine Reihe von Versammlungen, Podiumsdiskussionen und Workshops. Dies sind die drei Hauptmodalitäten, die wir anwenden werden. Die Versammlungen werden dazu dienen, dass alle teilnehmen können, sowohl persönlich als auch virtuell. Und die Podiumsdiskussionen werden die in den Versammlungen begonnenen Debatten verfeinern.
Dieses Jahr haben wir zwei Schwerpunkte. Einer befasst sich mit den Schulen, mit dem, was in ihnen geschieht. Vormittags Schulen, hier, im spanischen Staat. Und nachmittags im iberoamerikanischen Kontext. Morgen werden wir uns darauf konzentrieren, die soziale Bewegung hier in Spanien und die soziale Bewegung, die in Lateinamerika beginnt, zu durchdenken.
Ich muss nur noch etwas zu den Regeln sagen. Wir werden sehr streng mit der Zeit sein, auch wenn wir schlecht angefangen haben. Wir bitten Sie um Verständnis. Zunächst werden wir in der Versammlung sehr kurze Wortmeldungen von 2 Minuten haben. Wir bitten Sie, diese Zeit einzuhalten und zu versuchen, Ihre Wortmeldungen auf 2 Minuten zu beschränken. Überlegen Sie, was Sie sagen möchten, was ist das Wichtigste, das Sie in der Versammlung zu sagen haben? Und versuchen Sie, alles auf diese 2 Minuten zu beschränken. Auf diese Weise können so viele Menschen wie möglich teilnehmen.
Dies ist ein Raum, der notwendigerweise auf Respekt aufgebaut ist. Das heißt, es ist unerlässlich, dass wir die Erfahrungen aller Menschen respektieren. Wenn wir die Erfahrungen aller Menschen respektieren, bleibt uns nur noch, über die Interpretationen zu diskutieren. Und über die Interpretationen zu diskutieren bedeutet nicht, über Ihre Erfahrung zu diskutieren, sondern über deren Interpretation.
Wir versuchen, alle Erfahrungen zu verbessern: die von Familien, Schülern, Lehrern und Fachleuten. All diese Interpretationen müssen verbessert werden können, und das erfordert notwendigerweise den Kontrast. Haben wir keine Angst vor Konflikten, Konflikte sind Teil unserer Natur. Konflikte sind notwendig für inklusive Bildung, sie entstehen nur, wenn es Konflikte gibt. Aber Konflikt ist kein Streit, sondern Kontrast, das Zusammenspiel verschiedener Ideen. In dieser Dialektik wird es zu etwas Besserem.
Lassen Sie uns erneut versuchen, uns an die Schwerpunkte jedes Moments anzupassen und alle zur Teilnahme aufzufordern. Gehen wir nicht von hier weg, ohne dass alle teilgenommen haben. Das ist alles.
Vielen Dank für Ihr Kommen. Herzlich willkommen. Mögen "die Hungerspiele" beginnen.
Audiodeskription [AD]:Die Versammlung des Workshops „Katalysieren“ im Social Hub von Barcelona. Ignacio Calderón ergreift das Mikrofon und wendet sich an die Anwesenden.
NACHO CALDERÓN - N.C.:—Die erste Versammlung ist eine Versammlung, die dem gewidmet ist, was ich nun vorlesen werde. Sie trägt den Titel: „Netzwerk der Schulen für Inklusion und Gerechtigkeit in Spanien“. Unser heutiges Hauptziel ist es, das Netzwerk der Schulen zu begleiten, das vor kurzem bei „Quererla es crearla“ ins Leben gerufen wurde. Wir hatten erst sehr wenige Treffen, daher steht das Schulnetzwerk noch ganz am Anfang. Wir haben tatsächlich noch nicht mit der Arbeit begonnen. Dieser Monat ist der erste Arbeitsmonat innerhalb jeder dieser Schulen; einige von ihnen sind hier, andere sind online zugeschaltet.
Aber wir wissen, dass hier Schulen aus dem Netzwerk aus verschiedenen Teilen des Landes vertreten sind, und es gibt auch Schulen aus anderen Netzwerken, die teilnehmen und von ihren Erfahrungen berichten können. Ziel dieser Versammlung ist es, eine erste Einschätzung des Zustands der inklusiven Bildung hier in Spanien vorzunehmen, basierend auf den Erfahrungen, die Sie teilen werden, sowie das Gefühl der Teilnehmenden dazu zu erfahren. Das heißt, es geht darum, darüber nachzudenken, was in den Schulen vor sich geht. Was sind die Probleme und Sorgen, die wir dort erleben? Was sind die Stärken, die Erfolge und Ihre Erfahrungen?
Wir beginnen die Versammlung und viel Erfolg! Wer bricht das Eis?
TEILNEHMERIN 1 - INMA:—Hallo, ich bin Inma. Meine Erfahrung im Pflichtschulsystem mit meinem Sohn war sehr „lorquianisch“ und mittelalterlich. Niemand hat sich darum gekümmert, ihn zu betreuen oder zu schützen. Er ist ein Kind mit zwei seltenen, angeborenen, chronischen, schweren und behindernden Krankheiten. Das hat mich dazu gebracht, viele Fragen aufzuwerfen. Zum Beispiel: Wozu dient die tutoriellen Betreuung? Wozu dient das Schulprojekt? Wozu dient die Schulleitung oder die Schulaufsichtsbehörde?
Ich bin zu dem Schluss gekommen, dass sie nutzlos sind, weil das System weder Minderjährige noch ihre familiäre Umgebung schützt. Ein System, das keine Meinung von außen zulässt und auf niemanden hört, zerstört die intrapersonellen Beziehungen und schwächt gleichzeitig seine intrapersonelle Kapazität. Ich bin zu dem Schluss gekommen, dass für mich das Bildungssystem in der Schule des Lebens suspendiert ist.
N.C.:—Danke, Inma. Weitere Worte.
TEILNEHMERIN 2 - BELÉN:—Hallo, guten Tag. Ich bin Belén. Unsere Erfahrung im Bildungssystem war, dass [nuestra hija] 13 Jahre lang in einem TEA-Klassenzimmer eingesperrt war. Lucía ist 16 Jahre alt und wird nächstes Jahr fertig sein. Es sollte das Beste für sie sein, aber sie ist nie herausgekommen. Sie hat keine Ausflüge gemacht. Oft ging sie nicht einmal zum Mittagessen in der Schule. Es war eine totale Katastrophe. Ich würde auch gerne das Thema TEA-Klassenzimmer, die spezifischen Klassenzimmer in Madrid, ansprechen. TEA-Klassenzimmer sind sehr üblich und ich halte sie für absolut diskriminierend.
Nun, ich werde später mehr erzählen.
N.C.:—Sehr gut, vielen Dank, Belén. Weitere Ideen. Wir möchten, dass alle Sektoren der Schulgemeinschaft teilnehmen. Fachleute und Studierende. Dieser Raum sollte das Wort bevorzugen, insbesondere das der Fachleute, damit Sie erzählen können, was in den Schulen passiert. Wie Sie es erleben. Was Ihre Erfahrungen sind.
TEILNEHMER 3 - ABRAHAM:—Hallo, guten Morgen. Ich bin Abraham und Grundschullehrer in Katalonien. Die ersten beiden Zeugnisse machen mir Angst. Dankbar, sie gehört zu haben, und Angst. Es erinnert mich daran, wie wir in unserer Schule angefangen haben, indem wir die Kinder getrennt haben. Sie aus ihrem natürlichen Umfeld, ihrer Gruppe von Mitschülern und Mitschülerinnen herausgenommen haben. Wir fingen an, uns zu fragen, wie wir diese Realität ändern könnten und welches Problem die Änderung von Realitäten mit sich bringt. Es ist sehr schwierig in dem Sinne, dass man, bevor man eine Realität ändert, den Gedanken der Person über das, was man ändern will, ändern muss. Das hat uns betroffen.
Wir versuchen das seit 20 Jahren. Jetzt stellt in unserer Schule niemand mehr in Frage, ein Kind aus der Gruppe zu nehmen, aber es stimmt, dass es auf dem Weg, um es klar auszudrücken, Opfer und Benachteiligte gab. Es stimmt auch, dass es, als wir anfingen, keine Regel oder Gesetzgebung gab, die uns unterstützte. Zumindest hier in Katalonien, ja. Das bedeutet nicht, dass sie respektiert wird, wie Inma sagte, besonders wenn diejenigen, die die Regel anwenden sollen, nicht daran glauben oder sie nicht zum Erfolg führen. Offensichtlich ist das komplexer. Aber allein die Tatsache, dass wir darüber nachdenken, ist schon ein Anfang.
Ich wollte Belén wegen ihrer Initiative #YNoPasaNada unbedingt kennenlernen. Die Tatsache, dass wir darüber nachdenken und du als Lehrerin eine Mutter mit dieser Initiative hast, bringt einen dazu, über viele Dinge nachzudenken. Sicherlich sind es nicht die Antworten, die wir suchen. Aber wir denken darüber nach. Leider sind diese Antworten sehr, sehr langsam.
N.C.:—Vielen Dank, Abraham. Für diejenigen, die nicht wissen, was [la iniciativa] #YNoPasaNada ist, es ist eine der Kampagnen, die von Belén Jurado gestartet wurden. (Zu Belén gewandt) Belén, wie hast du die Initiative gestartet?
TEILNEHMERIN 2 (B.J.):—Die Leute prangerten diskriminierende Bildungspraktiken an, die im Bildungssystem nicht gesehen oder versteckt wurden. Dann habe ich mit einigen meiner eigenen angefangen und viele Leute haben mir mit dem Hashtag # gefolgt.Nichts passiert.Viele wurden gesammelt, die man auf Instagram und im Blog von 'Quererla sí es crearla' sehen kann.
N.C.:—Der Hashtag #Nichts passiertimpliziert all diese diskriminierenden Praktiken, bei denen 'etwas passiert, aber nichts geschieht'. Sehr gut, vielen Dank. Weitere Ideen. Was für disziplinierte Leute mit den Zeiten, ich bin beeindruckt!
(Lachen)
TEILNEHMERIN 4 - ADRIANA:—Hallo, aufgrund meiner Erfahrung in der Schule meines Sohnes und dessen, was ich im Gespräch mit anderen Schulen sehe, möchte ich einfach anmerken, dass meiner Wahrnehmung nach wir von einer falschen Vorstellung von inklusiver Bildung in den Schulen ausgehen. Zumindest ist meine Erfahrung, dass 'Inklusion' zu bedeuten scheint, Zugang zu einer Regelschule zu erhalten. Aber was dann?
Wenn ich das, was Sie gerade sagen, ein wenig aufgreife: Es geht nicht einfach darum, in eine Einrichtung zu kommen, auf der 'Regelschule' steht, sondern was passiert danach? Welche Praktiken bringen wir ein oder wie bewerten wir? Hier sehe ich, dass wir uns zu verlieren beginnen. Zumindest in meiner Erfahrung. Das heißt, wir haben die Anwesenheit klar, aber was dann? Wie partizipiert oder bewerten wir? Wie sorgen wir dafür, dass sie sich weiterentwickelt? Das ist das falsche Konzept von 'inklusiver Bildung'. Es ist klar, dass niemand sagt, dass er ausschließen will, aber welches Konzept haben wir von inklusiver Bildung?
N.C.:—Sehr gut, vielen Dank, Adriana.
TEILNEHMERIN 5 - EMPAR:—Hallo, ich bin Empar, Mutter und Lehrerin. (Zu Nacho gerichtet) Da Sie auch nach der Sichtweise einer Lehrerin fragen, und in Bezug auf das, was Adriana gerade gesagt hat, möchte ich sagen, dass es auch das falsche Konzept von Behinderung gibt. Neben dem, was Adriana gerade über das Konzept der inklusiven Bildung gesagt hat, glaube ich auch, dass manchmal innerhalb des Systems und sogar der Gesellschaft das Problem darin besteht, 'was Behinderung ist'. Menschen mit Behinderungen sind Menschen mit vollen Rechten, sie sollten das Gleiche erreichen wie Menschen ohne Behinderung. Ich glaube, dieser Fehler ist tief in den Fachleuten verwurzelt, was dazu führt, dass keine inklusiven Dynamiken etabliert und fortgesetzt werden, die das Recht aller Menschen nicht berücksichtigen.
N.C.:—Sehr gut, vielen Dank. (Zu Empar gerichtet) Wenn ich Ihnen zuhöre, würde ich Sie fragen: Was sind das für Dynamiken?
TEILNEHMERIN 5 - EMPAR:—Die Dynamiken bestehen darin, dass eine Person mit Behinderung unter ihren tatsächlichen Fähigkeiten bleibt. Die Perspektive, aus der wir mit Schüler*innen mit Behinderungen arbeiten, ist nicht dieselbe wie bei Schüler*innen ohne Behinderungen. Wir setzen die Decke tiefer an, als sie sein sollte. Von da an funktioniert alles, was damit zusammenhängt und schlecht läuft. Die gesamte Planung, Bewertung und die tägliche Arbeit im Klassenzimmer. All das funktioniert nicht mehr richtig.
N.C.:—Sehr gut, vielen Dank. Weitere Ideen.
TEILNEHMERIN 6 - PAULA:—Hallo, ich bin Paula. Angesichts unserer letzten Erfahrungen in der Sekundarstufe der Pflichtschulzeit, am Institut, möchte ich eine Überlegung mitbringen, über die wir alle nachdenken können. Und ich würde mir wünschen, dass sie auch irgendwann besprochen wird. Sie hat viel mit diesem T-Shirt zu tun, das ich trage: die Ressourcen.
Ich gehe davon aus, dass Ressourcen notwendig sind. Sie sind die Art und Weise, wie wir uns alle verstehen und geeint sind: Lehrerkollegien, Schulleitungen und Familien. Aber inwieweit sind Ressourcen ein Mittel oder ein Werkzeug zur Inklusion oder eine Ausrede zum Ausschluss? Denn ich erlebe leider Letzteres. Manchmal wollen wir keine Ressourcen, weil wir es vorziehen, dass die Schüler*innen nicht in unserer Einrichtung sind. Dann, und nach der Erfahrung, Ressourcen für die Einrichtung aktiv und passiv gefordert zu haben, bin ich sehr enttäuscht.
Das war's.
N.C.:—Okay. Please, when we talk about something that we know, but others perhaps don't, let's explain it for everyone.
PARTICIPANT 7 - CARMEN:—Hello, I'm Carmen and family. I would like to point out that the educational practice carried out in schools affects both students and families. We feel that we are not part of that educational community, as planning is not done taking our children into account. So, that is a pain that I think must also be taken into account.
N.C.:—Very good, thank you very much, any more ideas? Come on, professionals, share your concerns or wishes.
PARTICIPANT 8 - JUANI:—Hello, I'm Juani and I come from Val de Peñas. I'm a colleague of your brother, Nacho, a counselor and a mother. (SOBS) I'm very emotional, I'm sorry.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 8 - JUANI:—Als Beraterin stelle ich mir viele Fragen. Als Mutter bin ich sehr frustriert. Die Verwaltung verlangt von uns, dass wir eine Reihe von Inhaltskriterien befolgen. Sie sagt uns: „Steck dieses Kind in das [programa] Delfos“, aber Kinder sind kein Programm. Wenn wir ein Kind mit besonderen und spezifischen Bildungsbedürfnissen mit einem Bedarf an Vorschul-Lehrplankompetenz in einem Gymnasium unterbringen, können wir nicht 13 Jahre lang Striche machen und einen Vorschul-Lehrplan beibehalten, nur weil das Programm es so vorschreibt. Oder weil das Programm es verbietet, ein Kompetenzniveau anzupassen, das seinen tatsächlichen Bedürfnissen entspricht.
Das ist ein Handicap, das wir in Schulen und Gymnasien haben. Als Beraterin bin ich also frustriert, wenn wir mit meinen Kollegen diese Programme erstellen müssen und ich mit meiner Tochter dasselbe Problem habe. Die Verwaltung muss erkennen, dass inklusive Bildung bedeutet, alle Materialien und die Verwaltung selbst an die Bedürfnisse der Schüler anzupassen, nicht an ein Programm oder eine Reihe von Kriterien.
Was die Ressourcen angeht, dasselbe, was Paula sagte: „Ich habe keine Ressourcen.“ Ja, aber wozu dienen mir die Ressourcen für eine Reihe von abgedeckten Bedürfnissen, wenn diese Ressourcen nicht curricular gemäß den Bedürfnissen des Schülers entwickelt werden? Dann haben wir nichts. Außerdem sehen wir leider einen Unterschied zwischen Grundschule und Sekundarstufe. Es scheint, dass in der Grundschule normale Dinge getan werden können, aber in der Sekundarstufe nicht. Warum? Warum können wir nicht mit den Kindern in der Sekundarstufe so arbeiten, wie wir es in der Grundschule tun? „Dieses Kind gehört nicht mehr zur Sekundarstufe der Sonderpädagogik.“ Nein, entschuldigen Sie. Wenn Sie Sonderpädagogik betreiben, lieben Sie es nicht. Und es kann nicht sein, dass Eltern Angst haben, dass ihr Kind im Gymnasium gemobbt wird, und dass Sie diese Angst nutzen, um die Kinder in die Sonderpädagogik zu bringen.
Nein, entschuldigen Sie, wie die anderen. Alle haben unterschiedliche Interessen und gleiche Bedürfnisse. Wir können also keine Angst benutzen. Wir Fachleute haben sie auch. Und wir müssen es anerkennen: Wir haben Angst. Als Fachfrau, obwohl ich Mutter bin, weiß ich oft nicht, welche die richtige Bildungsmaßnahme ist. Und ich frage, ich bewege mich, weil diese Ängste irgendwie kontrolliert werden müssen.
Vielen Dank.
N.C.:— Muchas gracias. Más ideas.
PARTICIPANTE 9 - KARIM:— Hola, soy madre y educadora también. Mi hija ya pasó por el sistema de educación, está trabajando. Y lo que me preocupa es que sigo escuchando las mismas cosas que escuché hace 30 años. Siento que nos estamos entrampando en una cultura que no sabe pedir ayuda, que no debe tener miedo porque… mejor no hablemos del miedo…, que anda muy rápida y no enfoca los procesos. Una cultura que no sabe escuchar y entiende la diferencia como un problema. Yo creo que estos temas necesitamos empezar a conversarlos.
N.C.:— Muy bien, Karim.
(Aplausos)
PARTICIPANTE 10:— Hola, soy (ininteligible) y también tengo un hijo que ha pasado por todo el sistema educativo. Hasta la universidad. Ha sido un éxito hasta llegar a ella. En la universidad ha enfrentado muchas dificultades, por lo que no ha continuado. No hay inclusión universitaria.
Ich möchte über diese Einsamkeit sprechen, die uns Müttern und Schülern mit Behinderungen innerhalb der Bildungseinrichtungen, des Bildungssystems selbst, auferlegt wird. Diese Einsamkeit, die niemand versteht, [y por la que nos acusan] uns zu verrückten, hysterischen, unverstandenen Müttern macht, und niemand macht das offensichtlich. Bis man eine Person findet, die diese Menschlichkeit in dir sieht. Und diese Menschlichkeit in dir fördert. Ich möchte auch diesen Fußabdruck hinterlassen, damit er sichtbar wird.
N.C.:—Vielen Dank.
(Applaus)
N.C.:—David schaut dort im Chat nach, ob es Beiträge gibt, die eingebracht werden sollen. (Nacho schaut auf einen Laptop) Hier sind Leute von Centros en Danza por la Inclusión, aus Katalonien. Aus unserem Netzwerk sind Leute vom CEIP Cavite-Isla del Hierro, vom CEIP Manuel Llano, vom Colegio Maristas CCV (Centro Cultural Vallisoletano), vom IES José Conde García, vom CEIP Luis Vives, von der Escola de la Vila, vom CEIP Alcázar y Serrano, vom CEIP Andrés de Ribera, vom CEIP Príncipe de Asturias…
Na los, diese Fachleute müssen raus… ich weiß nicht, ob ich das schon gesagt habe…
(Lachen)
TEILNEHMER 11 - PAU:—Hallo, ich bin Pau und arbeite als Techniker in der Bildungsabteilung, in der Generaldirektion für Inklusive Bildung. Wir koordinieren das Projekt „Centros en Danza por la Inclusión“. Für diejenigen, die es nicht kennen: Es ist ein Projekt, das dank des Materials, das uns Nacho zur Verfügung gestellt hat, ins Leben gerufen wurde.
Ich habe euch zugehört und eine Sache ist klar: die notwendige Zusammenarbeit zwischen Verwaltung, Familien und Bildungseinrichtungen. In diesem Sinne möchte ich, dass Bea, Koordinatorin für Inklusive Bildung, Segundo und Montse, das Leitungsteam des Institut d'Escola, und Miguel Martí von Lliçà mich bei diesem Beitrag begleiten. Eine der Dinge, die uns am stolzesten machen, ist die Möglichkeit, die Bildungsintervention zu triagulieren.
Man hört viel die negative Sichtweise, offensichtlich aufgrund der Erfahrung, aber es gibt auch einen Aufruf zum Optimismus, denke ich. Zum Beispiel bei der Arbeit, die Bea als Koordinatorin leistet, um Synergien mit Gemeinden und Institutionen zu schaffen, vor allem damit sich diese Sichtweise auf Behinderung ändert. Das Bildungszentrum wird es allein auf sozialer Ebene sehr schwer haben. Es wird viel von uns Bildungszentren und der Verwaltung verlangt, aber es muss eine Beteiligung sein, die alle mitreißt. Und in diesem Sinne danke ich Bea und Segundo für ihre Arbeit.
Genau das will „Centros en Danza por la Inclusión“. Wir sind 207 Zentren, die jetzt anfangen, über Inklusion im Zentrum zu sprechen. Jeder von seinem eigenen Ausgangspunkt aus. Offensichtlich sind nicht alle Zentren auf dem gleichen Niveau, aber es sind Zentren, die sich bereits ins kalte Wasser gestürzt haben und sehr coole Erfahrungen haben, wie die Arbeit mit Familien am 8. November. Dank der Intervention einer der Familien, präsentieren die Kollegen des Institut Escola einen Kurzfilm.
Deshalb rufe ich wirklich zum Optimismus auf, denn es lohnt sich. Jetzt wird Bea zu Ihnen sprechen, es kann nicht anders sein…
N.C.:—(IRONISCH) Du zwingst auch niemanden, oder, Pau? Ich merke, dass du auch niemanden zwingst.
TEILNEHMER 11 - PAU:—Wir sprechen fast jeden Tag, wir sind fast wie eine Familie.
TEILNEHMER 12 - BEA:—Hallo, guten Morgen allerseits. Ich erkläre Ihnen ein wenig, woher unser Projekt stammt. Ich bin Bea Alonso. Ich bin seit 2003 Lehrerin. Ich habe das Privileg, Teil des Teams von inklusiven Bildungskoordinatorinnen zu sein, einer neuen Figur im Bildungsministerium von Katalonien. Wir sind 37 Fachleute in ganz Katalonien, verteilt auf verschiedene Gebietsdienste. Ich bin hier mit meinen Kollegen Sergi und Joana, die die gleiche Arbeit wie ich machen, und Olga Vilamala.
Wir haben das Privileg, das Projekt „Centros en Danza por la Inclusión“ (Zentren im Tanz für Inklusion) entwickeln zu können. Pau ist der Koordinator der Zentraldienste. Und wir haben das Privileg, verschiedene Zentren im Gebiet zu besuchen, um ihnen das Projekt vorzustellen und sie zu ermutigen, sich uns anzuschließen. Das Institut Escola Miquel Martí i Pol, aus einer Gemeinde namens Lliçà d'Amunt, nimmt ebenfalls teil. Sie sind Fachleute vom Feinsten, zu 100 % engagiert. Sie leisten unglaubliche Arbeit.
Ich hörte diese Beiträge und ehrlich gesagt, es herrscht eine negative Stimmung. Es tut mir sehr leid, dass wir im Moment so sind. Deshalb möchten wir unseren Beitrag leisten, ein wenig Optimismus beisteuern, denn es ist möglich. Wir fangen langsam an. Wie mein Kollege Sergi immer sagt, es gibt keinen Zauberstab. Langsam, Schritt für Schritt; es ist ein sehr langer Weg vor uns, aber wir sind dabei. Wichtig ist, dass wir hier sind.
Im Projekt „Centros en Danza“ arbeiten Fachleute, Familien, Schülerinnen und Schüler sowie die Verwaltung im Team. Das halte ich für grundlegend, denn die Stimme der Schülerinnen und Schüler muss gehört werden, was sie fühlen und denken. Sie als Vorreiter einzusetzen, um die Zentren in inklusive Bildungseinrichtungen zu verwandeln.
Wie ich meinen Kolleginnen im Auto erzählte: Wir fangen jetzt langsam an. Es geht darum, ein Bildungsumfeld zu schaffen, in dem Vertrauen und Kooperation herrschen. Wo jeder Schüler und jede Schülerin geschätzt wird und wir seine oder ihre Exzellenz fördern können. Und von hier aus, langsam, langsam.
Auf geht's, viel Mut, wir sind dabei und es ist nicht einfach, aber es ist eine Frage der Anstrengung und Teamarbeit. Ich gebe das Wort an meine Kollegen weiter.
TEILNEHMERIN 13 - SEGUNDO:—Hallo, ich bin der Direktor des Instituto Escuela. Als ich das Direktorprojekt durchführte, war eines der Dinge, die ich zur Verbesserung des Zentrums plante, der soziale Zusammenhalt. Innerhalb des sozialen Zusammenhalts, die Inklusion. Über die Bildungsergebnisse hinaus wollte ich mein Zentrum im Bereich der Inklusion verbessern und wir schlossen uns „Centros en Danza por la Inclusión“ an. Wir sind sehr zufrieden, alle von der Vorschule bis zur 4. Klasse der ESO haben sich beteiligt. Wir führen Aktionen durch, um dieses Thema zu verbessern. Wir hören viele Interventionen von Familien und es berührt uns sehr. Im Moment haben wir eine Schülerin mit einer Tracheotomie, einer seltenen Krankheit. Sie ist in unserem Bildungszentrum und wir sind sehr glücklich, sie hier zu haben. Wir sind Fachleute, wir haben keinen Zauberstab, wie Bea gesagt hat… ich bin auch gerührt… Weiter so!
(Applaus)
TEILNEHMERIN 14 - MONTSE:—Hallo, ich bin Monse, Leiterin der Studienabteilung dieses Instituto Escuela. Ein Instituto Escuela, das Schülerinnen und Schüler von I3 bis ESO hat. Vier Lehrkräfte aus diesem Zentrum sind hierher gekommen, aber jede beliebige von uns allen hätte kommen können, denn es ist ein Projekt, das von der Vorschule, wie der Direktor sagte, bis zur 4. Klasse der ESO durchgeführt wird. Darüber hinaus sind wir uns bewusst, dass wir ohne die Familien nichts tun können und dass dieses Projekt auf die gesamte Bildungsgemeinschaft ausgedehnt wird, um gemeinsam voranzukommen. Aktivitäten? Es gibt Gruppendynamiken, denn für uns bedeutet Inklusion, dass alle Schülerinnen und Schüler teilnehmen und an Gruppendynamiken und Kohäsionsübungen teilnehmen.
Und nun, was Segundo sagte. Zum Beispiel die Schülerin, die wir in I3 haben. Wir sind eine Pilot-Schule hier in Katalonien und haben alle Ressourcen eingesetzt. Unter Kollegen und Kolleginnen haben wir alle Möglichkeiten geschaffen, damit sie bei uns in der Schule sein kann. Wir haben den Vater die ganze Zeit im Klassenzimmer, der uns besucht, und natürlich sind wir auch gerührt, diese Situation zu haben und mit dieser Familie zusammenzuarbeiten. Hier ist Jessica. Sie ist eine der Lehrerinnen, die dieses Projekt initiiert hat und uns vielleicht von einer Erfahrung erzählen kann. Hier ist Eli, die Sonderpädagogin, Therapeutische Pädagogin, und sie kann uns vielleicht auch ein wenig erzählen.
TEILNEHMERIN 15 - JESSICA:—Guten Morgen, ich bin Jessica und Klassenlehrerin der 6. Klasse. Letztes Jahr haben wir einen sehr schönen Kurzfilm gedreht, den wir am Freitag in unserer Bildungseinrichtung vorstellen werden. Was uns wirklich wichtig ist, ist, über dieses Thema nachzudenken. In unserer Einrichtung nehmen wir das Thema Inklusion nicht sehr ernst. Es ist eine Einrichtung, in der wir, glaube ich, sehr gute Arbeit leisten. Wir sind eine große Familie und kämpfen gemeinsam für unsere Schülerinnen und Schüler.
Wir haben die Schülerin, von der die Rede war, und wir haben andere Kinder mit anderen Arten von Schwierigkeiten, sowohl sozialen als auch physischen oder psychischen, und sie haben in unserer Einrichtung Platz. Ich bin Mutter einer Schülerin der 3-jährigen Klasse und bin wirklich begeistert, dass meine Tochter ihre schulische Umgebung mit Mädchen wie Tanit erleben und teilen kann.
TEILNEHMERIN 16:—(Zu Montse gerichtet) Haben Sie keine Krankenschwester zur Verfügung gestellt bekommen? Ich denke, das Angemessenste wäre eine Krankenschwester, denn die Familie muss auch ein Leben haben. Ich glaube nicht, dass das die Lösung ist. Die Lösung ist eine Schulkrankenschwester.
TEILNEHMERIN 17 (außerhalb des Bildes):—(Antwortend auf Teilnehmerin 16.) Vorerst ist es eine Option.
TEILNEHMERIN 16:—Ja, ja. Ich sage ja nichts anderes. Ich glaube, sie suchen nach Optionen und das ist eine sehr gute Option, aber ich glaube, die richtige wäre, eine Schulkrankenschwester zu haben. Dass die Verwaltung diese Ressource bereitstellt.
N.C.:— Wir beenden die Wortmeldungen und fahren dann mit der Debatte fort, denn die ganze Zeit wird Debatte sein.
TEILNEHMERIN 14 - MONTSE:— Nun, wir fangen gerade erst an. Wir fordern alle Ressourcen an und erkennen an, dass wir einen Aktionsplan mit der Familie erstellen, mit dem wir gerade erst beginnen.
N.C.:— Sehr gut. Vielen Dank, dass Sie Ihre Erfahrungen teilen. Wir machen weiter, es gab hier mehrere Wortmeldungen.
TEILNEHMERIN 18:— Nun, da Nacho uns die Herausforderung gestellt hat… Ich bin Mutter. Ich habe einen Jungen mit einer Behinderung. Außerdem bin ich im Bildungsbereich tätig, und das ist ein kleiner Unterschied. Ich komme von Mallorca, von der Schule Saudade, einer jungen Schule, obwohl das Projekt seit 10 Jahren läuft. Nun, 10 Jahre seit wir angefangen haben zu überlegen, dass wir eine Schule eröffnen mussten, ob ja oder nein; 17 Jahre Arbeit in einem eher therapeutischen Bereich. Wir waren auch im schulischen Bereich tätig, aber wir sahen die Menge an Schwierigkeiten und Diagnosen, die ankamen. Ich, die in der Sekundarstufe war, und meine Schwester in der Vorschule, sagten uns: „Was ist in all diesen Jahren passiert?“ Denn ich las Berichte aus der Vorschule und stellte fest, dass die Jungen genau so waren, wie sie in der Vorschulerziehung beschrieben wurden. Das hat uns sehr aufgewühlt.
Aufgrund der gesamten Arbeit, auch der therapeutischen, trafen wir die Entscheidung, die Olga Casanova, ich weiß nicht, ob Sie sie kennen, in einem ihrer Bücher sagt, dass wir alle Schulen schließen, ein Jahr darüber nachdenken und sie dann alle wieder eröffnen sollten. Und glücklicherweise hatten wir die familiären und wirtschaftlichen Möglichkeiten, viele Aspekte zu bewältigen. Wir hörten auf, verließen die Schule, in der wir waren, weil wir auf keine Weise hineinpassten, und beschlossen, das Projekt zu gründen, das jetzt offen und funktionsfähig ist. Es ist das zweite offizielle Jahr, da wir fünf Jahre dabei sind, die ersten drei an anderen Orten. Jetzt sind wir offiziell anerkannt. Es ist eine inklusive Schule und die Anordnung des Ministeriums lautet, dass wir ein 'atypisches Zentrum (Inklusion)' sind.
(Nacho nähert sich der Teilnehmerin.)
TEILNEHMERIN 18:—(KOMISCH) Du machst mir Angst, Nacho…
(Lachen)
N.C.:—(KOMISCH) Ich will dich nur ein bisschen ärgern und dich unterbrechen…
TEILNEHMERIN 18:— Okay, I'm going. [… somos un centro atípico (inclusión)], that gives us freedom. We are based on five pillars. The working methodology is completely different from a mainstream school. We go on excursions on Fridays, as Belén mentioned. If not all students can be accommodated on the excursion, it doesn't happen. Of course, it has to be adapted to all circumstances. We have people with different needs: severe emotional issues, disabilities, difficulties.
What are we observing? That the training of teachers is fundamental, the personal work of each one, because of everything that affects us. Support is fundamental to be able to cover all these needs; small classrooms with few resources. I agree with what Paula says, it's not a matter of resources. For us, the team that works horizontally is fundamental and inclusive communities open to the town. We are in a town. Thank you very much.
N.C.:— Thank you. Come on, more speakers, please. Let's try to stick to the two minutes. We have 10 minutes left for the assembly. It would be interesting for everything that needs to come out in these 10 minutes to come out.
PARTICIPANT 19 - CARMEN:— Hello, my name is Carmen and I wanted to thank the testimony of Centros en Danza por la Inclusión. I wish it weren't the exception, but the norm. I also want to apologize in advance. In these meetings, I always have the feeling that, precisely, the teachers who come are the ones who don't need to be here. You have to endure and hear all our pain and all our experiences. So, just so you know: we know. But well, it's your turn.
Believe it or not, we are not negative, it's just that our life experience would have made us jump off a bridge years ago. We have enough energy to be here and continue this activism to end these situations we have experienced. And about "step by step, little by little," I understand that too. The suffragettes were where they were a long time ago, but our children have a life. Ours have already passed. They are no longer on time. We need to speed up so that, at least, the children who started school this year, get it. I would be satisfied with that, with all the pain and all our terrible life experience, discriminatory, with violation of rights, loneliness, isolation, and all the negative things a human being can have in their life.
So, step by step, little by little, yes, but not so slowly, please.
(Applaus)
DAVID GONZÁLEZ GÁNDARA - D.G.:—Hallo, ich bin David und ich nehme die Kommentare der Leute auf, die sich online zuschalten. Nach einigen technischen Schwierigkeiten haben wir es endlich geschafft, sie zu sammeln.
Wir haben María Panadero vom CEIP Alcázar y Serrano, Caudete (Albacete). María sagt: „Gerade heute haben wir anlässlich des 50-jährigen Bestehens der Schule im Rahmen des Projekts „Schulen für Inklusion“ ein Lied vorgestellt, und wir würden es gerne mit den anderen teilnehmenden Schulen teilen.“ Nun, Sie müssen es später anhören, um das Lied zu hören, das von einem Kinderchor der Schüler der 6. Klasse, Jahrgang 24-25, erstellt wurde. Eine Version von Mario Milán, der sagt: „In dieser Welt, die manchmal so desorientiert ist, sind sie unverzichtbar.“ Lasst uns unsere Hände heben, um sie zu begleiten. Lasst uns unsere Hände heben, damit alle Platz finden, ohne Ausnahme. Das ist das Einzige, was uns eine freundliche Zukunft sichert.“
(Applaus)
N.C.:—Sehr gut. Vielleicht könnten Sie uns das Video zukommen lassen, wenn es bereits produziert ist, und wir könnten es in den sozialen Netzwerken teilen.
TEILNEHMER 20 - MARISOL:— Hallo, ich bin Marisol Moreno, ich komme aus Bogotá, Kolumbien, Lateinamerika. Danke, Nacho. Danke euch allen. Ich möchte mit euch teilen, dass dies ein universelles Gefühl ist und dass die Zeit gekommen ist, dass dies nicht weitergehen kann. Wie zuvor gesagt wurde, reden wir seit 30 Jahren über dasselbe, über ähnliche Geschichten. Der Zug ist für einige abgefahren, man kann es nicht Schritt für Schritt ändern. Es ist Zeit, jetzt. Und zählt auf Lateinamerika. Ich glaube, dass wir vereint diese Realität für ein besseres Bildungssystem bewegen und verändern können, nicht nur für Schülerinnen und Schüler mit Behinderungen. Sie werden die Transformation eines besseren Bildungssystems anführen.
Die Zeit ist jetzt und hier, Nacho. Dafür sind wir gekommen, um zu sehen, wie wir uns vereinen, um eine Flutwelle und eine universelle Bewegung zu erzeugen.
(Applaus)
N.C.:— Vielen Dank.
TEILNEHMERIN 21 - VANESSA:— Hallo, guten Morgen. Ich bin Vanessa, Mutter und Lehrerin hier in Barcelona. Ich teile nicht die Begeisterung der Vertreter von Inclusiva, es tut mir leid, auch nicht des Projekts Escolas en Danza, dem wir uns nicht anschließen wollten, aber dem Projekt Escuelas en Red, das ihr geteilt habt.
Ich fühle Frustration. Als Lehrerin habe ich mich zu keinem Zeitpunkt vom Consorci d'Educació oder der Verwaltung begleitet gefühlt. Am Ende fühle ich mich von den Familien viel mehr begleitet, mit denen ich mich Tag für Tag austausche. Ich teile auch, was Carmen über die Einsamkeit, die Frustration gesagt hat, und dass, wenn man mit dem Consorci spricht, die Antwort niederschmetternd ist. Das ist rein persönlich.
Als ich von dem Projekt hörte, war es für mich, wie Marisol sagte, etwas völlig Internationales. Ich meine, über die Verwaltung hinaus, die uns begleitet. Es ist eine Angelegenheit aller Menschen.
N.C.:—Meine Frage wäre: Was vermisst du, wenn du sagst „Ich fühle mich allein?“ Ich glaube, diese Antwort könnte uns helfen, als Lehrkräfte weiter nachzudenken.
TEILNEHMERIN 21 - MARISOL:—Denn am Ende, wenn man Zweifel hat oder etwas nicht versteht… wir haben ein Dekret, das uns begleitet… das bleibt zwischen der Familie und der Lehrkraft. Ich glaube, es müsste ein Netzwerk von Lehrkräften geben, an das man sich wenden und das einem zuhört. Zum Beispiel wurde bei uns in der Schule jetzt ein spezieller Klassenraum eingerichtet, der hier SIEI heißt, und wir wurden zu keinem Zeitpunkt gefragt. Natürlich verstehe ich, woher das alles kommt, aber ich vermisse solche Treffen (bezogen auf den Workshop), die vom Konsortium veranstaltet werden und bei denen man sagen kann, was man denkt. Hier wurde auch über Angst gesprochen…
Dieses Gefühl habe ich nicht, nein. Die Direktorin für Inklusion selbst kam in unser Zentrum und die Erfahrung war nicht angenehm. Das heißt, wir gingen mit noch mehr Frustration aus diesem Treffen hervor. Ich habe zumindest das Gefühl, dass man als Lehrkraft nicht alles sagen kann. Dann geht man als Familie und manchmal ist die Antwort auch anders. Nicht immer, meine tut es nicht. Was ich also mehr bräuchte, ist das Gefühl, dass es eine gemeinsame Sache ist, dass solche Treffen auch vom Konsortium oder was auch immer veranstaltet werden könnten.
N.C.:—Nun, ich denke, hier wird eine Möglichkeit aufgezeigt, wie wir uns weiterentwickeln können, wie wir uns gegenseitig unterstützen können und uns nicht allein fühlen. Nun, sehr gut, vielen Dank. Weitere Ideen.
TEILNEHMERIN 22 - CRISTINA:—Hallo, guten Morgen allerseits. Mein Name ist Cristina und ich bin Beraterin an einem Gymnasium auf den Balearen, genauer gesagt auf Menorca. Ich bin mit drei Kolleginnen hier: einer Studiendirektorin und zwei Lehrerinnen, die ebenfalls Studiendirektorinnen und Projektträgerinnen im Zentrum, in dem ich arbeite, waren. Es ist ein komplexes und sehr großes Zentrum mit beruflicher Weiterbildung, Gymnasialbildung und Sekundarbildung.
Es fällt mir schwer, in zwei Minuten zu entscheiden, ob wir über Projekte, Bedürfnisse, Barrieren oder Sorgen sprechen. Ich wüsste nicht, wo ich anfangen soll. Was mir jedoch klar ist, ist, dass es auf den Balearen in den letzten 30 Jahren eine Entwicklung gab. Das einerseits.
Andererseits glaube ich auch, dass wir uns als Bildungseinrichtung weiterentwickelt haben. In der Einrichtung haben wir ein Bildungszentrumsprojekt (PEC), das die Idee der Inklusion klar widerspiegelt, und wir arbeiten seit vier Jahren durch Initiativen wie die Ihre und andere daran, Barrieren für die Inklusion im Zentrum zu erkennen und zu beseitigen. Wir haben uns um die Beteiligung der gesamten Bildungsgemeinschaft bemüht, um dies zu erreichen. Jetzt konzentrieren wir uns mehr auf die Schülerinnen und Schüler. Zu anderen Zeiten haben wir uns mehr auf Familien und Lehrkräfte konzentriert, sogar auf das nicht-lehrende Personal des Zentrums.
Was ich sagen kann ist, dass vielleicht eine der grundlegenden Barrieren, auf die wir stoßen, die Kommunikation ist. Ich glaube, dass die Schwierigkeit, uns zu verstehen und geeignete Kommunikationsstrategien zwischen den verschiedenen Mitgliedern der Bildungsgemeinschaft zu finden, einer der Schlüssel dafür ist, dass all das, was getan wird, geschätzt wird. Und dass die Schule gleichzeitig auf irgendeine Weise auch wahrnehmen kann, was die Familien bisher hier vermittelt haben.
N.C.:—Sehr gut, vielen Dank.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 22 - SHEILA:—Hallo, mein Name ist Sheila, ich komme aus Vigo. Ich habe das Glück, an einer Föderation von Elternvereinen (AMPAS) teilzunehmen, in der wir eine Kommission für Spezielle Bildungsbedürfnisse (NEAE) haben. Außerdem habe ich das Glück, auf großartige Fachleute zählen zu können, die dafür leben, dafür kämpfen und mir helfen. Ich merke, dass jede Woche neue Fälle auftauchen. Jede Woche. Ich verstehe euch vollkommen, denn ich bin auch eine Mutter mit einem Kind mit NEAE. Ich höre die Fälle von Familien, denen wir zu helfen versuchen, oft versuchen wir ihnen zu helfen, wie wir können, indem wir ihnen zu verstehen geben, dass sie nicht allein sind; manchmal hat man das Gefühl, allein zu sein. Man merkt es und versucht zu helfen, aber es ist schwierig.
Ich verstehe zum Beispiel die Lehrer, denn irgendwann bekommen sie nicht die nötigen Ressourcen und versuchen zu kämpfen. Irgendwann gibt man auf. Man lässt es schleifen und dann kommen Sätze wie „besser für die Sonderschule“ und ähnliches. Genau das versuchen wir zu verhindern, dass sie verstehen, dass es nicht so ist. Wir befinden uns gerade in einer Phase des Kampfes, damit die Politiker verstehen, dass Ressourcen benötigt werden, dass diese Kinder dort sein müssen, wo sie hingehören. Dass ihr Platz in einem Regelklassenraum ist. Dass sie Kinder wie alle anderen sind und teilhaben müssen.
Es fällt uns wie allen anderen schwer, die Ressourcen zu bekommen, aber wir werden nicht aufhören. Aber ich habe das Glück, auf eine wunderbare Kommission für Spezielle Bildungsbedürfnisse (NEAE) zählen zu können. Die Eltern, die hier sind, wie ich, werden niemals allein sein, niemals.
(Applaus)
N.C.:—Es sind keine weiteren Worte mehr zugelassen. Ihr wisst, dass wir bis morgen Abend reden werden. Versucht nicht, alles jetzt mitzunehmen.
TEILNEHMERIN 23 - ALICIA:— Hallo, guten Morgen. Mein Name ist Alicia, ich bin Grundschulberaterin und komme mit meinen Kolleginnen Esther und Blanca. Wir sind vom Colegio Maristas.
Die vertraglich vereinbarte Schule setzt sich ebenfalls für Inklusion ein. Die Grundlage unserer Ideologie ist die Betreuung gefährdeter Kinder. Vor 200 Jahren hatte diese Gruppe bestimmte Merkmale, und heute, ich weiß nicht, ob Sie dem zustimmen, sind alle unsere Kinder und Jugendlichen aus irgendeinem Grund gefährdet. Wir glauben an eine Schule für alle, nicht nur für Menschen mit Behinderungen, obwohl wir verstehen, dass sie die am stärksten Ausgeschlossenen sind. Für sie müssen wir uns konzentrieren und über den Tellerrand hinausschauen.
Hier zu sein ist eine Hommage an jene Kinder und Familien, die uns dazu gebracht haben, uns zu bewegen und zu verändern. Es ist eine Hommage an Miguel und Sergio aus unserer Schule und an ihre Familien. Wir teilen einen erfolgreichen Kontext. Der Weg hierher ist das Ergebnis der Unterstützung und des Aufbaus dieser Schule durch alle. Schulleitungen und Beratungslehrer müssen diese Führungsrolle in den Schulen übernehmen. Wir glauben daran, aber wir müssen auch diese Katalysatoren des Wandels in unseren Schulen gewinnen.
Wir sind bis hierher persönliche und berufliche Risiken eingegangen. Ich übernehme das Risiko. Ich spreche nicht gerne ohne Wissen: Zumindest die Verwaltung von Kastilien und León ist ausgrenzend. Und wenn Sie Argumente wünschen, rufe ich Sie gerne an, wenn Sie zuhören.
Und ich teile eine Sorge, die sicherlich eine allgemeine Sorge ist: Wie können wir diese inklusive Kultur aufrechterhalten? Wie können wir diese inklusiven Praktiken in unseren Schulen aufrechterhalten? Ich schließe mich dem Kommentar einer Mutter an, ich habe es eilig, weil die Kinder es eilig haben. Wir sind noch nicht lange dabei. Ja, Schritt für Schritt wird es solider aufgebaut, aber wir haben bereits viele Minderjährige auf dem Weg zurückgelassen.
N.C.:— Vielen Dank, Alicia. María, und José Ramón schließt ab.
TEILNEHMERIN 24 - MARÍA:— Hallo. Ich werde ein wenig das Negative darlegen, das ich in der Entwicklung sehe. Ich sehe zwar Pläne, Programme und Kulturen, die sich ändern und sehr inklusiv sind, aber ich sehe sie nicht in der tatsächlichen Praxis in den Klassenzimmern. Ich, aufgrund meiner Arbeit, betrete viele Klassenzimmer in verschiedenen Zentren und sehe immer noch die gleichen Praktiken wie vor vielen Jahren. Praktiken, in denen Schüler mit Behinderungen keinen Platz haben und in denen auch viele andere Kinder ohne offensichtliche Schwierigkeiten keinen Platz haben.
Ich frage mich oft, für wen dieser Unterricht konzipiert ist, welche Kinder darin lernen. Ja, es mag zwei oder drei geben, aber die große Mehrheit überlebt ein Bildungssystem, in das Kinder mit Behinderungen nicht hineinpassen. Und viele andere auch nicht. Wir haben eine sehr schlechte Bildungsqualität mit sehr schönen und inklusiven Plänen und Programmen. Die Realität ist jedoch nicht diese. Ich, zumindest, und ich betrete viele Klassenzimmer, sehe sie nicht. Oder ich sehe sie bei einer einzelnen Aktivität, an einem bestimmten Tag, aber im täglichen Leben sehe ich immer noch die Bildung, die ich vor 40 Jahren erhalten habe.
TEILNEHMERIN 25:—(Nimmt das Mikrofon von María, die neben ihr sitzt): Nun, ich nutze die Gelegenheit, das Wort zu ergreifen.
N.C.:—(IRONIE) Sie ist eine Wortdiebin, eine Sekundendiebin…
(Lachen)
TEILNEHMERIN 25:—Ich stimme Vanessa vollkommen zu. Die Politik ändert sich anscheinend, aber in Wirklichkeit verstoßen die angewandten untersten Regeln in allen Ministerien nicht gegen übergeordnete oder organische Gesetze. Am Ende glaube ich, dass sich nur die Namen der Generaldirektionen, Projekte und Programme ändern. Ich stimme Vanessa vollkommen zu: Wir werden überhaupt nicht begleitet. Und das ist alles.
N.C.:—Sehr gut, danke.
(Applaus)
TEILNEHMER 26 - JOSÉ RAMÓN:—Hallo, ich bin José Ramón Lago, ich bin Professor an der Universität Vic, ich bin kein Professor: ich mache. Im Anschluss an das, was die Kollegin angesprochen hat, würde ich vorschlagen, dass dieses Treffen am Ende versucht, zwei Schlüsselantworten zu geben. Zwei klare Antworten auf zwei Fragen, die vor sechs oder sieben Jahren in Katalonien aufgeworfen wurden und auf die in den letzten Jahren viele verschiedene Antworten gegeben wurden.
Die erste stellte mir ein Fachmann aus Großbritannien, als er kam und vor 6 Jahren sagte: „Sie haben ein sehr klares und gutes Inklusionsgesetz. Das freut mich sehr.“ Und ich sagte: „Ich bezweifle es“. Vor etwa 6 Monaten wussten wir, die wir die Zahlen verfolgten, bereits, was passieren würde: Wie konnte es sein, dass wir ein Inklusionsgesetz hatten und in den letzten fünf Jahren die Zahl der Kinder in Sonderschulen gestiegen war? Sowohl in den Regionen Kataloniens als auch in Spanien.
Das zweite ist etwas, das vor anderthalb Monaten aufkam. Ich war mit 70 Zentren zusammen, die Intensiven Support für Inklusive Schulbildung (SIEI) haben. Ich fragte sie, was SIEI sei. Ich glaube, von den 70 sagten mir etwa 50, dass SIEI die USEE (Einheiten für die Unterstützung der Sonderpädagogik) sei.
Die Fragen sind zwei. Erstens, sind wir uns einig, dass die Sondereinrichtungen sofort geschlossen werden müssen!?
(Einige der Anwesenden antworten mit Ja)
TEILNEHMER 26 - JOSÉ RAMÓN:—Beantworten wir sie jetzt nicht.
N.C.:—(Zu den Anwesenden gewandt.) Beantworten Sie sie noch nicht.
TEILNEHMER 26 - JOSÉ RAMÓN:—Die zweite hängt mit der ersten zusammen. Ich würde darum bitten, dass wir anfangen, über Prozesse zu sprechen, um die Sondereinrichtungen schließen zu können. Ich weiß, dass das nicht in ganz Katalonien und nicht in ganz Spanien möglich ist, aber versuchen wir, dass bestimmte Regionen und Umgebungen dies tun können. Es gibt eine Region in Katalonien, die Solsona heißt. Glücklicherweise gab es dort lange Zeit kein Sondereinrichtungszentrum (CEE) und einige Kinder konnten dort bleiben.
Die letzte Frage ist: Wie sorgen wir dafür, dass in den Klassenzimmern und Schulen, in denen es SIEI-Klassen gibt, keine SIEI-Klassen mehr sind?
N.C.:—Diese Frage knüpft an die an, mit der Belén am Anfang begonnen hat. Es bleibt nur noch das Wort einer Person, die im Chat geschrieben hat. Mit ihr schließen wir ab.
D.G.:—Nun, zuerst entschuldige ich mich bei den Personen, die online kommentiert haben, denn sie hatten den Link zum Video des Liedes gepostet, den ich gerade gesehen habe. Wir haben einen weiteren Kommentar von Carmen Matés, vom CEIP La Parra…, die nur grüßen wollte.
(Lachen)
D.G.:—Und dann haben wir noch einen von Diana Farzaneh, vom CEIP La Parra, die sagt: „Es ist notwendig, dass sich die Sichtweise des Lehrpersonals ändert. Wir können uns nicht weiterhin auf die Schülerinnen und Schüler konzentrieren. Inklusion existiert nur in der Gegenwart, wenn sie stattfindet und sich die Schülerinnen und Schüler verbunden fühlen. Es kommen weiterhin Lehrkräfte mit sehr traditionellen, ausgrenzenden Praktiken in die Schulen.“
Und eine Kollegin aus derselben Einrichtung sagt: „Wir brauchen die Sonderpädagogischen Zentren, die schon seit langem per Dekret die Ressourcenzentren sein sollten, die sie sind. Zumindest in der Autonomen Gemeinschaft Valencia.“
N.C.:—Sehr gut, vielen Dank an alle für diese fantastische Auftaktversammlung. Wir haben begonnen. Nun haben wir eine Podiumsdiskussion. Wir machen weiter.
(Applaus)
Audiodeskription [AD]:Raúl Aguirre geht auf Nacho zu. Nacho fragt ihn, ob er etwas zu seinem Buch „Der Kopf des Nashorns“ sagen möchte. Raúl nickt.
N.C.:—(Zu den Teilnehmenden gewandt.) Während die Mitglieder des Podiums eintreffen, möchte ich noch zwei Dinge zur Organisation anmerken. Das erste ist, dass ich es versäumt habe, die Arbeit der Gebärdensprachdolmetscherinnen und -dolmetscher zu würdigen. Vielen Dank. Zweitens möchte ich ankündigen, dass Raúl hier Exemplare von „Der Kopf des Nashorns“ verkauft. Ich möchte, dass er sie vorstellt, da es sein Werk ist.
Raúl Aguirre - R.A.:—Es… La Cabeza del… Rinoceronte. Es un librito de arte. Y está dis… puesto para todos… los que lo queráis… com…prar. Y si no hay… m… me lo podéis pedir, que se puede maaaaandar por corr… eo.
(Applaus)
N.C.:—Genial. Contactad con Raúl. Gracias.
(Musik)
[Música]
Audiodeskription [AD]:Podiumsdiskussion des Workshops „Cataliza“ im Social Hub von Barcelona. An einer runden Tischplatte sitzen mehrere Personen vor einer Gruppe von Teilnehmern. Unter ihnen Marta Casal, Jesús Soldevila, Marisensi Muñoz, Raúl R. López, David G. Gándara, María José Gómez und Vicky Burriel. Marta nimmt das Mikrofon.
MARTA CASAL - M.C.:—Wir kommen zur ersten Podiumsdiskussion. Wir sind das Kollektiv Alterevaluación. Wir gehören zu ‚Quererla es crearla‘. Wir sind sehr aufgeregt und nervös, weil wir viel Verantwortung tragen und hoffen, es gut zu machen. Mir ist die Rolle der Moderatorin zugefallen. Wir werden uns vorstellen, während wir sprechen. Ich werde das Wort an meine erste Kollegin übergeben.
MARÍA JOSÉ GÓMEZ - MJ.G.:—Guten Morgen, mein Name ist María José und es ist mir eine Freude, hier mit Ihnen allen zu sein und diese Tage zu teilen, die hoffentlich fruchtbar sein werden. Man hat mir die undankbare Aufgabe übertragen, die Diskussion zu eröffnen, und ehrlich gesagt, wenn ich Ihre Beiträge höre, bekomme ich Lust, einen Teil dessen, was ich vorbereitet habe, stark zu verändern, obwohl es nicht weit davon entfernt ist. Ich werde damit beginnen, einen kleinen Teil zu lesen, denn wenn ich ihn lese, werde ich prägnanter sein, als wenn ich ihn erzähle.
„Schau dir dieses Kind an“. Als Berater ist dies ein typischer Satz, den wir oft wiederholen und der uns tausendmal gesagt wurde. Ich werde Ihnen eine Geschichte über diesen Satz erzählen. Nehmen wir an, das Kind hieß Abel und war 8 Jahre alt.
Als ich ihn kennenlernte, war das Kind die Zielscheibe, auf die sich alle Probleme seiner Bildungseinrichtung konzentrierten. Seine Familie erlitt unvorstellbare Misshandlungen. Und meine Intervention war absolut nutzlos. Sie wollten mich nicht einbeziehen. Meine Intervention und meine Herangehensweise interessierten sie nicht. Sie haben mich ignoriert, abgewertet und jeder Versuch, Vernunft walten zu lassen, war zwecklos: es war unmenschlich.
Was passierte am Ende? Nun, ich, das Kind und die Familie verließen die Einrichtung. Ich sagte der Mutter, dass sie dort weg müssten, dass sie nicht weitermachen könnten. Dem Kind wurde ein Platz in derselben Einrichtung zugewiesen, die mir zugewiesen worden war. Die alte Einrichtung war die einzige Einrichtung in dieser Stadt, und sie zog dorthin, wo mir der Platz zugewiesen worden war, in einer anderen Stadt.
Das Kind kam im September mit Schulangst an. Es wollte nicht einmal in die Schule gehen. Ich verstand es vollkommen: Mir ging es genauso. Was passierte in der neuen Einrichtung? Nichts Besonderes, die Lehrkräfte koordinierten sich. Sein Tutor war respektvoll gegenüber Kindern, er wollte sich als Lehrkraft und als Mensch verbessern. Ich würde sagen, dass in dieser neuen Einrichtung alles im Plural geschieht, niemand sagt: „Bringen wir dieses Kind los.“
Hier kam das Thema Ressourcen zur Sprache. Die Einrichtung, in der ich war, war ein Klassenzimmer mit 10 Schülern und 14 Personen pro Woche zur Verstärkung. Die Tutorin war nie allein. Damit will ich sagen, dass es keine Frage der Ressourcen ist. Ja, sie werden gebraucht, das wird niemand bestreiten, aber Ressourcen sind nicht die Lösung für das, worüber wir sprechen.
Innerhalb von ein paar Monaten sagte das Kind zu seiner Mutter: „Mama, ich bin glücklich in dieser Schule. Sie lieben mich.“ 8 Jahre alt. Zwischen den beiden Einrichtungen liegen kaum 5 km. Wie kann es sein, dass ein Kind in einer Einrichtung nicht hineinpasst und in einer anderen schon? Eine Einrichtung mit mehr Komplexität, einer größeren Anzahl von Schülern und weniger persönlichen Ressourcen.
Manchmal, wenn ich diese oder eine andere Geschichte erzählt habe, fällt etwas auf, das hier zur Sprache kam: Was ist mit diesem Kind los? Was hat es, welche Diagnose? Welche Diagnose ist egal. Welche Eigenschaften das Kind hat, ist egal. Wir müssen aufhören, uns auf das Kind zu konzentrieren, was mit ihm los ist oder nicht. Wir müssen das Umfeld ändern. Es wurde auch gesagt, ich glaube, Diana hat es im Chat gesagt, dass wir die Perspektive ändern müssen. Ja, wir müssen die Perspektive ändern. Wir hören oft, dass 'das Kind Barrieren hat'. Das Kind hat keine Barrieren, das Mädchen hat keine Barrieren. Die Barrieren liegen im Umfeld und in der Beziehung, die zwischen einer Person mit bestimmten Merkmalen und einem Umfeld entsteht, das nicht für sie geschaffen oder gedacht ist. Ich spreche nicht einmal von angepasst.
Es kann also nicht sein, dass wir immer noch mit der gleichen Frage nach dem Defizit oder der Behinderung weitermachen: Das gibt es nicht. Sonderpädagogischer Förderbedarf ist die Terminologie, die in der Bildungsgesetzgebung verwendet wird, aber wir sollten davon absehen, dass niemand einen Förderbedarf hat oder ein NEAE ist. Diese Art von Terminologie ist die Konvention.
Ich bin schon vom Thema abgekommen...
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass es darum geht, vom individuellen Modell, aus dem wir kommen, zum sozialen Modell überzugehen. In unserer Arbeit als Berater war dies ein Punkt, an dem wir arbeiten wollten. Und es fiel uns schwer, diese individuelle Sichtweise abzulegen. Später werden die Kollegen das von uns vorgestellte Modell und dessen Entstehung erklären.
Auch hier wurde deutlich, dass man keine anerkannte Behinderung haben muss, um in der Schule zu leiden. Wir haben unzählige Schülerinnen und Schüler und Familien in Tausenden von Situationen des institutionellen Missbrauchs gesehen, den die Schule einem Großteil der Schülerschaft zufügt, weil sie die Bedürfnisse der Kinder nicht berücksichtigt. Wir können nicht weitermachen wie bisher. Wir können nicht aufhören, uns zu fragen, wie wir uns ändern können. Das Einfachste ist, das Kind loszuwerden; es ist einfacher, die Familie gegen sich aufzubringen, ohne sich zu fragen: „Was tue ich?“ „Was kann ich ändern, damit sich das verbessert?“
Einige Stimmen von Beraterinnen und Beratern kamen ebenfalls zu Wort. Wir tragen eine große Verantwortung, denn traditionell haben wir die Schülerinnen und Schüler segregiert. Wir haben uns dafür instrumentalisieren lassen und es akzeptiert, indem wir die Schülerinnen und Schüler aus dem Klassenzimmer in ein TEA-Klassenzimmer, wie es genannt wurde, oder in eine Sonderschule geschickt haben. Die UN hat uns Beraterinnen und Beratern bereits 2017 in einem Bericht mitgeteilt, dass die von uns erstellten Berichte ausreichen. Deshalb müssen wir zum sozialen Modell übergehen, einem Modell, das meiner Meinung nach missverstanden wird.
Die gesamte Bildungsgemeinschaft muss sich zusammenschließen, Familien, Schülerinnen und Schüler und Fachleute, um diesen Wandel herbeizuführen, der, wie bereits erwähnt, zu langsam ist, weil wir dieses „Schritt für Schritt“ schon seit vielen Jahren hören. Es reicht, dass weiterhin mehr Schülerinnen und Schüler in der Schule leiden.
Nun gebe ich das Wort an ein weiteres Thema, das aufkam und nach dem José Ramón Lago fragte: Wie können Sondereinrichtungen geschlossen werden? Meine Kollegin Marta wird Ihnen ein wenig erzählen, wie sie es tun.
MARTA SÁNCHEZ - M.S.:—Hallo, mein Name ist Marta und ich bin Direktorin eines Sonderpädagogischen Zentrums in Almansa, in der Provinz Albacete, Kastilien-La Mancha. Für diejenigen jenseits des Teichs: Das Zentrum gehört zur Vereinigung Asprona, einer Vereinigung auf Provinzebene, die drei Sonderpädagogische Zentren in drei verschiedenen Orten unterhält. Wir sind anerkannte Zentren mit der Bildungsbehörde und haben vor 10 Jahren einen Transformationsprozess als notwendige interne Kohärenzmaßnahme eingeleitet.
Wir sind eine Einrichtung, die sich für die Inklusion von Menschen mit Behinderungen einsetzt und Familien in diesen Prozessen unterstützt, daher war die Frage der Sonderpädagogischen Zentren eine logische Konsequenz. In diesem Transformationsprozess haben wir uns als segregierende Zentren identifiziert, ein Schritt, den ich für unerlässlich halte und den alle Zentren unternehmen sollten. Der Wandel der Perspektive und des Blickwinkels beginnt vor allem damit, zu erkennen, was man ist. Was man tut: segregieren.
Von da an begannen wir mit vielen Schwierigkeiten zu arbeiten, die ich nicht erwähnen werde, aber auch mit viel Unterstützung. Es gibt andere Zentren, die wir im Inland entdeckt haben und die ich nennen möchte, wie das Centro Joan Mesquida in Manacor, Balearen. Dieses Zentrum leistet hervorragende Arbeit, obwohl alles gegen sie spricht. Es arbeitet in der gleichen Richtung wie wir und versucht, diese Transformation aufzubauen, die den Transfer von Ressourcen beinhaltet. Etwas so Einfaches wie die Übertragung der Ressourcen, die sich jetzt in der Sonderschule befinden, in die Regelschule. Ich sehe das als einfach an und glaube, dass wir es auf einfache Weise tun.
Wenn man das in anderen Foren oder mit Kollegen erzählt, die an Zentren für Sonderschulbildung arbeiten – mit eurer Erlaubnis füge ich die Ergänzung „öffentlich“ hinzu, es tut mir leid, das ist meine Erfahrung –, erscheint ihnen das wie eine Welt. „Das, was ihr tut, ist unmöglich, wir können das nicht tun.“ Alles sind Hindernisse für die Durchführung dieser Arbeit. Nun, wir tun es. Wir wissen nicht, ob gut oder schlecht. Unsere Indikatoren sind das, was uns die Familien erzählen und was uns die Körper unserer Schüler sagen, die uns sagen, wo sie sein wollen. Wir spüren den Unterschied, wenn sie sich innerhalb der vier Wände unseres Zentrums befinden. Wir können einen sicheren Raum schaffen, in dem der Schüler anerkannt wird und sich wohlfühlt. Ein Raum, in dem man nicht das findet, was man manchmal in der Regelschule findet: Aggression, Gewalt und Ablehnung. Ihre Körper und ihr Blick sind nicht dieselben, wenn sie in den Regelklassen sind.
Wir begleiten Schüler mit großen Unterstützungsbedarfen. Die Kolleginnen aus Katalonien haben erzählt, dass sie in ihrem Zentrum eine Schülerin haben. Wir begleiten auch diese Art von Schülern. Wir haben keine Schüler im Kindergarten- oder Grundschulalter, die im Zentrum eingeschult sind. Die Schüler, die in der Sekundarstufe verbleiben, sind alle in einer kombinierten Beschulung. Das heißt, sie verbringen einige Tage im Regelzentrum und andere bei uns. Der Rest verbleibt dann in der nachschulischen Phase.
Ja, inklusive Bildung ist möglich. Es ist nicht einfach, aber wir sind ein Beispiel dafür, dass man einen Weg finden kann. Es ist unerlässlich, dass Familie, Schule und Schüler gemeinsam gehen. Es ist eine Transformation von Bildungsgemeinschaften, man kann es nicht nur mit einem Bein des Tisches machen. Alle werden gebraucht. Es ist ein kollaborativer Prozess, in dem wir gemeinsam aufbauen, indem wir uns bewusst werden, wer wir sind und was wir tun. Ich glaube, das ist die wesentliche Frage, die wir uns alle in der Schule stellen müssen.
SUSANA PÉREZ - S.P.:—Guten Morgen. Ich bin ehrlich gesagt ein wenig nervös. Ich bin Susana und komme aus der sozialen Bewegung, von einer sehr kleinen Vereinigung in Ferrol, die vor 30 Jahren, etwa 1994, zeitgleich mit der Erklärung von Salamanca, gegründet wurde. Damals war ich noch im Gymnasium. 10 Jahre später war ich Lehrerin und Psychopädagogin.
Damals hat mich diese Vereinigung [Teima Down Ferrol] eingestellt, um das Recht auf inklusive Bildung zu verteidigen. Meine Rolle in der Vereinigung ist es, die Inklusionsprozesse zu begleiten, oder das denke ich mir zumindest gerne, denn in Wirklichkeit stoße ich auf eine Menge Hindernisse. Hindernisse, auf die Familien, Schüler, Lehrer und andere Bildungsexperten stoßen. Hindernisse, die dazu führen, dass Schüler, die ein System der Segregation erleben, ausgeschlossen werden. Wir haben ein System, das es ermöglicht, dass jemand von der Gesellschaft getrennt ist.
Für mich ist das Beeindruckendste an meiner Arbeit, diese Stimmen aus erster Hand zu hören. Ich arbeite seit 20 Jahren hier und ich glaube, was mich an dieser Vereinigung gebunden hat, sind gerade diese Berichte aus erster Hand. Zu hören, wie sie erzählen, dass sie beschimpft werden oder dass man sie die Treppe hinuntergestoßen hat. Dass ihnen jeden Tag Malseiten zum Ausmalen gegeben werden und sich niemand darum kümmert, ihnen etwas beizubringen. Dass man sie anschreit und wie kleine Kinder behandelt. Dass sie gemobbt werden und ständig beobachtet werden, falls ihnen etwas passiert. Dass niemand sie vermisst, wenn sie ihre Schule verlassen.
Estos relatos se llegan a interiorizar y a legitimar, considerando que sus derechos no cuentan. Entendiendo que el mundo para ellos funciona de otra manera, que no es lo mismo del otro lado. También escuchamos a los profes cuando nos dicen: «¿Cómo voy a enseñarle matemática si no sabe hablar», «Para aprender a escribir, primero tendrá que aprender a hablar», «No sabe relacionarse con los compañeros, tiene que ir al aula de educación especial» o «La adaptación curricular la tiene que trabajar en la clase de apoyo, yo no soy especialista en pedagogía terapéutica, tendrá que ir al Centro de Educación Especial, donde están los especialistas.» Podría seguir enumerando cientos de relatos como estos.
De alguna manera, mi trabajo consiste en escucharlos y remover esas barreras que están impidiendo que puedan permanecer en el sistema ordinario y no tengan que ser expulsados. En tratar de desmontar verdades que parecen incuestionables. Y fortalecer a la familia, abrazarla, escucharla y recordarle que sus hijos tienen unos derechos. Escuchar las voces de esos estudiantes que, de alguna manera, consideran que no importan. Hay que recordarles que sí importan y que, además, tienen que ser ellos mismos también los que reivindiquen sus derechos. Tenemos que aprender a escuchar y no morir en el intento por todas esas situaciones que se viven en la escuela. Escuchar a los profes y saber cómo remover y hacer que las escuelas dejen de ser lugares de sufrimiento, porque al final lo son. Y lo son para todos.
Se me acaba el tiempo. Quería aprovechar para reivindicar, desde aquí, el papel de las asociaciones, porque muchas de ellas nacieron para dar respuesta a ese modelo rehabilitador. Antes, las personas con discapacidad no tenían recursos, no podían estar. Simplemente, no estaban, y de alguna manera muchas asociaciones nacen para dar respuesta a esto. Creo que también hay que evolucionar y, efectivamente, tal como decía María José, tenemos que dar ese salto al modelo social y entender que el papel de las entidades puede ser importante en ese cambio de mirada.
Como profesional de una entidad, siento también ese rechazo que sienten las personas etiquetadas. Al final, yo también vengo de una asociación donde, en realidad, mi categoría profesional no es considerada igual que la de cualquier otro profesional. Yo también estoy etiquetada. Y en esta búsqueda y en esta sensación de sentirme etiquetada, me encontré con todas estas personas con las que, poco a poco, se fue creando una red. A día de hoy, a veces, cuando tengo una reunión en un cole, puedo llamar a Paula, que es una mamá, y le digo: «Me voy a enfrentar a una situación y no sé qué es lo que va a pasar, quiero que me cuentes. Quiero escucharte.» O, de repente, puedo llamar a María José porque creo que ella me puede ayudar. O necesito escuchar a Raúl o a Carmen porque me está pasando algo y creo que sus voces pueden ser importantes. Para mí, es muy importante la red que se está creando, este grupo.
Gracias. Juntos somos más fuertes, gracias.
MARISENSI MUÑOZ: - M.M.:— Yo voy a leer un poquito porque así sé lo que voy a tardar. Soy Marisensi y empezaré hablando un poquito de mi trayectoria en este colectivo. Participé en el primer workshop de Málaga con muchas y
muchos de vosotros. Asistí como familia y, por aquel entonces, me encontraba en un proceso de búsqueda de otra escuela para mi hijo y mi hija. Unos años antes, había conocido a Marta y a otras familias en Almansa, de donde yo soy; andaban buscando lo mismo. En Málaga, fuimos conscientes del sufrimiento de muchas familias que habían vivido procesos de exclusión y de segregación de sus hijos e hijas. Poco después, como orientadora, me encontré formando parte del grupo Alterevaluación, que hoy está aquí.
Zuerst musste ich mich diesen roten Linien, an denen wir begonnen haben und die in diesem Kreis entstanden sind, verpflichten. Danach musste ich meinen Geist als Bildungsaktivistin wiederfinden. Obwohl ich wusste, dass es für meinen Sohn und mich zu spät war, wie Sie erwähnt haben, musste ich konsequent mit allem sein, was ich auf diesem Weg der Suche gelernt hatte.
Meine Zeit als Interimslehrerin hat mir erlaubt, verschiedene Zentren kennenzulernen. Anfangs war es sehr hart und schwierig für mich, von der Schule aus festzustellen, dass das, was ich von außen spürte, manchmal sogar noch schlimmer sein konnte, als ich es mir vorgestellt hatte. Obwohl ich meine Zeit brauchte, um mich zu beschweren, musste ich da raus, ich musste proaktiv sein und das, was ich fühlte, mit dem in Einklang bringen, was ich dachte und tat.
In diesem Prozess wurde mir auch klar, dass diese Misshandlung der Schule gegenüber Kindern und Jugendlichen fast immer systematisch und unbewusst ist; wir bemerken es nicht. Deshalb glaube ich, dass das, worüber wir heute Morgen hier gesprochen haben, wichtig ist. Es ist notwendig, die üblichen Praktiken zu überprüfen. Wir müssen Forschungsprozesse einleiten, um viele der fortgesetzten und geduldeten Handlungen in Frage zu stellen. Ohne diese Überprüfungsprozesse ist die Schule dazu verdammt, sie beizubehalten, ohne überhaupt zu erkennen, dass sie ausgrenzend, segregierend oder schädlich sind.
Wir können zum Beispiel über Eingewöhnungsphasen in der Vorschule sprechen, was, wenn wir darüber nachdenken, barbarisch ist. Wir versuchen, 3-jährige Kinder an einen Raum anzupassen, der für sie völlig feindselig ist, ohne nachzudenken. Wenn wir nachdenken würden, sollten wir zum Beispiel über Aufnahmephasen sprechen, in denen die Schule sich an die Kinder anpasst. Das Zentrum muss die Schülerschaft sein. Die Räume und Praktiken sind es, die sich an die Kinder anpassen müssen. Die Schule muss immer respektvoll und einladend für alle sein. Dies ist nur ein Beispiel, das mir plötzlich eingefallen ist, aber wir müssten weiterhin Listen überprüfen, wie heute Morgen bereits erwähnt wurde. Und dafür ist die Haltung des Zuhörens in unserem Kollektiv von grundlegender Bedeutung. Wir müssen der gesamten Bildungsgemeinschaft zuhören.
Ich werde Ihnen aus meiner Erfahrung als Beraterin eine konkrete Situation erzählen, die den bereits erzählten sehr ähnlich ist. Aber diesmal spreche ich von einem Sekundarschulzentrum, in dem ein Kollege mich auf dem Flur anspricht, um mit mir über einen Schüler zu sprechen. Ich höre ihm zu und ahne, dass hinter dieser Bitte um Hilfe die Überzeugung steckt, dass dieser Schüler nicht in das Zentrum gehört. Dass dies nicht sein Platz ist. Ich nehme diese Bitte um Hilfe jedoch aus der Not des Lehrers an, denn der Lehrer ist es, der nicht kann oder nicht weiß, wie er handeln soll. Der Kleine oder der Jugendliche ist, wie er ist. Daher weiß die Schule nicht, wie sie es tun soll. Also muss ich dem Lehrer zuhören und Empathie für ihn zeigen.
Ich beginne einen Prozess des partizipativen Zuhörens, um eine Antwort aus einem kollaborativen Modell zu entwickeln, nicht als Expertin. Ich bin keine Expertin. Ich höre diesem Lehrer zu, ich verstehe, woher seine Angst kommt. Das ist klar, ich mache ihm von Anfang an deutlich, dass dies der Platz des Jungen ist, in seinem Klassenzimmer, bei seinen Gleichaltrigen. Ich lasse keine Möglichkeit zu, dass er denkt, es gäbe einen anderen Ort für ihn. Anschließend sammle ich Informationen über den Kontext des Jungen. Ich muss der Familie zuhören, ihre Realität kennenlernen. Ich stelle fest, dass hinter der Familie viel Leid steckt, die es gewohnt ist, von den Problemen ihres Sohnes zu hören. Die Erleichterung, die ich ahne, ist brutal, wenn wir die Rechenschaftspflicht durch Zuhören und Interesse am Kennenlernen des Jungen ersetzen. Die Augen der Familie ändern sich im Prozess des Zuhörens; das Zuhören wird auf den Jungen selbst und die Lehrkräfte ausgeweitet. Gemeinsam entdecken und verstehen wir viele Situationen und wie sie verändert werden können. Wir berücksichtigen die Meinungen und daraus entstehen viele Ideen und nahe liegende Maßnahmen.
Das Lernen für alle ist brutal. Im Prozess gibt es natürlich Momente des Missverständnisses, aber da es sich um ein kollaboratives Modell handelt, ist die Einsamkeit nicht so groß. Weder für den Lehrer, noch für die Beraterin, die Familie oder die Schüler. Und was noch wichtiger ist: für den Jungen.
Im Prozess gibt es auch magische Momente. Zum Beispiel treffe ich kurz darauf den Lehrer wieder. Im selben Flur. Ich stelle ihm dieselbe Frage, aber seine Antwort ist völlig anders. Vor einiger Zeit wäre die Antwort gewesen: „Sehr schlecht. Schau mal, der Junge hat heute im Unterricht einen Handstand gemacht…“ Seine Antwort war jedoch: „Sehr gut, ehrlich gesagt, großartig. Der Junge hat im Unterricht einen Handstand gemacht.“ Das heißt, der Junge ist immer noch derselbe, er macht immer noch im Unterricht einen Handstand. Was sich geändert hat, ist die Haltung des Lehrers.
Das ist der Anfang und das Ende: die Schule auf Inklusion ausrichten und aufhören, in die falsche Richtung zu schauen. Danke.
(Applaus)
VICKY BURRIEL - V.B.:—Hallo, ich bin Vicky Burriel und ebenfalls Beraterin in diesem Kollektiv, in dem wir zu dem Schluss gekommen sind, dass wir all diese psychopädagogischen Bewertungen, die von Kindern verlangt werden, um Berichte zu erstellen, die eigentlich nichts nützen, nur zum Etikettieren, umwandeln müssen. Wir sollten versuchen, diese Verfahren in partizipative Aktionsforschungsprozesse umzuwandeln. Es wurde ein nationales Schulnetzwerk gegründet, um die Inklusion und Chancengleichheit voranzutreiben, indem in jedem Zentrum partizipative Aktionsforschungen durchgeführt werden.
Ein Kollektiv von Studierenden hat einen Leitfaden für partizipative Aktionsforschung in den Zentren erstellt. Dieser Leitfaden wurde vom Bildungsministerium veröffentlicht. Außerdem gibt es einen weiteren veröffentlichten Leitfaden, wie diese Art von Forschung in einem Zentrum durchgeführt werden kann. Etwas, das im CEIP La Parra in Málaga durchgeführt wurde. Sie sind nicht anwesend, nehmen aber online teil. (An das CEIP gerichtet) Bitte kommentieren Sie etwas; wir möchten Sie hören.
Deshalb sind wir auf diesem Weg. Partizipative Aktionsforschung beinhaltet die Eröffnung von Prozessen, in denen Mechanismen eingesetzt werden, die den Dialog und das aktive Zuhören erleichtern. Durch diese Mechanismen erforschen die Menschen, was in ihrem Umfeld, in diesem Fall der Schule, vor sich geht. Alle erforschen. Es ist nicht die Aufgabe der Beraterin. Wir gehen von dieser Überzeugung aus: Wenn die Menschen hinschauen, verstehen sie und die ungerechten Situationen, die in der Schule und in der Gesellschaft auftreten, werden sichtbar. Wir leben in einer sehr ungerechten, gewalttätigen und wettbewerbsorientierten Gesellschaft. Wenn man zuhört, entsteht Empathie und wir suchen gemeinsam nach Lösungen. Etwas, das vorher nicht geschehen war, weil die Situation nicht geschaffen worden war.
Quiero poneros un ejemplo, rápido, porque queda poquito tiempo. Es sobre un niño cualquiera de 9 años, con discapacidad, de un centro cualquiera. Los servicios sociales llevan un seguimiento de su familia porque parece que hay un poquito de desprotección.
Su tutora me dice: «Uf, este niño, muy mal, muy mal. No está haciendo nada y, además, se pasa el 60 % fuera del aula. Claro, como yo al principio le decía que cuando molestara se saliera un poquito y, luego, entrara, ahora es él el que me dice que quiere estar fuera casi todo el tiempo. Además, sus compañeros no le quieren tampoco, es muy punxa (molesto). Huele mal y viene muy sucio. Es muy disruptivo, se está pasando. Ya le he puesto dos partes. Si ponemos el tercero, habrá que ir aplicando el reglamento de régimen interno…», entre paréntesis, porque no lo dijo, «… y eso es la expulsión. Su madre ha tirado ya la toalla, no puede con él.»
Le respondo que voy a llamar a la madre. Llamo a la madre y le digo que la tutora está muy preocupada, ¿que qué pasa? «Me ha dicho que no puedes con tu hijo. Cuéntame qué pasa.» Todo esto por teléfono, eh. Y por teléfono, la madre me dice: «La verdad es que no puedo con él. Antes de ayer, a las 9 de la mañana, nos estábamos viniendo para clase y el niño me dice que mire lo que lleva en el bolsillo. Llevaba unas tijeras porque, si se metían con él, eso es lo que se encontrarían. Yo no supe qué decirle, me quedé helada. No sé qué hacer. Lleva todo el curso pasado y lo que llevamos de este que no le han invitado a ningún cumpleaños. Bueno, un niño le invitó a uno y, al día siguiente, vino y me dijo que lo había desinvitado porque le caía mal a su madre. ¿Cómo puede caerle mal un niño de 9 años?» Después me contó que el niño venía triste, que le llamaban gordo, asqueroso. Le decían que olía mal y le preguntaban si iba a celebrar su cumpleaños en un contenedor. Eso y más cosas. Pongo esto encima de la mesa.
Mel Ainscow dice que «avanzar en inclusión es técnicamente muy sencillo». Es decir, todo aquello que tenemos que hacer. La inclusión no es ‘las personas con discapacidad’. No, la inclusión es que la escuela sea más respetuosa, acogedora y flexible. Que tenga más calidad para todo el mundo. Para mí, eso es la inclusión. Entonces, ¿qué pasa cuando nos enfrentamos a este tema? En esa escuela hay docentes que están a tope para transformar las cosas, por la inclusión. Esta docente, en particular, no, pero los hay. Podemos abordar esta situación, por ejemplo, diciéndole a la docente: «No, la solución con este niño no es que lo expulses. Venga, va.» Tras eso, la tutora u otra persona empática puede decirle al grupito de alumnos: «No lo podéis decir eso a ese niño. Muy mal. No hagáis eso, jolines, que os estáis pasando un montón. Eso ya roza el acoso escolar. ¿Cómo te lo tomarías tú si te lo dijeran a ti?» ¿Sabéis lo que va a pasar si hacemos eso? Seguramente, esos alumnos no vuelvan a decir nada. Pero, seguramente, tampoco le vuelvan a dirigir la palabra y, desde luego, no le invitarán a ningún cumpleaños. No lo van a invitar ni a él ni a otros niños, a lo que no invitan a los cumpleaños en esas aulas. Y lo sé porque ha llegado a mis oídos.
En los «procesos de investigación-acción participativa» se rompe esa dinámica y se pone a la comunidad a buscar qué problemas hay, para que salgan en una asamblea como esta, por ejemplo, o en otras formas de participación. Y que la gente los pueda escuchar. Y que, entonces, pueda haber procesos de empatía, donde una madre pueda participar y decir: «Jolín, cómo me he pasado yo al desinvitar a un niño» o «Jolín, cómo nos hemos pasado por no pensar en este niño». En estos procesos de escucha, de mirada colectividad, se puede dar esa transformación más rápida y mejor.
Por eso, nosotros estamos tirando por ahí.
(Applaus)
RAÚL R. LÓPEZ - RR.L.:—In diesen partizipativen Aktionsforschungsprozessen gibt es auch die Phase der 'Diagnose', aber sie basiert nicht auf der Frage, ob das Kind 'fähig ist', auf seinen Fähigkeiten oder seinem Körper. Von dort aus können wir von 'Lernschwierigkeiten' zu 'Lehrschwierigkeiten' übergehen, dazu, ob dieser Lehrer 'fähig ist'. Aber wir konzentrieren uns auch auf die Fähigkeiten, vom sozialen Modell aus, indem wir uns fragen: Glauben Sie, dass die Gestaltung dieser Umgebung für dieses Kind geeignet ist? Und für diesen Lehrer? Müssen in dieser Umgebung Veränderungen vorgenommen werden?
Malaguzzi sprach vom "dritten Lehrer". Der dritte Lehrer, der in die Lehr- und Lernprozesse involviert ist, ist die Beziehung zum Erwachsenen, zu den Lernenden und zur Umgebung. Ich möchte Ihnen einen Teil dieser Entwurfsphase zeigen, was die 'Bewertung der Umgebung' ist. Die Bewertung des Kontexts bedeutet, den Blick zu verändern, sogar aufzuhören, mit den Augen zu sehen und mit der Brust zu sehen. Das heißt, wenn wir anfangen, ein Klassenzimmer zu beobachten, in dem uns die Erlaubnis erteilt wurde, es zu beobachten, bedeutet die Bewertung der Umgebung: Was fühle ich? Welche Wirkung hat es auf mich? Denn das ist es, was da ist. Der Rest ist Intellektualisierung und wir verlieren uns. Fühle ich mich überfordert? Ist es die Überforderung, die der Lehrer empfindet? Ist es die Überforderung, die die Lernenden empfinden? Lernende, nein. Eine Zwischenbemerkung. Heute Morgen sprachen Jesús und ich, und er sagt mir: "Wir können nicht darüber reden [de alumnado], denn in Kolumbien ist sehr klar, dass 'alumnado' aus dem Lateinischen kommt und 'Mangel an Licht' bedeutet." Als ob sie kein Licht hätten und man sie erleuchten müsste. Sie haben Licht, und zwar sehr waches. Sie sind diejenigen, auf die man hören sollte, damit sie uns erleuchten. Sie zu fragen: Was fühlt ihr in diesem Klassenzimmer? Wie wünscht ihr euch euer Klassenzimmer?
In unserer Beobachtung, in dem, was wir wahrnehmen, können wir kranke Räume sehen, die krank machen. Wie verwandeln wir sie in gesunde Räume, die heilen? Von dort aus könnten wir über räumliche Störungen sprechen, nicht wahr? Das heißt, Störungen mit einem Mangel an Natur oder unvereinbar mit dem Leben, wie tote Klassenzimmer. Es gibt Klassenzimmer, in denen kein Leben ist und in denen kein Raum für Leben ist. Leben ist Bewegung. Und in diesen Klassenzimmern gibt es keinen Raum für Bewegung. Leben ist Freude, und es gibt auch keinen Raum für Freude oder Emotionen. Es gibt keinen Raum für viele Kinder. Es gibt Lehrer, die sagen: "Es ist das Klassenzimmer, das ich vorgefunden habe..." oder "Es ist die Schule, die ich vorgefunden habe..."
Partizipative Aktionsforschungsprozesse beinhalten Veränderungen. Es ist nicht das, was du vorgefunden hast, es ist das Klassenzimmer, das du erschaffen willst oder das du akzeptierst. Man sagte, dass Irrenanstalten kein Raum sind, sondern ein Kriterium dafür, wer verrückt ist und wer nicht. Klassenzimmer sind auch nicht nur ein Raum; sie sind auch ein Kriterium. Wenn wir ein Klassenzimmer entwerfen, wissen wir bereits, wer darin Platz haben wird, welche Kinder sich in diesem Klassenzimmer nicht entwickeln können. Wenn wir also diesen Entwurf betrachten, ist das wichtig, denn damit sagen wir, bevor der Kurs beginnt, wer scheitern und wer erfolgreich sein wird.
Es gibt andere Bildungsformen. Zum Beispiel sind Schulbauernhöfe erfolgreich. Die Kinder scheitern in Bildungseinrichtungen, in bestimmten sehr traditionellen und geschlossenen Klassenzimmern. Wir haben auch eine Funktion als Berater, und das ist es, diese traditionellen Klassenzimmer zu öffnen und sie in offene Räume zu verwandeln, die sich an die Bedürfnisse jedes Kurses anpassen. Um die Zeit nicht zu überschreiten, können wir über Klassenzimmer und Schulhöfe sprechen. Es gibt eine ganze offene Debatte: Ist der Schulhof zur freien Nutzung oder für angeleitete Aktivitäten? Vielleicht ist es auch nicht die Lösung, Aktivitäten anzubieten. Wieder einmal, angeleitete Aktivitäten und noch mehr Aktivitäten. Eine weitere Debatte, auch in Bezug auf die Schulhöfe, ist: Schulhöfe und Pausen mit einem festen Zeitplan oder hängt ihre Nutzung von der Erholung ab, von dem, was der Lehrer wahrnimmt? Es gibt Schulen, die keine Pausenzeit haben, die Lehrer entscheiden, wann sie sich ausruhen und wann sie zurückkehren.
Das heißt, es gibt viele Dinge, die anders gemacht werden und die neuen Raum für alle Arten von Lernenden eröffnen.
DAVID G. GÁNDARA - D.G.:—Hallo, ich bin David und in den letzten Jahren habe ich als Berater an einer kleinen Schule mitten im Wald gearbeitet, buchstäblich. Der Ort heißt Terra de Montes, den ich euch zu besuchen empfehle, und die Ortschaft heißt Forcarei. (Zu den Mitgliedern der Gruppe Alterevaluación gewandt) Ich begann, mit diesen Leuten zusammenzuarbeiten, indem ich einen Vorschlag ausarbeitete. Einen Vorschlag für eine der größten Hürden der inklusiven Bildung, nämlich die psychopädagogische Evaluation.
Ich werde euch ein Beispiel erzählen, wie ich von einem Zustand, in dem ich am Anfang das Gefühl hatte, dass das, was ich Tag für Tag tat, weit vom Rest entfernt war und ich es ein wenig unrealistisch fand. Und ihr könnt mich fragen: „Was hast du denn da gemacht?“ Tja, seht ihr…
(Lachen)
Erst neulich wurden wir gebeten, unseren Vorschlag bei einem Treffen des Colectivo Dime zu erklären, von dem hier ein paar Personen anwesend sind. Das Colectivo Dime ist ein Kollektiv von Lehrern, das unter anderem auch die inklusive Bildung anstrebt. Während ich die Erklärung vorbereitete, begann ich über Beispiele aus meiner Vergangenheit nachzudenken, die hier gut passen könnten. Deshalb habe ich euch eines mitgebracht…
Dieses Beispiel beginnt wie immer: „Du musst dir [un alumno, alumna] ansehen.“ Allerdings gab es dieses Mal einen Unterschied. Manchmal sagt es dir der Lehrer, aber dieses Mal erfuhr ich, dass die Familie bereits begonnen hatte, Fäden zu ziehen, damit etwas unternommen wird, das ich später erwähnen werde. Dies könnte ein reales oder ein fiktives Beispiel sein, aber ich werde es nicht sagen, um die Daten zu schützen.
(Lachen)
Gut, ich mache weiter. [En Alterevaluación] haben wir einen integrierten Prozess, um diese Anfragen, die nicht in Form einer Diagnose kommen, umzukehren; um den Kontext zu betrachten, wie meine Kolleginnen und Kollegen bereits sagten. Diese neue Perspektive ist weder für die Lehrenden, noch für die Familien, noch für uns einfach. Es fällt uns schwer, unsere Denkweise zu ändern. In unserem Fall, selbst wenn wir darüber sprechen. Das Gehirn zieht immer noch zum Alten. Es ging darum, die gemeinsame Analyse durchzuführen, wie Alterevaluación vorschlägt, aber in dieser Situation sprach ich mit den Personen einzeln. Zeitversetzt, was gerade in Mode ist. Ich erkläre euch später, warum ich das so gemacht habe, da dies die Dinge waren, die mich denken ließen, dass ich nicht zum Modell passe. Wir müssen die Stimmen der Schülerinnen und Schüler berücksichtigen. Und die Vorschläge, die auf den Tisch gelegt wurden, gefielen den Schülerinnen und Schülern sehr gut.
In this last aspect, I want to pause for a second because something we've talked about a lot is that our proposal is like painting a picture within a frame that we define, where you can paint in many different ways. And this is very important. We don't propose a step-by-step recipe, but a framework within which to paint.
So, I said to myself: "This time, I couldn't get the group going, but before riding a bike, you need training wheels." With some people, at first, you can make mistakes, or not, but I prefer to go like this, little by little. So I started negotiating… (LAUGHING) My, how time flies…!
(Laughter)
I managed to shift the conversation from talking about ADHD, protocols, guidelines, consequences, conflict, difficulties in problem-solving, to thinking about what we can do. And what we could do was very simple. As you can see, all this vocabulary, like 'ADHD', 'behavioral problems' and so on, was reframed. We decided to create cooperative groups where we would do unplugged computational thinking problems, which is trendy. That is, we used chess pieces and small cards to solve some problems, but it sounds better if you say 'computational thinking', (IRONICALLY) especially when the inspector asks you.
(Laughter)
This is where we had to fit everything together well. We presented them with: "Now you can be the boss for 5 minutes," "No, now she's the boss," "You go next," and that's how the classroom was being rebuilt to be a welcoming place for everyone, learning that there are rules to respect. I'm almost done now. It worked very well. The students were delighted with that activity, of course. You take away their books and they're playing with chess pieces, but it was important. The first intervention had been a disaster, but I took notes. In the second one, I was pleased.
Another very important aspect of participatory action research is the cycles. The bad thing was that, even though everyone agreed it had gone well, it wasn't continued. I think it's because it's not in the book, in the summary.
I don't know how you see the example I've told you about, before we talk about the guide, because it hasn't been published yet. When you see the guide, you'll be able to judge whether this example fits well or not. I cheated a bit…, but my message was to tell you my personal anecdote and show how I feel I applied the model we're talking about. Then my colleagues tell me if it's true or not…
Diese Beispiele ähneln eher dem, was tatsächlich in den Klassenzimmern passieren kann, als wenn wir nur über Theorie sprechen würden. Vielen Dank fürs Zuhören.
(Applaus)
M.C.:—(Zu Nacho gewandt) Gibt es Zeit für Fragen oder Wortmeldungen?
ORGANISATOR 1:—(Zu Marta gewandt) Zunächst einmal war eine der Wortmeldungen für dich, gerade als Dankeschön. Sie kommt von der Kollegin María Panadero, deren Schule ein Referenzzentrum für euch ist. María möchte die Arbeit, die ihr leistet, und wie ihr sie auf ihrem Weg zur Inklusion unterstützt, begleitet und stärkt, würdigen.
Dann haben wir eine weitere Wortmeldung von Charu, die ihre Erfahrungen mit dem Schulwechsel ihres Sohnes teilt. Nachdem sie mehrmals die Schule gewechselt hatte, fühlte sie sich als Teil der Schule. Sie erzählt, dass eine der möglichen Erklärungen dafür ist, dass sie bei Ankunft in der neuen Schule mit ihrem Therapeuten vom Verband einen Vortrag vorbereitete, um sich den neuen Mitschülern vorzustellen. Und mit diesem Vortrag und der Vorbereitung wurde sie gut aufgenommen, auch von den Mitschülern. Sie hat sich als Teil der Schule gefühlt.
Charu erzählt uns auch, dass sie im vorherigen Zentrum nicht wussten, wie sie ihr das Gefühl geben konnten, dazuzugehören, und dass sie nun ihre Fähigkeiten und Schwierigkeiten offen mit den anderen Mitschülern geteilt hat. So hat sie sich in der Bildungsgemeinschaft, in der sie jetzt ist, als ein Teil von ihnen gefühlt.
Dies sind die bisherigen Beiträge.
M.C.:—Danke.
N.C.:—Danke. Hier sind mehrere Hände erhoben.
TEILNEHMERIN 1 - MARTA:—Hallo, ich bin Marta. Danke, dass Sie mich teilnehmen lassen. Ich möchte dem Kollegen, der über die Schulhöfe gesprochen hat, gratulieren. Ich fand es eine großartige Idee. Nach all den Beiträgen versuche ich, meine Gedanken zu ordnen. Ich bin Ausbilderin. Ich bilde Menschen in inklusiver Bildung aus. Ich bin auch Sonderpädagogin, auch wenn ich nicht praktiziere.
Ich glaube, in letzter Zeit beschweren wir uns in allen Lebensbereichen. Und ich glaube, es reicht, weil die Züge spät dran sind. Wir beschweren uns, aber wir suchen keine Lösung. Die Lehrer, denen ich in den Schulungen begegne, denken darüber nach, sich zu beschweren und bitten mich um eine Lösung. Sie geben mir als Beispiel, dass sie einen Schüler mit TEA haben und er anfängt zu schreien, dass sie nichts tun können, dass sie keine Unterstützung haben usw. Immer Beschwerden, aber sie versuchen nicht, eine Lösung zu finden, sondern dass ihnen jemand ein Werkzeug gibt, um das Problem zu lösen. Ich glaube, mit ein wenig Lektüre über inklusive Bildung könnten sie auch Werkzeuge finden. Wir beschweren uns, aber wir suchen keine Lösung.
Participaré más en otro momento. Se me ha ido de la cabeza todo lo que quería decir. Gracias.
(Aplausos)
N.C.:— Además de las lecturas, yo diría que se han apuntado hoy algunas ideas que van más allá. No recuerdo si era Vicky quien comentaba: «Tengo una red de gente que me ayuda a resolver el problema. No me encuentro sola.» No es que leas un libro, que es lo que supuestamente hay que hacer, sino que hay otra gente que a la que puedes contar tu historia y te dará feedback.
JESÚS SOLDEVILA - J.S.:— ¿Puedo decir cosita? Yo creo que, justamente, se piden metodologías, herramientas y recursos, que es lo que menos importa. En realidad, es una cuestión de conciencia, cultura, compromiso político y relaciones. Nos vamos siempre hacia las herramientas y son lo de menos. Se puede hacer de muchas maneras diferentes, siendo respetuosos con los derechos humanos y sensibles con el otro, entendiendo que hay un ser humano delante. Se nos olvida y pensamos que todo es metodología, cuando, en realidad, es lo de menos.
PARTICIPANTE 2 - JUANI:—Marta, you really caught my attention. You described yourselves as a 'segregating center.' In my town, teachers from the Special Education Center wear t-shirts that say: 'We are an inclusive school.' And in the discussions we have in orientation sessions, the counselor tells us they are an inclusive school. To which I reply that they are not an inclusive school. (Addressing Marta) As counselors, your work has been phenomenal. But what do we do, for example, when the Special Education Center doesn't want to advise the high school or doesn't want an inclusive assessment, pressuring and threatening families so that the children don't go to high school? What can we do? What does the Administration do? Inspection?
I am a counselor like you, so I ask you: what do we do as counselors when a Special Education Center says the child shouldn't go to high school, but to a Special Education Center, and the high school counselor asks for advice on how to work at the high school? And they don't want to advise them, among other things, because they won't send professionals from the Special Education Center to the high school. They refuse, they don't believe it. They believe their positions will be eliminated and they prioritize their personal interest in securing a position at the high school over the student's interest. It's the difference between public and subsidized.
Someone has to stop this! Either we parents stop it as associations by exerting pressure, because they pay more attention to us when we are parents. As a colleague said, it seems that a teacher cannot say certain things clearly because, if you say certain things, they tell you: 'Hey, shhh, you are part of the Administration.' Okay, but I'm speaking as a mother now. When I go to a meeting with Inspection, it's very funny because I say: 'No, I'm not Juani, the counselor, anymore, I'm the mother now.' But it shouldn't be like that. Criticism has to be constructive. I have to be able to speak as an equal. I shouldn't be afraid of an inspector reprimanding me or opening a file on me. Besides, if they can't open a file on me because I'm a civil servant, then we should use that to tell them: 'You are not going to open a file on me. I am going to report what you are doing. You have an obligation, and I have another.'
N.C.:—Of course, we can't think that, for example, Marta has more freedom than a public official. A public official has more freedom of action. It's true that the public official is bound by a very complex and heavy machinery. But I have more freedom as a public official. I teach classes as I want, and I also have an obligation. We can't think that being public is the problem.
Just as Marta has mentioned the benefits that working at Asprona has brought her, I also mention the benefits that working at a public university has for me. In the panel discussion, there are several people working in the public sector. The public sector has the vast majority of human diversity in schools. The biggest problem or obstacle is the fear we've talked about. Fear among families, students, teachers, and counselors.
RR.L.:—Hello, I already introduced myself earlier. I'm Raúl and I live in the Ebro Delta. I'm a counselor for the Alterevaluación collective. After a counselor finished telling me about her daughter's experiences, crying, she said to me: 'I'm afraid to report all this at the school because my daughter might pay for it later.' To which I replied: 'I understand. As a father, I've also experienced that fear. Of course, you're not obligated to risk it as a mother. However, you are a counselor and a civil servant. Don't tell me you're afraid, because you're not risking anything more than your conscience. That's where you should speak as that mother who cannot speak at the school where your daughter is.'
Wir müssen die Ängste verlieren, und Ängste können nur verloren werden, wenn man sich nicht allein fühlt und jemanden hat, mit dem man sie teilen kann. Diese Gruppe hat Potenzial, weil wir über unsere Ängste, Rückschläge und Emotionen sprechen. Und wir geben uns mehr emotionale als intellektuelle Unterstützung. Ich glaube, dass persönliche, von Herz zu Herz gehende professionelle Unterstützungsnetzwerke notwendig sind, denn von dort aus schöpfen wir die Kraft zur Veränderung.
MJ.G.:—Es ist wichtig, dass wir wissen, dass uns nichts passieren wird, dass die meisten von uns Druck erfahren haben. Wenn man das Leid des schwächsten Glieds sieht, stellt man sich quer, weil das eigene Gewissen es nicht anders zulässt. Man kann nicht anders. Man leidet, aber am Ende unterschreiben wir das Gutachten. Netzwerke sind von grundlegender Bedeutung. Raúl und ich trafen uns 2016. Er arbeitete als Berater in Huelva und sagte mir über soziale Netzwerke: „Du bist nicht allein.“ Du bist nicht allein. Ich wiederhole diese drei Worte seit 2016, denn für mich waren sie äußerst wichtig. Ich war allein. In meinem Beratungsteam waren wir 30 Fachleute, und ich war allein. Ich erlitt Mobbing am Arbeitsplatz und die Aufsichtsbehörde drängte mich, mich zu ändern. Aber ich sagte: „Nein, das ändere ich nicht.“ Ich ging Alejandro und Nacho auf die Nerven. Ich fragte sie, was ich tun könne und wie, aber man hält durch und widersetzt sich den Befehlen, die man erhält, weil sie ungerecht sind. Und das Einzige, was man tun kann, ist, ihnen zu widersprechen. Seinem Gewissen folgen. Sonst vergreift man sich auch an sich selbst.
Deshalb ermutige ich euch, dem zu widersprechen, was wir für ungerecht halten. Uns festzustellen und zu verteidigen, was Gerechtigkeit und Recht ist.
TEILNEHMERIN 4 - MÓNICA:—Hallo, ich bin Mónica und komme von den Balearen. Es wurde erwähnt, dass wir auf den Balearen gute Arbeit leisten, aber das war ein wenig auf die immense Einsamkeit zurückzuführen. Wir versuchen, die Angst zu überwinden, indem wir Familien und Lehrkräfte zusammenbringen. Ich bin sehr stolz, weil ich hier die Hälfte des Kollegiums des Instituts meiner Kinder habe, und ich glaube, das ist sehr wichtig.
Ich möchte Marta eine Frage stellen, die von einem Zentrum auf den Balearen, genauer gesagt auf Mallorca, gesprochen hat. Es begann als Ressourcenzentrum zur Ausbildung, erlitt aber einen Rückschlag durch die neue Verwaltung der Conselleria d'Educació auf den Balearen. Sie wollen verhindern, dass die 14 Zentren, die sie betreuen, diese Ressource verlieren und ihre Schüler in ihre Schulen zurückkehren. Hier möchte ich eine Bemerkung machen: Es ist äußerst wichtig, dass die Familienföderation diese Zentren unterstützt. Bis heute hat das Zentrum den Rückschlag überwunden. Die Balearen-Föderationen haben es unterstützt. Alle Elternvereinigungen der Schulen, zu denen diese Zentren gehören, sind auf die Straße gegangen, die Stadtverwaltungen haben die Ressource für ihre Gemeinden gefordert. Wir haben die Kraft, was ich für äußerst wichtig halte und zu beachten ist. Wir haben die Kraft. Wir müssen uns zusammenschließen, die Angst kann überwunden werden.
Damit gesagt, Marta, möchte ich dir eine Frage stellen. Da sie erreicht haben, dass durch ein Dekret legal genehmigt wird, dass sie weiterhin die Schulen besuchen können, um sie zu betreuen, haben wir nun den Fall, dass vorgesehen ist, dass jedes Sonderpädagogische Zentrum auf den Balearen die Möglichkeit hat, ein Ressourcenzentrum zu sein. Sie haben diese Tür geöffnet, aber ich sage dir, wie diese Öffnung genutzt wird, obwohl du es wahrscheinlich schon weißt. Diese Zentren agieren nicht als Ressourcenzentren.
Können Sie dann bitte erklären, was ein Ressourcenzentrum ist und was nicht? Entschuldigen Sie die Länge. Ich kam nur wegen einer Frage.
M.C.:—Ich denke, das Wesentliche ist nicht, dass die Verwaltung Ihnen den Titel oder das Etikett „Ressourcenzentrum“ gibt. Wenn es keine interne Transformation in diesem Zentrum gibt und auch nicht der Prozess, den wir zum Beispiel durchlaufen haben, kann sich das Zentrum in einen Raum zur Anwerbung neuer Schüler verwandeln. Was Sie auf den Balearen mit diesem gerade erlassenen Dekret erleben, haben wir auch in Kastilien-La Mancha mit den Diensten zur Unterstützung der Schulbildung (SAE) erlebt. Uns geht es genauso, nicht wahr, Juani?
Das heißt, die Zentren für Sonderpädagogik, die diesen Dienst anbieten, angeblich um die Regelschulen zu beraten und zu verhindern, dass Schüler segregiert werden, können zu Räumen zur Anwerbung neuer Schüler werden. In den Zentren für Sonderpädagogik in Kastilien-La Mancha haben wir einen Prozess, der „Tutorisierungsprozess“ genannt wird, um genau dies zu verhindern. In der Praxis, wenn keine Aufmerksamkeit darauf gerichtet wird, wird es zum Gegenteil. Deshalb steigen die Zahlen der segregierten Schüler aus der Schule für Sonderpädagogik. Katalonien hat CEEPSIR und es wird mit objektiven Daten gezeigt, dass die Zahl der segregierten Schüler steigt. Das heißt, die CEEPSIR funktionieren auch nicht, verallgemeinernd, natürlich. (An mehrere Anwesende gerichtet) Ich weiß, dass einige Zentren darum kämpfen und daran arbeiten, dass dies nicht geschieht, aber im Allgemeinen laufen wir diese Gefahr.
N.C.:—Wir machen eine Pause, nehmen einen Kaffee und arbeiten danach weiter. Die Idee ist, mit den Workshops fortzufahren. In den Workshops werden wir alle Beiträge leisten, um Analysen und Vorschläge zu erstellen. Ich weiß, dass die Zeit kurz ist, aber wir haben zwei Tage, um weiter zu sprechen. Vielen Dank an das Podium und an diejenigen, die teilgenommen haben.
(Applaus)
(Musik)
Audiodeskription [AD]:Workshop „Ressourcen, Werkzeuge zur Inklusion oder Ausreden zur Ausgrenzung?“ des Workshops „Katalysieren“ im Social Hub Barcelona. José Ramón Lago moderiert vor Ort. Luz Mojtar erstellt Notizen. Teresa Rascón verwaltet die Anzeige von Inhalten auf dem Bildschirm. Nieves Millán moderiert virtuell.
Auf dem Hauptbildschirm wird die Illustration eines Baumes angezeigt, auf dem die Vorschläge und Beiträge der Teilnehmenden platziert werden. Der Stamm symbolisiert die Ursachen. Die Äste und der Stamm symbolisieren die Symptome. Am Ende dieser Transkription wird das Ergebnis transkribiert.
JOSÉ RAMÓN LAGO - JR.L.:—Wir haben 10 Minuten Zeit, um Teams von vier Personen zu bilden. Wir stellen uns folgende Frage: Sind Ressourcen Werkzeuge zur Inklusion oder Ausreden zur Ausgrenzung? Ressourcen sind Klassenzimmer, Lehrkräfte und manchmal auch Materialien. Ich nehme an, man hat mich wegen meiner früheren Intervention hierher gesetzt. Die Idee ist, dass wir, wenn wir darüber sprechen, ob Ressourcen ein Werkzeug zur Inklusion oder Ausgrenzung sind, über grundlegende kausale Elemente und symptomatische Elemente sprechen.
Was passiert zum Beispiel in einer Einrichtung, die als Ressource betrachtet wird, sagen wir, ein bestimmtes Klassenzimmer? Ein Symptom ist, wie die Lehrkräfte die Zeit aufteilen, die sie im Hintergrund verbringen. Das ist symptomatisch. Die Ursache ist, dass niemand dorthin gehen möchte.
Wir werden also 10 Minuten damit verbringen, darüber nachzudenken, ob Ressourcen etwas zur Inklusion oder Ausgrenzung sind, wie es sich bemerkbar macht und was es verursacht. Und wenn zwischendurch ein Vorschlag auftaucht, wie wir etwas davon erreichen können, werden wir auch darüber sprechen.
Wir werden eine erste Runde machen, in der wir unsere Namen und Herkunft nennen, um uns kurz vorzustellen. Fangen wir an.
GRUPPE 1 - ANA:—In meiner Gruppe haben wir zwei Ideen. Die erste Idee ist, dass die Ressourcen nicht für das Kind sind, sondern immer für die Einrichtung. Die zweite ist, dass wir alles, was Inklusion ermöglicht, als Ressource bezeichnen. Das heißt, sie konzentriert sich nicht nur auf die Person, die Unterstützung benötigt, sondern richtet sich an alle, ohne jemals zu vergessen, dass sie die Inklusion und das Zusammenleben der Schüler ermöglichen muss. Das ist entscheidend. Das ist eine Sache.
Und zweitens werden nur die sichtbaren, quantifizierbaren Dinge als Ressourcen gezählt. Normalerweise sind wir es gewohnt zu sagen: „Dieses Zentrum hat einen PT, einen AL, einen Assistenten, einen Schattenlehrer, einen angepassten Stuhl usw.“ Aber wir halten es für unerlässlich, dass bei der Bewertung der im Zentrum benötigten Ressourcen alle nicht sichtbaren Ressourcen berücksichtigt werden. Angefangen bei der emotionalen Qualität, die im Klassenzimmer herrscht. Das heißt, wie diese Gruppe-Klasse emotional betreut wird, denn die beste Ressource von allen ist zu verstehen, dass die Klasse für alle funktionieren muss, dass sie sich untereinander kennenlernen müssen. Zum Beispiel, was ihre Mängel sind, woher sie kommen, was sie brauchen, welche ihre Tempi, ihre Räume usw. sind. Also: unsichtbare Ressourcen, um sie sichtbar zu machen.
JR.L.:—Vielen Dank.
(Applaus)
GRUPPE 2 - INDIRA:—Ressourcen ja, aber wofür und wie. Das ist das Wichtigste. Erstens, wenn es individuelle Ressourcen sind, sind sie eine Barriere, weil sie für die ganze Klasse im Allgemeinen sein sollten. Denn wenn sie über dir sind, dich infantilisieren oder dich beobachten, markieren sie dich und schließen dich aus.
Zwei, bevor die Ressourcen vorhanden sind, sind die Perspektive und die Einstellung sehr wichtig, denn wenn diese nicht vorhanden sind, können die Ressourcen ausgrenzend sein. Mangelndes Interesse oder Gleichgültigkeit zeigt sich, wenn einem Schüler mit Behinderungen keine Chance gegeben wird. In meinem Fall zum Beispiel, früher, sah ich das Sonderklassenzimmer als eine weitere Ressource, obwohl es keine Ressource ist. Es ist keine Ressource, weil es nur dazu dient, uns von den anderen zu trennen und zu diskriminieren. Also ist es keine Ressource.
Was eine gute Ressource wäre, ist, dass wir alle zusammen sind und alle im Team lernen. Das ist eindeutig eine gute Ressource.
(Applaus)
JR.L.:—Sehr gut, vielen Dank, Indira.
GRUPPE 3 - SONIA:—In unserer Gruppe gab es einen Vergleich, denn ich komme aus Paraguay und der Rest ist von hier, aus Spanien. Wir haben also zwei völlig unterschiedliche Situationen. Was herauskam, ist, dass in Spanien die Ressourcen eine Ausrede für Ausgrenzung sind. Obwohl es Ressourcen gibt, wird ein Minimum an Ressourcen benötigt, um Schüler mit Behinderungen gut zu versorgen. Diese Minima wollen sie nicht verlieren, sie wollen sie verbessern. Daher ist es oft eine Ausrede der Verwaltung, die den Lehrer unter Druck setzt, auszugrenzen und den Schüler in den meisten Fällen auf eine Sonderschule zu schicken.
Und in Paraguay ist es genau umgekehrt. In Paraguay haben wir direkt null Ressourcen in den öffentlichen Schulen, in den privaten etwas mehr. In öffentlichen Schulen gibt es null Ressourcen, weder wirtschaftliche noch menschliche, von Fachleuten. Daher sind die Schulen gezwungen, einzubeziehen. Sie haben keine Ausrede und es gibt auch keine Sonderschulen. Im Jahr 2018 wurden alle Sonderschulen in unserem Land geschlossen. Es gibt eine Verbindung zu Regelschulen, aber ohne Übergang, ohne Ausbildung oder Schulung.
Das heißt, die Ressourcenknappheit ist heutzutage wirklich essenziell, aber man kann nicht ausschließen, weil es keinen Ort gibt, wohin man ausschließen kann. Man schließt innerhalb des Klassenzimmers aus. Die Kinder werden wie eine kleine Pflanze zurückgelassen, ohne Erfolge oder Beteiligung. Und die Lehrkräfte müssen, da sie keine Ressourcen haben, ihre Kreativität sehr stark einsetzen, um sie einzubeziehen. Wir sind dem Humor, dem Interesse und der Einstellung der Lehrkraft ausgeliefert. Die gesamte Last liegt auf der Lehrkraft.
JR.L.:—Vielen Dank.
(Applaus)
GRUPPE 4 - RAFAELA:—Indira, du hast vollkommen recht, denn hier liegt der Fokus auch auf der Schule. Wenn die Schule gut geführt wird, werden die Ressourcen viel besser organisiert. Es wird Koordination geben, die Räumlichkeiten, die Stundenpläne der Lehrkräfte, die Stundenpläne der Schülerinnen und Schüler werden so koordiniert, dass wir uns abstimmen, diese Hilfe aufteilen und Dinge zur Verbesserung tun können. Wenn die Schule über Ressourcen verfügt, aber nicht gut geführt wird, werden sie wirklich nicht nützlich sein; die Ressourcen werden zur Ausrede.
Wie können wir vorankommen? Wir kommen wieder zum selben Punkt: Die Schülerinnen und Schüler gehören nicht zu einer bestimmten Abteilung, wir wissen schon, welcher, oder zu einem bestimmten Tutor. Die Schülerinnen und Schüler gehören zur gesamten Schule. Die Schülerinnen und Schüler müssen auch die Freiheit haben, sich bewegen und Beziehungen aufbauen zu können, nicht nur ein Schatten sein.
JR.L.:— (Bezieht sich auf die Grafik) Tere, die inklusive Perspektive des Zentrums muss die Grundlage sein. Das zeigt sich dann darin, wie die Dinge verteilt werden, wie die Unterstützung zugewiesen wird, wie die Kinder zu bestimmten Zeiten berücksichtigt werden usw. Und ein Beispiel, das sie nannte, ist, dass der Schattenlehrer wechselt; er ist kein Schattenlehrer mehr, er ist etwas anderes.
GRUPPE 5 - MARINA:—Vieles von dem, was Sie gesagt haben, ist herausgekommen. Wenn wir hier sind, dann weil wir uns in vielen Dingen einig sind. Das Erste, was wir gesagt haben, ist genau die Perspektive, die sich auf alle Schülerinnen und Schüler konzentriert, nicht nur auf die Schülerinnen und Schüler mit besonderen Bildungsbedürfnissen. Auf alle Schülerinnen und Schüler, denn sonst können Sie weder organisieren noch arbeiten, noch wird die Methodik für die gesamte Klasse angemessen sein. Am Ende wird das eine Ausrede für Ausgrenzung sein.
Eine weitere Sache, die wir aufgestellt haben, ist die Methodik. Wenn wir über Ressourcen sprechen, haben Sie das sehr gut angemerkt: Viele Zentren haben viel mehr Ressourcen als andere und sind überhaupt nicht inklusiv, und andere haben viel weniger und sind sehr inklusiv. Mit dem, was man hat, macht man immer das Beste. Die Unterstützung ist nicht für Sie, sondern für das Kind, aber nicht für eines, sondern für die ganze Klasse. Das ist das universelle Lerndesign. Wenn wir das nicht können, ändern wir die Methodik, um es anders zu machen.
Und das ist die Geschichte. Es geht darum, die Ressourcen zu 'hacken', damit wir ihnen eine neue Wendung geben, sie verbessern können und alle Schülerinnen und Schüler und Familien Zugang haben, die ebenfalls Teil der Gemeinschaft sind und keine Ressource zur Ausgrenzung darstellen. Zum Beispiel: 'Ich habe einen Ausflug und deine Mutter, Fulanito, muss mitkommen, denn sonst kann ich nicht.' Nein, Sie bieten es allen Familien an und dann wird verlost. Wenn Sie möchten, dass die Familien mitkommen, sollen alle mitkommen, nicht nur die Familien der Schülerinnen und Schüler mit besonderen Bildungsbedürfnissen.
(Eine Teilnehmerin fragt etwas.)
GRUPPE 5 - MARINA:—Wir schlagen hier vor, dass es ein 'Wollen teilzunehmen' gibt, aber nicht nur an Ausflügen, sondern an mehr Dingen der Bildungsgemeinschaft. Wenn Sie also möchten, dass Familien mitkommen, damit sie diesen speziellen Ausflug genießen können, ja, aber nicht um das Kind zu begleiten, sondern als Teilnehmerin, als Gemeinschaft.
GRUPPE 6 - MERCEDES:—Im Anschluss an das Gesagte sind Ressourcen, wenn wir über Inklusion sprechen, nur ein weiterer Baustein. Wir müssen uns auch auf unser kleines Tätigkeitsfeld konzentrieren. Was können wir tun? Ressourcen sind notwendig und sollten zur Inklusion dienen, nicht leider für exkludierende Bildungspraktiken. Zum Beispiel werden Ressourcen wie die Therapeutische Pädagogik (PT) verwendet, um den Fokus auf das Kind zu legen, als ob das Kind „repariert“ werden müsste, auf individuelle Weise. Wir vernachlässigen, dass es eine Ressource sein sollte, die für alle da ist und von der alle profitieren können.
Einer der Gründe, warum dies fehlt, ist das geringe Bewusstsein und die geringe Ausbildung über das, was Inklusion ist, seitens der Lehrkräfte, und wie dies dazu führt, dass Ressourcen exkludierend oder inkludierend eingesetzt werden. Das ist die Koordination zwischen den Lehrkräften selbst, die zuvor auch angesprochen wurde, die der geteilten Lehre, dass man gemeinsam mit den Spezialisten planen muss. Dass die Spezialisten nicht für einige und für andere nicht da sind, sie sollten eine Ressource des Zentrums und des gesamten Klassenzimmers sein.
Und um abzuschließen, wie Paula vorhin sagte, ist es manchmal wichtig, diese Ressourcen nicht bereitzustellen, denn wenn wir diese Ressourcen haben, haben wir keine Ausreden mehr. Und dann müssen wir die Ärmel hochkrempeln und sagen: „Na los, und was machen wir jetzt?“ Dann ist es diese Angst vor dem Neuen, vor dem Nichtwissen, wie wir arbeiten werden, die dazu führt, dass die Ausreden immer noch bestehen bleiben. Und das war's. Vielen Dank.
(Applaus)
GRUPPE 7 - MARTA:—Nun, es ist schwierig, noch etwas hinzuzufügen, aber wir werden es versuchen. Wir glauben, dass eine der wichtigsten Dinge die Einstellung ist. Das heißt, im selben Zentrum, mit denselben Ressourcen, gibt es Lehrkräfte, die es sehr klar haben und die einladend sind, sodass sich alle Kinder wohlfühlen. Und es gibt Lehrkräfte, die exkludierend sind und die Ressourcen exklusiv nutzen wollen. Deshalb ist die pädagogische Führung sehr wichtig; dass das Leitungsteam es sehr klar hat und die Organisation des Zentrums dies unterstützt, damit dies möglich ist.
Und dann, worüber sprechen wir, wenn wir über Inklusion sprechen, die keine Integration ist. Dieser Perspektivwechsel auf den Kontext, die Veränderung, die wir als Lehrkräfte vornehmen müssen, um über unsere Bildungspraktiken nachzudenken. Und zu denken: „Nun, das funktioniert nicht, was können wir tun? Wie können wir uns verbessern? Was ändern wir?“ Was wir ändern müssen, ist der Kontext. Aber diese Idee ist noch nicht angekommen, oder wir sind noch dabei.
(Applaus)
GRUPPE 8 - YOLANDA:—Hallo, in meiner Gruppe sind wir drei Personen; zwei arbeiten in der Verwaltung und eine ist Mutter: wir haben uns wunderbar verstanden.
(Lachen)
Dann ist das Thema, dass das Wichtigste die Perspektive, die Überzeugungen usw. ist, in allen Gruppen aufgetaucht. Auch in unserer. Aber wir würden hinzufügen, dass die Ressource natürlich immer davon abhängt, wie wir sie nutzen. Je nach Nutzung wird sie inklusiv sein oder nicht. Und es hängt nicht nur davon ab, wie wir sie nutzen, denn mit dem Begriff „Nutzung“ stellen wir nicht nur in Frage, wie die Bildungseinrichtungen und die Lehrkräfte selbst damit umgehen. Wie wir diese Ressource gestalten und wie wir sie zuweisen, was uns von der Verwaltung betrifft, also ein wenig Selbstkritik.
Und um etwas hinzuzufügen, ein Thema, das auch schon früher angesprochen wurde: die Ängste, die Unsicherheiten usw. Die Mutter sagte uns: „Wie kann eine Ressource, die im Grunde wunderbar sein sollte, unbeabsichtigt bestimmte bewertende Bildungspraktiken des Zentrums in Frage stellen und wir wollen sie dann nicht mehr?“ Warum lehnen einige Zentren Ressourcen ab, aus Angst, mit Kindern mit besonderen Bedürfnissen überfüllt zu werden, aus Angst, dass dies das Niveau oder das Ansehen senkt? All dies ist wieder eine Frage der Überzeugungen, der Ängste und Unsicherheiten. Und ich glaube, das war's.
(Applaus)
GRUPPE 9 - HILDA:—Nun, wie gerade gesagt wurde, ist es sehr schwierig, noch etwas hinzuzufügen, aber ich werde es versuchen. Was die Ressourcen betrifft, so haben wir, ausgehend von dem, was das erste Team gesagt hat, dass sie nicht für das Kind sind, sondern für alle, die Überlegung angestellt, dass wir darüber hinaus auch alle Ressourcen sind. Das heißt, Familien sind ebenfalls wichtig und wir haben viele Informationen, die wir dem Zentrum, den Lehrkräften zur Verfügung stellen können, und dass mit einer guten Kommunikation und einem guten Kommunikationskanal zwischen Zentrum und Familien die Inklusion Realität werden könnte.
Die andere Idee ist, dass wir glauben, dass Ressourcen ausschließend sein können; wir können eine Ressource haben, die sich letztendlich in einen Raum für individuelle Unterstützung verwandelt. Das heißt, ich gebe ein Beispiel, um es zu erklären. Im Kindergarten sagen sie mir: „Ich bin eine einzelne Lehrerin mit 25 Schülern und kann mich nicht um Ihr Kind kümmern, ich brauche Unterstützung.“ In der Grundschule, im ersten und zweiten Zyklus, sagen sie mir: „Es gibt Unterstützung, die Stunden, die sie hat und so weiter. Ihr Kind wird arbeiten, wenn die Sonderpädagogin (PT) da ist.“ Sie beendet die Grundschule, geht zur Sekundarstufe, und sie sagen mir: „Ihr Kind arbeitet nicht, wenn niemand daneben ist.“ Was schaffen wir also? Wofür nutzen wir die Ressourcen? Mit welcher Perspektive? Schließen wir sie ein oder schließen wir sie aus? Ja, und das ist das Konzept.
(Applaus)
VIRTUELLE MODERATORIN - NIEVES MILLÁN:—Hallo, ich habe die grundlegenden Ideen zusammengefasst. Die Debatte begann mit der Frage, wie der Mangel an Ressourcen immer eine Ausrede ist, um keine bessere Betreuung der Schüler mit spezifischem Unterstützungsbedarf zu gewährleisten. Dies hat uns zu der Idee geführt, die, glaube ich, alle Gruppen angesprochen haben, dass die Notwendigkeit tatsächlich daraus entsteht, dass die Ressourcen auf alle ausgerichtet sein müssen und dass das universelle Design für das Lernen das Potenzial hat, dies zu ermöglichen.
GRUPPE 10 - VICKY:—In unserer Gruppe wurden Dinge angesprochen, die Sie bereits gesagt haben. Was die Ressourcen betrifft, so denken wir, dass, wenn wir von Ressourcen sprechen, nicht nur die Sonderpädagogin (PT) oder die AL gemeint sind… Nein, Ressourcen sind viele Dinge und nicht nur materielle, sondern auch immaterielle Dinge. Dann haben wir hier Rubén, den größten Synthetisierer. Im Dokumentarfilm wurde bereits gezeigt, dass er die beste Synthese gemacht hat. Und er hat wieder dasselbe getan, er hat gesagt: „Wenn man es will, erreicht man mehr als wenn man es hat.“ Und ich glaube, das fasst zusammen, was viele von Ihnen gesagt haben.
Hier wurde auch das Beispiel von Guatemala genannt, das dem Beispiel von Paraguay sehr ähnlich ist. Es gab keine Ressourcen, nicht einmal Dächer in den Schulen, die Lehrer waren Facharbeiter mit sehr wenig Ausbildung, aber es war eine sehr menschliche Schule. Und das war der Schlüssel. Und dann wurde auch gesagt, dass, wenn Personen im Klassenzimmer sind, die eine Ressource für die Inklusion sind, das Problem darin besteht, dass sie falsch konzipiert und eingesetzt werden. Die Person, die dort ist, muss zuerst, wie Sie bereits gesagt haben, eine angemessene Perspektive haben. Dann ein Engagement und dass sie sich selbst als Ressource für die Inklusion wahrnimmt, nicht als etwas anderes.
(Applaus)
GRUPPE 11 - ABRAHAM:—Hallo, ich bin Abraham. In unserer Gruppe haben wir viele der Dinge besprochen und kommentiert, die Sie bereits erwähnt haben. Offensichtlich ist die Perspektive wichtig, insbesondere bei der Nutzung von Ressourcen. Wie Vicky sagte, ist es entscheidend, sich selbst als Ressource für Inklusion zu betrachten, aber abgesehen davon, dass man sich selbst so sieht, muss man auch handeln, und die eigene Nutzung muss der Inklusion dienen. Denn wenn wir uns neben ein Kind stellen, sind wir der Fokus auf dieses Kind, wie Indira vorhin sagte, viel besser, als ich es jetzt tue.
Dann haben wir auch über Ressourcen gesprochen. Ich glaube, es war eine Gruppe von hier, die sagte, wir müssten alle Ressourcen sichtbar machen, aber wir haben nicht über eine ganz bestimmte gesprochen, die uns niemals fehlen darf, und das ist, dass die Schüler selbst die erste Ressource sind, die wir haben. Wenn wir also das Klassenzimmer so organisieren, dass der Schüler eine Ressource ist, erleichtern wir die Inklusion und den Zusammenhalt der Gruppe.
Andererseits muss die Organisation von Ressourcen für geteilte Lehre, wie eine Kollegin sagte, um wirklich eine aktive geteilte Lehre zu ermöglichen, die die Vielfalt aller Schüler berücksichtigt, die Modifizierung der Unterrichtsmethoden beinhalten. Daher bewegen wir uns Schritt für Schritt in Richtung von Praktiken, die sicherlich viel inklusiver sind. Das Ziel muss letztendlich darin bestehen, die Ressource abzuziehen, denn ich möchte nicht, dass jemand immer jemanden an seiner Seite hat, der ihm sagt, was er tun soll.
(Applaus)
GRUPPE 12 - BLANCA:—Nun, die erste Idee wurde in allen Gruppen wiederholt: Ressourcen sind unerlässlich, aber nur ein Perspektivwechsel ermöglicht es, dass Inklusion präsent ist und eine inklusive Kultur geschaffen wird. Ressourcen allein reichen nicht aus. Ein offener Kontext und eine offene Kultur, die aufnimmt und will, optimieren Ressourcen besser und fördern sie.
Eine zweite Idee, die wir analysiert haben, ist der Mangel an Ausbildung, mit zwei Beispielen. Die anfängliche Ausbildung, angesichts der wenigen Kreditpunkte, die in der Ausbildung der zukünftigen Tutoren vorgesehen sind. Auch wenn Ressourcen und Ausbildung bereitgestellt werden, werden diese in den Zentren nicht immer optimiert und bleiben im Zentrum; manchmal gehen sie verloren. Die Ursache, die wir sahen, war, dass sie nicht erwartet werden, dass nicht davon ausgegangen wird, dass sie da sein werden. Dies wäre die Ursache, die wir analysiert haben.
Schließlich die Macht des Liberalismus, der technologische und materielle Ressourcen über menschliche Ressourcen stark bewertet.
(Applaus)
JR.L.:—Sind wir jetzt alle da? Ja? Bleibt niemand mehr? Nun, basierend auf dem, was dort steht (zeigt auf die Baumgrafik), lasst uns individuelle Interventionen, Präzisierungen, Kommentare machen.
PAULA:—An die junge Frau, die über die Ausbildung sprach: Es stimmt, dass es oft Schulungen gibt, zu denen sich viele Lehrkräfte nicht anmelden. Ich beschuldige niemanden. Aber dann gibt es auch diese Art von Dingen (bezieht sich auf den Workshop), die Schulungen sind, an denen am Ende immer die gleichen Leute teilnehmen. Ich weiß nicht. Eine Sache, die wir in der Gruppe gesagt haben, war, dass es zumindest in Kastilien-La Mancha obligatorisch war, das B1 in Digitalisierung zu absolvieren, aber es war nicht obligatorisch, eine Schulung in Inklusion zu absolvieren.
(Applaus)
PALOMA:—Aufbauend auf dem, was die Kollegin über die Notwendigkeit der Digitalisierungs-B1 gesagt hat, gebe ich ein konkretes Beispiel meiner Tochter. Meine kleine Tochter braucht einen Kommunikator zum Sprechen, was ein Menschenrecht ist. Obwohl es mich viel Mühe gekostet hat, habe ich es geschafft, dass die Lehrer eine Schulung erhalten, aber es ist eine Schulung für eine sehr kleine Gruppe.
Und wir haben es vorher besprochen: Meine Tochter muss, genau wie die anderen Kinder, in einem bestimmten Kurs lesen lernen. Allerdings beginnt die Schulung zum Lesen und Schreiben über das SAAC in diesem Kurs erst im März! Und ich frage mich: Wie bringen Sie dem Mädchen bis März das Lesen bei? Ja, es gibt viel Schulung in Digitalisierung, aber die Schulung zum Lesen und Schreiben, die für die Gewährleistung eines Menschenrechts unerlässlich ist, ist nicht obligatorisch. Ich bin auf den guten Willen angewiesen... Auf die Füße treten!
Jedes Mal, wenn sie mir sagen, und das passiert mir oft: „Das System ist…“, antworte ich: „Dann sprengt ihr es von innen.“
(Applaus)
NOELIA:—(Zu Paloma gewandt) Was Sie über Kommunikatoren und den Mangel an Lehrerausbildung gesagt haben, ist sehr interessant, aber ich wollte dem noch eine Wendung geben, denn wir reden die ganze Zeit davon, dass die Ressourcen allgemein sind, aber wir konzentrieren uns immer auf die Verantwortung des Lehrpersonals zu lernen und auf die Verwaltungen, uns zu lehren. Wir konzentrieren uns jedoch nicht auf die Schüler. In unserer Schule bilden wir nicht nur das gesamte Lehrpersonal in Kommunikatoren aus, sondern wir bilden auch die Schüler aus, damit sie mit unseren Kindern kommunizieren können. Sie sind es, die ihnen wirklich das Lesen und Schreiben beibringen werden; sie sind ihre Klassenkameraden.
Ich möchte ein wenig darüber nachdenken: „PT und AL sind nicht die Ressourcen, die Ressourcen sind andere.“ Warum bilden wir diese Kinder nicht auch aus? Warum kümmern wir uns nicht auch darum, nicht die Last und der Verursacher dieses Ressourcenmangels zu sein? Warum kümmern wir uns nicht darum, nicht die einzige Last und der Verursacher dieses Ressourcenmangels zu sein? Warum bemühen wir uns nicht, dass diese Bildungsinklusion auch die Familiengemeinschaften einbezieht, wie wir es zuvor erwähnt haben, indem wir diese Schule ein wenig weiter öffnen und danach suchen, dass diese Ressourcen besser geteilt werden? Danke.
(Applaus)
BELÉN:—Wie ich Ihnen bereits sagte, ist meine Tochter in einem TEA-Klassenzimmer und verbringt den ganzen Tag dort. Es stellt sich heraus, dass es in der ersten Stunde Ressourcen gibt, weil sie das TEA-Klassenzimmer verlässt. Das heißt, in der ersten Stunde gibt es Ressourcen, in der zweiten und dritten Stunde nicht, aber in der vierten Stunde schon. Tatsächlich gibt es die ganze Zeit über die gleichen Ressourcen. Was fehlt, ist der Wille des jeweiligen Fachmanns. Er entscheidet, ob meine Tochter das TEA-Klassenzimmer verlässt oder darin bleibt. Also...
SESA:—Ich bitte im Voraus um Entschuldigung. Ich glaube, die Schule ist ein Spiegelbild der Gesellschaft und die Gesellschaft ist ein Spiegelbild der Schule. Warum fangen wir nicht an, uns jeder Einzelne zu fragen, wie wir nützlich sein können? Was können wir tun, indem wir alle zusammenarbeiten? Danke.
(Applaus)
JR.L.:—Ich greife auf, was Sesa gerade gesagt hat. Mal sehen, wer eine Intervention vorschlägt, um Maßnahmen zu ergreifen, damit die Ressourcen inklusiv genutzt werden.
PALOMA:— Ich werde versuchen, Noelia und Belén zu antworten. Es stellt sich heraus, dass die Klasse meiner Kleinen sehr, sehr reich an Vielfalt ist. Sie hat einen Mitschüler mit besonderen Begabungen, der ein Genie in Technologie ist. Die Mutter dieses Mitschülers und ich baten letztes Jahr den Berater und den PT, diesen Jungen zum Kommunikationspartner meiner Tochter zu machen, dass er der erfahrene Modellierer sei. Die Antwort des Beraters war, dass wir einem Kind dieses Alters, 6 Jahre, diese Verantwortung nicht übertragen können. Seine Mutter und ich waren zusammen, es ist verständlich, dass unsere Kinder auf einem anderen Niveau sind, aber keine von uns beiden glaubt, dass einer über dem anderen steht, sondern dass sie auf dem gleichen Niveau sind. Einer hat bestimmte Eigenschaften und Bedürfnisse und die andere hat andere, aber sie könnten ein großartiges Team bilden. Ich habe darum gebeten, dass mein Zentrum sich für die Verbreitung von unterstützter und alternativer Kommunikation einsetzt. Ich habe eine Ausbildung darin, aber obwohl ich ihnen gesagt habe, dass wir tun können, was wir verlangen, finden sie es keine gute Idee. Danke.
JR.L.:— Ich werde eine Intervention machen. Mir ist aufgefallen, dass bis Abraham in der achten Intervention sprach, die Schüler nicht als Ressource herangezogen wurden. Und nachdem Abraham gesprochen und die Büchse der Erkenntnis geöffnet hatte, tauchten in den letzten fünf Interventionen die Schüler als Ressource auf. Ich weiß nicht, ob Ihnen bewusst ist, was passiert ist.
Es erscheint in einem Satz des Textes, den Indira liest. Dieses Thema ist interessant, und da ich auch ein wenig sprechen kann, glaube ich, dass die Inklusion stark davon profitieren würde, wenn wir alle Kinder, nicht nur die mit vielen Fähigkeiten, sondern alle, sich für die Inklusion aller Kinder im Klassenzimmer verantwortlich fühlen lassen könnten.
(Applaus)
SONIA:— Ich möchte auch betonen, dass wir uns bei der Inklusion nicht nur auf das Pädagogische konzentrieren, denn in Paraguay passiert es oft, dass Kinder mit Behinderungen keine soziale Teilhabe erreichen. Das heißt, sie erreichen nicht das Gefühl der Gruppenzugehörigkeit, zu der sie gehören. Ich glaube, dass diese soziale und menschliche Ressource, die sich herausbildet, sogar noch wichtiger ist als die pädagogische.
JR.L.:—Dann, wenn Sie mir erlauben, würde ich eine Intervention machen. Ich habe auf Nacho gewartet, aber da Nacho nicht hier ist, um es zu erklären, erkläre ich es. In einer Masterarbeit, in einem Masterstudiengang für inklusive Bildung, in dem Nacho und ich waren, sagte eine Mutter und Beraterin, dass sie eine Tochter habe, die seit ihrem Eintritt in die Schule viel Ausgrenzung erlebt habe. Dieses Mädchen, das bereits eine Jugendliche von etwa 15 oder 16 Jahren ist, wurde einer biografischen Befragung unterzogen. Eine der Fragen, die ihr gestellt wurden, war, in welcher Situation sie sich am meisten ausgegrenzt fühlte. Und sie antwortete: „Wenn ich zu Geburtstagen gehe und die einzige Mutter, die aufpassen muss, meine ist.“
(Die Teilnehmerinnen beklagen sich.)
MARINA:—Hallo, ich bin aus Saragossa und Kollegin von Noelia, außerdem bin ich Direktorin einer Kindertagesstätte und Grundschule. (Zu José Ramón gewandt) Bezüglich dessen, was Sie gerade über die Organisation von Ressourcen und Schülern als Ressource gesagt haben, möchte ich nur anmerken, dass dies nicht das einzige Zentrum ist, das dies tut. Es gibt viele Zentren, die das tun, auch wenn es nicht so scheint. Wir, ich als Direktorin des Zentrums und meine Kolleginnen, haben eine Struktur geschaffen, in der alle Sektoren der Bildungsgemeinschaft teilnehmen und sich nicht nur präsent fühlen, sondern ihre Handlungen und Entscheidungen auch erfolgreich sind. Wir haben einen Kinder- und Jugendrat, in dem Schüler mit besonderen Bildungsbedürfnissen und Schüler ohne diese oder ohne jegliche Etikettierung vertreten sind, die gestärkt werden müssen und die sehr engagiert sind. Für uns ist dieser Kinder- und Jugendrat genauso wichtig wie der Schulrat oder das Lehrerkollegium. Es ist genau dasselbe. Ich weiß, dass viele Zentren dies tun, und deshalb erwähne ich es, um auch etwas Hoffnung zu geben. Um in Gemeinschaft zu arbeiten, müssen wir den Schülern zuhören.
JR.L.:—… dass er nicht nur vom Zentrum, sondern auch vom Klassenzimmer ist.
TEILNEHMERIN 1:—In meiner Gemeinde gibt es einen Kinder- und Jugendrat, der zur Stadtverwaltung und zum Nationalen Netzwerk der Schulen gehört, die all dies fördern, auch wenn ich mich jetzt nicht genau an den Namen dieses Netzwerks erinnere. In diesem Rat nimmt ein Vertreter von jeder Schule und vom Institut teil. Meine Tochter ist Mitglied dieses Rates. Das liegt nicht daran, dass meine Schwägerin die Bildungstechnikerin ist, das hat nichts damit zu tun; tatsächlich wurde sie von ihrer eigenen Klassengruppe zusammen mit einem anderen Mädchen gewählt. Sie spricht nicht. Sie versteht, aber sie kann sich nicht ausdrücken. Wir führen einen ständigen Kampf mit den Kommunikatoren, aber sie ist dabei und nimmt an allen Aktivitäten teil. Sehen Sie, welch Zufall, bei den Aktivitäten, bei denen sie auf Ausflüge gehen [con el consejo], braucht sie keinen ATE (Technische Lehrassistenz) und es gibt keine Konflikte. Wenn sie mit der Schule oder dem Institut mitgehen muss, mal sehen, ob die Eltern kommen oder der AT auftaucht.
(Applaus)
JR.L.:—Vielen Dank. Wir werden die Kollegen und Kolleginnen, die draußen sind, hereinlassen, um zu sehen, ob sie uns einige Vorschläge machen.
MODERATORIN ONLINE - NIEVES:—Hallo nochmal. Hier wurde nicht viel diskutiert. Eine Kollegin hat Arbeitsgruppen nach Zonen vorgeschlagen, aber die Idee wurde nicht weiterentwickelt. Wir haben die Debatte im Raum aufmerksam verfolgt. Die Kollegin, die den Vorschlag geteilt hat, schreibt uns im Chat, dass sie eine Technische Lehrassistenz (ATE) ist.
JR.L.:—Danke. Ich möchte die letzten Sekunden für mich.
TEILNEHMERIN 2:—Ein Vorschlag, den wir hier besprochen haben (bezogen auf ihre Gruppe) ist, mit einer Analyse aller im Zentrum verfügbaren Ressourcen zu beginnen, einschließlich der Räume, der Zeit, der Organisation und der personellen Ressourcen, sowie der bereits erwähnten sichtbaren und unsichtbaren Ressourcen. Dies bezieht sich auf das Zentrum. Und von hier aus können wir mit der Arbeit beginnen. Das ist ein Vorschlag.
SESA:—Wir sprechen von Ressourcen, aber sprechen wir auch von einer Politik, die einen mutigen Einsatz zur finanziellen Ausstattung mit einem offenen Budget vorsieht. Und so, dass alles, was besprochen wurde, machbar ist und die Schulen Schulen sind, ohne den kleinen Titel „inklusiv“.
CARMEN:—Hallo. Ich denke, dass sich die Schule auch der Welt, der Familie öffnen muss und tun muss, was wir heute tun: reden, uns zuhören und Verbesserungsvorschläge machen. Und uns alle anhören, auch die Fachleute, die viel zu sagen haben. Dass wir uns zuhören und koordinieren.
JL.R.:—Ich werde nur 15 Sekunden sprechen. Es gibt Leute in diesem Raum, die mich gut kennen und wissen, dass ich, als wir anfingen, im Team zu arbeiten, eine brutale Standpauke bekommen habe. Und sie haben völlig Recht, denn das ist an mehreren Orten passiert. Morgen werde ich auch einen anderen Workshop koordinieren, aber er wird viel inklusiver sein als heute. Ich wünschte, in demselben Team wären ein Vater oder eine Mutter, ein Profi, jemand von der Verwaltung, jemand aus Lérida und jemand aus Galicien, denn heterogene Teams bringen allen viel mehr. Heute fühlte ich mich nicht sehr ruhig, ob ich es tun konnte oder nicht, aber ich habe gefragt und sie haben mir bestätigt, dass ich es kann. Also werde ich es morgen so machen. Okay, einverstanden? Danke.
(Aplausos)
Audiodescripción [AD]: El árbol mostrado en pantalla, queda de la siguiente manera.
Raíces (de izquierda a derecha) - Causa del problema o problemas.
- La falta de recursos es una excusa de la Administración, que presiona al docente. Cuando no hay recursos, esa excusa no se emplea.
- Los recursos no son para el niño, son para todos.
- Mirada inclusiva del centro.
- ¿Cómo diseñamos el recurso? Ese es el problema.
- Alle Ressourcen müssen vorhanden sein, auch die nicht sichtbaren, wie Zeiten, Räume usw.
- Der Blick muss auf alle Schülerinnen und Schüler gerichtet sein.
- Ängste sind ein Problem.
- Das Wichtigste ist die Perspektive, die Überzeugungen.
- Ressourcen sollten nicht dazu dienen, auszugrenzen, sondern um gemeinsam zu lernen.
Stamm - Identifiziertes Problem oder Probleme.
Äste (von links nach rechts) - Konsequenz des Problems oder der Probleme.
- Mehr Engagement ist notwendig.
- Fehlende anfängliche Ausbildung der Lehrkräfte in Sachen Inklusion. Und wenn es eine Ausbildung gibt, ist sie schlecht organisiert und verwaltet.
- Ressourcen sind notwendig, aber sie sind nicht alles. Spezialisten sollten eine Ressource für die Schule und das Klassenzimmer sein.
- Schüler und Familien sind Ressourcen, vergessen wir das nicht.
- Bedeutung der Führung durch die Lehrkräfte und die Schule.
- Wenn es Personen im Klassenzimmer gibt, die Ressourcen sind, ist das Problem, dass sie falsch eingesetzt und konzipiert werden.
- Die PT und AL sind Ressourcen.
- Digitale Ressourcen werden menschlichen Ressourcen vorgezogen.
- Manchmal sind die Ressourcen vorhanden, aber es fehlt der Wille der Fachkräfte.
- Der inklusive Blick hat damit zu tun, wie die Ressourcen verteilt werden.
- Im selben Zentrum und mit denselben Ressourcen gibt es inklusive und andere exkludierende Lehrkräfte.
- Ressourcen hacken, damit sie allen dienen, einschließlich der Familien.
- Ressourcen sind wir alle (Familien, Studierende, Fachkräfte). Es muss einen guten Kommunikationskanal geben.
- Ressourcen gehen manchmal im Zentrum verloren.
- Vor allem auf inklusivere Methoden setzen.
- Das UDL kann eine gute Ressource sein, weil es für alle bestimmt ist.
- Auch alle Studierenden müssen geschult werden, weil sie mit Vielfalt zusammenleben.
Stamm (von links nach rechts) - Vorschläge
- Mehr inklusive Bildung.
- Alle Kinder und Fachkräfte müssen sich für alle verantwortlich fühlen.
- Das Humankapital über das Material stellen.
- Die Beteiligung aller Mitglieder der Bildungsgemeinschaft erleichtern.
- Schaffung von Gremien für diverse Schülerschaften.
- Eine Analyse aller sichtbaren und unsichtbaren Ressourcen der Schule durchführen (Zeiten, Räume usw.)
- Ein politisches Engagement eingehen, das ein offenes Budget vorsieht, damit Schulen inklusiv sein können.
- Die Schule muss sich öffnen, um die gesamte Gemeinschaft anzuhören.
- Schaffung einer Ressourcensammlung zur Unterstützung der Inklusion und Förderung des UDL (Universal Design for Learning).
Audiodeskription [AD]:Online-Workshop „Schritt für Schritt, aber nicht zu langsam“ im Rahmen des Workshops „Cataliza“ im Social Hub Barcelona. Amalia Alonso moderiert.
Audiodeskription [AD]:Auf dem Bildschirm der virtuelle Workshop.
SPRECHERIN - ÁNGELA SÁNCHEZ - A.S.:—Hallo. Im Präsenz-Workshop sprechen wir über die Probleme der inklusiven Bildung, da wir Fortschritte machen, aber nur langsam. Wir müssen also einige Ideen zu diesen Problemen sammeln, um die inklusive Bildung voranzutreiben, denn es scheint, dass sie nie ankommt. Was sind also die Hindernisse? Warum wird eine echte inklusive Bildung in der Schule nicht erreicht?
TEILNEHMERIN 1 - MARÍA:—Ich bin Mutter einer Teenagerin mit Down-Syndrom und habe auch als Sekundarschullehrerin gearbeitet, allerdings nur ein Jahr lang, da ich mich vor kurzem für einen Berufswechsel entschieden habe. Aus meiner Erfahrung sehe ich viele Hindernisse.
SPRECHER 1 - A.S.:—Was sind die Gründe dafür, dass wir nicht vorankommen?
TEILNEHMERIN 1 - MARÍA:—Ich glaube, das Haupthindernis ist die Art und Weise, wie Kinder mit geistiger Behinderung immer noch gesehen werden. Es gibt immer noch eine Denkweise, die sich auf ihre Einschränkungen konzentriert und davon ausgeht, dass sie nicht mehr lernen können. Und deshalb lohnt es sich nicht, bestimmte Anstrengungen zu unternehmen, weil sie nicht mehr lernen werden. Solange dieser Ansatz besteht, wird sich nichts ändern.
SPRECHER - A.S.:—(NOTIERT) Die Sichtweise auf Behinderung.
TEILNEHMERIN 1 - MARÍA:—Genau.
SPRECHER - A.S.:— Außerdem, das geringe Vertrauen, oder?
TEILNEHMERIN 1 - MARÍA:—Ja, die Erwartungen, die die Lehrkräfte an diese Schülerinnen und Schüler haben, sind sehr niedrig, was bedeutet, dass es keine wirkliche Verpflichtung ihnen gegenüber gibt. Diese Schülerinnen und Schüler gehen zur Schule, weil sie dort sein müssen, aber nicht mit einem klaren Ziel. Zumindest gibt es bei den anderen Schülerinnen und Schülern eine klarere Bewertung und einen klareren Lehrplan. Bei Schülerinnen und Schülern mit Behinderungen sind die curricularen Anpassungen und deren Bewertung mehrdeutig. Mehr noch, manchmal werden sie gar nicht bewertet, und es passiert nichts, sodass die Schülerin oder der Schüler seine Bildungsphase abschließt, ohne das Nötigste zu lernen. Und es passiert nichts.
SPRECHER - A.S.:—Ja, ich glaube, Sie sprechen auch von mangelndem Engagement. Der Zugang wird garantiert, aber es wird nicht auf den Erfolg konzentriert, den diese Schülerinnen und Schüler haben können.
TEILNEHMERIN 1 - MARÍA:—Genau. Es reicht uns, dass sie einfach da sind, aber was sie tun oder welche Fortschritte sie machen, interessiert niemanden, außer die Familien, natürlich. Ich glaube, das ist die Haupthürde. Solange sich dieses Bild nicht ändert, ist es sehr schwierig, den Rest zu ändern.
SPRECHERIN - A.S.:—(NOTIZ) Lehrpläne und geschlossene Programmierung. Esther fügt im Chat hinzu: Mangel an Ressourcen und Lehrpersonal, das Inhalte über Individualität stellt. Esther, wenn du das sagst, beziehst du dich auf die Berücksichtigung der Vielfalt?
MODERATORIN 1 - AMALIA ALONSO - A.A.:—(Teilt die Grafik eines Baumes) Könnt ihr mir sagen, ob der Bildschirm geteilt wird?
SPRECHERIN - A.S.:—Ja.
MODERATORIN 1 - A.A.:—Jetzt werden wir unsere Diskussion zusammenfassen, und ich glaube, wir werden das auf eine ziemlich originelle Weise tun. Die Dynamik, die wir geplant haben, ist, diese Punkte des Baumes in diesem Workshop zu vervollständigen, um sie dann zur Versammlung zu bringen. Schaut, Marina wird uns beim Stamm helfen. In den Stamm werden wir das grundlegende Problem schreiben, das wir in unserem Fall „Nach und nach, aber nicht zu sehr“ nennen werden, was das wesentliche Problem ist, an dem wir in diesem Workshop arbeiten.
Dann werden wir die grundlegenden Probleme an der Wurzel anpacken, die die Probleme verursachen, die sich in der Baumkrone zeigen und die wir symptomatisch nennen, das Sichtbare. Obwohl die ursächlichen Probleme tatsächlich an der Wurzel liegen. Wir werden dies besprechen und Marina auch Zeit geben, um fortzufahren.
MODERATOR 2:—Eine operative Frage: Wir haben überlegt, die Dynamik dieses Workshops etwas mehr zu nutzen und den Zeitplan zu überschreiten. Wir könnten etwas später essen und ihn bis 14 Uhr verlängern. Ich weiß, dass Sie bereits von den Gruppierungen zurück sind. In den anderen Workshops verlängern die Gruppierungen um weitere 10 Minuten, wollen wir das auch verlängern? Wir könnten der kleinen Gruppe, die wir haben, etwas mehr Zeit geben und die Leute über die Änderungen informieren.
SPRECHER - A.S.:—Okay. Ich glaube, Esther ist gegangen. Isabel, wann immer du willst.
TEILNEHMERIN 2 - ISABEL:—Hallo, Isabel bin ich, richtig? Ich bin etwas desorientiert, ich wusste nicht, was ich nach der Pause tun sollte und bin gerade erst angekommen.
SPRECHER - A.S.:— No te preocupes.
PARTICIPANTE 2 - ISABEL:— Estoy leyendo aquí en el chat, gente que ha dicho barreras que veían a la inclusión. Creo que en muchos casos es falta de sensibilización hacia las situaciones que viven las personas con más discapacidades o lo que solemos ver como ‘dificultades’. También tenemos que hablar con otro lenguaje, ¿no? Muchas veces, la gente, como no ha vivido o pasado por ahí, no se hace una idea. En el fondo, creo que es falta de empatía. Veo día a día mi realidad y me estoy planteando si es ignorancia también.
PORTAVOZ - A.S.:— (ANOTA) Ignorancia.
PARTICIPANTE 2 - ISABEL:— Básicamente para mí el problema de la inclusión es falta de empatía y de sensibilización hacia los derechos de estas personas que no están siendo incluidas de manera real.
PORTAVOZ - A.S.:—Ja, das passt ein wenig zu dem, was María vorhin über die Sichtweise auf Behinderung, die Erwartungshaltung, sagte. Wir sprachen auch über mangelndes Engagement, den Lehrplan und geschlossene Programme; das Lehrpersonal, das Inhalte über die Individualität stellt; den Mangel an persönlichen Ressourcen und den Mangel an Unterstützung seitens der Verwaltung.
TEILNEHMERIN 2 - ISABEL:—Man müsste auch ein wenig die Ängste hinzufügen, die Ängste vor Veränderungen und das Nichtwissen. Ich nehme auch beim Lehrpersonal wahr, dass es das Gefühl hat, nicht zu wissen, wie man mit einer Klasse umgeht, wenn dort Schülerinnen und Schüler mit einer Situation sind, die es nicht kontrolliert, und da traditionell immer verstanden wurde, dass das für die Unterstützungskraft oder einen Spezialisten ist, dann fassen wir nicht ganz, dass Inklusion bedeutet, dass ich eine Veränderung und fast eine Transformation meiner Art, Klassen zu gestalten und meine Schülerinnen und Schüler zu unterrichten, vornehmen muss.
Dann treffen dort die Angst vor Veränderung oder die Angst, offen zu legen, dass ich es nicht kann, meine Unwissenheit, aufeinander. Dann ist es einfacher, den Ball weiterzuspielen und zu sehen, dass es mit mangelnden Ressourcen nicht geht.
SPRECHERIN - A.S.:—(NICKT) Was sind Ihrer Meinung nach die wichtigsten Barrieren als Grundlage und welche leiten sich aus diesen wichtigsten ab? Welche grundlegenden Barrieren oder Schwierigkeiten gibt es also, aus denen die anderen entstehen?
TEILNEHMERIN 1 - MARÍA:—Ich glaube, wie ich vorhin sagte, die grundlegende Barriere ist die Denkweise und die Sichtweise. Sobald sich das ändert, ist der Mangel an Ausbildung des Lehrpersonals ebenfalls eine wichtige Barriere. Aber wenn die Lehrkraft ihre Sichtweise ändert und versteht, dass ein Schüler mit Behinderung oder Hochbegabung auch ein Schüler ist, dem sie auf seine Bedürfnisse eingehen muss, wird sie einen Weg finden, sich fortzubilden oder Ressourcen zu finden. Aber wenn sie die Grundlage nicht identifiziert oder nicht klar hat, wird sie die anderen Barrieren gar nicht erst sehen.
Meiner Meinung nach glaube ich, dass dies die Wurzel des Baumes wäre.
SPRECHER - A.S.:—Isabel, möchtest du uns sagen, was das Hauptproblem ist, das du identifizierst?
TEILNEHMERIN 2 - ISABEL:—Als Grundlage denke ich, dass das, was ich gesagt habe, ziemlich gut verknüpft war. Ich sehe es nicht als Grundlage, aber ja, der Mangel an Sensibilität dafür ist bedeutsam. Es gibt einen gesellschaftlichen Diskurs, der, Hand in Hand mit dem, was in den Schulen passiert, dazu führt, dass wir keine echte Gleichheit fördern und die grundlegenden Rechte aller nicht berücksichtigen. Ich glaube, das ist der Ursprung, und dann leitet es sich auf die Schulen ab. Und auch, ich weiß nicht, ob ich es als menschliches Muster bezeichnen soll, die Angst vor Veränderung und davor, unsere Komfortzone zu verlassen. Viele Menschen empfinden Angst vor der Revolution, die die inklusive Schule darstellt. Für mich ist das Teil des Baumes, das heißt, es ist der Mensch und wie die Gesellschaft ist.
SPRECHER - A.S.:—Also, für dich sind diese beiden Dinge wie die Wurzeln dieses Baumes. Notiert. Esther, möchtest du sprechen?
TEILNEHMERIN 3 - ESTHER:— (Interferencias) Estoy con María en que todavía son formas muy arcaicas.
PORTAVOZ - A.S.:— Vale, anotado. ¿Alguna rama que derive de esos problemas, Esther? Por ejemplo, María también ha hablado sobre la falta de formación como problemas derivados, parte de la copa del árbol.
PARTICIPANTE 1 - MARÍA:— Yo añadiría, porque creo que sí constituye una barrera, la falta de compartir información y trabajar en equipo dentro de un mismo centro, e incluso dentro de un mismo departamento. Creo que los profesores suelen trabajar, a veces, de manera un poco individual. Más aún, el compartir buenas prácticas y materiales, incluso entre centros, es crucial. Creo que hay experiencias muy positivas que, a veces, se quedan solo en el conocimiento de un profesor, un departamento o un centro, y no se extienden a otros ámbitos. Creo que es una barrera y sería, desde luego, fácil de eliminar.
PORTAVOZ - A.S.:— Sí, como el construir comunidad y compartir, incluso malestares, porque desde ahí también se construye, aunque no se tenga una respuesta inmediata.
PARTICIPANTE 1 - MARÍA:—Klar, alles teilen: gute Erfahrungen, vor allem, aber auch die schlechten, um daraus zu lernen. Ein weiterer Aspekt beim Aufbau von Gemeinschaften ist, dass die Familien nicht in die Bildungsgemeinschaft einbezogen werden. Als Familie merke ich, dass meine Meinung selten gefragt wird und wenn ich sie äußere, nicht immer gehört wird. Ich glaube, das wäre auch sehr wichtig.
SPRECHERIN - A.S.:—Okay. Ich notiere es.
TEILNEHMERIN 2 - ISABEL:—Ángela, notierst du auch das aus dem Chat? Denn ich habe geschrieben: „Die Angst vor dem Andersartigen und das Nichtwissen, wie man mit ihm umgeht“.
SPRECHERIN - A.S.:—Okay, ich bin dabei.
MODERATORIN 1 - A.A.:— Hallo, Ángela, entschuldige die Unterbrechung. Noch zwei Minuten, dann machen wir die gemeinsame Besprechung. Wir wechseln zwischen Präsenz- und Online-Beiträgen ab.
SPRECHERIN - A.S.:— Gibt es noch etwas, das ich jetzt notieren kann?
(Teilnehmer anderer Workshops sprechen unverständlich. DER MODERATOR 2 gibt operative Anweisungen zur Koordinierung der drei Workshops und zur Herstellung der Kommunikation zwischen ihnen.)
Audiodeskription [AD]:Auf dem Bildschirm der Präsenz-Workshop.
MODERATORIN 1 - A.A.:—Dann werden wir jetzt den Baum teilen, von dem ich Ihnen zuvor erzählt habe. Diesen Baum, den wir erwähnt haben. Wir fangen an, Marina, wenn Sie möchten. Ich liebe es, die Sätze interessanter Menschen, wie all derer, die hier sind, festzuhalten, deshalb beginnen wir mit einem, den Carmen gesagt hat. Carmen sagte: „Schritt für Schritt, aber nicht zu langsam“. Ich habe viele andere Sätze notiert, weil sie mir wichtig erscheinen und Sie zum Nachdenken anregen, weiter lernen lassen und vor allem, weil sie aus Erfahrungen stammen. Wie Nacho am Anfang sagte, ist dies kein Kongress, sondern ein Raum für partizipative Analyse. Wir werden in den Stamm den Titel aufnehmen, den Carmen diesem Workshop gegeben hat, nämlich „Nach und nach, aber nicht zu langsam“.
Tatsächlich gebe ich Ihnen, Carmen, erneut das Wort, damit Sie, da Sie dem Workshop einen Titel geben, noch einmal die Bedeutung von „Schritt für Schritt, aber nicht zu langsam“ erläutern.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 4 - CARMEN:—Ich habe nicht mehr viel hinzuzufügen, ich glaube, jeder kann es ein wenig verstehen. Es war eine Art Antwort auf das, was eine Fachfrau gesagt hatte, die uns sehr negativ sah. Ich persönlich glaube nicht, dass es nur Negativität ist, sondern eher eine Beschreibung der Realität, leider. Ich verstehe, dass die Dinge nicht über Nacht entstehen können und sich auch nicht so schnell ändern werden. Aber es verzweifelt mich, denn als mein Sohn im Kindergarten war, dachte ich, dass sich das bis zu seiner Sekundarstufe geändert haben würde. Und es stellt sich heraus, dass mein Sohn bereits die Grundschule und die Sekundarstufe hinter sich hat, versucht hat, eine Berufsausbildung zu machen, und ich sehe, dass die Realität, ich weiß nicht, ob ich negativ bin, schlechter ist als zu Beginn meines Sohnes.
Ich habe gerade in unserer Untergruppe erwähnt, dass ich, als ich anfing, einen Schulplatz für Antón zu suchen, als Produkt meiner Gesellschaft eine zutiefst ableistische Person war. Ich dachte, der Platz meines Sohnes sei, wie ich es immer gesehen hatte, dort, wo Menschen mit Behinderungen hingingen. Ich hatte nie einen Kommilitonen, der nach seiner Behinderung benannt war, nie. Ich dachte, mein Sohn müsste auf eine Schule gehen, auf die Kinder wie er gingen.
Zu dieser Zeit gingen sowohl die Frühfördertherapeutin als auch die Schulinspektion… wir gingen zu einem Zentrum für Sonderschulbildung in unserem Dorf. Ich sagte zu meinem Mann: Was für ein Glück wir haben, dass es in unserem Dorf ein Zentrum gibt, wir müssen nicht weit fahren! Aber alle sagten uns: „Versucht es zumindest im Kindergarten in der Regelschule.“ Und ich hatte furchtbare Angst. Und seht mich jetzt an. Dieses Zentrum hat jetzt Kinder im Kindergartenalter. Wie kann ich sagen, dass es uns schlechter geht? Es ist wissenschaftlich.
Und nun, wir müssen den Prozess beschleunigen, denn dank anderer Mütter, denn es sind fast immer die Mütter, ist mein Sohn heute hier. Vor 50 Jahren wäre es für eine Person wie meinen Sohn unvorstellbar gewesen, an einem Ort wie diesem zu sein, und das muss ich all denen verdanken, die vor mir kamen. Dann glaube ich, dass wir, die wir jetzt hier sind, für die da sind, die kommen, auch wenn unsere Kinder es nicht mehr schaffen, wie Tere sagte. Aber wir müssen es beschleunigen. Ich denke jetzt an ein 3-jähriges Kind und es bricht mir das Herz, wenn ich daran denke, dass es den gleichen Bildungs- und Lebensweg wie mein Sohn haben wird.
Nun, das ist alles.
(Applaus)
MODERATORIN 1 - A.A.:—Vielen Dank. Wir geben nun das Wort weiter, um diese Probleme zu teilen, und wir werden versuchen, die Zeit zu managen, indem wir jedem zwei Minuten geben. Wer möchte das Wort ergreifen?
TEILNEHMER 5 - RAÚL AGUIRRE:—Ich selbst, los geht's. Ich werde auf das antworten, was Carmen gesagt hat, und auf das, was wir vorher über die Schulen und ein wenig über Antón besprochen haben. Dass wir ohne die Unterstützung, die es gibt, nicht in der Lage wären, heute hier zu sein. Ich sehe mich nicht in der Lage, einkaufen zu gehen, zu lesen, reiten zu gehen, Freizeitaktivitäten zu unternehmen, die immer inklusiver sein müssen und bei denen man uns immer mehr zuhören, uns eine Stimme und Rechte geben muss, man kann uns nicht die Flügel stutzen.
(Applaus)
MODERATORIN 1 - A.A.:—Lasst uns diese Probleme transformieren. Wir haben die Baumkrone, das Sichtbare, und wir haben die Wurzeln. Ich glaube, Raúl hat die Bedeutung des Mangels an Unterstützung hervorgehoben; ohne Unterstützung können wir nicht vorankommen. Sollen wir das als Wurzelproblem einstufen? Unterstützung, die Notwendigkeit von Unterstützung, und auch ein anderes Thema, das er angesprochen hat, ist herausgekommen: das Zuhören. Mehr zuhören, Stimme geben.
TEILNEHMER 5 - RAÚL AGUIRRE:— Ja.
MODERATORIN 1 - A.A.:— Wo ordnen wir dieses Problem ein, in die Blüte oder in die Wurzel?
TEILNEHMERIN 6:— Gehör zu verschaffen ist die Blüte, es ist eine Lösung. Keine Stimme zu haben ist das Problem, Gehör zu verschaffen ist die Lösung.
MODERATORIN 1 - A.A.:— Okay, es sind alles Probleme. Also, das Problem, keine Stimme zu haben, das heißt, mangelndes Zuhören oder nicht gehört zu werden, ordnen wir es als grundlegend oder als Symptom ein?
TEILNEHMER 7 - ALEJANDRO:—Hauptgrund, denn am Ende sprechen wir über die drei Säulen: Familien, Fachkräfte und Schüler. Die Schüler sind das Wichtigste, aber sie existieren nicht; sie sind da, aber sie scheinen unsichtbar. Sie existieren nicht, man hört ihnen nicht zu. Menschen mit Vielfalt werden nicht nur nicht gehört, sondern oft sind sie gar nicht da, sie werden beiseite geschoben, man gibt ihnen nicht einmal diese Möglichkeit. Wenn sie nicht anfangen zu sprechen, wenn man ihnen nicht zuhört, dann geht es uns sehr schlecht.
Ein weiteres Grundlagenthema für mich ist das Thema der Familien, das „Schritt für Schritt, aber nicht zu viel“. Das heißt, die andere Säule sind die Familien, denn diesen Schritt werden weder die Fachkräfte noch die Verwaltung noch die Bildungspolitik tun; weder kurz- noch mittelfristig. Dieses Problem, das wir bereits haben, entweder sind wir die Familien, die auf den Tisch hauen, wie wir es bescheiden getan haben, und mit allen Konsequenzen vorangehen, oder es gibt nichts zu tun. Kurz- und mittelfristig geht es uns nicht gut.
MODERATORIN 1 - A.A.:—Familien als Engagement oder mangelndes Engagement.
TEILNEHMER 7 - ALEJANDRO:—Heute müssen wir als ermächtigte Familien die Motoren des Wandels sein, die auf den Tisch hauen müssen, weil der Rest des Systems diese Synergie nicht hat. Das heißt, es gibt Fachkräfte und Bildungseinrichtungen, aber das System ist in seiner überwiegenden Mehrheit von Grund auf verrottet. Daher muss die Familie bei dem, was aufblüht, diejenige sein, die durch das Recht die Rechte ihrer Kinder, die Würde, verteidigt. Das wäre die Aufgabe der Verwaltung, des Systems und der Bildungspolitik, aber sie tun es nicht immer so. Danke.
TEILNEHMER 8 - JESÚS:—Tatsächlich ist es die Familie, die die Dringlichkeit erlebt, und das Einzige, was man wirklich spürt, ist die Dringlichkeit zu sagen: „Genug, lasst uns jetzt die Transformation in der Familie angehen.“ Warum? Weil wir Fachleute und die Verwaltung uns nur in kleinen Schritten oder in Schritten bewegen können, die für uns oder unser Umfeld bequem sind. Mit den besten Absichten versuchen wir, kleine Reformen durchzuführen, um schrittweise etwas zu verändern, das seit 30 Jahren geschieht und sich nicht verändert, denn letztendlich ist die Reform oder die reformistische Haltung ein großer Verbündeter des Systems. Die Transformation geschieht nicht durch kleine Änderungen, sie geschieht, indem man an die Wurzel geht und substanzielle Veränderungen anstrebt. Ich meine, eine Änderung, die ein Leitungsteam oder die Verwaltung nicht stört, diese Änderung führt wahrscheinlich nirgendwohin. Wir müssen die Art und Weise, wie wir miteinander umgehen, die Art und Weise, wie wir Raum, Zeit und unseren Platz verstehen, die Art und Weise, wie wir Macht verstehen, vor allem verändern. Wer hat die Macht in den Klassen? Wer entscheidet über den Lehrplan? All diese Dinge sind keine kleinen Änderungen. Daher denken wir, dass kleine Änderungen die Ursache für das „Schritt für Schritt“ sind, aber nein.
MODERATORIN 1 - A.A.:—Alejandro, finden Sie es in Ordnung, wenn wir über kontinuierliche Reformen sprechen, denn wir erleben sie, die nicht an die Wurzel des Systems reichen? Wir haben es so formuliert. Der Fachmann erlebt kontinuierliche Reformen. Der Innovation stellen wir ein Fragezeichen, ob sie ein Problem darstellt oder nicht.
TEILNEHMERIN 9:—Zuerst habe ich verstanden, was Innovation ist. Dann zweifle ich ein wenig am großen Engagement der Familien, denn die ganze Arbeit muss die Familie leisten. Wir legen ihnen ein Gewicht auf, und dann ist es ein ständiger Kampf. Alle Änderungen, die vorgenommen wurden, waren das Ergebnis von Kämpfen der Familien. Irgendwann muss die Gesellschaft dieses Gewicht von ihnen nehmen. Wir haben genug mit dem Leben zu tun, wenn wir müde von der Arbeit nach Hause kommen, als uns in einen Krieg zu stürzen, der dich am Ende dein ganzes Leben beschäftigt. Auch deine Ruhezeit. Den Kampf sollten die Fachleute führen, die davon leben. Dafür müssen wir uns bewegen und kämpfen.
MODERATORIN 1 - A.A.:—Ich gebe das Wort weiter. Glauben Sie, dass wir neben dem Engagement der Familie auch die Fachleute einbeziehen können, wie die Kollegin sagt? Los geht's.
TEILNEHMERIN 10:— Creo que el problema que hay con los futuros profesionales es que, a la hora de la formación, todavía sigue siendo muy anticuada. Por ejemplo, en mi universidad aún se imparte un Máster de Educación Especial. O sea, si estamos formando a los nuevos profesionales con teorías de hace 50 años, es normal que no podamos avanzar.
MODERADORA 1 - A.A.:— Formación, lo ponemos esto como problema raíz.
AL UNÍSONO:— Sí, fundamental.
PARTICIPANTE 11 - RAÚL:— Y las prácticas se hacen en centros excluyentes. Entonces, la inercia continúa y se les evalúa en función de cómo han participado también en los procesos de exclusión. Aparte de la lucha de las familias, que tienen que estar porque lo sufren a diario y esto no acaba con la edad ni con la escolarización, los profesionales debemos tomar el poder que nos han dado. En concreto, los orientadores tenemos todo el poder del mundo.
A mí nunca nadie me ha dicho: «No, tú no puedes dictaminar aula ordinaria en un centro ordinario». Lo pueden cuestionar, pero a mí no me cambian, y yo no hago clic en «Centro de Educación Especial», no hago clic en «aula específica». Digo: «En su aula». Cuando me dicen: «Pero esto cómo…». Respondo: «Ah, te surge una necesidad. ¿Me estás pidiendo cómo? ¿Pasamos a ver el cómo?». Pero eso sí que es tajante: si el orientador no segrega, es muy difícil la segregación. Personalmente, él puede tener problemas, a nivel personal. Si está solo, posiblemente, no podrá soportar la presión del grupo. Si su grupo de referencia no son grupos excluyentes, sino otros profesionales que están con él y apoyándole emocionalmente, va a sentir mucha más fuerza.
Darüber hinaus haben wir die Kraft des gesamten Gesetzes auf unserer Seite. Wir wissen, dass keine Beschwerde gegen uns Bestand haben wird. Im Gegenteil, deshalb werden sie sich nie bewegen, sie werden es uns mit Worten sagen. Ich sagte bei jedem Vorschlag der Inspektion: „Interessant, ich würde gerne alles tun, was Sie für richtig halten, in der von Ihnen gewünschten Richtung, aber da ich so viele Aufgaben habe, können Sie es mir bitte schriftlich zusenden?“ Niemals kam eine schriftliche Antwort, niemals riefen sie mich wieder an.
Mündlich können Sie alle Dummheiten machen, die die Kollegen von Ihnen verlangen; schriftlich nichts, denn sie wissen, dass es gegen das Gesetz verstößt. Wenn also das Gesetz zu meinen Gunsten ist und ich die Entscheidungsgewalt habe, ob ich segregiere oder nicht, ist das Problem rein persönlich und eine Frage des Bewusstseins.
MODERATORIN 1 - A.A.:—Wie können wir dieses Machtproblem der Orientierung definieren?
TEILNEHMER 11 - RAÚL:—Ich sehe es nicht als Problem; ich sehe es als Lösung: die Macht des Beraters auszuüben, nicht zu segregieren, nicht gegen das Gesetz zu verstoßen.
MODERATORIN 1 - A.A.:—Wir können „die Macht der Orientierung ausüben“ schreiben.
TEILNEHMER 11 - RAÚL:—Die Grundlage sind Angst und Einsamkeit.
MODERATORIN 1 - A.A.:—„Angst und Einsamkeit“, das können wir als Grundlage nehmen.
TEILNEHMER 11 - RAÚL:—Isolation, denn die Strafe ist, dich allein zu lassen. Aber du stellst fest, dass es viele „Alleinstehende“ gibt, viele Lehrkräfte, die damit nicht zufrieden sind. Das ist eine weitere Stärke der Lehrkräfte. Wenn ich der Meinung bin, dass ich mit allen Arten von Schüler*innen zusammen sein kann, muss die Klassenleitung nicht trennen und nicht darum bitten, getrennt zu werden. Einige Klassenleitungen sagen mir: „Nehmen Sie mir fünf Kinder weg“, und andere sagen mir: „Nein, ich komme gut zurecht, aber ich habe viele Schwierigkeiten, es ist eine Herausforderung für mich.“
MODERATORIN 1 - A.A.:—Wer möchte jetzt das Wort ergreifen, denn mir ist nicht ganz klar, dass Innovation ein Problem ist? Ich glaube, mit dem Thema ständige Reformen ist das deutlicher geworden.
TEILNEHMER 8 - JESÚS:—Es wäre mehr als Innovation, kleine Veränderungen.
MODERATORIN 1 - A.A.:—Genau, anstelle von Innovation können wir 'kleine Veränderungen' einsetzen. Am Ende kaschieren sie nur, ohne eine tiefgreifende Veränderung zu bewirken. Worte, die noch nicht genannt wurden, wer traut sich?
TEILNEHMERIN 12 - MARISOL:—Wir hatten sehr wichtige Gespräche untereinander und identifizierten mehrere Elemente. Erstens, das Problem konzentrierte sich auf den Studenten, und deshalb war auch die Lösung falsch. Wenn man die Analyse falsch macht, ist auch die Lösung falsch. Außerdem wurde dem Lehrer die Schuld gegeben und die Intervention war falsch. Wir dachten also, dass die Lösung die gesamte Struktur des Systems umfassen und die gesamte Bildungsgemeinschaft einbeziehen sollte. Zum Beispiel hatten wir in großen Zentren mit 1300 Mitgliedern plus ihren 1300 Familien eine ganze Gruppe, um eine Veränderung zu bewirken, denn es sind diese 1300, die ausschließen, mobben und ablehnen.
Außerdem sprachen wir darüber, wie die Ausbildung ebenfalls falsch ausgerichtet war, da sie sich darauf konzentrierte, dass das Problem beim Studenten liegt. Es wurde nicht erkannt, dass inklusive Bildung ein Ergebnis der gesamten Gesellschaft ist: Transport, Ernährung, Bürgerschaft, alles. Die Gesellschaft forderte vom Bildungssystem Veränderungen und Transformationen, denen das Bildungssystem nicht folgte und weit zurückblieb. Alles hat sich verändert: das Bankwesen, die Technologie, die Städte, die Ernährung, außer dem Bildungssystem, das ausschließend ist.
Ich erinnere mich nicht mehr an andere Dinge, die wir gesagt haben... Ah, eine weitere wichtige Sache war, dass die Führung nicht von einem bürokratischen oder administrativen Profil ausgeübt werden sollte, obwohl jemand es tun muss und es notwendig ist, sondern von jemandem, der leidenschaftlich ist, an das System glaubt und versteht, dass er alle Akteure führen muss. Es bedarf eines menschlichen Profils, das Transformationen vorantreibt und sozialen Wandel anstößt.
Audiodeskription [AD]:Online-Workshop „Ohne Zuhören zerbrechen Beziehungen“, Teil des Workshops „Katalysieren“ im Social Hub Barcelona. Cecilia Azorín moderiert.
VIRTUELLE MODERATORIN - CECILIA AZORÍN - C.A.:—Guten Tag. Willkommen zum zweiten Workshop, der sehr dynamisch sein wird. Das Thema, das uns zugewiesen wurde, lautet: „Ohne Zuhören zerbrechen Beziehungen“. Ich finde es sehr interessant und glaube, dass daraus Gutes entstehen kann.
Ich bin Cecilia Azorín und werde die Moderatorin dieses Workshops sein. Ich komme von der Universität Murcia, wo ich im Bereich Inklusive Bildung forsche. Ich interessiere mich auch sehr für alles, was mit Unterstützungsnetzwerken und der Zusammenarbeit zu tun hat, die für die Ermöglichung von Inklusion notwendig ist. Daher gefällt es mir, dass mir dieser Workshop zugewiesen wurde.
Ich werde Ihnen die Kolleginnen vorstellen, die uns bei der Organisation des Workshops unterstützen werden. In dieser Sitzung haben wir Luz, die unsere Sekretärin sein wird und Zeugnisse und alles, was sie für wichtig hält, festhalten wird. Die Organisation dieses Workshops ist sehr interessant und visuell. Von der Organisation wurde uns gebeten, einen Ideenbaum zu entwickeln. Das heißt, ein Brainstorming, das von Áurea, unserer Vertrauensperson, in Form eines Baumes dargestellt wird. Das wird super aussehen.
Ich erkläre Ihnen kurz, was mir übermittelt wurde. Wir werden diese Struktur verwenden, um Probleme im Zusammenhang mit unserem Thema zu identifizieren und sie am Wurzelansatz des Baumes zu platzieren. Im oberen Teil, der Krone, werden wir die Auswirkungen dieser Probleme besprechen. Am Stamm werden wir darüber sprechen, wie uns diese Probleme betreffen, und dabei einer Logik von Problem-Ursache-Wirkung folgen, um die entstehenden Ideen zu formen. Wir werden all dies auf dem Bildschirm projizieren, um es besser visualisieren zu können.
TEILNEHMERIN 1—Ich habe es anders verstanden. Ich dachte, der Stamm repräsentiere das Problem. Die Wurzel repräsentiere seinen Ursprung und die Krone seine Folgen.
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:—Das stimmt, ich korrigiere mich. Die Probleme liegen im Stamm, die Ursachen in der Wurzel und die Auswirkungen in der Krone. Du hast Recht, das sind die Nerven…
(Lachen)
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:—Die Dynamik wird wie folgt sein: Ihr teilt euch in Gruppen von vier Personen auf, wobei eine Gruppe aus fünf Personen bestehen wird; das ist kein Problem. 10 Minuten lang werdet ihr darüber nachdenken, was die dringendsten Probleme für die inklusive Bildung im Zusammenhang mit diesem Mangel an aktivem Zuhören sind. Danach werden wir die Ideen in einem Brainstorming zusammenfassen, das wir auf den Baum auf dem Bildschirm übertragen werden.
Es wird ein Prozess der Live-Erstellung sein. Mal sehen, wie das Experiment funktioniert. Sobald die Debatte eröffnet ist, gebe ich euch das Wort, damit ihr ein paar Minuten über eure Ausführungen sprechen könnt. Luz hat mir diese Sanduhr gegeben. Jede Umdrehung, die ich mache, ist eine Minute, was es sehr visuell und leicht nachvollziehbar macht. Wir werden versuchen, die Fristen einzuhalten, aber wir werden flexibel sein, damit ihr euch nicht überfordert fühlt. Am Ende ist das Wichtigste die Debatte, die wir führen werden.
Wenn es euch also recht ist, beginnen wir. Wir nehmen uns 10 Minuten Zeit, und um 13:10 Uhr kehren wir zurück, um fortzufahren.
(Nach Ablauf der zugewiesenen 10 Minuten nehmen sie die Aktivität wieder auf.)
GRUPPE 1 - SONIA - S.L.:—(Zu den Personen in ihrer Gruppe gewandt) Ich werde euch nacheinander das Wort geben, jeweils ein paar Minuten.
GRUPPE 1 - MARINA:—Das Erste, was mir einfällt, erscheint mir sehr offensichtlich. Tatsächlich gibt es eine Frage der Einstellung oder des Blicks, die schwer zu ändern ist, wie im Plenum gesagt wurde.
Ich bin seit 25 Jahren Bildungsberaterin, und die Prozesse, um andere dazu zu bringen, sich Fragen zu stellen, die eine Perspektiveänderung bewirken können, scheinen sehr kompliziert. Obwohl es von den Fähigkeiten abhängt, die jeder besitzt, ist es entscheidend zu wissen, welche Fragen man sich stellen muss. Das ist der Fokus der Veränderung. Wie blickt man auf die Lehrkräfte? Wie blickt man auf diejenigen, die der Inklusion am fernsten stehen? Wie lebt man sie, um sie bei dieser Veränderung hin zu einem inklusiveren Blick und einer inklusiveren Antwort zu begleiten?
Ich gebe euch jetzt das Wort. Wenn mir während eurer Beiträge noch etwas einfällt, sage ich es euch.
GRUPPE 1 - SONIA:—Perfekt, ich stoppe die Zeit, damit wir nicht zu viel Zeit verlieren. Ich gebe jeder von euch ein paar Minuten und dann besprechen wir das.
GRUPPE 1 - ROSA.:—Hallo, ich bin auch Schulpsychologin und arbeite Teilzeit an einer Schule. Was ich sehe ist, dass die Situationen nicht bekannt sind, dass man anfängt, besser mit den Kindern umzugehen und sie einzubeziehen, wenn die Kinder sich kennenlernen, einander zuhören, Erfahrungen machen und gemeinsame Erlebnisse teilen. Inklusion ist absolut notwendig, weil sie alle Sektoren der Bevölkerung einbezieht; wir alle sind Teil dieser Gesellschaft. Konflikte entstehen oft aus Missverständnissen oder weil sich die Menschen nicht kennen und manchmal sogar denken, sie hätten es mit jemand anderem zu tun. Deshalb müssen wir alle zusammenarbeiten, vom Lehrpersonal bis zu den Eltern, und das auf die bestmögliche Weise.
KOORDINATOR:—Sonia, entschuldige, dass ich mich einmische. Aus dem Raum heraus planen wir, den Workshop bis 14 Uhr statt bis 13:30 Uhr zu verlängern, um ihn besser nutzen zu können. Ich sage das nur, falls ihr es etwas ruhiger angehen wollt.
GRUPPE 1 - SONIA:—Okay, Rosa, bitte mach weiter.
GRUPPE 1 - ROSA.:—Wie ich schon sagte, Konflikte, Unwissenheit und Vorurteile sind Barrieren. Das Erste, was wir tun müssen, ist, dass die Leute, die nicht zuhören, anfangen zu hören und zuzuhören. Außerdem müssen wir die Empathie in allen Gruppen fördern, denn das kann jedem von uns passieren.
GRUPPE 1 - SONIA:—Die Idee ist also, zu vermitteln, dass ein Teil der Konflikte daraus entsteht, dass wir einander nicht zuhören, und dass die Kleinen in diesen Prozess des Zuhörens einbezogen werden müssen. Letztendlich müssen auch sie erfahren, welche Situationen wir erleben.
GRUPPE 1 - ROSA.:—Kennenlernen und teilnehmen.
GRUPPE 1 - SONIA.:—Notiert.
GRUPPE 1 - CRISTINA:—Als Mutter eines Kindes mit besonderen Bedürfnissen, das die Schule besucht, stoße ich vor allem auf eine abwehrende Haltung, wenn ich mit dem Lehrpersonal spreche. Ich weiß nie, wie ich mich nähern soll, weil ich mich nicht mit ihnen anlegen will, ich will ein Verständnis erreichen. Aber ich spüre ihre abwehrende Haltung, was mich dazu bringt, mit diesem Gefühl von „jetzt kommt sie wieder“ zu belasten. Dann weiß ich nicht, wie ich die Worte wählen soll. Das ist der Kampf mit der Schule.
Dann verkaufen sie mir alles so, als wäre es perfekt, sodass ich nicht das Gefühl habe, dass Demut in ihrer Arbeit steckt. Ich wünschte, sie würden zum Beispiel sagen: „Ich weiß es nicht“ oder „Wie können wir das machen?“ Oft möchte ich ihnen vermitteln, dass ich es auch nicht weiß, aber wir können gemeinsam sehen, wie wir es machen. Aber es gibt kein „Lasst uns das gemeinsam angehen“.
Im Fall anderer Familien, wie denen, die keine Kinder mit besonderen Bildungsbedürfnissen haben, stoße ich oft auf eine paternalistische Haltung. Sie sagen mir: „Ja, das passiert mir auch“; aber nein, das passiert nicht auf die gleiche Weise. Wenn ich sage, dass ich nicht verstehe, was vor sich geht, sagen sie, dass ihnen die Dinge auch nicht erzählt werden. Sie behandeln meinen Sohn mit viel Herablassung. Und dann versuche ich zu sagen, dass ich nicht möchte, dass er mit Herablassung behandelt wird; ich möchte, dass er gleich behandelt wird, innerhalb der Unterschiede, die jede Person hat. In diesem Moment sage ich mir einerseits, dass mein Sohn versorgt wird, aber ich möchte, dass ihm die gleichen Chancen gegeben werden.
Wie kann man von da an die Beschwerde durchbrechen oder daraus herauskommen, damit die Familie nicht immer nur als Beschwerdeführer wahrgenommen wird? Das belastet auch. Wir wollen aufbauen, nicht noch mehr Last tragen. Die begrenzten Ressourcen, die überfüllten Klassenzimmer… Wir müssen uns von all dem ein wenig lösen.
GRUPPE 1 - SONIA:—Ihr haltet die Zeit gut ein, Mädels. Wunderbar! Cristina, mal sehen, ob ich alles mitbekommen habe, was du beigetragen hast. Du sprachst von der abwehrenden Haltung, auf die ihr Familien manchmal in den Schulen stoßt, wenn ihr mit den Lehrkräften sprecht. Auch, dass es den Lehrkräften ein wenig an kritischer Haltung mangelt, dass sie sich nicht fragen, was sie falsch machen oder was verbessert werden kann.
Und von den Familien nehme ich auf, was Rosa über die Beteiligung der Kinder und den Informationsbedarf der Familien sagte. Bei einigen Familien scheint die Situation derjenigen, die Personen mit besonderen Bedürfnissen haben, welche auch immer, nicht richtig verstanden zu werden. Habe ich das richtig verstanden, Cristina?
GRUPPE 1 - CRISTINA:—Ja, das ist mehr oder weniger das. Wenn ich meine Bedürfnisse mitteile, denn mein Kleiner hat jetzt mehr Sprache, aber letztes Jahr kaum, und ich sage, dass ich nicht verstehe, was sie in der Schule tun oder nicht tun, relativieren andere manchmal, indem sie sagen: „Mir erzählt er auch nichts.“ Aber das ist nicht dasselbe, denn ihr habt viel mehr Informationen, als ich von außen haben kann. Und wenn ich etwas verstehen will, wird das so aufgenommen, als würde ich versuchen zu kontrollieren.
Ich weiß nicht. Einerseits verstehen sie die Realität nicht. Und es stimmt, wenn dies gemeinsam aufgebaut würde, könnte man die Realitäten besser verstehen. Und dann ist die Behandlung, die ihnen manchmal zuteilwird, herablassend, anstatt sie wie eine weitere Person zu behandeln. Ich weiß nicht, ob ich mich gut ausdrücke.
GRUPPE 1 - S.L.:— Perfekt. Cristina. Vielen Dank.
GRUPPE 1 - CHARU.:—Hallo, ich bin Charu. Ich kann vergleichen, was ich früher erlebt habe, mit dem, was ich jetzt erlebe. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass, wenn es eine echte Bildungsgemeinschaft gibt, in der alle – Lehrkräfte, Eltern und Schüler – ihren Beitrag leisten, [todo va bien]. Zum Beispiel muss ein Kind glücklich sein, das ist das Wichtigste. Bildung ist ein Recht, obwohl sie auch eine Verpflichtung ist. Das Recht, glücklich zu sein, steht über allem. Dass mir jemand sagt: „Ich sehe das gut“, wenn eine Mutter sieht, dass etwas nicht stimmt… diese Kommunikation… Von außen sehen die Eltern immer den Schutzschild der Lehrkräfte, aber wir sehen auch, wenn es Einheit gibt.
Ich musste beide Seiten erleben. Im Moment sehe ich eine Schule, in der die Lehrkräfte sich für das Wohl des Schülers einsetzen. Ich weiß nicht, ob ich „sich einsetzen“ sagen soll, aber nun ja. Am zweiten Tag des Unterrichts schlug die Beraterin vor, eine Informationsveranstaltung zu machen, bei der mein Sohn mit seinem Therapeuten von der Vereinigung, der wir angehören, erklären könnte, wer er ist, was Neurodiversität ist und, wie er sagte, wie sie ihm helfen können, wenn er etwas braucht. Er ist einer von ihnen; wenn er spielen will, spielt er, er spielt mit den anderen. Und er ist stolz darauf, Freunde zu haben; er ist überwältigt von dem, was er nie hatte.
Früher war er eine Last für die Lehrkräfte, sie sagten: „Oh, dieser Junge wird mir nicht zugewiesen, denn sonst bringen uns die Eltern um.“ Ich erinnere mich, dass ein Klassenkamerad zu mir sagte: „Pass auf Luis auf, ich gehe einen Kaffee trinken.“ Das schuf eine Reihe von Problemen, die dazu führten, dass die frühere Schule meines Sohnes ihn als jemanden sah, der etwas Besonderes brauchte. Ich spreche mit ehemaligen Kollegen und sie sagen mir: „Natürlich, Luis brauchte eine Sonderpädagogik.“
Aber jetzt, in einer anderen Regelschule, braucht er nichts Besonderes, nur Freunde. Es sind die gleichen Klassenkameraden, die auf ihn warten, wenn er reinkommt. Also, die Ressourcen sind gut, aber man muss wissen, wie man sie einsetzt. Die Kommunikation zwischen Familien und Lehrkräften ist von grundlegender Bedeutung. Es gibt kein größeres Geheimnis als das.
GRUPPE 1 - S.L.:—Danke, Charu. Ich muss dich leider unterbrechen.
GRUPPE 1 - CHARU.:—Tut mir leid.
GRUPPE 1 - S.L.:—Kein Problem, Charu. Mal sehen, ob ich es richtig verstanden habe. Du hast die Erfahrung mit beiden Situationen gemacht und den Unterschied gesehen. Wenn die Lehrkräfte mit der Familie zusammenarbeiten, funktioniert es. Wenn sie nicht zusammenarbeiten, funktioniert es nicht. Das ist im Grunde die Idee, richtig?
GRUPPE 1 - CHARU.:—Genau, Glück garantiert.
GRUPPE 1 - S.L.:—Großartig. Gibt es noch jemanden, der sprechen möchte? Ich habe einer Person das Wort erteilt, aber ich weiß nicht, ob sie online ist. Die Idee ist also, dass ich dem großen Plenum erzähle, was ihr mir erzählt habt. Also werde ich eine Zusammenfassung machen, okay?
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:—Wenn es euch gefällt, projizieren wir die Baumgrafik. Kolleginnen [del grupo 1], könnt ihr sie sehen?
(Die Mitglieder der Gruppe 1 nicken)
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:—Wenn es euch gefällt, fangt ihr, da ihr weiter weg seid, an, da ihr online seid, damit ihr euch näher fühlt. Bitte erzählt uns von den Problemen, die ihr identifiziert habt.
GRUPPE 1 - SONIA:—Ich erzähle euch ein wenig über die Beiträge meiner Kolleginnen. Marina, die Schulpsychologin ist, sagte uns, dass ein Teil des Problems die Frage der veränderten Perspektive ist.
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:—Die veränderte Perspektive.
GRUPPE 1 - S.L.:—Genau, und auch, welche Fragen man sich stellen muss, denn manchmal fühlen wir uns ein wenig verloren, was wir fragen sollen, um diese veränderte Perspektive zu erreichen.
Rosa, ebenfalls Schulpsychologin, sagte uns, dass Konflikte oft aus Missverständnissen entstehen, aus diesem Mangel an Kommunikation und der geringen Beteiligung der Kleinen an diesen Prozessen. Es ist notwendig, dass sie teilnehmen.
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:—Mangel an Kommunikation.
GRUPPE 1 - SONIA:— Cristina, die Mutter ist, erzählte uns, dass sie eine defensive Haltung einnimmt, wenn sie versucht, Kommunikationswege zu eröffnen. Sie stößt auf Mauern, wie z. B. das Unverständnis dafür, was wir ändern können, und diese mangelnde Offenheit für das, was Familien beitragen, die als problematisch oder dem Zentrum entgegenstehend abgestempelt werden, obwohl dies nicht der Fall ist. Sie sprach auch davon, dass es schwierig ist, Brücken zu anderen Familien zu bauen, die manchmal eine paternalistische und überfürsorgliche Haltung einnehmen.
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:— Mangelnde Kommunikation.
GRUPPE 1 - SONIA:— Charus Beitrag ist, dass sie beide Seiten derselben Medaille gesehen hat. Einerseits hat sie gesehen, dass die Dinge nicht funktionieren, wenn die Kommunikation fehlt. Und andererseits hat sie miterlebt, dass die Dinge wirklich funktionieren und vorankommen, wenn die Kommunikation vorhanden ist. Charu sprach vom „Schutzschild des Lehrpersonals“, einer Barriere, die diese notwendige Kommunikation verhindert. Es ist ein Problem, das existiert und das geändert werden kann, aber…
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:— Sehr gut. (An eine andere Gruppe gerichtet) Ich werde wiederholen, was Sonia gesagt hat, und was ich auch notiert habe. Vielleicht ist es auch für Sie nützlich. In der virtuellen Gruppe wurde die Notwendigkeit eines Perspektivwechsels als eines der Hauptprobleme hervorgehoben. Es wurde auch erwähnt, wie Missverständnisse, die oft die Folge von mangelnder Kommunikation sind, wie Mauern wirken, wenn wir defensiv sind, was den Prozess der Öffnung gegenüber Familien zur Herstellung von Kommunikationsquellen erschwert. Dies ist ein viertes identifiziertes Problem, das auch mit den von Ihnen erwähnten paternalistischen Haltungen zusammenhängt. Und das letzte identifizierte Problem ist das „Schutzschild“, das das Lehrpersonal manchmal als Barriere errichtet und diese Beziehung und Kommunikation einschränkt, die flexibler sein könnten.
Sehr gut, wir haben hier einen Anfang. Ich habe die Zeit nicht beachtet... ich muss die schlechteste Moderatorin der Welt sein.
(Lachen)
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:—Möchtet ihr etwas zu den Ursachen und Wirkungen sagen, um diese erste Gruppe abzuschließen und dann zur Debatte über die Vorschläge überzugehen?
(Die Gruppe sagt ihr, dass sie nur den ersten Teil des Workshops vorbereitet hat)
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:—Okay. Wenn ihr möchtet, denkt noch ein wenig länger darüber nach. Wir schalten eure Mikrofone stumm. Wir machen mit Gruppe 2 weiter.
GRUPPE 2 - SPRECHER:—Das Erste, was in der Gruppe besprochen wurde, war der Mangel an hochwertigen Räumen und Zeiten zum Sprechen und Zuhören. Von dort aus kamen einige Meinungen über diesen Mangel an Raum und Zeit auf. Es wurde gesagt, wenn ich es richtig verstanden habe, dass einschränkende Glaubenssätze diesen Mangel an Zeit und Raum beeinflussen. Vielleicht fehlen nicht Räume und Zeiten, sondern wir glauben nicht an sie oder sind nicht in der Lage, sie zu schaffen. Daraus entstand das Konzept der „Arbeitsrechte“, die die Ursache für diesen Zeitmangel sein können. Meiner Meinung nach hat dies viel mit dem kapitalistischen System zu tun, in dem wir leben, und mit den neoliberalen Strömungen, von denen die Schule lebt, was die Existenz dieses Problems fördert.
Was die Probleme des Zuhörens, des Fokus und egoistischer Blicke betrifft. Manchmal verstehen wir den anderen nicht, weil wir nicht dasselbe Konzept darüber haben, worüber wir sprechen. Zum Beispiel über Inklusion oder inklusive Schulen. Vielleicht habe ich eine Idee und jemand anderes hat eine andere; wenn wir nicht klarstellen, was Inklusion für jeden bedeutet, entstehen Barrieren.
In Bezug auf Bildungsbeziehungen wird der Verletzlichkeit oder dem Wissen, dass wir alle verletzlich sind, keine Bedeutung beigemessen. Auch dem Nichtwissen wird kein Raum gegeben. Das heißt, wenn ich etwas nicht weiß, ist das in Ordnung. In Bildungsbeziehungen sagt man oft: „Diese Familie oder diese Eltern wissen nichts“, und glaubt, dass es eine Hierarchie derer gibt, die mehr wissen als andere.
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:—Vielen Dank. Entschuldigen Sie, ich mag es nicht, zu unterbrechen, und ich fühle mich in dieser Rolle nicht wohl, aber es muss aus Zeitmangel geschehen. Wir werden uns auf zwei oder drei Probleme pro Gruppe beschränken, damit wir nicht aus dem Ruder laufen und den Baum wie vorgesehen fertigstellen können, damit er schön und einheitlich wird. Ich gebe das Wort an die nächste Gruppe weiter, um fortzufahren.
GRUPPE 3 - SPRECHER:—Was wir besprochen haben, lässt sich darauf reduzieren, dass die Schule grundsätzlich auf einer Machtstruktur basiert. Von dort aus werden diese Hierarchien und Bedürftigkeitszustände jedes einzelnen Mitglieds der Schule genährt. In dieser Machtstruktur stehen die Schüler und Familien unten, während das Lehrpersonal, die Schulleitung und die Institutionen oben stehen. Der Große frisst den Kleinen. Die Schule akzeptiert nichts von außen und sprengt sich selbst, weil sie nicht evaluiert wird. Das heißt, die Schule erzeugt einen eigenen Konflikt in diesem Zustand des Nicht-Zuhörens. Es ist ein Lorca-System, in dem ich als Bernarda Alba mit meinen eigenen Einschränkungen Macht ausübe.
Dann haben wir über übermäßigen Korporatismus zwischen… das füge ich hinzu… der Kaste der Lehrkräfte (Lacht) gesprochen. Die Lehrkräfte sprechen oft aus einer privilegierten Situation heraus; weit weg von der wirtschaftlichen und sozialen Realität vieler Familien. Deshalb spreche ich von der „Kaste der Lehrkräfte“. Es gibt auch Praktiken, die nicht überprüft werden. Zum Beispiel wird den Familien nicht zugehört, sie werden verletzt und für schuldig befunden, aber wenn wir Schuldige suchen, verlieren wir alle. Wir haben auch über den institutionellen Egoismus gesprochen: Wenn nicht zugehört wird, wird nicht geforscht.
Und schließlich, was das Zuhören der Schülerinnen und Schüler betrifft, nährt der Erwachsenenzentrismus die Machtstruktur. Wir denken, dass wir als Erwachsene Recht haben; wir sehen das Kind nicht als Person mit vollen Rechten. Wir denken, dass sie sich bildende Personen sind, aber wir sehen sie nicht als solche. Dann dreht sich alles um diesen erwachsenenzentrierten Blick, der nicht darauf hört, was das Kind sagen will oder sagen muss. Wir glauben, dass wir Erwachsenen Recht haben.
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:—Vielen Dank, wir machen mit dem nächsten weiter.
GRUPPE 4 - SPRECHERIN - MALENA:—Hallo, ich bin Malena. Wir sind zu dem Schluss gekommen, dass eines der Probleme darin besteht, dass die Person nicht zuhören kann. Wenn es an Zuhören mangelt oder der anderen Person keine Aufmerksamkeit geschenkt wird, gibt es keine Kommunikation. Wir haben auch gesagt, dass dies normalerweise die Schuld der Lehrer ist. Nun, auch der Schüler, aber vor allem der Lehrer, die nur ihre Arbeit machen wollen, sei es schlecht gemacht, und Geld verdienen wollen. Es sollte nicht nur um Geld gehen, sondern darum, dass dieser Lehrer es tut, weil er wirklich lehren will und gerne lehrt.
Wir haben auch über Selbstausgrenzung gesprochen. Mir passiert das oft, dass ich mich wegen Mobbing selbst ausgrenze. Zum Beispiel war ich letzten Mittwoch in einer Gruppe und habe mich darauf beschränkt, meinen Klassenkameraden zuzuhören. Ich spreche nicht gerne und bringe keine Ideen ein, ich bin ehrlich, und meine Klassenkameraden fingen an zu reden und ich blieb still. Niemand fragte mich, ob ich das, was sie sagten, gut fand. Am Ende fragte mich der Lehrer: „Was hast du dazu beigetragen?“ Und ich sagte: „Ich habe nichts beigetragen, weil ich nicht wusste, was ich sagen sollte.“ Das war Selbstausgrenzung, die auch deshalb vorkommt, weil jeder seine eigenen Gedanken hat und wir nicht nachgeben wollen, nur um dagegen zu sein.
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:—Danke, Malena. Wir gehen zur nächsten Gruppe über. Bitte zwei oder drei Ideen zur Synthese.
GRUPPE 5 - SPRECHER/IN:—Ich glaube, alles wurde besprochen. Wir haben vier Probleme angesprochen: Das erste ist das mangelnde Zuhören. Familien fühlen sich von den Fachleuten wenig oder schlecht gehört, die auch mangelnde Empathie zeigen. Ein weiteres Problem in derselben Richtung ist, dass Familien glauben, ihre Meinung zähle in der Bildungsgemeinschaft oder der Schule nicht. Das dritte Problem betrifft die Sprache; wir alle gehen nicht von denselben Konzepten und derselben Sprache aus, und infolgedessen fällt es uns schwer, uns zu verstehen. Schließlich haben wir über Kommunikationsfehler im Zusammenhang mit der Kommunikationsstruktur gesprochen: die Ausbildung der Lehrkräfte, die Räume, die Zeiten, die Momente, die Kommunikationsformen, die Ziele der Gespräche usw. Das sind die vier Aspekte.
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:—Vielen Dank für die Zusammenfassung.
(Lachen)
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:—Wir erstellen diesen Stamm, der auf dem Bildschirm gezeigt wird. Sie können sehen, dass er gut wird. Einige Aspekte wiederholen sich. Unsere Kollegin bemüht sich, einige Elemente zusammenzufassen, wie mangelnden Respekt, wenn nicht zugehört wird, oder mangelnde Empathie.
GRUPPENSPRECHER/IN:—Ich glaube, wir haben vergessen, nicht nur auf die Familien, sondern auch auf die Jungen und Mädchen zu hören.
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:—Wir nehmen diesen wichtigen Punkt auf, der angesprochen wurde, aber nicht hervorgehoben wurde. Es ist an der Zeit, uns wieder zu treffen, um über die Ursachen und Auswirkungen der identifizierten Probleme nachzudenken und einen Schritt weiter zu gehen. Das heißt, über Vorschläge nachzudenken, um diese Realitäten zu ändern. Dies ist eine umfangreichere Aufgabe, daher geben wir Ihnen 12 Minuten Zeit. Viel Erfolg.
GRUPPE 1 - SONIA:—Rosa, möchtest du anfangen?
GRUPPE 1 - ROSA:—Wir befinden uns in einem Transformationsprozess im Zentrum. Wir sind Teil der Internationalen Schule für Inklusion 'Quererla es crearla'. Wir sind das CEIP Alcázar y Serrano. Heute feiern wir unser 50-jähriges Bestehen und haben ein Lied komponiert. Heute Nachmittag können wir zum Beispiel nicht teilnehmen, da wir Gäste empfangen werden. Wir sind ein Zentrum mit vielen Schülerinnen und Schülern mit speziellem Förderbedarf (ANEAE) und wir beginnen, unsere Sichtweise auf einige Praktiken zu ändern, indem wir Gruppen bilden, die teilnehmen, damit wir alle Teil dieser Bildungsgemeinschaft sind.
Die Schülerinnen und Schüler werden ihre Delegiertenversammlung haben, um sich spezifischer zu organisieren, wir arbeiten daran. Das erste Mal, dass ich mich mit der Lehrerin für Gemeinschaftsdienste (PSC) und der Schulpsychologin traf, war am 10. Oktober, daher haben wir verschiedene Schwierigkeiten und viele offene Fronten. Außerdem haben wir eine neue Schulleitung.
Die Schulpsychologen in den Schulen leisten ebenfalls viel. Vor allem ihre Haltung und dass sie es „wollen“. Die Beteiligung der Familien ist wichtig. Sie können dies über Familienverbände tun. Dieses Wochenende zum Beispiel waren die PSC und ich auf einer Messe für Inklusion in Albacete, wo ein Verband von Eltern gegründet wurde. Es ist wichtig, dass Eltern sich zusammenschließen, aktiv teilnehmen und ein echter Wendepunkt sind. Sie haben Mitspracherecht.
GRUPPE 1 - SONIA:—Okay, Rosa. Mal sehen, ob ich deinen Vorschlag richtig verstanden habe. Du sprichst davon, partizipative Gruppen zu bilden und die Beteiligung der Familien über die Elternvertretung (AMPA) zu fördern, richtig?
GRUPPE 1 - ROSA:—Ja, über die AMPA und andere Verbände. Die Eltern fühlen sich oft allein. In gewisser Weise schlagen wir vor, eine Art Bildungsgemeinschaft zu schaffen. Das ist es, was wir uns wirklich wünschen. In Kastilien-La Mancha treffen wir Schulpsychologen uns mindestens vierteljährlich, obwohl wir uns eigentlich alle anderthalb bis zwei Monate treffen. Bei diesen Treffen überlegen wir, was wir tun können. Außerdem haben wir das Glück, Marta Casal zu haben, die heute Morgen mit euch gesprochen hat. Deshalb ist es wichtig, dass wir alle ein wenig auf einer Wellenlänge sind.
GRUPPE 1 - SONIA:—Okay, Rosa. Dann füge ich zu dem, was wir bereits gesagt haben, die Notwendigkeit hinzu, häufigere professionelle Treffen abzuhalten. Großartig, danke, Rosa.
GRUPPE 1 - MARINA:—Ich glaube, es gibt große Forderungen, die bekannten, wie die Erstausbildung und die intensive Arbeit an der Kommunikation. Wie Rosa bereits sagte, hängt all dies von einer Einstellungsänderung ab, über die bereits in der Generalversammlung gesprochen wurde. Es gibt wichtige Dinge, die nicht von uns abhängen, daher müssen wir weiterhin darauf bestehen. Zum Beispiel auf einer guten Erstausbildung für Lehrer, die kontinuierlich stattfindet und sich mehr auf kommunikative und inklusive Aspekte konzentriert und weniger auf technologische und sprachliche Aspekte, zumindest in der Autonomen Gemeinschaft Madrid.
Wir müssen darauf bestehen, dass es mehr reale Reflexionsräume in den Bildungseinrichtungen gibt, auch wenn dies von uns abhängt. Es geht nicht nur darum, mehr Ressourcen oder Räume zu haben, sondern sie gut zu nutzen. In dem Vortrag, den sie heute Morgen gehalten haben, wurde bereits über diesen Perspektivwechsel gesprochen. Ich wiederhole: Welche Fragen sollten wir uns stellen und wie können wir uns als Akteure des Wandels, die wir innerhalb der Schule sind, mobilisieren? Wie mobilisieren wir uns im täglichen Leben, was die wirklichste Transformation ist? Wie gestalten wir all diese Prozesse? Von wo aus begleiten wir? Wie sind wir empathisch gegenüber dem anderen, sei es ein Lehrer oder die Familie? Wir müssen auf das „Wie“ bestehen.
GRUPPE 1 - SONIA:—Okay, Marina. Die Vorschläge, die ich also sammle, wären: Erst- und Weiterbildung des Lehrpersonals, nicht so sehr auf technologische Aspekte konzentriert, sondern auf Kommunikation. Dann identifizieren, welche Fragen helfen, Prozesse zu mobilisieren und zu verstehen, wie man sie durchführt. Ist das richtig?
GRUPPE 1 - MARINA:—Ja, es ist die kollektive Verantwortung. Die Verantwortung der Verwaltung und die individuelle. Wie kann dieser Wandel vollzogen werden? Rosa hat uns zum Beispiel erzählt, was sie getan haben. Die Schwierigkeit und die Kraft der Transformation liegen in diesen „Wie“.
GRUPPE 1 - SONIA:—Dann wäre der Vorschlag, zu wissen, wie man diese „Wie“ identifiziert. Notiert. Vielen Dank, Marina. Charu? Das muss sehr schnell gehen, denn in drei Minuten schließen wir uns dem zentralen Workshop an.
GRUPPE 1 - CHARU:—Ich denke, es ist wichtig, Räume zu haben, in denen wir gehört werden und anerkannt wird, dass unsere Mutterschaft anders ist, etwas, das sie verstehen sollten. Wenn wir Kommunikationskanäle haben, dann über Vertreter. Zum Beispiel gehe ich nicht mehr zum Elternbeirat, ich gehe zu jemandem, der uns vertritt, denn am Ende meldet man die Schulaufsicht und weiß nie, ob diese Meldung wirklich ankommt. Wir brauchen einen Kommunikationskanal, über den sie sehen, dass wir wirklich etwas beitragen und nicht, dass wir stören wollen. Das ist alles, was ich sagen kann.
GRUPPE 1 - SONIA:—Charu, was wir also brauchen, sind Räume, in denen die Familien gehört werden und diese individuellen Erfahrungen, die ihr habt, respektiert werden. Und dann ein Vertreter in diesen Kommunikationskanälen, richtig? Vielen Dank.
GRUPPE 1 - CHARU:—Ja, ein Koordinator für die Familien.
GRUPPE 1 - SONIA:—Maricarmen, ganz kurz, bitte.
GRUPPE 1 - MARICARMEN:—Ich wollte nur sagen, dass ich aus Kastilien-La Mancha komme und im Grunde das wiederholen, was ihr bereits gesagt habt. Ich bin wegen der Arbeit etwas spät dran. Wir müssen gehört werden und vor allem Zugang zu den Räumen haben, in denen über das Netz für soziale Sicherheit, Gesundheit und Bildung gesprochen wird, wo sie sich treffen, um über unsere Kinder zu sprechen. Wir Familien wollen Teil dieses Netzes sein.
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:—Hallo.
GRUPPE 1 - SONIA:—Danke, Maricarmen, und entschuldige [por el tiempo].
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:—Nun, wir überlassen die letzten Beiträge den virtuellen Kolleginnen, wenn ihr einverstanden seid. Jetzt werden wir die zuvor genannten Probleme rekonstruieren und sie in den Baum einordnen. Wenn ihr genau hinschaut, haben wir die Probleme bereits identifiziert und eine schnelle Synthese erstellt, so gut wir konnten. Jetzt gehen wir zu den Wurzeln, die die Ursachen darstellen. Wir werden die Effekte, die sich jetzt grün in der Baumkrone befinden, schwarz einfärben, um sie von den Problemen im Stamm zu unterscheiden. Los geht's, ich gebe euch das Mikrofon. Wenn ihr einverstanden seid, sage ich ein Wort und gebe euch das Wort. Was ist die Ursache für den Mangel an Raum und Zeit? Eine Ursache kann der versteckte Lehrplan sein.
PERSONA 1:— Das kapitalistische System, wie wir vorhin sagten. Ich weiß nicht, ob es Ursache oder Wirkung ist, aber wir müssen uns zusammenschließen, um etwas Gemeinsames zu tun, denn am Ende sucht man immer einen Schuldigen, oder? Am Ende ist es die Sache von allen.
PERSONA 2:— Ich habe den Faden verloren, sind wir bei den Lösungen?
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:— Nein, wir sind bei den Ursachen und Wirkungen der Probleme, die wir am Anfang erwähnt haben. Wir müssen zuerst diese Wurzeln legen. Danach das Sichtbare in der Krone oben. Was verursacht zum Beispiel eurer Meinung nach den Mangel an Empathie für Inklusion, den ihr erwähnt habt? Was kann diese egoistische Perspektive verursachen? Der menschliche Egoismus selbst?
PERSONA 3:— Ich glaube, gerade weil wir den Unterschied als Problem verstehen. Das ist die wichtigste Ursache. Wir haben gelernt, dass Unterschied ein Problem ist, und wir ergreifen alle kulturellen Maßnahmen, um nicht zuzuhören.
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:—Gibt es noch etwas?
PERSON 4:—Die Gruppe hat auch darüber gesprochen, dass ein Grund dafür sein könnte, dass man sich selbst nicht zuhört, die eigenen Emotionen oder die Emotionen anderer nicht respektiert, weil man etwas anderes im Sinn hat und es erfüllen muss. Man hat alles geplant, anstatt das wirkliche Leben zu beachten, das, was gerade passiert.
VIRTUELLE MODERATORIN - C.A.:—Gut, und welche Vorschläge macht ihr dann in eurer Gruppe?
PERSON 5:—Mir fällt ein, wie im großen Saal gesagt wurde: sich trauen, Befehle zu missachten und auf sein Gewissen zu hören. Ich glaube, das ist ein Vorschlag: sich trauen, auf uns selbst zu hören, mehr auf das zu hören, was die Seele sagt, als die Vernunft.
AMALIA ALONSO - A.A.:—Nun, wenn Sie einverstanden sind, beginnen wir mit dem Austausch der Ergebnisse der Workshops: „Schritt für Schritt, aber nicht so schnell“, „Ressourcen, Werkzeuge zur Inklusion oder Ausrede zur Ausgrenzung?“ und „Ohne Zuhören zerbrechen Beziehungen“.
Audiodeskription [AD]:Das auf dem Bildschirm gezeigte Baumdiagramm, das im Workshop „Schritt für Schritt, aber nicht so schnell“ erstellt wurde.
Als Moderatorin und Sprecherin des ersten Workshops, dem Carmen einen Namen gegeben hat, haben wir verschiedene Probleme an der Basis oder Wurzel zusammengetragen. Wir sprachen über den Mangel an politischem Engagement, die Isolation und Einsamkeit, die Fachkräfte und Familien betreffen, und wie die Gesellschaft auf Behinderung blickt. Wir sprachen auch darüber, dass Kinder keine Rolle spielen, unsichtbar sind; über den Mangel an Werten in der Gesellschaft, nicht nur im Bildungssystem, und über das mangelnde Interesse an Bildung.
Ein weiteres Grundproblem ist, dass Bildung nicht als grundlegendes Menschenrecht betrachtet wird. Der Mangel an Zuhören gegenüber Kindern wurde hervorgehoben, die Bedeutung dieses Zuhörens, und dass die Schüler oder Lehrkräfte weiterhin beschuldigt werden. Auch die wirtschaftlichen Interessen, die hinter diesem ausgrenzenden System stehen. Ein System mit einer tiefen Krise, über die nachgedacht und debattiert werden sollte, wie Sie richtig bemerkt haben.
Auch der Mangel an Empathie, das Nicht-Kennen des anderen und die Notwendigkeit, die notwendige Begleitung und Unterstützung zu haben, wurden erwähnt. Kleine Veränderungen sind ein Grundproblem, weil sie manchmal zu nichts führen. Was wir brauchen, ist eine echte Revolution oder Transformation des Bildungssystems. Zentralisierung und Hierarchie wurden ebenfalls erwähnt. Zentralisierung, Hierarchie und die Ausbildung zukünftiger Bildungsexperten waren ebenfalls hervorgehobene Probleme. Wir sprachen sogar darüber, dass die Ausbildungspraktiken weiterhin in Zentren stattfinden, die ausgrenzen, wodurch wir dasselbe Modell weiter reproduzieren.
Wie Sie sehen, haben wir die symptomatischen Probleme in die Krone gesetzt. Zum Beispiel die ständigen Reformen, die nur dazu dienen, das System mit Vorschriften und Gesetzen zu verschönern, die aber reine Bürokratie sind und keine tiefgreifende Veränderung in der Bildung bewirken.
Abschließend bringen wir einige Vorschläge ein. Wir beginnen mit der Bedeutung des Engagements der Familien, die den Wandel anführen. Anschließend brachten viele Fachkräfte im Workshop ihre Verantwortung als Fachkräfte ein, die daher eine gemeinsame Verantwortung darstellt. Wir haben über die Macht der Beratung in Bildungseinrichtungen gesprochen und wie, ausgehend von den Familien, nach und nach die Fachkräfte, die sich anschließen, die Führung übernehmen können.
Letztendlich sind es Stufen, und die vierte ist die Bildungsgemeinschaft, die, wie wir bereits sagten, diese Fragmentierung von „Ich bin allein“ in „Ich bin als Bildungsgemeinschaft“ durch partizipative Aktionsforschung usw. verwandeln und vermeiden kann. Kurz gesagt, ein menschliches Profil zu haben, das in der Lage ist, soziale Transformationen anzuführen.
Das ist alles, das ist der Baum, den wir im Workshop „Schritt für Schritt, aber nicht so sehr“ bearbeitet haben. Vielen Dank.
(Applaus)
Nun kommen wir zum zweiten Workshop. Sein Moderator ist José Ramón.
Audiodeskription [AD]:Auf dem Bildschirm wird die Baumgrafik angezeigt, die sie im Workshop „Ressourcen, Werkzeuge zur Inklusion oder Ausreden zum Ausschluss?“ erarbeitet haben.
A.A.:—Beachten Sie, dass alle Workshop-Titel aus wörtlichen Sätzen entstanden sind, die geteilt wurden und uns besonders bedeutsam erschienen.
JOSÉ R. LAGO - JR.L.:—Bei der Analyse, die wir durchführten, stellten wir fast immer fest, dass wir einige Probleme oder Potenziale in den Wurzeln identifizierten und dann sahen, was in der Schule (in der Krone) geschah. Schließlich befinden sich im Zentrum die Vorschläge, die wir machen.
Ich werde mit der Basis beginnen. Wie werden Ressourcen genutzt, auf inklusive oder nicht inklusive Weise? Das Erste, was wir festgestellt haben, ist, dass der Mangel an Ressourcen eine Ausrede ist, auf deren Grundlage die Verwaltung den Lehrer unter Druck setzt. Wenn es keine Ressourcen gibt, wird diese Ausrede nicht verwendet. Es entstand eine Debatte im Workshop darüber, was Ressourcen sind. Dann kam die Idee auf, dass alle Ressourcen zählen müssen, auch die nicht sichtbaren. Von da an begannen wir, über Ressourcen wie Zeit, Räume usw. zu sprechen und wie diese Ressourcen auf eine bestimmte Weise genutzt wurden. Es kamen Ideen auf wie: „Der Blick muss auf alle Schüler gerichtet sein“, „Ängste sind ein Problem für die Nutzung von Ressourcen“, „Das Wichtigste ist der Blick, die Überzeugungen“. „Ressourcen“, weil es oft vorkommt, „dürfen nicht zum Ausgrenzen dienen, sondern zum gemeinsamen Lernen“.
Und eine sehr relevante Idee aus inklusiver Sicht ist, dass Ressourcen nicht nur für das Kind sind, sondern für alle, was mit dem inklusiven Blick des Zentrums zusammenhängt. Was haben wir also festgestellt? Dass die Ressourcen manchmal in den Zentren vorhanden sind, aber den Fachkräften der Wille fehlt, sie inklusiv zu nutzen. Eine weitere Sache, die wir identifiziert haben, ist, dass in demselben Zentrum, mit denselben Ressourcen in allen Klassenzimmern, es Lehrer gibt, die Ressourcen inklusiv nutzen, und andere, die sie exklusiv nutzen. Auch dass Ressourcen im Zentrum verloren gehen, man weiß nicht, wo sie sind und sie werden verschwendet.
Daraufhin entstanden einige Ideen, wie Ressourcen besser genutzt werden könnten. Aus Málaga wies man uns darauf hin, dass das Universal Design for Learning (UDL) eine gute Ressource sein kann, da es für alle bestimmt ist. Es kam auch die Idee auf, dass wir alle Ressourcen sind: Familien, Schüler, Fachkräfte; daher muss eine gute Kommunikation bestehen. Es kam auch die Idee auf, dass wir alle Schüler ausbilden müssen, weil sie in Vielfalt zusammenleben.
Ich werde etwas erklären, das in unserem Workshop passiert ist und das ich mit Ihnen geteilt habe. Es kamen Ressourcen heraus, bis Abraham sagte, dass wir uns auch fragen sollten, ob die Schüler eine Schlüsselressource für die Inklusion sind. Es mögen viele Ressourcen fehlen, aber ohne sie ist es unmöglich. Was in unserem Workshop geschah, war, dass von da an eine ganze Kaskade von Beiträgen darüber begann, wie wir verstehen, dass Schüler ein Schlüsselelement für die Inklusion sein können. Vielleicht ist es nicht das Glücklichste zu sagen, dass Schüler eine Ressource sind, aber es wurde so ausgedrückt. Und dann waren einige der Vorschläge, dass es mehr anfängliche Ausbildung für Lehrer in Inklusion geben sollte, denn wie eine Person in einem Beitrag sagte: „Letztes Jahr hatten alle Zentren eine Ausbildung in digitaler Kompetenz, aber niemand kommt auf die Idee, dass alle Zentren eine obligatorische Ausbildung in inklusiver Bildung haben sollten“. Das war einer der letzten Beiträge.
Einige der Vorschläge, die aufkamen, waren mehr inklusive Ausbildung. Dass alle Kinder und Fachkräfte dafür verantwortlich sein sollten, die menschliche Ressource als wesentliches Material zu pflegen, die Teilnahme aller Mitglieder der Bildungsgemeinschaft zu erleichtern. Erstellung von vielfältigen Schülervertretungen innerhalb der Zentren und, wie ich vorschlug, auch innerhalb der Klassenzimmer. Es sollte eine Analyse aller Ressourcen des Zentrums durchgeführt werden und es sollte ein politisches Engagement geben, das ein offenes Budget bereitstellt, damit die Schulen inklusiver werden. Ich glaube, das fasst ein wenig zusammen, was wir besprochen haben.
(Applaus)
A.A.:—Vielen Dank, José Ramón. Uns fehlt jetzt noch der dritte Workshop. Wenn Sie möchten, Cecilia.
Audiodeskription [AD]:Auf dem Bildschirm wird die Baumgrafik angezeigt, die im Workshop „Ohne Zuhören zerbrechen Beziehungen“ erstellt wurde.
CECILIA AZORÍN. - C.A.:—Guten Tag allerseits. Wir werden über den dritten Workshop sprechen, der den Titel „Ohne Zuhören zerbrechen Beziehungen“ trägt. Ich werde mich hauptsächlich auf die Debatte über die Hauptprobleme konzentrieren. Danach auf die Lösungen oder Vorschläge, die die Kolleginnen und Kollegen im Raum erarbeitet haben.
Erstens ist die Macht-Hierarchie ein großes Problem. Oftmals hat die Schulleitung oder das Lehrpersonal diese Macht und betrachtet Familien und Schüler als zweitrangig, gibt ihnen vielleicht nicht die Ermächtigung, die sie haben sollten. Beide Gruppen, Familien und Schüler, berichten von Gewaltproblemen, bei denen ihre Zeit, ihre Gefühle oder ihre Bedürfnisse nicht respektiert werden. Dies ergibt sich aus einem Mangel an Empathie und Zuhören, einem weiteren Thema, das wir im Workshop behandelt haben. Daher brauchen wir eine Schule, die offen für die Gemeinschaft, die Familien, das Viertel und das Umfeld im Allgemeinen ist. Familien haben das Gefühl, dass ihre Stimme nicht zählt, was mit der Kommunikation zusammenhängt. Familien haben auch nicht genügend Möglichkeiten, sich innerhalb und außerhalb des Klassenzimmers zu beteiligen.
Wir haben auch darüber gesprochen, dass Praktiken oft nicht überprüft werden, dass es viele Vorurteile gibt. Wir gehen von sehr egoistischen Ansichten aus und auch die Sprache ist nicht dieselbe. Manchmal ist das, was wir in einigen Kontexten unter „Inklusion“ verstehen, keine Inklusion, sondern Integration. Logischerweise ist ein wichtiges Problem das Unbehagen, weil wir oft weit von der Realität entfernt sind, auch von der der Familien.
Wir haben darüber gesprochen, wie Lehrkräfte ihre Machtposition als Schutzschild nutzen, um sich zu schützen, und wie sie sich mehr öffnen müssten, auch emotional. Wir haben über das kapitalistische System gesprochen und wie seine Struktur eine effektive Teilhabe und Kommunikation verhindert. Die Wurzel all dessen hat viele Aspekte: Mangel an Brücken und Mechanismen, Misstrauen zwischen den verschiedenen Gruppen, Etikettierung usw. Letztendlich braucht die Basis unseres Systems einen kulturellen Wandel hin zur Entwicklung kollaborativerer Kulturen. Wir haben sehr tief verwurzelte Strukturen und es ist schwierig, mit der Art und Weise zu brechen, wie wir seit Jahrzehnten arbeiten.
Ein weiteres grundlegendes Problem ist, dass Verletzlichkeit nicht akzeptiert wird oder als etwas Negatives wahrgenommen wird, obwohl wir in Wirklichkeit alle verletzlich sind. Wir sind nicht perfekt; wir alle haben unsere Eigenheiten, Bedürfnisse, Gefühle, und es ist nichts Falsches daran, sie zu zeigen und nach Wegen zu suchen, wie wir uns gegenseitig helfen können. Das hat mit dem menschlichen Aspekt zu tun, über den ich später in den Vorschlägen sprechen werde. Ein weiteres Problem ist, dass Vielfalt nicht als positiver Wert betrachtet wird, der uns bereichert, sondern ganz im Gegenteil. Daher die ständige Reaktion darauf, wie wir damit umgehen. An diesem Punkt haben wir über Mobbing und Schulgewalt gesprochen, denen sie in diesen Räumen ausgesetzt sind.
Was die Vorschläge betrifft, so haben wir über die Notwendigkeit gesprochen, den Mut zu haben, den Status quo zu missachten und in Frage zu stellen, wie heute Morgen besprochen wurde. Manchmal rät uns unser Herz, einige Anordnungen nicht zu befolgen. In diesem Sinne ist es notwendig, mit dem Herzen zu hören. Manchmal bedeutet das, die Vernunft beiseite zu legen, um unserem eigenen Gewissen zu folgen. Es wurde auch eine Öffnung gegenüber Familien mit mehr Beteiligungsmechanismen vorgeschlagen, eines der Hauptprobleme. Ebenso die Achtung vor Unterschieden. Malena erzählte uns zum Beispiel von der Notwendigkeit, die Gedanken anderer zu respektieren, sich für die Gedanken und Geschmäcker anderer Menschen zu interessieren, um Verbindungen zwischen uns aufzubauen. Das ist entscheidend. Etwas, das uns anfangs nicht gefällt, kann zu einer Beziehung werden, die uns bereichert und mit der wir uns verbinden.
Wir haben auch über die Bedeutung gesprochen, die Stimme von Familien und Schüler*innen zu hören, einschließlich ihrer Forderungen, Interessen und Bedürfnisse. Das heißt, die Realität, die wir erleben, zu hören und anzugehen. Dies hat mit dem Humanisierungsplan zu tun: eine menschlichere Schule, die alle willkommen heißt. Eine Schule, die offen für ihre Gemeinschaft ist, die die Notwendigkeit von Kooperations- und Unterstützungsnetzwerken berücksichtigt, die die Notwendigkeit der bei diesen Treffen entstandenen Verbindungen anerkennt.
Und auch die Notwendigkeit neuer professioneller Profile, die mehr Dynamik und Integration fördern. Es ist unerlässlich, Vertrauen zwischen den verschiedenen Akteuren aufzubauen, denn wenn wir kein Vertrauen zueinander haben, werden wir kaum etwas erreichen. Dies beinhaltet auch ein Engagement. Schließlich den Beginn eines Wandels hin zu kollaborativeren Kulturen, die ein Gefühl der Zugehörigkeit innerhalb der Bildungseinrichtung selbst fördern. Dies wird in der Literatur und Forschung sehr gut behandelt, aber in der Praxis nicht. Daher ist es wichtig, dass alle beteiligten Gruppen und Akteure die Bindung der Zugehörigkeit zu ihrer Schule spüren. Dies wäre die abschließende Schlussfolgerung. Vielen Dank.
(Applaus)
A.A.:—Vielen Dank, Cecilia. Um diesen Austausch über die von uns allen geleistete Arbeit abzuschließen, werden wir mit einigen Schlüsselideen enden.
Aus dem ersten Workshop „Schritt für Schritt, aber nicht zu langsam“, der von Carmen benannt wurde, könnte die Idee das Engagement sein, dem sich Familien und Fachleute anschließen, sowie die Kraft der Orientierung. Letztendlich ist das Engagement der gesamten Gemeinschaft für die Transformation von grundlegender Bedeutung.
Aus dem zweiten Workshop „Ressourcen, Werkzeug für Inklusion oder Vorwand für Ausgrenzung“ könnten wir die Idee mitnehmen, dass wir alle wichtige Ressourcen für die Inklusion sind, insbesondere die Schülerinnen und Schüler, die diesen Prozess anführen.
Aus dem dritten Workshop „Ohne Zuhören zerbrechen die Beziehungen“ könnten wir die Bedeutung des Zuhörens auf unser Herz mitnehmen und alles zusammenfassen, was auch Ihr Workshop beigetragen hat.
Da keine Zeit für die Entwicklung von Vorschlägen blieb, schlagen Nacho und Tere vor, dass wir konkrete Vorschläge entwickeln, um unsere Arbeit heute Nachmittag und morgen fortzusetzen. Damit schließen wir den Vormittag ab, der der Internationalen Allianz der Schulen für Inklusion und Gerechtigkeit in Spanien gewidmet war. Wir werden nach dem Mittagessen fortfahren. Gibt es noch etwas zu sagen?
Vielen Dank. Denken Sie daran, dass die Plakate hinter Ihnen QR-Codes enthalten, über die Sie auf die Protokolle aller Vorkommnisse dieses Vormittags zugreifen können.
Herzlichen Glückwunsch zu all der geleisteten Arbeit.
Audiodeskription [AD]:Internationale Versammlung „Woher wir kommen, wohin wir gehen“, Teil des Workshops „Katalysieren“ im Social Hub von Barcelona. Nacho Calderón moderiert.
NACHO CALDERÓN - N.C.:—Wir beginnen die Nachmittags- und Morgensitzung in Lateinamerika. Willkommen an alle, die sich jetzt aus Lateinamerika zuschalten. Wir bitten um Entschuldigung für die aufgelaufene Verspätung des gesamten Vormittags; wir werden versuchen, uns morgen besser zu organisieren. Der Beginn war etwas chaotisch, aber wir hoffen, dass wir uns morgen etwas besser machen.
Wir heißen alle Menschen aus Lateinamerika willkommen, die uns online begleiten. Es ist uns eine Freude und Ehre, Ihre Anwesenheit und Teilnahme zu haben. Die Bewegung „Quererla es crearla“ beginnt ihre Reise in Lateinamerika, obwohl sie in Spanien schon seit einiger Zeit läuft. Wir glauben, dass es, ohne aufdringlich zu sein, eine gute Möglichkeit wäre, um diesen ersten Schritt zur Internationalisierung zu beginnen, indem wir erzählen, was wir in den letzten Jahren in Spanien getan haben, um inklusive Bildung zu fördern, und dabei die Schulen in Lateinamerika im Blick haben.
Dazu haben wir eine Gruppe von Menschen mit Erfahrung und Beteiligung an „Quererla es crearla“ eingeladen, die uns helfen sollen zu veranschaulichen, worum es bei dem, was wir getan haben, geht. Eine der Personen aus der Organisation, die das Ganze in Bewegung setzt, Fátima Herrera, sagte mir: „Du bist verrückt, es ist unmöglich, dass all diese Leute in dieser Zeit sprechen.“ Aber ich bin sicherlich ein wenig verrückt und glaube, dass man mit sehr kurzen Beiträgen erzählen kann, worum es bei „Quererla es crearla“ geht. Daher werde ich das Mikrofon an viele Personen weitergeben, die uns helfen werden, diese Geschichte zu erzählen.
Willkommen. Wir hoffen, dass die gesamte Sitzung für Sie von Interesse sein wird. Wir beginnen damit, diese Bewegung kurz vorzustellen: was wir bisher getan haben, was wir gefühlt haben und was wir auf dem Weg gelernt haben.
Marta, wenn es dir nichts ausmacht, steh bitte auf, damit wir das Mikrofon weitergeben können. Marta, fang du an.
TEILNEHMERIN 1 - MARTA:—Für mich war „Quererla es Crearla“ ein Balsam inmitten eines Meeres der Einsamkeit. Es bedeutete, Menschen zu finden, die nicht nur dachten, dass die inklusive Schule die einzig mögliche sei, sondern die sich auch auf wissenschaftliche Erkenntnisse stützte. Es ist nicht nur das, was jemand fühlt, sondern ein wissenschaftlicher Hintergrund, der zeigt, dass inklusive Bildung die einzig mögliche Bildung ist.
Für mich bedeutete es, mir bewusst zu werden, dass ich eine Aktivistin bin. Jetzt bin ich es mit vollem Bewusstsein und ich bin sehr stolz. Es hat dazu beigetragen, dass mein Engagement für die Arbeit, die ich leistete, gestärkt wurde, und es hat mir geholfen, damit fortzufahren. Ich habe wundervolle Menschen kennengelernt und ich glaube weiterhin, dass sich die Mühe lohnt, trotz all der Schwierigkeiten und Hindernisse, auf die man auf dem Weg stößt.
N.C.:— Alejandro, bist du hier? Ich suche Leute im ganzen Raum. Alejandro…
TEILNEHMER 2 - ALEJANDRO:— Hallo, guten Tag. Ich bin Alejandro Calleja, der Vater von Rubén Calleja. Für mich ist „Quererla es crearla“ die Ansammlung vieler Erfahrungen, Menschen, Freunde und Gefühle. Es ist das Wissen, dass man auf diesem mühsamen und harten Weg begleitet wird. Es ist das gemeinsame Bewusstsein, dass inklusive Bildung ein grundlegendes Menschenrecht ist. Es ist kein Recht der Verwaltung oder der Eltern, es ist ein Recht unserer Kinder.
Außerdem wissen wir, dass wir eine rechtliche Grundlage haben, zusätzlich zur Vernunft. Wir haben die UN-Behindertenrechtskonvention, die UN-Kinderrechtskonvention und dann die spanische Verfassung. Was passiert ist, dass unsere eigenen Länder nicht einmal ihre eigene Verfassung einhalten und das Recht unserer Kinder auf inklusive Bildung verletzen und brechen.
In diesem Kampf sind wir, wir machen weiter und werden weiter machen. Es ist ein langer und harter Kampf, aber er lohnt sich. Ich ermutige Sie, sich weiterhin in diese Richtung zu bewegen.
N.C.:—Vielen Dank. (IRONISCH) Sie können klatschen, wenn Sie möchten, es ist nicht verboten.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 3 - Mª JOSÉ:—Guten Tag, guten Morgen. Mein Name ist María José, ich bin Beraterin und gehöre ebenfalls zu „Quererla es crearla“.
Ich glaube, dass diese Bewegung aus Leid entstanden ist. Wir haben viel Leid bei den Schülerinnen und Schülern und den Familien gesehen, aber dieses Leid hat als Hebel gedient, um zu versuchen, das Geschehen zu ändern.
Es gab einen Moment, in dem ich dachte, mein eigenes Leid, wenn ich das Leid der Menschen sehe, mit denen ich arbeitete, hätte keine Legitimität. Aber ich verstand, dass ja, wir müssen anerkennen, dass in der Schule gelitten wird. Viele Menschen leiden. Und weit davon entfernt, eine pessimistische oder niedergeschlagene Botschaft zu sein, zeigt die Illusion und die Hoffnung, dass immer mehr Menschen hier arbeiten, dass wir nicht aus Pessimismus hier sind, um uns zu beschweren, sondern um eine Realität widerzuspiegeln und zu versuchen, sie zu ändern. Danke.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 4 - MARISENSI:—Guten Tag, mein Name ist Marisensi. Ich bin Schulpsychologin und habe zum ersten Mal am großen Treffen in Málaga als Mutter teilgenommen, auf der Suche nach einer anderen Schule für meine Tochter und meinen Sohn.
Obwohl es ein Raum war, in dem das Leid vieler Familien zum Ausdruck kam, war es für mich ein Ort, an dem ich das Gefühl hatte, nicht allein zu sein und nicht verrückt zu sein. Wie auf meinem T-Shirt steht: „[no estamos locas,] wir wissen, was wir wollen“. In Málaga hatte ich das Gefühl, dass es möglich ist, gemeinsame Räume mit der gesamten Bildungsgemeinschaft zu schaffen.
Bei den folgenden großen Treffen in Madrid, Menorca und jetzt in Barcelona habe ich als Schulpsychologin teilgenommen. Jedes Mal wird die Notwendigkeit bekräftigt, auf die Familien und die Schülerinnen und Schüler zu hören und ein partizipatives und kollaboratives Zuhören zu schaffen, denn wie wir sagen: „Wollen heißt erschaffen“. Danke.
(Applaus)
N.C.:—Außerdem gibt es immer mehr Treffen. Marisensi hat von vier großen Treffen gesprochen, aber es gab auch andere. Cesa, du bist dran.
TEILNEHMERIN 5 - CESA:—Für mich bedeutete die Reise nach Madrid eine persönlichere Verbindung zu „Quererla es crearla“, das Weben eines Netzwerks und das Öffnen von Brücken. Es bedeutete auch die Schaffung eines Raumes von oben, von der Verwaltung, der manchmal sehr fehlt, nicht nur von unten, der TaPSEI, Tisch für Partizipation für eine inklusive Schule in Katalonien (Tisch für Partizipation für ein inklusives Bildungssystem).
Im Mai fand ein großes Treffen statt, an dem Nacho Calderón teilnahm, und durch den Dokumentarfilm „Quererla es crearla“ begann eine beeindruckende Arbeit, die nach und nach sichtbar werden wird. Es ist der Wandel, der sich entwickelt, und mit ihm haben sich auch meine Gefühle verändert. Endlich kann ich von einem positiven emotionalen Nachhall sprechen, und das tausche ich gegen nichts ein.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 6 - PATRI:—Hallo, mein Name ist Patri und ich komme von Mallorca. Auch aus Madrid fuhren wir mit einem so positiven emotionalen Nachhall ab, dass wir nicht zwei Jahre warten konnten, um uns hier wiederzusehen, also beschlossen wir, es vorzuziehen. Wir präsentierten den Dokumentarfilm auf Mallorca und als ob das nicht genug wäre, sagten wir: „Lasst uns uns auch in Menorca treffen!“ und im Februar trafen wir uns dort.
Für mich bedeutet es, diese Familie wiederzufinden, die man nicht zufällig bekommt, sondern die man sich aussucht. Es bedeutet, Gesichter wiederzusehen, mit denen man weiß, dass man etwas so Starkes teilt, und sich mit Energie zu füllen. Also, nichts, danke an alle.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 7 - MERCEDES:—Hallo, guten Tag. Ich bin Mercedes. Für mich war eines der aufschlussreichsten Treffen das in Cádiz. Zum ersten Mal gab es auf einem Kongress über Bildung eine Podiumsdiskussion, die ausschließlich aus Studierenden bestand. Wir wissen, dass in der Bildung die Lernenden im Mittelpunkt, die Protagonisten sein sollten, aber das ist nicht immer der Fall. Vor allem, wenn wir über Kinder mit Behinderungen sprechen, die oft ignoriert und zum Schweigen gebracht werden und über die Entscheidungen getroffen werden.
Es war eindrucksvoll, diese Zeugnisse aus erster Hand zu hören und zu verstehen, wie die Schule und unser Bildungssystem sie haben fühlen lassen. Und wer könnte uns besser einen anderen Weg, eine andere Art, Bildung zu verstehen, lehren als sie selbst? Eine Bildung, in der wir alle sein müssen, nicht nur präsent, sondern teilnehmend. Und um teilzunehmen, ist es wichtig, dass die Essenz jeder Person respektiert wird und sie sein darf.
Es war ein sehr eindrucksvoller Moment für mich, und ich bin dankbar, dass dies dank „Quererla es crearla“ geschah. Wie ich sagte, glaube ich, dass es das erste Mal war, dass es eine Podiumsdiskussion mit Studierenden gab, obwohl es die Norm in der Bildung sein sollte, sie einzubeziehen, denn sie sind die Protagonisten.
(Applaus)
TEILNEHMER 8 - MARTÍN:—Hallo, ich bin Martín, eines der Mitglieder von ‚Estudiantes por la Inclusión‘. Ich möchte über das Treffen sprechen, das wir vor ein oder zwei Jahren in Grado, Asturien, hatten, wo ich von Indira, einem weiteren Mitglied von ‚Estudiantes por la Inclusión‘, begleitet wurde. Meine Mutter und der Rest meiner Familie kamen auch mit.
Bei diesem Treffen äußerte ich meine Perspektive zum Bildungssystem und verteidigte die Werte meines Bruders. Ich fühlte mich von den anwesenden Lehrkräften und Fachleuten geliebt, respektiert und gehört. Von hier aus danke ich Ihnen allen, dass Sie an diesem Tag gekommen sind.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 9 - SUSANA:—Hallo, ich bin Susana und komme aus Teima in Ferrol, einem sehr kleinen Verein, der gegründet wurde, um die Rechte von Menschen mit Down-Syndrom zu verteidigen. Für mich war „Quererla es Crearla“ die Begegnung mit einer Sprache, die meine eigene war, in der ich mich nicht rechtfertigen, argumentieren oder erklären musste. Es war, als ob ich andere Stimmen und Situationen fand, die denen ähnelten, die ich erlebte und die gar nicht so ungewöhnlich waren.
Ich war in Málaga und später auf Menorca, wo wir über Politik sprachen und darüber, wie wichtig es ist, sich in diese einzubringen, um Politik von innen nach außen zu gestalten. Danach trafen wir uns in San Sebastián. Jetzt steht das Treffen von Familien, Studierenden und Fachleuten an.
Dieses Jahr wird unser Verein 30 Jahre alt und wir feiern partizipative Tage, einen Workshop, bei dem wir über Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft der Rechte von Menschen mit Behinderungen sprechen und über die Schritte, die wir von nun an unternehmen müssen.
(Applaus)
N.C.:— Die Treffen haben sich organisch vermehrt; die Leute fragten danach, sie wollten es. Ein Treffen endete und dann sagten Leute an einem anderen Ort: „Wir organisieren es.“
TEILNEHMERIN 10 - MALENA:— Hallo, ich bin Malena und ich möchte über das Treffen sprechen, das wir in Paraguay hatten. Ich war dort mit Antón und meinem Vater, um unsere Arbeit an „Quererla es Crearla“ zu erklären, dem Leitfaden, den wir entwickelt haben, und über die vielen Treffen, die wir hatten.
Für mich bedeutete es, eine neue Familie zu finden, denn wir wurden nicht nur nach Paraguay eingeladen, um unsere Erfahrungen zu teilen, sondern wir haben auch sehr gute Freunde gefunden und hatten eine tolle Zeit.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 11 - ANTÓN:— Hallo, ich werde über die Reise sprechen, die wir letztes Jahr nach Chicago unternommen haben. Wir waren hauptsächlich dort, um unser Projekt vorzustellen und bekannt zu machen, an dem wir die ganze Zeit gearbeitet haben. In Chicago stellten wir unsere Arbeit anderen Studentengruppen und anderen Leuten vor und zeigten sie ihnen.
Es war sehr interessant und großartig; ich habe es so erlebt. Leute, die mich nicht kannten, interessierten sich plötzlich für unser Projekt. Bis jetzt frage ich mich, warum es Leute auf dieser Welt gibt, die mich nicht kennen, mich aber schätzen und ich das Gefühl habe, ihnen etwas geben zu können. Das passiert mir nicht bei anderen Leuten. Das liebe ich!
(Applaus)
TEILNEHMERIN 12 - CONCHA:— Hallo, ich bin Concha Casasnovas. Wie ihr an meinen Haaren und meinem Aussehen sehen könnt, bin ich älter als viele hier, aber meine Gefühle, meine Bedürfnisse und vor allem die Unterstützung, die ich mein Leben lang brauchte, sind dieselben wie die der meisten anwesenden Mütter. Der Unterschied ist, dass ich das viele Jahre lang allein durchgestanden habe. Deshalb war „Quererla es crearla“ für mich ein ganzes Universum.
Ich möchte euch erzählen, dass Raúl, den ihr wahrscheinlich später sehen werdet, seit seiner Geburt an einer schweren Krankheit leidet, oder besser gesagt, wenige Jahre nach seiner Geburt. Lange Zeit sagten uns die Ärzte, er müsse in eine Einrichtung, weil er, ihrer Meinung nach, das Familienleben zerstören würde.
Verzeiht mir, ich bin sehr nervös. (Bezieht sich auf ihre Kolleginnen) Ich habe ein Bier (LIEBEVOLL) mit diesen Hexen getrunken, um mich zu beruhigen, und so bin ich…
(Lachen)
TEILNEHMERIN 12 - CONCHA:—Weder sein Vater noch ich glaubten jemals den Ärzten. Wir kämpften gegen die Medizin, die Schule und alle möglichen sozialen Räume, damit er seinen Lebenstraum erfüllen konnte: die Person zu werden, die er sein wollte. Und das hat er tatsächlich geschafft.
Es dauerte viele Jahre, denn er kontrollierte seine Krankheit erst mit 20, und lange Zeit hat er die Folgen dieser Krankheit mit sich herumgeschleppt, aber das hat ihn nur zu einem immer wunderbareren Menschen gemacht. (SCHLUCHZEND) Ich möchte euch sagen, dass ich diese Einsamkeit, die ich mein Leben lang gefühlt habe, nur mit „Quererla es crearla“ überwinden konnte.
Audiodeskription [AD]:Antón approaches Concha. They hug.
PARTICIPANT 12 - CONCHA:—Thank you, Antón! Well, I've told you everything. Thank you very much and keep up the good work. I truly believe we are changing the future with the support of “Quererla es crearla”, also in Latin America. Thank you.
(Applause)
PARTICIPANT 13 - BELÉN:—Hello, I'm Belén Jurado and I come from Madrid. I'm a mother of two and I started to notice the discrimination against Lucía in first grade, when she was only 6 years old. I started to realize everything that was happening. As I've said on several occasions before, they left her in the ASD classroom for days, years, and entire school years until now, when she is 16 years old.
At first, it was a shock because I didn't know exactly what was happening. I have to say I didn't understand. But I started reading a lot from other mothers, like Carmen Saavedra, and Nacho. And that helped me a lot to do what I had to do: claim Lucía's rights.
Then they tell us that mothers are crazy, and perhaps many think that we like to publish our life stories on social media. No, we would like to be doing other things, like enjoying Lucía, who is wonderful, or enjoying my son, who is wonderful. But we have no other choice, because it's the only way to achieve something.
In „Quererla es crearla“ there are many life stories in a section called „Hilando Vidas“. It contains our story, Lucía’s, Concha’s, and that of many other people. I recommend you take a look at it. And that’s all, because I get nervous.
(Applause)
N.C.:—It’s your turn, Indira.
(Applause)
N.C.:—(Addressing Indira) Here are the applause, come on.
PARTICIPANT 14 - INDIRA:— (Zu Malena, die neben ihr sitzt, gewandt) Okay, aber ich brauche deine Hand, ich werde nervös.
Audiodeskription [AD]:Indira und Malena stehen auf, Hand in Hand.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 14 - INDIRA:— (ATMET AUFGEREGT) Ich weiß nicht, was mit mir los ist, ich bin super nervös.
N.C.:— (Zu Indira gewandt) (LEISE) Du machst das doch so gut. Nimm dir Zeit. Ihr habt über einige Orte gesprochen, an denen ihr wart, oder?
Audiodeskription [AD]:Raúl geht auf Indira zu und ermutigt sie.
(Applaus)
N.C.:—(Zu Indira gewandt) (LEISE) Nimm dir Zeit. Ihr habt über einige Orte gesprochen, an denen ihr wart, richtig?
TEILNEHMERIN 13 - INDIRA:—Mit der Ministerin.
N.C.:— (Zu Indira gewandt) (LEISE) Was ist mit der Ministerin passiert?
TEILNEHMERIN 13 - INDIRA:— Das war super aufregend. Allerdings mit ziemlicher Nervosität, aber mit Energie und an der Hand meiner kleinen Schwester Malena.
Audiodeskription [AD]: Indira umarmt Malena. Die anwesende Gruppe ist gerührt.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 14 - INDIRA:— Malena, und das sage ich von Herzen, ist super nett und hat mich sehr unterstützt. Naja, eigentlich haben mich alle unterstützt. Die ganze Gruppe, die wunderbar ist, hat mich unterstützt.
N.C.:—(Zu Indira gewandt) Und wo warst du? Erzähl mir. Wo hast du politischen Einfluss genommen?
Audiodeskription [AD]:Malena beugt sich vor und flüstert Indira etwas ins Ohr.
TEILNEHMERIN 14 - INDIRA:—Als ich bei der UN war. Das war auch aufregend.
N.C.:—(Zu Indira gewandt) Und was hast du bei der UN gemacht?
TEILNEHMERIN 14 - INDIRA:—Malena und ich mussten reden.
N.C.:— (Zu Indira gewandt) Und wie hast du dich gefühlt?
TEILNEHMERIN 14 - INDIRA:—Nun, am Anfang ein wenig nervös. Aber wieder mit Malenas magischer Hand.
(Lachen)
N.C.:—(Zu Indira gewandt) Du hast mir vorher erzählt, dass es gute und schlechte Gefühle gab.
TEILNEHMERIN 14 - INDIRA:— Ja.
N.C.:—(Zu Indira gewandt) Erkläre es. Zuerst das Schlechte.
TEILNEHMERIN 14 - INDIRA:— Ja, ja. Zum Beispiel, als ich mit meiner Mama mit einigen Politikern sprach, war der schlechte Teil, dass sie mir sagten: „Sehr gut, sehr gut, wie mutig“ und so weiter, aber sie haben sich keine Minute Zeit genommen, mir zu sagen, dass ich gute Arbeit leiste und sie deshalb meine Stimme hören werden, was ich bezweifle. Aber naja, ich weiß nicht, ob alles, was ich ihnen gesagt habe, ihr Herz wirklich erreicht hat. Diese Diskussion war so angespannt…!
N.C.:—(Zu Indira gewandt) Und was war die positive Emotion?
TEILNEHMERIN 14 - INDIRA:— Dass sie mich wenigstens dort haben sein lassen. Das ist das einzig Gute, was ich davon habe. Ich sah von Anfang an, weil ich sehr wählerisch bin, dass es nette Leute waren, natürlich, aber die Wahrheit ist, dass sie nicht sehr nett zu mir waren.
(Lachen)
N.C.:—(Zu Indira gewandt) (LÄCHELT VERSTÄNDNISVOLL) Aber du bist die Beste, Indira…!
Audiodeskription [AD]: Indira und Malena umarmen sich.
(Applaus und Jubel)
TEILNEHMER 15 - DARÍO:—Hallo, ich bin Darío Calderón und Teil der Gruppe „Estudiantes por la Inclusión“ (Studenten für Inklusion). Ich möchte über meine Erfahrung bei der Entgegennahme des Preises „Ciudad de Málaga a la Educación“ (Stadt Málaga Preis für Bildung) sprechen.
(Applaus)
TEILNEHMER 15 - DARÍO:—Dieser Preis wurde meiner Schwester und mir verliehen. In dem Moment waren wir ziemlich begeistert, ihn entgegenzunehmen, aber erst als ich nach Hause kam, wurde mir das Ausmaß dessen bewusst, was wir erreicht hatten: unsere Ideen über die Bildung, die jeder verdient, und über ein inklusives Lernmodell voranzutreiben.
Ich war sehr dankbar, dass wir für die Entgegennahme dieses Preises ausgewählt wurden. Mir wurde klar, dass das, was wir tun, keine Kleinigkeit ist, sondern etwas, das wirklich Veränderungen in der Bildung unseres Landes bewirkt.
N.C.:—Und heute ist auch noch Daríos und Alehandros Geburtstag!
Audiodeskription [AD]:Die Gruppe applaudiert und beginnt einstimmig zu singen.
🎶 Alles Gute zum Geburtstag, alles Gute zum Geburtstag,
wir wünschen dir alles Gute zum Geburtstag! 🎶
Audiodeskription [AD]: Alejandro und Darío umarmen sich.
TEILNEHMERIN 16 - CARMEN:—Hallo, mein Name ist Carmen, und ich wünschte, ich könnte jeden Tag meines Lebens das gleiche Gefühl haben wie jedes Mal, wenn wir solche Treffen haben. Manchmal fragt man sich im Leben, ob sich das alles lohnt... und vielleicht tut es das, ich weiß es nicht.
Was ich von dieser Bewegung und den Menschen, die ich bei „Quererla es crearla“ kennengelernt habe, im Grunde gelernt habe, ist, dass jedes Mal, wenn wir einen kleinen Fortschritt erzielt haben, oder auch wenn nicht, es uns zumindest geholfen hat, uns mit uns selbst besser zu fühlen, in dem Wissen, dass wir etwas beitragen.
Das ist es, was Concha gerade gesagt hat, was Indira jeden Tag mit ihrem Leben macht, was Antón und Raúl machen: widersprechen. Denn das hat Concha getan. Man sagte ihr, ihr Sohn würde das Leben ihrer Familie zerstören, aber sie widersprach und sagte: „Ich stimme nicht zu.“
Als Kollektiv haben wir einen Leitfaden erarbeitet, der all diese Erfahrungen und Widersprüche sammelt und anderen Familien dienen kann. Ich weiß nicht, ob er ausreicht, um sofort voranzukommen, obwohl ich sicher bin, dass er es tun wird, zumindest langfristig. Aber vor allem geht es darum, das Gefühl zu haben, dass wir die Würde unserer Söhne und Töchter, unserer Schülerinnen und Schüler verteidigen.
N.C.:—Mónica, du bist dran.
TEILNEHMERIN 17 - MÓNICA:—Ich glaube, es ist klar geworden, dass wir Familien viel beizutragen haben. Es ist wichtig, dass wir uns beschweren, ja, aber auch, dass wir aufbauen.
In meinem Fall war mir sehr klar, dass ich all meine Bemühungen und das Potenzial, das ich sowohl als Person als auch als Familie einbringen konnte, auf die Schule konzentrieren musste. Aber wie? Der Weg, den ich fand, war, mich mit der AMPA (Elternvereinigung) zu verbinden.
Es ist wichtig, eine Tür zu öffnen, von der aus wir handeln können, indem wir die Mechanismen nutzen, die die Verwaltung hat, um unsere Vorschläge zu bündeln. Was wir hier tun, diese Begegnung, müssen wir über einen Kanal führen, der uns wirklich entschädigt.
Aufgrund meiner Erfahrungen in der Elternvertretung (AMPA) entdeckte ich, dass sich hier eine große Tür geöffnet hatte und wir viel tun konnten. Wenn wir uns zusammenschließen, können wir viel mehr erreichen. Die Elternvertretung ist nicht nur dazu da, Feste zu organisieren oder Schulprojekte zu unterstützen, sondern kann auch dazu genutzt werden, diejenigen zu unterstützen, denen die Schule nicht hilft oder die sich sehr allein fühlen. Ich glaube, dass die Elternvertretung auch diese Rolle übernehmen kann.
Ausgehend von dieser Idee dachte ich an die Notwendigkeit einer Anleitung. So wie die Gruppe „Schüler*innen für Inklusion“ ihre eigene hat und die Berater*innen ihre, brauchen auch wir Familien eine. Ich sprach mit Nacho, wir besprachen die Idee und sie erschien uns als ein guter Vorschlag, also arbeiten wir jetzt daran.
Es ist wichtig, dass ihr versteht, dass ihr euch einer Elternvertretung und dann einer Föderation anschließen könnt, denn es gibt Kanäle, um unsere Vorschläge und das Potenzial, das wir als Familien haben, zu bündeln.
Diese Anleitung wird davon handeln: wie wir von der Elternvertretung aus die Schule aufbauen, die wir uns wünschen. Sie wird praktisch sein, damit wir gemeinsam aufbauen können, aber das Wesentliche ist, dass wir uns zuerst einer Elternvertretung und einer Föderation von Familien anschließen müssen, um weiter zu kommen.
Das ist im Grunde alles, was ich teilen wollte.
(Applaus)
N.C.:—Vielen Dank.
TEILNEHMERIN 18 - PALOMA:—Hallo, ich bin Paloma und verfolge die Bewegung „Quererla es crearla“ schon seit einiger Zeit. Ihr wart mein Leitfaden, und die Schüler haben mir beigebracht, die Angst hinter mir zu lassen, die mich lähmte.
Der Vorstand der Föderation der AMPA von Cádiz, dem Verband der Mütter und Väter der Schüler, befand sich im Wandel. Als ich mit Nacho und anderen sprach, sagte ich mir: „Ich nehme die Sache in die Hand.“ Ich beschloss, den Schritt zu wagen und mich mit einem klaren Ziel einzubringen: dass sich keine Familie allein fühlt, denn Einsamkeit ist das Schrecklichste.
Meine Idee ist, dass es in allen Bildungseinrichtungen eine Gruppe von „Familien für Inklusion“ gibt, dass dies nicht nur in den Händen der Mütter oder Väter von Kindern liegt, die aufgrund ihrer Behinderung in den Schulen benannt werden. Wir wollen, dass sich dies ausweitet und den notwendigen politischen Wandel vorantreibt, denn „Bildung ist Politik“, auch wenn einige sagen, dass sie es nicht ist.
Deshalb müssen wir uns zusammenschließen, damit sich keine Familie allein fühlt. Dass dies fast zu einer Verpflichtung wird. Dass wir nicht immer „die verrückten Mütter“ sind, sondern dass es uns gelingt, dass alle Mütter und Väter zu „verrückten Müttern und verrückten Vätern“ für inklusive Bildung werden.
(Applaus)
N.C.:—Danke.
TEILNEHMER 19 - ALBERTO:— Hallo, guten Tag. Ich bin Alberto, einer der Studierenden der Gruppe „Estudiantes por la Inclusión“ (Studierende für Inklusion), und heute möchte ich darüber sprechen, wie Studierende den Wandel in der Bildung vorantreiben können.
(Applaus)
Für mich war die Annahme, dass Studierende den Wandel anführen können, ein Prozess, den ich von innen nach außen durchlaufen habe. Der erste entscheidende Schritt, um dies zu ermöglichen, war, Lebensqualität zu haben, und das habe ich dank meiner Ärztinnen und Ärzte erreicht, die meine Krankheiten diagnostizierten, das Notwendige taten und mir die richtige Behandlung gaben. Dank dessen kann ich heute hier sein und an all dem teilnehmen. Denn wenn ich nicht gesund wäre, könnte ich nicht dort sein, wo ich jetzt bin.
Die Welt fordert bereits einen Wandel. Sich weiterentwickeln und nicht stillstehen. Wie Pau Donés in einem Satz sagt, den ich sehr mag, weil er meiner Meinung nach viel Wahrheit enthält: „Leben ist dringend“. Deshalb schätze ich die Schule, in der ich heute bin, so sehr, weil sie mich respektiert, mir zuhört, mich wertschätzt, mir erlaubt, mich sozial zu entwickeln und der zu sein, der ich bin.
Deshalb denke ich, dass es für uns alle sehr wichtig ist, heute hier in diesem Workshop zu sein. Denn gemeinsam bauen wir die Zukunft. Eine Zukunft, die wir uns wünschen, in der wir alle gut leben und teilhaben können.
(Applaus)
N.C.:—Danke.
TEILNEHMERIN 20 - LUZ:—Hallo, ich bin Luz, eine der Glücklichen, die diese Gruppe von Studierenden begleiten. Es fällt mir sehr schwer, nach Alberto und all den anderen zu sprechen, weil ich sehr aufgeregt bin. Und so erlebe ich meinen Alltag mit diesen Menschen: aufgeregt.
Mónica sprach die Familien an und sagte ihnen, dass sie die Möglichkeit haben, sich den AMPA anzuschließen, zusammen zu sein, Netzwerke zu bilden. Ich möchte mich an die Fachleute wenden: Lehrerinnen, Lehrer, Berater... Sie haben die Möglichkeit, Ihre Studierenden zu begleiten.
Und habt keine Angst. Zuvor sprachen die Kolleginnen über Angst, aber am Ende machen sie selbst alles viel einfacher. Denn alles, was sie brauchen, ist, dass wir an ihrer Seite sind, so wie Nacho und ich es waren, und dass wir sie in den Mittelpunkt stellen. Es geht nicht darum, ihnen eine Stimme zu geben oder ihnen etwas zu geben, denn die haben sie bereits. Es geht einfach darum, ihnen Unterstützung zu erleichtern und sie zu begleiten.
Vielen Dank.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 21 - VICKY:—Hallo, ich bin Vicky, ich bin Beraterin. In Lateinamerika wäre das Äquivalent wahrscheinlich Schulpsychologin oder etwas Ähnliches. Ich kam mit 30 Jahren zur Beratung, nachdem ich den ersten Teil meines Lebens dem politischen und sozialen Aktivismus gewidmet hatte.
Seit ich mit der Beratung begann, war mir etwas sehr klar, das ich in mein Leben integriert hatte: dass der Ort, an dem wir als Menschheit stehen, das Ergebnis des Kampfes derer ist, die vor uns waren. Ich habe immer an die Fähigkeit und die Kraft der Menschen geglaubt, wenn sie sich organisieren, um etwas zu erreichen, an das Vertrauen in die Menschen.
Also kam ich mit dieser Denkweise zur Beratung, mit einem Ansatz, der ziemlich gegen den Strom schwamm, abseits von allem. Ich schätzte die Demokratie in der Schule, den Respekt vor den Menschen, den Kindern, das Nicht-Klassifizieren oder -Etikettieren, das Hinterfragen von Ungerechtigkeiten im schulischen Bereich sehr.
Aber ich erinnere mich, dass ich, als ich der Gruppe von Beratern von „Quererla es crearla“ beitrat, sagte, dass Zuhören für einen Berater von grundlegender Bedeutung ist. Zuhören. Und dann fragte mich jemand in einer Besprechung: „Und warum hörst nur du in der Schule zu?“ Und ich war schockiert. Man sagte mir: „Warum hörst du nicht auch mit der Klassenlehrerin zu? Warum bringst du nicht bei, zuzuhören? Warum arbeiten wir nicht daran, zuzuhören?“ Und in diesem Moment verstand ich, dass ich mich geirrt hatte.
Der von uns vorgeschlagene Wandel im Beratungsmodell zielt darauf ab, die Beratung in Prozesse des sozialen Wandels zu verwandeln. Das ist das wirklich Komplizierte, wenn wir über Fortschritte bei der Inklusion sprechen, die Menschen dazu bringen, zu sagen: „Komm, wir wollen den Willen haben, uns zu ändern.“
Aus meiner Sicht ist das der Modellwechsel in der Beratung.
(Applaus)
TEILNEHMER 22 - RAÚL R.:— Hallo, ich bin Raúl und ich bin Berater… Warte, ich fange nochmal an. Hallo, ich bin Raúl. Ich bin Schüler und als Kind ging ich mit meinem Vater nach Deutschland. Ich konnte die Sprache nicht und als ich nach Spanien zurückkehrte, war ich zwei Jahre im Rückstand.
Nun, ich fange nochmal an. Ich bin Raúl, Vater einer Tochter und eines Sohnes, die für mich sowohl persönlich als auch für die Schule sehr stark sind. Ich mache weiter. Ich bin Berater und nachdem ich all das erlebt und das Gefühl hatte, dass sich etwas ändern muss, habe ich jetzt die Möglichkeit, es zu verändern.
Bei „AlterEvaluación“ habe ich eine Gruppe von Fachleuten gefunden, die auf kollektiver Schöpfung und emotionalem Zuhören basiert. Ich glaube, das war genau das, was ich brauchte und was wir brauchen.
Und jetzt sehe ich, dass ich mich immer mehr als Teil einer viel größeren Familie fühle, als ich dachte.
(Applaus)
N.C.:— Carmen Matés und Diana, seid ihr online? Wenn ja, bereitet euch darauf vor, etwas zu kommentieren. Und auch Juliana aus Mexiko und Víctor Salinas.
TEILNEHMERIN 23 - MARIANA:— Hallo, ich bin Mariana und gehöre ebenfalls zum großartigen Team der Universität Málaga (UMA), von dem ich jeden Tag lerne. Ehrlich gesagt bin ich ziemlich begeistert, nachdem ich so viele Zeugnisse gehört habe.
Nun werden Carmen und Diana vermutlich über die Erfahrungen von La Parra berichten, einer sehr kleinen Schule in einer ländlichen Gegend von Málaga, in Almáchar. Ich glaube, dass große Dinge immer klein anfangen, und in La Parra begann etwas Kleines, das gewachsen ist.
Wir begannen, diese Schule zu begleiten. Beruflich begleite ich seit über zwanzig Jahren verschiedene Bildungseinrichtungen, und für mich war dies eine riesige Gelegenheit, denn ich hatte noch nie mit der gesamten Bildungsgemeinschaft zusammengearbeitet oder die Erfahrung gemacht, zuerst die Schülerinnen und Schüler zu hören. In einer Schule zu sein, in der die Kinder die Ersten und Wichtigsten waren. Anfangs war das nicht so. Es dauerte, bis wir sie einberiefen, es schien schwierig zu sein, aber dann wurden sie zu den wichtigsten Stimmen. Und danach die Familien. Ich glaube, das ist die richtige Reihenfolge in einer Schule, die die Hierarchie durchbricht.
Heute fühle ich mich außerordentlich glücklich, dass Nacho und Tere, die Hauptforscher, mich gebeten haben, bei der Koordination dieses Netzwerks mitzuarbeiten, das wir aufbauen. Aus etwas Kleinem ist ein Netzwerk von Zentren und Schulen entstanden, die sich für Inklusion und Gerechtigkeit einsetzen wollen.
Im April dieses Jahres wurde über ein Google Forms-Formular ein Aufruf gestartet, Sie wissen schon, wir sind technologisch sehr modern, und mehr als 150 Schulen aus Spanien und Lateinamerika antworteten, die daran interessiert waren, sich für die Verwirklichung der inklusiven Bildung einzusetzen.
Einige können dieses Jahr aus Zeitmangel nicht weitermachen, aber vielleicht später. Wichtig ist, dass wir bereits Fortschritte bei dieser Arbeit machen, um die partizipative Aktionsforschung in diese Gemeinschaften zu bringen und mit der gesamten Bildungsgemeinschaft zusammenzuarbeiten.
Wir sind noch nicht lange dabei, aber wir machen weiter Fortschritte, und das ist das Wichtigste. Also, vielen Dank, wie immer eine Freude.
(Applaus)
N.C.:—Mariana hat bereits über die Schule La Parra und andere Schulen in Lateinamerika gesprochen. Ich hatte das Glück, mit Professor Mel Ainscow und mit Teams verschiedener Schulen zusammenzuarbeiten, die durch partizipative Aktionsforschung versuchen, ihre Praktiken zu verbessern. Viele davon befinden sich in Lateinamerika und einige sind Teil dieses Netzwerks.
Ich hätte mir gewünscht, dass Víctor Salinas ein wenig über seine Erfahrungen an seiner Schule berichtet hätte. Insbesondere in San Luis Potosí, Mexiko, gibt es eine Gruppe von Schulen, die ihre eigenen Praktiken weiterentwickeln, und ich glaube, das ist ein weiterer großer Erfolg, den wir erzielt haben. Es sind Veränderungen, die langsam beginnen, wie Mariana sagte, aber mit der Zeit Wurzeln schlagen.
Belén, wenn du möchtest.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 12 - BELÉN:—Ich bin wieder hier und darauf erpicht, die Bildungspraktiken sichtbar zu machen, über die niemand sprechen möchte. Ja, ich bin ein bisschen verrückt, wie man sagt. In den Schulen passiert viel, und doch passiert nie etwas. Sicherlich kennen Sie viele Geschichten, in denen nie etwas passiert ist.
Deshalb habe ich mich Kampagnen gewidmet. Die erste war „Ausreden“, daher die T-Shirts, die Sie hier sehen. Immer mit der Beteiligung anderer, nie allein. Ich möchte vor allem die Zeugnisse von Müttern sichtbar machen, aber auch von Fachleuten. Auf YouTube gibt es Vorträge, in denen viele Mütter ihre Erfahrungen schildern. Auch berufstätige Mütter, wie Ana Murcia und andere.
Die letzte Kampagne, die ich gestartet habe, war „Und es passiert nichts“, denn unserer Erfahrung nach ist wirklich noch nie etwas passiert. Nächstes Jahr wird Lucía mit leeren Händen gehen, genauso wie sie angefangen hat: ohne Abschluss und ohne etwas. Und wenn sie die Schule verlässt, wird sie auf die Straße gehen, ohne dass etwas passiert.
Ich habe versucht, die Kampagne in den sozialen Medien unter dem Hashtag #YNoPasaNada zu starten, um all die diskriminierenden Bildungspraktiken sichtbar zu machen, über die niemand spricht. Ich hatte das Glück, dass mir viele Leute folgten, und wir haben es geschafft, viele Erfahrungen zu sammeln, die Sie unter diesem Hashtag sehen können. Auch auf der Website von „Quererla es crearla“ gibt es einen Text, den wir verfasst haben und in dem wir einige davon sammeln.
Ich glaube, es muss jetzt etwas passieren. Wir können nicht so weitermachen, ohne dass etwas passiert.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 24 - RAÚL:—Nun, also… ich bin… Raúl. Ich bin eine Person mit Behinderung und… und ich bin hierher gekommen, um zu versuchen, die Regeln der Schulen zu ändern. I-i-ich bin auch hier, weil die R-r-rechte jedes Einzelnen verteidigt werden müssen. U-u-und wir können nicht z-z-zulassen, dass sie uns weggenommen werden.
Dass sie uns zuhören müssen. Dass sie uns eine Stimme geben… D-d-dass sie uns nicht die Tr-r-träume nehmen. H-h-h-h-halt, genug der vielen Vers-s-s-s-prechen! Dass es… Taten gibt. Und dass sie uns nicht… die Flügel st-t-t-tutzen.
(Applaus)
Audiodeskription [AD]:Raúl und Malena umarmen sich.
TEILNEHMERIN 25 - PAULA:—Hallo, ich bin Paula Verde. Neben meinem Aktivismus zusammen mit den anderen Kolleginnen und Kollegen, die hier sind, mit Familien und Fachleuten, denen ich im Laufe der Zeit begegnet bin, setze ich mich sehr dafür ein, dass nicht nur das Recht der Menschen respektiert wird, sondern auch ihre Würde, ihre Fähigkeiten und alles, was sie beizutragen haben, anerkannt wird.
Ich spreche insbesondere von meinem Sohn und von all den Menschen, die anders funktionieren als die statistische Mehrheit. Deshalb versuchen wir durch Fotografie und Kunst, genau wie Raúl, Initiativen wie Fotoausstellungen und Kooperationen mit Nacho, zum Beispiel durch das Buch „Vielfalt anerkennen“, voranzutreiben.
Es gibt auch die Fotografie, die Sie auf dem Plakat sehen. Nacho war schon immer eine Person mit einer unglaublichen Fähigkeit, uns mit seiner Vision anzustecken, dass jeder etwas beitragen kann.
Mein Beitrag war es, meinen persönlichsten Teil zu teilen, mein Herz zu öffnen und mit meinen Fotos zu versuchen, den Blick auf Menschen, die aufgrund ihrer Behinderung stigmatisiert sind, zu einem würdigeren zu verändern.
(Applaus)
N.C.:—Raúl hat es nicht erwähnt, aber er arbeitet auch mit seiner Kunst mit. Seine Zeichnungen sind Teil der Veröffentlichungen von „Quererla es crearla“.
TEILNEHMERIN 26 - FÁTIMA:—Guten Tag allerseits. Ich möchte über etwas sprechen, das einige von Ihnen vielleicht schon kennen, andere mitgewirkt haben, darauf vorkommen, es bereits gesehen haben oder es noch tun möchten. Ich beziehe mich auf den Dokumentarfilm „Quererla es crearla“, der vor zwei Jahren im Museo Reina Sofía uraufgeführt wurde.
Dieser Dokumentarfilm war zweierlei: Einerseits dokumentierte er etwas, das bereits getan wurde, und andererseits ermöglichte er neue Begegnungen. Wir kamen von viel Arbeit über Bildschirme und er diente uns als Ausrede, um uns persönlich kennenzulernen. Es war wie ein laufender Prozess, der, wie viele von Ihnen bereits wissen werden, dann weltweite Vorführungen motivierte.
(Zu Nacho gewandt) Darf ich das sagen? (Nacho nickt) Der Dokumentarfilm steht jedem offen. Sie müssen uns nicht mehr um Erlaubnis bitten, Vorführungen zu organisieren. Sie können sie jederzeit organisieren.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 6 - PATRI:—(Patri, Indira und Malena stehen zusammen) Nicht nur, dass wir Veranstaltungen organisieren, wir finden auch Zeit, in die Medien zu gehen. Wie Chelo beim Essen erwähnte, muss man evangelisieren, anstecken, Aufklärungsarbeit leisten.
Persönlich nutze ich die Gelegenheiten, die sich mir bieten, sei es im Radio oder im Fernsehen. Ich weiß nicht einmal, wie ich es geschafft habe, aber ich war live in einem Fernsehstudio. Am Ende geht es darum, über das zu sprechen, worüber nicht gesprochen wird. Denn wenn man es nicht kennt, weiß man es nicht.
Darum geht es also: kommunizieren, darlegen, sprechen und diese Realität bekannt machen, die manchmal nicht so schön ist.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 6 - PATRI:(Zu Indira und Malena gewandt) Wollt ihr auch etwas sagen?
(Applaus)
N.C.:— Indira zum Beispiel war eine der Personen, die am häufigsten in den Medien von „Quererla es crearla“ zu sehen war. Im letzten Jahr war Indira fast jeden Tag in der Presse. Wie war das, Indira? Wie war diese Erfahrung? Möchtest du nichts sagen?
TEILNEHMERIN 10 - MALENA:— (Ermutigt Indira) Ja, komm schon!
N.C.:— Wie hast du dich gefühlt, als du dich zum Beispiel in den Interviews gesehen hast?
TEILNEHMERIN 14 - INDIRA:— Gut, das stimmt, ziemlich sicher mit dem, was ich getan habe.
Audiodeskription [AD]: Nacho lächelt.
(Applaus und Jubel)
TEILNEHMERIN 27 - MARINA:—Ich bin Marina, für diejenigen, die mich nicht kennen. Ich betreue die sozialen Netzwerke von „Quererla es crearla“ und, im Anschluss an das, was Patri gesagt hat: Wenn man nicht kommuniziert und nicht nach außen präsent ist, kennt man dich nicht.
Das ist es, was wir über die sozialen Netzwerke versuchen. Ihr könnt alle Vorschläge senden, die ihr möchtet, denn die Idee ist, ein wenig über das hinauszugehen, was die Universität, die bereits sehr viel leistet, normalerweise erreicht. Von meiner Seite war es das.
(Applaus)
N.C.:— Was für eine tolle Arbeit hat Marina geleistet!
TEILNEHMER 28 - DANI:—Hallo, guten Tag. Mein Name ist Daniel García, Dani. Ich bin Pädagoge und arbeite derzeit als Lehrer an der Fakultät für Bildung in Saragossa.
Als Pädagoge hat mich die Bildungsfrage schon immer interessiert. „Quererla es crearla“ war die Antwort auf eine Suche, die ich lange Zeit im Bildungsbereich verfolgt hatte. Diese Suche hat damit zu tun, wie man die Bildungsmodelle, in denen wir ausgebildet wurden und an denen wir viel Kritik hatten, überwinden und ins Handeln kommen kann.
Darüber hinaus war es wichtig, dass diese Aktion nicht nur von der Akademie ausging, sondern auch in der Praxis verwurzelt war und die Gefühle, Emotionen und Erfahrungen der wahren Protagonisten der Bildungsprozesse berücksichtigte. In diesem Sinne bot sich mir die Gelegenheit, mit wunderbaren Menschen in Kontakt zu treten, die heute von unschätzbarem Wert für die Ausbildung zukünftiger Lehrkräfte sind.
Vielen Dank.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 29 - DAVID:Hallo, ich bin David und bin Berater. Ich werde etwas mehr über das erzählen, was Kollege Daniel begonnen hat, und erklären, worum es bei dem geht, was wir im Umfeld von „Quererla es crearla“ gemacht haben.
Wir nennen das „engagierte Wissenschaft“, denn im Gegensatz zur traditionellen Wissenschaft in Bezug auf Inklusion und Vielfalt, die sich darauf konzentriert, Intelligenz oder Bildungsergebnisse mit Zahlen zu messen, ist die engagierte Wissenschaft auf Veränderungsprozesse ausgerichtet. Hauptsächlich durch Aktionsforschung und das Erzählen von Geschichten, worüber bereits gesprochen wurde.
Was bedeutet das für uns, die wir in der Beratung tätig sind? Für uns ist das eine totale Veränderung, etwas völlig anderes. Wir arbeiten nicht mehr allein, wie zuvor erwähnt, sondern entdecken, was Leute wie Nacho, Gerardo Echeita, Mel Ainscow und andere geschrieben haben. Jetzt haben wir zusätzlich alles, was „Quererla es crearla“ hervorgebracht hat.
Wir haben bereits einige Doktorarbeiten, wie die von Jesús, und viele Artikel, wie die über die Erfahrungen in La Parra. Wenn ein Berater mit der Schulinspektion oder wem auch immer sprechen muss und diese wissenschaftlichen Arbeiten und veröffentlichten Thesen vorlegen kann, macht das einen Unterschied.
(Applaus)
N.C.:—Wir schließen mit euch ab.
TEILNEHMERIN 30 - PALOMA:—Hallo, mein Name ist Paloma und hier sind wir mit Sonia. Nacho hat uns gebeten, über die ION-Bewegung zu sprechen. Wir kommen aus Paraguay, und diese Bewegung entstand im Rahmen eines Kongresses, den wir seit drei Jahren von der Föderation „Juntos por la Inclusión“ (Gemeinsam für Inklusion) organisieren.
Der erste Kongress konzentrierte sich stark auf das, was die Experten sagen, und darauf, dass die Bildungsgemeinschaft zuhört. Von Anfang an wussten wir, dass wir wollten, dass die Lehrerinnen und Fachleute sich nicht so allein fühlen, also war die Idee, zu zeigen, was in Paraguay in Bezug auf Inklusion getan wurde. Wir arbeiteten jedoch immer noch mit dem Modell „Es gibt Leute, die wissen, es gibt Leute, die zuhören“.
Auf dem zweiten Kongress haben wir, dank Nacho und Fabio, der ebenfalls aus Paraguay mit einer Gruppe verbunden ist, einen gemeinschaftsorientierteren Ansatz verfolgt. Wir begannen, der Bildungsgemeinschaft, den verschiedenen Säulen, eine Stimme zu geben. Es gab Gesprächsrunden, die wir „Vertrauenskreise“ nannten, in denen sich jeder Sektor traf und seine Sorgen, Schmerzen und Freuden darlegte.
Der zweite Kongress endete mit einem Manifest, das all diese Anliegen zusammenfasste, was dazu führte, dass sich mehr Menschen anschlossen, um an der Verwirklichung des Wandels zu arbeiten, den wir im Land als notwendig erachteten. Das ist die ION-Bewegung.
Wir treffen uns einmal im Monat. Es ist eine sehr vielfältige Gruppe mit Eltern, Fachleuten, Lehrern, Studierenden mit und ohne Behinderungen, Großeltern... Sie ist sehr abwechslungsreich. Und vor allem generiert sie Projekte, die wir über den Verband in die Tat umsetzen.
Nun wird Sonia die zweite Frage beantworten: Was bedeutet diese Bewegung?
TEILNEHMERIN 31 - SONIA:Zunächst einmal sind wir Nacho zutiefst dankbar, denn er hat den Samen in Paraguay gesät, den Samen des Zuhörens der Stimmen verschiedener Sektoren. Und nicht nur des Zuhörens, sondern auch des Handelns über den Verband als Aktionsplattform. Wir verstehen, dass dies ein „Schritt für Schritt“-Prozess ist, aber wir stürzen uns trotzdem ins kalte Wasser. Wir stellen uns sehr große Herausforderungen und versuchen, etwas Ehrgeiziges zu tun.
Nacho kennt unsere Herausforderungen, aber wir glauben, dass inklusive Bildung keinen Tag länger warten kann. Es gibt Menschen, die bereits mitten im Prozess stecken, andere, die gerade erst anfangen, und einige, die ihr Studium abschließen. Vom Verband und vor allem von der ION-Plattform aus versuchen wir, eine Familie zu sein, wie Malena sagte. Wie Patri sagte, ist es die Familie, die wir uns aussuchen.
Und wir sind Nacho, Malena und Antón, die dieses Jahr nach Paraguay kamen, zutiefst dankbar. Dank der Inspiration der Gruppe „Quererla es crearla“ und „Estudiantes por la Inclusión“ haben sich viele Studierende angeschlossen.
Was die ION-Bewegung und der Verband bedeuten, ist enorm. Es ist ein Engagement, das über das Muttersein hinausgeht. Ich habe eine Tochter mit dem Williams-Syndrom, Eva, und drei weitere Kinder. Aber ION geht über mein Engagement als Mutter, meine Sorge und meinen Wunsch, dass meine Tochter in einer gesunden und sicheren Umgebung aufwächst, hinaus. Es gibt viele weitere Menschen, die mit uns sind.
ION bedeutet ein sicherer Raum, eine Familie, ein Ort, an dem sich jeder frei von Vorurteilen und seltsamen Blicken fühlt, an dem sich jeder unterstützt fühlt und sich ausdrücken kann. Und diese Schaffung von Netzwerken fordert uns heraus, denn wir glauben, dass Netzwerke uns Kraft geben und inspirieren. Wir fühlen uns nicht allein.
Der andere entscheidende Punkt ist die Interessenvertretung. Wir sind eine Schnittstellenplattform zwischen der Gesellschaft und der Regierung. Wir sind eine gemeinnützige Organisation, aber wir haben gute Kontakte zu den Ministerien für Bildung, Gesundheit und Kultur.
Eine unserer Herausforderungen ist es, die Gesellschaft zu erreichen, all jene Menschen, die keine direkte Beziehung zu einer Person mit Behinderungen haben. Wir wollen die Anderen durch Sensibilisierung und vor allem durch Engagement erreichen.
Wie heute Morgen gesagt wurde, ist inklusive Bildung von allen und für alle. Sie muss alle erreichen. Danke an Nacho, Malena und Antón für diese Einladung.
(Applaus)
N.C.:—Wir haben eine große Runde für alle gemacht. Ich glaube, was hier gezeigt wurde, ist der Lernprozess einer Gruppe, die im Laufe der Zeit gewachsen ist und in der wir alle vorangekommen sind. Tatsächlich bedeutet die Rede von inklusiver Bildung, davon zu sprechen, wie Gemeinschaften lernen können, und ich glaube, das ist ein großartiges Beispiel dafür.
Wir sind mit dieser Sitzung fertig... und jetzt kommt eine weitere. Wir geben Ihnen drei Minuten Zeit, um sich auszuruhen. Vielen Dank.
Audiodeskription [AD]:Internationale Versammlung „Was passiert an unseren Schulen?“ im Rahmen des Workshops „Katalysieren“ im Social Hub von Barcelona. Nacho Calderón moderiert.
MODERATOR - NACHO CALDERÓN - N.C.:—Wir beginnen. Wir setzen die Plenarsitzung mit dem Titel „Was passiert an unseren Schulen?“ fort. Wenn wir von ‚unseren Schulen‘ sprechen, meinen wir die Schulen in Lateinamerika. Diejenigen von uns, die hier in Spanien sind, werden also lernen, was dort geschieht, und die Wortführer sind die Menschen aus Lateinamerika, die uns per Videoanruf begleiten.
Besondere Grüße an María Patricia, die Föderation ‚Juntos por la Inclusión‘ aus Paraguay und Mexiko. Bitte sehr.
Audiodeskription [AD]: Nacho übergibt Hilda, die vor dem Publikum sitzt, das Mikrofon.
MODERATORIN - HILDA CARMONA - H.C.:—Hallo, guten Abend und guten Morgen für Lateinamerika. Mein Name ist Hilda Carmona, ich lebe derzeit in Spanien, bin aber aus Mexiko und lebe schon seit 20 Jahren hier. Vielleicht bemerken Sie meinen Akzent (Lachen).
Wie Nacho uns vorgestellt hat, werden wir in diesem Workshop versuchen, die Zusammenarbeit aller zu suchen, insbesondere derjenigen, die uns live verfolgen. Dann werden wir diese Debatte beginnen und versuchen, eine Analyse durchzuführen.
An diejenigen, die uns per Streaming verfolgen, bitte ich, das Handheben-Emoji im Chat zu verwenden, damit wir wissen, dass Sie etwas beitragen oder mitarbeiten möchten. Nach dieser großartigen Einführung in die Bewegung „Quererla es crearla“ werden wir einen großen Vergleich dessen sehen, was die Schulen in Lateinamerika erleben.
Ich werde eine Frage stellen, um zu sehen, ob wir Live-Teilnahme oder hier im Raum haben können. Sind unsere Kolleginnen aus Paraguay hier? Sie essen… Nun, ich stelle eine Frage zu den aktuellen Schwierigkeiten und Möglichkeiten, eine inklusive Bildung in Ihren lateinamerikanischen Ländern zu erreichen. Möchte jemand teilnehmen? Die Kollegin aus Kolumbien.
— TEILNEHMERIN 1 —Hallo zusammen. Wie wir sagten, passieren uns in Lateinamerika sehr ähnliche Dinge, weil Ausgrenzung, Isolation und Einsamkeit universell sind. Eine wichtige Variable ist der Fortschritt im normativen Bereich. Tatsächlich verfügen die meisten unserer Länder über sehr konkrete Politiken in Bezug auf Vielfalt und Behinderung. Es ist jedoch ein Thema der Gesellschaft, der Widerstände, der Notwendigkeit der Lehrerausbildung und wie einige Familien im Diagnoseprozess gefangen bleiben. Das Thema der Diagnose in unseren Ländern ist ein sehr komplexes Thema: Viele wollen sie haben, aber sie erreichen sie nie. Und wenn sie sie haben, passiert absolut nichts.
Ich möchte nur eine Einführung geben, weil ich es vorziehe, dass wir über alle Länder sprechen. Ich ermutige alle meine Kollegen, dass wir von Land zu Land über unsere Ängste, Einsamkeiten, Befürchtungen und Sorgen sprechen, aber auch über die Fortschritte. Natürlich wachsen wir als Gesellschaften. Ich glaube, ein Schlüsselelement war die Konvention über die Rechte von Menschen mit Behinderungen. Wenn es sie nicht gegeben hätte, wären wir glaube ich nicht dort, wo wir heute sind, obwohl wir noch viel zu tun haben.
Ich gebe dir das Wort, Hilda, damit alle Länder teilnehmen können.
— MODERATORIN - H.C. — Tiene la palabra, Patricia (virtual).
PARTICIPANTE 2 - PATRICIA:— Hola, ¿me escuchan?
AL UNÍSONO:— Sí.
PARTICIPANTE 2 - PATRICIA:— ¿Me ven?
AL UNÍSONO:—Nein.
TEILNEHMERIN 2 - PATRICIA:—Ich weiß nicht, wo ich bin (Lachen), ich finde mich nicht! Ich habe mich stumm geschaltet und mich dann rausgenommen. Es macht nichts, wenn sie mich nicht sehen! (Lachen) Ich werde sprechen, ohne dass sie mich sehen.
In Argentinien erleben wir aufgrund der politischen Situation, die wir gerade durchmachen, eine schreckliche Realität. Aber generell, seitdem vor Jahren angefangen wurde, über Integration und Inklusion zu sprechen, sehe ich aus meiner militanten, aktivistischen und kämpferischen Perspektive, dass wir Familien zurückgefallen sind. Die Gesellschaft ist zurückgefallen. Unseren Kindern geht es in der Schule nicht besser, aber nicht nur, weil sie in der Schule inkludiert sind, sondern weil die Schule, die wir haben, niemandem dient, weder den Diversen noch irgendjemandem, und schon gar nicht die Sonderschule.
Ein weiteres Problem, das wir haben, ist der Kampf mit dem, was ich den 'Schmerzhandel' nennen würde. Private Sonderschulen reden den Eltern ein, weil sie vom Schmerzhandel leben müssen. Sonderschulen, ob öffentlich oder allgemein, wollen den Lehrplan beibehalten und artikulieren sich nur, wenn ihnen nichts anderes übrig bleibt, indem sie vortäuschen, Integrationslehrerin oder Schattenlehrerin zu sein, wie auch immer man es nennen möchte, und sie geben Unterstützung, aber nur einmal pro Woche oder sogar seltener. Eine andere Sache, die passiert und die vor vielen Jahren nicht geschah, weshalb ich es Rückschritt nenne, ist, dass versucht wird, ein Kind in eine Gruppe von zwei Kindern mit einer Integrationslehrerin aufzunehmen. Meine Tochter, die jetzt 41 Jahre alt ist, war in diesem Alter nie in einer Gruppe mit einer Integrationslehrerin, damals nannte man es 'Peer Tutoring', und schon gar nicht in einer Gruppe von zwei Kindern. Man wusste nicht einmal, was eine Integrationslehrerin ist! Es ist verrückt, was sie verlangen.
Das Schlimmste ist, dass die Familien, wenn sie in die Schule kommen, nicht wissen, was sie verlangen sollen, weil die Gesellschaft sie nicht will. Die Familien sehen die Diagnose, nicht das Kind, im Allgemeinen. Sie lesen nicht und sind nicht vorbereitet, weil sie wollen, dass andere es für sie lösen. Wenn sie in die Schule kommen und zustimmen, ohne zu hinterfragen, was sie wollen, und wenn sie Geld haben, haben sie vielleicht ein interdisziplinäres Team, aber es hängt vom Team ab, das sie bekommen, und so werden die Bedürfnisse erfüllt. Die Rechte des Kindes und die Rechte der Konvention nützen uns nichts, weil niemand sie einhält. Und wenn man sie zur Einhaltung zwingt, weil man Geld hat und eine Verfassungsbeschwerde einreicht, wird das Kind am Ende in der Schule aufgenommen. Ich würde kein Kind oder mein Kind in einer Schule lassen, weil sie es nur als Geisel nehmen, um die Verfassungsbeschwerde zu erfüllen.
Ich möchte nicht weiter ausführen und lasse die anderen sprechen, aber leider glaube ich, dass wir hier einen Rückschritt gemacht haben. Einen großen Rückschritt.
MODERATORIN - H.C.:—Danke, Patricia, für deinen Beitrag.
(Applaus)
MODERATORIN - H.C.:—Nach und nach sehen wir diese Realitäten, und ich glaube, dass die Auseinandersetzung mit den Unterschieden zwischen den Schulen in Lateinamerika und denen hier in Spanien uns sehr helfen wird, zu reflektieren. Und vor allem, diese Unterstützungsnetzwerke zu schaffen, sei es für Fachleute oder Familien, wie die Kolleginnen aus Paraguay vorhin erwähnten.
Ich weiß nicht, ob noch jemand etwas sagen möchte. Ich sehe, dass Mercedes die Hand gehoben hat, und danach ist Rebeca dran. Bitte, Mercedes.
TEILNEHMERIN 3 - MERCEDES:—Es ist sehr schön, hier zu sein, vielen Dank für die Einladung. Ich komme aus Uruguay und erzähle Ihnen ein wenig über die Situation im Land. Aus normativer Sicht wurde viel erreicht. In Uruguay wird die Bildung von der Nationalen Verwaltung für öffentliche Bildung (Administración Nacional de Educación Pública) und nicht vom Bildungsministerium geregelt. Diese Verwaltung hat alle Vorschriften und Politiken erlassen, die mit dem Impuls der Zivilgesellschaft verabschiedet wurden.
Wenn es jedoch darum geht, in der Schule zu sein, erleben wir immer noch die gleichen Diskriminierungen wie zuvor. Vielleicht ist es heute schwieriger zu sagen „Nein, hier kannst du nicht sein“, aber es wird gesagt: „Du kannst zur Schule kommen, aber du musst zwei Tage in der Regelschule und drei Tage in der Sonderschule verbringen.“ In dieser geteilten und segregierten Schulzeit, die nicht Teil der inklusiven Bildung ist, hat das Kind am Ende kein Zugehörigkeitsgefühl zu einer Institution oder einer Gruppe.
Darüber hinaus kommt es häufig vor, dass die Anwesenheit des Schülers „akzeptiert“ wird, aber die Beteiligung und der Fortschritt nicht real sind. Diese Rolle liegt stark bei der Familie, die sich stark für die Rechte einsetzen muss und oft das einzige Unterstützungssystem oder die einzige „angemessene Vorkehrung“ ist. Ich habe drei Kinder, und meine jüngste Tochter, die das Down-Syndrom hat, konnte ihre gesamte Schulzeit absolvieren und studiert jetzt im vierten Jahr. Ich habe mein Berufsleben der inklusiven Bildung gewidmet, obwohl ich Architektin bin, aber ich frage mich auch: Wie viele Familien können sich diesen Luxus leisten? Ich hatte das Glück, es tun zu können, und ich liebe die Bildung. Aber die meisten Familien können das nicht. Es kann nicht nur vom Willen oder der Kraft einer Familie abhängen.
Darüber hinaus wird von Ihnen aufgrund einer Behinderung manchmal verlangt, dass Sie eine Begleitperson haben, eine Person, die Sie begleitet, was Ihre Autonomie als Person beeinträchtigen kann und zudem Kosten verursacht, die die Familie tragen muss. Es gibt viele Dinge, die auf Systemebene noch nicht wirklich transformiert wurden.
Ich lasse meine Rede hier, um keine weitere Zeit in Anspruch zu nehmen. Es gibt noch mehr Hände, die gehoben sind.
(Applaus)
MODERATORIN - H.C.:—Danke, Mercedes. Bitte, Rebeca, wir hören dir zu.
TEILNEHMERIN 4 - REBECA:—Hallo, mein Name ist Rebeca Estéfano aus Venezuela. Hier ist eine repräsentative Gruppe von Lehrkräften. Ich bin zusätzlich zu meiner Tätigkeit als Lehrkraft auch eine Person mit einer motorischen Behinderung. Was wir in unserem Land gesehen und bemerkt haben, ist, dass es zwar „Fortschritte“ in den staatlichen Politiken zur Betreuung, der Konvention und den Gesetzen gab, aber in der Praxis immer noch Defizite bestehen, wie Mercedes sagte. Die meisten von uns hier sind Hochschullehrer oder haben in inklusiver Bildung gearbeitet. Was uns auffällt und was die Lehrkräfte immer sagen, ist: „Ich habe keine Sonderpädagogik studiert.“ Dennoch gibt es eine große Anzahl von Schulen, die um Aufmerksamkeit gebeten haben: „Wir brauchen Schulungen, geben Sie uns den Vortrag. Erklären Sie uns, was das ist oder wie ich es mache, denn jeden Tag nimmt die Zahl der Schüler mit irgendeiner Bedingung in den Regelschulen zu.“
Als wir die Vorträge hielten, sagten uns einige Lehrkräfte: „Das ist sehr schwer zu tun.“ „Wie betreue ich einen Schüler mit Autismus-Spektrum-Störung, Aufmerksamkeitsdefizit oder kognitiver Beeinträchtigung, wenn ich viele andere Schüler im Klassenzimmer habe?“ Hier in Venezuela, wie im Rest Lateinamerikas, sind die Schüler in Regelklassen etwa 40. Das ist ihre Sorge, aber wir haben dieses Interesse in einigen Schulen gesehen, die uns sagten, um zu wissen, wie es geht: „Wenn ihr es wisst, lehrt es uns.“
Das andere Element, das uns vorgebracht wurde, ist, dass viele Familien uns sagen: „Das steckt nicht an.“ „Wie wollen sie ein Kind mit einer bestimmten Bedingung aufnehmen?“ Was uns sehr beeindruckt hat. Ganz allgemein müssten wir nicht nur mit den Lehrkräften arbeiten, sondern auch mit den Familien, die diesen Prozess nicht durchleben, wie ihn Mercedes oder ich, der eine Behinderung hat, erleben. Das sind zwei Situationen, die wichtig anzugehen sind. Dann werden hier, innerhalb der politischen Konzeption des Speziellen, immer noch die Begriffe „Integration“ oder „Inklusion“ verwendet, als wären sie dasselbe. Wir haben das ein wenig bearbeitet und sie überprüfen gerade wieder die Konzeption. Es war ein gut begangener und diskutierter Weg.
Im Allgemeinen waren die Schulen, die uns um Unterstützung und Schulungen gebeten haben, Privatschulen. Wenn wir öffentliche Schulen erreichen wollen, um diese Schulungen anzubieten, ist das ein ganzes Verfahren. Sie prüfen, was Sie anbieten werden, welche Begriffe Sie verwenden werden, die Genehmigung usw. Das ist die Situation, die unser Land in Bezug auf inklusive Bildung erlebt. Ich weiß nicht, ob einer meiner Kollegen da ist. Nach der Wortreihenfolge möchte ich etwas ergänzen.
(Applaus)
MODERATORIN - H.C.:—Danke, Rebeca. Wir hatten noch Gabriela, die die Hand gehoben hat.
TEILNEHMERIN 5 - GABRIELA:—Guten Tag, hier ist es zehn vor eins. Ich bin Direktorin einer Grundschule hier in Chile. Die Möglichkeiten sind wahrscheinlich nicht sehr groß, aber es gibt politische Maßnahmen, Gesetze und Programme, die seit etwa 2015 in Chile etabliert wurden. Dies ist mit Ressourcen und Fachkräften verbunden, die leider in den Schulen nicht ausreichen. Es gibt viel Engagement der Teams, obwohl es keine Aufsicht oder Kontrolle durch das Ministerium gibt, damit diese Inklusion wirklich stattfindet. Wenn es Gesetz ist, müssen wir alle Schüler gleich behandeln, unabhängig von ihrer Bedingung oder ihrem Bedarf, aber das geschieht nicht in allen Schulen.
Leider gibt es mehr Barrieren. Hauptsächlich gibt es Schwierigkeiten seitens der Erwachsenen, die eine Haltung haben, die den Kindern immer noch falsche Botschaften über die Akzeptanz von Vielfalt vermittelt. Der Lehrplan schränkt uns immer noch stark ein, was die Befreiung von dieser Last angeht, die uns Jahr für Jahr auferlegt wird. Es ist schwierig, eine kollaborative Arbeit zwischen Lehrkräften und Fachleuten zu erreichen, damit Vielfalt in der Bildung und die in den Klassen behandelten Strategien korrekt umgesetzt werden.
Es mangelt an Zeit, die die Schaffung von Räumen für Reflexion und Sensibilisierung zur Förderung von Toleranz und Empathie verhindert. Es fehlt auch die Autonomie der Schulen und der Bildungsleiter, Entscheidungen über den pädagogischen Ansatz zu treffen, den jede Einrichtung verfolgen sollte, basierend auf den Bedürfnissen der Gemeinschaft. Deshalb ist diese Praxis der partizipativen Aktionsforschung für mich sehr sinnvoll, weil ich glaube, dass von dort die Grundlage dafür gelegt wird, wie wir unseren Bildungsprozess mit den Studierenden gestalten sollten, basierend auf ihren Bedürfnissen.
Eine weitere Sorge ist die Eingliederung der Studierenden, die unsere Schulen abschließen, sei es in weiterführende Schulen oder in die Arbeitswelt oder in die Gesellschaft im Allgemeinen. Wir haben eine pädagogische Sichtweise auf Vielfalt, an der wir gearbeitet haben, damit sich alle als Teil davon fühlen und Fortschritte machen können, aber unsere Sichtweise unterscheidet sich von der des Bildungssystems, das heute in Chile besteht. Das beunruhigt uns, weil unsere Studierenden wieder auf dieses System stoßen, das strukturiert ist und mehr Barrieren als Chancen für sie birgt. Wenn wir keine verallgemeinerte Sichtweise des Bildungssystems haben, wie wir diese inklusive Bildung übergreifend in allen Zentren umsetzen sollen, von klein auf bis zur Hochschulbildung, werden unsere Kinder ihre Studien nur schwer fortsetzen können, indem sie sich als Teil dieser Gesellschaft fühlen.
Ich glaube, wir wollen inkludieren, aber wir suchen noch nach dem Weg. Das ist meine Sichtweise, danke.
MODERATORIN - H.C.:—Danke, Gabriela. Wir geben das Wort an Belén.
TEILNEHMERIN 6 - BELÉN:—Guten Morgen. Ich spreche hier aus Argentinien. Ich bin Koordinatorin bei einer zivilgesellschaftlichen Organisation für Menschenrechte, die sich für inklusive Bildung mit Schwerpunkt auf Menschen mit Behinderungen einsetzt. Ich bin auch Teil des Regionalen Netzwerks für inklusive Bildung. Hier sind auch Mercedes, Gis und mehrere Personen aus dem Netzwerk. Ergänzend zu dem, was Patricia gerade über die Situation in Argentinien gesagt hat: Da es sich um ein föderales System handelt, hat jede Provinz ihr eigenes System. Obwohl es eine nationale Norm gibt, gibt es viele ungelöste Probleme, wie Patricia sagte, und es gibt sogar Systeme, die einen Rückschritt gemacht zu haben scheinen.
Es gibt einige interessante Fälle, die man sich ansehen kann, zum Beispiel die Provinz La Pampa, von der Sie vielleicht schon gehört haben, wo es kein segregiertes Bildungssystem mehr gibt, sondern alle Schülerinnen und Schüler dieselben Schulen besuchen. Das zeigt auch, dass mit derselben Regelung viel von dem politischen Willen abhängt, welche Fortschritte man sieht oder eben nicht. Und dann hängt es auch stark vom privaten und öffentlichen Sektor ab, was das System ebenfalls stark fragmentiert. In einigen Bezirken, zum Beispiel Buenos Aires, wo ich lebe, gehen viele Schülerinnen und Schüler auf Privatschulen. In diesen Schulen wurden größere Barrieren für die Inklusion beobachtet, unter dem Gesichtspunkt, dass „die Schule privat ist und eine Art Aufnahmerecht hat oder die Bildung so umsetzen kann, wie sie will“. Was nicht stimmt, denn der Staat hat eine Kontrollfunktion, die er ausüben muss. Wir sehen, dass viele Privatschulen, immer noch mit dieser Vorstellung vom Aufnahmerecht, Schülerinnen und Schüler mit Behinderungen bei der Aufnahme ablehnen.
Und auch, etwas, das Patricia auch erwähnt hat. Wir haben ein System, das ziemlich problematisch ist, weil die Unterstützung für inklusive Bildung oft aus dem Gesundheitssektor finanziert wird. Da gibt es also eine ziemlich seltsame Angelegenheit, die so nicht sein sollte. Wir beobachten mit Besorgnis, wie Patricia sagte, dass uns immer mehr Anfragen und Besorgnis von Familien erreichen, weil sie eine Tochter oder einen Sohn mit Behinderung oder sogar mit Lernschwierigkeiten haben. Die Schule verlangt von ihnen auf jeden Fall einen Unterstützungslehrer, einen Schattenlehrer, der nicht dem entspricht, wie die Unterstützung sein sollte. Und sie lassen sie nicht ohne ihn oder sie zur Schule gehen oder kürzen ihre Unterrichtszeit, wenn sie nicht den ganzen Tag bleiben können.
Wir beobachten mit Besorgnis ein Unterstützungsdesign aus dem medizinischen Modell, das die Entwicklung eines inklusiven Systems nicht fördert. Auch die Vielfalt der Diagnosen beunruhigt uns. Es gibt immer mehr Diagnosen im Zusammenhang mit Autismus, zum Beispiel, was willkommen ist, insofern als sie Aufmerksamkeit bieten und die notwendigen Werkzeuge liefern, aber gleichzeitig warnt es davor, dass mit der medizinischen Diagnose die Forderung nach einem Schattenlehrer als Bedingung für den Schulbesuch einhergeht, und das ist ziemlich problematisch.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 7 - LILIANA:—Hallo, wie geht's? Ich bin Liliana aus Peru und Teil des Netzwerks für das Recht auf inklusive Bildung. Mein Sohn wäre jetzt 35 Jahre alt, er ist vor fünf Jahren gestorben. Ich arbeite weiterhin am Thema inklusive Bildung, weil ich glaube, dass es das grundlegende Recht ist, um andere Rechte ausüben zu können. In Peru wurden viele Normen erlassen, einige davon sogar vor der Konvention. Im Jahr 2003 wurde ein allgemeines Bildungsgesetz verabschiedet und wir haben in der Gesetzgebung viel erreicht. In der Praxis ist es jedoch nicht so effektiv, wie man es sich wünschen und erreichen könnte, wenn politischer Wille vorhanden wäre. Ich würde sagen, das große Problem ist das Fehlen politischen Willens, zum Beispiel Budget bereitzustellen und einen Plan zu haben, der nachhaltig ist und skaliert werden kann. Wir wollen keine Pilotpläne, die nur einen sehr begrenzten Umfang haben. Das ist es, was gerade passiert.
Das Bildungsministerium, aus dem die Mittel für das Pilotprojekt stammen, reicht sicherlich nicht aus, um Schulen und Lehrer von außen, von den regionalen und lokalen Bildungsdirektionen und von den Schulen selbst zu unterstützen. In Privatschulen läuft es mehr oder weniger so, wie die Kolleginnen es ausgedrückt haben, mit vielen Schwierigkeiten, insbesondere in Bezug auf einstellungsbedingte Barrieren. Es sind Schulen, die sich „inklusiv“ nennen, nur weil sie Schülerinnen und Schüler mit Behinderungen aufnehmen, aber sie haben keine wirklich inklusive Kultur oder Praxis.
Sonderklassen sind in meinem Land nicht gut. Daher werden sie nicht vermisst, aber auch die Regelschulen bieten nicht die erwartete Bildungsqualität. Und im Moment kämpfen wir darum, dass ein Budget aufgenommen wird. Es scheint, dass es erreicht wurde, aber es ist ein minimales Budget, das nicht einmal 10 % der Schulen abdeckt, die es benötigen. Das andere Problem ist, dass es eine große Anzahl von Schülern gibt. Wir schätzen, dass es etwa 280.000 Menschen mit Behinderungen im schulpflichtigen Alter gibt, von denen nicht einmal 100.000 im regulären und Sonderbildungssystem sind. Das bedeutet, dass mehr als 100.000 Kinder und Jugendliche zu Hause sind und keinerlei Bildung erhalten.
Ich weiß nicht, ob jemand aus Peru hier ist, der das, was ich sage, ergänzen möchte, aber es gibt viel Frustration. Ähnlich wie in Argentinien, nicht vergleichbar, aber die politische Situation ist sehr schwierig.
MODERATORIN - H.C.:— Liliana, hörst du mich?
TEILNEHMERIN 7 - LILIANA:— Ja.
MODERATORIN - H.C.:— Ich wäre dir dankbar, wenn du langsam zum Ende kommen und das Wort an eine weitere Person weitergeben könntest, die darum gebeten hat.
TEILNEHMERIN 7 - LILIANA:— Ja. Ich möchte abschließend sagen, dass diese Generation von Familien, wie meine und frühere, an vorderster Front des Kampfes standen und jetzt habe ich das Gefühl, dass die Familien darauf warten, dass ihnen Dinge angeboten werden. Ich glaube, wir müssen diese kämpferische und streitbare Haltung für unsere Rechte wieder aufgreifen, denn sie werden uns nicht geschenkt werden.
(Applaus)
MODERATORIN - H.C.:— Danke, Liliana. Man sagt mir, dass Leute aus Mexiko oder Paraguay etwas beitragen möchten. Juliana, bist du da?
TEILNEHMERIN 8 - JULIANA:— Guten Morgen. Ich grüße Sie aus San Luis Potosí, einem Bundesstaat in Mexiko. Ich werde kurz sein, da ich verstehe, dass wir am Ende sind. Wir arbeiten an einem Programm mit Bundesmitteln, dem Programm zur Stärkung der Dienste für Sonderpädagogik. Obwohl es eigentlich darauf abzielt, dass diese öffentlichen Mittel Schulungen und Ausstattungsmaßnahmen für die Dienste der Sonderpädagogik bereitstellen können, arbeiten wir seit zwei Jahren an einem Diplomkurs zum Thema Inklusion. Sicherlich war es keine leichte Aufgabe. Dennoch konnten wir mit Lehrern zusammenarbeiten, die in der Regelschule tätig sind, die in regulären Klassen mit Kindern mit Behinderungen und herausragenden Begabungen arbeiten.
Dies hat es uns durch dieses Forschungs-Aktions-Diplom ermöglicht, Strategien zu entwickeln, die uns eine inklusive Bildung ermöglichen. Die Wahrheit ist, dass wir Schritt für Schritt vorankommen. Es gab großartige Erfahrungen durch Interviews mit Kindern, und vor allem ist das Wichtigste, dass die Lehrer vor der Klasse, der reguläre Lehrer, der Grundschullehrer, wie wir ihn hier nennen, mehr Bewusstsein entwickelt hat und sensibler für die Bedürfnisse aller Schülerinnen und Schüler ist. Diese Arbeit war mühsam. Sie bilden sich ständig fort und bereiten sich vor, und wir sehen, wie sich der Kontext in den Schulen nach und nach verändert, um Chancen für alle zu schaffen.
Sagen wir, Kolleginnen und Kollegen, dass es möglich ist, kleine, aber feste Schritte zu tun. Wir wachsen und lernen gemeinsam dank Dr. Ignacio, der uns auf diesen Weg geführt hat und mit dem wir weiterarbeiten. Ich sende Ihnen von hier aus eine Umarmung.
MODERATORIN - H.C.:—Juliana, könntest du uns aus dem Projekt, das ihr durchführt, erzählen, was eine der größten Hürden oder Probleme war, auf die ihr zu Beginn gestoßen seid, um die Inklusion in eurer Region zu beginnen?
TEILNEHMERIN 9 - JULIANA:—Zuerst natürlich die Einstellung der Lehrkräfte, des Kollegiums, denn die Lehrkraft hat Angst, dass ihre Praktiken in Frage gestellt werden, dass wir ihre Praktiken in Frage stellen. Mit diesen Forschungswerkzeugen, Interviews zu führen, zu erfahren, wie sich die Mädchen und Jungen in den Schulen fühlen, kann bei ihnen zunächst etwas Angst auslösen. Sie fühlen sich in ihren Praktiken hinterfragt. Wenn sie jedoch selbst an den Forschungsaktivitäten teilnehmen, stellen sie fest, dass sie selbst Diskriminierung oder Ausgrenzungspraktiken erfahren. Dies ermöglichte es uns, diese Hürde zu überwinden und weiterzumachen.
MODERATORIN - H.C.:—Vielen Dank, Juliana.
(Applaus)
MODERATORIN - H.C.:—Wir hören Lis, eine Kollegin aus Paraguay.
TEILNEHMERIN 10 - LIS:—Hallo zusammen. Mein Name ist Lis und wir sind hier von der Plattform. Tatsächlich haben wir uns hier in Paraguay versammelt, um den gesamten Stream zu verfolgen.
Audiodeskription [AD]:Die Personen, die Lis begleiten, grüßen lächelnd in die Kamera. Die Teilnehmerinnen im Raum applaudieren.
TEILNEHMERIN 10 - LIS:—Ich bin eine Person mit Sehbehinderung. Wir sind alle versammelt und sehr aufmerksam. Alles, was wir hören, ist sehr bereichernd. Tatsächlich sind wir durch Ihr Zuhören zu einer Einigung und Schlussfolgerung gelangt: Alles, was Sie sagen, erleben wir in Paraguay in Bezug auf Einstellungsbarrieren auf irgendeine Weise auch. Vor allem diese Diskriminierung von Menschen mit Behinderungen, die es in der sozialen Umgebung immer noch gibt.
In Bezug auf den Bildungsbereich in Paraguay haben wir ein Bildungsgesetz, das Bildungseinrichtungen verpflichtet, Menschen mit Behinderungen in das System einzubeziehen. Wenn wir hier ein wenig darüber sprechen, stellen wir fest, dass in unserem Land, wenn wir Kinder sind, wir als Menschen mit Behinderungen in die Schulen aufgenommen werden, gewissermaßen gesetzlich dazu verpflichtet. Aber während wir wachsen, werden wir irgendwie außen vor gelassen. Oft sind es nicht nur architektonische Barrieren, sondern auch alle Barrieren im Zusammenhang mit dem Lehrplan, der Pädagogik und einer Menge technischer Hilfen oder Unterstützung, die wir wahrscheinlich nicht haben.
Es ist, als ob wir wachsen, die Adoleszenz erreichen und wahrscheinlich erreichen viele von uns nur dieses Bildungsniveau. Wir erreichen die sechste oder siebte Klasse, mit 12 oder 13 Jahren, und bis dahin kommen wir. Aber oft kommen wir an, ohne überhaupt sinnvolle Lernerfolge erzielt zu haben. Wir sind eingeschrieben, aber das bedeutet nicht, dass wir lesen oder schreiben gelernt haben. Im Allgemeinen sind Menschen mit geistiger Behinderung diejenigen, bei denen diese Art von Dingen am häufigsten vorkommt. Sie sind auf einem fortgeschrittenen Niveau, aber sie haben nicht gelernt.
Das ist es, was mit integrativer Bildung in unserem Land passiert. Viele Menschen bleiben auf der Strecke, und irgendwie existiert integrative Bildung nur im Rahmen des Gesetzes, das die Institutionen verpflichtet. Oftmals kann es auch vorkommen, dass wir super engagierte Lehrkräfte haben, die sich für die Inklusion in den Institutionen einsetzen. Tatsächlich hatte ich aus meiner eigenen Erfahrung heraus Lehrkräfte, die sehr daran interessiert waren, mir bei der Erstellung von Lehrplänen zu helfen, die an meine Bedürfnisse als sehbehinderte Person angepasst waren. Dennoch passiert es oft, dass das System selbst sehr starr ist und es Ihnen nicht erlaubt, aus diesem Quadrat auszubrechen, in dem sich das Lehrplansystem befindet.
Es erlaubt dem Lehrer nicht, Lernerfolge aus verschiedenen Blickwinkeln zu generieren, sondern er muss sich an den Lehrplan und das halten, was bereits geschrieben steht. Er kann nicht aus diesem System ausbrechen. Das passiert auch oft in der integrativen Bildung: Der Lehrer mag die Bereitschaft und Offenheit haben, aber das System arbeitet nicht mit diesem Prozess zusammen, damit die Person wirklich lernen kann und nicht nur als eine weitere Nummer im Unterricht sitzt.
Ziel ist es, dass das Lernen in verschiedenen Umgebungen stattfindet und die Lernmöglichkeiten nicht nur im Klassenzimmer, sondern auch außerhalb des Klassenzimmers, in den Pausen, in kulturellen oder Freizeitaktivitäten genutzt werden. Dies sind auch Lernräume. Aus ihnen kann auch das Lernen von Menschen generiert werden. Und erst recht von Menschen mit Behinderungen, denn es ist kein starres System mehr, sondern etwas Freieres. Bis hierhin.
(Applaus)
MODERATORIN - H.C.:—Vielen Dank, Lis. Wir geben nun das Wort an Pedro aus Brasilien. Pedro, bist du da?
TEILNEHMER 11 - PEDRO:—Guten Tag, wie geht es Ihnen? Ich werde Spanisch sprechen, aber ich habe Schwierigkeiten. Verzeihen Sie mir, dass ich Ihre Sprache ermorde. Ich spreche aus Brasilien, ich bin Akademiker und Vater einer Tochter mit Behinderung, mit Down-Syndrom. Ich werde nicht alles wiederholen, was meine Vorgänger gesagt haben, denn meiner Meinung nach ist die Diagnose global. Es gibt Fortschritte im normativen Bereich, aber in der Praxis sind unsere Kinder weiterhin Fremdkörper in der Schule.
Ich denke, dass alles, was getan wird, gut gemeint ist. Zum Beispiel die Änderung und Anpassung des Lehrplans, die Schaffung von Hilfssituationen zur Begleitung unserer Kinder, aber ich frage mich: Ist es möglich, sie in die Schule einzubeziehen, ohne die Art der Verwaltung, die Art der Lehrplangestaltung, die Art der Schulstruktur völlig zu ändern? Das ist meine erste Frage und ich wollte sie Ihnen auch stellen.
Die zweite Frage ist sehr klar und speziell, aber ich denke, ich sollte sie auch teilen: Ist es möglich, all das irgendwie zu ändern, ohne das zu tun, was wir hier in diesem Netzwerk, in 'Quererla es crearla', tun? Das heißt, Menschen mit Behinderungen, mit Vielfalt zuzuhören, sogar zu schaffen, ohne eine andere Art des Wissens oder der Ausbildung von Lehrern zu schaffen.
Für mich sind das zwei Fragen, auf die ich keine Antwort habe, aber ich denke, es ist wichtig, sie zu diskutieren, denn meiner Meinung nach ist die Art des Wissens, die in der Schule aufgebaut wurde, immer für den anderen und nicht mit dem anderen, meiner Meinung nach eine Art, die die Menschen, die einbezogen werden, immer noch erstickt, wie die Kollegin, die mir vorausging, Lis, die aus einer gelebten Erfahrung in der Schule sprach, kommentiert hat.
Das sind Fragen, die ich stellen möchte. Ich beende hier und bedanke mich. Danke.
MODERATORIN - H.C.:—Danke, Pedro. Ich glaube, wenn ich mich nicht irre, befassen sich die folgenden Workshops mit dem, was alle Personen aus Lateinamerika beigetragen haben. Wir nehmen uns etwas Zeit, um die Erfahrungen zu reflektieren und dann wieder in den Workshops zu arbeiten. Danke an alle (LACHEN).
(Applaus)
MODERATORIN - N.C.:—Vielen Dank, Hilda. Vielen Dank, Marta, Marisensi, Tere und Marina für die Arbeit. Vielen Dank an die Dolmetscher. Wir machen eine Kaffeepause und sind in 15 Minuten wieder da.
Audiodeskription [AD]:Internationale Versammlung „Austausch von Workshops und Vorschlägen“, Teil des Workshops „Katalysieren“ im Social Hub Barcelona. Karim fungiert als Moderatorin.
SPRECHERIN 1 - MARISOL:—(Zeigt auf die auf dem Bildschirm gezeigte Baumfolie) Unser Thema ist „Von den Gesetzen zu den Klassenzimmern“.
In unserer Gruppe hatten wir eine sehr hitzige Diskussion. Wir haben sehr tiefgründige Punkte diskutiert und uns wurde klar, dass trotz der 70 Jahre der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte und der Konvention über die Rechte von Menschen mit Behinderungen der Ableismus alle Handlungen der Gesellschaft durchdringt.
Es gibt keine wirkliche Verbindung zwischen Politik und Praxis. Die Politik hat Spielregeln, die sich nicht im Alltag der Klassenzimmer widerspiegeln. Es fehlt eine tiefgreifende, totalitäre soziale Bewegung, nicht nur von den „Bekehrten“, denn oft treffen wir uns in Räumen, in denen wir Bekehrten miteinander reden, aber wir kommen nicht von dort weg. Wir brauchen eine weltweite Bewegung für eine vereinte menschliche Gesellschaft. Deshalb ist „Wollen ist Schaffen“ fundamental, denn darum geht es.
Die grundlegende Rolle der Medien ist ebenfalls entscheidend. Sie haben uns falsche Vorstellungen verkauft und tun dies weiterhin, indem sie Stereotypen schaffen, in denen es gute und schlechte, perfekte und unvollkommene gibt, was die gesamte Gesellschaft bewegt, die weiterhin getäuscht wird. Das erinnert mich an die Geschichte des Kaisers: Die Gesellschaft glaubt weiterhin, dass es „typische“ und „nicht-typische“ Menschen gibt, obwohl es in Wirklichkeit menschliche Vielfalt gibt.
Außerdem gibt es natürlich wirtschaftliche Interessen. Während Banken, Industrie und Technologie sich schnell verändern, tut es die Schule nicht. Warum? Es gibt Interessen daran, dieses System mit permanenten Konsumenten aufrechtzuerhalten. Wir stoßen auf etwas sehr Besorgniserregendes: Die Politik und die Vorschriften sind darauf ausgelegt, Familien zu erschöpfen. Eine Familie ist nur etwa 10, 12 oder 15 Jahre lang mit dem Bildungssystem verbunden, und in dieser Zeit werden nicht einmal die Gerichtsverfahren oder einstweiligen Anordnungen gelöst. Dann ist die Familie erschöpft, aber das System gewinnt.
Als Symptom ist es die Unkenntnis der Rechte und Pflichten aller Schülerinnen und Schüler. Es besteht die Notwendigkeit, ein Netzwerk von Anwälten zu schaffen, die auf die Legalisierung von Bildungsrechten spezialisiert sind. In anderen Ländern gibt es sehr spezialisierte Bereiche. In der iberoamerikanischen Region gibt es jedoch eine große Lücke. Wir brauchen Fachleute, die das System verstehen und es überwinden können, bevor sie erschöpft sind.
Darüber hinaus sehen wir einen Unterschied zwischen der mündlichen und schriftlichen Geschichte der Politik und der Normen. Das Bildungssystem fürchtet Anwälte und schriftliche Dokumente. Das bestätigen wir. Also müssen wir das nutzen. Alles muss schriftlich erfolgen und Anwälte müssen einbezogen werden.
Die Gesetze haben sich nur in der Terminologie weiterentwickelt, aber die Verwaltung erleichtert ihre Anwendung in den Schulen nicht. Wir wollen eine öffentliche Anklage erheben: Das Bildungssystem ist der größte Verletzer von Menschenrechten und hält sich am wenigsten an die Vorgaben der Normen. Wenn ein Rektor die Dinge richtig machen will, werden die größten Hindernisse von den Bildungsbehörden mit Bürokratie und endlosen Papieren geschaffen. Wenn er beschließt, nichts zu tun, sagt ihm niemand etwas. Es hängt also von seinem Willen ab.
Wir schlagen kollektive Maßnahmen vor, die sich auf Pro-Bono-Anwälte in der Strategie "Quererla es crearla" berufen. Suchen Sie die renommiertesten Kanzleien jedes Landes auf, um uns zu unterstützen. Sie haben die Verpflichtung, einige Pro-Bono-Stunden zu leisten, die sie für Anliegen spenden, die ihnen Ansehen verschaffen. Wir müssen diese Kanzleien mit Kampagnen ansprechen, damit wir alle eins sind. Wir müssen die Sprache des Systems lernen, um es zu überwinden, denn dieses System kümmert sich nicht um das Recht auf Bildung, sondern um administrative Themen. Wir sind im Dienstleistungsbereich des Bildungswesens gefangen, der Erbringung, die nur die äußere Hülle ist, aber nicht in den tiefen Debatten. Was erwartet zum Beispiel die iberoamerikanische Bildungsgemeinschaft von einem Bildungssystem? Kennen junge Menschen ihre Rechte?
Die Schwierigkeit, wie wir sagten, ist, dass die iberoamerikanischen Gesellschaften die Bildungsrechte und deren Durchsetzung nicht kennen. Die Verwaltung ist oft der schlimmste Feind unserer Bildungssysteme, da sie weiß, dass die Familien erschöpft sind und es enorme Schwierigkeiten bei der Verteidigung dieser Rechte gibt.
Zusammenfassend schlagen wir vor, dass "Quererla es crearla" eine Anwaltskomponente mit spezialisierten Anwälten und Volksklagen einbezieht, um die aktuelle Situation des Rechts auf Bildung in Lateinamerika und Spanien für verfassungswidrig zu erklären.
Danke.
(Applaus)
VERMITTLERIN - KARIM:—Als ich Marisol zuhörte, kam mir in den Sinn: „der Körper“. Das Wichtigste ist, mit einem Körper nach vorne zu gehen. Ich glaube, wir haben viele Jahre lang mit dem Körper nach hinten gelebt und zugelassen, dass sie mit uns machen, was sie wollen. Die Einladung lautet: „Lasst uns nach vorne gehen, lasst es uns mit Kraft angehen.“
SPRECHERIN 2 - SONIA:—(Zeigt auf die Baumfolie, die auf dem Bildschirm zu sehen ist) Uns fiel die Aufgabe zu, über die Strukturen der Schule zu sprechen, basierend auf dem Zustand der Schulen in Lateinamerika. Lis aus Paraguay hatte erwähnt, dass sie dank einer Lehrerin, die ihr erlaubte, diese strukturelle Starrheit etwas zu lockern, das Bildungssystem abschließen konnte. Wir sprachen aber auch über die vielen Menschen mit Behinderungen, die ihre Ausbildung aufgrund der Starrheit des Systems nicht abschließen können.
Pedro aus Brasilien stellte eine wichtige Frage: Können Schulen verändert werden, ohne ihre Strukturen zu verändern? In der Gruppe antworteten einige mit Ja, andere mit Nein, aber die Personen, die mit Ja antworteten, fügten dann ein „aber nicht“ hinzu. Somit war die Schlussfolgerung: Nein. Es ist nicht möglich, die Bildung zu transformieren, ohne die politischen, hierarchischen und institutionellen Strukturen zu verändern, aber vor allem die mentalen und kulturellen Strukturen. Letztere sind die entscheidenden, ein Spiegelbild dessen, was in den Bildungsstrukturen geschieht.
Ein Teil der Gruppe sprach neben der Starrheit des Systems auch darüber, dass Verlage eine wichtige Rolle in diesem Problem spielen. Oft sind sie es, die entscheiden, welche Inhalte gelehrt werden und wie deren Lernerfolg gemessen wird, als ob es sich um eine Art „Einheitsgröße“ handeln würde, die die Vielfalt der Schüler nicht berücksichtigt. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass wir nicht nur der politischen und institutionellen Struktur, sondern auch dem kommerziellen System der Verlage unterworfen sind.
Als Symptome sind die Schulen nicht inklusiv.
Als Vorschläge sprach José Ramón einerseits davon, mit einer kleinen Gruppe von Lehrern zu beginnen. Und von dort aus auszustrahlen. Man darf nicht denken, dass alles auf einmal geändert werden muss, denn die Struktur ist sehr groß; stattdessen sollte man mit einer kleinen Gruppe beginnen.
Andererseits war ein weiterer interessanter Vorschlag, dieses bereits internationale Netzwerk aufzubauen und zu stärken. Und dass wir dadurch Druck ausüben und diese mentalen, kulturellen und institutionellen Strukturen verändern können.
Danke.
(Applaus)
SPRECHER 3 - RAÚL R.:—Workshop 3, „Gefangen in Etiketten“. Über den Baum hinaus werde ich lesen, was sie gesagt haben, vor allem, weil eine Gruppe aus Indira, Marcos und Judit bestand, und ich halte es für sehr interessant, die Antworten, die sie aus ihrer Sicht gegeben haben, darzulegen. Das zwingt mich, alle Gruppen zu lesen, um es besser zu visualisieren.
Indira, Marcos und Judit haben uns gesagt, dass diese Etiketten über die Schule hinausgehen; sie erhalten sie auch auf der Straße und nicht nur sie, sondern auch andere. Der Grund für diese Etiketten ist, weil „sie die Person nicht kennen wollen“, „um sich mit ihren Freunden lustig zu machen“, „um über die Person zu lachen“, „weil sie dich rauswerfen, ausschließen oder diskriminieren wollen, weil sie dich nicht so sehen wie sie selbst“, „weil sie sich für überlegen halten“.
(Stille)
Ich habe geschwiegen, weil es nicht nur darum geht, das Gesagte zu wiederholen, sondern ihren Schmerz zu spüren.
Weiter. „Weil sie kein gutes Gefühl dabei haben oder sich mit der Person langweilen werden“, „sich mit der Person nicht wohlfühlt, könnte sie ihm etwas sagen, das ihm nicht gefällt; zum Beispiel, ihm sagen, dass er Rechte hat oder die Dinge so sind, wie sie sind“, „weil mir gesagt wurde, ich müsse bei ‘meinen Leuten’ sein, als wäre ich dumm oder würde nichts verstehen.“
Die virtuelle Gruppe hat Folgendes beigetragen: „Weil diese Person anders ist und andere Dinge braucht“, „wir können ‘etikettieren’ durch ‘kennenlernen’ ersetzen“, „wissen, warum wir den Raum teilen.“ „Begegnungen mit Vielfalt sind wichtig, vor allem, um gemeinsam zu wachsen.“ „Ich bin so, du bist so, und sie sind so, aber wir können gemeinsam teilen.“
In Bezug auf die Erwachsenengruppen: „Etiketten existieren nicht, sie sind ein Konstrukt, das der Mensch nicht braucht.“ (Zu den Anwesenden gewandt) Habe ich das richtig verstanden oder ist es umgekehrt? „Etiketten dienen nur zur Klassifizierung und dazu, die Person dahinter nicht zu sehen.“ „Von dem Moment an, in dem man sich das Etikett aufklebt, wird man immer zuerst das Etikett und nicht die Person sehen.“
Eine weitere Schlüsselidee, die im Workshop aufkam, ist: „Etiketten gibt es, weil sie ein Geschäft sind. Ohne sie bekommt man keine finanzielle Hilfe.“ Das heißt, es stecken wirtschaftliche Interessen dahinter.
Eine andere Gruppe wies darauf hin: „Wir sprechen über Etiketten, die mit Schulen verbunden sind. In anderen Kontexten können sie gut sein. Zum Beispiel bei Kichererbsen.“ „Die Kinder gehen nicht zur Behandlung ins Krankenhaus, dafür gehen sie ins Krankenhaus.“ „Die Kinder gehen in den ersten Lebensjahren in die Schule, wo die Persönlichkeit geformt und aufgebaut wird, je nachdem, wie man sie sieht und wie man sie behandelt.“ Dies wird sich in die Persönlichkeit dieses Kindes einprägen.
Weiter. „Meinungen und Testbatterien in der Schule: null.“ „Das Etikett beeinflusst, wie die Person, die einem gegenübersteht, einen sieht.“ „Wir müssen eine Veränderung des Blicks des Lehrers fördern.“ „Einfach, uns gegenseitig kennenzulernen und es als Zugehörigkeit im Klassenzimmer zu verstehen…“ (UNVERSTÄNDNIS) Nun… manchmal habe ich mir Notizen gemacht, so gut ich konnte. (Lachen) „Es scheint, dass die Diagnose die ideale Pille für den Lehrer ist, aber so funktioniert es nicht, weil jeder von uns unterschiedliche Dinge braucht, und die einzigen aus der Diagnose. Das funktioniert so nicht.“
Die folgende Aussage hat dazu geführt, dass Indira aufgesprungen ist. Sie sagten virtuell: „Ich mag keine Etiketten, aber 50-50. Man kommt nicht über die Etiketten hinaus, deshalb mag ich sie nicht. Niemand bewegt sich, wenn es keine Diagnose gibt und mit dem Etikett könnten sie den Schüler identifizieren und ihm mehr helfen.“ Indira antwortete: „Es ist keine Diagnose notwendig, damit eine Person nicht dort sein muss. Die Diagnose muss zum Guten genutzt werden. Dieses Kind muss hier sein, weil es Teil der Gruppe ist. Wenn die Diagnose dazu dient, ihn auszuschließen, dann nicht.“
(Applaus)
Ich mache einen Sprung zu den Lösungen, die die Gruppe von Indira, Marcos und Judit vorstellt. „Die Diagnose nicht in der Schule zu lehren, sondern dass man dich kennenlernt, wie du bist. Aber dass man zuerst dich kennenlernt und nicht die Diagnose.“
Diesbezüglich hat sich die Erwachsenengruppe gefragt: „Was würde passieren, wenn die Familie sich weigert, die Diagnose dem Zentrum mitzuteilen?“ Der Berater könnte nicht klicken, usw.
Ich fahre mit der Jugendgruppe fort: „Nicht von der Person abhängig sein, mit der man zusammen ist.“ „Ich hatte ein Etikett, sie nannten mich ‚Baby‘. Ich schlief ein und sie sangen mir Schlaflieder, aber das lag daran, dass ich im Unterricht, der auf Baskisch und Englisch stattfand, gelangweilt war.“ „Dass man den Lehrkräften erklärt, dass wir alle gleich sind und dass wir alle unterschiedlich sind: Wir brauchen keine Etiketten.“ „Viele Schüler haben uns gesagt, dass wir in der Schule nichts wert sind, und das tut am meisten weh, wenn man es als Kind gesagt bekommt.“ „Man sagte mir, ich müsse bei ‚meinen Leuten‘ sein, als ob ich nicht schon bei meinen Leuten wäre, denn meine Leute sind alle und nicht nur die mit Down-Syndrom.“
(Applaus)
MODERATORIN - KARIM:—Alle Informationen über die heute erarbeiteten Themen sind auf der Plattform verfügbar, damit Sie sie in Ruhe nachlesen können. Es ist wichtig, es zu erleben, zu erfahren und es zu verinnerlichen. Bis morgen. Danke für Ihr Kommen.
(Applaus)
Tag 2: Die soziale Bewegung
AUDIODESCRIPCIÓN [AD]: Asamblea Internacional «Mesa redonda: Familias y estudiantes comparten lo aprendido», parte del workshop «Cataliza» en el Hub Social de Barcelona. Nacho Calderón y Martín Zabaleta actúan de moderadores.
Frente a los asistentes, una mesa redonda formada por el grupo ‘Estudiantes por la Inclusión’ y diversas familias.
MARTÍN ZABALETA - M. Z.:— Hola, buenos días. Estamos aquí reunidos, tanto estudiantes como familiares y familias, todos reunidos por la misma causa. En esta mesa se van a cuestionar algunas preguntas, como qué hemos hecho bien y qué no se ha hecho, qué problemas tenemos y qué ha emergido en los últimos dos años. También nos preguntamos qué necesitamos ahora que no teníamos hace dos años y para qué nos puede servir este avance.
Desde mi punto de vista, creo que hemos avanzado mucho. Hay que mirar hacia atrás y ver los pequeños pasos que hemos dado y cómo hemos crecido en estos tiempos. Pero no solo eso, aún nos falta mucho por conseguir, porque aunque hayan premiado y obsequiado con logros, yo, por ejemplo, no puedo estar con mi hermano en el autobús y darle un abrazo, o estar con él en el recreo y jugar al baloncesto. No se me permite esa opción y, de hecho, no lo quieren ni en el centro en el que está. Así que, por esa parte, pienso que aún nos falta muchísimo por avanzar y que quedan muchos obstáculos en el camino.
(Aplausos)
M. Z.:—Wer möchte jetzt sprechen?
ALBERTO SÁNCHEZ - A. S.:—Nun, was ich kommentieren wollte, war ein wenig, wie wichtig die soziale Bewegung ist. Schon als Kind hatte ich Probleme in der Schule und verstand nicht ganz, warum meine Mutter sprechen ging. Ich weiß nicht genau, mit wem, ob mit meinen Lehrern oder den Beratern. Ich verstand auch nicht, warum sie sprechen musste oder worüber sie sprach. Aber später, als ich dieser Gruppe von Studenten für Inklusion beitrat, begann ich zu verstehen, warum sie ging und wie wichtig das war.
Innerhalb dieser Gruppe bin ich persönlich gewachsen, denn früher sprach ich nicht und wusste nicht, wie wichtig meine Botschaft war und dass ich sie überbringen musste, nicht so sehr meine Mutter. Denn am Ende, wenn meine Mutter es überbringt und in der Schule spricht, ist es am Ende so, als ob meine Mutter verrückt wäre, und wenn ich es sage, ist sie nicht mehr so verrückt, weil es nicht mehr heißt „Oh, mein Sohn hat große Schwierigkeiten“, sondern ich selbst sage und überbringe das Problem. Warum haben sie es nicht richtig gemacht?
Also wusste ich nicht so recht, wie ich das machen sollte. Und in dieser Gruppe war Indira. Also, ich schaue sie immer sehr an und so bin ich gewachsen.
(Lachen)
(Applaus)
A. S.:—Ich bin damit aufgewachsen, weil ich nicht wusste, wie ich meine Botschaft vermitteln und sie ankommen lassen sollte. Aber ich sah sie immer, wie sie ohne Probleme zu den Direktoren, zu ihren Lehrern ging. Sie stellte sich hin, brachte die Botschaft rüber und sie mussten ihr zuhören. Da ich auch gehört werden wollte, habe ich gelernt, es genauso zu machen wie Indira. Ich bin auch hingegangen, habe mich hingestellt, habe die Botschaft rübergebracht und sie mussten mir zuhören. Deshalb bin ich so stolz und denke darüber nach, wie wichtig diese soziale Bewegung ist.
(Applaus)
ALEJANDRO CALLEJA - A. C.:—Guten Morgen. Es ist die Botschaft, die ich immer oder fast immer zu vermitteln pflege: Die reale Situation der inklusiven Bildung in diesem Land ist, wie Sie alle wissen, bis auf Ausnahmen, wie Fachleute und Zentren, furchtbar. Die Situation ist, wie der Ausschuss der Vereinten Nationen bereits sagt, furchtbar, denn in Spanien und Katalonien wird das Recht auf inklusive Bildung aller Kinder, nicht nur unserer Kinder, aller Kinder, schwer und systematisch verletzt, denn es ist das Recht aller, ihr Recht, und es ist kein beliebiges Recht wie das, das wir Eltern haben, die Schulwahl zu treffen, es ist ihr grundlegendes Menschenrecht. Das möchte ich immer betonen. Wir sprechen über Rechte. Ein Recht, das ständig verletzt wird, gestützt durch unsere Verfassung und die internationalen Menschenrechtskonventionen, sowohl die Kinderrechtskonvention als auch die Konvention über die Rechte von Menschen mit Vielfalt.
Die Analyse, die kurz- und mittelfristige Perspektive, die Situation wird sich nicht ändern. Das müssen wir uns klar machen, vor allem die Familien. Sowohl die Verwaltung als auch die Bildungspolitik, die ein Wurfgeschoss zwischen Politikern ist, werden sich nicht ändern. Wir haben das Gesetz, das wir haben, und das vor nicht allzu langer Zeit geändert wurde, aber letztendlich ist es ein schlechtes Gesetz. Warum? Inklusion ist ein Prinzip und wird kein Recht sein, solange der Trichter von Artikel 74.1 besteht, der Berichte und Gutachten zur Einschulung in Sonderklassen und Sondereinrichtungen zulässt. Ein Thema, das wir uns ansehen müssen.
Aus der Bewegung heraus möchte ich einen Vorschlag machen: Wie können wir das vor das Verfassungsgericht bringen? Artikel 74.1 ist eindeutig verfassungswidrig, so sagt es der Ausschuss und die Verfassung selbst. Daran gibt es keinen Zweifel. Damit das Gericht diesen Artikel überprüft und aufhebt. Wir müssten 50 Senatoren, 50 Abgeordnete oder den Bürgerbeauftragten zusammenbringen. Ich weiß nicht, woher wir Druck ausüben müssten. Ich weiß, dass SOLCOM ein Treffen mit dem Bürgerbeauftragten hatte, aber ich glaube, das reicht nicht aus. Wir müssen weniger Gefälligkeiten und mehr Rechte fordern. Wir sind nicht für Gefälligkeiten da. Tatsächlich "passiert nichts" (in Anspielung auf die Kampagne von Belén Jurado), aber es passiert etwas, und es passiert viel.
(Applaus)
DARÍO CALDERÓN - D. C.:—Ich bin Darío Calderón, Mitglied der Gruppe „Estudiantes para la Inclusión“, wie viele von Ihnen hier. Ich möchte über meine Erfahrungen mit dieser Gruppe sprechen. Was ich jetzt sage, sage ich fast jedes Mal, wenn ich auf einer Bühne oder bei Treffen spreche, aber es ist das, was ich von dieser Gruppe mitnehme. Was sie in mir bewirkt hat, ist, mich als Mensch zu verbessern. Wir leben in einer Gesellschaft, in der nicht jeder glaubt, dass wir alle die gleichen Rechte haben, sondern dass diese je nach sozialer Klasse oder bestimmten Bedingungen, die man nicht ändern kann, unterschiedlich sind.
Die Gruppe hat mir auch geholfen, meine Gedanken zu begründen, nicht aus meiner eigenen Erfahrung heraus, sondern aus den Erfahrungen, die sie mir in und außerhalb der Schulen mitgeteilt haben. Ich kann nicht aus eigener Erfahrung über schlechte Situationen sprechen, die mir widerfahren sind, aber ich kann über sie und über die sprechen, von denen ich weiß, dass sie es ziemlich schwer hatten.
(Applaus)
RAÚL AGUIRRE - R. A.:—Ich heiße Raúl. Ich glaube, dass wir sehr kleine Schritte gemacht haben und noch viel Arbeit vor uns liegt, und wir werden sehen, ob wir die Schulen ändern können, damit es keine segregierten Schulen mehr gibt und mehr inklusive Schulen und Gleichheit der Rechte und Unterstützung, von denen es immer mehr geben muss. Es muss auch mehr persönliche Assistenten geben, Piktogramme für Blinde, Gebärdensprachdolmetscher und mehr Kunst.
(Applaus)
NOEMÍ PRECIADO - N. P.:—Hallo, ich bin Noemí und ich sehe, dass die Bewegung gewachsen ist, dass wir viel Sichtbarkeit geschaffen haben. Wir werden immer mächtiger, aber ich vermisse die Familien in der Bewegung, und ich weiß nicht, wie ich sie einbeziehen kann. Ich vermisse auch die jungen Leute, die denken, dass das nichts mit ihnen zu tun hat, aber das tut es. Ich sehe diesen Bedarf und auch einen weiteren Punkt: Ich glaube, wir müssen die Entmutigung der Familien bearbeiten. Viele schließen sich nicht an, weil sie sich geschlagen geben, da sie auf eine Mauer nach der anderen stoßen.
(Applaus)
BELÉN JURADO - B. J.:—Ich bin Belén, ihr kennt mich ja schon. Für mich war die Bewegung 'Quererlas es crearla' sehr, sehr wichtig. Ich bin Krankenschwesterhelferin und als Lucía in die Schule kam, hatte ich keine Ahnung von Bildungsgesetzen, wusste nicht, was vor sich ging oder was ich tun sollte. Deshalb war es für mich sehr, sehr bedeutsam, mich von ihnen begleitet zu fühlen. Außerdem habe ich sehr viel gelernt, um den sehr schwierigen Realitäten zu begegnen, die Lucía erlebt hat.
Von den Kindern habe ich sehr viel gelernt. In Cádiz waren sie wunderbar. Ihr könnt es auf YouTube sehen. Vor allem habe ich von den Müttern und der Gruppe der Radikalen gelernt, nicht allein zu sein. Wenn mir etwas Schlimmes passiert ist oder ich weinend vom Institut oder der Schule kam, habe ich sofort geschrieben und eine Antwort erhalten. Sie waren immer für mich da. Sie sind eine riesige Unterstützung. Sie sind wunderbar. Und obwohl Lucía keine Sprache hat, wird sie euch eine Blume zeigen, die sie gerade gemalt hat. Ich glaube, sie hat viel Bedeutung. Ihr alle wisst, was Lucías Blume bedeutet, die in Nachos Buch aufgenommen wurde und die wir in vielen Schulen und Instituten verteilt haben und die auch viele Familien gelesen haben. Das Buch heißt 'Educación, Handicap e Inclusión'. Und all die Blumen, die in ganz Spanien und an vielen Orten außerhalb Spaniens sind, sind auch für euch alle.
(Applaus)
CONCHA CASASNOVAS - C. C.:—Gestern habe ich euch schon erzählt, was diese Bewegung für mich bedeutet hat, aber ich wollte euch erzählen, dass sie auch Raúl, obwohl er es hier nicht gesagt hat, sehr gestärkt hat, ihr hat ihm auch einen Anstoß gegeben. Ich merke, dass sich unser Dorf verwandelt und Raúl verwandelt es. Und es tut mir leid, aber ich kann nicht anders, als zu weinen.
(Applaus)
C. C.:—That's why I was talking about citizenship earlier, because I believe it's them who have to be in the movement. Without them, we cannot transform the school, we cannot transform the school, society, or healthcare, which Raúl also deals with. You can't imagine the movement with the family doctor, with the neurologist, with the X-ray staff. Until now, everyone turned to his father or me, who accompany him, but Raúl has decided not to. He wants them to look at him, because he is the one who is sick. If he doesn't understand what they are telling him, they should explain it to him. My husband and I have had to make an effort, because also, from that ableism we talk about, we have stayed on the sidelines, at the market, in the shop, when he goes shopping, when he goes with Sacha, his personal assistant, and he has to go at his pace, not at the pace of the queue of people waiting to pay or those who want to see a product. When shopping, he can easily take an hour and a half, which is an hour and a half that serves him and serves the entire community of the municipality.
At some point, I suppose what Raúl does with the Colectivo Tullidos, that's what they call themselves, and the performances they do demanding changes, will come out. All this is born from the support of ‘Quererla Crearla’. It is born from all of us, from the network we have been able to form. I want to convey hope, a lot of it, because this is changing.
(Applause)
PAULA VERDE - P. V.:—Hello, I'm Paula and some of you know me too. I also spoke yesterday. I come from Vigo and I also have a project to raise awareness about autism in a positive way. I don't like talking much about myself, so there are a lot of things I don't get into. Everyone told their story. I have a personal story that I won't talk about as much. I prefer to summarize my commitments with ‘Quererla es Crearla’.
Last year I remember we went to Menorca. It was the second time I had been there, in fact. Mónica Yera is one of the wonderful people who brought me to this movement. Last year, thanks to the Radicales Group and Mónica Yera, I made a very important decision: to sign the «no» to special education for my son. I wanted to share that with you. It was a decision that was not part of my discourse. One of the commitments we made in Menorca was to do political advocacy. I don't have a political bone in my body and I don't need to get into more trouble, but I do believe that, seeing Susana Fajardo, for example, who is not here today, it is very important for me to have people like her in politics. That's what makes it change. We don't need to get into politics, to be there, we need ministers like Susana Fajardo. I mean, she's not a minister, but I want her to be a minister. She is doing wonderful work on accessibility and education in the city of Mérida.
There is a guide from ‘Quererla es crearla’ on political advocacy, which was not mentioned yesterday, made for the LOMLOE proposals through the Federation of AMPA. There is a colleague here who comes from FOANPAS, where I have been working since Héctor was two years old. I brought the proposal from there. The commitment I made was to summarize that guide. I'm bringing it here, I'm not going to read it at all, but so you can see that it's true. I'm leaving it here because it can serve as inspiration for anyone.
Nous avons fait un petit résumé et l'idée était de le présenter avant les campagnes électorales afin d'influencer les programmes électoraux. Quelqu'un lié à la politique nous a dit que c'est là que se décide ce qui peut être approuvé ou non. Donc, nous avons fait ce résumé. Et nous l'avons présenté. Je pense qu'un peu tard pour les élections en Galice, mais je vous dis une chose : cela n'a servi à rien. De mon point de vue, peut-être que nous sommes arrivés un peu tard. Cette année, suite à ma signature l'année dernière contre la scolarisation de mon fils en éducation spéciale, le cours a commencé avec un panorama assez défaitiste de la part de l'institut. « L'enfant fait partie du centre, mais nous n'avons pas de ressources. »
J'ai compris cela, c'est pourquoi le sujet a été introduit en temps voulu comme un appel à agir. Suite à cela, moi et d'autres familles nous nous sommes exposées et sommes passées dans les médias. Tu racontes tes misères et ils mettent la photo la plus pitoyable qu'ils aient. Je ne sais pas, tout cela ressemblait à un complot. Je ne cherche jamais à faire pitié, mais je me suis dit : « si cela peut servir à quelque chose, on accepte ». Cela n'a servi à rien. La nouvelle dans la presse a eu une répercussion incroyable, je ne m'y attendais pas, vraiment. Elle a été racontée comme si Héctor avait été expulsé parce qu'il n'y avait pas de ressources, et ce n'était pas le cas. Le cours commençait, mais on me disait, en réalité : « S'il n'y a pas de ressources, votre fils sera comme un meuble ». On ne m'a pas dit qu'il courait ce risque, mais tout y faisait allusion.
En plus de passer dans la presse et que la nouvelle se diffuse beaucoup, on m'a appelée de la radio. Tu continues à t'exposer. Parallèlement, d'autres familles revendiquaient déjà dans leurs centres ou contextes. Soutenue énormément par Belén, du groupe Radicales, qui est celle qui anime les campagnes, est née la possibilité de lancer une vidéo avec mon fils cadet, où nous avons mis le slogan « Moins de faveurs et plus de droits », « Menos favores e máis dereitos », en galicien. À ce mouvement ou campagne, comme nous voulons l'appeler, beaucoup de gens qui sont ici se sont joints. Les gens m'ont envoyé des vidéos et des photos. « Madre chunga » me disait hier qu'elle n'avait pas eu le temps. C'est le nom qu'elle a sur les réseaux sociaux, attention. J'ai adoré lui donner un visage. Vous devez la connaître, elle a du mérite d'être ici. Beaucoup de personnes m'ont envoyé des vidéos et toutes ont été recueillies par David, qui est une autre machine et un professionnel, sur la page de « Quererla es crearla », où se trouvent les interviews à la radio, le hashtag et tout ça.
Les gens se sont approprié le message et ont commencé à revendiquer, soutenus par l'AMPA et la fédération, ce même message, à partir de cette campagne ou d'autres. Le collectif des directeurs était aussi un peu à bout ; ils se sont joints et sont descendus dans la rue. À Vigo, il y a eu une manifestation brutale, vraiment. Cela devenait une référence. Lors de celle-ci, nous avons vu comment les partis politiques de l'opposition, quels qu'ils soient, se sont joints. L'incidence politique commençait. De quelle manière devons-nous la faire ? En frappant aux portes ou en descendant dans la rue ? C'est mon résumé. Il est bon que les forces politiques intègrent nos propositions, que ce soit par intérêt ou autre. Au final, ce que nous obtenons, c'est, d'en bas, de changer ce qui est en haut.
(Applaudissements)
CARMEN SAAVEDRA - C. S.:—Bonjour, bonjour. Eh bien, comme j'ai tendance à la dispersion et que je suis tout le contraire de la concision, je vais faire cas ici au commandant Che Calderón (RIRES), qui nous a dit de réfléchir d'où nous venons et où nous allons. D'où venons-nous ? Eh bien, nous venons de la solitude. Aujourd'hui, je vois cela et je me dis : « la solitude est de moins en moins solitude ». Nous venons du « mur de fusillade », comme je l'appelle. Par exemple, que le professeur de gymnastique mette une mauvaise note à votre fils qui est entré en rampant dans le centre, et ce n'est pas une façon de parler, c'est littéral. En rampant, en se traînant, qui a vu comment il se levait pour utiliser un déambulateur et qui l'a vu marcher, monter et descendre les escaliers. Et il le met en échec. Vous demandez un rendez-vous avec lui et là se trouve le « mur de fusillade ». Le professeur de gymnastique, la tutrice, l'orientateur, le chef d'études, la PT… et les geos.
Ich sehe, dass hier eine Menge Leute sind, die vom Fach her Kollegen derer sind, die am Schießstand stehen. Also, auch wir gehen dorthin. Mir läuft es kalt den Rücken runter, denn wie ich immer sage: „Mein Sohn tut mir weh.“ Was tut einem im Leben mehr weh als ein Kind? Dass euch aber eure Schüler wehtun... da läuft es mir kalt den Rücken runter. Wir kommen daher, dass man uns „verrückt“ nennt, uns sagt, wir hätten Unrecht. Wie kann man für seinen Sohn dasselbe wollen wie für seine Tochter? Und nicht nur für seine Tochter, sondern für das, was ich hatte. Wir kommen daher, dass man uns verrückt nennt, und tatsächlich sind wir verrückt, glücklicherweise, denn die Verrückten sind es, die die Welt verändert haben.
Ich glaube, die oberste Priorität ist, dies auf die politische Agenda zu setzen, oder wie auch immer man es nennt, denn wir sehen, dass in den politischen Parteien eine solche Polarisierung herrscht... Polarisierung bedeutet zwei Pole, nicht gegensätzlich. In dieser Sache denken, fühlen und handeln alle gleich, von der extremen Rechten bis zur extremen Linken, einschließlich derer, die sich neutral geben. Sie sind alle durchdrungen. Wir haben in anderen Dingen Fortschritte gemacht, wie beim Feminismus. Wir wissen, was richtig und was falsch ist, auch wenn es Leute gibt, die wissen, was richtig ist und tun, was falsch ist. In dieser Sache denken sie und schauen schlecht, und sie denken, es sei richtig.
Ich war sehr aktivistisch, ohne es zu wissen, denn ich bin in den 80er Jahren aufgewachsen. Damals sprachen wir nicht von Menschenrechten, sondern von Menschenleben. Es ist das Einzige, was wir haben, und für mich ist es sehr wichtig. Seit ich 15 oder 16 Jahre alt war, habe ich mich mit politischen Themen beschäftigt, und bei diesen Dingen sind immer dieselben Leute bei denselben Veranstaltungen. Und man sagt sich: „Schade, dass es nicht mehr sind“, aber gerade diese Leute sind nicht bei den Veranstaltungen, die mit den Menschenrechten meines Sohnes zu tun haben, weil sie denken, es sei eine biologische Frage. Sie denken nicht, dass Sexismus biologisch ist, dass er damit zu tun hat, dass man eine Gebärmutter, eine Vagina oder eine weibliche Geschlechtsidentität hat. Sie wissen, dass es eine kulturelle Konstruktion ist, aber die Behinderung, nein. Sie denken, es sei eine familiäre, persönliche Frage, Pech. Und deshalb denken sie: „Was können wir anderen dafür, oder? Was können wir tun, wenn es eine Frage von...?“ Es ist schrecklich.
Wie übertragen wir das also, wie überwinden wir es? Wie kommt es, dass niemand denkt, dass Armut eine Frage des Pechs ist? Dieselben Leute denken, dass diese Verletzung von Rechten, die Unterdrückung, die Behindertenfeindlichkeit bedeutet, eine Frage des Pechs ist. Ich glaube wirklich, dass es wichtig ist, dort anzukommen, und ich weiß nicht, wie wir es tun werden. Aber wir müssen es tun, so wie es die Frauen taten, als sie beschlossen, sich nicht mit dem zufriedenzugeben, was ihnen zugestanden wurde. So wie es Menschen mit einer anderen sexuellen Orientierung oder einer zugewiesenen Geschlechtsidentität taten, als sie sagten, es sei keine Frage dessen, was die Realität sagte.
Manchmal verzweifelt Antón. Das wundert mich nicht, denn ich verzweifle selbst und erlebe es nicht. Vor kurzem kam er zu dem Schluss, dass man sich damit abfinden muss. Das ist sehr traurig, nicht wahr? Und ich sagte ihm: „Sieh mal, Antón, es ist unmöglich, dass sich das in dem Rest deines Lebens ändern wird. Ich weiß nicht, wie du es machen musst, welche Panzerung du dir suchen musst, damit es dich nicht beeinträchtigt, wie man dich ansieht und bewertet, aber du musst sie suchen, denn es ist, als ob im Jahr 1942 eine Transfrau oder ein schwuler Mann versucht hätte, seiner Gemeinschaft davon zu überzeugen, dass sie keine weniger ernsthaften Menschen oder Degenerierte seien. Sie werden sie nicht überzeugen, egal welche Gründe sie ihnen geben. Diese Person wird die Veränderung nicht erleben, aber dank dessen, was diese Menschen getan haben, erleben die Jungen und Mädchen von heute ein würdiges Leben. Oder zumindest sagt uns das die Theorie. Was gesellschaftlich und politisch gut angesehen wird, auch wenn wir wissen, dass es immer noch homophobe und sexistische Gewalt gibt, aber heute sind wir an einem anderen Punkt.
Nein, das Traurige ist, dass wir nicht einmal angefangen haben. Nun, ich schweige, denn die Prägnanz und die Zerstreuung sind mir wieder entglitten.
(Applaus)
INDIRA MARTÍNEZ - I.M.:— (EXHALA) Bueno, al principio da un poco de corte, pero bueno, ahí voy.
(Risas)
I. M.:— Bueno, todo este grupo hemos trabajado siempre unidos, juntos. Nos hemos apoyado siempre, que eso es lo que se tiene que tomar de ejemplo en la escuela, que eso es importante, o sea, lo que es el compañerismo. Siempre lo he dicho: como este grupo, este colectivo, se tiene que organizar la escuela. Mira, por ejemplo, el paso de la guía, que ya hice, el de buscar un grupo diverso; uno de ellos es este. Pero bueno, también puede haber en la escuela otro grupo porque, mientras no se tome ejemplo de lo que estamos haciendo todos nosotros, nunca jamás llegaremos a un cambio justo que sea equitativo, de compañerismo y de todo en general. (EXHALA)
AUDIODESCRIPCIÓN [AD]: Indira acerca su rostro a la mano de Malena Calderón, que está sentada a su lado, y luego se la lleva al corazón.
(Aplausos)
M. Z.:— Desde aquí, un último inciso, diciendo que ni las madres ni los padres ni las familias se merecen la sufridera que están pasando. No por el hecho de tener un hijo con dificultades en la escuela, sino por el trato que se le da allí directamente. Muchas gracias por asistir el día de hoy tanto como ayer.
(Applaus)
MODERATOR - N. C.:—(Jemand weist darauf hin, dass die Redezeit zu Ende geht.) Oh! Es bleibt noch Zeit für die Diskussion! Das ist großartig! Ich habe euch den Vortrag unterbrochen. Da wir (wie immer) so wenig Zeit haben, sage ich: „Es ist vorbei oder nicht.“ Dann gibt es noch etwas Zeit für den Austausch. Wenn jemand am Tisch etwas sagen möchte und jemand aus dem Publikum fragen möchte…
PARTICIPANT 1 - NEREA:—Hallo, ich bin Nerea und möchte gerne die Perspektive der Universität einbringen. Ich bin noch Studentin und habe vor einigen Monaten meinen Abschluss in Pädagogik gemacht. Ich hatte das Gefühl, dass ich bis vor etwa zwei Jahren in dieser Blase lebte, in die uns das aktuelle Bildungssystem zu Maschinen macht. Erst als ich mein Praktikum machte und Susana kennenlernte, öffnete ich meine Augen und konnte ein wenig sehen, was… (BRECHET IN TRÄNEN AUS). Entschuldigung. Nun, ich sah ein wenig, was passierte.
Als ich diese Realität zu sehen begann, versuchte ich von der Universität aus, aus meiner Perspektive in den Forschungen, Arbeiten oder wo auch immer mir diese Stimme gegeben wurde, etwas beizutragen, aber ich stieß immer wieder auf Hindernisse, um auszudrücken, was ich fühle. Zum Beispiel haben wir ein Fach namens Sonderpädagogik… sein Name sagt schon alles. Ich habe eine Arbeit mit einer Familie zu einem Thema gemacht, das mir sehr schön und wirkungsvoll erschien, um es an die Universität zu bringen und eine andere Perspektive anzubieten. Aber sie haben mir direkt nicht geantwortet, als ich ihnen diesen Vorschlag unterbreitete.
Ich hatte ein Fach namens Familienpädagogik, in dem wir die Schul-Familien-Beziehungen behandelten und die Familie als Personen darstellten, die nicht teilnehmen wollten. Als ich auch den Vorschlag einer Familie einbrachte, die sich selbst helfen musste, sagten sie mir, dass dies nicht bearbeitet werden könne, weil es „Inklusion“ sei; es sei keine Familienpädagogik und daher nicht damit verbunden. Abschließend habe ich meine Abschlussarbeit auf die Analyse einer angeblich inklusiven Institution ausgerichtet, die die berufliche Inklusion anstrebte, und auf der Grundlage dieser Arbeit habe ich eine Kritik verfasst, die die Realität entmystifiziert. Die Schlussfolgerung der Personen, die meine Arbeit korrigierten, war wörtlich, dass ich viele schöne Sätze schreibe, die aber nichts nützen.
Daher scheint es mir ein Beispiel dafür zu sein, dass von der Wiege an kein kritisches Denken gefördert wird und keine Werte vermittelt werden, die bereits als selbstverständlich gelten. In den Schulen, in der Grundschule, in der Sekundarstufe, wird Kameradschaft gelehrt, aber an der Universität wird sie als selbstverständlich vorausgesetzt und existiert nicht.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 2 - MARTA:—Was für eine Rede… So steht es um die inklusive Bildung an der Universität.
Die Dinge, die ihr angesprochen habt, haben mich sehr berührt, aber besonders berührt hat mich etwas, das du gesagt hast, Alberto. Du hast gesagt, dass du von Indira gelernt hast, wie man sich dem Lehrer und dem Direktor ihres Instituts entgegenstellt. Sie ging dorthin und sagte es ihnen, weshalb sie zuhören mussten. Und dass du das tun musstest und es gelernt hast. Danach sagte Indira, dass das, was in dieser Gruppe herrschte, Kameradschaft war und dass das das ist, was in den Schulen sein muss. Wir haben uns gefragt, worum es hier geht. Ich glaube, es geht darum, dass wir eine soziale Transformation bewirken müssen. Dass wir eine Schule für die Kindheit und nicht für die Produktivität wollen. Darum geht es, um die Veränderung, die wir bewirken wollen. In diesem Sinne, hinzugehen und gehört zu werden, gibt es ein Thema, das mir sehr wichtig erscheint. Die Schulen in Spanien wissen noch nicht, dass die UN gerade Spanien aufmerksam gemacht hat. Das weiß man nicht.
Wir müssen uns wie Indira auflehnen und gehört werden. Ich werde eine Situation erklären. Bevor ich hierher kam, hatte ich ein Treffen mit einer Schulinspektorin, theoretisch einer der inklusionsfreundlichsten Inspektorinnen der Provinz Valencia, mit Studiengangsleiterinnen, Beraterinnen und anderen Personen. Die Inspektorin kam und fing an, Unsinn zu reden. Da sagte ich zu ihr: „Hören Sie, das, was Sie sagen, nämlich Kinder im Vorschulalter in die Sondereinrichtung zu bringen… Die UN hat gerade gesagt, dass Spanien dem nicht nachkommt.“ Ich erklärte ihr die Situation. Das entstellte Gesicht der Inspektorin war von völliger Überraschung, sie hatte keine Ahnung. In der Vorwoche sprach ich mit der Gebietskoordinatorin der Beraterinnen meiner Zone, die gerade neu im Amt ist, über dieses Thema, und sie sagte mir: „Ach, dann schicken Sie mir die Informationen, denn ich weiß es nicht.“ Meine Kolleginnen, etwa 100 Gebietsberaterinnen, wussten es auch nicht.
Was passiert? Ich glaube, das ist ein wichtiges Ziel, weil das Thema bekannt gemacht werden muss. Auf der Suche nach Wegen, es bekannt zu machen, bin ich auf ein Problem gestoßen. Als ich mir sagte: „Ich werde eine Kampagne in meinem Umfeld von Beraterinnen, in meinem Umfeld meiner Schule machen“, suchte ich nach SOLCOM und fand keine einfache Möglichkeit, es bekannt zu machen, auf eine eindrucksvolle Weise, wie ihr Kampagnen hier macht. Deshalb halte ich es für ein dringendes Ziel. Ich erinnere mich, wie ich der Berichterstatterin zuhörte: „Spanien hat 6 Monate Zeit, eine Antwort zu geben“, ab der Veröffentlichung der Resolution. Wir sind in diesem Moment, also los geht's. Es ist eine Notwendigkeit. Zum Beispiel brauche ich es in meiner Einrichtung. Ich brauche nicht diejenige zu sein, die es erklärt, sondern etwas, das ich an die Medien weiterleiten kann und sagen kann: „Schaut mal, das passiert.“ In meiner Einrichtung brauche ich es, um den Einschulungsvorschlägen entgegenwirken zu können. Und genauso wie ich, eine Menge Leute.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 3:—Was Marta gerade sagt, ist sehr interessant. Ich habe ihr gerade erzählt, dass im Dekret zur Inklusion von Kastilien-La Mancha im Präambel auf diese Erklärung Bezug genommen wird, aber als ich mit der Inspektorin sprach, um ihr zu sagen, dass dies geschehen müsse und dass die Rechte meiner Tochter verletzt würden, sagte sie mir, dass dies nicht bindend sei. Und ich sagte ihr: „Aber wenn es im Präambel steht, bindend oder nicht bindend!“
(Lachen)
TEILNEHMERIN 3:—Ich mag sehr, was du gesagt hast, Alejandro. Ich würde einen Vorschlag machen. Ich weiß nicht, wie ich ihn gut formulieren soll, weil ich sehr zerstreut bin. Aber es stimmt, dass wir am Wochenende und gestern mit Belén gesprochen haben und viele Forderungen haben, bei denen wir juristische Beratung benötigen. Daher weiß ich nicht, wie dieser Kollektiv diese Notwendigkeit von Forderungen oder Druck auf die Institutionen kanalisieren kann. Das heißt, es könnte eine Gruppe geben, die die Bedürfnisse kanalisiert und sich darum kümmert, eine Forderung oder Beschwerde einzureichen. Ich biete mich persönlich an, ich habe Kontakte auf nationaler und politischer Ebene. Ich biete mich persönlich an, um zu versuchen, diese Forderungen oder Vorschläge zu meinen Leuten zu bringen. (HUMOR) Ich bin nicht von Vox, ja?
(Lachen)
TEILNEHMERIN 3:—Im Moment habe ich sie im Kongress. Also, ich weiß nicht, was passieren wird, ich kann es auch nicht versichern, aber ich kann diese Forderungen weiterleiten, damit sie im Kongress vorgebracht oder diskutiert werden. Ich würde ein Team vorschlagen, das wirklich aufgreift, angesichts einer Situation der Wehrlosigkeit, wie du gesagt hast, wie wir wissen können, ob es verfassungswidrig erklärt werden muss und es dem Kongress vorlegen. Ich biete mich an und glaube, dass wir es auch tun sollten. Und dann, unabhängig davon, gibt es auch eine Notwendigkeit. Ich habe mich an Laura Badía gewandt, ich weiß nicht, ob ihr sie kennt. Ich habe mit einer Anwältin einen Rechtsbehelf eingelegt, weil ich es mir glücklicherweise wirtschaftlich leisten kann. Aber es gibt Leute, die viele Lauras Badía bräuchten und kein Geld zum Bezahlen haben. Ich weiß nicht, wie dieser Kollektiv Unterstützungsmechanismen im Falle von Wehrlosigkeit oder Notwendigkeit schaffen kann. Ich werfe es in den Raum, ich glaube, es wäre eine Notwendigkeit, um zu sehen, ob wir von hier aus darauf reagieren können.
(Applaus)
A. C.:—Danke. Tatsächlich ist es das, was wir besprochen haben. 50 Abgeordnete, 50 Senatoren oder der Ombudsmann sind die drei Optionen, um zu versuchen, den Artikel des LOE, der sich auf Berichte und Gutachten bezieht, verfassungswidrig zu ändern. Was Sie besprechen: Unwissenheit ist keine Motivation, sich zu drücken, sie befreit Sie nicht von der Verpflichtung, das Gesetz einzuhalten. Das Gesetz und das Grundrecht sind klar. Es geht nicht darum, dass „Sie sie nicht kennen“, „Sie wussten es nicht“, sondern dass Sie dazu verpflichtet sind. Die Verwaltung, der Staat, ist verpflichtet, und eine der Schlussfolgerungen, die sich aus den Gutachten und Berichten ergeben, insbesondere in Bezug auf Rubén, ist, dass sie bekannt gemacht und öffentlich gemacht werden; dass sie für den Staat bindend und zwingend sind.
Wir Familien müssen nicht, was wir leider tun müssen, mit immensen Schwierigkeiten von unten nach oben eskalieren, sondern der Staat muss aus eigenem Antrieb handeln, weil die Konvention und das Fakultativprotokoll genehmigt und ratifiziert sind; sie sind internes Recht. Sie sind diejenigen, die das Gesetz durchsetzen müssen. Wenn der Staat das Gesetz nicht einhält, was verlangt er dann von mir? Dass ich meinen Sohn ausgrenze und diskriminiere. Bitte, da müssen wir Familien kämpfen und Widerstand leisten. Wir sind die erste Barriere gegen diesen barbarischen Zustand und wir müssen uns zusammenreißen, ob es uns gefällt oder nicht. Wir würden es wieder tun, auch durch diese Erfahrung, denn Rubén zeigt es uns: Es lohnt sich, sein Recht zu verteidigen. Indem wir sein Recht verteidigen, verteidigen wir uns alle als Gesellschaft. Die Fachleute verstecken sich oft hinter der Aussage: „Die Eltern werden mehr beachtet als wir.“ Diese Distanz darf nicht sein.
Man muss sich auch engagieren, denn wenn man sich nicht engagiert, steht man am Ende auf der Seite des Unterdrückers.
(Applaus)
C. C.:—Einen Moment, ich wollte nur antworten, denn gestern, gerade beim Workshop, den wir hatten, war das eines der Themen, über die wir gesprochen haben, und eine der dort geäußerten Forderungen ist, dass „Quererla es crearla“ dieses Kollektiv in irgendeiner Form unterstützt. Darüber hinaus haben wir ausführlich diskutiert, dass die individuelle Aktion zwar sehr wichtig ist, wir aber ohne kollektives Handeln nirgendwo hinkommen. Das ist also eine weitere der Bürgerbewegungen, die die Kollegin meiner Meinung nach sehr gut vermitteln konnte.
Auf den Balearen beziehen sie dieses ganze Thema auch in die familiäre Debatte und die Rechte aller Menschen ein, denn es war eine Bürgerbewegung, keine Bewegung nur von Menschen mit Behinderungen. Das ist also eines der Themen, das mich persönlich sehr interessiert, dass es herauskommt. Ich glaube, wir müssen den Schlüssel finden, um unsere Nachbarn zu unterstützen. Raúl sagt, und das gefällt mir sehr, wenn er es sagt, dass er eine Unterstützung hat, die sein persönlicher Assistent ist, aber dass er dann natürliche Unterstützungen hat. Diese natürlichen Unterstützungen sind es, die wir alle brauchen.
TEILNEHMERIN 4 - SUSANA:—Hallo, ich bin Susana. Wir kommen aus einem Verband auf Ibiza und arbeiten im Grunde dafür. Ich wollte über das Thema Angst sprechen, über die Angst, von der Paula spricht. Es ist meine Angst, es ist ihre Angst, es ist die Angst von uns allen, jedes Mal, wenn wir zum Beispiel die Bildungsstufe oder den Lehrer wechseln. Diese Angst muss den Besitzer wechseln. Auf Ibiza haben wir gesehen, wie es funktioniert, Familien zu stärken, sie über die Rechte ihrer Kinder aufzuklären. Ich spreche noch von Familien, weil unsere Kinder klein sind, ja, wir sind noch nicht so weit, dass sie ihre eigenen Rechte verteidigen können, weil sie klein sind, aber das wird kommen und sie werden sie verteidigen.
Wir müssen diese Angst in eine andere Sphäre übertragen, sie nicht bei uns behalten, sondern sie sollen sie haben. Sie haben schon Angst vor uns, ich sage es ganz offen, wir machen ihnen Angst. Wir gehen zum Schwimmbad und nehmen unsere Tochter mit, die eingeschränkte Mobilität hat, und es gibt keine Liege. Ich schaue sie an und sie fürchten sich vor mir, ja, sie fürchten sich vor mir. Sie wissen, dass ich morgen zur Presse gehe und das tut ihnen in der Seele weh, aber mir tut es mehr weh, meine Tochter ins Schwimmbad zu bringen und sie kann nicht schwimmen, weil es keine Liege gibt. Also, übertragen wir diese Angst auf ein anderes Dach, das nicht unseres ist, und stärken wir uns, das ist der Weg.
B. J.:—Deshalb ist es so wichtig, nicht zu schweigen und immer sichtbar zu sein, bis
wir ihnen viel Angst machen.
TEILNEHMERIN 5:—Ich wollte das von Concha ergänzen. Gestern sprachen wir darüber, dass wir eine internationale kollektive Aktion mit den lateinamerikanischen Ländern durchführen könnten, die drei Elemente hätte. Erstens, die großen Anwaltskanzleien der Länder zu bitten, Pro-bono-Zeit zu spenden, damit es sich um einen wichtigen internationalen Rechtsstreit handelt. Es spielt keine Rolle, was passiert, denn der Prozess ist das Wertvollste. Zweitens, dass er von 'Quererla es crearla' mit dem gesamten Thema der Kommunikationsstrategie begleitet wird. Und drittens, dass Sie ihn begleiten, 30 Jahre nach der Erklärung von Salamanca, fast mehr als 15 Jahre nach der Konvention. Daher verletzen die Staaten ihre Verpflichtungen, und wir wollen Fälle wie den von Quim. Ich weiß nicht, ob Estela heute hier ist... Sie sind nicht gekommen, weil sie wahrscheinlich gerade eine Folge der Fernsehserie aufnehmen, in der sie mitspielen.
Quim ist 29 Jahre alt und wir haben Fälle wie Quim in allen Ländern, in denen die Konvention stattfand, ratifiziert wurde, die Politik der inklusiven Bildung umgesetzt wurde und die ersten waren, die sie nicht einhielten, die Staaten. Es passiert etwas sehr Ernstes. Die Zeit, die eine Familie mit einer Institution verbringt, beträgt etwa 12 bis 17 Jahre. Mit 17 Jahren sind die Familien erschöpft, sie haben den Titel nicht erhalten und der Fall ist verloren. Wir müssen all diese Fälle in Spanien wieder aufgreifen, sie auflisten und sagen: „Sehen Sie, was passiert ist, wir haben alles dokumentiert“. Die Staaten und die Bildungssysteme sind die ersten, die das Recht auf Bildung verletzen. Dann, Nacho, dass „Quererla es Crearla“ eine Komponente der Rechtsberatung und des juristischen Aktivismus mit großen Kanzleien hat.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 6 - MARINA:— Hallo, ich bin Marina, ich komme aus Saragossa und bin Grundschullehrerin. Punkt. Ich bin hier und ich weiß, dass hier mehr Lehrkräfte sind, aber ich habe sie nicht gehört. Die Berater sind Lehrkräfte, aber entschuldigen Sie, gibt es hier mehr Lehrer, die keine Sonderpädagogen (PT) oder Sprach- und Hörtherapeuten (AL) sind? (ERLEICHTERT) Gut, gut. Erstens sind wir wenige, aber wir haben viel Kraft. Ich bin aus Aragón, das allein reicht schon.
Ich bin die Direktorin meiner Schule, aber früher war ich nicht so. Früher sagte ich: „Ich kann es einfach nicht, ich schaffe es nicht, ich weiß nicht, wie ich es machen soll, ich weiß nicht, was...“, mit allem. Draußen ist die Schuld bei anderen, nicht bei mir. Das erfordert einen inneren Prozess. Die ganze Zeit sprechen wir vom Perspektivwechsel, und das ist etwas, das man nicht bei anderen ändern kann. Aber man kann es fördern. Man kann diese Orte erreichen, um es zu ändern, es hängt von dir ab. Meine Kollegin Noelia, sie ist PT, überall. Meine Schule ist eine Schule für Kinder- und Grundschulbildung. Ich bin erstaunt über die Kollegen der Sekundarstufe, die dafür kämpfen; wenn es mir schon schwerfällt, muss es für sie brutal sein.
Wie viele Frauen sind hier? Es hat auch eine sehr wichtige Geschlechterkomponente. Wie viele Lehrerinnen sind wir? Wie viele Direktoren gibt es in Aragón? Die Proportionalität ist brutal, es gibt viel mehr Männer an diesen Orten, und wer spricht hier? Abgesehen davon wollte ich Ihnen sagen, dass in Aragón die Familien, was ich die ganze Zeit höre, keine Möglichkeit haben, durchzukommen. Es gibt keine Möglichkeit, Gehör zu finden, dass es sich in etwas verwandelt. Ich muss mich vor die Schüler stellen, damit sie mir zuhören. Aber worüber sprechen wir? Über ihr Recht, weshalb ihre Stimme am wichtigsten ist. In der Schule muss sich alles um sie drehen. Wir sagten am Tisch der Gesetze: „Das System ist eben so.“ Nein, es ist so, weil es nicht funktioniert; wir stoßen auf eine Barriere nach der anderen. Wir stoßen auch auf sie, eine nach der anderen, und noch eine. Man verlässt die Klassenleitung und wird Direktor, aber man stößt immer wieder auf Hindernisse. Dann sagt man sich: „Dann gehe ich jetzt zur Schulaufsichtsbehörde, um auch zu nerven.“ Am Ende versucht man es durch jede Ritze.
Wir haben eine Website namens „Coles por la inclusión en Aragón“ erstellt, an der Coral Elizondo und Mari Luz Fernández Blazquez von der Autonomen Universität teilnehmen. Wir sprechen von Leuten aus dem Zentrum für Sonderpädagogik, die sich selbst als illegal bezeichneten. Wir sind organisiert. Wir sind wenige, aber wir sind mutig. Daher wäre es uns sehr willkommen, wenn all diese Dinge von „Quererla es crearla“ verbreitet würden, denn in Aragón kam neulich die Ratsfrau und kündigte an, dass sie uns die Kantine mit eigener Küche einrichten würden. Und ich musste dem Generaldirektor für Planung sagen: „Hören Sie, Luis, (ZEIGT IHRE OFFENE HAND) das haben Sie sich ausgedacht.“ Er antwortete: „Das war mit der anderen Regierung.“ Und ich musste ihm antworten: „Nein, das war mit Ihnen.“ „Nein, nein, ich kläre das.“ Ich habe noch keine Neuigkeiten erhalten.
Ihr seid nicht allein, weder die Schüler noch die Familien. In meinem Umfeld und meinem engsten Kreis habe ich keine Person mit einer Funktionsbeeinträchtigung und habe keine traumatische Situation erlebt, aber ich brauche das nicht, um die Rechte der Bürger zu verteidigen. Das reicht.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 7:— Hallo. Ich wollte nur noch etwas zum Thema hinzufügen. Ich glaube, es ist sehr wichtig, dass Sie sich zusammenschließen und eine gemeinsame juristische Kritik üben. Aber ich glaube auch, dass alle Modelle, die funktionieren, verbreitet werden müssen. Oft stellen wir fest, dass wir in Zentren gehen, wo man uns sagt: „Ihr könnt das, aber wir nicht.“ Dann sagen Sie mir, wie Sie es machen.“
Wir verbreiten die Botschaft, dass es möglich ist, dass unsere Schüler… Wir sind ein Zentrum mit Vorrang für die Beschulung von Schülern mit TEA. Das ist unser Etikett. In unserem Zentrum haben wir kein TEA-Klassenzimmer und unsere Schüler treten zu keinem Zeitpunkt in eine andere Situation ein. Was wir versuchen, ist, dass die Lehrkräfte verstehen, dass sie Vielfalt in den Klassenzimmern haben und dass sie für alle angepasste Maßnahmen ergreifen, damit mein TEA-Schüler, der Schüler mit spätem Schuleintritt und das Kind, das mit der Bindung sehr schlecht zurechtkommt, sich im Unterricht wohlfühlt. Das ist es, was wir versuchen.
Wir schaffen es nicht mit allen Lehrkräften, es ist keine Realität, aber wir kämpfen dafür. Was wir in unserem kleinen Kreis zu tun versuchen, ist, die Schulen in unserer Nähe zu lehren, dass es möglich ist, und das können Sie auch tun. Wir müssen den Zentren, die es können, eine Stimme geben, und denen, die denken, dass sie es nicht können. Es gibt viele Lehrkräfte, die Angst haben und sagen: „Ich weiß nicht, wie das geht, ich habe keine Ausbildung, ich habe keine Ressourcen.“ In unserem Fall ist die Ausbildung, die wir haben, die, die wir in unserer Freizeit bekommen können. Wir haben auch keine Ressourcen, wir sind zwei Personen im Zentrum. Aber es braucht auch nicht so viel. Deshalb glaube ich, dass es sehr wichtig ist, dass Sie, die Sie Zentren kennen und an Orten sind, an denen es funktioniert, dafür werben.
Das ist alles. Vielen Dank.
(Applaus)
TEILNEHMERIN 8:—Als Verband möchte ich etwas anmerken. Es wurde erwähnt, dass diese Art von Informationen die Zentren erreichen und bekannt gemacht werden sollte. Die AMPA (Verbände der Eltern von Schülern) sind ebenfalls ein Mittel, um die Zentren zu erreichen. Ich glaube, dass wir als Verbände diesen Teil der Information an die Familien, an die AMPA weitergeben könnten, denn wenn die AMPA es wissen, werden sie von innen heraus dafür kämpfen, dass das Zentrum es erfährt. Das ist die Art und Weise, wie wir Verbände diese Informationen weitergeben und versuchen können, sie zu verbreiten. Was auch immer Sie beitragen möchten, wir können diese Informationen teilen, damit sie mehr Menschen erreichen. Ich denke, das ist der einzige Beitrag, den wir leisten können, unser kleiner Beitrag, aber Sie können sich darauf verlassen.
(Applaus)
P. V.:—Ich wollte hier den Mädchen von Ibiza antworten... Ibiza ist der Hammer, deshalb sind wir nach Menorca gefahren.
(Lachen)
P. V.:—Wenn ich ein großer Fan von jemandem bin, merkt man das. Ich kann nicht anders (Lachen).
(AN TEILNEHMERIN 7 GEWANDT) Bevor ich den Mädchen von Ibiza antworte, möchte ich dir antworten. Ich bin eine Person, die die gesamte Grundschulzeit damit verbracht hat, zu hören: „Du hattest einfach viel Glück.“ Etwas, das ich Nacho und meinen Radikalen immer erzählt habe. Und ich sagte: „Nun, Glück, Glück... und harte Arbeit auch.“ Wir haben eine sehr gute Situation, weil wir in einer ländlichen Gegend leben und es keine andere Wahl gab, als ihn als einen von ihnen einzubeziehen. Und ich habe diese Erfahrungen immer positiv geteilt. Es gibt einige Videos von den Schulhöfen, wie sie gemacht wurden. Ich betrachte das als eine positive Ansteckung. Ich habe versucht, es auch am Institut zu tun, aber ich bin auf Hindernisse gestoßen. Der erste Kurs war wunderbar und der zweite war katastrophal wegen eines Richtungswechsels, den ich bemerkte.
Was ist los? Ich stelle fest, dass manchmal auch positive Erfahrungen nicht thematisiert werden sollen, um keinen Fokus zu erzeugen. Das gibt es auch. Sie wollen nicht, dass wir sagen, dass dieses Zentrum gute Arbeit leistet, damit nicht alle dorthin wollen.
Und was euch betrifft, nachdem sie sich mit 'den Ressourcen' entschuldigt hatten, schickten sie eine Bestätigung, das Programm, das wir in Galizien mit der Xunta haben, und baten die Familien, schriftliche Eingaben an die Inspektion zu machen; wir haben das getan. Ich habe es persönlich getan, Kommilitonen meines Sohnes auch, und dann haben es immer mehr Leute getan, die Föderation usw. Ich glaube, dass "Weniger Gefälligkeiten, mehr Rechte" viel dazu beigetragen hat und die Ressourcen wiederhergestellt wurden, weil sie dem Zentrum entzogen worden waren, was das Zentrum nicht erwartet hatte. Also, die Angst, die man dem anderen einflößen muss, haben sie jetzt. Sie wissen, dass etwas passiert ist, wenn man den Mund aufmacht. Also kann ich ihn aufmachen oder jeder andere mit einer anderen Wirkung. In diesem Fall haben wir die Ressourcen bekommen. So sehr, dass mein Sohn eine ATE zugewiesen bekam und es eine Änderung gab. Vielleicht haben sie es mit bester Absicht getan. Ich werde es akzeptieren und so verstehen, denn ich bin von Natur aus sehr gutgläubig, eine gutgläubige Galizierin.
Eigentlich riefen sie mich an und sagten: "Hören Sie, ab jetzt wird das Kind sie teilen, weil wir keine andere ATE bekommen haben." Und ich sagte: "Großartig, mein Sohn hat genug Autonomie, um diese Ressource nicht so sehr zu benötigen." Vielleicht wollten sie es mir als etwas Negatives darstellen, oder auch nicht, aber ich dachte, wenn die Person nicht überlastet ist, ihre Funktionen nicht überschritten werden, mein Sohn versorgt ist und die andere Person oder die Kinder auch, dann ist es großartig. So sehr, dass ich ein Foto von der Bibliothek gesehen habe, die eines der wunderbarsten Dinge ist, die das Zentrum hat, wo er mit seinem Freund hingeht. Das heißt, die Mitschüler selbst kümmern sich, wie wir gestern gesprochen haben, um diesen Teil, den die ATE vielleicht jetzt nicht abdeckt.
Es stimmt, dass ich die Angst auf der anderen Seite platziert habe, aber trotzdem, ständig ertragen zu müssen, dass man mir sagt, dass sie mit 28 nicht können und dass mein Sohn ein ganzes Schuljahr lang unerträglich ist...
(Applaus)
SEMINARLEITER - N. C.:—Mal sehen, einige Ideen, die vielleicht auch für die weitere Arbeit nützlich sein könnten. Ich beziehe mich auf den Rest des Vormittags und Nachmittags.
Die Analysen, die wir durchführen, müssen situiert sein. Das ist nichts, was jemand von außen tut, das ist etwas, das wir tun, weder die Universität Málaga noch die Gruppe der Berater. Das ist etwas, das wir annehmen. Ich führe eine Analyse durch und diese Analyse ruft mich auf. Wir sollten die ganze Zeit in diesen Begriffen denken. Und ich werde, wie Vicky, die Worte von Alberto wieder aufgreifen. Was sagt Alberto? "Ich achte auf Indira."
Aus ‘Quererla es crearla’ und allem, was in dieser Zeit geschehen ist, gibt es Dinge, die wir besser und schlechter gemacht haben. Die besten waren die der Studentengruppe. Dann, genauso wie Alberto Indira beobachtet, sollten wir uns die Studentengruppe ansehen und sagen: „Wie können wir das replizieren?“ Denn das hat Alberto getan: „Ich sehe Indira. Das, was Indira tut, kann ich nicht. Ich sehe, dass es bei Indira funktioniert, ich kann es versuchen.“ Dann lasst uns, die anderen Kollektive und Personen, diese Leute ansehen und uns fragen: „Was können wir aus dieser Erfahrung lernen?“ Es ist eine Erfahrung, die das Vorhersehbare übertroffen hat, und es liegt nicht daran, dass sie Superhelden und Superheldinnen sind. Nun, ein bisschen, aber es ist eine Gruppe von Studierenden, die ohne große Ansprüche angefangen hat zu arbeiten und Gelegenheiten geschaffen hat.
Die Frage ist: Wie viele Gelegenheiten schaffen wir anderen? Wie könnten wir sie schaffen? Vielleicht könnten wir in den Workshops ein wenig darüber nachdenken. Es ist nichts, was vom Himmel fällt, wie Paula vorhin sagte. Nein, harte Arbeit. Die Frage ist jetzt: Wie hart arbeiten wir anderen?
TEILNEHMERIN 9:—Im Anschluss an die beiden Mädchen aus Zaragoza sagte ihr Gesicht nach ihrem Beitrag alles. Das Studentin hat alles gesagt, und das ohne Worte, denn was wir tun, sagt mehr als das, was wir sagen.
Auch im Hinblick auf den Kollegialismus und das, was Nacho darüber gesagt hat, wie sie sich in der Gruppe gegenseitig beobachten. Ich möchte erzählen, dass in der Vorschule alles sehr gut lief bis zum letzten Jahr, als zufällig die Klasse neben dem Büro der Direktion platziert wurde. In diesem Moment sagt sie zu mir: „Ich kann das nicht mehr tun, weil ich neben dem Büro der Direktion bin“ und auch „Meine Kollegin hat mir gesagt, wie ich das mache.“ Ich sage das für das Kollektiv der Fachkräfte. Es ist eine Schande, dass Sie oft „Mobbing“ erleben, ich würde es so nennen, und Sie sprechen nicht darüber. Sie sprechen darüber, dass einige ja, andere nein. Wir brauchen auch eine Veränderung von innen. Wenn wir über Neid sprechen müssen, wie wir über Angst gesprochen haben, dann reden wir. Aber den Neid im Beruflichen sprechen Sie nicht an, denken ihn nicht, reflektieren ihn nicht. Ich sage Ihnen aus eigener beruflicher Erfahrung, dass, wenn Sie es gut machen, alle um Sie herum, oder Ihre Kollegin auf Ihrer Ebene, denken: „Mal sehen, wie ich das mache, damit diese hier nicht weiter glänzt.“
TEILNEHMERIN 7:—Entschuldigen Sie?
TEILNEHMERIN 9:— Ja, ja. Ich lasse das mal so stehen, weil es nicht meine Aufgabe ist. Es gibt alles Mögliche.
TEILNEHMER 7:— Ich habe ein paar Probleme, ich bin schon ein paar Jahre in der Grundschule. Wenn du es tust und ich nicht, beweist du, dass ich es nicht tue, also werden sie mir sagen, dass ich es nicht richtig mache und sie werden mich zwingen zu arbeiten. Es ist kein Neid, es ist Faulheit und Angst.
TEILNEHMER 9:— Komfortzone.
TEILNEHMER 7:— Es gibt viel Angst und, entschuldigen Sie, aber ich möchte auch sagen, dass viele Leute, die Sie ein wenig ermächtigen, viel geben, weil sie es nicht wussten. Oft sind wir sehr schlecht zu uns selbst. Wir Lehrer sind oft sehr schlecht. Entschuldigen Sie, dass ich mich einmische, aber diese Dinge lassen mein Blut kochen, denn wir, die hier sind, sind Lehrer aus Berufung. Das heißt, es ist Ikigai. So ist mein Leben, das ist mir sehr klar. Und wie ich, gibt es viele Leute.
Wenn man also an diesem Punkt ist, muss man auch den anderen mit Verständnis betrachten. Du machst es falsch. Ja, ich kann es auch verbessern. Aber warum macht er es falsch? Ich werde ihm nicht sagen (VERÄRGERT): „Du machst es falsch, weil bla, bla, bla, und wir werden dir nicht helfen.“ Wir werden ihm helfen. Du kannst ihn nicht von 0 auf 100 in einem Moment bringen. Prozesse und Veränderungen sind sehr langsam. Deshalb bin ich in der Leitung, weil ich eine sehr gute Strategin bin. Man sagt: „Komm schon, hier ein bisschen, noch ein bisschen von hier…“. Zumindest ist Präsenz da, er ist drin, nach und nach, nach und nach.
TEILNEHMERIN 9:—Ich bleibe dabei: „Mögest du gut gehen, aber nicht besser als ich“, und das ist alles.
B. J.:—Hallo. Ich wollte mich auch an sie wenden. Sie haben erzählt, dass sie eine bevorzugte Schule mit einer TEA-Klasse haben, aber dass die TEA-Klasse praktisch nicht existiert.
TEILNEHMERIN 6 - MARINA:—Es ist eine Aufteilung des Englischunterrichts. Wir haben es als Aufteilung des Englischunterrichts belassen, so funktioniert es besser.
B. J.:—Also sind die Kinder im Klassenzimmer, in ihrer Klasse, mit ihren Klassenkameraden und kommen kaum heraus.
TEILNEHMERIN 6 - MARINA:—Das heißt, sie verlassen den Unterricht nie. Nun, sie verlassen… sie verlassen die Pause, sie verlassen die Toilette, sie verlassen den Ausflug, sie verlassen, wohin sie gehen müssen, mit den anderen.
B. J.:—Und gehen sie auf Ausflüge?
TEILNEHMERIN 6 - MARINA:—Zu allen. Und die Familien, nun, die Familien… wenn Familien mitgehen sollen, gehen die Familien mit. Ja.
B. J.:—Und Sie hatten zuvor erwähnt, dass einige Lehrer Angst hatten, sie nicht wollten. Was passiert mit diesen Lehrern aus meiner Position als Mutter?
TEILNEHMERIN 6 - MARINA:— Ich erzähle dir zwei Dinge, die ich sehr interessant finde. Unsere Schule ist offen für Familien. Familien sind unsere externe Evaluation, sie sind sehr präsent. Das Erste, was wir tun, wenn wir Familien empfangen, ist, ihnen ihre Rechte schriftlich mitzuteilen: ihre Rechte zu wählen, wie sie mit ihren Kindern kommunizieren, ob sie einen bimodalen Kommunikator oder was auch immer benutzen; ihr Recht, nicht an Ausflügen teilzunehmen, weil ihr Kind keine Assistenz benötigt. Die Ressourcen werden vom Zentrum bereitgestellt, und wenn es keine Ressourcen gibt, geht niemand auf Ausflug. All diese Dinge legen wir also schriftlich fest. Wenn wir nicht da sind oder wenn ein anderer Fachmann in dieser Klasse tätig ist, wissen die Familien, welche Rechte sie haben, weil sie sie schriftlich haben, unterschrieben von der Schulleitung. Dann gibt es kein Problem. Wer will sich schon in dieses Durcheinander einmischen?
B. J.:— Wenn es einen Lehrer gibt, der diesen Kurs leitet, zum Beispiel, der etwas abgeneigt ist, dass dieses Kind mit TEA in seinem regulären Klassenzimmer ist, was wird dann von der Schulleitung unternommen?
TEILNEHMERIN 6 - MARINA:—Schulprojekt, obligatorisch. In unserem Zentrum gibt es ein Gesetz, das erste Gesetz.
B. J.:— Das heißt, er muss praktisch dazu gezwungen werden.
TEILNEHMERIN 6 - MARINA:—Das geht nicht, denn wenn man es auf die harte Tour macht… Deshalb sagte ich auch, dass wir über positive Vorbilder sprechen sollten… Ich höre jetzt auf. Wir können später darüber sprechen, wenn du möchtest.
B. J.:—Danke.
MODERATOR - N.C.:—Es wird später noch mehr Zeit geben, um Ideen weiterzuentwickeln, in den Workshops und so weiter. Sie sollten auch in den Workshops präsent sein. Unter den Themen, die heute Morgen hier angesprochen wurden, muss man eines bedenken, das gerade erst beginnt: ein Netzwerk von Schulen. Das ist ein wichtiger Punkt. Ein weiterer ist eine Aktion, die ebenfalls von Menorca ausging und sich mit der Arbeit mit AMPA (Schülerelternvereinigungen) und AMPA-Verbänden befasst. Das schafft eine neue Logik.
Und das war's, das war's. Bis hierhin der Runde Tisch. Nun eine kurze Pause bis zur nächsten Aktivität, den Workshops. Kommt, ihr könnt aufstehen und euch ein wenig die Beine vertreten.
AUDIODESKRIPTION [AD]: „Zentraler Workshop ‚Indira im Fokus‘“, Teil der Aktivität „Lernen, Bewegungsentwicklung und Einflussnahme“. Workshop „Katalysieren“, Social Hub Barcelona. Nacho Calderón moderiert.
AUDIODESKRIPTION [AD]:Online-Workshop „Anklopfen oder soziale Bewegung?“ als Teil des Workshops „Katalysieren“ im Social Hub von Barcelona. Teresa fungiert als Moderatorin.
(Unverständliche Stimmen von teilnehmenden Sprechern sind zu hören, während Amalia Alonso, die Moderatorin, Notizen macht.)
Im Teilnehmerfeld sind Nuria López, Sonia López, Txaru und Relatora stummgeschaltet. María Panadero Bañón nimmt aktiv teil. Im Chat werden folgende Nachrichten gelesen:
„Nuria López (Mallorca): Investieren Sie Anstrengungen in Unterstützungsnetzwerke mit regelmäßigen Verträgen, auch wenn es nur eine monatliche E-Mail ist, eine Telegram-Gruppe zum Teilen…“
„Txaru: Dieser Vorschlag ist wichtig. In vielen Gemeinden, in denen ich lebe, gibt es kommunale Kinder- und Jugendbeiräte. Ich sprach die Tatsache an, welche Vertretung die Behindertengemeinschaft hatte. Kennzeichnen wir sie als etwas Getrenntes oder schließen wir sie ein, aber geben ihnen eine Stimme?“
„María Panadero: Ich schlage erneut den Text des Liedes von Alcázar und Serrano als Vorschlag für das Netzwerk vor. Er wurde mit Blick auf all dies komponiert.“
STIMME 1:—Wir glauben, dass der Fortschritt derzeit kollektiv sein kann, da es bereits Erfahrungen und Netzwerke gibt. Und was den persönlichen Fortschritt betrifft, so muss er in einen sozialen Raum übertragen werden, wir dürfen nicht beim Individuellen stehen bleiben.
STIMME 2:— Nun, ich lese unter den Schwächen, die wir aufgeführt haben… die Stimme der Schülerin ist nicht zu hören.
STIMME 3:— Das Mikrofon macht Probleme. Was wir gerade besprechen, ist wie ein Repository; es ist bereits auf der Webseite verlinkt.
STIMME 4:— Was wir gerade besprochen haben. Wie geht man mit der Einsamkeit der Familien um? Eine sehr wichtige Frage ist, zu Treffen mit der Verwaltung zu gehen und von einem Fachmann oder Logopäden begleitet zu werden. Bestehen Sie bei den Treffen darauf, begleitet zu werden. Die Verwaltung wird von zwei oder drei Beratern vertreten; sie machen einen Kreis um Sie und sehen zu, woher sie kommen. Sie belästigen Sie von allen Seiten. Gehen Sie mit den Eltern oder mit einem von beiden, denn es ist eine Familienangelegenheit…, aber nein, beide müssen kommen. Es ist eine sehr übliche Taktik der Verwaltung, sie verlangen nur Eltern bei den Treffen. (Rhetorisch) Was erzählst du mir da?
Deshalb müssen wir es immer bei allen Treffen fordern, denn Worte sind Schall und Rauch. Es werden einige Ungeheuerlichkeiten gesagt, die dort bleiben. Dann ist es ein Wort gegen das andere.
STIMME 5:—Marisol sagte gestern, wie wichtig es sei, nicht heimlich aufzunehmen, wie wir es oft tun, sondern zu sagen: „Seid euch bewusst, dass ich aufnehme.“ Und dass es eine Aufzeichnung gibt. Unter anderem werden sie wahrscheinlich bestimmte Geschichten nicht erzählen, aber wenn sie es tun, ist die Aufzeichnung vorhanden.
Wir haben gerade gesagt, dass wir die Kunst vergessen haben. Die Kunst ist, genau wie Merchandising, ein unglaublicher Beitrag zur Kommunikation, auf Nachbarschaftsebene…
(Unverständliche Stimmen)
TERESA RASCÓN (T. R.) - MODERATORIN:—Vielen Dank. Sonia, bist du da, um uns einige eurer Vorschläge zu erzählen?
SONIA LÓPEZ (S. L.):—Ja, obwohl es stimmt, dass praktisch alle Vorschläge, über die wir gesprochen haben, bereits genannt wurden, erzähle ich sie euch trotzdem.
Zuerst das Thema der Verbreitung von Projekten, die bereits durchgeführt werden, von persönlichen Erfahrungen, von bewährten Verfahren und ein wenig die Idee dieses Repositoriums zur Konsultation. Dann die Schaffung von Unterstützungsnetzwerken, die die bereits bestehenden Kerngruppen wieder aufgreifen; ihnen mehr Impuls und Verbreitung geben, indem die sozialen Netzwerke genutzt werden, um ihnen Schwung zu verleihen.
Und wir sprachen auch über die Systematisierung der Gruppentreffen, die Häufigkeit. Eine Person, die für den Versand einer monatlichen E-Mail zuständig ist und dass alles systematisiert ist. Und dann der Teil der Stärkung der Schülerinnen und Schüler und, wie Sie vorher sagten, dass ihre Stimmen in diesen Plattformen zum Zuhören bei den Schülerinnen und Schülern gehört werden, dass sie teilnehmen.
María erwähnte die Idee, das Lied von Alcázar zu verwenden. Sie teilte den Link im Chat, um ihn zu verbreiten und um die geleistete Arbeit ein wenig zu zeigen.
(T. R.) - MODERATORIN:—Vielen Dank, Sonia. Ich denke, einige der von Sonia vorgeschlagenen Punkte, wie der des Netzwerks, könnten in den Abschnitt „Chancen“ aufgenommen werden. Soziale Netzwerke schaffen und nutzen. Obwohl wir sie nicht so schlecht nutzen, oder? Wir haben bereits die gesamte Verbreitung der Kampagne von Belén gesehen.
Oder wie wir sie managen, als alles mit der UN passierte, der Leitfaden für Studierende. Jetzt sind wir mit der Kampagne von Paula und vielen anderen, die dort aufgeführt sind. Das heißt, wir nutzen sie.
Daher sind sie eine Stärke und eine Chance, die wir dort haben, wir müssen sie weiter ausbauen, denn wir wissen, dass sie ein Kanal ist, der direkt alle erreicht. Soziale Netzwerke sind derzeit ein grundlegendes Kommunikationsmittel.
Nun, wir werden es hier belassen. Wir haben uns, wie vorgeschrieben, an die Zeit gehalten! Ich danke Ihnen allen sehr für Ihre Teilnahme.
Ich glaube, es war ein aufregender Vormittag. Ich glaube, das ist auch eine Stärke, die wir nutzen müssen, weil es mit Engagement und diesen Emotionen zu tun hat. Es ist eine Stärke, uns als Gruppe zu fühlen, als Unterstützung.
Wir müssen auch die Vertretung dieser Fachleute fordern und gute Praktiken fördern, wie wir sie sehen, denn das ist ein Anreiz und eine Stärke. Was wir tun müssen, ist, zu verbreiten, zu verbreiten, zu verbreiten und auf diesem Weg weiterzugehen.
Vielen Dank an alle. Wir kehren zur Versammlung zurück. Ich höre auf zu teilen. Wir sehen uns.
AUDIODESKRIPTION [AD]: Online-Workshop „An die Tür klopfen oder soziale Bewegung?“ Teil des Workshops „Katalysieren“ im Social Hub von Barcelona. Teresa Rascón moderiert.
AUDIODESKRIPTION [AD]:Unverständliche Stimmen von Teilnehmern sind zu hören, während Teresa Rascón, die Moderatorin, sich Notizen macht, was sie vortragen.
TERESA RASCÓN - (T. R.) - MODERATORIN:Hallo, ich bin Teresa und werde diesen Workshop moderieren. Der Workshop trägt den Titel: „An die Tür klopfen oder Bürgerbewegung?“ Das heißt, klopfen wir einzeln an die Tür oder richten wir uns auf diesen Kollektivismus aus? Diese soziale Bewegung, die wir angestrebt haben.
Nun, die heutige Dynamik unterscheidet sich von der gestrigen. Heute haben wir einen Rahmen entworfen. Mariana wird ihn gleich hochladen, damit Sie sehen können, wie wir ihn gestaltet haben. Und was wir zunächst tun werden, ist, uns in kleine Gruppen aufzuteilen, genau wie gestern, etwa vier Personen. In diesen Gruppen werden wir diese Frage diskutieren: „An die Tür klopfen oder Bürgerbewegung?“
Wir werden uns vor allem auf die Schwächen, Stärken, Bedrohungen und Chancen konzentrieren. Lassen wir den Rest für den Moment beiseite. Diskutieren wir in diesen kleinen Gruppen über diese vier Felder. Wir haben zehn Minuten Zeit, da nicht mehr zur Verfügung steht, und wir werden zur Versammlung zurückkehren, um die Idee vorzustellen und zu versuchen, unsere Idee zu erklären. Mariana wird sie als Nächstes auf einem iPhone hochladen.
Una vez hayamos terminado con esa dinámica, volvemos a utilizar la misma dinámica, pero para trabajar los cuadros azules que tenemos por ahí. La idea es que de aquí salgan propuestas para ese movimiento sobre. Trabajaremos cómo corregir esas debilidades, mantener esas fortalezas, afrontar esas amenazas y aprovechar esas oportunidades. Haremos dos veces la misma dinámica.
Vamos a comenzar por los cuadros amarillos y nos dividimos en grupos pequeñitos. Unas 4 personas, más o menos. Como somos poquitas personas, 6 es suficiente para un grupo perfecto.
Empezamos, si os parece. Os dejamos 10 minutos para discutir en grupo sobre las debilidades. Todos centrados en la segunda pestaña. «¿Llamando a puertas o movimiento social?» Voy a poner el título aquí.
AUDIODESCRIPCIÓN [AD]: El micrófono central queda abierto; se escuchan conversaciones ininteligibles de todos los grupos sobre el tema planteado. La participante Sonia López solicita cerrar el micrófono. Poco después, la imagen se congela durante media hora. En pantalla aparecen Nuria López, Sonia López y Cristina Alfaro. La reunión se reactiva, esta vez con María Panadero Bañón en la vista principal.
T. R. - MODERADORA:— Paula, apunta que los niños son una gran oportunidad de cambio.
VOZ 1:—Ich erzähle eine Anekdote über einen 12-jährigen Jungen. In einer Klasse ist er es gewohnt, mit einem Klassenkameraden zu gehen. Aus welchem Grund auch immer, er hatte Glück, denn er wurde nicht von Klasse zu Klasse geschickt. In den Zyklen werden sie gewechselt und durcheinandergebracht. Dieser Junge hatte Glück und ist super angepasst, er weiß genau, wie es funktioniert. In einem Moment des Klassenwechsels, im Moment des Übergangs von Zyklus 3 zu 4, beginnen die Geräusche, der Ton und so weiter. Es gab neue Kinder, die ihn noch nie getroffen hatten und er störte sie oder schrie sie an.
Ich erzähle das, weil mich eines Tages die Direktorin fragte: „Hast du diesen Jungen gesehen?“ „War er schon immer da?“ Ich musste lachen. Sie stand auf, ging zum Tisch, wo der Junge sein Material hatte, nahm die Kopfhörer, ohne etwas zu fragen, die er manchmal zum Abschalten benutzte. Natürlich ging die Klasse weiter, ich sprach weiter… (Unverständlich)
(Applaus und Jubel)
… Es ist ein Beispiel dafür, dass er [su hijo] verinnerlicht hat, weil er seit 6 Jahren damit lebt. Schau, wie einfach. Sie gab ihm die Kopfhörer zurück und sagte: „Wenn es euch stört, werdet ihr es damit nicht hören, keine Sorge.“
T. R. - MODERATORIN:—Wir werden uns mit den virtuellen Gruppen verbinden, aber vorher weiß ich nicht, ob es hier noch Stärken oder etwas zu erwähnen gibt. Chancen, Stärken?
STIMME 2:—Bei den Stärken haben wir über die Netzwerke gesprochen, die es bereits gibt, was eine große Stärke ist. Und haben wir über Chancen gesprochen?
STIMMEN IM GLEICHKLANG:— Ja.
STIMME 2:— Da ich es nicht auf dem Bildschirm sehe und ein helles Gedächtnis habe, entschuldigen Sie bitte. Das sind die Chancen. Genauso wie wir sagen, dass es eine Schwäche ist, dass es so viele Informationen in den sozialen Medien gibt, ist die Technologie in den sozialen Medien etwas, das uns bei der Verbreitung und der Vernetzung sehr helfen kann. Andere Netzwerke würden ohne das Internet nicht existieren. Zum Beispiel die Menschen, die über das Internet verbunden sind.
Dann sind die bereits bestehenden Veranstaltungen, wie diese hier, angesichts des dort vorhandenen Gruppenkohäsion ebenfalls Chancen. Ohne diese Veranstaltungen würde fast nichts passieren. Und schließlich die Kampagnen, von denen wir bereits wissen, wie sie funktionieren.
T. R. - MODERATORIN:— Die letzten beiden Worte, sehr schnell, damit auch die virtuell Teilnehmenden Zeit haben.
STIMME 3:— Una de las cosas que comentamos y que en otras compañeras coincidieron son las buenas prácticas realizadas en los colegios. Que no debemos tener miedo; si un colegio lo está haciendo bien, potenciar y difundir, lo que ese colegio está haciendo bien. Si un colegio puede, otro colegio también puede hacerlo, como decían las compañeras de Zaragoza. «No tenemos recursos, pero es el cambio de mirada.»
VOZ 4:— En oportunidades apuntamos también ‘la convivencia’. Contar con las asociaciones de vecinos, con la sociedad completa. La convivencia es una oportunidad. No contar solo con las asociaciones o las federaciones. Al final, quien educa no solo es el colegio, es todo el mundo, la sociedad en general. Es una coeducación al completo. Todo el mundo coeduca, constantemente.
T. R. - MODERADORA:— (DIRIGIÉNDOSE AL GRUPO VIRTUAL) Sonia, ¿qué habéis sacado ahí?
SONIA LÓPEZ - S. L.:— Sí, un poco lo que hemos comentado antes. Añadiríamos el compromiso que tenemos con el movimiento como fortaleza, no sé si lo habéis puesto. Y luego, María ha hecho propuestas, pero no sé si esto lo dejamos para después.
T. R. - MODERADORA:— Die Vorschläge, ja, die werden wir gleich noch kurz zurückstellen.
SONIA LÓPEZ - S. L.:— Darf ich als Moderatorin eine persönliche Anmerkung machen? Ich erzähle euch etwas. Um auf das Thema des Workshops zurückzukommen, das Anklopfen an die Tür eines Bürgerbewegungs-Projekts, für mich ist es eine Schwäche, es als das eine oder das andere zu sehen. Sie müssen Hand in Hand gehen und dürfen nicht als gegensätzliche Begriffe verstanden werden.
T. R. - MODERATORIN:— Ausgezeichnet. Wir notieren es, Sonia. Danke. Gibt es noch etwas? Gibt es Kommentare von den Kolleginnen und Kollegen? Dann beginnen wir mit der Arbeit.
STIMME 3:— Ich glaube, es wurde noch nicht erwähnt, dass die Vielfalt der Gruppe eine Chance oder Stärke ist.
T. R. - MODERATORIN:—Jetzt widmen wir uns zehn Minuten lang der Ausarbeitung von Vorschlägen. Wie gesagt, hieraus müssen Aktionsvorschläge entstehen. Vorschläge, die sich auf die Schwächen beziehen.
Wie beheben wir diese Schwächen? Was die Stärken betrifft, wie erhalten wir sie? Wie stellen wir sicher, dass sie nicht verloren gehen? Was die Bedrohungen betrifft, wie gehen wir sie an und wie nutzen wir die Chancen, die wir haben? Denken wir zehn Minuten über diese Fragen nach und formulieren wir mindestens einen Vorschlag.
AUDIODESKRIPTION [AD]:Die Teilnehmerinnen der virtuellen Gruppe tauschen Ideen aus.
S. L.:—Hallo, Mädels. Wir müssen Vorschläge zu diesen Schwächen, Stärken, Bedrohungen und Chancen finden. Was fällt euch ein? Versucht, sie konkret zu formulieren, damit wir...
AUDIODESKRIPTION [AD]:Nachricht im Gruppenchat von María Panadero. „Wir müssen die Begriffe ‚Behinderung‘ oder ‚schwere Verhaltensstörungen‘ streichen. Man könnte beantragen, dass der Begriff ‚Sonderpädagogischer Förderbedarf‘ mit jedem Schüler oder jeder Schülerin im Allgemeinen verbunden wird. Ich würde ihn unter ‚Wie man Bedrohungen korrigiert, die außerhalb unserer Kontrolle liegen, wie die Gesetzgebung‘ einordnen.“
S. L.:—Möchte noch jemand konkrete Vorschläge einbringen? Txaru, Nuria, Carmen, gibt es Vorschläge, die wir aufgreifen sollen? Konkrete Beiträge?
AUDIODESKRIPTION [AD]:Nachricht im Gruppenchat von María Panadero. „Wichtig: Dass die beiden Aspekte des Workshop-Namens gleichzeitig umgesetzt werden, wie du gesagt hast, Sonia.“
AUDIODESKRIPTION [AD]:Das zentrale Mikrofon wird geöffnet. Unverständliche Stimmen sind im Gespräch zu hören.
S. L.:—Ich wollte noch einmal aufgreifen, was Nacho in der Vollversammlung gesagt hat: Was ruft uns zusammen? Das heißt, was könnten wir angesichts dieser Bedrohungen und Schwächen tun, um konkrete Dinge zu bewegen?
AUDIODESKRIPTION [AD]:Nachricht im Chat von María Panadero. „Eine Untergruppe von Lehrkräften gründen, die das System von ihren Klassenzimmern aus verändern wollen. Es ginge darum, Potenziale und Stärken zu entwickeln.“
S. L.:—Txaru, fällt dir ein Vorschlag ein?
TXARU:—Das Thema, das ich sehe, ist manchmal: Wie macht man diese Dinge? Es ist sehr einfach zu sagen, dass die Lehrkräfte zusammenarbeiten, aber wenn sie nicht zusammenarbeiten... Jemand sagte etwas, das mir gefiel: Man sollte die Schulen hervorheben und über die Schulen sprechen, in denen die Dinge gut gemacht werden. Am Ende muss jeder seinen eigenen Weg finden. Es ist gut zu kämpfen, zu kämpfen, zu kämpfen, aber wenn man gegen dieselbe Mauer kämpft, kommt irgendwann der Punkt, an dem man sich fragt, ob dieser Kampf sich lohnt. Verlege ich diesen Kampf an einen anderen Ort, wo man mir zuhört?
Dann gibt es noch die Tatsache, dass wir manchmal die Schulen wechseln müssen. Und das ist schon eine andere Geschichte, weil es einem das Leben schwer macht. Man ist an einem Ort und muss zu einem anderen fahren. Die Macht der Verbände ist wichtig. Lösungen...?
[El resto de videos y transcripciones serán publicados próximamente]
Tag 1: Das Netzwerk der Schulen
- Vorstellung des Tages und Arbeitsvorschlag
- AP. Das Netzwerk der Schulen für Inklusion und Gerechtigkeit in Spanien
- Diskussionsrunde: Die Schule auf Inklusion ausrichten.
- Parallele Workshops: Hin zu einem veränderten Ansatz in den Schulen
- Plenum. Gemeinsame Ergebnisse der Workshops
- Internationaler Workshop. Woher wir kommen, wohin wir gehen
- Plenum. Was geschieht in unseren Schulen?
- Parallele Workshops: Fortschritte in den Schulen
- Plenarsitzung. Austausch der Workshops
Tag 2: Die soziale Bewegung
- AP. Analyse, Anliegen und Arbeiten für die Transformation
- Diskussionsrunde: Familien und Studierende teilen ihre Lernerfahrungen
- Workshops: Lernen, Entwicklung der Bewegung und Einflussnahme
- AP. Gemeinsame Besprechung der Workshops und Entscheidungsfindung
- AP. Analyse und Herausforderungen für eine internationale soziale Bewegung
- Diskussionsrunde: Beiträge von Familien und Studierenden
- Workshops: Inklusive Bildung auf die soziale Agenda setzen
- AP. Gemeinsame Besprechung der Workshops und Entwicklung von Vorschlägen
Zweck des Treffens
Eine internationale Begegnung zwischen Familien, Studierenden und Fachleuten, die auf der Diagnose der schulischen Realität in Bezug auf Inklusion basiert, die in den letzten 6 Jahren der Forschung kollektiv erarbeitet wurde.
Ausgehend davon – sowie von anderen Diagnosen aus Ländern Lateinamerikas – soll ein gleichberechtigter Dialog entwickelt werden, in dem strategische Linien entstehen, um in den nächsten 2 Jahren partizipativ, organisiert und systematisch weiterzuarbeiten.
Dies ist kein gewöhnlicher Kongress oder Kurs.Es handelt sich um eine Begegnung, die darauf abzielt, den Transformationsprozess unserer Bildungssysteme zu erleichtern und zu beschleunigen, um sie sowohl in Spanien als auch in Lateinamerika inklusiver zu gestalten.
- Greifen Sie auf das Dossier zu, das als PDF und online.
- verfügbar istLaden Sie das Plakat herunter, das als PDF und online.
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Tatsächlich ist diese Trennung, die sie in ihrer Schulzeit selbst am eigenen Leib erfahren hat und die sie nun schildert, der Ansporn für sie, Dinge zu ändern. „Ich war im Unterricht, aber es schien, als wäre ich nicht da; deshalb war ich die Minus-Eins. Ich möchte nicht, dass sich irgendjemand wie eine Minus-Eins fühlt, sondern einfach wie einer von vielen“, erklärt die junge Aktivistin.
Indira Martínez de llarduya: „Inklusive Bildung ist ein sehr wichtiges Recht, für das man nicht kämpfen müsste.“ (Noticias de Álava)
Was wir mit dem #WorkshopCataliza bezweckten
Im Bewusstsein des Wertes dessen, was wir aufgebaut haben, sowie des besonders wichtigen Moments, den wir gerade durchleben, hatte dieses Treffen zwei Hauptaufgaben: Einerseits die Internationale Schule für Inklusion und Gerechtigkeit auf ihren ersten Schritten zur Transformation ihrer Realitäten zu begleiten; andererseits die soziale Bewegung für inklusive Bildung in Spanien und Lateinamerika weiterzuentwickeln.
Die grundlegenden Ziele sind:
- Den Prozess der Transformation von Bildungspolitik, -kulturen und -praktiken in Schulen in Spanien und Lateinamerika zu erleichtern und zu beschleunigen, indem sie durch partizipative Methoden auf Inklusion und Gerechtigkeit ausgerichtet werden.
- Einen Raum für die Entwicklung des Internationalen Netzwerks von Schulen für Inklusion und Gerechtigkeit zu schaffen.
- Die pädagogischen Konzepte, Erfahrungen und professionellen Praktiken zu kennen und zu verstehen, die an den Prozessen der schulischen Inklusion beteiligt sind.
- Von den Kenntnissen der Schüler, Familien und Fachkräfte zu lernen, indem alle Mitglieder der Bildungsgemeinschaft ermutigt werden, ihre schulischen Erfahrungen und Verbesserungsvorschläge mitzuteilen.
- Identifizieren, entwickeln und teilen Sie die in den verschiedenen Bildungseinrichtungen angewandten Kooperationsmechanismen.
Transformation doesn’t happen through a single channel: teachers alone, nor the management team, nor the students, nor the families can achieve it. It must be the sum of everyone that transforms the school.
Leitfaden „Eine psychopädagogische Bewertung für Inklusion“(Kollektiv Alterevaluación)
Wo, wann und wie der Workshop stattfand
- Datum:am 25. und 26. Oktober 2024
- Ort: Hub Social der Bofill-Stiftung. Carrer de Girona, 34, L’Eixample, Barcelona.
-
Anmeldungen (persönlich und virtuell) und Online-Teilnahme (ab dem 05.09.24):
https://decidimoseducacioninclusiva.uma.es/conferences/workshopcataliza
Wir kommen nicht von irgendwoher
Seit Beginn der Forschung, die „Quererla es Crearla“ untermauert, haben wir partizipative Veranstaltungen entwickelt, die uns geholfen haben, die Arbeit koordiniert und kollektiv ausgerichtet zu gestalten: 2018 fand sie in Málaga statt; 2020 online; 2022 trafen wir uns in Madrid. Dieses neue Treffen, das 2024 in Barcelona stattfinden wird, kommt daher nicht aus dem Nichts, sondern aus der fortgesetzten, systematischen und ethisch ausgerichteten Arbeit vieler Menschen.
Im Folgenden teilen wir zwei Dokumente, die uns bei der Orientierung helfen können:
„El sistema educativo tiene un molde, y por este molde tenemos que pasar todos. Y ese molde tiene unas ideas detrás, que nos las hemos creído hasta ahora, y es que todos aprendemos lo mismo, exactamente lo mismo, que lo hacemos de la misma manera y en el mismo tiempo. Y eso -ahora viene un spoiler- es imposible. No se puede.
Si partimos de la base de que no hay dos personas iguales, de que todos somos diferentes, es surrealista pensar que dentro de un aula todos haremos lo mismo, aprenderemos lo mismo…“.
Patricia
(Interview IB3)
Aufruf Lateinamerika
En las semanas previas al Workshop Cataliza, abrimos un espacio para que estudiantes, familias y profesionales de América Latina compartieran, a través de breves videos, experiencias reales vividas en torno a la escuela. Alegrías y dolores con nombres y apellidos, que son parte esencial del encuentro.
- Accede a los videotestimonios.
Als wir die partizipative Aktionsforschung (PAR) im Unterricht durchführten, fühlte ich mich sehr unsicher und hatte ein wenig Angst, da ich nicht wusste, wie alles ablaufen würde und ob es wirklich funktionieren würde. Was mir am besten gefallen hat, ist, dass diese Methodik alle Personen einbezieht und alle Stimmen gleichberechtigt gehört werden und dass dadurch große Veränderungen erreicht und Lösungen gefunden werden können, die der gesamten Gemeinschaft zugutekommen. Als ich es in der Schule in die Praxis umsetzte, konnte ich die Bedeutung des Gehörtwerdens und des Zuhörens auf andere besser verstehen.
Rosa. Studentin des Studiengangs Grundschullehrerin für Kindergärten, nach Beginn einer jugendlichen lAP in einer Schule.
Sie haben „Minderheiten“ aller Art so lange von jeder Vertretung ausgeschlossen, dass jede Inklusion jetzt erzwungen erscheint.
#UndNichtsPassiert
