Volerla è crearla

(Musica)

Audiodescrizione [AD]: Intro del programma Super Capaces.

Ana Belén Castillo è seduta su un divano, guarda la televisione.

Ana Belén Castillo - A.B. (v.o):— Non vi ingannerò, ci sono cose che devo sentire in questi giorni che mi indignano.

(Si rivolge alla televisione) Ma come possono dire questo?

È faticoso avere così chiaro e dover ascoltare certe cose.

(Si rivolge alla televisione) Ma dai, davvero?

Ma, a volte, all'improvviso, succede qualcosa. Per magia. E ti inizia ad arrivare da ogni dove.

Audiodescrizione [AD]: Ana Belén guarda il suo cellulare.

A.B. (v.o):— Un messaggio che ti suona familiare, che è parte di te, che respira la stessa aria, che ti spinge a seguire quel cammino, che è obbligato se vogliamo avanzare in giustizia. Rapidamente, cerchi una fonte, un'origine, ma non la trovi.

Un messaggio con tanta forza che non puoi crederci. È ovunque, tutti ne parlano e lo conoscono, ma da dove viene? Chi c'è dietro?

Audiodescrizione [AD]: Ana Belén cerca su "Educazione Inclusiva. Quererla è crearla." su Internet.

A.B. (voce fuori campo): - Non c'è risposta. Quello che sappiamo è che riesce a scatenare uno tsunami di partigiani dell'inclusione, di operai dell'uguaglianza, di militanti della diversità.

Con meticolosa curiosità, isolo i miei obiettivi.

Audiodescrizione [AD]: Vengono mostrate immagini di Luna insieme ad Ana, sua madre, e altri familiari.

A.B. (voce fuori campo): - Ana è una lunatica e non perché sia ossessionata dal rosso o dalle fiabe, ma per la sua fascinazione per Luna, sua figlia di 9 anni, che ha la sindrome di Angelman.

Luna è scolarizzata in una scuola pubblica, in un'aula ordinaria con supporti. Ana, oltre a lavorare e vivere immersa in un mare di libri, è una fervente sostenitrice dell'educazione inclusiva.

Audiodescrizione [AD]: Vengono mostrate immagini del profilo di Lucía Enrique Moreno su Facebook. In alcune appare insieme a suo fratello, Raúl.

A.B. (voce fuori campo):— Lucía è di Siviglia e frequenta il secondo anno di Bachillerato, una ragazza determinata, femminista, rivendicativa e assoluta militante dell'inclusione.

Una bomba. Ha chi assomigliare e da cui trarre ispirazione. Suo fratello, Raúl, di 13 anni, ha la sindrome di Williams.

Audiodescrizione [AD]: Vengono mostrate immagini del profilo di Antonio Márquez su Facebook.

A.B. (voce narrante):—Antonio Márquez, maestro in pedagogia inclusiva e attuale direttore del progettoAula Desigual,di Scuole Inclusive.

La sua azione principale è formare e consigliare in materia di inclusione. Alle sue spalle, 16 anni di esperienza scolastica, gli ultimi 12 nel team per non vedenti di Granada. Il suo lavoro è orientato alla trasformazione della scuola verso un modello che accetti, rispetti e includa tutti e tutte.

Loro sono gli scelti per crearla, almeno in questi minuti, semplicemente perché ci credete e la amate, e amarla è crearla.

Audiodescrizione [AD]:Primo piano di Ana Belén davanti al portatile, in una videoconferenza con Antonio Márquez, Ana Robles e Lucía Enrique.

A.B.:— Benvenuti a tutti e tre in Super Capaci . Un piacere poter parlare con persone che parlano la nostra stessa lingua, la lingua dell'inclusione.

La prima domanda d'obbligo è: cosa è successo quando vi è arrivato quel video, il misterioso video che tutti abbiamo ricevuto in qualche modo e che ancora oggi rimane un grande mistero?

Antonio Márquez:— Il video mi è arrivato tramite WhatsApp e con contatti che ho. E beh, quello che immagino sia successo a tutti voi, è stato un po' iniziare a vederlo con mistero, cosa ci sta raccontando. E, all'improvviso, vedere riflesse tantissime cose che portiamo avanti da tempo.

Io, nel mio caso, ad esempio, cercando di trasmettere sia a docenti che a famiglie, istituzioni e, all'improvviso, tutto viene raccolto perfettamente in un video che inizia facendoci battere un po' il cuore, la pelle, il sentimento puro e, beh, che trasmette moltissimo.

Se lo avete visto, sapete perfettamente di cosa sto parlando.

Ana Robles (A.R.):— A me è successa esattamente la stessa cosa del collega. Mi è arrivato tramite diversi gruppi contemporaneamente. Inoltre, era come simultaneo e, quando l'ho aperto, ho avuto una sorpresa.

Allo stesso tempo, è stata una piccola puntura e una grande gioia, perché ho iniziato a vedere parole importanti che per me lo sono quotidianamente e con cui lottiamo ogni giorno affinché siano viste in modo così efficace ed efficiente.

Quando ho letto la parola dignità, quando ho visto la parola amore, che è la più potente di tutte, libertà, diversità, ho detto cos'è questo, non sono sola, è l'unica cosa che ho pensato, non sono sola. C'è stato e c'è sul nostro pianeta, nella storia del nostro pianeta, molte volte la necessità di dire, basta, abbiamo bisogno che tutti noi siamo rispettati allo stesso modo. Questo è quello che ho sentito. Molta gioia.

A.B.:— Assolutamente, ti capisco benissimo. Lucía, raccontaci tu, dalla tua visione giovane e assolutamente fresca. Quando ti è arrivato il video e l'hai visto, cosa hai pensato?

Lucía Enrique - (L.E.):—Io, all'inizio, me l'ha fatto vedere mia madre, che l'aveva ricevuto su WhatsApp, ma poi ho iniziato a vederlo sui social media e ho pensato che stesse davvero facendo impressione sulla gente e che alla gente fosse piaciuto.

E io, sinceramente, mi sento molto identificata con il video, perché io sono sempre una persona che difende molto i diritti da quando ho l'uso della ragione. E, la verità, è che mi sono sentita molto identificata, che non ero sola, come ha detto Ana.

A.B.:—Si parla in generale di inclusione. Che parola, no? E non so cosa ne pensate voi. Se l'uso della parola si sta facendo correttamente nella società in generale, se davvero esiste un'educazione inclusiva oggi.

Dai, Ana, ti vedo con voglia.

A.R.:—Per niente, no, no, no. Sono piccole gocce. Siamo come i regni di Taifa. Siamo lì ognuno a lottare un po' per conto suo in questo senso, perché l'Amministrazione non ci supporta, si viola la normativa e si continuano a violare i diritti di milioni di bambini ancora oggi.

Mi fa ridere quando mi dicono «hai molta fortuna, Ana, tua figlia, che ha una disabilità, è in una scuola pura, in un'aula ordinaria e con i suoi supporti», e dico, «fortuna». Il problema è che gli altri bambini non sono in quelle condizioni, a questi altri bambini si stanno violando i loro diritti.

Questo è il grande problema, no? Io non ho nessuna fortuna. Credo di avere una grande sfortuna, perché proprio nella scuola di mia figlia lei continua ad essere diversa. Perché è una bambina con diversità. Non sono bambini diversi in un'aula, in un centro, ognuno con le sue caratteristiche. Lei continuerà ad essere la bambina diversa perché ha supporti straordinari e non parla, perché usa un comunicatore vocale aumentativo. È la strana, continua ad essere la strana.

Quindi no, l'inclusione è un percorso e una lotta permanente, ma fin dal mattino, a tutti i livelli. Cioè, no, è ancora un sogno.

A.B.:—Ana, tua figlia ha adattamenti curriculari significativi?

A.R.:—Guarda, aveva tutti gli adattamenti curriculari significativi, come sai, e se non lo sai, te lo dico. Ci sono problemi con la questione del titolo di studio se si hanno adattamenti curriculari significativi.

A.B.:—Ecco perché te lo stavo dicendo.

A.R.:— In un consiglio scolastico ho spiegato questo motivo, che non era conosciuto dal corpo docente. Non si sapeva cosa stesse succedendo a causa delle significative modifiche curriculari, e ora ne ha una specifica in due aree, le aree di matematica e linguaggio.

Le altre sono modifiche curriculari, ma non significative. Le stiamo rimuovendo progressivamente, appellandoci al tema del design universale, dell'apprendimento per tutti, ma, nonostante ciò, è un percorso. Come ti dico, una goccia nell'oceano.

La risposta educativa dal centro è favorevole, quindi, questo è importante, ma è un problema. Continua ad essere un problema perché ne avrebbe bisogno, ma, d'altra parte, ci troviamo di fronte all'altro muro, quindi lì siamo, lottando.

A.M.:— Per cominciare, finché continueremo a parlare di inclusione, quando ci riferiamo a persone con disabilità, con difficoltà di apprendimento, significa fondamentalmente che il concetto di inclusione non è stato compreso, perché non si può collegare questo. Inclusione significa la partecipazione di tutti e di tutte, e quindi, partendo dal presupposto che tu inizi a comprendere questo, ti rendi conto che non possiamo fare in modo che la condizione di una persona venga trasformata.

Cioè, una parola che si usa molto, che è normalizzazione, che abbiamo nel nostro principio della legge educativa e tutto, a me non piace perché significa cercare di rendere normale qualcuno che non lo è. E, quindi, iniziano a darsi quel tipo di aggiustamenti, di supporti di cui state parlando, modifiche curriculari, significative, non significative, programmi specifici e tutto con l'intenzione di rendere normale il bambino.

Vedete che è una condizione che non si può cambiare, quindi bisogna spostare quello sguardo e renderci conto che, effettivamente, ciò che possiamo cambiare è come il centro educativo risponde a tutta la diversità del suo studentato. E, quindi, quando sposteremo quel focus, inizieremo a renderci conto che le barriere non le porta l'alunno con sé, ma siamo noi che gliele mettiamo. E questo impegno è quello che io promuovo nelle formazioni.

Iniziamo a fare pratica nel design universale per l'apprendimento, con design multilivello e con altri tipi di strategie, che alla fine, quando termino le formazioni, è molto curioso perché possiamo stare anche 8 ore di formazione in 4 o 5 sessioni, e stiamo lavorando su design aperti e flessibili per tutti, tutti lo capiscono, tutti lo applicano.

E quando finisco, dico, vi siete resi conto che non abbiamo menzionato la parola 'adattamento significativo'? Restano tutti come dicendo: «ehi, è vero». Si potrebbe fare se ponessimo e spostassimo il focus qui.

Quello che succede è che la parola inclusione si sta un po' snaturando, torna ad essere integrazione. Ora tutto è inclusivo. Gli si mette il cognome inclusivo, e basta. Mi fa ridere perché vado all'annuncio di «uscita inclusiva dell'associazione non so cosa, con tale disabilità». E allora, escono tutti i bambini con quella disabilità, vanno lì e già è un'uscita inclusiva. Ebbene no, 'inclusiva' significa che quello spazio o quel posto deve essere preparato per accogliere o assistere qualsiasi persona che vi vada.

A.B.:—Lucía, so che stai ascoltando, mi interessa molto la tua opinione come studentessa, come persona che ha molto recente il suo passaggio per quello che è l'insegnamento. Non ti sto parlando, dunque, come dice Antonio, della questione dell'insegnamento, così com'è oggi, che non è inclusivo, non solo danneggia le persone con bisogni educativi speciali o persone con realtà sociali, economiche diverse. Vi colpisce tutti, colpisce anche te.

Ascoltando Antonio parlare in quel modo, noti che nel tuo insegnamento, nella tua educazione, ti sono mancate delle cose, ti è mancato che venissero presi in considerazione i tuoi interessi, la tua realtà, i tuoi talenti?

L.E.:—Per il sistema educativo, noi non siamo persone, siamo un voto. E solamente, nel caso della mia scuola, ci vedono solamente come (inintelligibile).

Nel caso di mio fratello, mio fratello frequenta una scuola ordinaria, ma non è realmente una scuola inclusiva, bensì una scuola con integrazione. Ma mio fratello, come ha detto prima Ana, continuano a vederlo come quello strano, come quello diverso.

Quindi, sono molto in disaccordo con il sistema educativo e con tutto, perché non mi sembra giusto per nessuno.

A.B.:—Voi avete fatto un passo in più rispetto a quello che abbiamo potuto vivere noi, nella nostra generazione? Cioè, avete avuto già un sistema di integrazione, non di inclusione, ma pur sempre di integrazione. In alcuni casi avete convissuto con una persona in classe che aveva queste realtà con diversità funzionale.

Tu l'hai vissuto? Pensi che i giovani abbiate imparato un po' di più di noi, che siate preparati ad essere un po' più consapevoli di ciò che è veramente giusto?

L.E.:—Io credo di sì, ma che manchi ancora molto perché io possa percorrere, perché nella mia classe a scuola c'era un bambino con diversità funzionale e come che gli altri bambini lo lasciavano sempre da parte, come se fosse (incomprensibile) suo amico.

A.B.:—Cosa pensate che sia necessario? Perché questo è uno degli argomenti principali utilizzati per dire che non possiamo stare tutti insieme a scuola, il bullismo, il rifiuto. Cosa pensate voi?

Che tipo di ambiente, che tipo di spazio bisogna creare? O che tipo di lavoro bisogna fare? Perché forse bisogna fare un lavoro preliminare, o bisogna, beh, non creare, ma forse preparare personale specifico affinché sappia un po' articolare quelle relazioni sociali che si producono nelle scuole. Cosa pensate si possa fare per evitare quel tipo di situazioni che, ad oggi, è solitamente una delle cose più presenti? Che questi bambini non si integrino in un modo o nell'altro, o non riescano a socializzare adeguatamente nelle scuole.

A.M.:—Penso che quello che sta dicendo Lucía lo stia raccogliendo tutto ed è un po' la chiave, perché si tratta di cambiare un sistema di valori che abbiamo molto radicato nella nostra società.

Quindi, non è solo qualcosa di puntuale di un centro educativo, ma che circonda tutta la comunità educativa. Tutta la comunità implica la famiglia, implica le istituzioni, implica il modello proprio di ogni scuola, di ogni centro educativo, ed è questo che si chiama un po' le culture inclusive, quelle culture che sono la prima e più difficile cosa da cambiare, perché da lì è che poi sorgono i modelli che stiamo vivendo.

Guarda, io metto sempre lo stesso caso come esempio. Quando i bambini entrano nella scuola dell'infanzia e hanno come compagno un alunno, o un'alunna che possa avere qualsiasi tipo di differenza, lo accettano naturalmente, è uno in più ed è una in più. Sì, parla non so cosa, ma l'altro è biondo e l'altro… Capiscono che tutti sono diversi e non si preoccupano affatto. Ma guarda come, man mano che avanzano nel loro percorso scolastico, assumono valori che non trasmettiamo noi adulti che siamo lì, che è la comunità che ci circonda. Quella comunità che siamo noi insegnanti, la famiglia, il personale docente.

Quindi, certo, questa dovrebbe essere una strategia di un centro che, in sintonia con il suo ambiente prossimo, inizi a maturare un progetto in cui l'educazione ai valori, rispetto alla diversità, sia qualcosa di assunto da tutta quella comunità e fare proposte affinché ciò si realizzi.

Cioè, fare riunioni nei centri educativi, progetti, apprendimenti, servizi dagli stessi studenti che vanno nella comunità e sensibilizzano su questo tema, ma questo necessita anche di una leadership nel centro educativo che scommetta, definitivamente e in modo forte e profondo, sull'inclusione, perché altrimenti è impossibile, altrimenti, quello che stiamo facendo è replicare.

Se uno studente con disabilità era con il suo gruppo all'asilo e, misteriosamente, in due mesi si scopre che non può più stare con loro, allora questo bambino, che ha cinque anni, arrivando a sei e osservando che viene portato altrove, capisce che sta succedendo qualcosa.

Allora inizia ad assumere che era diverso ed è per questo che è stato portato via. E lui, crescendo, vede questa pratica ripetersi. Non solo a scuola, ma anche nella società, dove si esclude anche, perché è stata normalizzata quella situazione di esclusione in modo normale e senza alcun tipo di remora.

Allora, siamo noi che stiamo trasmettendo quella cultura e quei valori che si replicano e si replicano e si replicano di generazione in generazione. Il cambiamento, credo, deve essere un seme che si pianta fin da piccoli con i bambini, che vedano sempre che tutti sono insieme, succeda quel che succeda.

A.R.:—Hanno raccontato brevemente un aneddoto quando è arrivata Luna, l'abbiamo cambiata di centro educativo ed è arrivata a cinque anni, al terzo anno dell'infanzia. Volevo spiegare a quei bambini, ai suoi compagni, perché Luna non parlava.

Allora, mi sono inventata una storia. Io adoro le storie e ho inventato che nella testa di Luna c'era una ruota panoramica dove c'erano tutte le parole che giravano, e giravano, e giravano. E allora, dato che le ruote panoramiche sono così divertenti, facevano fatica a scendere, facevano fatica, facevano fatica a scendere e per questo Luna non parlava.

E la risposta dei bambini è stata affascinante, perché hanno alzato la mano e uno di loro ha detto che, quantisoldinicosa avevo dato a Luna per farla salire sulla ruota panoramica? La cosa più importante. E la seconda, «maestra, mi è venuta un'idea, paghiamo le luci della fiera».

Cioè, loro cercavano soluzioni, ma il problema non era che Luna non parlasse. Se tu mi hai posto questo come un problema, allora si potrà risolvere. Cioè, quell'innocenza meravigliosa e stupenda di ‘agiamo, non abbiamo tempo da perdere’.

Parlerò anche della scuola dell'infanzia, perché è molto bello preparare il terreno, preparare le menti, parlare, il video, Quererla es crearla, vero? Perché fa davvero molto effetto e serve molto; ma, soprattutto, bisogna essere ovunque.

È una responsabilità dei genitori. Dobbiamo portare nostro figlio ovunque. La visibilità è la cosa importante. Non può essere prima la teoria e poi la pratica, perché alla fine c'è sempre qualcuno che resta indietro.

I bambini devono stare già tutti a scuola, nella scuola ordinaria, tutti, con tutte le loro difficoltà. E noi genitori dobbiamo essere coraggiosi e dire «non hanno le risorse della scuola speciale?», non importa. Lottiamo, suppliremo. Non è preparato abbastanza questo maestro? Avrebbe bisogno ora di formarsi sull'inclusione? No. Hanno bisogno di bambini con problemi in classe, hanno bisogno di bambini con difficoltà, e risolveremo tutti insieme, no? Io ho sempre detto: «non ho tempo». Dico, «mi dispiace, non ho tempo, non posso aspettare».

Mia figlia cresce e mia figlia non può avere un quadro idilliaco dove si trova. Mia figlia non può avere una cultura meravigliosa, inclusiva, dove il museo e l'attività… no. Mia figlia parteciperà a questa attività.

Allora, cosa ho fatto? L'ho creata. Mi sono messa a crearla. Ho iniziato a fare attività per tutti i bambini nei musei di questa città. E sono riuscita a convincere, piano piano, guardiamo dove sono i riflettori, nell'educazione non formale, e nella scuola dell'infanzia.

È che ce l'abbiamo già, non ci giriamo più intorno, ora quello che serve è che i bambini siano nelle classi. Forza, un sacco, una tribù di bambini e di genitori davanti alle porte delle scuole, dicendo: «mio figlio starà qui».

A.B.:—Ma, non so cosa ne pensate, Antonio, di quella proposta di Ana, che a me, d'altronde, piace moltissimo.

A.M.:—Beh, cosa ti devo dire, se il mio… Tutto il lavoro che sto sviluppando ha come obiettivo finale proprio questo, che tutti i bambini stiano insieme. Come dice Ana, quando hai già il problema in casa, non ti resta altro da fare che trovare una soluzione. No, non è vero. E inoltre, come dice lei, non c'è nemmeno tempo per aspettare. Ma è vero che, secondo me, non si dovrebbe nemmeno fare male.

Non si dovrebbe nemmeno fare senza una pianificazione, senza valutare tutti gli aspetti, perché è vero che, ad esempio, bisogna vedere come verrebbe implementata la connessione tra salute ed educazione all'interno di un centro ordinario.

Perché questo sarebbe fondamentale per molti alunni e alunne con disabilità. Nei centri ordinari, quando abbiamo un minimo problema di condotta, tutto va a monte in aula. L'insegnante dice (teatralizzando): «Ah, questo bambino, non so cosa, non so quanto…». La condotta non si sa come affrontare nelle aule ordinarie, ad oggi.

Quindi, bisognerebbe fare una preparazione molto importante e anche osservare modelli che già esistono. Esistono modelli in cui si sta potenziando questo. Io stesso ero al Collegio dei Ciechi della ONCE, che aveva centri specifici per ciechi e che ora hanno fatto la trasformazione completa e si trasformano in centri di risorse che servono per orientare.

Ma continuano ad accogliere determinati alunni che possono avere delle esigenze molto puntuali e che richiedono un tempo, sempre con uno spazio temporale, per dare loro copertura e che, dopo, di nuovo, si torni al centro ordinario.

A.B.:—È interessante, Antonio. Questo coincide molto con una disposizione che credo sia in circolazione e che solleva molte polemiche, vero? Eppure, c'è già un esempio reale che mi stai raccontando, cosa che non sapevo.

A.M.:—Sì, e molte volte, quando ho raccontato questo, si dice che i bambini ciechi abbiano un'altra disabilità, che sia più difficile e così via, e io dico, certo, lo sono, ma mi sto riferendo al modello in cui lo hanno fatto.

Quel modello di voler trasformarsi, di farlo poco a poco, di ridurre il loro centro specifico, e che il personale che lavorava in questi centri specifici, che è un personale stupendo, prezioso, con un'esperienza incredibile, vada in un centro educativo ad assistere e dire: «No, questo lo sta facendo malissimo, questo si fa così, così, così».

E tutti desidereremmo che venisse questo professionista, perché è quello che sa queste cose, no? La progettazione universale per l'apprendimento è diventata di moda e le normative la stanno inserendo, e gli insegnanti dicono «è obbligatorio, ma nessuno mi ha detto come si fa questo».

Quindi, non pianificheremo bene.

A.B.:—Credete che siamo all'inizio di qualcosa? Credete che si stia facendo abbastanza riguardo a questo discorso, in cui sembra che tutti noi concordiamo, ma che non è il discorso che la società sta realmente ascoltando in questi giorni? Credete che si stia iniziando ad aprire una strada in qualche modo? Qual è il futuro che vedete?

A.R.:—Io sono super ottimista, ma tantissimo. Cioè, sono convinta che la campagna funzioni e il momento non potrebbe essere migliore. Guardate, siamo in piena pandemia. Abbiamo riadattato il sistema educativo in tempi record. Pensavamo che sarebbe stato un disastro assoluto, come avrebbero affrontato i bambini il tema della mascherina, l'ordine delle classi, le bolle. Dicevamo: «Oh, succederà un casino». Si sta dimostrando che è proprio lì che funziona meglio. Se noi prevediamo una pandemia, la mettiamo su carta, scriviamo tutte le possibilità, tutto ciò che dobbiamo fare per evitare il contagio tra i bambini, non ci danno la vita.

Se lì ho il modello e ce l'abbiamo, è che siamo, è che possiamo, è che Volerla è crearla, è che bisogna farlo. Sono convinta che stiamo andando per strade magnifiche con programmi come il tuo e professionisti e persone meravigliose come Antonio e Lucia, insomma, voglio crederlo così.

A.B.:—Io credo che con il video ci sia stata molta ripercussione sociale e che la gente si stia rendendo conto di ciò che veramente serve, e che è Volerla è crearla. Non posso fare altro riferimento. Credo che questo video, chiunque l'abbia diffuso, credo che non abbia scelto un momento a caso, no?

Io credo che sia un momento molto cruciale, proprio per quello che dice Ana, anche per questo tema della pandemia, e subito prima che venga approvata una nuova riforma educativa, che può cambiare un po' il modello che avevamo, che sembra andare nella direzione giusta, anche se molto lontana da ciò che vogliamo, ma sembra andare nella direzione giusta.

E, beh, io credo di sì, è un momento opportuno. Io, guarda, ti dicevo prima. Ora, sempre più normative nelle diverse comunità autonome, stanno già iniziando a implementare cose obbligatorie, a partire dal linguaggio.

Ad esempio, nella Comunità Valenciana non si parla più di maestro di pedagogia terapeutica, ma di pedagogia inclusiva. E il linguaggio è importante, sembra di no, ma inizia a farsi strada. Quando si iniziano ad ascoltare queste cose terapeutiche, significa che dobbiamo dare terapia a un bambino. Come dico, noi non siamo terapeuti, noi siamo docenti. Sembra che si stiano facendo dei passi.

Cosa succede? Che poi, come dici tu, entrano in politica e distorcono molto tutte queste cose, perché della Legge Celaá si parla solo del fatto che lo spagnolo sia lingua veicolare o meno, e non so cos'altro, che non ci riguarda più di tanto, e non si parla, ad esempio, del modello di inclusione, del modello che si intende affrontare e di tutte queste cose, beh, è triste da parte dei nostri politici. Ma la classe docente e la classe sociale, credo che stia iniziando a vedersi un cambiamento e anche con l'aiuto della pandemia.

Solo un'altra piccola cosa sul tema della pandemia. Notate che questo lo menziono spesso nelle formazioni per docenti che tengo: si è verificato un cambiamento molto importante nel concetto di bisogni educativi speciali. Questo è successo perché, quando ci siamo chiusi in casa, molti studenti che in aula potevano sembrare più brillanti e ottenere voti migliori — a causa di questo modello molto mnemonico che abbiamo o per altre ragioni, dato che si adattano bene alle indicazioni degli insegnanti —, ma a casa, dove i genitori forse ci lavoravano, o non potevano o non sapevano come seguirli, hanno iniziato a manifestare bisogni educativi speciali.

Inoltre, in molti altri casi, come sottolineano gli stessi genitori, quegli studenti che avevano già bisogni educativi speciali, che provenivano da molto lavoro a casa, con molte routine e molto sforzo, si sono adattati molto meglio alla situazione di non avere insegnanti né altri studenti vicini.

Quindi, questo ci deve dare uno scossone per renderci conto che i bisogni sono provocati dal contesto, non li ha lo studente, ma è il contesto che genera questi bisogni, e abbiamo la possibilità ora che ce ne siamo resi conto di invertire tutti i contesti.

A.B.:—Bene, credo che sia una riflessione magnifica, Antonio, per poter concludere questa conversazione, che continuo a dire che non è conclusa: non c'è una meta nell'inclusione.

L'inclusione è il cammino che dobbiamo percorrere tutti insieme, così come non esiste una meta nella giustizia. Non si è mai troppo giusti, non si è mai troppo inclusivi. Grazie mille a tutti e tre per aver condiviso questi minuti con me e spero che si continuino a fare tutte queste cose.

Continuiamo a parlare, continuiamo a riflettere, come abbiamo fatto noi per un po', perché credo che da lì emergeranno gli elementi per poter mettere in pratica ciò che si vuole mostrare.

All'unisono:— Molte grazie.

Audiodescrizione [AD]:— Intro del trailer ‘Quererla es crearla’.

Voce fuori campo:—Ci fu un tempo in cui non importavano i diritti né la vita della classe lavoratrice, ma noi volevamo dignità.

Ci fu un tempo in cui l'infanzia non aveva diritti, in cui per proteggere bambini e bambine dalla violenza bisognava ricorrere a leggi di protezione animale. Ma noi volevamo amore.

Ci fu un tempo in cui il colore di alcuni esseri umani li rendeva proprietà di altri, un tempo in cui la legge li discriminava e segregava. Ma noi volevamo libertà.

Ci fu un tempo in cui metà della popolazione non era considerata persona, in cui il nostro corpo, la nostra volontà e le nostre decisioni non erano nostre. Ma noi volevamo uguaglianza.

C'è stato un tempo in cui si poteva abbandonare, maltrattare ed eliminare impunemente persone con disabilità. Ma abbiamo voluto umanità.

C'è stato un tempo in cui, per essere, volere e desiderare liberamente, ti rinchiudevano in un armadio, in un manicomio o in una prigione. Ma abbiamo voluto diversità.

C'è stato un tempo in cui le scuole segregavano gli studenti per provenienza, etnia, classe sociale o capacità. Un tempo in cui l'ONU accusò la Spagna di violare grave e sistematicamente il diritto all'educazione di bambine e bambini con disabilità.

E quel tempo è oggi. Cosa vogliamo? Educazione inclusiva. Volerla è crearla.