WorkshopCrearla: Costruire collettivamente per promuovere la scuola inclusiva
Il WorkshopCrearla è un incontro tra famiglie, studenti e professionisti sviluppato il 22 ottobre 2022 a Madrid, in cui abbiamo condiviso una diagnosi della realtà scolastica in relazione all’inclusione, costruita collettivamente nel corso di 4 anni.
Da questo punto di partenza, si mirava a generare un dialogo paritario in cui costruire linee strategiche per continuare a lavorare in modo partecipativo, organizzato e sistematico durante l’anno successivo. Non è stato un congresso né un corso come tanti. È stato un incontro in cui ogni partecipante si è impegnato per la trasformazione del sistema educativo.
L’incontro è stato trasmesso in diretta su PeerTube grazie al supporto di xrcb.cat
Finalità dell'incontro
Il Workshop partiva dalla ricerca “Narrative emergenti sulla scuola inclusiva…” (RTI2018-099218-A-I00) che abbiamo sviluppato dall’Università di Malaga con il finanziamento del Ministero della Scienza, dell’Innovazione e delle Università, così come gli incontri partecipativi precedenti sviluppati negli anni precedenti.
Partiva dalla prospettiva di Booth (1998) quando pone la “tesi della voce esclusa”: questa metodologia di ricerca permette di raggiungere le prospettive e le esperienze dei gruppi oppressi che non potrebbero far sentire le loro voci con altre proposte metodologiche.
Cioè, la ricerca cerca di mettere in discussione e persino rompere le relazioni di potere che dominano le pratiche di ricerca.
Cosa ci proponevamo con il Workshop
Consapevoli del valore di ciò che abbiamo costruito, questo incontro è partito dall’idea che studenti, docenti, famiglie e accademici possiamo imparare gli uni dagli altri, collaborare alla creazione di nuove proposte e sviluppare insieme nuove possibilità d’azione. Per questo ci proponevamo:- Promuovere la costruzione di reti di collaborazione e attivismo per l’inclusione.
- Diffondere una valutazione partecipativa della situazione dell’inclusione scolastica, basata sull’esperienza.
- Favorire uno spazio di espressione di desideri, preoccupazioni, dubbi e proposte.
- Restabilire la necessaria fiducia tra professionisti, studenti e famiglie, attraverso persone impegnate nella democratizzazione delle scuole.
- Disegnare linee strategiche per promuovere lo sviluppo reale ed effettivo della scuola inclusiva.
- Organizzare una grande Ricerca-Azione Partecipativa per promuovere l’inclusione nel sistema scolastico statale
L’educazione inclusiva non è qualcosa di tecnico, ma una forma impegnata di attivismo con un progetto umanizzante della scuola, in cui il lavoro di orientamento si trasforma in ricerca al servizio della democratizzazione del centro, rendendo visibile la violenza normalizzata nelle scuole e riconoscendo il valore e la legittimità del sapere di tutta la comunità.
Accordi sviluppati nel Workshop
Tra tutte le proposte sviluppate nei tre workshop, durante l’assemblea finale si è deciso di sviluppare il seguenteDECALOGO DI PROPOSTE:
- Durante il mese di Novembre, ogniComunità Autonoma o territorio costituirà un gruppo motore, che dovrebbe includere al suo interno i diversi collettivi della comunità educativa: professionisti, studenti, famiglie, politica, associazionismo e università.Ogni Gruppo motore nominerà una persona come collegamentodi coordinamento con il gruppo promotore e gli altri gruppi di altri territori.
- Desplegar un amplio trabajo de difusión del documental en todas las instituciones posibles, tratando de implicar a ayuntamientos y entidades, más allá de las propias. Se trata de implicar a la comunidad para generar debate público sobre la necesidad de la educación inclusiva, intentando hacer proyecciones en lugares emblemáticos. Toda esa información será publicada aquí. Para ello se diseñarán guiones que ayuden a generar debate tras el visionado del documental. Este guión será distribuido en un kit que se facilitará a cada entidad o persona que solicite hacer una proyección.
- Poner el studio economicoriguardo alla scolarizzazione segregata e inclusiva disponibile nellasezione ‘Difendiamo’ del sito web, nello specifico il libro“L’impatto della Convenzione Internazionale, CDPD, sulla legislazione educativa spagnola”, pagine 74-79, e pagina 123.
- “Immergerci” nelsito web, con l’idea di sfruttare al massimo il lavoro svolto negli ultimi anni, lavorare nella stessa direzione e parlare la stessa lingua. Si tratta di trarne il massimo, cercando disperimentare e sviluppare le guide e i materiali costruiti.
- Creare laboratori e formazionidi difesa dei diritti, di attivismo, di advocacy politica, di Ricerca-Azione Partecipativa, ecc. Questi laboratori, che saranno inizialmente centralizzati affinché tutti i territori possano accedervi come strumenti di base, saranno sviluppati online.
- Migliorare il design e i materiali del sito webper renderli più accessibili. Questo compito sarà coordinato da Sonia López.
- Creare una rete di orientatori e orientatricidi tutto lo Stato, generando incontri online. Per questo sarà necessario abilitare un indirizzo email.
- Tessere reti condividendo storie. Belén Jurado mette a disposizione “La stanza di Lucia” per continuare a creare e condividere.
- Creare un set di argomentazionidefinito con tre punti fondamentali: argomento, ragionamento ed evidenza. Lavorando sull’argomentazione con la visione positiva e negativa per poter identificare, argomentare e dibattere. I temi che dai diversi territori necessiterebbero per completare questo strumento verranno riversati su QeC. D’altra parte, la creazione di set di argomentazioni deve essere agile, per rispondere all’attualità.
- Impegnarsi come docenti con i diversi collettivi e persone della comunità educativa, rendendoli partecipi della nostra docenza.
Abbiamo coinvolto poco a poco tutti gli studenti e i compagni a stare insieme. E stare tutti insieme. Ma abbiamo iniziato un po’ tardi. Se avessimo iniziato prima, avremmo già cambiato un sacco di cose. Ma questo, a poco a poco, si sta ottenendo.
Amanda. Studentessa di scuola secondaria del CEIP La Parra, Almáchar
Il nostro gruppo ha concluso il lavoro della guida con una celebrazione: quella di aver imparato a conoscerci, a sostenerci e a credere di essere capaci di molto più di quanto avessimo immaginato.
Guida “Come rendere inclusiva la tua scuola”Studenti per l’Inclusione
Video del Workshop
Teresa Rascón:—
In questa prima assemblea, quello che faremo è che ci racconteranno le diverse iniziative che sono state portate avanti nel corso di tutto questo processo. Parleranno gli studenti dell'esperienza che abbiamo realizzato a La Parra, delle diverse risorse che sono state create, eccetera. L'idea, in questo primo momento, sarà presentarvi un po' cos'è quello che abbiamo fatto finora, verso dove dobbiamo andare.
Vi lascio con Nacho.
Nacho Calderón:—
Come diceva Tere, si tratta di presentare che non partiamo da zero. Chi ieri ha assistito alla proiezione del documentario ha potuto vedere che non partiamo da zero. Cioè, che ci sono già cose fatte, che veniamo da lavori. Ora, quello che faremo sarà presentare cos'è quello che abbiamo fatto negli ultimi cinque anni.
La prima cosa che avevamo pianificato è una passeggiata attraverso il sito web in cui sono ospitati tutti i progetti, tutti i lavori che abbiamo fatto negli ultimi cinque anni. Abbiamo diviso il sito web in "Vogliamo", "Sappiamo", "Difendiamo" e, poi, "Creiamo". "Creiamo" è diviso in grandi blocchi. Ora, Luz Belén ed io vi racconteremo una delle idee che ha questo progetto, che abbiamo chiamato "Tessere vite". Quello che pretendiamo di mostrare, facendo riferimento a qualcosa che diceva Lulux tempo fa, è "come è possibile che quello che è successo a me con mio figlio tanti anni fa, continui a succedere a tante madri e a tanti padri con i propri figli oggi".
Io posso dire lo stesso con l'esperienza di mio fratello; continua a succedere. Oggi, quindi, quello che si è preteso è proprio dire che non partiamo da zero, c'è un terreno creatore che sono le vite che si sono andate tessendo. Luz e Belén hanno partecipato a questo progetto di tessere vite, come molta altra gente che ora mostreremo, e possono raccontare la loro esperienza molto brevemente.
Luz Mojtar:—
Bueno, yo soy más breve todavía porque quiero que hable Belén. De lo que comentaba Nacho de «Hilando Vidas», podéis ver que estamos haciendo un montón de historias de vida, relatos de vidas, gracias a mucha gente que pone a nuestra disposición una vida supervaliosa que queremos compartir, saber y conocer las realidades de muchas personas. En este caso, yo estoy muy implicada con la de Sandra. Personalmente, me emociono por estar aquí, en frente de ella. Aprovecho este momento personal para darle las gracias porque me ha abierto las puertas de su casa, de su vida y de su familia, y estoy aprendiendo mucho gracias a ella, a Belén y también a todo el mundo. Creo que para mí, esta es una de las cosas más valiosas que estamos haciendo, porque con la con las voces de las familias del alumnado estamos aprendiendo un montón.
Belén, cuenta cómo te has sentido. (Dirigiéndose a la audiencia) La de ella ya está terminada, la mía está en proceso.
Belén Jurado:—
Bueno, para mí ha sido difícil remover y sacar todos los años que hemos vivido. Pero creo que es muy importante visibilizar y que todo esto sirve para muchos de nosotros y para los que vendrán es complicado, pero creo que debemos hacerlo. Ha sido muy emocionante verlo. Para mí ha sido muy muy difícil porque a las madres no nos gustaría estar haciendo estas cosas. Nos gustaría estar cuidando de nuestros hijos de otra manera, pero en realidad no
nos queda otra, así que gracias a ellos estamos haciendo ese trabajo tan bueno, que creo que merece la pena ver.
Nacho Calderón:—
Son un suelo para nosotros y nosotras porque nos cuentan otras historias. Hay historias de estudiantes. Ahí están las historias de vida de Inar, Belén, Corina, Sandra, María, y José. Hay de profesionales, de madres…, bueno, son historias de vida que nos puedan ayudar. Hay relatos breves que nos han contado estudiantes, o que nos han contado madres activistas profesionales, que nos pueden servir como base para seguir pensando, porque no solo es leerlas, sino compartirlas.
Bueno, muchas gracias, Belén. El siguiente bloque de contenido es el de «Estudiantes por la inclusión». Que venga toda esa peña para acá.
(Il gruppo «Studenti per l'inclusione» si prepara a presentarsi).
(Applausi)
Nacho Calderón:— Forza, ragazzi, con coraggio. Chi inizia? Malena. Questo gruppo di studenti ha realizzato uno dei blocchi più preziosi del lavoro che abbiamo sviluppato negli ultimi anni. Ora vi racconteranno un po' come l'abbiamo fatto. Sarà tutto molto breve.
Malena Calderón:—
Ciao a tutti e a tutte, io sono Malena Calderón. Spiegheremo come abbiamo realizzato la guida. Non ci conoscevamo affatto, io conoscevo solo una persona, Antón, e ovviamente mio fratello, ma gli altri non li conoscevo. Ho conosciuto Antón su Instagram, perché mi ha mandato la richiesta tre volte e io non gliel'ho accettata, finché non ho chiesto a mio padre chi fosse e mi ha detto che era un bravo ragazzo, che l'accettassi. Quindi, certo, abbiamo iniziato.
Mio padre ci ha chiesto se volevamo partecipare con mio fratello a un progetto per l'inclusione. Io ho detto di sì, e anche mio fratello. E questo è stato tutto, poi ci siamo conosciuti alla prima riunione, e poi (risate).
(Il pubblico ride) (Applausi)
Martín Zabaleta:—
Io sono Martín Zabaleta Verde e parlerò delle nostre riunioni. Erano il giovedì. Proponévano un tema legato alle esperienze e alle situazioni della scuola e dibattevamo da un punto di vista personale o di qualcuno vicino e, beh, tutte le opinioni erano importanti. Ci ascoltavamo tra tutti ed è stata un'esperienza molto bella. Ho potuto conoscere persone molto, molto belle, molto affascinanti.
(Applausi)
Alberto Sánchez:— Bene, io sono Alberto Sánchez, vengo da Siviglia e parlerò di come ci sentivamo alle riunioni. Beh, all'inizio è stato un po' strano, perché ci conoscevamo appena e dava un po' di vergogna, no? Ma poi ci siamo conosciuti e abbiamo avuto altre riunioni e, dato che ci univa qualcosa a tutti, abbiamo creato un legame molto forte e, alla fine, siamo qui e siamo tutti molto amici.
(Applausi)
Darío Calderón:—
Ciao, io sono Darío Calderón e parlerò di come abbiamo estrapolato le cose importanti che abbiamo visto nelle riunioni per inserirle nella guida. La prima cosa che abbiamo fatto è stata registrare le riunioni. Riunivamo tutte le riunioni e tiravamo fuori le cose più importanti per, dopo, poterle inserire nella guida e basta.
(Applausi)
(Indira si prepara a parlare. Nacho e Luz parlano con lei prima e le chiedono di cosa parlerà.)
(Applausi)
Luz Motjar:—
Vi stanno distribuendo la guida che hanno preparato, ma il lavoro non si è fermato qui, hanno fatto molte più cose, vero, Indira?
Indira Martínez:—
Sì.
Luz Motjar:—
Ad esempio, sono stati contattati dal concorso nazionale della ONCE per tenere delle conferenze a professori e orientatori, vero? Racconta un po' di questo.
(Indira annuisce)
Luz Motjar:—
Racconta che tu parlavi online, ti chiedevano… e lei parlava di qualcuno, di chi parlavi tu?
(Indira respira e si prepara a parlare)
Indira Martínez:—
A chi volevo molto bene era ad Aniceto, che era il miglior professore del mondo, ma la prima è sempre stata mia madre.
(Indira manda un bacio a sua madre)
Indira Martínez:—
Ed è per questo, per questo che ringrazio tantissimo mia madre per tutto quello che mi ha aiutato, ma un sacco.
(Indira lancia un altro bacio a sua madre)
(Applausi)
Nacho Calderón:—
Cosa hai raccontato, ti ricordi? Cosa hai fatto lì o come ti sei sentita lì?
Indira Martínez:—
Mi sono sentita bene perché so che mi stavano, beh, so che mi avrebbero ascoltata, quindi bene.
Luz Motjar:—
Indira stava venendo ascoltata, stava tenendo le lezioni ai professori e alle professoresse, vero?
Indira Martínez:—
Sì.
Luz Motjar:—
Stavo mostrando loro cosa fare, che dovevamo essere come Aniceto, giusto?
Indira Martínez:—
Sì.
(Applausi)
Luz Motjar:—
E inoltre, oltre ad andare a concorsi e formazioni, abbiamo fatto altre cose, vero?
Antón Fontao:—
Ciao, mi chiamo Antón Fontao e credo che, beh, a nome di tutto il gruppo, credo che principalmente siamo qui perché, ovviamente, per migliorare la scuola, ma anche perché non vogliamo che nessun bambino o bambina viva quello che abbiamo vissuto noi […]. Una cosa che non sopporto è che sia tra di loro, perché l'anno scorso abbiamo detto al tutor che una professoressa non si stava comportando bene e, senza sapere niente, è stato... questo, che si comportino bene, e che ne assumano le conseguenze. Ad esempio, mia sorella, che non so se posso dirlo, ma mia sorella, lei ha un'insegnante stupenda, ma è che, cioè, come è successo alla mia insegnante di scuola materna, che gli hanno reso la vita impossibile gli insegnanti perché... lei voleva fare le cose bene. E, beh, beh, vogliamo una scuola più inclusiva.
Leo Osa:—
Bene, Jorge e io parleremo di quello che c'è sullo schermo. È stato un giorno in cui ci hanno invitato a FEDAPA, a un congresso che era pieno di orientatori e, beh, altra gente. Gli insegnanti stavano parlando delle loro proposte su una scuola inclusiva e ognuno di noi ha potuto parlare di vari argomenti. Abbiamo parlato della guida, ma anche di esperienze personali. Jorge vi racconterà tutto un po'. Bene, grazie alla riunione del congresso, abbiamo potuto presentare la guida davanti a un sacco di adulti e professionisti. E grazie a tutta quella gente che ci ha capito. Speriamo che la guida abbia più forza di quella che aveva all'inizio.
(Applausi)
Luz Motjar:—
Bene, allora, niente, ci salutiamo e la guida che vi hanno distribuito è il lavoro che abbiamo fatto insieme. La guida in realtà è un processo di partecipazione-azione partecipativa in cui gli studenti assumono il protagonismo perché, alla fine, sono quelli che passano più tempo nelle scuole. Non capiamo molto come siano quelli che molte volte parlano meno. Speriamo che la guida vi piaccia e che possiamo metterla in pratica in tanti posti per cambiare le scuole.
(Applausi)
Nacho Calderón:—
Ora intervengono Susana Roja e Jesús Soldevila, che ci parleranno di uno degli incontri. Vediamo se non mi sbaglio, sì, sulle conversazioni per orientare le politiche.
Susana Roja:—
Buongiorno a tutti e a tutte. Per noi è un vero piacere essere qui oggi e poter condividere questo spazio con molti
di voi. Avevamo il compito di raccontare una delle azioni che si è svolta e che, probabilmente, molti di voi che siete qui, già conoscete, perché c'eravate. Altri no.
La nostra funzione era condividere con voi e anche invitarvi a visitare questo spazio.
Jesús Soldevila:—
È stato uno spazio in cui si è realizzato qualcosa che sembrava impossibile, vero? Riunire tante persone per parlare no. È stato fatto durante la pandemia, quando eravamo chiusi nelle nostre case. È bello che sia avvenuto in quel momento, perché era un momento in cui, ancora una volta, l'umanità ha mostrato il suo lato buono e il suo lato cattivo, no? Come ci ha spiegato il signor Nacho Calderón, un giorno durante la prima ondata del covid, si privilegiava la sopravvivenza di alcune persone rispetto ad altre, lanciando il messaggio al mondo intero che ci sono vite che valgono di più e vite che valgono di meno. Allora è stato bello che in quello spazio in cui si stavano sacrificando vite ci fosse anche la parte buona dell'umanità e si facessero lavori come questo, e si desse spazio alle voci delle diverse persone per parlare della scuola che vogliamo, del futuro sociale che vogliamo anche.
Ogni settimana ci incontravamo persone di diversi gruppi. Hanno partecipato famiglie, studenti di tutti i livelli, famiglie che hanno figli dalla scuola dell'infanzia fino a chi ora sta cercando di aprirsi un'opportunità nel mondo del lavoro, vivere e organizzare la propria vita come fa qualsiasi altro giovane. Ci siamo incontrati ricercatori, docenti. Anche politici. Sono stati spazi aperti di dibattito in cui si sono poste questioni fondamentali su ciò che sta accadendo nella scuola. In questi ci sono stati momenti in cui ci siamo tutti commossi, nel senso più ampio di ciò che significa commuoversi.
Abbiamo potuto vedere ieri nel documentario, situazioni davvero dure che stanno vivendo molti bambini, bambine e giovani nelle scuole, che stanno vivendo le loro famiglie e, ovviamente, ci ha scosso. E sebbene ci piacerebbe poter dire
che speriamo che tutto ciò non accada, la verità è che serve anche a mobilitarci. Credo che questo, senza alcun dubbio, ci spinga a voler cambiare tutto ciò che sta accadendo.
E qualcosa di molto importante in questi incontri è che parliamo delle scuole, le scuole in cui viviamo e conosciamo, delle scuole che vogliamo. E a noi sembrava molto importante, perché ci sono molti forum in cui si parla di inclusione e si parla delle diagnosi e dei bambini con questo o quel problema, e qui non ne parliamo. In tutti questi eventi, si è parlato del curriculum, dell'organizzazione, del supporto, delle relazioni o della loro mancanza. Si è parlato di opportunità e, pertanto, si parlava di contesti e non di ciò che alcuni vogliono far credere: che l'inclusione significhi parlare di ciò che succede ad alcuni. E no, ha a che fare con altre questioni.
Jesús Soldevila:—
Commentavamo con Susana che sarebbe importante iniziare a parlare solo di «scuola», senza aggettivi o specificazioni, intendendo che la scuola è già per tutti, tutte e tutti, e basta. In questo senso, abbiamo anche sottolineato il fatto che era importante dare voce a quelle voci messe a tacere, a quelle voci spesso calpestate, e che la gente potesse parlare senza le pressioni che il sistema e la paura che questo spesso impone. Questo è stato uno spazio proprio affinché la gente potesse esprimere le proprie idee su come volevano che fosse questa: «scuola, senza aggettivi». Dire che tutte queste conversazioni e tutto ciò che in esse è emerso ha dato forma a un documento di lavoro che avete ora lì, e che avrebbe dovuto servire anche per l'approvazione della nuova legge. Beh, sappiamo che siamo qui che molte di queste rivendicazioni non hanno ancora preso forma, ma quel documento di lavoro è lì ed è davvero un documento interessantissimo per continuare a riflettere. Credo che molte delle questioni che vi si pongono continueremo ad affrontarle nel corso della giornata di oggi.
In esso venivano fatte proposte molto concrete e chiare, come la scomparsa dei pareri di scolarizzazione, che l'assegnazione delle risorse non si basasse sulle diagnosi, ad esempio, o che venisse migliorata, o che l'educazione inclusiva fosse una formazione trasversale nella formazione del corpo docente e non qualcosa che ha a che fare solo con ciò che si fa in alcune materie e in alcune specialità. In realtà, sono moltissime le proposte che vi sono raccolte e che ci aiuteranno non solo a ripensare le politiche in ciascuna delle comunità autonome, ma anche a immaginare come insieme potremmo continuare ad avanzare. E in questo senso, solo per concludere, nelle conversazioni qualcosa che accadeva anche è che credo che ci siano molte persone che siamo allineate con ciò che sta accadendo qui; alcuni sono docenti, altri sono orientatori, altri siamo ricercatori, e siamo con le famiglie e con gli studenti che siete qui. Pertanto, queste alleanze che si sono create sono quelle che dobbiamo continuare a rafforzare. Ed è ciò su cui un po' abbiamo coinciso in questa idea finale, che era che non siamo sole, soli né sole, che siamo sempre di più, che ormai nessuno può fermare questo e che, usando il testo di Ketama con cui ridevamo, «non siamo pazzi, sappiamo cosa vogliamo»: crearla.
(Applausi)
Nacho Calderón:—
Molte grazie, Jesús, molte grazie, Susana. Loro sono
docenti dell'Università di Cantabria e dell'Università di Vic. Riguardo a quest'ultima cosa che avete detto su come rafforziamo i nostri legami e creiamo reti preziose, credo che ci sia un esempio in questo lavoro su come si possano costruire reti preziose che possono muovere politiche. Questo forse non è servito tanto a generare la LOMLOE, ma in ciascuna comunità autonoma si fanno politiche
educative e questo stesso strumento può servire per ordinare politiche
educative all'interno di ciascuna comunità o di ciascun territorio.
Molto bene. Il prossimo spazio è per Susana Fajardo, Carmen Moreno e Sonia
(Applausi)
Nacho Calderón:—
Buongiorno a tutte e a tutti. È una meraviglia vedere questo auditorium pieno. Bene, a noi è toccato un po' collegarci con quello che ha appena detto Jesús e con quello che ha appena detto Susana. Vogliamo crearla e per questo ci sono delle sezioni molto concrete sul sito web, dove sono state strutturate tutte le informazioni e dove vogliamo incidere noi tre, come parte di un collettivo di un lavoro corale che abbiamo svolto per moltissimo tempo. Ognuna, nei limiti delle proprie possibilità, ha apportato ciò che ha potuto in ogni momento: le nostre vite, che sono preziose di per sé, e per questo vogliamo un'educazione inclusiva come unico cambiamento e unica scuola possibile per poter costruire, in seguito, una società inclusiva. Indubbiamente, questa è l'unica strada. Vogliamo anche cambiamenti reali. Una struttura che sia un cambiamento sistemico, che non siano cambiamenti accessori per una persona specifica in un dato momento, ma che siano cambiamenti che durino nel tempo.
E che non siano strutture immutabili a cui dobbiamo di nuovo adattarci, ma che dobbiamo avanzare verso l'educazione inclusiva con la prospettiva che si tratta di un processo di trasformazione che durerà per sempre. Sappiamo che, indubbiamente, solo il cambiamento sarà possibile se facciamo richiesta, se siamo una massa sociale sufficiente, ma sappiamo anche che tutti i grandi processi sociali sono iniziati con pochissime persone. Persino le persone del collettivo stesso, molte volte, non credevano in questi cambiamenti sociali. Sappiamo che sono percorsi che durano nel tempo, ma dobbiamo esercitare e dobbiamo essere capaci di stabilire queste reti nei territori e di organizzarci per costruire e ampliare questa massa sociale.
Sappiamo, inoltre, che il cambiamento è possibile, ed è possibile perché lo vediamo, lo
percepiamo, lo sentiamo. Vediamo professoresse e professori di scuole che attuano processi di trasformazione, che cambiano la vita delle ragazze e dei ragazzi, degli studenti in ogni angolo della Spagna. Pertanto, è possibile e dobbiamo avanzare verso di esso. Difendiamo ciò che non dovrebbe essere necessario difendere, che è un diritto inalienabile dei nostri figli e delle nostre figlie, degli studenti in sé. Noi genitori non possiamo agire come violatori del diritto, ma come difensori dello stesso, intendendo che non ci spetta a noi. Inoltre, questo diritto è sancito da testi legali, internazionali e nazionali, dalla Convenzione sui diritti delle persone con disabilità, passando per la Costituzione o i diritti del bambino.
Sosteniamo che l'educazione inclusiva non è solo per gli studenti tradizionalmente esclusi, per gli studenti tradizionalmente etichettati, ma che migliora la vita di tutte le persone. Pertanto, per questo motivo, vogliamo, come riassunto, una profonda trasformazione del sistema educativo vigente. Che deve iniziare subito, perché sappiamo che è l'unico sentiero che possiamo percorrere, facendo passi fermi verso una società più giusta. Difendiamo così il nostro diritto e il nostro obbligo di iniziare questo cambiamento, tutte e tutti come attori di questo cambiamento, dalle diverse posizioni che ricopriamo nella società, dall'individuale al collettivo.
Nacho Calderón:—
Grazie mille. Questo è un lavoro, ancora una volta, collettivo, non c'è un singolo lavoro che viene presentato individualmente. Marta e Paula arrivano ora, che presenteranno un progetto.
Marta Casal:—
Ciao, io sono Marta e la mia compagna è Paula. Parleremo un po' di un paio di video. Il nome ‘Quererla es Crearla’ fa parte di questo. Sono molto brevi.
(Viene proiettato il trailer di ‘Quererla es Crearla’. Trascrizione disponibile a questo link.)
(Applausi dopo la proiezione)
Marta Casal:—
Siamo molto stretti con i tempi. State vedendo ora un altro video, del grande artista Leo Osa, che fa parte anche del gruppo «Studenti per l'inclusione».
(Applausi)
Marta Casal:—
Leo Osa è seduto lì, (risate) accanto alla madre che lo ha messo al mondo. Il video nasce da qualcosa che ci univa tutti e tutte nel gruppo delle famiglie, un sentimento comune: la solitudine dei nostri figli e delle nostre figlie a scuola. Credo che fosse un sentimento così forte, che pensavamo che uno dei messaggi che dovevamo lanciare fosse questo, e un appello a tutte le persone che sono a scuola, a tutta la comunità educativa. Sta succedendo questo e non possiamo tollerarlo né normalizzarlo come si sta facendo.
«Volerla è crearla», un nome che, alla fine, è uno slogan, è stato anche un nome creato collettivamente, tramite brainstorming in un documento collaborativo, finché i pezzi non sono andati al loro posto. C'era un'idea molto chiara: era ora di smetterla di parlare di educazione inclusiva, educazione, inclusiva, come se ci capitasse per strada quando usciamo, quando in realtà non esiste. Quindi, dovevamo rendere visibile uno slogan che contenesse la denuncia e anche la capacità e la voglia di fare questo, «Volerla è crearla». La
la vogliamo, ma non esiste. Quindi, dobbiamo crearla. E poi, è nato il video un anno e mezzo fa, più o meno, nell'estate dell'anno scorso. Floren ci ha un po' spronati e ci ha aiutato a vederci un po' dall'esterno, anche il discorso delle famiglie. Ci ha iniziato a mostrare alcuni video…
Paula Verde:—
Beh, ce n'era uno meraviglioso, che ci ha mostrato ed è stato il germe di questo video, ovviamente. Volevamo qualcosa di trasversale che rompesse e che mettesse in luce alcune cose che sono state ottenute, che otterremo e che era un po' questa idea su cui abbiamo lavorato, come dice Marta.
Marta Casal:—
Sì, il video ci ha dato un po' di ispirazione e ci ha incoraggiati a fare il nostro primo video per il messaggio di ‘Volerla è crearla’. Credo che ci fossero alcune idee chiave: la connessione della scuola inclusiva con la lotta per i diritti umani. Volevamo inserirci in tutta quella storia di cui molti e molte ci sentiamo parte. Vogliamo che questi movimenti si sentano interpellati dalla necessità di fare questa lotta perché, ieri diceva Concha, non ha mai sentito accoglienza o supporto in altri gruppi collettivi o movimenti. Essere parte di tutto ciò di cui parlavamo ieri, essere parte di tutte queste lotte per il progresso dei diritti di tutte le persone. Quindi volevamo fare questo appello e porre l'attenzione sul fatto che oggi sta succedendo questo e c'è un'enorme tolleranza alla violazione dei diritti. L'abbiamo visto ieri ancora una volta, una tolleranza impressionante.
Manu Viqueira è il creatore, il produttore, un artista audiovisivo di Coruña e un amico che ha colto molto bene ciò che volevamo fare. Abbiamo elaborato la sceneggiatura anche come un documento collaborativo tra tutti e tutte, e ne è uscito questo che vedrete.
Paula Verde:—
Bene, volevo che parlasse Marta perché ha una capacità di parlare impressionante, anche se io parlo molto normalmente. Volevo dire che dietro a tutto questo non ci sono personalismi. Vogliamo che tutti si identifichino con ‘Quererla es crearla’, per questo non vogliamo nomi né rappresentanti, vogliamo che qualcuno che veda questo dica «io sono ‘Quererla es Crearla’». Per questo motivo siamo qui, immagino. Non ho altro da dire.
Marta Casal:—
Semplicemente, che vedano con calma il video che ha fatto Leo sulla solidarietà degli studenti. Credo che entrambi i video siano strumenti molto utili nei centri; li ho usati con studenti di scuola secondaria e funzionano molto bene.
Nacho Calderón:—
L'attività che abbiamo ora anche sui social network mentre ascoltiamo e condividiamo ciò che sta accadendo, è un modo per dare forza a tutto questo. Continuano Jesús e Raúl con il workshop Orienta, che è l'antecedente di questo workshop di oggi. È stato quello in cui ci siamo presentati e abbiamo imparato a fare qualcosa che non avevamo fatto fino a quel momento.
Direi anche che ogni sezione del sito web ha la produzione, ma poi ce n'è un'altra alla fine. Vedrete che, oltre a tutto ciò che è stato prodotto, ci sono produzioni scientifiche in relazione a ciò, per dare coerenza a ciò che la gente sta facendo.
Raúl R. López:—
Non so quando sia iniziato, ma ci siamo trovati al workshop. Ci siamo trovati principalmente professionisti e famiglie, anche alcuni figli. Per me è stato un incontro molto arricchente. Quello che mi è piaciuto molto di quel workshop è che ci sia stato un momento per lamentarsi e molto tempo per non fermarsi alla lamentela, ma per iniziare a costruire fin dall'inizio. Ricordo che Susana lo disse molto bene: «Questo va molto bene, ma lunedì cosa faremo ognuno di noi?». E ci fu un lunedì, e un martedì, e un mercoledì, ed è stato molto interessante.
Jesús Moreno:—
Per coloro che non c'erano, è stato un incontro che in realtà ho vissuto o compreso un po' come un catalizzatore, perché c'era già la forza e l'intenzione delle persone di incontrarsi. E questo è servito un po' come punto d'incontro, anche come quasi colpo di partenza per molte cose. Tutte le cose che sono successe, credo che abbiano un po' a che fare con il workshop in realtà. E quello che ha detto Nacho prima, io stavo pensando e dicevo: «Siamo già amici». No, io la penso così perché, in realtà, siamo già amici, eravamo già amici e non siamo solo diventati amici. Al di là di un'idea di amico ingenuo, c'è quella di amici che sono combattenti.
E quello che ci ha detto un po' Raúl, anche se c'è poco tempo, ci sembra importante che qui ci siano molte persone che erano al workshop e che, invece di raccontare noi, passiamo il microfono a due o tre persone affinché dicano cosa ha significato per loro. A me è servito personalmente e inizio io, perché io c'ero, e Nacho lo sapeva, ero a mezzo servizio in quel momento, ma mi è servito per agganciarmi e per far sì che lasciassi da parte la mia tesi e la iniziassi davvero.
Chi vuole dire cosa ha significato il workshop?
María José G.:—
Beh, non so, per me è stato molto emozionante poterci incontrare in quel momento. 4 anni fa, immagino che ognuno di noi, ma io parlo personalmente per me, ero in un altro punto e per me è stato una carica di energia, un'emozione che in quel momento mi ha travolto. Chi c'era sa che non ho potuto parlare, e che se mi fossi potuta nascondere sotto una pietra, mi sarei nascosta. Mi ha travolto anche l'affetto che ho ricevuto. E certo, in quel momento, le commissioni che si crearono, io come pedagogista.
Raúl R. López:—
Sì, sono state formate tre commissioni: una sulla scuola, un'altra su tutto l'aspetto giuridico e un'altra sulla valutazione pedagogica. Da ciò, ciò che mi ha colpito molto è che avevamo uno scopo comune, ma molti modi diversi di arrivarci, tutto un processo. È quello che dice Gesù: «Siamo diventati amici da punti di vista diversi». È stato un processo oltre che amichevole, molto amorevole, perché si vedeva la buona intenzione. Anche in coloro che si sbagliavano di più, c'era una trasformazione, un apprendimento, molto difficile, perché bisognava disimparare e, disimparando. Tutto ciò che di importante ero, svaniva e bisognava ricominciare da capo. Uguagliandoci sotto una linea comune.
Ci fu un incontro a Yecla e, successivamente, si parlerà di «AlterValutazione».
Jesús Moreno:—
Voglio semplicemente sottolineare il valore che ebbe quell'incontro e che, credo, vogliamo che abbia questo. Ciò che dicevano le colleghe prima è cruciale: non si è celebrato all'Università di Malaga di per sé, io non lo sento come dell'Università di Malaga, in realtà lo sento come della gente, e ciò che si è costruito è stato, in realtà, un gruppo di circa 100 persone da diverse parti della Spagna che stavano lavorando e ricercando insieme. È stata una sorta di diagnosi iniziale per vedere cosa possiamo fare.
Nacho Calderón:—
Molte grazie a entrambi. Ora sì, arrivano Carmen Saavedra e Leticia.
(Applausi)
Leticia Barbadillo:—
Bene, a noi è toccato un po' presentare e convincervi, se non eravate già convinti, ad abbracciare il 'rompere le scatole', a difendere tutto il lavoro di dissenso. Se siete qui, supponiamo che il passo l'abbiate già fatto. Alejandro lo riassume molto bene nella frase: «Che bisogno aveva lo stato di farmi diventare un attivista?» Suppongo che, da un ruolo o dall'altro, da famiglie o professionisti, le nostre esperienze ci abbiano reso dissidenti, resistenti, e la storia ci dà ragione.
Carmen Saavedra:— Ci dà ragione nel fatto che ci sono state molte lotte, molti gruppi oppressi che, anche se non si trovano in una situazione ideale, sappiamo che sono gruppi oppressi e che la loro situazione deve cambiare. E come lo hanno fatto? Dissendo. Quindi, dobbiamo dissentire, e dissentiamo dal primo momento in cui hai un colloquio e ti dicono che non accetti tuo figlio e tu ci credi per molto tempo. C'è gente che muore credendo a questo, ma non so perché alcune persone, perché conosciamo altre persone, diciamo: «Ma cosa mi state dicendo?», «Come che non accetto mio figlio?», «Come non dovrei accettare mio figlio?», «Quale madre non accetterebbe suo figlio?».
Non accettiamo che non abbia il diritto di educarsi, di imparare. Quale essere umano non può imparare? Non potranno imparare tutti la stessa cosa né arrivare allo stesso posto a cui teorizzano che debbano arrivare, ma evidentemente tutti possono imparare e tutti hanno il diritto di stare con tutti. Anche se il consenso è molto apprezzato, ogni volta che viene approvata una legge all'unanimità ci sembra meraviglioso, e io, fino a quando non abbiamo fatto questa guida al dissenso, non avevo considerato quanto sia necessario dissentire. E non sempre la maggioranza ha ragione.
La cosa più importante di tutte è quando inizia a dissentire chi si trova in una situazione di privilegio. Lì arriva il cambiamento. Parlo sempre di John Doar, che era un avvocato bianco che fu fondamentale. Ogni volta che si parla della lotta per i diritti civili degli afroamericani negli anni '50 e '60, si parla di Martin Luther King, di Rosa Parks. Ma quanto sono importanti persone come John Doar che legiferano, che nel momento in cui il primo studente afroamericano andò all'università c'era la polizia e John Doar al suo fianco. È lì che inizia il cambiamento, quando si implicano anche coloro che si trovano in quella situazione di privilegio, che fanno parte dell'oppressione…
E, qui c'è tanta gente, tanta gente che sta dissentendo e lo sta facendo, non come me, perché a me hanno toccato ciò che ho di più caro nella vita. E qui c'è tanta gente, professionisti della scuola, che state soffrendo sicuramente uguale o più di noi, che siamo a casa. Voi soffrite tutto il tempo, e nel momento in cui iniziamo ad avere questi alleati, questo è che è già iniziato. Quindi, continuiamo a dissentire.
Leticia Barbadilla:—
Tutto questo processo di dissenso lo abbiamo organizzato in una guida che ancora non sappiamo come vedrà la luce, perché, essendo dissidenti, abbiamo fatto un'altra cosa. Noi, soprattutto come famiglie, pur cercando di includere tutti i settori, avremmo voluto avere questa guida perché è un percorso molto duro e si prova, in generale, molta solitudine. Quindi, anche per aiutare questa costruzione di reti per cui siamo qui oggi, perché sappiamo che la resistenza può essere molto dura e frustrante.
Traggo da quella guida ciò che mi piace di più, ovvero quegli elementi di resistenza che possono essere molto piccoli e quotidiani, che esauriscono molto e che molte volte abbiamo la sensazione che non si traducano in nulla, che stiamo lottando e lottando e sbattendo contro il muro, e ci bruciamo soltanto e non porta frutto. C'è una storia meravigliosa che mi ha consigliato Sonia, che si chiama «100 semi che volarono», che racconta la storia di un albero che lascia cadere i suoi semi e dieci vanno al fiume, altri dieci li porta il vento e finiscono su una roccia. In un momento della storia, sembra che nessuno riuscirà a riprodurre quell'albero perché tutti sono finiti dove non dovevano. Alcuni vengono mangiati da un uccello che li porta altrove, e alla fine, senza poter stabilire una relazione lineare che siano usciti da quell'albero, sì che nascono frutti da quella dissidenza, a volte più grandi, a volte più piccoli, ma che vale sempre la pena continuare a resistere e farlo accompagnati per non morire nel tentativo.
(Applausi)
Nacho Calderón:—
Mariana e Tere presenteranno ora un'esperienza.
Mariana Alonso:—
Ciao, buongiorno. Sono Mariana.
Teresa Rascón:—
Io sono Tere.
Mariana Alonso:—
Bene, la verità è che siamo felicissime di essere qui in questo spazio privilegiato per pensare e creare insieme. La nostra esperienza è semplice ma molto interessante, ed è nata davvero dalla domanda: cosa possiamo fare ognuno di noi qui in questa sala? Come possiamo trasformare? E credo che questa sia la domanda che ci gira per la testa a tutti e a tutte.
Ebbene, quei professori che hanno iniziato a chiedersi come fare, come trasformare, erano esattamente come voi, seduti a un workshop nel 2018, ma non si sono fermati lì. Sono tornati al loro centro educativo, che si trova proprio in un paesino di Málaga chiamato Almáchar. Questo centro è il CEIP La Parra, che alcuni di voi conoscono, ed è un paesino piccolo. Bisogna arrivarci, insomma, un'odissea, vero. Ebbene, hanno iniziato a pensare, dopo quel workshop, come possiamo rendere la nostra scuola più inclusiva? E lì, la prima cosa che hanno fatto, questo gruppo di professori, è stata richiedere formazione. Vedete, che interessante; dobbiamo sempre essere in un processo permanente di formazione, di apprendimento. Hanno richiesto formazione istituzionale al centro di insegnanti e, da lì, ci hanno anche chiesto la collaborazione al gruppo di ricercatori del progetto Narra Inclusión.
Ebbene, l'esperienza, che dire, spettacolare, non si può definire in altro modo. Come hanno iniziato? Erano una comunità di apprendimento e, quindi, hanno deciso di celebrare una giornata di diagnosi legata a quel processo che si chiama «Tornare a sognare», che esiste nelle comunità di apprendimento. E lì, tutta la comunità, proprio come siamo qui, rappresentanti di studenti, di docenti, famiglie, personale di amministrazione e servizi, dirigenti scolastici, agenti sociali, associazioni, tutto il paese, ha partecipato a quella giornata. A me sembrava spettacolare, beh, abbiamo persino preso un autobus dalla facoltà. Cioè, insomma, dicevo, finiremo tutti lì.
E ci siamo posti quattro domande, attorno alle quali abbiamo lavorato su dei cartelloni come quelli che abbiamo portato oggi qui, più o meno: Com'è la scuola che abbiamo? Come si insegna e si impara a scuola? Come sono le relazioni con i tuoi compagni, con i docenti? E, infine, com'è la scuola dei nostri sogni? E da queste quattro domande, beh, potete immaginare, sono emerse moltissime proposte e tutto si è riassunto in un focus che ci preoccupava: migliorare la convivenza nella scuola e nell'ambiente.
Bene, da lì, siamo partiti. Gli studenti, i docenti, le famiglie e tutta la comunità educativa si sono trasformati in ricercatori del proprio ambiente, della propria realtà, e abbiamo iniziato a progettare una ricerca-azione partecipativa. Questo era il focus: gli studenti. Hanno raccolto, osservato, facendo interviste. In famiglia, intervistandosi a vicenda… E, infine, è stato progettato un piano d'azione affinché ciò avesse davvero un impatto, potesse trasformare, potesse cambiare.
Il piano d'azione ha dato risposta a tre focus principali che preoccupavano: le relazioni sui social network, come trasformare e migliorare le metodologie di lavoro, e come rendere la ricreazione uno spazio più educativo. Queste sono state le proposte che sono state messe in pratica, e per ognuna di queste proposte, potremmo raccontare molte delle iniziative a cui ha partecipato tutta la comunità. Abbiamo chiuso il primo ciclo della ricerca-azione partecipativa con un processo di valutazione, un fotomatón dove gli studenti, in modo anonimo, andavano e raccontavano cosa ne pensavano, un'analisi SWOT, assemblee in tutte le classi, raccogliendo i suggerimenti, i contributi e, alla fine, una bellissima giornata in cui si è celebrato, perché queste ricerche alla fine hanno un momento di celebrazione, e hanno condiviso tutti i successi, le difficoltà, naturalmente, e creato reti con altri centri educativi che vogliono unirsi.
Questa si è tenuta il 1° dicembre nel paesino di Almarcha, e si chiamava Giornata Axaquía Inclusiva, una giornata anch'essa preziosa, di cui avete... Bene, passo la parola a Tere, che non mi dilungo oltre. Grazie mille.
(Applausi)
Teresa Rascón:—
Bene, non so se vi succede, ma io, quando ascolto Mariana, e quella voce che incanta, faccio fatica a continuare a parlare, in verità.
Bene, quello che volevo dire è che credo ci sia una premessa di cui si è parlato molto ieri e oggi, ed è che a nessuno piace la solitudine non scelta. Non piace a quegli studenti che vengono esclusi, non piace alle famiglie, ma non piace nemmeno, logicamente, ai docenti che vogliono trasformare le cose e che non trovano i supporti necessari nel loro centro. Parlo di docenti, orientatori e altri professioni educativi.
Da questa esperienza che ha commentato Mariana, nasce un'altra guida per accompagnare quei professionisti dell'educazione, quelle comunità educative che vogliono portare avanti una ricerca-azione partecipativa nel loro centro per avviare un cambiamento. Questa guida, che è appena uscita, è disponibile sul web. Tutte queste risorse le trovate sul web, nella sezione «Creamos».
Bene, come vi dicevo, a nessuno piace questa solitudine non scelta e per questo, noi che siamo qui e quelli che speriamo si uniranno in tutto questo processo, abbiamo voluto creare una serie di risorse anche per accompagnare quei processi che volete portare avanti nei vostri centri, ma che a volte non trovate i supporti, non trovate le risorse. L'idea è che abbiate lì quella batteria di risorse sulla pagina e possiate disporne di tutte, come hanno spiegato molto bene i colleghi stamattina.
Inoltre, c'è un'altra risorsa elaborata da studenti, perché noi siamo professori universitari, ma consideriamo che l'università debba essere al servizio di coloro che devono esserci, che sono quelle comunità educative. Devono uscire fuori. Allora, ci è venuto in mente, tra tutti, di creare dei video tutorial creati dagli studenti affinché, bene, accompagnino anche nei processi di ricerca-azione all'interno del centro. Sono video molto basilari, tutorial di 2 minuti, infatti. Alcuni dei protagonisti sono qui e bene, e in essi si spiega come fare un'intervista, come creare un'incidenza politica, come avviare un processo di ricerca-azione partecipativa, eccetera. Tutto ciò, come dico, lo trovate, per coloro che vogliono usarlo.
Questa era una nostra premessa, che tutte le risorse fossero aperte, perché l'idea è che non rimangano qui, ma che questo cresca e facciamo realmente della nostra scuola quelle scuole inclusive che credo tutti e tutte vogliamo. Grazie mille.
Nacho Calderón:—
Grazie. Bene, ora vengono María José e Viki per parlarci di come fare un orientamento per l'educazione inclusiva e del collettivo «AlterEvaluación».
María José G.:—
Ciao di nuovo, beh, noi partecipiamo a un collettivo di orientatori che chiamiamo «AlterEvaluación». L'idea nasce a seguito del workshop ‘Orienta’ del 2018, di uno dei laboratori sulla valutazione psicopedagogica. È nata una commissione in cui abbiamo lavorato per un po' di tempo e che ha attraversato diversi processi. Al momento, siamo in un gruppo da un paio d'anni; abbiamo iniziato circa 50 orientatori che, a volte, entriamo e usciamo.
L'idea è che consideriamo la valutazione psicopedagogica un grande ostacolo al momento, così come viene impostata per l'educazione inclusiva. L'idea, quindi, è come mettere in pratica queste idee se veniamo da tante inerzie di etichettare, di esclusione e di giustificare risorse.
Viki Burriel:—
L'idea era questa, quello che dice María José. Dalla valutazione psicopedagogica, e quindi dal collettivo degli orientatori, si è pensato a come aiutare a rendere i centri più integratori all'epoca, di fronte alla situazione attuale in cui c'è una corrente categorizzatrice e discriminatoria e che, in parte, il collettivo degli orientatori siamo strumentalizzati per questo. Pertanto, è necessario dare una svolta a questa situazione e metterci al servizio della costruzione di processi collettivi di miglioramento e trasformazione nei centri.
Quindi quello che abbiamo detto è: come possiamo trasformare una valutazione psicopedagogica individuale, etichettante, che propone presunti supporti che, alla fine, a volte, sono la grande barriera che alcuni studenti hanno per essere uno in più nella scuola? Come possiamo trasformare questo? Abbiamo detto, bene, in un processo di ricerca-azione partecipativa che abbia un aspetto democratico. Cioè, non faccio questa valutazione contro la famiglia o senza dire nulla alla famiglia, contro gli studenti o senza consultarli, ma che la famiglia, gli studenti e il corpo docente siano i protagonisti e i principali partecipanti.
E come fare in modo che questo sia un processo collettivo e, quindi, un processo veramente trasformatore? Cioè, che non sia una misura puntuale, ma che sia un processo di riflessione, di pensiero, di trasformazione per cercare di ottenere la scuola che vogliamo.
Quindi, in questo stiamo lavorando.
María José G.:—
La guida «Per creare i tuoi sogni», del CEIP La Parra, è anch'essa quasi pronta per uscire e, a breve, sarà disponibile per aiutare gli altri orientatori che vogliano aderire.
E lo stesso che ha detto qualcuno: non è di nessuno, è di tutti gli orientatori che vogliono unirsi, delle famiglie che se ne appropriano e lo possono portare nei centri, di chiunque. Infine, noi professionisti dobbiamo essere coraggiosi, bisogna essere coraggiosi, e per questo abbiamo anche costruito questo, per avere una rete. Per avere una base da cui essere coraggiosi. Come la madre che ci chiedeva agli orientatori accompagnamento. Non importa se non sapevamo come né cosa fare né da dove iniziare, insieme vedremo come farlo. Bene, molte grazie.
(Applausi)
Nacho Calderón:—
Grazie. Una delle cose più belle è che ognuno di questi lavori che si stanno vedendo qui si sono incrociati, si sono incrociati, e alcuni hanno alimentato altri. Ora arrivano Alejandro, Sandra, Concha, Floren e Fátima per concludere tutto questo.
(Applausi)
Sandra Fernández:—
(Ridendo) Come vedete, qui ci mandano a lavorare molto. Io non ho smesso di piangere da quando sono entrata, sono molto lacrimosa, e mio figlio mi dice sempre: «Mamma, non piangere», ma è incredibile. Una cosa è essere stati nel processo di tutto questo lavoro e un'altra cosa è vederlo materializzato. È come se...
Pubblico:—
(Ridendo) Questo è falso!
(Risate)
Sandra Fernández:—
(Ridendo) Come dici che è una bugia…!
Racconterò un po' il percorso, come è iniziata tutta questa follia. Il gruppo "Radicales Desadaptadas" siamo principalmente madri, un padre e un professore, Nacho. Sono anni che parliamo tutti i giorni su un gruppo di Messenger, e lì sfoghiamo tutto quello che ci succede, il bello e il brutto. Ridiamo, piangiamo insieme, ci diamo consigli, ci sentiamo molto su di morale. Siamo persone audaci, coraggiose, e ad alcuni di noi va un po' la testa. Ci buttiamo a capofitto e siamo qui, a presentare un documentario davanti alla ministra.
Da tutte quelle riflessioni, un giorno abbiamo aggiunto qui questo ragazzo che ho alla mia destra, Floren, e una ragazza che è qui intorno, Fátima. Floren ha detto: «E perché non facciamo un film?» Quando ha conosciuto il caso della famiglia Calleja, ha detto: «Faremo un film noi su questo». Come? Perché ci riunivamo tutti i venerdì online e, lì, ci davamo molto alla testa. Allora arriva questo (Floren) e dice: «Ho un'amica regista e questo va documentato». E allora, come? Scusa, e lì è iniziato il processo.
Abbiamo iniziato a pensare insieme cosa volevamo mostrare in quel documentario, la lotta di tante famiglie, di tanti modi diversi di lottare e mettere sotto pressione il sistema per dire quello che siamo venuti a fare oggi qui: questo va cambiato, questo non può continuare così. Dovete permettermi la licenza di dire che, di ciò di cui siamo più orgogliose tutte, è che i nostri figli e le nostre figlie si siano uniti e abbiano dato la loro voce, che è quella che dobbiamo rispettare. Noi ci presentano come attiviste, come dicevamo prima, ma ne abbiamo bisogno? Anche, che abbiamo lasciato un'eredità incredibile ai nostri figli e alle nostre figlie, bisogna continuare a lottare sempre.
E io non voglio tornare a un microfono, voglio che lo facciate voi.
Fátima Solera:—
Posso parlare di più di quello che è stato il processo di creazione del documentario. Cecilia ne parlava ieri, di come è scesa da quel piedistallo, dell'ego che può avere un regista e del coraggio che ha avuto di scendere da lì e lasciare che anche gli altri parlassimo, dessimo un'opinione. Quando noi abbiamo una formazione scarsa in documentari, se ci mettiamo al suo fianco.
Quindi, quel lavoro collettivo non solo registrarlo, ma anche trascriverlo. Davvero, senza Paula, senza Sandra e senza Carmen, non avrei potuto fare quei sottotitoli perché mi hanno aiutato moltissimo. Cioè, credo che nessun team professionale avrebbe lavorato così bene, così velocemente e in modo così efficace per poter portare questo a termine. Quindi, il lavoro del documentario non è solo collettivo per quanto riguarda l'immagine, ma anche dietro c'è stato un grande lavoro da parte del gruppo. Quindi, grazie mille, ragazze, e, naturalmente, grazie mille a Cecilia per essersi prestata a questo, davvero.
Alejandro Calleja:—
Bueno, efectivamente, esto nació o no deja de ser una red de confianza, realmente, el grupo de Radicales, el grupo de Quererla es Crearla. El embrión seguramente fue el workshop del 2018. Aunque nos conocíamos ya virtualmente y teníamos una relación, encontrarnos, tener el contacto directo, es de las cosas que siempre más he apreciado en estos encuentros, porque al final, el desvirtualizar, nos parece que no, pero es un plus. A mí me encanta el contacto con las personas, el contacto directo, la confianza que vas generando porque, si no, este proyecto hubiese sido imposible. Al final, en el documental, todos nos hemos desnudado un poco; yo me he desnudado como nunca. Le costó, pero bueno, la verdad es que lo hice muy a gusto porque estaba muy a gusto, me sentía libre para hacerlo y es una forma efectivamente de poderlo hacer.
El origen de decir: «Venga, vamos a hacer adelante», la culpa la tuvo Floren, que dijo: «Jolín, con nuestra historia y con el dictamen del comité de Naciones, Unidas, cómo no vamos a hacerla». Entonces, fue un poco lo que le impulsó. Yo pedí permiso a la familia, entre comillas, y permiso concedido. Y, entonces, ya todos tiramos para adelante, porque bueno, es un proyecto bonito e ilusionante. Cecilia ha hecho un trabajo increíble y todos hemos aportado lo mejor de nosotros mismos. Al final, en este trabajo estamos representados todos los que estamos y los que estáis, todos. Por eso seguimos.
Floren Cabello:—
Para acabar, el documental está para compartirlo con vosotros o escribiendo al grupo. La idea es que os lo llevéis a vuestro pueblo, a vuestro Centro Cultural, a vuestro centro social, a vuestra clase pequeñita, y que hagamos debate en todas partes. O sea, el documental es la documentación de un movimiento para que crezca el movimiento. Entonces, nada se acaba aquí, se supone que, igual que la victoria de la familia Calleja, la queríamos contar con el origen de un movimiento, que nos lleva un paso más allá de valentía, de osadía, de hacer un documental, lo que toca ahora es a que vayáis con nosotros, bien por vuestra cuenta, bien con alguna intervención presencial o virtual de alguna de las protagonistas, toméis el documental, lo hagáis vuestro y llevéis a todos los sitios estos debates. Así que esa es la tarea que os queda a vosotras ahora.
Concha Casasnovas:—
Lo único que os queríamos transmitir, desde nuestra familia, es que nuestra historia ha sido en soledad. Raúl ha llegado donde ha llegado, lo veréis en el vídeo, gracias a que hemos creído en él, hemos luchado, pero en aquella época estábamos solos. Hoy estáis con nosotros. (Concha se emociona y se entrecorta la voz).
(Aplausos)
Floren Cabello:—
Buongiorno. Iniziamo, siamo in ritardo. Salutiamo tutti coloro che sono collegati da remoto. Sapete già che potete partecipare e intervenire.
Quindi, solo un paio di appunti logistici. Sarebbe molto lungo spiegare il processo del sito che ci ospita oggi, ma vi invito a conoscere questo spazio sociale, a Madrid. Traficantes de Sueños, la casa editrice-libreria, è proprio qui accanto. La Fundación de los Comunes, in cui partecipiamo a Malaga, e Ecologistas en Acción. È un lusso avere uno spazio come questo, dove supportano movimenti come il nostro. Spero che, da oggi in poi, lo sentiate come vostro, che lo sentiate come un'altra casa.
Per quanto riguarda la logistica, avrete già visto che questa è la sala principale delle sessioni plenarie. Accanto ad essa, al mattino, avremo la sala di formazione, dove alcune persone hanno atteso per l'iscrizione. C'è uno spazio per le persone che vengono con bambini, con vetri per controllare. E, nel pomeriggio, nella parte di Ecologistas, abbiamo anche sale per laboratori e la realizzazione di striscioni. Il bagno è uscendo, a sinistra. Il pranzo è a partire dalle 14:00. Infine, (mostrando il libro «La cabeza del Rinoceronte», di Raúl Aguirre) la libreria di Traficantes de Sueños è lì. Lì, trovate il libro di Raúl Aguirre.
(Raúl saluta il pubblico)
(Applausi)
Floren Cabello:—
Insisto, grazie a Traficantes, Fundación de los Comunes ed Ecologistas. Vi abbiamo nel cuore.
(Applausi)
Nacho Calderón:—
Lo streaming funziona, ma sarebbe bello che l'evento non fosse solo in presenza, ma anche virtuale. Come possiamo ottenerlo? Il modo è che tutti coloro che sono qui stiano twittando e partecipando sui social network. Se avete un account Twitter, potete usare #WorkshopCrearla e commentare quello che volete.
Innanzitutto, bisognerebbe condividere il link dello streaming. Questo si può fare subito, in modo che chiunque possa partecipare alle assemblee. Quelli di voi che hanno Twitter, dobbiamo dare molta energia. Tutto con lo stesso hashtag, durante la mattinata e la giornata. Con Instagram, la stessa cosa. La questione è che abbiamo molta presenza sui social network e che, da casa, ci siano persone che partecipano.
Secondo, la cosa più importante. Benvenuti tutti e tutte. È un piacere essere qui oggi. Siamo arrivati fin qui, come diceva mia zia: «… ma siamo arrivati». Mi piace il carattere familiare che ha questo incontro. Non assomiglia ad altri tipi di eventi, assomiglia più a un gruppo di amici e amiche che ci riuniamo per pensare insieme cosa faremo. Quando abbiamo pianificato tutta questa giornata, quello che avevamo in mente era: cosa potremmo fare insieme da qui a un anno, che ci ritroviamo tra un anno e ci raccontiamo i progressi che abbiamo fatto? Cosa potremmo ottenere al di là di quello che faccio nel mio quartiere, o nella mia scuola, o quello che ognuno fa nella propria famiglia?
Quindi, quello che abbiamo proposto è che la sessione di oggi sia il punto di inizio di un processo chiamato «Ricerca-Azione Partecipativa», a livello statale. Cosa significa? Che tutte le persone che sono qui, e quelle che parteciperanno nel corso di quest'anno, diventino ricercatrici e ricercatori delle loro realtà. E costruiscano proposte di azione. Oggi, lo progetteremo in modo che duri fino all'anno prossimo. Per questo, è necessaria molta partecipazione. Cercheremo di organizzarla al meglio delle nostre possibilità. Ci perdonerete per ciò che non faremo bene e per ciò che faremo bene… beh, anche quello potete dircelo.
(Risate)
Nacho Calderón:—
Flores ha agradecido al Ateneo y a todas las personas que están haciendo posible esto. Por el espacio físico y virtual. Quiero agradecer a toda la organización, que está formada por personas de la universidad, el grupo «Radicales Desadaptadas», el grupo «Estudiantes por la inclusión», «AlterEvaluación», La Parra… En fin, muchas personas que han trabajado para que, hoy, esto sea posible. Y no me enrollo más, Tere. Yo he hablado de lo que tenemos preparado con esta sesión para el futuro y Tere hablará de dónde venimos.
Teresa Rascón:—
En esta primera asamblea lo que haremos será que las distintas iniciativas que se han llevado a cabo a lo largo de todo este proceso nos las irán contando. Hablarán los estudiantes sobre la experiencia que hemos llevado a cabo en La Parra, los distintos recursos que se han ido creando, etcétera. La idea, en este primer momento, será presentaros un poco qué es lo que hemos hecho hasta ahora, hacia dónde tenemos que ir.
Os dejo con Nacho.
Nacho Calderón:—
Como decía Tere, se trata de presentar que no venimos de la nada. Quienes estuvieron ayer en el estreno del documental pudieron ver que no venimos de la nada. Es decir, que ya hay cosas hechas, que venimos de trabajos. Ahora, lo que haremos será presentar qué es lo que hemos estado haciendo durante los últimos cinco años.
Lo primero que teníamos planificado es un recorrido por la página web en la que están alojados todos los proyectos, todos los trabajos que hemos estado haciendo a lo largo de los cinco últimos años. Hemos dividido la página web en lo que «Queremos», «Sabemos», «Defendemos» y, después, «Creamos». «Creamos» está dividido en grandes bloques. Ahora, Luz Belén y yo os vamos a contar una de las ideas que tiene este proyecto, que lo hemos llamado «Hilando vidas». Lo que pretendemos mostrar, haciendo referencia a algo que decía Lulux por ahí hace algún tiempo, es «cómo puede ser que lo que me pasó a mí con mi hijo hace ya un montón de años, siga pasándoles a tantas madres y a tantos padres con sus propios hijos hoy».
Yo puedo decir lo mismo con la experiencia de mi hermano; sigue ocurriendo. Hoy, entonces, lo que se ha pretendido es justamente decir que no estamos sobre la nada, hay un suelo creador que son las vidas que se han ido tejiendo. Luz y Belén han estado participando en este proyecto de hilar vidas, como mucha otra gente que ahora vamos a enseñar, y pueden contar su experiencia muy brevemente.
Luz Mojtar:—
Bueno, yo soy más breve todavía porque quiero que hable Belén. De lo que comentaba Nacho de «Hilando Vidas», podéis ver que estamos haciendo un montón de historias de vida, relatos de vidas, gracias a mucha gente que pone a nuestra disposición una vida supervaliosa que queremos compartir, saber y conocer las realidades de muchas personas. En este caso, yo estoy muy implicada con la de Sandra. Personalmente, me emociono por estar aquí, en frente de ella. Aprovecho este momento personal para darle las gracias porque me ha abierto las puertas de su casa, de su vida y de su familia, y estoy aprendiendo mucho gracias a ella, a Belén y también a todo el mundo. Creo que para mí, esta es una de las cosas más valiosas que estamos haciendo, porque con la con las voces de las familias del alumnado estamos aprendiendo un montón.
Belén, cuenta cómo te has sentido. (Dirigiéndose a la audiencia) La de ella ya está terminada, la mía está en proceso.
Belén Jurado:—
Bueno, para mí ha sido difícil remover y sacar todos los años que hemos vivido. Pero creo que es muy importante visibilizar y que todo esto sirve para muchos de nosotros y para los que vendrán es complicado, pero creo que debemos hacerlo. Ha sido muy emocionante verlo. Para mí ha sido muy muy difícil porque a las madres no nos gustaría estar haciendo estas cosas. Nos gustaría estar cuidando de nuestros hijos de otra manera, pero en realidad no
nos queda otra, así que gracias a ellos estamos haciendo ese trabajo tan bueno, que creo que merece la pena ver.
Nacho Calderón:—
Son un suelo para nosotros y nosotras porque nos cuentan otras historias. Hay historias de estudiantes. Ahí están las historias de vida de Inar, Belén, Corina, Sandra, María, y José. Hay de profesionales, de madres…, bueno, son historias de vida que nos puedan ayudar. Hay relatos breves que nos han contado estudiantes, o que nos han contado madres activistas profesionales, que nos pueden servir como base para seguir pensando, porque no solo es leerlas, sino compartirlas.
Bene, grazie mille, Belén. Il blocco di contenuti successivo è «Studenti per l'inclusione». Che venga tutta questa gente qui.
(Il gruppo «Studenti per l'inclusione» si prepara a presentarsi).
(Applausi)
Nacho Calderón:— Forza, gente, con coraggio. Chi inizia? Malena. Questo gruppo di studenti ha realizzato uno dei blocchi più preziosi del lavoro che abbiamo sviluppato negli ultimi anni. Ora vi racconteranno un po' come l'abbiamo fatto. Sarà tutto molto breve.
Malena Calderón:—
Ciao a tutti e a tutte, io sono Malena Calderón. Spiegheremo come abbiamo realizzato la guida. Non ci conoscevamo affatto, io conoscevo solo una persona, Antón, e ovviamente mio fratello, ma gli altri non li conoscevo. Ho conosciuto Antón su Instagram, perché mi ha mandato la richiesta tre volte e io non gliel'ho accettata, finché non ho chiesto a mio padre chi fosse e mi ha detto che era un bravo ragazzo, che l'accettassi. Quindi, certo, abbiamo iniziato.
Mio padre ci ha chiesto se volevamo partecipare con mio fratello a un progetto per l'inclusione. Io ho detto di sì, e anche mio fratello. E questo è stato tutto, poi ci siamo conosciuti alla prima riunione, e poi (risate).
(Il pubblico ride) (Applausi)
Martín Zabaleta:—
Io sono Martín Zabaleta Verde e parlerò delle nostre riunioni. Erano il giovedì. Proponévano un tema legato alle esperienze e alle situazioni della scuola e discutevamo da un punto di vista personale o di qualcuno vicino e, beh, tutte le opinioni erano importanti. Ci ascoltavamo tutti ed è stata un'esperienza molto bella. Ho potuto conoscere persone molto, molto belle, molto affascinanti.
(Applausi)
Alberto Sánchez:— Bene, io sono Alberto Sánchez, vengo da Siviglia e parlerò di come ci sentivamo alle riunioni. Beh, all'inizio è stato un po' strano, perché ci conoscevamo appena e dava un po' di vergogna, no? Ma poi ci siamo conosciuti e abbiamo avuto altre riunioni e, dato che ci univa qualcosa a tutti, abbiamo creato un legame molto forte e, alla fine, siamo qui e siamo tutti molto amici.
(Applausi)
Darío Calderón:—
Ciao, io sono Darío Calderón e parlerò di come abbiamo estrapolato le cose importanti che abbiamo visto nelle riunioni per inserirle nella guida. La prima cosa che abbiamo fatto è stata registrare le riunioni. Riunivamo tutte le riunioni e tiravamo fuori le cose più importanti per, dopo, poterle inserire nella guida e basta.
(Applausi)
(Indira si prepara per parlare. Nacho e Luz parlano con lei prima e le chiedono di cosa parlerà.)
(Applausi)
Luz Motjar:—
Vi stanno distribuendo la guida che hanno preparato, ma il lavoro non si è fermato lì, hanno fatto molte più cose, vero, Indira?
Indira Martínez:—
Sì.
Luz Motjar:—
Ad esempio, sono stati contattati dal concorso nazionale della ONCE per tenere delle conferenze a professori e orientatori, vero? Racconta un po' di questo.
(Indira annuisce)
Luz Motjar:—
Racconta che tu parlavi online, ti chiedevano… e lei parlava di qualcuno, di chi parlavi tu?
(Indira respira e si prepara a parlare)
Indira Martínez:—
A cui volevo molto bene era Aniceto, che era il miglior professore del mondo, ma la prima è sempre stata mia madre.
(Indira manda un bacio a sua madre)
Indira Martínez:—
E per questo che ringrazio tantissimo mia madre per tutto quello che mi ha aiutato, ma tantissimo.
(Indira manda un altro bacio a sua madre)
(Applausi)
Nacho Calderón:—
Cosa hai raccontato, ti ricordi? Cosa hai fatto lì o come ti sei sentita lì?
Indira Martínez:—
Mi sono sentita bene perché so che mi stavano, beh, so che mi avrebbero ascoltata, quindi bene.
Luz Motjar:—
Indira veniva ascoltata, stava tenendo lezioni ai professori e alle professoresse, vero?
Indira Martínez:—
Sì.
Luz Motjar:—
Stava insegnando loro cosa fare, che dovevamo essere come Aniceto, giusto?
Indira Martínez:—
Sì.
(Applausi)
Luz Motjar:—
E, a parte di andare a concorsi e a formazioni, abbiamo fatto più cose, no?
Antón Fontao:—
Ciao, mi chiamo Antón Fontao e credo che, beh, a nome di tutto il gruppo, credo che principalmente siamo qui perché, ovviamente, per migliorare la scuola, ma anche perché non vogliamo che nessun bambino o bambina viva quello che abbiamo vissuto noi […]. Una cosa che non sopporto è che sia tra di loro, perché l'anno scorso abbiamo detto al tutor che una professoressa non si stava comportando bene e, senza sapere niente, è stato… questo, che si comportino bene, e che ne assumano le conseguenze. Per esempio, mia sorella, che non so se posso dirlo, ma mia sorella, lei va da una prof stupenda, ma è che, cioè, come è successo alla mia maestra dell'infanzia, che i professori le hanno reso la vita impossibile perché… lei voleva fare le cose bene. E, beh, beh, vogliamo una scuola più inclusiva.
Leo Osa:—
Bene, Jorge ed io parleremo di quello che c'è sullo schermo. È stato un giorno in cui ci hanno invitato a FEDAPA, a un congresso che era pieno di orientatori e, beh, altra gente. I docenti stavano parlando delle loro proposte su una scuola inclusiva e ognuno di noi ha potuto parlare di vari temi. Abbiamo parlato della guida, ma anche di esperienze personali. Jorge vi racconterà tutto un po'. Bene, grazie alla riunione del congresso, abbiamo potuto presentare la guida davanti a un sacco di persone adulte e professionisti. E grazie a tutta quella gente che ci ha capito. Speriamo che la guida abbia più forza di quella che aveva all'inizio.
(Applausi)
Luz Motjar:—
Bene, allora, niente, ci salutiamo e la guida che vi hanno distribuito è il lavoro che abbiamo fatto insieme. La guida in realtà è un processo di partecipazione-azione partecipativa in cui gli studenti assumono il protagonismo perché, alla fine, sono quelli che passano più tempo nelle scuole. Non capiamo bene come siano quelli che molte volte parlano meno. Speriamo che la guida vi piaccia e che possiamo metterla in pratica in molti posti per cambiare le scuole.
(Applausi)
Nacho Calderón:—
Arrivano ora Susana Roja e Jesús Soldevila, che ci racconteranno qualcosa su uno degli incontri. Vediamo se non mi sbaglio, sì, sulle conversazioni per orientare le politiche.
Susana Roja:—
Buongiorno a tutti e a tutte. Per noi è un vero piacere essere qui oggi e poter condividere questo spazio con molti
di voi. Avevamo l'incarico di raccontare una delle azioni che si è sviluppata e che, probabilmente, molti di voi che siete qui, già conoscete, perché c'eravate. Altri no.
La nostra funzione era condividere con voi e anche invitarvi a visitare questo spazio.
Jesús Soldevila:—
È stato uno spazio in cui si è realizzato qualcosa che sembrava impossibile, vero? Riunire tante persone per parlare no. È successo durante la pandemia, quando eravamo chiusi nelle nostre case. È bello che sia successo in quel momento, perché era un momento in cui, ancora una volta, l'umanità ha mostrato il suo lato buono e il suo lato cattivo, no? Come ci ha spiegato il signor Nacho Calderón, un giorno durante la prima ondata del covid, si privilegiava la sopravvivenza di alcune persone rispetto ad altre, lanciando il messaggio al mondo intero che ci sono vite che valgono di più e vite che valgono di meno. Allora è stato bello che in quello spazio in cui si stavano sacrificando vite ci fosse anche la parte buona dell'umanità e si facessero lavori come questo, e si desse spazio alle voci delle diverse persone per parlare della scuola che vogliamo, del futuro sociale che vogliamo anche.
Ogni settimana ci incontravamo persone di diversi gruppi. Hanno partecipato famiglie, studenti di tutti i livelli, famiglie che hanno figli dalla scuola dell'infanzia fino a chi ora sta cercando di aprirsi un'opportunità nel mondo del lavoro, vivere e organizzare la propria vita come fa qualsiasi altro giovane. Ci siamo incontrati ricercatori, docenti. Anche politici. Sono stati spazi aperti di dibattito in cui si sono poste questioni fondamentali su ciò che sta accadendo nella scuola. In questi ci sono stati momenti in cui ci siamo tutti commossi, nel senso più ampio di ciò che significa commuoversi.
Abbiamo potuto vedere ieri nel documentario, situazioni davvero dure che stanno vivendo molti bambini, bambine e giovani nelle scuole, che stanno vivendo le loro famiglie e, ovviamente, ci ha scosso. E sebbene ci piacerebbe poter dire
che speriamo che tutto ciò non accada, la verità è che serve anche a mobilitarci. Credo che questo, senza alcun dubbio, ci spinga a voler cambiare tutto ciò che sta accadendo.
E qualcosa di molto importante in questi incontri è che parliamo delle scuole, le scuole in cui viviamo e conosciamo, delle scuole che vogliamo. E a noi sembrava molto importante, perché ci sono molti forum in cui si parla di inclusione e si parla di diagnosi e di bambini con questo o quel problema, e qui non ne parliamo. In tutti questi eventi, si è parlato del curriculum, dell'organizzazione, del supporto, delle relazioni o della loro mancanza. Si è parlato di opportunità e, quindi, si è parlato di contesti e non di ciò che alcuni vogliono far credere: che l'inclusione significhi parlare di ciò che succede ad alcuni. E no, ha a che fare con altre questioni.
Jesús Soldevila:—
Commentavamo con Susana che sarebbe importante iniziare a parlare solo di «scuola», senza soprannomi o aggettivi, intendendo che la scuola è già per tutti, tutte e tutti, e basta. In questo senso, sottolineiamo anche il fatto che era importante dare voce a quelle voci messe a tacere, a quelle voci spesso calpestate, e che la gente potesse parlare senza le pressioni che il sistema e la paura che questo spesso impone. Questo è stato uno spazio proprio affinché la gente potesse esprimere le proprie idee su come la volevano: «scuola, senza aggettivi». Dire che tutte queste conversazioni e tutto ciò che in esse è emerso ha dato forma a un documento di lavoro che avete ora lì, e che avrebbe dovuto servire anche per l'approvazione della nuova legge. Beh, sappiamo che siamo qui che molte di queste rivendicazioni non hanno ancora preso forma, ma quel documento di lavoro è lì ed è davvero un documento interessantissimo per continuare a pensare. Credo che molte delle questioni che vi si pongono continueremo ad affrontarle nel corso della giornata di oggi.
In esso venivano fatte proposte molto concrete e chiare, come la scomparsa dei pareri di scolarizzazione, che l'assegnazione delle risorse non si basasse sulle diagnosi, ad esempio, o che venisse migliorata, o che l'educazione inclusiva fosse una formazione trasversale nella formazione del corpo docente e non qualcosa che ha a che fare solo con ciò che si fa in alcune materie e in alcune specialità. In realtà, sono moltissime le proposte che vi sono raccolte e che ci aiuteranno non solo a ripensare le politiche in ciascuna delle comunità autonome, ma anche a immaginare come insieme potremmo continuare ad avanzare. E in questo senso, solo per concludere, nelle conversazioni qualcosa che accadeva anche è che credo che ci siano molte persone che siamo allineate con ciò che sta accadendo qui; alcuni sono docenti, altri sono orientatori, altri siamo ricercatori, e siamo con le famiglie e con gli studenti che siete qui. Pertanto, queste alleanze che si sono create sono quelle che dobbiamo continuare a rafforzare. Ed è ciò su cui un po' abbiamo coinciso in questa idea finale, che era che non siamo sole, soli né sole, che siamo sempre di più, che ormai nessuno può fermare questo e che, usando il testo di Ketama con cui ridevamo, «non siamo pazzi, sappiamo cosa vogliamo»: crearla.
(Applausi)
Nacho Calderón:—
Molte grazie, Jesús, molte grazie, Susana. Loro sono
docenti dell'Università di Cantabria e dell'Università di Vic. Riguardo a quest'ultima cosa che avete detto su come rafforziamo i nostri legami e creiamo reti preziose, credo che ci sia un esempio in questo lavoro su come si possano costruire reti preziose che possono muovere politiche. Questo forse non è servito tanto a generare la LOMLOE, ma in ciascuna comunità autonoma si fanno politiche
educative e questo stesso strumento può servire per ordinare politiche
educative all'interno di ciascuna comunità o di ciascun territorio.
Molto bene. Il prossimo spazio è per Susana Fajardo, Carmen Moreno e Sonia
(Applausi)
Nacho Calderón:—
Buongiorno a tutte e a tutti. È una meraviglia vedere questo auditorium pieno. Bene, a noi è toccato un po' collegarci con quello che ha appena detto Jesús e con quello che ha appena detto Susana. Vogliamo crearla e per questo ci sono delle sezioni molto concrete sul sito web, dove sono state strutturate tutte le informazioni e dove vogliamo incidere noi tre, come parte di un collettivo di un lavoro corale che abbiamo svolto per moltissimo tempo. Ognuna, nei limiti delle proprie possibilità, ha apportato ciò che ha potuto in ogni momento: le nostre vite, che sono preziose di per sé, e per questo vogliamo un'educazione inclusiva come unico cambiamento e unica scuola possibile per poter costruire, in seguito, una società inclusiva. Indubbiamente, questa è l'unica strada. Vogliamo anche cambiamenti reali. Una struttura che sia un cambiamento sistemico, che non siano cambiamenti accessori per una persona specifica in un dato momento, ma che siano cambiamenti che durino nel tempo.
E che non siano strutture immutabili a cui dobbiamo di nuovo adattarci, ma che dobbiamo avanzare verso l'educazione inclusiva con la prospettiva che si tratta di un processo di trasformazione che durerà per sempre. Sappiamo che, indubbiamente, solo il cambiamento sarà possibile se facciamo richiesta, se siamo una massa sociale sufficiente, ma sappiamo anche che tutti i grandi processi sociali sono iniziati con pochissime persone. Persino le persone del collettivo stesso, molte volte, non credevano in questi cambiamenti sociali. Sappiamo che sono percorsi che durano nel tempo, ma dobbiamo esercitare e dobbiamo essere capaci di stabilire queste reti nei territori e di organizzarci per costruire e ampliare questa massa sociale.
Sappiamo, inoltre, che il cambiamento è possibile, ed è possibile perché lo vediamo, lo
percepiamo, lo sentiamo. Vediamo professoresse e professori di scuole che attuano processi di trasformazione, che cambiano la vita delle ragazze e dei ragazzi, degli studenti in ogni angolo della Spagna. Pertanto, è possibile e dobbiamo avanzare verso di esso. Difendiamo ciò che non dovrebbe essere necessario difendere, che è un diritto inalienabile dei nostri figli e delle nostre figlie, degli studenti in sé. Noi genitori non possiamo agire come violatori del diritto, ma come difensori dello stesso, intendendo che non ci spetta a noi. Inoltre, questo diritto è sancito da testi legali, internazionali e nazionali, dalla Convenzione sui diritti delle persone con disabilità, passando per la Costituzione o i diritti del bambino.
Sosteniamo che l'educazione inclusiva non è solo per gli studenti tradizionalmente esclusi, per gli studenti tradizionalmente etichettati, ma che migliora la vita di tutte le persone. Pertanto, per questo motivo, vogliamo, come riassunto, una profonda trasformazione del sistema educativo vigente. Che deve iniziare subito, perché sappiamo che è l'unico sentiero che possiamo percorrere, facendo passi fermi verso una società più giusta. Difendiamo così il nostro diritto e il nostro obbligo di iniziare questo cambiamento, tutte e tutti come attori di questo cambiamento, dalle diverse posizioni che ricopriamo nella società, dall'individuale al collettivo.
Nacho Calderón:—
Grazie mille. Questo è un lavoro, ancora una volta, collettivo, non c'è un singolo lavoro che viene presentato individualmente. Marta e Paula arrivano ora, che presenteranno un progetto.
Marta Casal:—
Ciao, io sono Marta e la mia compagna è Paula. Parleremo un po' di un paio di video. Il nome ‘Quererla es Crearla’ fa parte di questo. Sono molto brevi.
(Viene proiettato il trailer di ‘Quererla es Crearla’. Trascrizione disponibile a questo link.)
(Applausi dopo la proiezione)
Marta Casal:—
Siamo molto stretti con i tempi. State vedendo ora un altro video, del grande artista Leo Osa, che fa parte anche del gruppo «Studenti per l'inclusione».
(Applausi)
Marta Casal:—
Leo Osa è seduto lì, (risate) accanto alla madre che lo ha messo al mondo. Il video nasce da qualcosa che ci univa tutti e tutte nel gruppo delle famiglie, un sentimento comune: la solitudine dei nostri figli e delle nostre figlie a scuola. Credo che fosse un sentimento così forte, che pensavamo che uno dei messaggi che dovevamo lanciare fosse questo, e un appello a tutte le persone che sono a scuola, a tutta la comunità educativa. Sta succedendo questo e non possiamo tollerarlo né normalizzarlo come si sta facendo.
«Volerla è crearla», un nome che, alla fine, è uno slogan, è stato anche un nome creato collettivamente, tramite brainstorming in un documento collaborativo, finché i pezzi non sono andati al loro posto. C'era un'idea molto chiara: era ora di smetterla di parlare di educazione inclusiva, educazione, inclusiva, come se ci capitasse per strada quando usciamo, quando in realtà non esiste. Quindi, dovevamo rendere visibile uno slogan che contenesse la denuncia e anche la capacità e la voglia di fare questo, «Volerla è crearla». La
la vogliamo, ma non esiste. Quindi, dobbiamo crearla. E poi, è nato il video un anno e mezzo fa, più o meno, nell'estate dell'anno scorso. Floren ci ha un po' spronati e ci ha aiutato a vederci un po' dall'esterno, anche il discorso delle famiglie. Ci ha iniziato a mostrare alcuni video…
Paula Verde:—
Beh, ce n'era uno meraviglioso, che ci ha mostrato ed è stato il germe di questo video, ovviamente. Volevamo qualcosa di trasversale che rompesse e che mettesse in luce alcune cose che sono state ottenute, che otterremo e che era un po' questa idea su cui abbiamo lavorato, come dice Marta.
Marta Casal:—
Sì, il video ci ha dato un po' di ispirazione e ci ha incoraggiati a fare il nostro primo video per il messaggio di ‘Volerla è crearla’. Credo che ci fossero alcune idee chiave: la connessione della scuola inclusiva con la lotta per i diritti umani. Volevamo inserirci in tutta quella storia di cui molti e molte ci sentiamo parte. Vogliamo che questi movimenti si sentano interpellati dalla necessità di fare questa lotta perché, ieri diceva Concha, non ha mai sentito accoglienza o supporto in altri gruppi collettivi o movimenti. Essere parte di tutto ciò di cui parlavamo ieri, essere parte di tutte queste lotte per il progresso dei diritti di tutte le persone. Quindi volevamo fare questo appello e porre l'attenzione sul fatto che oggi sta succedendo questo e c'è un'enorme tolleranza alla violazione dei diritti. L'abbiamo visto ieri ancora una volta, una tolleranza impressionante.
Manu Viqueira è il creatore, il produttore, un artista audiovisivo di Coruña e un amico che ha colto molto bene ciò che volevamo fare. Abbiamo elaborato la sceneggiatura anche come un documento collaborativo tra tutti e tutte, e ne è uscito questo che vedrete.
Paula Verde:—
Bene, volevo che parlasse Marta perché ha una capacità di parlare impressionante, anche se io parlo molto normalmente. Volevo dire che dietro a tutto questo non ci sono personalismi. Vogliamo che tutti si identifichino con ‘Quererla es crearla’, per questo non vogliamo nomi né rappresentanti, vogliamo che qualcuno che veda questo dica «io sono ‘Quererla es Crearla’». Per questo motivo siamo qui, immagino. Non ho altro da dire.
Marta Casal:—
Semplicemente, che vedano con calma il video che ha fatto Leo sulla solidarietà degli studenti. Credo che entrambi i video siano strumenti molto utili nei centri; li ho usati con studenti di scuola secondaria e funzionano molto bene.
Nacho Calderón:—
L'attività che abbiamo ora anche sui social network mentre ascoltiamo e condividiamo ciò che sta accadendo, è un modo per dare forza a tutto questo. Continuano Jesús e Raúl con il workshop Orienta, che è l'antecedente di questo workshop di oggi. È stato quello in cui ci siamo presentati e abbiamo imparato a fare qualcosa che non avevamo fatto fino a quel momento.
Direi anche che ogni sezione del sito web ha la produzione, ma poi ce n'è un'altra alla fine. Vedrete che, oltre a tutto ciò che è stato prodotto, ci sono produzioni scientifiche in relazione a ciò, per dare coerenza a ciò che la gente sta facendo.
Raúl R. López:—
Non so quando sia iniziato, ma ci siamo trovati al workshop. Ci siamo trovati principalmente professionisti e famiglie, alcuni figli anche. Per me è stato un incontro molto arricchente. Quello che mi è piaciuto molto di quel workshop è che ci sia stato un momento per lamentarsi e molto tempo per non fermarsi alla lamentela, ma per iniziare a costruire fin dall'inizio. Ricordo che Susana lo disse molto bene: «Questo va benissimo, ma lunedì, cosa faremo ognuno di noi?». E ci fu un lunedì, e un martedì, e un mercoledì, ed è stato molto interessante.
Jesús Moreno:—
Per coloro che non c'erano, è stato un incontro che in realtà ho vissuto o capito un po' come un catalizzatore, perché c'era già la forza e l'intenzione delle persone di incontrarsi. E questo è servito un po' come punto d'incontro, anche come quasi colpo di partenza per molte cose. Tutte le cose che sono successe credo che abbiano un po' a che fare con il workshop in realtà. E quello che ha detto Nacho prima, io stavo pensando e dicevo: «Siamo già amici». No, io lo credo così perché, in realtà, siamo già amici, eravamo già amici e non siamo solo diventati amici. Al di là di un'idea di amico ingenuo, c'è quella di amici che sono combattenti.
E quello che ci ha detto un po' Raúl, anche se c'è poco tempo, ci sembra importante che qui ci siano molte persone che erano al workshop e che, invece di raccontare noi, passiamo il microfono a due o tre persone e che dicano cosa ha significato per loro. A me è servito personalmente e inizio io, perché io ero, e Nacho lo sapeva, a mezzo servizio in quel momento, ma mi è servito per agganciarmi e per mettere da parte la mia tesi e iniziarla davvero.
Chi vuole dire cosa ha significato il workshop?
María José G.:—
Beh, non so, per me è stato molto emozionante poterci incontrare in quel momento. 4 anni fa, immagino che ognuno di noi, ma parlo personalmente per me, ero in un altro punto e per me è stato una carica di energia, un'emozione che in quel momento mi ha travolto. Chi c'era sa che non ho potuto parlare, e che se avessi potuto nascondermi sotto una pietra, mi sarei nascosta. Mi ha travolto anche l'affetto che ho ricevuto. E certo, in quel momento, le commissioni che si crearono, io come pedagogista.
Raúl R. López:—
Sì, sono state formate tre commissioni: una sulla scuola, un'altra su tutto l'aspetto giuridico e un'altra sulla valutazione pedagogica. Da ciò, ciò che mi ha colpito molto è che avevamo uno scopo comune, ma molti modi diversi di arrivarci, tutto un processo. È quello che dice Gesù: «Siamo diventati amici da punti di vista diversi». È stato un processo oltre che amichevole, molto amorevole, perché si vedeva la buona intenzione. Anche in coloro che si sbagliavano di più, c'era una trasformazione, un apprendimento, molto difficile, perché bisognava disimparare e, disimparando. Tutto ciò che di importante ero, svaniva e bisognava ricominciare da capo. Uguagliandoci sotto una linea comune.
Ci fu un incontro a Yecla e, successivamente, si parlerà di «AlterValutazione».
Jesús Moreno:—
Voglio semplicemente sottolineare il valore che ebbe quell'incontro e che, credo, vogliamo che abbia questo. Ciò che dicevano le colleghe prima è cruciale: non si è celebrato all'Università di Malaga di per sé, io non lo sento come dell'Università di Malaga, in realtà lo sento come della gente, e ciò che si è costruito è stato, in realtà, un gruppo di circa 100 persone da diverse parti della Spagna che stavano lavorando e ricercando insieme. È stata una sorta di diagnosi iniziale per vedere cosa possiamo fare.
Nacho Calderón:—
Molte grazie a entrambi. Ora sì, arrivano Carmen Saavedra e Leticia.
(Applausi)
Leticia Barbadillo:—
Bene, a noi è toccato un po' presentare e convincervi, se non eravate già convinti, ad abbracciare il 'rompere le scatole', a difendere tutto il lavoro di dissenso. Se siete qui, supponiamo che il passo l'abbiate già fatto. Alejandro lo riassume molto bene nella frase: «Che bisogno aveva lo stato di farmi diventare un attivista?» Suppongo che, da un ruolo o dall'altro, da famiglie o professionisti, le nostre esperienze ci abbiano reso dissidenti, resistenti, e la storia ci dà ragione.
Carmen Saavedra:— Ci dà ragione nel fatto che ci sono state molte lotte, molti gruppi oppressi che, anche se non si trovano in una situazione ideale, sappiamo che sono gruppi oppressi e che la loro situazione deve cambiare. E come lo hanno fatto? Dissendo. Quindi, dobbiamo dissentire, e dissentiamo dal primo momento in cui hai un colloquio e ti dicono che non accetti tuo figlio e tu ci credi per molto tempo. C'è gente che muore credendo a questo, ma non so perché alcune persone, perché conosciamo altre persone, diciamo: «Ma cosa mi state dicendo?», «Come che non accetto mio figlio?», «Come non dovrei accettare mio figlio?», «Quale madre non accetterebbe suo figlio?».
Non accettiamo che non abbia il diritto di educarsi, di imparare. Quale essere umano non può imparare? Non potranno imparare tutti la stessa cosa né arrivare allo stesso posto a cui teorizzano che debbano arrivare, ma evidentemente tutti possono imparare e tutti hanno il diritto di stare con tutti. Anche se il consenso è molto apprezzato, ogni volta che viene approvata una legge all'unanimità ci sembra meraviglioso, e io, fino a quando non abbiamo fatto questa guida al dissenso, non avevo considerato quanto sia necessario dissentire. E non sempre la maggioranza ha ragione.
La cosa più importante di tutte è quando inizia a dissentire chi si trova in una situazione di privilegio. Lì arriva il cambiamento. Parlo sempre di John Doar, che era un avvocato bianco che fu fondamentale. Ogni volta che si parla della lotta per i diritti civili degli afroamericani negli anni '50 e '60, si parla di Martin Luther King, di Rosa Parks. Ma quanto sono importanti persone come John Doar che legiferano, che nel momento in cui il primo studente afroamericano andò all'università c'era la polizia e John Doar al suo fianco. È lì che inizia il cambiamento, quando si implicano anche coloro che si trovano in quella situazione di privilegio, che fanno parte dell'oppressione…
E, qui c'è tanta gente, tanta gente che sta dissentendo e lo sta facendo, non come me, perché a me hanno toccato ciò che ho di più caro nella vita. E qui c'è tanta gente, professionisti della scuola, che state soffrendo sicuramente uguale o più di noi, che siamo a casa. Voi soffrite tutto il tempo, e nel momento in cui iniziamo ad avere questi alleati, questo è che è già iniziato. Quindi, continuiamo a dissentire.
Leticia Barbadilla:—
Tutto questo processo di dissenso lo abbiamo organizzato in una guida che ancora non sappiamo come vedrà la luce, perché, essendo dissidenti, abbiamo fatto un'altra cosa. Noi, soprattutto come famiglie, pur cercando di includere tutti i settori, avremmo voluto avere questa guida perché è un percorso molto duro e si prova, in generale, molta solitudine. Quindi, anche per aiutare questa costruzione di reti per cui siamo qui oggi, perché sappiamo che la resistenza può essere molto dura e frustrante.
Traggo da quella guida ciò che mi piace di più, ovvero quegli elementi di resistenza che possono essere molto piccoli e quotidiani, che esauriscono molto e che molte volte abbiamo la sensazione che non si traducano in nulla, che stiamo lottando e lottando e sbattendo contro il muro, e ci bruciamo soltanto e non porta frutto. C'è una storia meravigliosa che mi ha consigliato Sonia, che si chiama «100 semi che volarono», che racconta la storia di un albero che lascia cadere i suoi semi e dieci vanno al fiume, altri dieci li porta il vento e finiscono su una roccia. In un momento della storia, sembra che nessuno riuscirà a riprodurre quell'albero perché tutti sono finiti dove non dovevano. Alcuni vengono mangiati da un uccello che li porta altrove, e alla fine, senza poter stabilire una relazione lineare che siano usciti da quell'albero, sì che nascono frutti da quella dissidenza, a volte più grandi, a volte più piccoli, ma che vale sempre la pena continuare a resistere e farlo accompagnati per non morire nel tentativo.
(Applausi)
Nacho Calderón:—
Mariana e Tere presenteranno ora un'esperienza.
Mariana Alonso:—
Ciao, buongiorno. Sono Mariana.
Teresa Rascón:—
Io sono Tere.
Mariana Alonso:—
Bene, la verità è che siamo felicissime di essere qui in questo spazio privilegiato per pensare e creare insieme. La nostra esperienza è semplice ma molto interessante, ed è nata davvero dalla domanda: cosa possiamo fare ognuno di noi qui in questa sala? Come possiamo trasformare? E credo che questa sia la domanda che ci gira per la testa a tutti e a tutte.
Ebbene, quei professori che hanno iniziato a chiedersi come fare, come trasformare, erano esattamente come voi, seduti a un workshop nel 2018, ma non si sono fermati lì. Sono tornati al loro centro educativo, che si trova proprio in un paesino di Málaga chiamato Almáchar. Questo centro è il CEIP La Parra, che alcuni di voi conoscono, ed è un paesino piccolo. Bisogna arrivarci, insomma, un'odissea, vero. Ebbene, hanno iniziato a pensare, dopo quel workshop, come possiamo rendere la nostra scuola più inclusiva? E lì, la prima cosa che hanno fatto, questo gruppo di professori, è stata richiedere formazione. Vedete, che interessante; dobbiamo sempre essere in un processo permanente di formazione, di apprendimento. Hanno richiesto formazione istituzionale al centro di insegnanti e, da lì, ci hanno anche chiesto la collaborazione al gruppo di ricercatori del progetto Narra Inclusión.
Ebbene, l'esperienza, che dire, spettacolare, non si può definire in altro modo. Come hanno iniziato? Erano una comunità di apprendimento e, quindi, hanno deciso di celebrare una giornata di diagnosi legata a quel processo che si chiama «Tornare a sognare», che esiste nelle comunità di apprendimento. E lì, tutta la comunità, proprio come siamo qui, rappresentanti di studenti, di docenti, famiglie, personale di amministrazione e servizi, dirigenti scolastici, agenti sociali, associazioni, tutto il paese, ha partecipato a quella giornata. A me sembrava spettacolare, beh, abbiamo persino preso un autobus dalla facoltà. Cioè, insomma, dicevo, finiremo tutti lì.
E ci siamo posti quattro domande, attorno alle quali abbiamo lavorato su dei cartelloni come quelli che abbiamo portato oggi qui, più o meno: Com'è la scuola che abbiamo? Come si insegna e si impara a scuola? Come sono le relazioni con i tuoi compagni, con i docenti? E, infine, com'è la scuola dei nostri sogni? E da queste quattro domande, beh, potete immaginare, sono emerse moltissime proposte e tutto si è riassunto in un focus che ci preoccupava: migliorare la convivenza nella scuola e nell'ambiente.
Bene, da lì, siamo partiti. Gli studenti, i docenti, le famiglie e tutta la comunità educativa si sono trasformati in ricercatori del proprio ambiente, della propria realtà, e abbiamo iniziato a progettare una ricerca-azione partecipativa. Questo era il focus: gli studenti. Hanno raccolto, osservato, facendo interviste. In famiglia, intervistandosi a vicenda… E, infine, è stato progettato un piano d'azione affinché ciò avesse davvero un impatto, potesse trasformare, potesse cambiare.
Il piano d'azione ha dato risposta a tre focus principali che preoccupavano: le relazioni sui social network, come trasformare e migliorare le metodologie di lavoro, e come rendere la ricreazione uno spazio più educativo. Queste sono state le proposte che sono state messe in pratica, e per ognuna di queste proposte, potremmo raccontare molte delle iniziative a cui ha partecipato tutta la comunità. Abbiamo chiuso il primo ciclo della ricerca-azione partecipativa con un processo di valutazione, un fotomatón dove gli studenti, in modo anonimo, andavano e raccontavano cosa ne pensavano, un'analisi SWOT, assemblee in tutte le classi, raccogliendo i suggerimenti, i contributi e, alla fine, una bellissima giornata in cui si è celebrato, perché queste ricerche alla fine hanno un momento di celebrazione, e hanno condiviso tutti i successi, le difficoltà, naturalmente, e creato reti con altri centri educativi che vogliono unirsi.
Questa si è tenuta il 1° dicembre nel paesino di Almarcha, e si chiamava Giornata Axaquía Inclusiva, una giornata anch'essa preziosa, di cui avete... Bene, passo la parola a Tere, che non mi dilungo oltre. Grazie mille.
(Applausi)
Teresa Rascón:—
Bene, non so se vi succede, ma io, quando ascolto Mariana, e quella voce che incanta, faccio fatica a continuare a parlare, in verità.
Bene, quello che volevo dire è che credo ci sia una premessa di cui si è parlato molto ieri e oggi, ed è che a nessuno piace la solitudine non scelta. Non piace a quegli studenti che vengono esclusi, non piace alle famiglie, ma non piace nemmeno, logicamente, ai docenti che vogliono trasformare le cose e che non trovano i supporti necessari nel loro centro. Parlo di docenti, orientatori e altri professioni educativi.
Da questa esperienza che ha commentato Mariana, nasce un'altra guida per accompagnare quei professionisti dell'educazione, quelle comunità educative che vogliono portare avanti una ricerca-azione partecipativa nel loro centro per avviare un cambiamento. Questa guida, che è appena uscita, è disponibile sul web. Tutte queste risorse le trovate sul web, nella sezione «Creamos».
Bene, come vi dicevo, a nessuno piace questa solitudine non scelta e per questo, noi che siamo qui e quelli che speriamo si uniranno in tutto questo processo, abbiamo voluto creare una serie di risorse anche per accompagnare quei processi che volete portare avanti nei vostri centri, ma che a volte non trovate i supporti, non trovate le risorse. L'idea è che abbiate lì quella batteria di risorse sulla pagina e possiate disporne di tutte, come hanno spiegato molto bene i colleghi stamattina.
Inoltre, c'è un'altra risorsa elaborata da studenti, perché noi siamo professori universitari, ma consideriamo che l'università debba essere al servizio di coloro che devono esserci, che sono quelle comunità educative. Devono uscire fuori. Allora, ci è venuto in mente, tra tutti, di creare dei video tutorial creati dagli studenti affinché, bene, accompagnino anche nei processi di ricerca-azione all'interno del centro. Sono video molto basilari, tutorial di 2 minuti, infatti. Alcuni dei protagonisti sono qui e bene, e in essi si spiega come fare un'intervista, come creare un'incidenza politica, come avviare un processo di ricerca-azione partecipativa, eccetera. Tutto ciò, come dico, lo trovate, per coloro che vogliono usarlo.
Questa era una nostra premessa, che tutte le risorse fossero aperte, perché l'idea è che non rimangano qui, ma che questo cresca e facciamo realmente della nostra scuola quelle scuole inclusive che credo tutti e tutte vogliamo. Grazie mille.
Nacho Calderón:—
Grazie. Bene, ora vengono María José e Viki per parlarci di come fare un orientamento per l'educazione inclusiva e del collettivo «AlterEvaluación».
María José G.:—
Ciao di nuovo, beh, noi partecipiamo a un collettivo di orientatori che chiamiamo «AlterEvaluación». L'idea nasce a seguito del workshop ‘Orienta’ del 2018, di uno dei laboratori sulla valutazione psicopedagogica. È nata una commissione in cui abbiamo lavorato per un po' di tempo e che ha attraversato diversi processi. Al momento, siamo in un gruppo da un paio d'anni; abbiamo iniziato circa 50 orientatori che, a volte, entriamo e usciamo.
L'idea è che consideriamo la valutazione psicopedagogica un grande ostacolo al momento, così come viene impostata per l'educazione inclusiva. L'idea, quindi, è come mettere in pratica queste idee se veniamo da tante inerzie di etichettare, di esclusione e di giustificare risorse.
Viki Burriel:—
L'idea era questa, quello che dice María José. Dalla valutazione psicopedagogica, e quindi dal collettivo degli orientatori, si è pensato a come aiutare a rendere i centri più integratori all'epoca, di fronte alla situazione attuale in cui c'è una corrente categorizzatrice e discriminatoria e che, in parte, il collettivo degli orientatori siamo strumentalizzati per questo. Pertanto, è necessario dare una svolta a questa situazione e metterci al servizio della costruzione di processi collettivi di miglioramento e trasformazione nei centri.
Quindi quello che abbiamo detto è: come possiamo trasformare una valutazione psicopedagogica individuale, etichettante, che propone presunti supporti che, alla fine, a volte, sono la grande barriera che alcuni studenti hanno per essere uno in più nella scuola? Come possiamo trasformare questo? Abbiamo detto, bene, in un processo di ricerca-azione partecipativa che abbia un aspetto democratico. Cioè, non faccio questa valutazione contro la famiglia o senza dire nulla alla famiglia, contro gli studenti o senza consultarli, ma che la famiglia, gli studenti e il corpo docente siano i protagonisti e i principali partecipanti.
E come fare in modo che questo sia un processo collettivo e, quindi, un processo veramente trasformatore? Cioè, che non sia una misura puntuale, ma che sia un processo di riflessione, di pensiero, di trasformazione per cercare di ottenere la scuola che vogliamo.
Quindi, in questo stiamo lavorando.
María José G.:—
La guida «Per creare i tuoi sogni», del CEIP La Parra, è anch'essa quasi pronta per uscire e, a breve, sarà disponibile per aiutare gli altri orientatori che vogliano aderire.
E lo stesso che ha detto qualcuno: non è di nessuno, è di tutti gli orientatori che vogliono unirsi, delle famiglie che se ne appropriano e lo possono portare nei centri, di chiunque. Infine, noi professionisti dobbiamo essere coraggiosi, bisogna essere coraggiosi, e per questo abbiamo anche costruito questo, per avere una rete. Per avere una base da cui essere coraggiosi. Come la madre che ci chiedeva agli orientatori accompagnamento. Non importa se non sapevamo come né cosa fare né da dove iniziare, insieme vedremo come farlo. Bene, molte grazie.
(Applausi)
Nacho Calderón:—
Gracias. Una de las cosas más bonitas es que cada uno de estos trabajos que se están viendo aquí se han cruzado, se han ido cruzando, y unos han ido alimentando a otros. Vienen ahora Alejandro, Sandra, Concha, Floren y Fátima para finalizar con todo esto.
(Aplausos)
Sandra Fernández:—
(Riendo) Como veis, aquí nos mandan a trabajar mucho. Yo no he parado de llorar desde que entré, soy muy llorona, y mi hijo siempre me dice: «Mamá, no llores», pero es que es increíble. Una cosa es haber estado en el proceso de todo este trabajo y otra cosa es verlo materializado. Es como si…
Público:—
(Riendo) ¡Eso es mentira!
(Risas)
Sandra Fernández:—
(Ridendo) Come dici che è una bugia…!
Racconterò un po' il percorso, come è iniziata tutta questa follia. Il gruppo "Radicales Desadaptadas" siamo principalmente madri, un padre e un professore, Nacho. Sono anni che parliamo tutti i giorni su un gruppo di Messenger, e lì sfoghiamo tutto quello che ci succede, il bello e il brutto. Ridiamo, piangiamo insieme, ci diamo consigli, ci sentiamo molto su di morale. Siamo persone audaci, coraggiose, e ad alcuni di noi va un po' la testa. Ci buttiamo a capofitto e siamo qui, a presentare un documentario davanti alla ministra.
Da tutte quelle riflessioni, un giorno abbiamo aggiunto qui questo ragazzo che ho alla mia destra, Floren, e una ragazza che è qui intorno, Fátima. Floren ha detto: «E perché non facciamo un film?» Quando ha conosciuto il caso della famiglia Calleja, ha detto: «Faremo un film noi su questo». Come? Perché ci riunivamo tutti i venerdì online e, lì, ci davamo molto alla testa. Allora arriva questo (Floren) e dice: «Ho un'amica regista e questo va documentato». E allora, come? Scusa, e lì è iniziato il processo.
Abbiamo iniziato a pensare insieme cosa volevamo mostrare in quel documentario, la lotta di tante famiglie, di tanti modi diversi di lottare e mettere sotto pressione il sistema per dire quello che siamo venuti a fare oggi qui: questo va cambiato, questo non può continuare così. Dovete permettermi la licenza di dire che, di ciò di cui siamo più orgogliose tutte, è che i nostri figli e le nostre figlie si siano uniti e abbiano dato la loro voce, che è quella che dobbiamo rispettare. Noi ci presentano come attiviste, come dicevamo prima, ma ne abbiamo bisogno? Anche, che abbiamo lasciato un'eredità incredibile ai nostri figli e alle nostre figlie, bisogna continuare a lottare sempre.
E io non voglio tornare a un microfono, voglio che lo facciate voi.
Fátima Solera:—
Posso parlare di più di quello che è stato il processo di creazione del documentario. Cecilia ne parlava ieri, di come è scesa da quel piedistallo, dell'ego che può avere un regista e del coraggio che ha avuto di scendere da lì e lasciare che anche gli altri parlassimo, dessimo un'opinione. Quando noi abbiamo una formazione scarsa in documentari, se ci mettiamo al suo fianco.
Quindi, quel lavoro collettivo non solo registrarlo, ma anche trascriverlo. Davvero, senza Paula, senza Sandra e senza Carmen, non avrei potuto fare quei sottotitoli perché mi hanno aiutato moltissimo. Cioè, credo che nessun team professionale avrebbe lavorato così bene, così velocemente e in modo così efficace per poter portare questo a termine. Quindi, il lavoro del documentario non è solo collettivo per quanto riguarda l'immagine, ma anche dietro c'è stato un grande lavoro da parte del gruppo. Quindi, grazie mille, ragazze, e, naturalmente, grazie mille a Cecilia per essersi prestata a questo, davvero.
Alejandro Calleja:—
Bueno, efectivamente, esto nació o no deja de ser una red de confianza, realmente, el grupo de Radicales, el grupo de Quererla es Crearla. El embrión seguramente fue el workshop del 2018. Aunque nos conocíamos ya virtualmente y teníamos una relación, encontrarnos, tener el contacto directo, es de las cosas que siempre más he apreciado en estos encuentros, porque al final, el desvirtualizar, nos parece que no, pero es un plus. A mí me encanta el contacto con las personas, el contacto directo, la confianza que vas generando porque, si no, este proyecto hubiese sido imposible. Al final, en el documental, todos nos hemos desnudado un poco; yo me he desnudado como nunca. Le costó, pero bueno, la verdad es que lo hice muy a gusto porque estaba muy a gusto, me sentía libre para hacerlo y es una forma efectivamente de poderlo hacer.
El origen de decir: «Venga, vamos a hacer adelante», la culpa la tuvo Floren, que dijo: «Jolín, con nuestra historia y con el dictamen del comité de Naciones, Unidas, cómo no vamos a hacerla». Entonces, fue un poco lo que le impulsó. Yo pedí permiso a la familia, entre comillas, y permiso concedido. Y, entonces, ya todos tiramos para adelante, porque bueno, es un proyecto bonito e ilusionante. Cecilia ha hecho un trabajo increíble y todos hemos aportado lo mejor de nosotros mismos. Al final, en este trabajo estamos representados todos los que estamos y los que estáis, todos. Por eso seguimos.
Floren Cabello:—
Para acabar, el documental está para compartirlo con vosotros o escribiendo al grupo. La idea es que os lo llevéis a vuestro pueblo, a vuestro Centro Cultural, a vuestro centro social, a vuestra clase pequeñita, y que hagamos debate en todas partes. O sea, el documental es la documentación de un movimiento para que crezca el movimiento. Entonces, nada se acaba aquí, se supone que, igual que la victoria de la familia Calleja, la queríamos contar con el origen de un movimiento, que nos lleva un paso más allá de valentía, de osadía, de hacer un documental, lo que toca ahora es a que vayáis con nosotros, bien por vuestra cuenta, bien con alguna intervención presencial o virtual de alguna de las protagonistas, toméis el documental, lo hagáis vuestro y llevéis a todos los sitios estos debates. Así que esa es la tarea que os queda a vosotras ahora.
Concha Casasnovas:—
Lo único que os queríamos transmitir, desde nuestra familia, es que nuestra historia ha sido en soledad. Raúl ha llegado donde ha llegado, lo veréis en el vídeo, gracias a que hemos creído en él, hemos luchado, pero en aquella época estábamos solos. Hoy estáis con nosotros. (Concha se emociona y se entrecorta la voz).
(Aplausos)
Audiodescrizione [AD]:
Viene proiettato il trailer del documentario ‘Quererla es Crearla’. Accedi alla trascrizione a questo link: trailer.
https://creemoseducacioninclusiva.com/creamos/documentar-un-movimiento/
Nacho Calderón:—
Abbiamo concluso il resoconto di ciò che abbiamo fatto in questi cinque anni. Ora è il momento di fare delle assemblee. Tutto ciò che è stato discusso finora sono strumenti che sono stati messi al servizio di tutti. Concludiamo il documentario con ciò che diceva Concha, che non le sembrava giusto sognare per il proprio figlio o figlia. Pertanto, la domanda con cui vogliamo iniziare questa assemblea è: come creiamo le condizioni affinché le persone possano appropriarsi dei propri sogni? Questa è la domanda stimolante che raccogliamo da Concha. Come possiamo fare in modo che le persone possano appropriarsi dei propri sogni nelle scuole?
Avete la parola. Quando qualcuno vuole parlare, deve alzarsi e avvicinarsi un po' al centro in modo che lo streaming possa registrarlo. Bene, chi inizia? Chi dà il via? Abbiamo poco tempo.
Partecipante 1:—
Beh, a me del documentario sono piaciute molte cose, ma ciò che mi è piaciuto di più è stata la domanda di Antón: «Come si può fare per pianificare la presa del Ministero dell'Istruzione?» Vi ricordate?
(risate) (applausi)
Bene, ecco quello che abbiamo fatto ieri. L'occupazione del Ministero dell'Istruzione è iniziata ieri e credo che la stiamo pianificando. Iniziamo da lì.
(Applausi)
Nacho Calderón:—
Molto bene. Altre parole?
Partecipante 2 (Paula Verde):—
Penso che una delle chiavi sia essere presenti. Come possiamo iniziare a non sognare per loro? Che siano presenti. Il nostro passo, come ho detto nel video, e molte volte sui social. Se ci ritiriamo, se non facciamo in modo che si trasformi, non serve a niente. Rimane molta letteratura e, dopo, non ci sono. Quindi, dobbiamo lottare perché ci siano ed essere coraggiosi. Tutti, famiglie. Loro, alla fine, sono quelli che lo soffrono e lo patiscono nel peggiore dei casi. Ma è che se non ci sono, non trasformiamo niente.
Nacho Calderón:—
Molto bene.
Partecipante 3 (Raúl Aguirre):— La prima cosa, sognare, che ci ascoltino, che abbiamo voce, che bisogna lottare per una vita dignitosa e indipendente e che possiamo sentirci con questa voce.
(applausi)
Nacho Calderón:—
Molto bene, molto bene.
Partecipante 4:—
Volevo dire, in primo luogo, che sono totalmente d'accordo con quello che dice Paula. È fondamentale che siamo presenti, ma soprattutto che siano presenti, nel mio caso, mia figlia. Credo che abbiamo l'obbligo, le famiglie, nonostante la disinformazione e la paura, che è quello che abbiamo ogni giorno della nostra vita: tantissima paura e tantissima disinformazione. Abbiamo l'obbligo di credere nei nostri figli, di renderli potenti, di farli persone coraggiose e capaci di prendere decisioni e con libertà, con la libertà che loro decidano cosa vogliono fare e dove vogliono stare. Ma quando loro sono ancora incapaci di decidere da soli, come qualsiasi altro bambino o bambina, dobbiamo essere noi a prendere le redini.
E questo, che l'unica maniera è credere in loro, valorizzarli. Le famiglie siamo i principali motori del valore che diamo ai nostri figli come persone che sono in questa società. Allora, credo che sia fondamentale renderli potenti e valorizzarli moltissimo affinché loro possano essere presenti e abbiano la libertà e la capacità di decidere nelle loro vite.
(Applausi)
Partecipante 5:—
Io voglio un sistema educativo e sociale che mi restituisca mio figlio, perché ho avuto tre figli con disabilità diverse e l'Amministrazione me ne ha rubato uno, me lo ha restituito etichettato, con meno valore e meno diritti. A quel figlio, quando ha finito le superiori, un giornalista gli ha chiesto: Qual è stato il segreto del tuo successo? Voglio che nessuno studente al mondo risponda ciò che ha risposto mio figlio. Ha detto che il segreto del suo successo è stato resistere. Questo non è giusto. Questo non è giusto.
(Applausi)
Partecipante 6:—
Ciao. Beh, io dico solo che per resistere sono necessarie le reti. E per resistere, siamo necessari tutti e ciascuno di noi qui presenti, e coloro che ci stanno guardando. Quindi, credo che il grande valore, e so che è già stato detto, sia la creazione di tutte queste reti che ci sosterranno quando staremo per cadere. Perché cadremo, lo sappiamo. E cadranno i nostri figli, le nostre figlie, i nostri studenti, le nostre studentesse e il nostro quotidiano. Quindi, abbiamo bisogno di tessere queste reti umane senza umanità.
(Applausi)
Non c'è scuola senza emozione, non c'è educazione. E per favore, teniamolo presente, perché io non posso stare con mia figlia tutto il tempo. Non voglio stare con mia figlia tutto il tempo. Non devo stare con mia figlia tutto il tempo. Dobbiamo sapere cosa c'è. Come si dice anche nel documentario, ci sono città e comunità educanti in cui tutti impariamo da tutti. E questo possiamo costruirlo solo con reti che si moltiplicano. Grazie.
(Applausi)
Partecipante 7:—
Credo che sia importante che la società ci veda, che veda i nostri figli, non che non ci veda. Quando il problema non li tocca, non stanno vivendo quello che sta succedendo. Quindi, credo che sia superimportante che vedano, che empatizzino e sentano quello che noi sentiamo. Perché sono persone, sono persone e hanno il diritto di essere e di esistere. Pertanto, è un lavoro che dobbiamo fare come società nel suo complesso. Questo deve essere come quella goccia d'olio che crea una marea. Dovremmo abbattere tutte quelle barriere, tutti quei sentieri che ci costringono a percorrere costantemente, affinché vedano che è possibile. E la prova di ciò, dico sempre che è mio figlio, con molti sforzi. È all'università, è arrivato all'università. È possibile, con molti sforzi, ma non dovrebbe essere così, non dovrebbe essere una lotta. Tutti hanno il diritto di esserci. Tutti hanno il diritto di essere e la società deve cambiare. Iniziamo da lì.
(Applausi)
Partecipante 8:—
Ciao. Io, in seguito a quello che hai detto prima sui tuoi tre figli, volevo dire qualcosa che ho detto, sempre. L'ho verificato. Ho due figli, uno con disabilità e uno senza. Quando hai un figlio senza disabilità, decidi tu, fin da quando è piccolo, dove studierà, in quale scuola lo porterai; decidi tutto con lui per quanto lui può. Ma con tuo figlio con disabilità, non appena gli mettono l'etichetta, tutti iniziano a dare opinioni. Tutti, con o senza competenza, iniziano a dire cosa deve fare, dove deve studiare, come deve fare, dove deve andare, il suo percorso di tutto. Dal più esperto all'ultimo che passa o che incontra per strada, cioè fino al vicino di casa. E tutti, inoltre, si sentono in diritto di dirti cosa devi fare. Quindi, non dovrebbe esserci questa differenza. Cioè, noi genitori siamo ugualmente competenti per educare e decidere sui nostri figli, e abbiamo gli stessi diritti sui nostri figli con disabilità che senza di essa. Questo è quello che volevo dire. Grazie.
(Applausi)
Partecipante 9 (Jesús Calleja):—
Io, dopo molto tempo, quello che ho sempre più chiaro è che la famiglia potenziata genera figli potenziati. Se i nostri figli non ci vedono come genitori che lottano, resistono, soffrono anche, ci vedono soffrire, nemmeno loro si potenzieranno. Non saranno resilienti. Per questo è così importante che noi famiglie abbiamo… Perché, alla fine, questo, difficilmente ce lo risolveranno gli altri. L'Amministrazione Educativa e le politiche educative ci metteranno il tempo che ci metteranno. Ma i nostri figli, se ci vedono potenziati, si potenzieranno. E il germe della trasformazione, sia dell'Amministrazione che della politica educativa, sarà il nostro. Dipende da noi, realmente. Se aspettiamo che i politici o l'Amministrazione cambino, siamo messi male e a lungo. Quindi, diamoci da fare e andiamo avanti.
(Applausi)
Partecipante 10:—
Buongiorno. Ringrazio tutti coloro che hanno contribuito a realizzare il workshop di oggi, quello di ieri e quello di domani. Sapevo di cosa si trattava, ma in questo momento sono molto emozionata e mi vengono in mente tante cose. Sono la mamma di due bambini con disabilità e, alla fine, come per tutto, quando ti tocca da vicino, trovi la forza. Ci sono giorni migliori, ci sono giorni peggiori. Ed è meraviglioso vedere qui professionisti, famiglie, studenti. Volerla è crearla, e vedo che è così, che è vero. È possibile! E non abbiate paura. Dobbiamo farci sentire. Domani spero di vedervi tutti e molta più gente, perché ciò di cui non si parla, non si conosce. Quindi, bisogna essere coraggiosi e dire quello che ci succede. E dirlo. E se non abbiamo forza, il giorno dopo tornare e bussare alle porte e chiedere. Perché i nostri figli hanno diritti. Che non ce lo dimentichiamo mai. Grazie a tutti per essere qui.
(Applausi)
Partecipante 10:—
Ciao. Non volevo farlo, ma io voglio che… Io capisco che ognuno soffre per le proprie cose, ma questo non è qualcosa di ognuno, questo è qualcosa di tutti. Mi conoscete già attraverso la «Stanza di Belén». Mi hanno cacciata. Io non entravo, io subivo bullismo e sono stata condannata. Io non rientravo in nessun compartimento stagno. E come me, tantissimi bambini, bambine e adolescenti che non rientrano in nessun compartimento, non rientrano in nessun protocollo. Ma a tutti può succedere e questo è ciò che devono capire gli esterni, che questo è qualcosa di tutti, che l'inclusione è qualcosa di tutti. Io, per tutte le cose che ho vissuto, oggi non sarei qui. L'inclusione mi ha salvato la vita. Se non avessi conosciuto l'inclusione a 20 anni, che è stato quando l'ho conosciuta, non sarei qui, non sarei in nessun posto. Quindi, questo la gente deve capirlo, che questo è di tutti, che a tutti può succedere e che qui lottiamo tutti insieme, perché questo è qualcosa che ci avvantaggia profondamente.
(Applausi)
Partecipante 11:—
È difficile sognare qualcosa se non ti è permesso, vero? O è difficile sognare se si è istituzionalizzati o se si è segregati. È molto difficile sognare se non si hanno diritti o se non si viene visti, se si è invisibili. Voglio raccogliere qui, oggi, la testimonianza di un'amica che non c'è più, ma che c'è sempre stata e c'è ancora. È stata istituzionalizzata per 15 anni della sua vita e ha vissuto una vita con moltissima dignità. Non quando era istituzionalizzata, ma rivendicando quell'empowerment di molte donne, in questo caso, a cui si aggiunge l'essere donna e l'avere una diversità. Ha superato soffitti e barriere di cristallo, soffitti e muri di cristallo. Lei diceva: «Non ho solo muri, ho anche soffitti, e come me, tantissime persone». Quella donna e amica è Soledad Arnau Ripollès, e il motto che ci diceva sempre è: «Nulla per noi senza di noi». Quindi, questo motto lo raccoglie nella sua tesi di dottorato, che per lei è stato un sogno. Ci sono altre persone che hanno fatto una tesi e io dico: «beh, forse la tesi non è la cosa più bella della mia vita», anche se la mia era sull'inclusione lavorativa, di persone con diversità intellettiva e nel 2003.
Ma lei ha fatto la sua tesi: «Studi critici sulla e dalla diversità funzionale». Vi consiglio di cercare Soledad Arnau Ripollès. È una persona che ha mosso molte comunità con questo «Nulla per noi senza di noi» e con il Foro de Vida Independiente y Divertad. Ricordando anche molte altre persone che non ci sono più. E, forse, è anche il momento di dire che mia madre ha sognato quattro figlie, ognuna diversa, distinta, e ci ha anche aiutato in quel processo di sognarci. Cioè, quell'accompagnamento che diceva Paula, quel modo di lasciare sognare è molto importante, anche se, a volte, come madri è così difficile perché ci viene il maternalismo o il paternalismo. Dare potere ai nostri figli e dare loro libertà. E per fare un esempio di mio figlio, anche se forse sto andando troppo fuori tema con il COVID e il confinamento, c'è una frase che mi ha colpito moltissimo. Gli ho detto: «Miguel, hai paura del virus?» E lui mi dice: «No, io ho paura di non poter abbracciare i miei amici e le mie amiche».
(Applausi)
Nacho Calderón:—
Ancora una parola, perché dobbiamo fare la pausa. Anzi, abbiamo mangiato un quarto d'ora alla pausa. Ancora una parola.
Partecipante 12:—
Ciao, grazie a tutti per essere qui. Io volevo smettere di parlare di inclusione. Che rivoluzionario!, no? Io volevo parlare di lavorare con le capacità e non insistere sulle disabilità. Credo che questo aiuterebbe tutti e tutte. Nient'altro.
(Applausi)
Nacho Calderón:—
Ora ci sono 15 minuti di pausa per riposare. Chi non si è iscritto, lo faccia ora in questo momento e, dopo, inizieremo con i laboratori. Va bene? Bene, allora facciamo una pausa.
Descrizione audio [AD]:—
Tutte le persone partecipanti in presenza sono riunite in una sala. Nacho si rivolge a loro.
Nacho Calderón:—
Abbiamo preparato la sessione attorno a tre grandi laboratori che raggruppano ciò che ci avete comunicato attraverso le vostre iscrizioni, quando vi veniva chiesto quali tematiche pensavate si dovessero affrontare ora per trasformare la realtà. Le abbiamo raggruppate in tre grandi laboratori. Il primo laboratorio si svolgerà qui, in questa sala. Questo sarà il laboratorio più numeroso per spazio. Tutti i laboratori devono contare su tutti i membri della comunità educativa. Cioè, ora avete nelle vostre iscrizioni un colore. I colori li avete nelle colonne. Il rosso rappresenta le famiglie, l'azzurro i docenti, il giallo gli orientatori e le orientatrici, il verde i ricercatori universitari, l'arancione gli studenti e il rosa le ONG. Rosa.
Tenteremo di fare i raggruppamenti a seconda degli interessi delle persone, ma dovremmo anche avere flessibilità affinché, se ci sono molte famiglie che sono andate in un posto o molti docenti che sono andati in un altro, alcuni volontariamente vadano in un altro laboratorio.
Il primo laboratorio si intitola: «Scuole come spazi di convivenza e apprendimento». Il secondo laboratorio si svolgerà nella sala in fondo e si intitola «Dare valore alle differenze». E il terzo laboratorio, che si realizzerà in una sala parallela a questa, si intitola «Partecipazione e attivismo per trasformare il sistema». Diciamo che i tre laboratori hanno tre grandi idee. Una si riferisce a come trasformare le pratiche scolastiche. Un'altra si riferisce a come trasformare le culture. E, infine, un'altra si riferisce a come fare pressione politica. Questi sono i tre laboratori. Il primo, pratiche, il secondo, cultura e il terzo, pressione politica.
Dicevamo che, ora, quello che faremo è che quelli che hanno l'adesivo rotondo, che alzino la mano e che si distribuiscano già direttamente. Vediamo, quante ce ne sono? Quante rosse ci sono, che siete le più numerose? L'ideale sarebbe che vi distribuiate, che andiate nelle diverse sale, a seconda del vostro interesse. Abbiamo detto pratiche scolastiche, cultura e politica. Che si formino gruppi eterogenei, affinché ci siano rappresentanti di tutti i collettivi. Potete andare nei diversi luoghi. Se c'è qualcuno che resta qui, resta qui. Questo è il primo gruppo: pratiche scolastiche.
Facciamo lo stesso con docenti e orientatori. Ci distribuiamo già e vediamo se è equilibrato o molto squilibrato. Veloci, che dopo c'è una messa in comune.
Audiodescrizione [AD]:
A schermo, il gruppo di famiglie, seduto in cerchio. Ogni persona del gruppo ha post-it e penne per prendere appunti mentre dialogano.
Amalia Alonso:—
Abbiamo diviso i laboratori in due parti. Da un lato, c'è una domanda iniziale che faremo tutti insieme, che sarebbe la seguente: Le scuole sono spazi di partecipazione e di apprendimento? Questa è una domanda che proponiamo nel laboratorio affinché possiate riflettere sul post-it. Scrivetelo sul post-it. Se qualcuno ha bisogno di un pennarello, una penna, eccetera, lo chieda. Poi, passeremo i post-it, in modo che poi li metteremo sul cartellone che c'è lì sul muro. Lo metteremo al centro e poi riempiremo quel cartellone tutti insieme con i contributi.
Partecipante 1:—
Stai facendo la domanda, ma riferita all'inclusione, vero?
Amalia Alonso:—
Certo, certo. Sì, in realtà, quando parliamo di inclusione, la domanda ha a che fare, come avete detto nell'Assemblea, con la presenza, con quella presenza. Con ciò che è l'apprendimento, che tutti i bambini e tutte le bambine possano imparare e sviluppare tutte le loro competenze, e con la partecipazione. Quindi, in realtà, la domanda possiamo anche farla pensando a: Le scuole sono uno spazio o ci sono barriere per quella presenza, partecipazione e apprendimento? Se volete vederla in quel modo.
Jesús Moreno:—
Non solo da parte di collettivi che storicamente o normalmente si definiscono «con bisogni educativi speciali». Cioè, la domanda è: le scuole sono spazi di partecipazione e apprendimento?
Amalia Alonso:—
Esatto. E la seconda, che si può mettere su un altro post-it, e se vi sembra, sarebbero idee o strategie affinché lo siano. Quali idee, quali strategie ci vengono in mente affinché lo siano? Va bene? Allora, vi sembra che lasciamo cinque, sei, sette minuti perché possiate pensare, compilare e, dopo, apriamo la condivisione? Condividiamo?
Jesús Moreno:—
Prima sarebbe solo la parte, diciamo, diagnostica. Ora non pensiamo alla strategia, ma a: le scuole lo sono?, va bene? Questo è quello che faremo ora. E dopo, all'una e un quarto, facciamo la seconda parte.
Amalia Alonso:—
Va bene, grazie. Esatto, faremo così. Bene, allora, se vi sembra, lasciamo il tempo per pensare alle due domande insieme, con calma, in silenzio, che ognuno possa avere il suo spazio, il suo tempo. Scriviamo e poi lasciamo il tempo rimanente, perché è un tutt'uno, no, Paula? Quello che dici. È diviso, ma già il tempo…
Tutti hanno i post-it? Passiamo altri post-it.
Audiodescrizione [AD]:
Il gruppo riflette e scrive le proprie idee sui post-it per quindici minuti.
Jesús Moreno:—
Cosa ne pensate, ve lo chiedo anche a voi, come parte dei facilitatori, se ci alziamo ordinatamente, e mentre mettiamo il post-it, se volete potete leggerlo? Questa è una proposta, non sto dicendo cosa fare. E, da lì, possiamo discutere, se vogliamo, un po'. Cioè, spieghiamoci un po' e se qualcuno vuole aggiungere qualcosa. Io chiederei, e questa è anche una proposta, di non confrontarci con ciò che ha detto un altro, ma di aggiungere a ciò che dice un altro. E anche che, mentre lo mettiamo, perché all'inizio ci sarà un solo post-it, pensiamo un po' a come raggrupparlo. E così possiamo partecipare di più. Non so se volete aggiungere qualcosa.
Amalia Alonso:—
Una cosina, qualcuno si offre come segretario portavoce per l'assemblea successiva? Dopo pranzo, abbiamo un'assemblea molto breve, in cui si metterà in comune ciò che è emerso principalmente da ogni workshop. Chi si fa avanti? Possono essere una o due persone. O tre. O tre, possono essere due o tre persone. Leticia. Qualcun altro che aiuti Leticia? Marisa e Leticia. Va bene, fantastico. Ehi, che grandi compagne che abbiamo, incredibile.
Jesús Moreno:—
Se qualcuno vuole intervenire, gli do il microfono e commenta. Chi vuole iniziare?
Audiodescrizione [AD]:—
Una dopo l'altra, le persone del gruppo si alzano e, dopo ogni intervento, attaccano il loro post-it sul cartellone situato al centro del cerchio.
Jesús Moreno:—
Raccontaci cosa hai scritto. Poi, passerai direttamente il microfono alla persona successiva.
Partecipante 2:—
Ok. Beh, ho scritto che non lo sono, perché sono spazi rigidi, autodiretti dall'insegnante, che è chi segna il ritmo senza tenere conto dell'eterogeneità degli studenti. Lo metto lì?
Partecipante 3:—
Ciao. Ritengo difficile parlare di una scuola che permetta la partecipazione e l'apprendimento in classe, quando fin dal primo minuto mettiamo sotto braccio allo studente una perizia che, in qualche modo, lo separa. E inoltre, apporta degli adattamenti. Ora sappiamo che hanno cambiato il nome, non so come li chiamino ora, adattamenti curriculari significativi, che inoltre condizionano il futuro. Già, in qualche modo, segnano una traiettoria che non tiene conto delle capacità dello studente e che, in qualche modo, lo rende incapace quando questi non sono realmente giustificati, con valutazioni psicopedagogiche scadenti.
Partecipante 4:—
Ho scritto che, in teoria, lo sono. Sono spazi dove questi aspetti dovrebbero essere appresi e vissuti per permettere il cambiamento sociale e la trasformazione. Perché penso che la scuola, se fosse veramente come dovrebbe essere, è un motore di cambiamento.
Partecipante 5:—
Ciao, ho scritto anche che lo sono, ma che ciò che è discutibile è come si impara e come si partecipa.
Partecipante 6:—
Ho scritto che credo che lo siano, ma non per tutti e tutte, né è sempre uguale. Ho due figli ed è diverso quando non offri loro le stesse opportunità. Ma ho anche potuto constatare come, quando vengono offerte da qualche insegnante che c'è, allora sì è uguale. L'ho vissuto così e per mio figlio, quando gli viene dato lo strumento necessario, lo sta facendo. Ha solo sette anni e sto vedendo la differenza quando è con un insegnante o con un altro. Quindi, credo che lo siano, sì che possono esserlo.
Partecipante 7:—
Per me va nella stessa linea. Attualmente no, perché credo che dipenda molto dallo sguardo dell'adulto che si trova in quegli spazi, che insegni quegli apprendimenti per vedere se sono progettati e pensati, pensando a tutti gli studenti che appartengono e formano quell'aula o solo alla maggioranza.
Partecipante 8:—
Beh, io, come galiziana, dipende. Dipende dai professionisti che la formano, perché sono subordinati alla loro volontà e criterio, sia l'apprendimento della volontà degli studenti che la partecipazione della famiglia.
Partecipante 9:—
Io, come ho scritto lo stesso che lei, anche se non sono galiziana, ma uguale. Ho scritto che dipende dal centro educativo e, soprattutto, dal docente che ti capita. Quindi, lo scriverò qui con lei.
Partecipante 10:—
Beh, io non ho scritto dipende, ma ho scritto che no, dal punto di vista che dipende dal centro e dalle decisioni di pochi. Non tutta la comunità educativa ne fa parte, né in modo architettonico né in modo cognitivamente accessibile. Quindi è un "dipende".
Partecipante 11:—
Io ho pensato che sì, perché nel mio istituto mi lasciano partecipare alle attività che propongono gli insegnanti. E anche se molte scuole non condividono questo sentimento, cioè questa affermazione, credo che tutte le scuole dovrebbero essere così e comprendere i propri studenti.
Partecipante 12:—
Molto bene. Allora dirò il mio e incollerò entrambi. Allora io, beh, sono sempre l'ottimista. Per me, beh, non mi limito alla mia esperienza, ma sono spazi che soddisfano tutti i requisiti. Quindi, è un sì, anche se non sempre viene rispettato, ovviamente. Dirò che è un sì perché soddisfano i requisiti per esserlo. Spazi di partecipazione e diversi. Due sì.
Partecipante 13:—
Allora io all'inizio avevo detto anche… Prima avevo risposto che no, e poi dico: «guarda, sarò un po' come… penserò che se la scuola è partecipativa e collaborativa e lavora sulla convivenza, allora sì si realizza». E allora in questo sì si realizza, se si dà l'ascolto attivo, se si dà il dialogo, se si dà il rispetto, la convivenza. Sono cose molto evidenti. Se ci sono tutorati condivisi, se va oltre la classe, se c'è cortile, mensa, ambiente partecipativo, se si rispondono alle esigenze personali degli studenti e del team, se è una scuola aperta al contesto, alla diversità che vi si trova. E se no, metto no, se questo non si realizza.
Partecipante 14:—
Bene, prendo ora la parola perché vado un po' nella linea che lei ha commentato, credo che la maggior parte non lo siano. Come dice Paula, sì che tutte soddisfano i requisiti per farlo, ma la mia esperienza è stata che mio figlio è stato in una scuola che non lo era e ora abbiamo trovato una scuola che lo è. Quindi, ho avuto entrambe le esperienze e dico che la maggior parte non lo sono. Perché? Perché per vederlo, credo che debba esserci la regola delle tre ‘P’ che io chiamo. Non è una mia idea, l'ho presa da qualche parte, ma la sottolineo sempre. Deve esserci presenza, perché se non c'è presenza in aula, non può esserci partecipazione. E se non c'è partecipazione, non c'è progresso. Quindi, affinché sia una zona di partecipazione degli studenti e dell'apprendimento, credo che queste tre cose debbano essere soddisfatte: presenza, partecipazione e progresso.
Partecipante 15:—
Mi è capitato. Bene, io sono sulla linea del no, e inoltre, tra le ammirazioni. Basandomi sulla mia esperienza più vicina. Sono una professionista, sono un'orientatrice e, nel mio contesto vicino, la scuola è uno spazio gerarchico dove gli insegnanti decidono chi, quando, come si partecipa e si impara in modo unilaterale.
Partecipante 16:—
Ho scritto di no, perché ci sono sempre quelle barriere camuffate che escludono gli studenti più vulnerabili, limitando la loro partecipazione in classe quando il contenuto viene ridotto fin dall'infanzia, e specificamente con gli adattamenti curriculari significativi.
Partecipante 17:—
Sono sulla linea del no, mi dispiace. L'ho visto come studentessa, lo vedo ancora all'università e lo vedo come professionista. Le scuole sono spazi di apprendimento, non sono spazi di apprendimento, sono spazi di insegnamento, perché tendono a dimenticare il fattore più importante che è lo studente, che è colui che impara. E non ci può essere spazio di partecipazione e apprendimento se lo studente non viene considerato adeguatamente e non viene visto come un essere completo, che ha emozioni, che ha capacità e che ha voce propria.
Partecipante 18:—
Direi di no, ma non posso dire di no, perché ho visto che a volte, quando ci sono le condizioni, quando si vuole, si può. Solo a volte, solo alcune e solo in classi o scuole molto specifiche, contate e meravigliose. Concha, c'eri tu, vero?
Partecipante 19:—
Bene, non sono molto aggiornata sulla situazione attuale. Ho nipoti che vanno a scuola, ma sono nipoti che non hanno difficoltà. Quindi, partecipano pienamente a tutto. Ma la mia opinione è che né in teoria né in pratica la voce degli studenti, di tutti gli studenti, conti. Quindi, credo che sia un "no" categorico.
Partecipante 20:—
A me è uscito un "non lo sono" in modo categorico, e mi sono sentita triste. E ciò che più mi sorprende è che nelle aule ci sia tanto silenzio tra loro. Passo per le aule e il silenzio è assoluto, così non si impara. C'è la voce dell'insegnante, ma troppo silenzio, poca comunicazione.
Partecipante 21:—
Niente, io sulla stessa linea, credo che non siano spazi di partecipazione in assoluto e per nessuno, come diceva Concha, sono spazi pienamente gerarchici, dove la voce degli studenti e degli alunni non ha spazio, non c'è partecipazione effettiva. E di apprendimento lo sono solo per un tipo molto determinato di studenti, quindi no.
Partecipante 22:—
Bene, quando ho iniziato, avevo quell'illusione e quella voglia come orientatrice di creare quegli spazi, ma è vero che oggi ho molti dubbi se lo siano davvero. Li vedo come trasmettitori di contenuti. C'è diverso… alunno, nel quale trasmettiamo informazioni. Quindi, nel mezzo, essendo io galiziano.
Partecipante 23:—
Ho scritto che dovrebbero esserlo, ma che no, e che dipende spesso dalla volontà del corpo docente o delle persone che lavorano con loro.
Partecipante 24:—
Ho scritto che in generale no, anche se la mia esperienza è positiva. È iniziata in modo negativo perché mio figlio è stato rifiutato nella prima scuola che avevo in mente. Beh, è stato un rifiuto... di quelli... Ma ora la mia esperienza è positiva. Credo che se si vuole, si può, come diceva la collega. E sì, ci sono alcuni professionisti che lo vogliono e bisogna sostenerli e incoraggiarli.
Partecipanti 25 e 26:—
La partecipante 25, accompagnata dalla partecipante 26, interviene. Al termine, la partecipante 26 trasmette le sue parole al gruppo.
«Per promuovere la partecipazione, è necessaria una varietà di profili professionali. È necessario ascoltare gli studenti e non giudicarli dal loro aspetto, perché tutti hanno capacità. Quindi, nel mezzo.»
Partecipante 27:—
Beh, anch'io sono andato verso la parte negativa. Vediamo, credo che continuiamo a dare priorità all'apprendimento individuale. La partecipazione nelle scuole è scarsa. È vero che ci sono alcuni casi, alcuni centri, ma continuiamo con i voti, con i contenuti, come dicevano alcuni colleghi. Apprendimento sì, ma non per tutti, il che significa che nel momento in cui qualcuno non impara o non partecipa, considero che non si possa considerare un sistema educativo o partecipativo se qualcuno viene escluso dal sistema e continuiamo a basarci sui deficit e non sulle competenze o sulle capacità degli studenti. Quindi, sono andato verso il lato negativo.
Partecipante 28:—
Bene, anch'io sono ancora in negativo. La mia esperienza è un po' come studentessa, come ricercatrice che ha appena iniziato e anche come professionista, perché lavoro in una scuola, non come insegnante, ma di supporto agli studenti con bisogni. E la mia prospettiva è che no, purtroppo. E penso che in uno spazio in cui non tutti e tutte possono imparare e non tutti e tutte possono partecipare, non si possa chiamare uno spazio di apprendimento e partecipazione. Quindi, un po' da lì.
Partecipante 29:—
Io, come giornalista, ho risposto di sì, perché oggettivamente bisogna imparare per poter passare di corso e per quello a cui si va. E anche bisogna partecipare, ci sono persino dei punti di partecipazione obbligatoria, ma il modo in cui viene fatto è completamente scorretto. Quindi, è un sì, ma negativo. E credo che il problema derivi dalla rigidità che porta alla discriminazione e a tagliare il potenziale di sviluppo di ogni studente.
Partecipante 30:—
Ciao. Io capisco che debbano essere luoghi di apprendimento e non solo di contenuti curriculari, ma di apprendimento di comportamenti adeguati, di socializzazione e di come stare nel mondo e di come stare nella vita normale. Quindi, di apprendimento lo sono se gli si permette di stare nell'aula ordinaria. Se li metti da parte, in quel momento bisogna esserci prima per imparare. Molti dei bambini che ci sono, anche se non gli si insegna, imparano da soli, imparano molto di più di quanto pensiamo. Solo stando lì, solo stando lì. E, poi, se si fa progettazione universale dell'apprendimento, che al momento è obbligatoria per legge, ma che rimane a discrezione degli altri, allora imparerebbero molto di più. Di partecipazione, per la maggior parte dei bambini con disabilità, no. La partecipazione viene lasciata come se fosse il bambino a doverla fare. «È che non partecipa». Magari non partecipa perché non ha i supporti per partecipare, perché non ha i mezzi per esprimersi o perché si vergogna; per molteplici fattori, dato che pensa che si riderà di lui.
Forse, allora, bisogna supportare la partecipazione. Lì credo che il supporto sia fondamentale. Bisogna fare strategie di supporto attivo per promuovere la partecipazione di questi bambini, e non è che «non vuole lavorare» o «non vuole partecipare». Credo che arrivino già in aula con lo sguardo dell'effetto Pigmalione. Cioè, arrivano già con la valutazione fatta e le prospettive sono molto basse dal momento in cui entrano in aula. Quindi, dipende molto dallo sguardo dell'insegnante. Inoltre, loro, in un procedimento di valutazione, percepiscono se la persona si aspetta qualcosa da loro o no. Se tu stai trasmettendo loro che non sanno, che non possono e così via, loro pensano che non valga la pena sforzarsi e che tanto vale non dimostrare nulla, anche se in realtà lo sanno. Dipende molto dai nostri atteggiamenti. Ma se ci sono, se gli si permette di esserci, anche se noi non facessimo nulla, loro imparano. E imparano tutti, dal più competente al meno competente.
Partecipante 31:—
Ciao, grazie per la partecipazione. Attualmente, no, le scuole non sono centri di inclusione. Forse lo sono di integrazione. La differenza è ovvia. Cioè, una cosa è che un bambino sia in una scuola e un'altra cosa è che sia integrato, partecipando attivamente alla scuola. Io, a volte, penso che gli insegnanti non abbiano ben chiara questa differenza, e credo che sia parte del problema. C'è uno sforzo docente. Cioè, lo sforzo ce l'hanno. Lo vediamo tutti i giorni. Quello che non hanno sono i mezzi.
Attualmente, la legge sta facendo sì che abbiamo questa inclusione, trasformandola semplicemente in integrazione, non dotando i centri educativi dei mezzi sufficienti affinché tale inclusione possa essere effettiva. In modo che l'insegnante, in una situazione difficile, non possa dare l'attenzione che richiede a quel gruppo di bambini, inclusi i bambini con bisogni speciali. E questo è il problema, fondamentalmente, ed è per questo che dico che no, che anche se vogliono e lavorano per questo, mancano molti mezzi per poterlo ottenere. Pertanto, è una cosa che si cerca di ottenere, per cui infatti stiamo lavorando per ottenerla, ma che attualmente, per me, è un no categorico.
Partecipante 31:—
Io credo che le risorse siano importanti, ma che soprattutto sia importante la volontà. Per quante risorse ci siano, se loro non ci credono, se continuano a pensare che questo sia come un favore, un'utopia da cui il bambino non può sfuggire, per quante risorse abbiano, non sarà possibile. Cioè, dipende dalla volontà. Se tu hai poche risorse, ma hai volontà, cerchi l'aiuto dei genitori, di chiunque. Ti arrangi come puoi. Se tu hai molte risorse, ma pensi che sia impossibile, che sia una moda e che sia così, non importa quello che hai. Le risorse sono necessarie, ma non sono la cosa più importante. La cosa più importante è la volontà.
Partecipante 32 (Jesús Soldevila):—
Bene, io pensavo che, in realtà, ci abbiano un po' ingannato, nel senso che una scuola non è inclusiva perché tutti entrano dalla stessa porta, ma per ciò che succede dentro, che è ciò che bisogna tenere in conto. E, pertanto, pur essendo ottimista e combattente fino alla morte, è che no. Continuano ad essere spazi di sottomissione, di esclusione, di segregazione, di classificazione, a causa della loro finalità. Alla fine, la scuola è stata inventata a suo tempo per questo e l'eredità è ancora viva e continua a svolgere queste funzioni. E finché non ci libereremo di questo, non ci muoveremo.
E luogo di apprendimento? Di che tipo di apprendimento? Cioè, sottolineavi (rivolgendosi a un'altra partecipante) «si imparano contenuti» e così via, ma si impara ciò che è necessario per la vita. Perché in realtà, come dicevo, la scuola è venduta al mercato e se sei produttivo, vali e puoi stare, e se non sei produttivo, non vali e non puoi stare. E il tipo di contenuto è legato al mercato, che impari soprattutto per poter essere un buon operaio o una buona operaia, e basta. E se non puoi essere un buon operaio o una buona operaia, allora non servi né per la scuola né per la società. Con il che io, un no. Ma insomma, continueremo a lottare per il sì.
Jesús Moreno:—
Non ripeterò quello che ha detto lui, sono totalmente d'accordo. Che tipo di apprendimento, che tipo di società cerchiamo? Ma anche la mia è un no. E la partecipazione? Che tipo di partecipazione? In realtà, la partecipazione per me significherebbe, e questo è già un po' all'interno della seconda parte, che ciò che studiamo lo decidiamo anche noi, fin da quando abbiamo tre anni. Mi sembra giusto che anche le regole del centro le decidiamo noi, che l'insegnante non sia una figura di autoritarismo, di autorità, e che la scuola sia di tutti e di tutte, al di là della disabilità o meno, dell'etnia o meno. Cioè, non è partecipativa per nessuno. In realtà, la scuola è profondamente autoritaria. Quindi, io mi metto qui (spazio del 'No' sul cartellone). Lo metto qui perché non posso andare oltre.
Amalia Alonso:—
Visto che siamo qui, mi faccio coraggio. Beh, in realtà è una domanda complessa. Lavoro da molto tempo, quasi più di 20 anni, nella formazione permanente del personale docente. Non solo nella formazione iniziale, ma anche una volta che sono già al lavoro, professionisti che vogliono continuare in un periodo di formazione. E credo che i processi di esclusione-inclusione siano strettamente legati, al punto che io, come docente, ho commesso molti errori e ho lasciato fuori dalla mia aula qualche studente o studentessa.
E poi, sono andata e ho iniziato a decostruire o a disimparare, cercando di rendere la mia aula migliore, più inclusiva. E sono andata a parlare con Nacho e gli ho detto: «Guarda, come ho potuto non vedere questa realtà». Quindi, credo che siamo tutti scuole, che tutti in qualche momento escludiamo e includiamo. E credo che una delle cose che sto imparando di più nel progetto a cui sto partecipando, l'ho annotato qui, è che dobbiamo cambiare lo sguardo e che dobbiamo, come avete detto tutti e tutte, rendere visibile. Ma, forse, una delle cose più belle, per me, nel documentario, è che c'è un momento in cui Cecilia riflette quando i bambini, molti sono qui, si affacciano al balcone del Ministero. E io pensavo: «che momento, se fossero loro a governare, se fossero il Gabinetto dell'Educazione».
Questa è la scuola con cui sogno, dove il cambiamento viene dallo sguardo e dalle voci dei bambini e delle bambine. Credo che siate i protagonisti. Se vi abbiamo come protagonisti, tutto cambierà. Finito.
Partecipante 33:—
Bene, io, dal mio punto di vista, come studente, attualmente direi di sì, che tutti partecipano in classe e gli insegnanti ti aiutano, anche se non è sempre così. Bisogna ammetterlo anche questo. Ma questo era peggio quando ero più piccola, perché gli insegnanti prendevano tutto alla leggera, e quando chiedevi aiuto, loro non facevano nulla per risolvere queste cose. Ma attualmente, il mio istituto sì rispetta le cose. E certo, tutti ci aiutiamo a vicenda, non solo gli insegnanti, ma anche gli studenti. E nessuno, nel mio caso, esclude. E beh, ho una compagna autistica che è in classe, in lezioni in presenza, e sono due anni che sto con lei. Mai in vita sua è stata espulsa dalla classe.
Partecipante 34:—
Penso che la maggior parte dei casi non lo siano, dato che non ci incoraggiano a partecipare. Partecipa solo chi lo sa. E più che acquisire un apprendimento, si impara a memorizzare e a competere tra noi. E se non ci arrivi, devi rimanere indietro e perdi il diritto di partecipare e imparare.
Audiodescrizione [AD]:
Il gruppo riflette sulla seconda domanda e annota le sue risposte su post-it.
Jesús Moreno:—
Per continuare, per approfondire, per avanzare ulteriormente su cosa funziona. Perché la scuola è un luogo di apprendimento e di convivenza, cioè di partecipazione? Perché lo fa?
Partecipante 13:—
Mi è piaciuto particolarmente quello che ha detto Alberto, ma moltissimo. Mi ha toccato molto perché, anche se sei con l'ottimismo di dire «che scuola vogliamo, sogniamo, sogniamo ad occhi aperti, la stiamo costruendo tutti insieme», lui ha detto del sistema educativo: «ci insegnano a competere e ci insegnano il ‘non copiare’». Mi ha colpito. La prima volta che ho sentito mio figlio in primaria dire «no, non copiare», gli ho detto: «Miguel, questo non si dice mai». Perché «non copiare» porta molto dietro. Ci stanno insegnando, come ha detto Alberto, a competere, non a collaborare né a convivere, a giudicarci da molto piccoli se non diamo la risposta corretta, a distruggerci, perché vediamo come vengono distrutti anche gli altri.
E certo, vedendola così, il tema della convivenza è molto legato al bullismo scolastico, che è solo la punta, ma ci sono molte realtà che sono in quella lotta quotidiana. Vedere la scuola, che dovrebbe essere un «wow, che bello», trasformarsi in un posto dove il lunedì iniziano i mal di testa, i dolori di pancia, il malessere di dire: «Io non voglio stare qui», questo è molto pesante. Questo non dovrebbe succedere a nessun bambino, a nessuna persona. E se c'è qualche professionista che favorisce questo, meglio che si dedichi ad altro, non all'educazione. Quindi, mi ha colpito molto quello che ha detto su ‘insegnare a competere’. Che frase potente e buona!, perché ci insegnano a vedere l'altro come competizione, come nel gioco delle sedie, che si supponeva fosse un gioco collaborativo. A me una volta si è smontato. Dovevamo farlo cooperativo, ed è stata una sfida cambiare la mentalità di eliminare sedie senza eliminare persone.
All'improvviso, mi viene un dubbio. Ma come, il gioco non segue le regole del gioco? Si è parlato anche di regole di convivenza. Quelle regole di convivenza, sono state costruite dalla base di tutto? Devo cambiare foglio.
(risate)
Chiaramente, no, nemmeno, no. Io cercavo di dargli una visione positiva e dire: «quale scuola sogno io?» «E la mia scuola?» Certo che è partecipativa, certo che è collaborativa, perché è mia, con te, con l'altro, con l'altro… Non so, mi è piaciuto molto quello che ha detto Alberto. Ci insegnano a competere e a memorizzare. Ed è vero, ci insegnano questo e ci dovrebbero insegnare a convivere e a partecipare.
(La partecipante 13 cambia la sua risposta sul foglio.
Partecipanti 26:—
Anch'io sono con lei, mi ha scosso quello che ha detto Alberto. Quella parte e poi ha detto qualcosa come che, ci sono studenti a cui trasferisce come più partecipazione rispetto ad altri, o ci sono volte in cui si perde persino l'opportunità di partecipare.
Credo che molte volte io abbia vissuto nel mio istituto, un tipo di educazione basata sul premio e sulla punizione. E credo che sia come quello che diceva Alberto, come se si riproducesse in tutte le aule e che sia quasi come una forma di insegnamento, beh, come una prigione, praticamente. Se ti comporti bene, hai accesso alle cose buone che posso offrirti come professore, e se ti comporti male o non raggiungi il mio minimo metro di giudizio, non hai più quella possibilità. E un'altra cosa.
Partecipanti 25:—
«Ci sono molti modi per partecipare. Se una persona ha difficoltà a parlare, per esempio, ci sono molti modi per partecipare. Non sempre è necessario parlare, ma si può partecipare in diversi modi.»
Partecipante 30:—
A me, non so come ti chiami, è piaciuto molto quello che ha detto lei. Sì, Mariana. Sul documentario sulla voce dei bambini. Mi includo, la prima, parliamo da molto tempo della partecipazione delle famiglie, di dare voce alle famiglie, ma credo che la vera chiave sia dare voce ai bambini. Quindi, è importantissimo: i bambini. Questo deriva dalla Convenzione sui diritti dell'infanzia, secondo cui il bambino deve decidere se la questione che viene decisa riguarda il bambino. I bambini nelle valutazioni psicopedagogiche non contano nulla. Nessuno chiede loro dove vogliono studiare, in quale scuola, come vogliono decidere. E questo, inoltre, è previsto anche dalla nostra legge. Il bambino deve decidere se la questione che viene decisa riguarda il bambino, a livello amministrativo e a tutti i livelli. E c'è anche la recente legge sulla protezione dell'infanzia e dell'adolescenza, perché se cambi scuola a un bambino, potrebbe essere una forma di violenza contro il bambino.
Quindi, credo che siano loro a dover esprimere la loro voce. Ho un bambino di 13 anni molto intelligente, ma non ha linguaggio orale, comunica con un comunicatore. Non escludo che un giorno lo farà, ma ora, con la vergogna che prova per essere così diverso, parla meno. Come quando parlo inglese per il mio accento, mi vergogno e non parlo. Quindi, con il comunicatore, ogni volta che siamo andati dal medico… Quest'anno gli ho detto: «devi dirlo tu lì, perché ti ascolteranno. Io posso litigare, dire quello che vuoi, ma ascolteranno te. Potrebbero mettere in dubbio quello che dico, ma ascolteranno te.» E lui ha iniziato a farlo. Ha iniziato a dire quello che vuole con il suo comunicatore, con uscita vocale, dove vuole stare, in quale scuola vuole andare, cosa gli succede a scuola. Quindi, credo che sia importante dare loro sempre più voce, sia che abbiano 14, nove o otto anni, proprio come i bambini senza disabilità alla stessa età.
Devono essere ascoltati, secondo la legge, esattamente come i bambini senza disabilità, dando loro i meccanismi di comunicazione che hanno. E credo che il futuro siano loro e passi dal dare voce a loro, perché finora nessuno ha chiesto loro nulla. In nessuna valutazione psicopedagogica entra nulla su cosa pensa il bambino, cosa vuole studiare, dove vuole andare. In nessuna. Quindi, mi sembra importante quello che vuole il bambino. Cioè, mi sembra fondamentale e credo che il futuro debba passare da lì. Le famiglie, sì, ma la cosa più importante sono loro, sì.
Partecipante 3:—
Entrando nel merito delle valutazioni psicopedagogiche, ritengo che siamo ancora molto radicati in quella prospettiva clinica o in quella prospettiva comportamentista, che non aiutano in alcun modo. Credo che si debba iniziare a cambiare, andando verso quello che avete detto, quel cambio di sguardo, quel cambio di concezioni che abbiamo ognuno e puntare su uno sguardo dalle valutazioni psicopedagogiche più umanista, più collaborativo. Tenere maggiormente in conto il bambino, la famiglia, tenere in conto tutto il contesto che coinvolge quell'alunna che presenta bisogni. Ho visto così male la situazione quando ha iniziato la scuola mio figlio, che ho deciso di studiare pedagogia. Ho studiato il mio secondo anno e vedo speranza, vedo che possiamo cambiare le cose, ma dobbiamo anche entrare all'università. Dobbiamo formare quei futuri pedagogisti e pedagogiste, quei futuri docenti, da quella prospettiva inclusiva.
Lo dicevo prima con la mia collega. O rendiamo obbligatorie materie che ora sono opzionali, che trattano o insegnano sugli studenti con bisogni, o sarà complicato cambiare. Sarà un percorso… Non sarà da oggi a domani, sarà lungo, ci vorranno anni. Ma vedo i ragazzi, sono quasi la mamma di molti di loro, e li vedo con voglia, molto consapevoli. Credo che la chiave sia lì, nelle università. Bisogna dare potere anche a loro.
Partecipante 20:—
È che non mi esce la voce. Ho iniziato a lavorare come orientatrice l'anno scorso, il 3 febbraio. E nel raggruppamento di zona tutte discutevano per prendere le prove. E a volte è più facile di quanto pensiamo, perché mi chiedono: «E tu, non ne chiedi nessuna?», e io rispondevo: «No». «E come fai?», «Chiedendo di cosa hanno bisogno». Ad esempio, se una bambina aveva tremori, di cosa hai bisogno?, e basta. È chiedere di cosa hai bisogno. Ed è così evidente e così facile, e sembra che non lo sia sempre.
Partecipante 11:—
Io, all'inizio, ho scritto che la scuola per me è buona, perché se un insegnante fa attività con tutti i compagni, alla fine gli stai dando l'opportunità di relazionarsi con altre persone e, allo stesso tempo, sta scoprendo le capacità di quello studente. Certo.
Partecipante 35:—
Bene, sarebbe veloce perché l'avevo scritto. Bene, le idee da elaborare, io quello che ho scritto è che dovrebbe essere attraverso una partecipazione attiva, potenziando le capacità di tutti, dalla prospettiva della comunità, dando a tutti gli stessi strumenti e opportunità, attraverso documenti visivi, pittogrammi… Per questo, credo che sia indispensabile la formazione e il coinvolgimento dei docenti attraverso il cambiamento di sguardo.
Partecipante 4:—
Ok, mi spiego. Io ero nel sì, ma nel sì teorico. Cioè, è no, per me, totalmente no, e ancor di più se parliamo in modo generalizzato. Poi ci sono casi specifici. Ma è vero che la scuola ha tutti gli elementi per esserlo e che quei bambini vivano quella realtà partecipativa per poter poi, quando saranno adulti, cambiare quella società.
Quindi, come strategie, io lavoro in una scuola e ho bisogno di una politica e di norme che mi supportino per poterlo fare. E credo che, almeno nella Comunità Valenciana, tutto si possa migliorare, ma ce l'ho. Il fatto è che viene violata, ripetutamente. In molte occasioni, a volte no. Ma soprattutto ho bisogno che ci sia una persona che non lo faccia e io possa dirle: «scusa, non lo stai facendo e la legge ti dice che devi farlo. Non è che tu voglia o no». L'atteggiamento è importante, ma se non ce l'hai, mi dispiace, ti tiri indietro. Ho bisogno di piani e pratiche sistematiche nel mio centro che mi dicano: «Devi fare questo. Non è che tu voglia farlo. È che oggi tocca, hai questo spazio per partecipare, per fare questo». E poi, ho bisogno di valutarlo. Vedere se realmente lo sto facendo o no per migliorarlo. «Guardate, non ci ha dato risultati, facciamo altre cose».
Partecipante 31:—
Volevo commentare che, come sappiamo, la scuola non è democratica, anche se è partecipativa. Noi possiamo partecipare non solo a titolo individuale e non portiamo avanti la nostra battaglia individualmente, che molte volte cadiamo in questo errore o ci appoggiamo a pochi genitori. Dobbiamo partecipare con le AMPA (Associazioni di Madri e Padri di Studenti) delle scuole, far loro capire la situazione. Credo che tutti sappiamo che molti genitori non sanno bene qual è il problema. E molti genitori vedono noi e i nostri figli come un problema. Un problema nell'avanzamento dei loro figli e indicano le nostre famiglie e i nostri figli come parte del non avanzamento dei loro figli, il che è un errore, ovviamente, ma loro non lo sanno. Dobbiamo partecipare con le AMPA.
Bisogna anche cercare di entrare nei consigli scolastici, che è un organo partecipativo in cui possiamo opinare, dire e fare più forza dall'interno, da una posizione. All'interno di un consiglio scolastico di ogni scuola. È molto importante. E soprattutto, sempre, sempre, mantenere la compostezza e cercare il ragionamento. A volte, quando succede qualcosa e ci accendiamo, credo che sia successo a tutti per situazioni di ingiustizia sociale, e alla fine questo si ritorce contro di noi.
Dobbiamo cercare il sostegno del resto dei genitori. È la cosa più fondamentale e più importante.
Partecipante 33:—
Bene, per progredire in questo, dovremmo praticare l'accettazione di tutti e anche avere conversazioni o addirittura lezioni sull'accettazione. Non discriminare gli altri e imparare a collaborare con gli altri. Nelle Arti Sceniche, il mio bachillerato (maturità), dobbiamo imparare a collaborare, anche se non ci piace una certa persona. Devi imparare a farlo, anche a convivere e a lavorare con quelle persone. Per il nostro lavoro, abbiamo bisogno di aiutarci a vicenda, perché questo che studio io è un lavoro collettivo e se uno cade, cadiamo tutti.
(Applausi)
Partecipante 34:—
Per migliorare la scuola, bisogna essere consapevoli dei limiti di ogni studente. E se necessario, ad esempio, mandare un'email e dire: «Oggi sono state fatte tali cose». Cioè, informarlo e includerlo in classe anche se non è presente.
In realtà, ci sono dei mezzi. Oggi, c'è molta tecnologia per aiutare qualcuno che ne abbia bisogno. Ad esempio, se non manca, ma non riesce a tenere il passo, ci sono molti materiali e molti modi per insegnare e farci imparare tutti.
(Applausi)
Partecipante 14:—
Credo che i docenti che vogliono fare il cambiamento e che hanno questo cambio di prospettiva, dovrebbero coinvolgere gli altri docenti affinché lo facciano anche loro. Ad esempio, il team direttivo di una scuola, sia l'orientamento che il direttore, hanno molta influenza sui docenti. Vi racconterò ancora una volta della mia brutta esperienza e della mia buona esperienza. La scuola dove si trova ora mio figlio è una comunità di apprendimento. Siamo in contatto sia con le famiglie che con il team direttivo e il corpo docente. Nell'altra scuola non era così. Se dicevo all'orientatore: «Senta, questa professoressa non sta includendo mio figlio in classe», mi rispondeva: «Beh, lei vedrà come deve fare il suo lavoro».
No, perché nella scuola in cui siamo ora, infatti, vedo che sta partecipando. Ci è capitato un professore tirocinante che non aveva molta idea e mi ha chiesto consigli a me, come madre, come la persona che conosce meglio mio figlio, per darmi strategie su come lavorare con lui. Quindi, credo che il cambiamento sia, come diceva una collega là, quando si ha la volontà, si può fare molto meglio. E se c'è un professore o due che hanno la volontà e il resto no, credo che dovreste fare in modo che il resto dei professori si contagi di questo cambio di prospettiva.
Mariana Alonso:—
Dopo pranzo, abbiamo un'assemblea per condividere le conclusioni con le nostre meravigliose segretarie Marisa e Leticia. E poi, avremo di nuovo uno spazio per i laboratori per poter continuare. Va bene? Forza, andiamo a mangiare?
Audiodescrizione [AD]: Le persone partecipanti ai tre workshop si riuniscono e prendono posto in cerchio per iniziare l'assemblea, formando un unico gruppo.
Ignacio Calderón:— Faremo una piccola assemblea. Forza, continuiamo a entrare. Qui ci sono altre sedie, se qualcuno vuole entrare. Bene, finiamo di prendere posto.
(Mormorii)
Ignacio Calderón:— Allora, la sessione di ora è breve, solo mezz'ora per condividere ciò che abbiamo fatto nei diversi workshop. In ciascuno dei workshop è stata designata una persona che farà da portavoce di quel workshop. Ebbene, ora è il momento che questi portavoce vengano, ci raccontino cosa è successo in ciascuno di questi workshop e commentiamo un po' la situazione per continuare a lavorare. Il workshop 1, avanti.
Partecipante 1:— La nostra domanda diagnostica era se le scuole fossero spazi di partecipazione e apprendimento. E c'erano tre gruppi di risposte: i "no" assoluti, perché la mia esperienza mi dice che non è così o la scuola non è pensata per essere uno spazio di partecipazione; poi c'erano i "sì" condizionali e i "sì" aspirazionali. I "sì" condizionali erano "può esserlo quando si verificano una serie di circostanze" o "può esserlo perché, sebbene non sia la mia esperienza generale, ho avuto qualche momento in cui ho vissuto la scuola così o ho conosciuto scuole che veramente lo sono". E i "sì" aspirazionali, "deve esserlo; non lo è, ma deve esserlo". Questo sarebbe più o meno la diagnosi. Credo che ci fosse più accordo sul "no", ma non vogliamo fermarci al "no". Poi, nella seconda parte, quella più propositiva, siamo rimasti molto a corto di tempo e non abbiamo potuto apportare tutto ciò che vorremmo. Quindi, da ciò che abbiamo raccolto, c'era una parte più orientata alla necessità di un cambio di prospettiva, di cui si è già parlato qui. Alla necessità di riconoscere la ricchezza della diversità, una parte più sulla trasformazione culturale necessaria, anche sulla trasformazione strutturale e politica.
Qualcuno ha commentato che, per fortuna, nel suo quadro normativo, almeno nella Comunità Valenciana, c'erano certi testi legali a cui aggrapparsi minimamente per fare certe cose. Ebbene, quell'idea di "abbiamo bisogno di un quadro normativo che non permetta alla gente di scansarsi dal fare questo". Inoltre, proposte che hanno a che fare con il corpo docente. Con il corpo docente, da un lato, sempre con la necessità di formazione iniziale e continua, con una trasformazione di tale formazione.
Un intervento molto interessante che parlava della ricchezza di noi, esperti per la nostra esperienza come formatori di formatori, quella necessità di avere spazio negli spazi di formazione affinché la nostra esperienza fosse preziosa. E un'altra che ha a che fare con il corpo docente, con la necessità che il corpo docente sia diverso, che è impossibile costruire una scuola aperta alla diversità, quando la struttura di potere è tutta omogenea, quando non c'è nemmeno un possibile riconoscimento dell'alunno diverso nei docenti. E poi, abbiamo raggruppato un ultimo gruppo di proposte più concrete, più di strategie e pratiche, che hanno a che fare in molti casi con il DUA, con l'implementazione di tecniche propriamente per accogliere la diversità e darle e costruire quell'apprendimento che non sia solo apprendimento curriculare, ma apprendimento convivenziale. L'apprendimento inteso in un senso più ampio, attraverso piccole pratiche. Più o meno.
(Applausi)
Partecipante 2:—Raúl e io. Vuoi iniziare tu, Raúl?
Raúl Aguirre:—Tu.
Participante 2:— Vale. En el segundo taller, se nos planteó la pregunta de si valoramos todas las diferencias por igual o si solo las que nos afectan directamente. Estábamos bastante de acuerdo en que no valoramos todas las diferencias por igual. Valoramos las que sufrimos y las que conocemos. Y que las diferencias están bastante jerarquizadas, se les da más importancia a unas que a otras. Se hablaba de la rentabilidad de las diferencias. Se nos pidió proponer estrategias para cambiar esto. Han salido muchas. La primera pasa por visibilizar y conocer todas las diferencias y sentirlas como propias, porque todos podemos tener. Todos y todas, en algún momento, podemos formar parte de cualquier colectivo diferente al que se le excluye por ser diferente. La información para empatizar: hablamos mucho de la empatía, de la importancia de la empatía para echar el miedo fuera. Más estrategias. Ah, hay que estar para visibilizar, hay que estar en los sitios. Hablaba aquí una mamá de las AMPA, de los consejos escolares, de las asociaciones, de la política. Para visibilizar, hay que estar, y para dar a conocer, hay que estar.
También se habló de la necesidad de la convivencia y de la creación de espacios comunes en los que poner de manifiesto todas estas diferencias. Todo lo que podemos aportar y hacer desde nuestra posición, posición que siempre va a ser de privilegio, como apuntaba Leo. Nos ha gustado mucho esa parte. Más estrategias. Escuchar; la importancia de escuchar más y hablar menos. La importancia de dar un paso atrás, ver cuál es nuestra posición y, a partir de ahí, entender que estamos en una posición de poder y que tenemos que utilizar nuestro poder para empezar a transformar más. A cambiar el foco, modificar la escala de valores, entendiendo el contexto neoliberal y capitalista en el que nos estamos moviendo hoy en día. Deconstruirnos, aliarnos, sentir las diferencias, todas las diferencias como ‘lo nuestro’. Unir el activismo a la legislación, porque sin legislación no vamos a conseguir nada. La importancia del lenguaje y de trabajar desde la primera infancia. Necesitamos medios y hay que facilitar esos medios desde cualquier entidad, cualquier administración, para poder acceder la accesibilidad y establecer vínculos, crear redes como las que estamos creando hoy aquí, por ejemplo.
No sé si me he olvidado de algo. Seguramente sí. ¿Tú qué crees, Raúl?
Raúl Aguirre:— Creo que no.
(Risas)
Participante 2:— Bene, ecco fatto.
(Applausi)
Nacho Calderón:—Prima che parli César, volevo commentare che, ancora una volta, è importante che siamo sui social network. È importante che, durante i workshop e l'assemblea, stiamo twittando cose in modo che non siano solo quelli che siamo qui, ma che rendiamo partecipi altre persone. Forza, César, se vuoi, siediti qui.
Partecipante 3:—L'incidenza politica. Ci sono state poste due domande, delle quali una era: ci sono cambiamenti? E l'altra, come mobilitarsi? Dalla prima domanda sono emersi quattro blocchi: uno, in cui "non cambia nulla"; un altro, in cui "ci sono cambiamenti"; un altro, che è un ponte, "quelle cose che si stanno facendo, ma che si vedranno in un futuro prossimo". La seconda domanda è: come si produce l'immobilismo? All'interno di tutti questi quattro blocchi, partiamo dalla base da cui sono emerse idee. Si parte dalla base che i politici cambiavano le poltrone, le persone che dirigono; che c'è immobilismo e che le leggi non vengono rispettate, o che si stanno creando leggi che vanno lente e non rispettano quei diritti e il mobilismo. Poi, c'era la parte delle persone che vedevano quei piccoli cambiamenti e ci parlavano di cose successe anni fa, che erano come piccole brecce e che dovevano servire come trampolini di lancio per cambiare tutto.
E poi, dopo, nel ponte, ci sono tutte queste cose che stanno succedendo ora, come ‘Quererla es crearla’, che stanno facendo tutto questo lavoro e che credono negli studenti. Gli studenti ci hanno resi partecipi del fatto che questi piccoli cambiamenti si produrranno e si vedranno in futuro. E dopo, come si produce l'immobilismo? Non facendo nulla al riguardo. Non so se mi sono dimenticato qualcosa. Se volete, Alejandro e la gente che c'era, mi date una mano. Potete partecipare tutti.
Poi, nella seconda domanda, come mobilitarsi?, sono emersi i tre blocchi che vi ho detto. Quelle persone che non sanno come farlo o che ci hanno già provato e non sanno come continuare. Quelle che dicono che si deve continuare a farlo vedere attraverso i social network, attraverso la collaborazione di tutta la società civile, attraverso le federazioni e confederazioni, attraverso le entità, cioè, lavorare come un movimento sociale in cui rendiamo partecipi tutte le persone. E poi, parlando di come generare queste resistenze, come rompere queste resistenze, come lo facciamo. Allora dicevano di fare aggiustamenti ragionevoli, che esistano processi di partecipazione. Non possiamo pensare che la soluzione siamo noi unici, ma che si implichi tutta la società civile.
Forza, in definitiva, se i politici, per quanto mi riguarda, non fanno nulla, facciamoli fare qualcosa. Ecco, se mi dimentico qualcosa, grazie.
Ignacio Calderón:— Bene, giro veloce prima di tornare ai workshop. Qualcuno vuole commentare? Continueremo a lavorare su come farlo accadere. Quindi, c'è un giro di commenti ora.
Partecipante 3— (Rivolgendosi al gruppo) Vediamo, dobbiamo partecipare tutti, per favore. Stiamo dicendo che bisogna creare un movimento civile e sociale, per favore, partecipate.
Partecipante 4:— Ciao. Beh, noi veniamo da Minorca, dalle Isole Baleari, e vogliamo lanciare una proposta per l'anno prossimo per poter continuare con questi incontri di lavoro. Siamo persone che siamo qui, da Maiorca, Minorca, Ibiza, e la nostra proposta è di fare questi incontri un anno in ogni isola. L'anno prossimo, 2023, a ottobre. Siete tutti invitati a venire al primo, ma la proposta, l'altra parte della proposta, è che questo si ripeta in ogni comunità. Credo che sia super necessario, perché in qualche modo tutti stiamo lavorando in ogni comunità in modo, forse, più individuale, e tutto questo deve essere trasferito e condiviso. Quindi, andremo in tutte le comunità dove volete fare qualcosa.
Ignacio Calderón:— Altre idee.
Partecipante 5:—Io volevo dire che dobbiamo pensare a idee, per interventi, per fare le cose. Credo che una cosa che dobbiamo avere chiara è come chiamiamo ogni cosa, cioè, avere chiari i nomi che diamo loro. Io studio pedagogia e quest'anno, in un corso, hanno usato un'espressione che mi piace moltissimo: «garrulería pedagógica» (sciocchezza pedagogica). Un'espressione con cui definiscono l'allearsi con le idee e dare un'altra forma ai concetti. Ad esempio, facciamo sciocchezza pedagogica quando chiamiamo integrazione inclusione. Quindi, per avanzare, smettiamo di fare sciocchezza pedagogica. Chiarifichiamo i concetti e così potremo avanzare meglio.
Ignacio Calderón:—Forza, altre parole.
Partecipante 6:—Salve. Io, che sono piuttosto tecnocrate in questo di organizzarci, stavo pensando a… non lo dico per l'esperienza che posso avere in accessibilità e altro, credo che sia importante. Io sono del piano «next action», segnarci obiettivi a breve, medio e lungo termine. Dire, «bene, qui possiamo impegnarci oggi le persone che siamo da qui, sia a livello personale che a livello di enti e altro, e ritrovarci periodicamente per fare anche un monitoraggio». Dire, «bene, dove siamo?» Perché altrimenti, ci succederà come nel giorno della marmotta, capisci? Tra un anno saremo a vivere la stessa cosa. Quindi, credo che sarebbe fantastico che da oggi, da questi incontri, potessero emergere proposte molto concrete e dire, bene, quali cose sono competenze statali o autonome o non so cosa. E come le canalizziamo. Molto concretamente, ma tenendo conto di questo, le azioni sia a livello personale che collettivo, perché altrimenti è difficile concretizzarle e creare una rete, no? Anche con chi possiamo allearci. Prima è uscito, come siamo messi con gli ordini professionali? E con altri modi di educazione in generale?
Ignacio Calderón:— Grazie.
Partecipante 7, (Jesús Calleja):— Bene, approfittando, effettivamente, del prossimo anno, credo che sia molto importante perché è un anno di elezioni regionali, comunali e nazionali. Nell'incidenza politica, ognuno nel nostro territorio, potremmo dare fastidio, essere un po' delle mosche fastidiose. E al politico di turno e all'Amministrazione di turno, beh, smuoverli, inquietarli un pochino, dire le cose chiaramente, chiamare le cose con il loro nome. Quello che è un reato, è un reato, se non dimostrano il contrario. Quello che non si sta facendo bene, non si sta facendo bene, quello che si sta facendo bene, si sta facendo bene, nemmeno succede niente. Ma bene, il prossimo anno credo che abbiamo margine per andare organizzando qualcosa, andare smuovendo un pochino. Alla fine, al politico e all'Amministrazione, ciò che dà fastidio è la luce, che le cose abbiano luce, che i reati vengano visti, denunciati. Questo dà molto fastidio e il politico lo sopporta molto male.
(Applausi)
Ignacio Calderón:— Direi qualcosina su quanto è stato commentato ora… Antón? Dai.
Partecipante 8 (Antón Fontao):— Non so come sarà, ma credo che la manifestazione di domani dovrebbe farsi tutti gli anni.
(Applausi)
Ignacio Calderón:—Bene, emergono due idee da qui: una che riguarda come si articola territorialmente il lavoro, un'altra sulla periodicità. Ora, Antón parlava della concentrazione, o della manifestazione, che non sia solo un evento puntuale, ma che sia periodico. Allo stesso modo, prima si parlava del workshop nelle isole. L'idea è che il lavoro che faremo si articoli in ciascuno dei territori. Qui ci sono persone dall'Estremadura, dall'Andalusia, dalla Galizia, da molti posti, e ognuno di noi tornerà nel proprio territorio, e lì, bisognerà organizzare qualcosa. Bisognerà pensare nel corso del pomeriggio come organizzare questo qualcosa, in modo che si generi un gruppo motore in ciascuno dei territori. Il gruppo motore non è il gruppo protagonista, il gruppo motore è quello che mobilita. È il gruppo che, in qualche modo, stimola altre persone, lavora con il resto della gente, non diventa il protagonista di quel territorio. Mi spiego?
Allo stesso modo in cui in tutto ciò che abbiamo visto qui, finora, non c'era nessun protagonista, o meglio, c'erano molti protagonisti. La questione è che bisognerebbe pensare a come lavorare nel territorio. Ad esempio, come si fanno incontri partecipativi in ogni territorio. Sarebbe fantastico se si potesse fare, proprio come si può fare un workshop lì, che se ne possa fare uno in Estremadura. Allora, chi potrebbe portare avanti questo? Beh, inizia a farlo il gruppo motore che si costituirà quando torneremo nei nostri rispettivi territori. Un'idea.
Un'altra idea è: come fare in modo che questi lavori territoriali non siano ognuno per conto proprio e che questo diventi di nuovo separazione o divisione? Come potremmo farlo? Dovrà esserci una rete che integri tutti i territori, a livello statale, che dovrà anche avere una sua logica. Abbiamo visto che ci sono strumenti che abbiamo creato nel corso degli ultimi anni. Bisognerà utilizzare questi strumenti o, sicuramente, ne emergeranno altri, ma devono essere strumenti che ci portino strategicamente a delle soluzioni. Forza.
Partecipante 9 (Paula Verde):—'Quererla es crearla', sottodivisione 'non so cosa', o 'Quererlas es crearla' e il testo della comunità. No, no, scherzo. Stavo facendo, come sempre, qualche battuta su tutto. Guarda, in riferimento a quello che dice Nacho, non dimentichiamoci di quello che ci ha detto Floren riguardo al documentario. Nella misura del possibile, [intentemos buscar huecos para proyectar y generar debate]. Io ho il grande supporto di Foanpas, che è qui rappresentato da molte persone che vengono da Vigo. Chus è una delle pedagogiste, e loro fanno sempre in modo che cerchiamo spazi per proiettare e generare dibattito. Aprirlo ad altre persone, ad altre persone che non hanno potuto spostarsi fino a qui. Come idea, il documentario è uno strumento eccellente per iniziare molte cose. Quindi il documentario è a disposizione e con la necessità che venga proiettato per iniziare questo cambiamento e generare, cioè, partiamo già da questa prima idea che Floren ha lasciato nel documentario.
Ignacio Calderón:—Certo, l'interessante è che non viene reso pubblico per una questione strategica. Forse lo presenteremo ai festival, perché può essere una forma di promozione del documentario stesso, e se viene reso pubblico ora, potrebbe non essere possibile presentarlo ai festival. Quindi, quello che potete fare, ed è sulla pagina web, è richiedere che vengano organizzate proiezioni nei diversi territori. Nella tua scuola vuoi fare una proiezione? Bene, guarda, ho preparato che il giorno X, nella sala conferenze della scuola, o dove sia, verrà proiettato. Lo richiedi, vi mandiamo il link e avrai il documentario senza problemi, ma non sarà pubblico. E questo bisognerebbe pensarci, perché il documentario è un grande strumento che ha a che fare con il lavoro che avete svolto in quella sala sulla trasformazione della cultura. Non solo il documentario, ma anche generare un dibattito dopo il documentario. Cosa pensa la gente, cosa si è rotto di più, dove siamo rimasti?
Altre idee. Ultima idea.
Partecipante 10:Salve. Volevo commentare che sarebbe anche importante pensare agli studenti di oggi che stanno soffrendo, facilitare molti strumenti affinché non sia solo un'utopia a lungo termine, ma che le famiglie ne beneficino fin da oggi. Quello che stanno passando, sta succedendo oggi, e l'esclusione è ancora molto presente.
Ignacio Calderón:Quello che proponi è che pensiamo anche al presente. Molto bene. Bene, se vi sembra, lasciamo qui l'assemblea e ora ci mettiamo di nuovo nei laboratori. Ha senso che chi ha iniziato a lavorare stamattina continui. Se c'è qualcuno che dice «no, posso contribuire di più altrove», beh, non succede niente, ti spostiamo, ma se puoi continuare in quel laboratorio, allora continua, perché ha già un seguito di dove sono andati i dibattiti.
Che sia produttivo. Ci concentriamo sulla trasformazione, su cosa facciamo? Va bene?
Audiodescrizione [AD]: "[Descrizione audio del video]"Le persone si dirigono alle aule assegnate per ciascun workshop. Sullo schermo, il gruppo di famiglie è seduto in cerchio, con post-it e penne per prendere appunti durante il dialogo.
Amalia Alonso:—Vediamo, si sente? Sì, si sente. Io non so nel vostro gruppo, ma a noi è costato smettere di parlare perché ci sono venute in mente delle linee d'azione spettacolari. Quindi, vi sembra che le condividiamo e poi decidiamo?
Partecipante 1:—Ho scritto molto velocemente perché mi sento molto piccola qui. Come diceva qualcuno, mi impegno a sostenere, a dare visibilità alle famiglie che mi contattano. E come madre, mi impegno a qualcosa che credo sia anche importante: educare alla diversità. Credo che sia da lì che bisogna iniziare, dal basso. E dato che sono molto semplici, non ho scritto altro.
Jesús Moreno:—Gli impegni vanno benissimo, li assumeremo alla fine. Ora, possiamo andare oltre l'impegno.
Partecipante 2:—Sulla scia della mia collega, ascoltare gli studenti e le famiglie dalla nostra federazione, da entrambe. Quindi, è a questo che ci impegneremmo. E qualcosa di più sarebbe centrare il processo di apprendimento sugli studenti, che siano al centro di tutto ciò, che siano gli studenti al centro dell'apprendimento e non i contenuti, ma gli studenti. E da lì, generare le conoscenze, la partecipazione, gli apprendimenti, tutto ciò che vogliamo. Ma sempre partendo dagli studenti. Io farei sempre ascoltare allo studente le sue esigenze, e da lì. Da lì generare la conoscenza. Di cosa ha bisogno quello studente da quella scuola? E, da lì, generiamo i contenuti, le procedure, ciò che vogliamo, ma partendo dall'ascolto dello studente. Dal concreto, poi potremo andare oltre. Noi siamo orientatori per le famiglie, siamo pedagogisti, e orientiamo le AMPA, le famiglie che vengono alla nostra federazione, con diverse tematiche. È per chi è docente o orientatore in un centro.
(Risate)
Partecipante 3:—Vedete, io sono in un centro e, quando avete proposto la domanda, ho commentato con loro quello che ho pensato: cosa posso fare già questo lunedì o cosa potremmo fare? E, allora, ho visto che non avevo avuto occasione di fermarmi a vedere bene tutto il materiale presente sulla pagina di ‘Quererla es crearla’. E mi viene a pennello per fare un corso di formazione o proporre un corso di formazione al mio claustro con tutto quel materiale, perché vedo che c'è un materiale molto interessante che si può sfruttare e, alla fine, sensibilizzare. Credo che possa sensibilizzare moltissimo, perché nel mio centro, quello che mi succede è proprio questo. Cioè, io ho risorse, lo stavamo dicendo, abbiamo tutto e, nonostante ciò, costa molto. La risorsa c'è, ce l'abbiamo, abbiamo tutto ciò che ci serve, ma, nonostante ciò, è difficile.
E, poi, il nostro collega ha aggiunto che ‘non solo al claustro’, alle famiglie. Raggiungere, in qualche modo, a sensibilizzare le famiglie con tutto questo, perché ti trovi anche con famiglie che non lo capiscono. E, beh, questa è la proposta che ho avuto.
Partecipante 4:—Sì, con permesso, lo chiarisco un po'. Beh, sono entrata in un AMPA di un centro di educazione speciale, proprio per le carenze che ho visto trasferendomi da Granada a Melilla. Ho trovato che venivamo da un centro di educazione speciale che, almeno, aveva un buon servizio, una buona attenzione ai bambini, a un centro in cui praticamente non si faceva nulla, era un parcheggio di bambini. Certo, questo mi è sembrato deplorevole. Mi sono iscritta all'AMPA, dall'AMPA, mi sono iscritta alla Federazione, dalla Federazione, mi sono iscritta alla CEAPA.
Ora sono dirigente nazionale della CEAPA e coordinatore generale dell'inclusione e dei bisogni speciali. Mi sono offerto volontario perché vedo la carenza. Man mano che sono progredito, immaginate. Conosco casi tremendi e terribili che preferisco non spiegare qui, sono troppo tristi, è molto duro. Uno dei problemi principali che ho, e che vivo non solo a Melilla, ma ovunque, è che i genitori di bambini neurotipici non capiscono la situazione, non sono consapevoli di quanto sia importante l'inclusione e di quanto sia positivo per i loro figli crescere in un ambiente in cui si tratta allo stesso modo persone con altre capacità. È molto importante.
Quindi, la proposta che faccio, molto concreta, è che ognuno di noi, attraverso la tutoría o la direzione del proprio centro, riesca a ottenere un incontro con gli altri genitori, perché i bambini della loro scuola o i genitori stessi non possono dire che i loro figli vanno male a causa di quel bambino o di quella famiglia. Mi sono imbattuta e ho vissuto denunce, denunce nei tribunali contro le famiglie affinché i bambini con bisogni speciali vengano portati dal centro a un centro di educazione speciale, quando credo che siamo tutti d'accordo sul fatto che, quando ciò accade, il bambino smette di avere qualsiasi tipo di opportunità accademica. Sarà ben trattato, sarà ben curato, ma ciò che conta nell'educazione è educarli e cercare di dare loro qualche possibilità accademica, ed è per questo che lottiamo.
Ritengo quindi importante rivolgerci a tutor, direttori e ottenere un incontro con i genitori del nostro corso per far loro capire la situazione e che sarà esattamente il contrario. Sarà molto positivo per loro, per noi, per i nostri figli. E non ci troveremo in situazioni spiacevoli in cui, appunto, le persone che dovrebbero aiutarci non ci aiutano, non perché siano persone cattive, ma perché non capiscono cosa sta succedendo e considerano o arrivano a credere che succeda davvero qualcosa di terribile, ovvero che i loro figli vanno male a causa del fatto che c'è un bambino ritardato nella loro classe. Sapete già che loro li chiamano così. Non so se sono riuscito a spiegarmi. Credo che sia molto importante che facciamo questo. Va bene.
Partecipante 5:—Prendo la parola ora perché, in riferimento a quanto ha appena detto, nella scuola precedente di mio figlio ho fatto proprio questo. Mi sono incontrata con le famiglie di tutta la classe di mio figlio a partire dai tre anni, perché lui ha trascorso i tre anni dell'infanzia con lo stesso gruppo. Mi sono incontrata con loro più che altro perché un giorno al parco mio figlio Sergio è andato a salire sullo scivolo, certo, portava ancora il pannolino, e allora, certo, c'è stata una bambina che mi ha detto: «È che la mamma dice che Sergio è un bebè perché porta ancora il pannolino e non sa parlare». Allora, beh, certo, ho pensato: «se quella bambina dice questo e lo hanno detto a casa sua, probabilmente lo hanno detto anche in altre case». Allora, io volevo, come dice lui, formare un po' le famiglie su cosa dovessero rispondere ai loro figli quando chiedevano: «Perché Sergio non parla? Perché Sergio porta il pannolino o è nella mia classe se è un bebè?» L'ho fatto con la classe dell'infanzia di mio figlio, e in questa scuola, con la pandemia, non ho avuto l'opportunità di farlo, ma la mia idea è che il 21 marzo, il giorno internazionale della sindrome di Down, fare qualcosa nella scuola, a livello non solo di aula, ma di tutto l'istituto, per dare loro anche una formazione.
La mia idea è realizzare un video esplicativo su cosa sia la sindrome di Down. Nel mio caso, ad esempio, lo farò così perché mio figlio ha la sindrome di Down, ma anche per far conoscere alle famiglie la particolarità che può avere un bambino con bisogni speciali e che non per questo i loro figli possono rimanere indietro rispetto a come sarebbero andati se quel bambino non fosse stato in classe o a scuola, in generale. Quindi, ne approfitto, se volete, per illustrare la linea di azione. Ho quindi superato il centro educativo. Sono andata alle delegazioni, cioè, ad esempio, nella mia delegazione, quella di Guadalajara, a cui apparteniamo, vediamo che ogni volta che ci presentiamo come mamme, siamo "la mamma pazza", non ci prendono sul serio perché "tuo figlio è un caso isolato che non è incluso nel centro, ma sono la minoranza". Quindi, non credo che sia così. Quello che ho pensato è proporre la proiezione del documentario "Quererla es crearla" non in un centro educativo, ma nella delegazione di Guadalajara, a cui possono partecipare sia docenti, sia famiglie, sia studenti, sia docenti in formazione in questo momento. Che possano vedere la proiezione e, da lì, che la delegazione si impegni un po' affinché i diversi centri realizzino tre azioni.
Innanzitutto, non permettere di portare fuori dall'aula gli studenti durante l'ora di supporto, quindi, ci sarebbe una presenza. Vado nella stessa linea di prima: presenza, partecipazione e progresso. Quindi, ci sarebbe presenza, ma che si vigili realmente che lo studente non venga portato fuori, perché, ad esempio, nella scuola di mio figlio non succede, ma conosco altre scuole di Guadalajara che lo portano fuori per dargli supporto. Quindi, che la delegazione ne tenga conto, che non permetta che gli studenti escano dall'aula. Infatti, in Castiglia-La Mancia, esiste un regio decreto in cui c'è un articolo che dice che il supporto di ogni bambino avverrà all'interno dell'aula. Le scuole che lo stanno facendo, alla fine, stanno violando quella legge. Quindi, che la delegazione si faccia carico di far rispettare quella legge.
La seconda azione che proporrei alla delegazione sarebbe quella di portare nei diversi centri educativi, in questo caso della comunità di Guadalajara, la formazione sull'apprendimento collaborativo, sul DUA, sull'inclusione. Portarla nei diversi centri, perché se è stata data una formazione in delegazione o in qualsiasi altro luogo, i docenti possono partecipare o meno. No, che venga fatta durante l'orario scolastico e che tutti i docenti siano presenti. Non sarebbe un obbligo dire: "Vai in delegazione, che stiamo facendo una formazione", perché molti docenti non parteciperanno, ma non succederebbe se la formazione venisse portata nel centro. Credo che è lì che saranno i docenti e riceveranno la formazione sì o sì. Quindi, lì ci sarebbe la partecipazione, perché stiamo parlando di formazione sul DUA, sull'apprendimento collaborativo. Lì, potrebbero già partecipare tutti.
E, poi, la terza azione che proporrei alla delegazione dopo questo sarebbe quella di far arrivare ai team di orientamento e di ispezione l'idea che devono fare un monitoraggio e vigilare che lo studente con bisogni educativi speciali stia progredendo anche nei suoi apprendimenti. Molte volte vengono fatti esami e valutazioni al resto dei bambini, ma il bambino con bisogni speciali viene escluso da queste valutazioni. Che facciano una valutazione adeguata al suo curriculum, adeguata al suo livello di apprendimento, ma che gli facciano una valutazione in modo che si rendano conto se quello studente sta realmente progredendo. Quindi, lì ci sarebbe il progresso. Bisogna vigilare che sia stato realmente compreso. E come si vigila o come si vede realmente? Vedendo se lo studente ha un progresso o meno. Se lo studente non ha un progresso, allora probabilmente non si sta realizzando quella partecipazione che vogliamo che si realizzi. Quindi, questo è tutto.
Grazie.
Jesús Moreno:— Quello che volevo dire è che mi piacerebbe, non so cosa ne pensate voi due e gli altri, che lo sistematizzassimo collettivamente. Voglio dire, se iniziamo a vedere legami, cose in comune, che non aspettiamo di ascoltare tutto, ma che «questo ha a che fare con quello che ho detto io e questo mi interpella direttamente». Quello che voglio dire rientra proprio nella linea che hai appena detto e andiamo a tessere questa linea d'azione, al di là del fatto che noi, come professionisti dell'università, facciamo l'analisi come esperti, che è una merda, scusate, non ho detto merda, che lo facciamo tra tutte e tutti. Non so cosa ne pensate.
Partecipante 6 (Paula Verde):—Per quello che chiedo poi, delle cose molto positive di questa mattina, è che in questo gruppo ho l'impressione che abbiano parlato tutti. È molto importante che riusciamo a far sì che, nel tempo, tutti dicano qualcosa, perché alla fine, se una voce non viene ascoltata, possiamo perderci qualcosa. Quindi, mi sembra molto positivo quello di stamattina e ci proveremo.
Partecipante 7:—Vediamo, noi abbiamo cercato di tenere ben presente cosa possiamo fare, ma non cosa possiamo fare individualmente, bensì cercare di fare proposte che ci sembrano fattibili dallo spazio ‘Quererla es crearla’. Da dove siamo, così, come agenti esterni e poco legittimati, ma che possiamo promuovere cose. Quindi, sono uscite molte idee, in verità, quindi mi confonderò un po'.
In primo luogo, che le stesse persone con diversità che sono già nell'istruzione superiore o che sono professionisti, siano i professori che formano gruppi, che vadano nei centri educativi e nelle università per formare altri professionisti dell'educazione. Che la formazione sia nelle persone con diversità come protagoniste, che sia quell'esperienza in prima persona a formare gli altri. Poi, quali altre idee sono uscite? Che, come molte famiglie, non ci è rimasto altro da fare che generare i nostri propri materiali di supporto, più con orientamento DUA, più adattati alle necessità che troviamo a casa, per cercare che il seguito accademico sia più o meno fattibile. Dato che quei materiali esistono già, organizzarli in un archivio, sia a disposizione di altre famiglie sia a disposizione dei professionisti che ci dicono: «È che non so come si fa». Bene, allora almeno io posso fornirti questo materiale, che è già stato generato per necessità concrete e che è uno sforzo che stiamo sprecando facendolo individualmente.
Poi c'è un'idea che ha a che fare con l'infiltrarci nelle reti di formazione del corpo docente. Abbiamo bisogno che tutta la nostra esperienza e tutta la nostra conoscenza, che è molto valida, sia percepita come legittima dal corpo docente. Quando parliamo da famiglie, ci trattano sempre da matte, isteriche, «tu cosa ne sai». Ma in realtà, abbiamo accumulato moltissimi strumenti ed esperienze, cose che, a volte, non servono in modo generalizzato, ma che possono servire puntualmente. Quindi, per farci ascoltare, diciamo che cercare quello spazio nei Centri di Formazione del Corpo Docente, affinché ai centri e ai docenti non arrivi la prospettiva delle famiglie, ma che arrivi da una struttura che per loro è valida e, inoltre, che offre loro ricompense. E, anche se non sono direttamente interessati all'argomento, che gli si diano punti. Mettere quella conoscenza, che è già in un luogo, affinché abbia un qualche interesse per loro.
In the same vein, we need a network of counselors who are in cahoots with families. It has to do with the same thing. When we say: 'look, this works because I know it works because I'm doing it this way,' they don't listen to us. So, territorially, having guidance professionals who deliver our same message, so that it comes from a place they will listen to. It seems interesting to us to articulate this network of agents who are also a bit infiltrated. A need that we don't know how it can be met, but that we don't consider unfeasible either, is to have a legislative support tool for self-defense. That is, families constantly face the fact that we know the law is on our side, and yet, we fail to make it effective due to a sheer lack of legal knowledge on how to claim it, where to claim it, or with what procedure to make it valid.
So, having people who know how it's done and, moreover, in the territory, which is not the same in Galicia as in Madrid, as the networks are not the same. To seek, I don't know how, a way to have legal advice so that we can defend ourselves from the violence that is exercised against our children. And in the same vein, the idea of seeking alliances with juvenile prosecutor's offices emerged. That is, we have to accept that what is done to our children in many cases is mistreatment and, therefore, the prosecutor's office must take responsibility for accusing of this mistreatment and penalizing this mistreatment. To seek ways to have this alliance, because we know that these are also very hostile spaces. To seek this space. And finally, due to the cases in our group, it has been materially revealed to us that art is an inclusive space in itself, that is, it has no barriers by its very nature. To see how more artistic spaces are created in educational centers, because they are laboratories of inclusion in themselves, naturally, and they are spaces where it can be perceived that inclusion is not a utopia.
So, it also has to do with seeking agents willing to do these types of residencies. Well, it's not that concretely defined, but it's a path that I think can be explored. We believe it can be explored, yes. Everything.
Jesús Moreno:—To add a bit, and linking the group, I don't know if you know that in the project we are already putting into play, and that's why it's so valuable, the voices of ordinary people in the university. For example, in our classes we think, I don't know what the rest of you think, that to educate ourselves as educators, we cannot educate ourselves from cold theories, not that theory is bad, but we have to educate ourselves from the valid, painful, resistant, and valuable experiences of families. So, it is important that families and counselors are present. Then, this is for weaving networks, so it's great. And regarding the network of counselors, the counselor group is precisely working on an 'Alterevaluación' and on how to generate counseling networks at the service of families and not at the service of a commercialized school that seeks the objectification of students. So, great.
Ho messo lì due post-it, sulla formazione. Se ci sono altri post-it sulla formazione, sia continua che iniziale, potete andare direttamente lì, di seguito. Ho messo al centro il post-it 'reti' perché credo che sarà qualcosa che, anche, sarà presente. E l'ho messo nelle reti con una linea di orientamento, perché le reti di orientamento sono particolarmente importanti, forse per darvi quel supporto. Poi, voglio anche comunicarvi, e forse non dovrei dirlo, che Nacho, Luz e io stiamo lavorando a un piccolo articolo che sembra una sciocchezza, perché molte volte sono al servizio dei nostri curriculum e di quello dell'università, ma che in realtà è una revisione sistematica di come la letteratura scientifica, da molti anni a questa parte, dice che impariamo di più e meglio tutti insieme. Non la persona che ha un'etichetta, no, tutti insieme. Nessuno è stato ancora accettato, ma è in corso. In esso, cerchiamo di sfatare il mito che l'educazione speciale sia quella che risponde ai bisogni. Per dare un po' di seguito a quello che stavi dicendo.
Andiamo avanti?
Partecipante 8 (Concha Casasnovas):—Vorrei un po' sostenere i due commenti che avete fatto in relazione alle famiglie. Mi piacerebbe ampliarlo ulteriormente. Voglio dire, credo che si debba lavorare con il municipio, con il quartiere, e coinvolgere la scuola con la comunità dei vicini e la comunità dei vicini con la scuola. Credo che sia fondamentale quello che diceva lui. Cioè, se non lavoriamo con i genitori di quelli che consideriamo bambini normali, tutto quello che stiamo facendo non servirà a niente. È vero che sono pietre costanti negli scarponi che, inoltre, escono nel quartiere, nel municipio e finiscono per stigmatizzare. Quindi, credo che la scuola non possa essere un'entità astratta, un centro che sta lassù, dove ci sono i fighi che sanno molto e il resto ha la propria cultura, i propri stigmi, le proprie storie. Credo che lì si debba fare un lavoro comunitario e dovremo contare su chi. Quello che avete fatto a La Parra, cioè, credo che La Parra sia fondamentale per questo. Quindi, che si riunisca tutto il mondo e che i nonni, i bambini e quelli del supermercato lavorino la matematica comprando fichi nel paese. Ma non puoi separare quello che poi realmente nella scuola, come dici tu giustamente, etichetterà, perché i genitori diranno: «Mio figlio non progredisce perché questo ha non so cosa».
Cioè, credo che quello che dobbiamo imparare tutti insieme è che impariamo tutti da tutti. E questo non si fa solo a scuola.
Partecipante 9:—Sì, quello delle comunità di apprendimento, speriamo che possano estendersi di più, ma, beh, alla fine andiamo in quella direzione. Beh, quello che volevamo commentare, va un po' su quello che avete commentato anche voi: quella necessità di portare la realtà dei propri studenti, di come l'hanno vissuta gli studenti. È che, alla fine, sono loro che potranno dirti «Ehi, è che a me è mancato questo, ho avuto questi problemi», «come immagino io la scuola ideale». E dare loro quell'opportunità di parlare e che siano loro a insegnare ai futuri docenti, ai futuri pedagogisti. L'ho immaginata l'anno scorso, anche, perché era un lavoro che dovevo fare all'università. Dovevo fare un progetto per poter approvare questo è così, ma l'ho focalizzato sull'inclusione e mi sono detta, «Accidenti, perché non fare delle giornate all'università dove si presenta un documentario e, dopo quel documentario, fare una tavola rotonda dove non ci sono esperti, ma famiglie, studenti, quelli che l'hanno vissuto in prima persona». E dare loro voce e che siano loro a spiegarsi e a formare in qualche modo. Sarebbe meraviglioso. Infatti, ne abbiamo parlato, credo che guarderemo di portare il documentario che avete presentato alla facoltà, metterci d'accordo le sedi delle Baleari, presentarlo e fare quel dibattito dopo.
Questo ci aprirà le porte e, poi, piano piano, bombarderemo con tutto questo materiale che avete qui, che è meraviglioso. Credo che la prima cosa che farò domenica quando tornerò a casa sarà la Guida alla Valutazione Psicopedagogica Inclusiva. La darò all'orientatrice del colegio dei miei figli. Credo che sia la prima cosa che farò. "Prendi, ora hai dei compiti per te". E credo di non aver dimenticato nulla.
Partecipante 10:—Sì, una cosa è portare la realtà dei centri. Io non lavoro in un centro educativo, lavoro in un'associazione, in un'entità, ma portare la nostra realtà all'università e che l'università possa farci progetti di ricerca per la nostra vita quotidiana.
Partecipante 11:—Sì, che fosse l'università che forma docenti, nuovi docenti, che, insieme a quella linea di ricerca, fossero loro a introdurre realmente l'inclusione. Non come materia opzionale, che è quello che stava succedendo a loro, ma obbligatoria. Perché credo che, ogni volta che andiamo a un'amministrazione, e infatti ci è stata imposta una nuova legge in cui si dice che dobbiamo essere inclusivi, i docenti si sono ribellati nelle Isole Baleari e hanno detto che non hanno gli strumenti. Quindi, se i docenti all'università stanno tenendo lezioni, stanno impartendo a nuovi docenti, siano loro a istruirli. Cioè, dall'università si deve fare insieme a quella ricerca, a quel team di ricerca. Che vengano dati loro quegli strumenti, ma non che siano opzionali, come sta succedendo a Maiorca, ma come materia obbligatoria.
Partecipante 9:—Solo per precisare, così, rapidamente. Cioè, quella proposta viene dal dire, certo, mi stanno dando una teoria, no? Di quale sia la linea a cui deve andare la pedagogia attuale, ma certo, è molto lontana dalla realtà e da ciò che sta accadendo. Quindi, alla fine, sono io quella che deve sempre dare fastidio nelle lezioni, non ve lo immaginate. Dire "sì, la teoria è molto bella, ma questo è ciò che mi sto trovando e non me l'hanno raccontato, è che lo sto vivendo io con mio figlio". Una cosa è ciò che dovrebbe essere e un'altra è ciò che sta essendo. Quindi, è questo che diciamo, che dovremmo trasferirlo alle università affinché siano realistiche con ciò che realmente c'è.
Partecipante 10:—Sì, perché quello che succede è che l'Amministrazione forma docenti, ma, a volte, rimangono corsi che sono solo limitati a coloro che vogliono partecipare. Credo che se vogliamo creare una società inclusiva, non dovrebbe essere solo per coloro che vogliono partecipare, ma dovrebbe essere per tutti se vogliamo cambiare questo concetto di inclusione reale, effettiva, e non che rimanga in una legge che, a volte, dura due anni e poi la tolgono perché non c'erano strumenti. C'è qualcos'altro che mi è sfuggito e non so più, te lo lascio a te.
Gesús Moreno:—Come ho detto, mi applicherò la norma che ho proposto di non contraddire nulla, ma dirò, non contraddico, ma dico. Penso che, in realtà, l'unica forma di guarigione non sia che noi dall'università insegniamo, perché è quello che stiamo facendo, quello che facciamo da molto tempo, è che siate voi a insegnarci. Quindi, non serve a nulla che noi insegniamo perché lo stiamo facendo male. A quanto pare lo stiamo facendo male e, inoltre, l'inclusione non è facoltativa. La materia di inclusione, quella che sarebbe di inclusione, è fondamentale al primo anno in quasi tutte le facoltà, in primaria, in infanzia e in pedagogia, ma è una merda perché non sappiamo cos'è l'inclusione all'università, dato che continuiamo da un modello clinico deficitario, individualista, al servizio del mercato, e continueremo così perché siamo l'università. Quindi, è necessario che veniate voi e diciate: «No, non è questo, è quest'altro, e io vivo questo, e io soffro così». E pensiamo davvero al gruppo, alla parte più piccola di Malaga, e non so cosa pensate del fatto che l'unica forma di educarci sia attraverso la sofferenza e che noi soffriamo con voi. Perché se non soffriamo con voi nulla cambia.
Partecipante 11:—Bene, sembra che le cose si ripetano. Io, a livello personale, sono professoressa universitaria, ho anche lavorato 10 anni in presenza e, ora, sono quasi otto anni che lavoro online. Insegno materie molto legate all'inclusione. L'inclusione è qualcosa in cui credo, la diversità anche. E nel 2006 abbiamo organizzato delle giornate nella Facoltà di Educazione della Complutense, a cui hanno partecipato 300 studenti. L'abbiamo lasciato aperto; davamo anche un credito libero e così, che incoraggiava. Ma mi è piaciuto il clima che si è generato, perché abbiamo reso lo spazio anche accessibile. Abbiamo introdotto il concetto di diversità funzionale, che cambia anche come si nominano le persone, implica un cambiamento sociale. E la gente diceva: «Cos'è questa cosa della diversità funzionale?» Della diversità funzionale, ti sto parlando del 2006. E in questa lotta ci sono moltissime famiglie, professionisti e persone che propongono questo cambiamento di prospettiva, necessario per realizzare questa trasformazione. E quello che mi è piaciuto di più è che, in un determinato momento, non c'è nessun studente con problemi di salute mentale e, lì, improvvisamente, ne alzano le mani tre. In quel momento, ogni facoltà aveva un coordinatore nell'ambito della diversità e io ero la coordinatrice. C'era una media di 35 studenti che studiavano Educazione Sociale, Pedagogia, qualche Magistero o Psicopedagogia nella facoltà.
Había como 35 estudiantes, más o menos, de media en la facultad de Educación. Y dos estudiantes levantaron la mano: «Nosotros tenemos un tema de salud mental, por si nos queréis hacer alguna pregunta». O sea, se generó un ambiente como de estar en familia, muy agradable. Esto en 2006, ha llovido, sigue lloviendo, se siguen haciendo millones de cosas. Es maravilloso todo el proyecto de educación inclusiva que, como decía Nacho, ha bebido también de todo el foro de Vida Independiente, de todas las propuestas del «Nada para nosotros sin nosotros» desde el ámbito de la propia diversidad, desde la universidad. Entonces, es importante lo que hemos dicho desde el principio, ese cambio de visión que en nuestras clases hace cada uno de nosotros, desde que salió el primer vídeo, desde el primer minuto. Que todo este material y recurso se lleve al aula como se ha llevado, se lleve a toda la comunidad y que nuestros alumnos y alumnas que van a ser futuros maestros y maestras, pedagogos, tengan todos estos materiales que les aporten y ellos mismos también creen.
Entonces, bueno, mi propuesta es así. Parece que estamos escuchando lo mismo desde hace mucho tiempo y es muy bonito decir: «Venga, vamos a aterrizarlo, ¿yo qué haría?» Siempre ha habido esa necesidad y esa importancia de que esta formación sea real y llegue a quien luego va a estar en el aula. Pero claro, vemos todo lo que estamos comentando desde la familia, que no es un camino fácil, que estamos ahí, pero luego dices: «Madre mía, algo que es tan evidente, de lo que todos, todas y todes estamos formando parte» y que luego, al final, haya tantas injusticias, que es lo que te hierve la sangre. No sé, quería decir que sí, que es verdad que se hace formación, que es necesario seguir haciéndola y que es necesario cambiar esa visión de ver a la persona, porque a veces por mucho que valga un hombre o una mujer, no tiene más valor que el de ser persona y se nos olvida. Y hay que recordarlo en los mundos en los que vivimos, tan acelerados.
Participante 12:— Es más, perdón, es que me he sentido aludida porque yo he ido a la universidad a dar charlas y demás, pero lo que quería comentar, sobre todo, es que, vale, yo he ido a dar charlas a futuros profesores y profesoras sobre diversidad y literatura, tengo formación en literatura, pero creo que ninguna de las familias que estamos aquí perderíamos nada, muchas veces, por intentar crear esa red con la universidad de nuestra localidad o de nuestra comunidad autónoma ofreciendo ese contacto. Somos ‘x’ familias, tenemos esta experiencia vital, queremos compartirla con vuestros alumnos y alumnas porque no necesitamos ser expertos en literatura o expertos en lo que sea, necesitamos contar nuestra experiencia vital, que eso sí que es toda una especialidad. Entonces, además, en mi caso no es por mí, sino porque yo lo que conté fue mi experiencia, no solo mis conocimientos. Y fue de lo más valorado en todo el curso para el alumnado. Entonces, esto transforma al alumnado. A lo mejor no les da las herramientas para, luego, en el día a día, trabajar, pero sí transforma sus miradas. Entonces, yo quería animar a quien pueda que intente buscar ese nexo con la universidad que le queda más cerca.
No tienes por qué ser, yo qué sé, lo que sea, especialista en literatura y diversidad, especialista en matemáticas. No, eres familiar, lo conoces en vivo, en tus carnes. Perdón, que estáis pidiendo palabra por ahí.
Participante 13:— Sono una studentessa di Educazione Sociale all'Università di Huelva e, continuando con il tema che stavate commentando prima, mi sembra che ciò di cui hanno bisogno gli insegnanti sia di naturalizzare la diversità. È che l'hanno desnaturalizzata. Sono anche sorella di un bambino con una condizione genetica rara. Quindi, fin da piccola, ho imparato ad avere questo sguardo inclusivo. E certo, vedere il disprezzo degli altri verso le persone con diversità, mi fa provare pena per quelle persone, molta pena. Credo che ciò che ho imparato per avere questo sguardo si basi sulle mie esperienze, perché ho conosciuto com'è mio fratello, se può arrabbiarsi, può avere le emozioni che vuole, ma questo lo rende unico. E perché, essendo unico, non ha gli stessi diritti delle altre persone?
Quindi, quello che avevamo pensato era di naturalizzare questa diversità attraverso esperienze di sensibilizzazione nelle università. E quello che mi piacerebbe fare all'interno della mia università sarebbe proiettare questo documentario e, dopo averlo visto, dibattere e fare laboratori.
Partecipante 14:—In fin dei conti, se siamo qui è perché abbiamo la miccia accesa, cioè, non c'è bisogno di convincerci. Ma quando prima qualcuno diceva che la prima cosa che avrebbe fatto il lunedì è portargli la guida, beh, forse quella persona la prende e la mette in un cassetto perché non è con l'emozione che hai tu. Quindi, ci sembrava che fosse molto importante quello che state dicendo, che dovessero essere le stesse famiglie e le persone ad avere la loro voce, ma noi, forse anche, cioè, a darle una svolta per dire come possiamo cercare di trasmettere quell'esperienza. Arantxa ci ha condiviso che lei a 20 anni ha vissuto come… (rivolgendosi ad Arantxa, al suo fianco) Se vuoi, facciamo qui un tandem, no? Per sommare.
Partecipante 15 (Arantxa):—Sì, beh, raccontavo un'esperienza di sensibilizzazione che ho fatto, che mi ha segnato come sono ora. Forse era il destino, non lo so. E certo, è questo, che dare una guida è difficile. È difficile prendere 20 pagine e trovare un momento per leggerlo, che va bene quando sei già in marcia per avere supporto e dire: «Vedi, questo è vero», ma ciò di cui abbiamo bisogno è questo, sensibilizzare. Per esperienze di sensibilizzazione dicevamo di escape room, ma ai professori stessi, certo, alle famiglie stesse, agli studenti, beh, è un po' in generale.
Partecipante 14:—E, poi, a partire da lì, quando sei già sensibilizzato, iniziare a parlare e iniziare a condividere diverse esperienze che ci erano funzionate quando accompagnavamo un collegio docenti per realizzare pratiche, diciamo, più inclusive. Riconoscendo anche il primo punto, come separiamo sistematicamente, come siamo dalla teoria, pensando che il nostro sguardo è nel farlo, ma in realtà no. Cioè, riconoscere ciò che facciamo quotidianamente. Quindi, da lì, prima di cercare di capire quale foglio di rotta seguiremo. Sperimentare, accogliendo e ascoltando esperienze. Noi, in modo molto umile, abbiamo realizzato pratiche in cui c'era un obiettivo, e sono stati generati gruppi in cui abbiamo anche messo diversi livelli di supporto affinché le persone sentissero quella frustrazione. Non è paragonabile al dolore di una madre, di una sorella, di un padre, ma sì un po' quel livello di impotenza di dire: come in un dato momento ti perdi l'accesso all'apprendimento, per quanto tu sia presente? Questo è il punto.
Quindi, da lì, abbiamo pensato a quelle dinamiche che avevamo messo in atto, prima abbiamo iniziato a elencare elementi che ci hanno facilitato la comprensione dell'accessibilità cognitiva, visiva, sensoriale, ecc., su come darle una svolta e, se stiamo parlando di quel repository, condividerlo in modo che, alla fine, si possa dire: «Beh, a me ha funzionato questo e questo», perché parlavamo anche di come a volte diventano un'arma a doppio taglio e non servono a ciò che funzionano, ma a stigmatizzare ancora di più. Ma, insomma, quel repository, alla fine, poteva essere condiviso. Ci sembrava un'azione molto potente: la sensibilizzazione. E, poi, dopo aver visualizzato tutto ciò che potevamo fare a partire dal documentario, sostenerci a vicenda. Arantxa è stata ieri alla visualizzazione, ma noi ci siamo persi tutta la visualizzazione e il dibattito su ciò che voi provavate, ma, forse, lei si impegna a venire nel mio quartiere, io nel suo. Essere un supporto quando lo condividiamo con le famiglie, con tutta la comunità. È lì, anche, che si deve includere tutta la gente che appartiene al quartiere; essere in quel ravvivare, ravvivare i commenti e reindirizzare.
Lucía parlava anche di trasferirlo lì in quell'università e noi, forse, dalla parte online, possiamo anche dargli supporto. Dirle «non sei sola a presentare il documentario, ma qui ci siamo noi», anche come supporto nella logistica. E, poi, anche verso le azioni concrete. Forse, questo è più personale, ma per me l'inclusione inizia nell'attenzione precoce, in come si accoglie la famiglia e in come si traducono, anche, azioni concrete dalla scuola dell'infanzia.
Quindi, bene, verso quella presenza e quella partecipazione e quell'apprendimento. Poter condividere all'interno di quel repository strumenti concreti che sono già diretti verso quello, che, forse, noi non sempre li gestiamo, ma ci sono strumenti molto utili per lavorare con il corpo docente. Io, in particolare, quelli che gestisco sono dell'educazione infantile, ma anche per segnare come un punto diverso in quella conversazione con la famiglia, per raccogliere le loro preoccupazioni. E lo stesso fare con l'aula: quali sono le tue preoccupazioni in aula? E, lì, si identifica anche ciò che può stare succedendo, ma non perché il bambino abbia autismo o paralisi cerebrale, ma andare a vedere quali sono le limitazioni per partecipare, per essere coinvolti, per avere relazioni sociali. Credo che questo sia ciò che noi, in quel repository, dobbiamo smettere di fare anche: segmentare.
Gesù Moreno:—Il tempo è il tempo che abbiamo e mi sembra così interessante, tanta saggezza quella che avete e non c'è niente lì (indica il cartellone a terra). Voglio dire, è che ciò che non è lì, rimane solo per noi. Quindi, stiamo facendo un atto egoista, perché io mi sto divertendo molto, sono molto a mio agio e imparo molto, ma non possiamo condividerlo con il resto. Quello che propongo è che ora ti do il microfono, ma che iniziamo a pensare dove mettere il nostro foglietto. Qui, ho lasciato spazio perché io. Chiunque voglia scriverlo, restano 7 minuti.
Partecipante 15:—È legato a quello che dicevano sui bambini neurotipici, che la famiglia dei bambini neurotipici non si coinvolge, non capisce. Cioè, se trasformiamo questo in qualcosa di uno e dell'altro, è normale che non si coinvolgano, perché tu non puoi coinvolgerti né capire qualcosa che non ti riguarda. Quindi, una linea di cui parlavamo era quella di abbandonare l'idea dei compartimenti stagni e che questo sia cosa di tutti. La scuola deve servire a tutti gli studenti che accoglie. Rompere con quel "loro e noi". Parlavamo anche, di tutto quello che avete detto, di quella formazione specifica per il team direttivo, obbligatoria, non solo per il corpo docente, come dicevo. Il team direttivo ha la chiave di ciò che accade nel suo centro educativo. Entrare nell'università, questo lo avete detto tutto. Anche utilizzare risorse esterne che consiglino l'università, le scuole o tutto. Proporre una nuova formazione per il corpo docente e, anche, lavorare con le famiglie, che è molto importante. Dare potere alle famiglie, informarle, fornire strategie e accompagnare. Vuoi aggiungere qualcos'altro?
Partecipante 16:—Bene, voglio aggiungere di andare oltre la formazione, fare una supervisione di tutto il collegio dei docenti, dove in qualche modo si dia evidenza a quel professionista che manca di rispetto, che ha un'azione, non mi viene la parola, che può persino usare violenza o mancare di rispetto verso un bambino o una bambina e dare potere o più forza a quel professionista che lo sta facendo bene. È una supervisione molto al di là di una formazione.
Partecipante 17:—Bene, brevemente volevo condividerlo con voi. Sono arrivato tardi perché vengo da un viaggio. Parlo della mia esperienza, di ciò che mi ha aiutato di più. Tutto quello che è emerso è evidente, ma continua a esserci un'incapacità di raggiungere. Quello che ho notato nel mio percorso come madre è che, all'inizio, la barriera o la distanza che sentivo con il team docente con cui volevo allearmi era sempre maggiore. Più io sottolineavo loro ciò che non facevano e ciò che non riuscivano a fare e i loro errori, più loro si sentivano lontani da me e sempre peggio.
E all'improvviso, cercando soluzioni dove non ce ne sono, ero a una conferenza con Gerardo Echeita e mi disse una cosa: «Ruth, forse questo che ti dico non ti fa sentire bene, ma hai considerato che forse tu stai, senza rendertene conto, mettendo più barriere all'inclusione di tua figlia?» Allora, ho iniziato a pensare: «Io sto dicendo loro tutto quello che non fanno, proprio quello che io sto chiedendo loro di non fare con mia figlia». E da lì. ho fatto uno sforzo orribile e lo continuo a fare. Mi costa moltissimo, moltissimo, ogni volta che mi riunisco, regolarmi, non sottolineare l'errore, riconoscere tutto quello che stanno facendo, ma, allo stesso tempo, dire come voglio che vadano le cose. È costosissimo, è un livello di regolazione permanente. Tuttavia, credo che ci siano molti docenti che vogliono fare bene le cose, direi la maggior parte, ma non sanno come farlo e sono terrorizzati. E, allora, noto che, quando trovi quel luogo di incontro, inizia a muoversi qualcosa. Continua ad essere tutto molto precario.
Ma se non partiamo da lì, credo che per quanto andiamo da un team direttivo e gli diciamo: «È che se fai una formazione obbligatoria, non ti importerà, è che non ti servirà». Qualcosa servirà, credo che siano livelli. Quindi credo che ci sia un livello istituzionale, un livello macro, un livello formativo, ma poi c'è il livello micro della relazione e come riuscire ad aiutare famiglie e docenti a stabilire questi livelli di collaborazione.
Teresa Rascón:—Bene, ascoltandoti, un po' in linea con quanto abbiamo detto, per me l'esperienza de La Parra ha significato un apprendimento incredibile, proprio perché, beh, perché abbiamo convissuto, ci siamo incontrati, perché credo che l'inclusione abbia più a che fare, da quello che sto imparando, con il conoscerci, il volerci bene, l'accettarci come siamo. E, beh, sfide, problemi, conflitti, ci saranno sempre in un centro. Questa è la mia esperienza nella formazione. Ma se andiamo insieme, le cose cambiano. Ad esempio, La Parra, che mi ha sorpreso molto, anche i miei colleghi Nacho e Tere, è che danno voce prima agli studenti, poi alle famiglie.
All'inizio parlava tutto il corpo docente e a malapena partecipavano famiglie, studenti 0 e il collegio docenti stesso, come se non succedesse nulla, no? Ebbene no, devono partecipare le famiglie, gli studenti. E da tempo, nelle riunioni, prima ascoltiamo quello che dicono gli studenti e le studentesse, perché sono i nostri grandi maestri e maestre, sono quelli che hanno più chiaro cosa fare e che vedono le cose, le risolvono in modo molto più semplice. Naturalmente, ascoltare e imparare dalle famiglie. E noi, dall'università, non andremo a tenere alcuna lezione o corso.
Cioè, non una lezione in un momento specifico, che credo sia importante, ma un processo di esperienza, di convivenza, di conoscerci, di volerci bene, di apprezzarci. Questo è, siamo sulla strada dell'inclusione, credo, perché inoltre è molto pericoloso. Il 50% dei centri cambia l'anno successivo, con il che dobbiamo continuare a conoscerci, imparare e convivere insieme. E, poi, io mi impegno a continuare in questa direzione, cioè, l'idea è che non rimanga solo a La Parra. Formeremo reti con altri centri, che il centro sia il punto da cui emerga quel lavoro da tutti i settori della comunità, come diceva Concha, con il popolo.
Anzi, io aggiungerei qualcosa di più, come imparare facendo un servizio alla comunità, quello che parliamo di apprendimento-servizio. Credo che se l'anno prossimo si aggiungono altri due centri, fantastico, se l'anno prossimo se ne aggiungono tre, quattro... così possiamo andare creando reti. Per me è un apprendimento spettacolare come persona, indipendentemente da dove provenga la voce.
Gesús Moreno:—Voglio dire una cosina, ma vediamo come dirlo. L'inclusione non è qualcosa di assoluto, è un processo. È vero, ma a me, ad esempio, e parlerò in prima persona, questo richiede uno sforzo, perché imparo moltissimo, ma allo stesso tempo ho molta mancanza di umiltà. E lo dico così perché, quando ascolto e persino leggo cose lì, mi si agitano delle cose, perché non siamo tutti e tutte nello stesso posto. E a me piacerebbe sottolineare qualcosa. Tutti vogliamo la stessa cosa, che è il meglio per tutti, tutte e tutti, ma credo che sia importante che siamo anche e pensiamo che questa sia una questione, soprattutto, politica, non è una questione di essere buoni o cattivi. È una questione politica e, anche, paradigmatica. Voglio dire una parola molto brutta che usiamo all'università: «ontologica». Cioè, come intendiamo la realtà, come ci posizioniamo di fronte ad essa. E forse dobbiamo rivederci, perché quando diciamo, involontariamente, che hanno diversità, io non ho diversità, quelli che hanno diversità funzionale sono loro. Se sono loro, a volte, rimangono le persone disabili. È una cosa che c'è di più. O se pensiamo dal paradigma della normalità, ad esempio, senza volerlo, neurotipico è normalità. Allora, in realtà, stiamo legittimando discorsi che vanno contro di noi.
No es una crítica a nosotros y nosotras. Para mí todos los que estéis aquí tenéis un valor tremendo y estamos en el mismo arco, pero que pensemos, porque a veces estamos queriendo ir para un lado, pero utilizamos las herramientas de los enemigos y los lenguajes de los enemigos y nos colonizan el discurso, y al final todo el mundo es inclusivo. Yo estaba en un congreso hace un mes. Las percepciones de los docentes sobre la inclusión eran que todos son inclusivos, pero faltan recursos. Los cojones somos inclusivos. O sea, en este workshop he escuchado varias veces a personas decir que sus familiares son personas, como lo dirían en el 2006 y en el 82, y lo dirán en el 2032, porque hay que recordar que son personas porque estamos en el paradigma de la normalidad. Y bueno, no me voy a enrollar, pero que pensemos muchas veces que el lenguaje configura la realidad y dónde estamos más allá de las prácticas concretas.
Muchas gracias.
(Aplausos)
Audiodescripción [AD]: El taller concluye y las personas del grupo comienzan a levantarse y a conversar animadamente. Luego, se unen el resto de grupos. Bajo la proyección, en la mesa central, se sientan Jesús Moreno, Teresa Racón, Ignacio Calderón y Luz Mojtar. Enfrente, el grupo completo se prepara para compartir opiniones. Han retirado la cartulina del taller anterior. Las tres portavoces de cada taller toman asiento en sillas contiguas, frente al grupo.
Ignacio Calderón:— Bueno, vamos a continuar. Teníamos en realidad pensadas dos asambleas que hemos unido porque nos hemos pasado de tiempo. La primera era para hacer una apuesta en común, que vamos a hacer ahora, de las cosas que se han hablado en los talleres, a dónde hemos llegado con cada uno de los talleres y, a partir de ahí, una toma de decisiones para ver en qué se concreta la estrategia que vamos a seguir a lo largo del próximo año. Ahora tendrían que venir los y las portavoces de cada taller a mostrar qué es lo que se ha decidido allí del taller número 1. Venga.
Portavoza 1 (Leti):— Ciao. Bene, cercherò di farvi stare zitti parlando, ma non so se ci riuscirò (risate). Insegnante della scuola dell'infanzia e cercherò di dare qualche spunto perché sono emerse molte strategie. Molte hanno a che fare con il ruolo che noi famiglie e studenti abbiamo nella formazione degli insegnanti e dei formatori. Ci abbiamo dedicato molto tempo. Quindi, in primo luogo, sfruttare al massimo il materiale già esistente come catalizzatore di questi processi di sensibilizzazione, perché è un materiale che esiste già e che, diciamo, parte da un luogo un po' più legittimato rispetto a quello delle famiglie o degli studenti, anche se sono le nostre voci, come se avesse più autorità. Quindi, dobbiamo sfruttare questo materiale in tutti gli spazi possibili. Inoltre, lavorare molto su ciò che ha a che fare con la comunità a diversi livelli. Cioè, rafforzare le reti scuola-quartiere, quartiere-scuola e, anche, agire come agenti inclusivi, noi, con il nostro contesto. Cioè, formare non solo gli insegnanti, ma le famiglie dei compagni dei nostri figli e i compagni dei nostri figli e delle nostre figlie. Portare la realtà degli studenti nella formazione degli insegnanti, sfruttando questo materiale che dicevamo e proponendoci anche noi. Cioè, sentendoci agenti validi per andare alla facoltà di Scienze della Formazione più vicina e dire: «Io ho un'esperienza di vita che credo sia molto preziosa e che dovreste tenere in considerazione».
Quindi, io e il mio gruppo ci offriamo come agenti educativi che potete sfruttare nella formazione dei formatori. Sfruttate anche le risorse che in molti casi generiamo noi famiglie e, in altri casi, altri agenti, come possono essere associazioni e materiali puramente educativi. Siamo molti e molte coloro che adattiamo materiali per i nostri figli, con un approccio più inclusivo, più accessibile, con un approccio DUA, e sono risorse sottoutilizzate che esistono, usiamo per i nostri figli e lì rimangono. Quindi, creare una sorta di archivio che possa essere a disposizione sia di altre famiglie sia di quel corpo docente che ci dice che non sa come fare e che noi abbiamo già percorso la strada per farlo. Un archivio disponibile. E, anche, con esperienze di sensibilizzazione, creare questo archivio delle cose che hanno funzionato per creare quella ricettività, che è il primo passo prima di andare avanti. Deve esserci la necessità di fare il cambiamento. Raccogliere e mettere a disposizione queste esperienze di sensibilizzazione.
Poi, c'è una linea più da "guerriglia", che ha a che fare con l'infiltrarci nelle reti di formazione del corpo docente. Non in modo subdolo, ma per far sì che il nostro discorso, che è molto prezioso, sia in spazi legittimati dal corpo docente e che siano disposti ad ascoltarlo. Quindi, cercare queste alleanze con le reti di formazione del corpo docente per poter collocare le esperienze degli studenti e delle famiglie. E, anche, in una rete di orientamento che si sta già formando. Sfruttare queste voci autorevoli per trasferire al centro esperienze e pratiche che già esistono e che non siamo noi madri isteriche che veniamo a imporre la nostra visione utopica dell'educazione.
E poi, ha a che fare con l'autodifesa e con i diritti, cercare reti di supporto legale nelle comunità. Cioè, in molti casi le nostre richieste non vanno a buon fine perché non sappiamo come presentarle attraverso i canali adeguati. Cercare di formare questa strategia. Assumendo che ciò che si sta facendo in molti casi è maltrattamento, vedere come arriviamo alle procure per i minori e che queste siano predisposte ad ascoltarci. E infine, alcune ultime cose che hanno a che fare con esperienze come l'arte come spazio inclusivo, naturalmente inclusivo. Vedere anche modi affinché l'arte abbia più spazio nelle scuole affinché sia una sperimentazione, una sperimentazione di esperienze inclusive di successo. Quando le cose vengono fatte in ambienti più flessibili e creativi, funzionano, perché sappiamo che funzionano. Quindi, fornire queste esperienze di successo e dimostrare che è possibile cercare alleanze nell'arte. E oltre a supervisionare le pratiche.
Due ultimi contributi che ci sembrano essenziali, anche se sono forse più astratti, e hanno a che fare con il non fare ai centri ciò che noi non vogliamo che venga fatto ai nostri figli. Che molte volte siamo molto nella posizione di «è che non fate questo, è che non fate questo, è che non fate questo». Quando ci lamentiamo delle riunioni in cui ci dicono: «È che tuo figlio non fa questo, è che tuo figlio non fa questo, è che tuo figlio non fa questo». Quindi, cercare il modo di essere noi, anche se non ci tocca, i generatori di uno spazio di vero incontro e di vero ascolto, per quanto ci faccia male e per quanto sia difficile perché il mondo è in guerra con noi. Generare questa convivenza affinché sia, a partire dalla fiducia, dove possa sorgere la collaborazione.
(Applausi)
Portavoce 2:—Mi manca Raúl qui (indica una sedia al suo fianco). Raúl, accompagnami. E mentre Raúl arriva, dirò che quelli del workshop 1 ci hanno copiato un po' a quelli del 2.
(Risate)
Audiodescrizione [AD]:Raúl Aguirre si avvicina e prende posto al suo fianco.
Portavoce 2:— La mia testa è già un po' satura. Se mi dimentico qualcosa o dico qualcosa, per favore, correggetemi e ampliatemi. Abbiamo discusso molto e siamo d'accordo su alcune cose e strategie con quelle che Leti ha proposto. Continuiamo a insistere sulla creazione di reti e sulla condivisione di ciò che ognuna fa nel proprio spazio e dalla propria posizione con le altre. C'è una collega che parlava di avere scritti basati sulla legislazione, che ci passerà a tutte. Non so dov'è ora. Ce li passerà, ma tenendo conto che ogni comunità ha la sua legislazione. Poi, un'altra strategia era condividere anche le esperienze, come diceva Leti. Ci sono cose che si stanno già facendo, che non dobbiamo inventare nulla. Quindi, condividere e dare voce a queste esperienze, collaborare non solo tra noi, ma coinvolgere altri enti come l'università, gli ordini degli avvocati, altre entità, associazioni, ONG e varie cose che possono contribuire.
Inoltre, una strategia molto interessante, che bisognerebbe vedere come realizzare, è creare un osservatorio sulle negligenze educative. Una collega ha cercato la definizione di negligenza e, beh, credo che ci siano uscite circa 20, così, di colpo, a ciascuna. Quindi, sarebbe bello quello dell'osservatorio. Insistere sulla convivenza, perché è la garanzia del cambiamento di sguardo, accompagnarsi nelle rivendicazioni e accompagnarsi fisicamente, unendo sorellanza e pressione, il che implica che una famiglia vada accompagnata in un ufficio, per esempio. Investire il nostro tempo nelle rivendicazioni, nonostante sia tedioso e, a volte, non serva a nulla.
Un altro aspetto molto interessante è quello di coinvolgere le amministrazioni locali. Sappiamo già che non hanno competenze in materia di Educazione, ma l'inclusione deve essere intersezionale, deve attraversarci e andare oltre la scuola. Quindi, forse, iniziando dal locale, amplieremo. Poi, continuiamo a parlare di dare voce agli studenti, creando consigli studenteschi, commissioni di studenti, lavorando alla loro partecipazione; promuovendo, favorendo e creando spazi in cui si sentano liberi di esprimersi. E parliamo del contagio, dobbiamo cercare di contagiare, cercare alleati e alleate tra il corpo docente, tra le famiglie. Qui, entrerebbero anche le AMPA, che ci sono e che lavorano per l'inclusione, alcune.
Insistere sulla formazione e sull'informazione per potenziare sia le famiglie che il corpo docente. E cercare il positivo e andare verso il positivo, partire dal positivo. Sappiamo che il negativo c'è ed è spesso più forte del positivo, ma dobbiamo cercare la crepa attraverso cui inizierà a nascere l'erbetta sul muro. E niente, non so se mi sono dimenticata qualcosa. Le reti di centri. Tu parlavi di rete di orientamento, noi parliamo delle reti di centri, di condividere le buone esperienze. Beh, un po' quello che stiamo dicendo qui, quello che già sappiamo e in cui dobbiamo rimboccarci le maniche e ognuno e ognuna iniziare a lavorare nel nostro ambito e dalla nostra piccola parte. E, da lì, andare sommando. Va tutto bene? L'ho detto bene? (Rivolgendosi a Raúl)
Raúl Aguirre:— Sì.
(Applausi)
Portavoce 2:— Grazie.
Portavoce 3:— Bene, a me tocca parlare delle strategie che abbiamo discusso. C'è stato anche un dibattito riguardo all'incidenza politica e abbiamo identificato quattro blocchi fondamentali. Il primo è creare reti di fiducia sia con i media che con i politici. Il secondo è utilizzare il materiale già creato, le diverse guide, i documenti che possono servirci, la proiezione del documentario e mettere al lavoro gli studenti nelle scuole, le famiglie attraverso le AMPA, gli orientatori, gli insegnanti. Il terzo blocco è creare consapevolezza con la cittadinanza, creare spazi con altri movimenti e altre associazioni, ma è molto importante identificare quale associazione, quali ordini professionali, quali sindacati, quali partiti politici, quali università, quale centro di formazione. E il quarto, che abbiamo considerato trasversale, è creare una strategia definita. Avere una strategia definita, realizzare un argomentario per portare lo stesso messaggio. E quell'argomentario deve avere tre punti fondamentali: un argomento, il ragionamento e l'evidenza.
Dobbiamo anche tenere conto di due visioni, sia quella positiva che quella negativa. La negativa perché? Perché dobbiamo identificare per poter argomentare e per poter confutare quella visione negativa. I tre punti fondamentali sono avere un argomento, un ragionamento e l'evidenza. E per concludere, voglio dire che non si può essere più felici, che sono felicissima di essere qui e niente, che mi avete reso molto felice, davvero.
(Applausi)
Nacho Calderón:— Bene, le tre portavoce. Dato che avete i vostri appunti, forse, se passate ora al tavolo e parlate con Jesús e Luz, potete rivedere gli appunti che hanno preso, nel caso ci sia qualcosa che vogliate enfatizzare. Bene, ora si genera un dibattito per cercare di concretizzare tutto questo o alcune di queste linee, non è necessario farle tutte. Dobbiamo fissare una direzione. L'idea è fare un lavoro che duri un anno e che sia un lavoro per territori e che tutti questi territori siano anche collegati tra loro. Quindi, il primo compito che avevamo proposto anche nel nostro gruppo, che riguardava l'incidenza politica, ma alla fine tutto è incidenza politica, è che le pratiche nelle scuole sono politiche. Come costruiamo la cultura, è anche politica e, naturalmente, quando parliamo della struttura più ampia. Quindi, avevamo pensato che un primo compito potrebbe essere la costruzione di gruppi motore in ogni territorio. Quindi, ora vado a Malaga e dico: «ok, e con chi gioco per primo».
Sul petto, abbiamo i luoghi di provenienza, perché magari ci sono due persone che sono venute dallo stesso posto e non lo sanno. Forse, ora sarebbe il momento di prendere nota di queste persone. Ma al di là di queste persone che sono venute ora, ci sarà quella di localizzare quali altre persone e alleati possono servirci per costruire questi gruppi motore. Prima lo dicevo nell'altro gruppo. Il gruppo motore non è il gruppo protagonista, non è il gruppo importante, è un gruppo importante, ma non è quello importante, va bene? È importante perché deve muovere altra gente e, quindi, i gruppi motore devono essere diversi. Devono avere gli studenti, il corpo docente, altri agenti delle scuole, ricercatori universitari, persone di associazioni o vicine del quartiere, va bene? La questione è pensare che il primo compito è costruire un gruppo motore in un breve periodo, ad esempio, un mese, affinché tutti questi gruppi motore si siano costituiti e possiamo iniziare a far girare la ruota.
Bene, questa è una prima proposta. E tra le cose che ho sentito in giro, c'era quella di coinvolgere altra gente e bisognerebbe pensare a cercare alleati. Alleati significa che non va bene chiunque. Magari, quelle persone che in questo momento non vanno bene, tra poco sì che andranno bene, ma per questo momento è importante fare buone alleanze, costruire le alleanze che riteniamo che abbiano a che fare con quello che abbiamo progettato finora. E ancora una cosa, oltre a tutto questo di cui si è parlato, persino una delle cose che si è detta è stata quella di utilizzare il materiale che abbiamo. Vi ricordo ancora, abbiamo una guida su come fare ricerca-azione partecipativa nelle scuole, cioè, una guida per scuole e comunità scolastiche. Abbiamo una guida su come dissentire, che ha i suoi passi. Abbiamo una guida su come gli studenti possono mettersi al lavoro per rendere la loro scuola più inclusiva, gli studenti come protagonisti. E abbiamo una guida di valutazione psicopedagogica. Tutto questo, in quel lasso di tempo di un mese, credo che lo avremo tutto. Se non è pubblicato in modo carino, magari non è carino, va bene? Ma potremo contare su di essi. Abbiamo la guida di valutazione psicopedagogica, cioè, come possiamo fare valutazione psicopedagogica da un approccio inclusivo. E infine, abbiamo una guida su come fare advocacy politica, che abbiamo progettato per la LOMLOE, ma che vale per le comunità.
Allora, tutto questo forma un puzzle che poggia su un perno, che è la partecipazione, e credo che abbia molta logica e che possiamo utilizzarlo. Bene, ora taccio. E ora un giro di proposte per vedere come concretizziamo tutto questo o cosa concretizziamo per arrivare ad accordi su cosa faremo.
Partecipante 1:—Propongo che, da ogni comunità, almeno quelle che siamo qui, esca una persona un po', tra virgolette, rappresentante della comunità, che possa tenere informato il resto della gente di quella comunità e che, inoltre, possa creare quella rete di comunicazione tra tutti.
Ignacio Calderón:—Non credo che si debba fare qui oggi.
(Il gruppo parla contemporaneamente) (Risate)
Ignacio Calderón:— In realtà, la proposta partecipativa non mira alla rappresentatività, ma alla partecipazione. Quindi, qui nessuno sta rappresentando altre persone. Ci sono stati studenti che, a titolo personale, hanno iniziato a parlare e quelle voci le abbiamo riconosciute come preziose, ma non stavano rappresentando nessuno. Quindi, faremo lo stesso nelle proposte che presentiamo, ma per comunità autonoma. Forza, continuiamo. Altre idee. Regaliamo un microfono. Altre idee.
Partecipante 2:— Pensando anche a quanto abbiamo discusso nel workshop tre, forse attraverso quel link, coordinare la diffusione del documentario in tutti i luoghi possibili, istituzioni, centri educativi, in modo coordinato e che possa essere diffuso in modo che tutti sappiano dove viene proiettato. Dato che il documentario è appena uscito e si proponeva di metterlo e iniziare a promuoverlo ora, forse non saprei come farlo, no? Ma attraverso il link o il gruppo motore se si crea presto.
Ignacio Calderón:— Io credo che per i gruppi motore non serva molto tempo. Credo che se ci diamo un termine di un mese, sia un termine più che ragionevole, e abbiamo tempo per prepararlo. E al di là di questo, possiamo fare le proposte a ‘Quererla es crearla’, ad esempio, se qualcuno vuole fare una proiezione in un comune. Questo sì, sicuramente sarebbe interessante che, dopo, i gruppi motore dicano, «Bene, una linea strategica sarà proiettare il documentario nel nostro comune»; questa è una linea strategica. O cercheremo che vada nelle scuole, questa è un'altra. Questo potremmo deciderlo, forse, un po' più avanti, cioè, proporre che si facciano proiezioni in alcuni luoghi emblematici. (Rivolgendosi alla partecipante 5). Andava per lì quello a cui ti riferivi?
Partecipante 3:— E la guida al dibattito.
Ignacio Calderón:— Ah, sì. La guida al dibattito è stata una proposta che è stata avanzata nel nostro gruppo, se vuoi spiegarla.
Partecipante 4:— Beh, avevamo commentato che se si proietta il documentario, per trarne il massimo succo e vantaggio a livello di inclusione, si potrebbero fare delle conferenze o avere la sceneggiatura di un dibattito in modo che non sia solo vederlo, girarci e tornare a casa. Se abbiamo una sceneggiatura con delle fasi, aiuta sempre affinché abbia realmente visibilità e che le persone portino a casa un messaggio di inclusione.
Ignacio Calderón:— Molto bene. Altre idee.
Partecipante 5:— Chi farà la sceneggiatura?
Ignacio Calderón:— Beh, non credo sia difficile. Noi o il gruppo promotore che è stato coinvolto nel documentario possiamo creare una sceneggiatura, credo, per facilitare un dibattito che chiunque può condurre. Credo che sarà uno strumento utile. Molto bene, altre idee.
Partecipante 6:— Come i compiti che sono emersi come più trasversali, l'argomentario, cioè, vedo come i gruppi territoriali e non so se, da lì, poi, ricaviamo persone per fare questi compiti più collettivi o se si crea un gruppo per, ad esempio, quell'attività specifica. Parlavamo dell'argomentario perché vedevamo che ci serviva.
Ignacio Calderón:— Sì, l'argomentario è qualcosa che è emerso nel workshop di incidenza politica. Si poneva la necessità di creare un argomentario, perché anche se pensiamo di pensare la stessa cosa sull'inclusione, non pensiamo la stessa cosa. Dobbiamo averlo chiaro. Non pensiamo la stessa cosa, e non succede niente. Non pensiamo la stessa cosa, e inoltre, le persone che si uniranno non penseranno la stessa cosa; non succede niente, ma abbiamo delle linee già create. Quindi, queste linee create dovrebbero generare argomentari che siano semplici, che possiamo condividere e dire, «bene, su questi temi che sono particolarmente scottanti o di attualità». Ad esempio, la questione della chiusura dei centri di educazione speciale verrà chiesta in tutte le comunità. Quindi, possiamo fare un argomentario su questo. Deve essere qualcosa di semplice. Carla prima ha spiegato molto bene come farlo in modo semplice e abbiamo sotto tutto il lavoro che è stato sviluppato, che è sviluppato profondamente e avvalora ciò che possiamo dire in poche parole. Questo, credo, dovremmo assumerlo ora da chi ha svolto il ruolo di gruppo motore qui.
Bene, altre idee. Anche se forse si potrebbe proporre di dire su quali temi ci sembra importante che vengano creati degli argomentari. Alcuni saranno emergenti, perché domani esce una notizia di qualsiasi cosa e un tema su cui fare un argomentario, ma altri sono permanenti. Quello dei centri di educazione speciale è un tema permanente. Ci sono altri temi, ad esempio, le valutazioni psicopedagogiche. L'altro giorno, ho avuto un'intervista e un giornalista che mi ha fatto un esame sull'educazione inclusiva e mi ha chiesto delle adattamenti curriculari. Bene, facciamo un argomentario. Altre idee.
Partecipante 7 (José Luis Aguirre):— A mí, lo que me gustaría proponer, para cuando debatimos con los centros o con las personas y familias que son forofas de los centros especiales, es hacer un estudio económico de lo que realmente cuesta la educación especial y cómo podría revertir eso en la escuela ordinaria, en la escuela única. Un estudio por escrito y argumentado, «Son 6 millones que van a esto y van al otro». Y si se pasan, a la educación inclusiva, porque siempre dicen: «no, no, es que…». Y de hecho, muchísimos fracasos de la escuela ordinaria, vamos, todos han sido por falta de recursos. Entonces el tema económico es muy importante. Y se agarran muchísimo las familias a este tema. Entonces, hacer un estudio, a ver si somos capaces de que no lo sea, incluso, por zona.
Partecipante 8:—Dos cosas concretas que habían salido, una que se me ha ocurrido después de debatir un rato largo. Por un lado, es el tema de los talleres de defensa de derechos, de cómo se llevan a práctica, o sea, no solamente con una guía, sino de talleres presenciales de defensa de derechos. Y, luego, estaba pensando otra cosa que compañeros, creo que de Ecologistas en Acción, me comentaban: talleres de activismo. Por ejemplo, en el taller que estábamos éramos varias personas y es como, «bueno, es que a lo mejor también necesitamos aprender herramientas de estrategias de incidencia política». Con lo cual, de la misma manera que, a lo mejor, hacemos talleres de defensa de derechos, de cómo resolvemos esto paso a paso, más allá de tener la guía, que a veces también cuestan entender, podemos hacer talleres de activismo. Tal cual. Por ejemplo, cómo relacionarte con la administración.
Ignacio Calderón:—Lo que pasa es que habría que pensar, más allá de las ideas que estamos elaborando, cómo asumir hacerlas. Por ejemplo, si tú tienes la capacidad de formar un grupo que haga ese taller online, por ejemplo, para toda la gente y todos los territorios, pues eso que nos llevamos.
Partecipante 8:—De hecho, yo creo que tenemos alguno grabado, luego lo miraré y a ver si lo podemos recuperar. Y hablo ahora ya, no como Monse, sino como Ecom. La dificultad que quizá veo, o sea, es que en el marco general lo podemos tener muy claro, pero luego, a veces, cada comunidad autónoma tiene una normativa específica, un funcionamiento específico, y aquí puede ser donde nos podamos llegar a perder. O sea, yo en Cataluña, pero creo que también estaría interesante bajarlos a cada comunidad autónoma porque, quizá, tenga también una normativa específica o un funcionamiento específico, no sé.
Ignacio Calderón:— Ahora mismo, corremos un peligro, yo lo veo, ¿vale? Corremos el peligro de ahogarnos en demasiadas cosas. Entonces, creo que lo importante que es tratar de simplificar y saber que siempre hay profundidad, o sea, hacer algo simple que después siempre se puede profundizar. Y, después, tenemos que pensar también que ahora mismo estamos diseñando lo general; por supuesto, después se desarrolla en cada sitio. La idea de hacer formaciones creo que debería recorrer las diferentes herramientas que tenemos. Por ejemplo, la guía «Cómo hacer investigación-acción participativa». Si vamos a hacer investigación-acción participativa en los diferentes territorios, más allá de tener la guía, deberíamos poder hacer un encuentro online o varios encuentros online en los que se piensen juntos cómo hacerlo, que se planteen las dudas. Ahora, ¿qué es lo que hacemos nosotros? Bueno, pues lo que podríamos plantear es esto o aquello, de modo que no se quede la gente sola, sino que hagamos grupo de apoyo. Bueno, más ideas.
Participante 9:— Sobre el tema de la accesibilidad, yo quería proponer que en todas las producciones que salgan de este grupo y las que ya hay, se creen varios formatos. Por ejemplo, un vídeo en lengua de signos o en lectura fácil, para que realmente pueda llegar a todo el mundo, porque al final hay un formato que es estándar y si utilizamos diferentes formas de representarlo, llegaremos a más gente.
Participante 10 (Raúl Calleja):— Sí, mira, quería puntualizar lo de hacer el estudio económico argumentando sobre lo que supone tener abiertas las escuelas especiales. Ese estudio ya existe. Existe, yo tengo la información. Es un estudio que, además, desmantela todo el argumentario de la escuela especial, porque son carísimas, carísimas. Y la prueba es que es más del 60 % de los centros especiales son privados. Hay un estudio a nivel nacional muy bueno, y a nivel internacional también, sobre cómo se pierde producto interior bruto al tener a las personas en los centros de educación especial y no tenerlas participando en la vida social.
Ignacio Calderón:— De hecho, a mí me duele decirlo, porque una de las ideas que plantea la propia Unesco es que las escuelas inclusivas son más eficaces y económicamente más rentables. Pero hay que tener cuidado al decirlo, porque te pueden dar la vuelta a la tortilla.
Participante 11:— Ha che fare con quello che diceva la collega, Montse, e con qualcosa che qualcuno ha menzionato stamattina: cosa facciamo con quello che sta succedendo oggi con x bambini, con quel ragazzo, con quella ragazza? Raúl diceva: «Mi offro di dare formazione per orientatori o per un gruppo di supporto». Credo che in modo online, non so come, senza soffocarci, cosa che mi preoccupa anche, ma avere questi workshop di autodifesa. Se noi famiglie non conosciamo o se il corpo docente si sente solo nel proprio centro, dobbiamo condividere strategie al di là di questi materiali. Stamattina ero con Conchi che diceva: «Beh, io, questa battaglia, la faccio da qui fino alla quarta media», e io dico, «beh, quello che si può sapere». Quindi, è qualcosa di cui abbiamo parlato anche per i ragazzi e le ragazze, no? Workshop di autodifesa. Sostenere un po' questa idea. Non so come possiamo farlo. Magari, un primo workshop pilota di qualcuno che abbia fatto qualcosa. Provare uno per gli studenti, un altro per le famiglie. Abbiamo l'esperienza dei workshop di autodifesa femminista. Come possiamo portare questo qui? Non so, a me piace molto questo, il condividere queste strategie del giorno per giorno, che vai per strada e ti dicono, «dove vai?, e la tua mamma?», e così via, e come poter rispondere. Magari, condividere se già si sta facendo.
Partecipante 2:—Vediamo, due cose. Una in relazione a quello di cui si sta parlando. Io propongo, e mi metto in un bel guaio, che le federazioni di AMPA organizzino ognuna nella nostra provincia, nella nostra comunità, queste formazioni, perché parliamo del fatto che in ogni comunità c'è una normativa che varia, quindi farle adattate. Che ogni federazione di AMPA possa farle adattate alla comunità. Ecco, il mio collega mi ucciderà. E, poi, parliamo di condividere le buone esperienze, le reti di centri, reti di orientamento. Quindi, propongo di fare un documento collaborativo dove andiamo esponendo queste buone esperienze e quale centro lavora bene, per poi fare una base di dati a cui tutti possano accedere e vedere cosa si sta facendo.
Ignacio Calderón:—Io propongo, sulla linea di quello che stai esponendo, da qui a un anno, che in ogni territorio si scelga un centro e che quel centro metta in atto qualcuna delle proposte che abbiamo fatto, che lo documenti in video e, alla fine dell'anno prossimo, facciamo un documentario con quei video all'interno della scuola. Dico che va in questa direzione e credo che potrebbe essere utile, tipo CEIP La Parra o tipo la guida degli studenti, o non so, altre esperienze che ci sono in giro. Noi diciamo che le scuole sono escludenti, sì, ma ci sono anche scuole che stanno facendo cose che funzionano e, magari, non le stanno facendo tutte perfettamente. La Parra non lo fa neanche, cioè, non conosco una scuola che sia perfetta perché è impossibile che lo sia, ma sono sulla strada. Quindi, quello che c'è da fare è raccogliere cosa stanno facendo sulla strada alcune persone, centri che servano ad altri. Altre idee.
Teresa Rascón:—Bene, raccogliendo un po' l'idea che commentavi di rendere il materiale più accessibile. Le persone che costruiamo quel materiale siamo tutte, ma è vero che, molte volte, per materializzarlo siamo meno. Quindi, mi piacerebbe proporre da qui, perché ho sentito stamattina una collega che diceva a Nacho: «Io credo che quel documentario dovreste tradurlo in un'altra lingua, mi offro perché mi occupo di questo». Dunque, in questo senso, se c'è un'altra persona che si occupa di questo, che possa rendere più accessibile qualcuno dei materiali, che attraverso la pagina di ‘Quererla es crearla’ si offra, offra quel servizio. Noi glielo saremmo molto grati, perché più lontano arriverà questo messaggio, a più gente arriveremo e si produrrà quel cambiamento di cultura. Questo, da un lato, è dire, che ognuno apporti quello che può apportare, e che lo dica, va bene? E lo sfruttiamo.
E, d'altra parte, va un po' nella linea di quanto hanno detto María Jesús e Marta. Ad esempio, nel workshop che seguivo, il workshop numero 2, 'Famiglie per l'inclusione', un'associazione raccontava una cosa che stavano facendo in Castilla-La Mancha. Fondamentalmente, avevano creato un'associazione in cui stavano pubblicando o avrebbero pubblicato, ad esempio, i diritti che le famiglie hanno in quella comunità autonoma, perché sappiamo che la legislazione varia da una comunità all'altra. I diritti e gli strumenti che la famiglia ha, che molte volte non conosciamo. Esempi di email. La loro idea è di pubblicarlo e che, unicamente, dobbiamo modificare tutto ciò che riguarda la legislazione, tutti quei passi che vengono fatti, e che quella lotta che le famiglie portano avanti, venga pubblicata in modo che chi arriva per la prima volta, abbia già tutto pronto. Abbiano persino i modelli delle email. Questo si sta facendo in Castilla-La Mancha. Mi dicevano anche che c'è un'altra associazione che si è gemellata con loro, in Aragona, e sicuramente ci sono moltissime iniziative in questo senso in altre comunità autonome.
Bene, questa sarebbe la mia proposta: creare una rete di informazioni, ad esempio, sull'ambito legislativo o ampliarla ad altro. Creare quella rete. Se c'è qualcuno che entra in contatto con quelle entità o lavora in quelle entità, sarebbe anche utile che riversasse lì il lavoro di quell'entità e della sua comunità autonoma. Vediamo se possiamo metterli in contatto e iniziare a tessere queste reti.
Partecipante 12:—Niente, è solo un rapido appunto per concretizzare alcune delle idee che sono emerse. Quello degli alleati, che in teoria dovrebbe cercare ogni comunità autonoma, dove riverseremo queste informazioni, perché sarebbe ottimale operativizzare un database condiviso per, quando ci sarà la presentazione di un documentario o una nota stampa, poterla inviare a tutti questi agenti collaboratori del territorio.
Ignacio Calderón:—Io direi che dovremmo pensare qui a cosa faremo in rete e, dopo, si farà nei territori. Ogni territorio dovrà concretizzare le proprie azioni.
Partecipante 13 (Paula Verde):—Collegandomi a quello che dicevi, Nacho, per quanto riguarda l'anno prossimo, quei video di pratiche, in relazione a quello che diceva Chus, anche positive, mi ricorda le risposte quando è stata lanciata la proposta di Leo, sulla solitudine, che si facessero video concreti di pratiche e cose che si stavano facendo in positivo affinché non ci fosse solitudine nei cortili. Io, ad esempio, ho avuto un'esperienza positiva, concretamente, ma il centro potrebbe prestarsi a raccontarla come tale. Ora [Héctor] non è più in quel centro, ma come questo e altro. Forse, sono esperienze piccoline e concrete, non c'è bisogno che sia un 'La Parra' tutto quel movimento, ma cose concrete che contagino in positivo, perché si è parlato molto del contagio in positivo. Mi è venuto in mente quello che abbiamo fatto e che abbiamo chiesto quei video, vero?
Ignacio Calderón:—Nel nostro workshop si è parlato anche di cercare di non mostrare sempre il negativo, ma anche il positivo. Bene, altre idee. Manca meno di mezz'ora e dobbiamo concludere. (Indicando la proiezione sul muro) Quello è un elenco enorme, non si può fare. Ora dobbiamo pensare strategicamente a cosa faremo.
(Risate)
Partecipante 14:—Buongiorno, buonasera… non so più che ora sia.
(Risate)
Partecipante 14:—Bene, se vi rendete conto, credo che ve ne siate resi conto. Praticamente, tutte le opzioni e tutto ciò che è stato proposto da ciascuno dei workshop coincidono in molte cose con quelle che noi che eravamo già al Workshop di Malaga abbiamo proposto. Stanno emergendo qui, oggi, quattro anni dopo. Quindi, se riusciamo ad atterrare un po' di più e a concentrarci, direi che l'anno prossimo saremo tutti al lavoro nei diversi territori. Rendiamolo molto facile, allineiamoci con tutto ciò che è già stato fatto. C'è un sacco di lavoro da fare in un anno, non avremo tempo di generare di nuovo un sacco di video, non è questo il compito. Il compito è fare pressione oggi con ciò che è già stato fatto. Capisco che se tutti noi qui presenti, che siamo più di cento, ci impegniamo a trovare un luogo dove trasmettere il documentario, è qualcosa di concreto, è facile e ognuno lo fa nel proprio posto, certo, e chi può in due. E abbiamo già proiettato il documentario 400 volte. Se ci impegniamo a metterci in contatto con la Formazione degli Insegnanti, perché questo deve partire da lì, in molti casi, ci saranno persone che otterranno qualcosa, altre no, e c'è molta informazione da cui partire.
Immaginate una proiezione in ognuno dei centri di Formazione del Personale Docente, e anche in un municipio. Non credo che sia un obiettivo irraggiungibile; in un anno potremmo proporci di garantire l'accessibilità dei materiali, che mi sembra un obiettivo fondamentale. Se abbiamo già tutto il materiale e le informazioni, domani ci manifesteremo con un manifesto a cui abbiamo aderito e sul quale siamo tutti d'accordo, noi che siamo qui. Questo ci dà già lavoro per un anno. Certo, abbiamo lavoro per un anno perché tendiamo a disperderci e bisogna concretizzare la questione dei gruppi motore. Ma, guarda, quattro anni fa, Nacho, non spaventarti.
Ignacio Calderón:—Vediamo, bisogna prendere delle direzioni, ma credo anche che non bisogna fermarsi a uno degli strumenti. Uno degli strumenti, qualsiasi, non importa. Immaginate che in una comunità si dica: «in una scuola siamo riusciti a far utilizzare una guida». Una guida, non è interessante che da quella sperimentazione esca un video? Questo non è possibile? Lo genera il centro stesso e, dopo, viene inviato a livello statale. E, lì, si genera qualcosa che è collettivo del tipo: «in Extremadura succede questo, in Galizia sta succedendo questo, in Andalusia succede quest'altro…». Diciamo che, su quello che abbiamo fatto, esce qualcosa. Molto bene. Altre idee, altre idee. Ma per concretizzare.
Partecipante 15:—Ciao. Forse, non so cosa ne pensate, ma se si pensa da qui, non a un anno, ma a due mesi, la prima delle azioni è già stata detta: che durante il primo mese si identifichino i gruppi motore in ogni comunità. Può essere che nel secondo mese. Una volta identificati questi gruppi motore, che ogni gruppo motore abbia identificato quali sono le scuole, gli orientatori o i politici con cui si parlerà. Avere questo pronto, ad esempio, già nel secondo mese questo mappaggio degli attori, forse può essere fattibile ed è una delle cose iniziali e principali da fare, sapere con chi si parlerà per, dopo, sapere quali sono le idee. E durante questo secondo mese ugualmente, ad esempio, l'Università di Malaga ha anche connessioni con altri centri accademici in altri luoghi della Spagna. Quindi, non solo vedere cosa esiste nel nostro territorio, perché le persone che vivono in altri territori conoscono anche o hanno connessioni con altre istituzioni. Quindi, iniziare a creare questo mappaggio nel secondo mese, ad esempio, e nel terzo mese già sapere con chi parleremo. Ad esempio, avevamo una lista di 50, e parleremo con cinque. Fare questi passi in questo campo specifico. Forse, si possono fare altre cose in parallelo, ma forse dare quest'ordine può essere importante. Non so.
Partecipante 16:—Vediamo, mi viene in mente che, dato che tutti stiamo dicendo che la cosa principale che dovremmo fare sarebbe proiettare il video in ogni comunità autonoma, quello che mi viene in mente è, perché non, sotto il nome di Quererla es crearla, potremmo fare una giornata sull'inclusione in ogni comunità autonoma e, in quella giornata sull'inclusione, possiamo sia proiettare il video sia creare un'assemblea o un colloquio dopo aver proiettato il video. Possiamo anche esporre, come ha detto Nacho, le esperienze positive di ogni scuola. Credo che in quella giornata sull'inclusione, possiamo fare tutto ciò che stiamo proponendo. E sotto il nome di Quererla es crearla, potremmo farci un calendario e dire: «In tale data, lo faremo in questa comunità». Ovviamente, non potremo, forse, essere tutti a ogni giornata sull'inclusione, ma sì che, come abbiamo detto, il gruppo motore di quella comunità che sia presente alla giornata sull'inclusione. Credo che se è una giornata sull'inclusione in cui, inoltre, ci sono anche professionisti e famiglie, potremmo anche dare la nostra esperienza, negativa o positiva. Quindi, credo che in una giornata sull'inclusione si possa fare tutto ciò che stiamo proponendo.
Partecipante 17:—Forse, metterei un calendario e una data, magari direi: «per il mese prossimo, tutti ci impegniamo a portare il documentario» e poi, verificare se questo follow-up è stato fatto e se questo obiettivo è stato raggiunto in tutte le comunità e quale impatto ha avuto. Credo che questa sarebbe la proposta, così, a breve termine, affinché venga realizzata e portata a termine. Magari in un altro mese, magari un'altra idea potrebbe essere andare nelle scuole.
Ignacio Calderón:—Credo che dobbiamo uscire da qui con l'idea che, innanzitutto, ciò che abbiamo deciso, possiamo farlo. Questo è la prima cosa, deve essere fattibile. Quindi, l'idea di fare proiezioni del documentario, l'idea di creare gruppi motore, sappiamo che possiamo farlo. Va bene? E ora pensiamo, cos'altro decidiamo che verrà fatto anche?
Jesús Moreno:—Cercherò di essere pratico. Penso che, qui, c'erano persone con etichette blu, che sono docenti, maestri e così via. Voglio pensare, dalla mia posizione, come professore universitario, che mi impegno affinché questo corso, nella mia classe, alcune persone qui presenti siano attori nella mia classe, no? Che si veda il documentario. Quindi, nella mia classe, so che Nacho lo farà, so che Luz lo farà. Quello che chiedo agli altri docenti è di impegnarci tutti a farlo, o tutti quelli che possiamo in questo modo. Quindi, se siamo 10, allora 10 bastano già. E se possiamo anche parlare con altri docenti di quello che stiamo facendo e così via. Pensate voi maestri di scuola e genitori cosa potete fare. Io mi impegno a questo e credo che possa essere interessante che lo portiamo a termine.
(Applausi)
Partecipante 18:—Non ho potuto vedere il documentario ieri, ma ho saputo che è venuta la ministra, no? Quindi, la mia proposta è che, se si è riusciti a portare la ministra dell'educazione, se ci sono persone che possono influenzare nelle nostre comunità per far arrivare il documentario al consigliere dell'Educazione, che ne so. Infatti, lo diceva Alejandro, le elezioni si avvicinano l'anno prossimo, e possiamo invitare i partiti politici, non so, a fare un evento con tutte queste teste che muovono le pedine delle partite, strategicamente parlando, e far arrivare loro questo documentario. Se è potuta venire la ministra, credo che, magari, dalla nostra comunità autonoma, anche queste persone chiave nell'Educazione o, magari, nei partiti politici, strategicamente, ma farlo arrivare.
Partecipante 19:— Ciao, buonasera. Mi sembra fantastico tutto quello di cui stiamo parlando, ma credo che, forse, stiamo andando in modo troppo globale, come si diceva nella vecchia agenda 2021. Pensa globalmente e agisci localmente. Io, prima ancora di vedere il documentario, ho scritto un'email perché ho sentito il bisogno di dire: «Ehi, ne parlo nel mio comune, non so come organizzarlo», parlare con le AMPA. Persino, ora mi è venuta un'idea con il centro di formazione per insegnanti della mia provincia, che sarebbe: «Ehi, a me piacerebbe nel mio paese, perché è lì che vedo che posso agire». A livello regionale, mi sembra un po' troppo ampio, perché se faccio pubblicità, per esempio, sì, si farà in Andalusia, Siviglia; tuttavia, gli insegnanti che voglio che vedano il documentario sono gli insegnanti di mio figlio, le famiglie che convivono e non vanno lì. Ora, se lo facciamo in un posto più vicino a tutti... forse sapete cosa voglio trasmettere. Quindi, io almeno mi impegno a provarci nel mio comune e cercherò di contattare le AMPA di Rota, a vedere cosa mi dicono e come possiamo organizzarlo a livello locale. Se voi vedete che, in realtà, si devono fare per comunità, allora, come ha detto lei, le giornate a livello di comunità mi sembrano di maggiore portata, no?
Ignacio Calderón:— (Si rivolge a diverse persone partecipanti) Dovreste parlare della vostra esperienza nella formazione del corpo docente.
Partecipante 20:— Noi, oltre a rappresentare la Federazione di Cadice, rappresentiamo la Confederazione Andalusa di AMPA, il che significa che abbiamo un contatto diretto con i dipartimenti dell'istruzione, con i centri di formazione per insegnanti e possiamo estendere tutto ciò che verrà concordato. E, certamente, possiamo raggiungere più posti e, infatti, ci offriamo e ci impegniamo a farlo. Lo sapete già, l'anno scorso abbiamo avuto l'esperienza a Cadice, dove per la prima volta, secondo voi, e sono felice che sia stato per la prima volta, è stata offerta l'opportunità di fare una tavola rotonda solo per studenti, una tavola rotonda per famiglie, dove sono state condivise tutte le esperienze di ciascuno ed è stata, in verità, una delle esperienze più emozionanti che abbiamo potuto vivere come federazione e come famiglia. Speriamo di ripeterla. L'abbiamo già detto, siete invitati, convocati, a Cadice, ancora una volta. Ci organizzeremo meglio su tutto questo, ma vi dico che le AMPA dell'Andalusia si mettono a disposizione perché siamo rappresentate qui, in questo momento. Certamente, con l'accordo di tutti e come vogliamo e decidiamo di farlo, stabilendo le linee guida.
Partecipante 21:— Io trasmetterò e condividerò che, personalmente, mi sento sopraffatta dal tema del coordinamento, perché credo che molto facilmente possa succedere che molte forze individuali, senza essere coordinate, si pestino i piedi, si fraintendano e si ripetano.
Ignacio Calderón:—Io proporrei che, di tutto ciò che è emerso, mettiamo in grassetto poche righe. Prima, organizzare proiezioni del documentario. Sembra che questa sia evidente. E quella di generare guide per una persona come collegamento e la costruzione di gruppi motore. Sì, questo emerge. Non è faticoso. Guardo Susana perché non mi sgridi.
(Risate)
Ignacio Calderón:—La proiezione sarà richiesta da ogni territorio. Cioè, non succederà se non chiami e chiedi al comune se ti presterà la sala quel giorno. Sì. Dimmi, Raúl…, te ne vai? Addio.
(Tutti salutano Raúl Aguirre con applausi)
Ignacio Calderón:—Dicevo questo, quel qualcuno che lo fa non deve essere nessuno di rappresentativo di nulla. Mi avvicino al mio comune e chiedo che mi prestino una sala per fare una proiezione. Se mi dicono di sì, mando un'email a ‘Quererla es crearlas’, e l'ho già organizzata. E, dopo, devo darle diffusione. Va bene. Questa è un'altra cosa. Per questo, c'è il tema delle guide.
Bene, (indica una proposta sullo schermo) l'aspetto economico, mettiamolo da parte. O, se proprio dobbiamo, possiamo inserire quello studio economico. Inseriamo lo studio economico già realizzato sul sito di Quererla es crearla, nella sezione ‘Sappiamo’. Va bene? Se qualcuno vuole usarlo per qualsiasi cosa, ha già il documento lì. Bene, dai, cos'altro? Qualcosa che si può fare. Dai, chiedo a Susana per non farmi sgridare. Susana, cosa si può fare?
Partecipante 22 (Susana):—(Inintelligibile), almeno non ci impegneremo. E sull'argomentario. L'argomentario. Credo che ci sia una cosa più importante, ed è che tutte le persone qui presenti parliamo la stessa lingua e sappiamo di cosa stiamo parlando. E per questo è necessario immergersi nel sito web. Questo è l'essenziale. Su questo ruota tutto il resto. E credo che la cosa più importante sia immergersi nel sito web, le proiezioni, la creazione dei gruppi, per essere coordinati su ciò che si fa in ogni territorio, condividere informazioni, e che ognuno possa arrivare fin dove può. Ci sono persone che stanno facendo un sacco di cose. Se ci allineassimo davvero con il sito web, parleremmo della stessa cosa in tutti i territori. Questo è già un bel passo.
(Applausi)
Partecipante 23:—Ora vengo io con l'agenda, che loro mi conoscono già, qui bisogna fissare le riunioni, perché altrimenti non viene nessuno alle riunioni. Quindi, quello che lei stava dicendo sulla paura che ha del coordinamento, di non pestarci i piedi a vicenda… credo che a un anno di distanza sia troppo tempo. Bisogna incontrarsi prima, fissare anche il primo mese, il secondo mese, ma anche raccontare le difficoltà che abbiamo incontrato nel tentativo di fare queste cose. E per questo abbiamo bisogno di incontrarci prima. E se metto una data, cioè, mi occupo io di mettere la data.
(Applausi)
Partecipante 24:— A mí me parece que es fundamental el tema que ha comentado ella de la accesibilidad del material, porque estamos todo el tiempo hablando por ellos, con ellos, y no podemos ser nosotros los primeros que trabajemos o pretendamos trabajar y mostrar accesibilidad e inclusión con un material que no es accesible. (Dirigiéndose a Susana) No sé, Susana, si la oficina de accesibilidad de Extremadura nos puede ayudar en esa tarea. Pregunto. ¿Lo negociamos, no? Lo negociamos, lo negociamos.
Ignacio Calderón:— Es lo que estamos diciendo: si son cosas que son como estatales, tiene que asumirla alguien o alguien es.
Participante 25:— Yo me ofrezco a hacerlo, pero que alguien me eche una mano, por Dios. Vale, gracias, Carmen. Sobre qué clase de ayuda. Tenemos que reunirnos de primeras y ver qué podemos hacer. Estaba pensando en lectura fácil, estaba pensando en lengua de signos. En lectura fácil tengo experiencia. Entonces, bueno, podemos ir viendo a ver qué podemos aportar.
Ignacio Calderón:— Yo diría también que lo que se dijo de los idiomas, es cuestión de que alguien levanta la mano y diga: «Yo puedo hacer que se traduzca este documento al inglés», por ejemplo, ¿no? Pues manda la propuesta a ‘Quererla es crearla’.
Participante 26:— Bene, non so se cambierò un po' argomento perché mi è piaciuta molto la proposta di immergerci nel sito web. Ed è vero che conosco il sito, ma non mi ci sono immersa. Non so se esiste all'interno del sito una sezione forum o qualcosa di simile per poterci mettere in contatto. Io, ad esempio, sono anche un'insegnante, oltre che una mamma, e a volte mi sorgono molte difficoltà durante il giorno per mettere in pratica certe attività o certe strategie. E, forse, sarebbe bello avere un forum in cui parliamo la stessa lingua, perché posso chiedere in rete, ma chissà chi mi risponderà. Ma se abbiamo un forum di Quererla es Crear, dove tutti parlano la mia stessa lingua, o almeno dovrebbero, posso fare certe domande su come risolvere questo problema. Ad esempio, mi preoccupa molto il tema della valutazione. Chi mi conosce lo sa, è un tema che mi preoccupa molto. Quindi, posso entrare nel forum e fare la mia domanda e che orientatori o altri professionisti o educatori come me, mi possano dire: «Guarda, so che la legislazione è diversa da comunità a comunità, ma io l'ho risolto in questo modo», io faccio questo», e io poi traduco nella mia legislazione quello che si sta facendo in altri posti.
Partecipante 27:—Stavamo parlando, Raúl ed io, che la rete di orientatori e orientatrici è una cosa molto specifica e che dovremmo lavorarci, averla, impegnarci. Sarebbe interessante ampliarla, quindi se conoscete orientatori e orientatrici che si possano unire, possiamo abilitare un'email.
Ignacio Calderón:—Annotate lì che viene abilitata un'email per il team di orientatori come supporto per altri orientatori. E lì si genera una rete.
Partecipante 28:—Ma non lo vedo sotto forma di forum, ma sotto forma di presenza online.
Ignacio Calderón:—La penso allo stesso modo. Proporre incontri online in cui si risolvono dubbi, si spiegano cose, e così via. Credo che se il corpo docente volesse qualcosa di simile, dovrebbe generare anche questo. Ma per questo serve esperienza, credo. Creare forum, prima, tecnicamente, ha un'implicazione e, poi, bisogna alimentarli. Molte volte i forum, se non sono ben alimentati e non vengono seguiti bene, alla fine, comportano un lavoro enorme che…
— Partecipante 29Io ho quello de ‘La stanza di Lucía’, come sapete. Abbiamo fatto conferenze e alcune interviste. Mi offro, dal mio canale, a condividere se volete esperienze di famiglie, che ce ne sono parecchie, o se volete unirvi tutti e fare conferenze o dibattere qualcosa. Ci sono anche conferenze su relazioni psicopedagogiche. Ci sono molte cose lì che si possono usare, credo.
— Ignacio CalderónCerchiamo di chiudere, non di aprire più campi, ma di delimitare, stiamo come sottolineando ciò che abbiamo deciso.
— Partecipante 30Volevo dire, riguardo alla valutazione, che la valutazione psicopedagogica è una fase molto traumatica che abbiamo attraversato tutti. Uno stress per i bambini e le famiglie. Quindi, oltre a chiederglielo e che gli studenti possano partecipare, mi sembra che sia stato detto nel nostro workshop sulla valutazione psicopedagogica, non si tiene conto dell'opinione del bambino in nessun momento. Né gli viene chiesto. Né può essere che ti consegnino questo, abbiano parlato con te, cambino magari completamente ciò che tu hai detto, le informazioni che hai dato e tu debba accettarlo e non poterlo contestare in alcun modo.
— Ignacio CalderónÈ nella guida.
Partecipante 30:—È nella guida? Va bene, va bene, va bene. E la rettifica dei dati inesatti dell'agenzia, cioè, del delegato alla protezione dei dati e tutto il resto, è inclusa anche? Almeno, sul retro di Madrid c'è scritto: «Può esercitare il suo diritto di opposizione, rettifica, cancellazione dei dati, ecc., rivolgendosi al delegato alla protezione dei dati assegnato, in questo caso, della Comunità di Madrid, e in caso contrario, all'Agenzia per la Protezione dei Dati». Perché a volte mettono dati falsi e tu non puoi fare niente al riguardo. Quindi, un percorso è attraverso questo, attraverso la protezione dei dati.
Partecipante 31:—Volevo chiedere a Susana, non voglio rimanere con la voglia di parlare della parte delle esperienze positive. Credo, davvero, che le comunità educative debbano sentire e vedere cosa si può fare. E, quindi, non so in che modo potremmo organizzare qualcosa di operativo. Perché è vero che Nacho, mentre parlavi di registrarlo all'interno dei centri, mi sembra meraviglioso, ma quello che ho riscontrato è che, in generale, almeno qui, nella Comunità di Madrid, c'è una rigidità tremenda all'ingresso di qualsiasi telecamera.
Ignacio Calderón:—La cosa più semplice è che ogni gruppo motore si crei un alleato o un'alleanza nell'università. Quindi, si può proporre: «Ehi, guarda, un'esperienza pilota con questa guida in una certa scuola». Certo, cercate la scuola che ritenete possa essere più affine, si fa l'esperienza pilota e, alla fine, si registra. In realtà, non è difficile e non è un compito aggiuntivo. Si tratta di utilizzare una guida e registrarla. Vediamo, ad esempio, che ora stesso sto lavorando con una guida in Almería e, iniziata la settimana scorsa, a fine anno avremo già un video e lo invieremo all'UNESCO. Si può fare? Certo che si può fare, non c'è problema. E credo che sia un materiale che può essere potente e, se lo facciamo interterritoriale, può essere molto potente.
Bene, fissate una data per il prossimo incontro, che sarà online, va bene? Fine novembre. Per l'ultimo giorno di novembre i gruppi motore devono essere in ogni territorio. D'accordo?
(La gente parla contemporaneamente)
Partecipante 32 (Antón Fontao):— Sono super emozionato. Nessuno sa cosa significhi per me ieri, oggi e domani. Ho così tanto da ringraziare, a così tante persone che non lo faccio, perché domani dobbiamo andare alla manifestazione. So che ci sarà una scuola inclusiva, e questo.
(Applausi)
Ignacio Calderón:— C'è qualche accordo che non è in grassetto e che dovrebbe esserlo o ci siamo già? Ci siamo già, sì? Bene, allora aspetta, aspetta, aspetta, che c'è.
Partecipante 22 (Susana):— Domani abbiamo una concentrazione, immagino che ci andranno tutti. Bisogna leggere un manifesto e ci piacerebbe che ci fossero persone che si offrissero a leggere ognuno un paragrafo e che sia rappresentato dalle famiglie, dagli studenti, dai professionisti, da tutte le comunità, persino da tutte le lingue. Sonia, ti va di leggere un paragrafo in lingua dei segni? (Risate) Magari, domani ci sarà qualche persona della comunità sorda, magari possiamo coinvolgerla perché salga. Sarebbe molto bello se si facesse al contrario, che l'interprete lo traducesse nel linguaggio orale. Poi, ci saranno testimonianze. Bene, allora, così che ci sia un po' di sostanza, che non sia solo urlare.
Ignacio Calderón:—È stato pianificato che la prima mezz'ora sia silenziosa, e durante la seconda mezz'ora, racconteremo brevi testimonianze di circa 1 minuto. Quindi, vi invitiamo tutti a portare la vostra testimonianza, se volete potete leggerla e raccontarla. Che siano brevi, però. Credo che sarà importante e prezioso, non solo la lettura del manifesto, ma anche le testimonianze delle persone. Forse, potremmo anche dedicare spazio in queste testimonianze all'ottimismo, alle cose belle che ci sono successe anche quando abbiamo goduto della scuola, a come abbiamo vissuto la scuola inclusiva anche in questa scuola escludente. Quindi, pensiamo un po' a cosa possiamo raccontare domani e che tutti si impegnino a raccontare qualcosa, in modo che il microfono non rimanga mai vuoto.
Luz Mojtar:—Evidenziamo in grassetto la proposta fatta da Jesús, che Nacho e io porteremo avanti, così come Tere e Floren. Quindi, altri docenti si offrono a evidenziare questo, no? Lo evidenziamo. Va bene, va bene.
Ignacio Calderón:—Bene, siamo pronti? Che piacere, che meraviglia e ci vediamo domani! Congratulazioni, complimenti. Grazie!
(Tutti applaudono e ringraziano.)
Assumere l’educazione inclusiva come diritto umano con tutte le sue implicazioni comporta il riconoscimento nel contesto scolastico del valore intrinseco della persona, che la ricolloca nel mondo. In un mondo con una storia, in cui non abbiamo occupato posizioni equivalenti. Solo mettendo in discussione i confini che ci delimitano, e che dividono lotte e sogni, potremo costruire una pedagogia inclusiva radicale, che si fondi, anche, sul nostro protagonismo nella storia.
Calderón ed Echeita (in corso di pubblicazione)Università di Malaga e Università Autonoma di Madrid
Produzioni scientifiche derivanti dal workshop
Alcune pubblicazioni scientifiche
- CALDERÓN-ALMENDROS, I. & RASCÓN-GÓMEZ, M.T. (2022). Intrecciare lotte per il diritto all’educazione: Narrazioni collettive e personali per l’inclusione dal modello sociale della disabilità . Pedagogía Social. Revista Interuniversitaria , 41, 43-54.
- CALDERÓN-ALMENDROS, I. (2023). Ricercare con le comunità per promuovere l’educazione inclusiva . Lead the Change Series , 140, 2-4.
- CALDERÓN ALMENDROS, I. (2024). Calpestare il diritto all’educazione (inclusiva) o lottare per ottenerlo . Fòrum. Rivista di Organizzazione e Gestione Educativa , 63, 5-10.
Conferenze in congressi scientifici
- CALDERÓN-ALMENDROS, I. (2022).Coinvolgere le comunità nella promozione di culture scolastiche inclusive . 1st International Conference on Education and Training – Thinking education in transition times, Lisbona, Portogallo.
- CALDERÓN-ALMENDROS, I.; RASCÓN-GÓMEZ, M.T. & MOJTAR-MENDIETA, L. (2022).Intersezionalità, narrazioni emergenti ed educazione inclusiva in Spagna. Presentato alAmerican Educational Research Association Annual Meeting 2022 (AERA). San Diego, USA.
- CALDERÓN-ALMENDROS, I.; RASCÓN-GÓMEZ, M.T. & MOJTAR-MENDIETA, L. (2022).Nuovi discorsi per una trasformazione necessaria: intersezionalità, narrazioni emergenti ed educazione inclusiva in Spagna.Presentato alAmerican Educational Research Association Research Meeting 2022 (AERA), San Diego.















































































































