Cartellone di 'Conversazioni sulla scuola (inclusiva)' per riflettere e dialogare sulla realtà e sui futuri desiderabili dell'educazione. Sullo sfondo, un gruppo di persone cammina su una passerella di legno in uno spazio aperto campestre. È tramonto e la luce del sole è tenue. Sopra l'immagine, il logo dell'Università di Malaga. Fotografia di Paula Verde.

Conversazioni tra studenti, famiglie, professionisti, dirigenti scolastici, ricercatori e responsabili politici sulle scuole che abbiamo e su come renderle per tutte le persone

Durante i martedì di maggio e giugno 2020 si sono svolte una serie di Conversazioni sulla scuola (inclusiva) condivise sui social network a partire dalla pagina Educazione, diversità e disuguaglianza su Facebook o nella playlist Conversazioni sulla scuola (inclusiva) del profilo YouTube di Ignacio Calderón Almendros.

Queste conversazioni intendevano essere uno spazio in cui pensare pubblicamente sulla realtà che viviamo nelle nostre scuole e in cui proiettare la scuola che desideriamo. Le sessioni sono state registrate e diffuse sui social network, oltre che utilizzate a fini di ricerca pedagogica. Alle conversazioni si sono iscritte più di 200 persone; per questo motivo, gli incontri sono stati operativamente divisi per collettivi. Prima, le famiglie; poi, studenti, professionisti dell’educazione, ricercatori/ricercatrici, dirigenti scolastici e rappresentanti dei principali partiti politici in Parlamento. Sebbene siano stati organizzati incontri per collettivi, l’idea era che tutte le persone iscritte assistessero al resto dei dibattiti, e si è invitata la cittadinanza a seguirli e a commentarli sui social network. L’esercizio di ascolto è risultato essenziale per tutto il processo.

Come frutto di tutto ciò, rimangono per la riflessione e l’analisi le sessioni registrate, che vengono già utilizzate per processi di formazione del corpo docente, con decine di migliaia di visualizzazioni. D’altra parte, da questi incontri nasce un documento che intende essere utile per il dibattito parlamentare del Progetto di Legge Educativa in Spagna del 2020. Il testo, scaricabile gratuitamente, è Análisis y propuestas para una nueva Ley Educativa. Conversaciones de la ciudadanía sobre la escuela inclusiva (Octaedro, 2020).

  • Accedi a Guida , disponibile in PDF e online .
  • Video delle conversazioni

    Esperienze delle famiglie nelle scuole. Tra il volere e il potere

    N.C.:—Bene, grazie a tutti per aver condiviso le vostre esperienze e riflessioni. Vorrei iniziare concentrandomi su come possiamo migliorare l'esperienza scolastica delle nostre famiglie e dei nostri figli. È importante ricordare che siamo qui per cercare soluzioni e imparare gli uni dagli altri. La partecipazione di ognuno è fondamentale per comprendere meglio le nostre realtà e come possiamo sostenerci a vicenda in questo processo. «Tra il volere e il potere». Non so se questo titolo vi dice qualcosa, se può servire come spunto per la sessione di oggi. La parola a voi. Bene, chi si fa avanti? Chi comincia? Carmen.Carmen:—Vediamo, stamattina ho riflettuto sulla funzione della scuola e sono giunta alla conclusione che ne ha due: educare e socializzare, far convivere i bambini. Ma ci sono molte bambine e molti bambini che non raggiungono nessuno di questi due obiettivi. Non si educano, non socializzano, non convivono perché non hanno amici. Allora, la mia domanda è: perché vanno a scuola? Me lo chiedo ogni giorno, soprattutto negli ultimi tre anni.Rebeca:—Sono Rebeca, da San Paolo, Brasile, insegnante di bambini di 4 e 5 anni e madre di una bambina di 2 anni che ha iniziato la scuola a febbraio. Ha frequentato un mese prima del coronavirus ed è stata molto ben accolta. È una bambina con disabilità. Ho dieci anni di esperienza come insegnante e questa è la mia prima esperienza come madre. Quando sono arrivata lì, hanno voluto conoscere la mia storia e tutto su di lei. Hanno parlato molto del rispetto per le differenze, che ruotava attorno al rispetto. Ricordo che ho chiesto all'insegnante riguardo a questo passo che mi preoccupava, forse un po' di più, e mi fa pensare a come andiamo oltre il rispetto. Ma siamo insieme, ognuno nel proprio mondo. Voglio che sia amata, certo, ha amici e voglio anche che impari e conviva con tutte le possibilità di quella convivenza per raggiungere il rispetto.N.C.:—Grazie mille, Rebeca. Mari Carmen. Mari Carmen:— Buonasera. Dopo aver ascoltato Carmen, devo dire che mi identifico molto con lei, forse perché anch'io sto vivendo la scolarizzazione di un bambino "speciale" alle medie. Credo che il problema più grande che noi famiglie abbiamo, e io sono un'insegnante, sia l'amministrazione. L'amministrazione copre e protegge ciò che, ad esempio, Carmen ha menzionato. A quella mancanza di rapporto, a quel curriculum e a quella selezione del personale. Dalla mia esperienza, posso dire che i rapporti sono enormi ed è impossibile seguire, ad esempio, alle medie, 25 studenti e avere gruppi diversi all'interno di questi studenti. Il corpo docente si appella al fatto che devono raggiungere gli obiettivi e, se lo studente non li raggiunge, viene bocciato e basta. Non si fermano a pensare a come si può aiutare. E l'unico aiuto che abbiamo sarebbero i team di orientamento con le risorse disponibili, che invece di darci una mano, ci dicono solo giorno per giorno le difficoltà che ci sono, invece di aiutare. Quindi, quello che ho ascoltato da Carmen, mi sono sentita totalmente identificata, perché quando decidi che tuo figlio rimanga nella scuola ordinaria è così. Ti scontri e cercano di dimostrare che non hai ragione. Che tuo figlio non deve stare lì, che non te ne stai rendendo conto. E quando ti fai avanti e cerchi di dimostrarlo, perché in realtà porti le tue giustificazioni, vai alle riunioni, prendi appunti e ti rendi conto che, a volte, quando si dice che un gruppo non va bene, non è solo tuo figlio, è il gruppo in generale. Quindi, concordo con Carmen sul fatto che stia fallendo, soprattutto, il sistema. Ma si deve anche tenere conto che l'amministrazione, in una certa misura, protegge il suo corpo docente e lo difende. Capisco che forse non diranno: "Senti, non abbiamo quel personale. Non è preparato", ma giorno per giorno ti rendi conto che alle elementari puoi mantenere un bambino. Un bambino che presenta un modo diverso di apprendere può essere mantenuto, puoi persino cercare di far sì che la socializzazione, che è un'altra delle cose che Carmen ha menzionato, avvenga. Tuttavia, quando arrivi alle medie, lasci tuo figlio lì praticamente da solo. Ed è la lotta, ed è il sentimento che, come madre, senti tutti i giorni che ne vale davvero la pena. Io credo di sì, che ne valga la pena, che noi come famiglia continuiamo a lottare per quelli che verranno dopo. N:C:— Grazie mille, Mari Carmen. Rocío Rocío:— Bene, io sono Rocío e ho un figlio che quest'anno è all'infanzia, ha 3 anni. Lui ha una malattia rara e ha iniziato la scuola. Noi, prima ancora che il bambino iniziasse ad andare a scuola, ci siamo già imbattuti nelle barriere, perché a lui, a causa della sua diagnosi, prima ancora che lo vedesse l'orientatore e che gli facessero il parere di scolarizzazione, la maestra che gli sarebbe toccata mi disse che lei non era preparata, che non si sentiva in grado di avere mio figlio in classe e che la cosa migliore che poteva fare era portarlo in un'altra scuola dove c'è un'aula specifica e metterlo nell'aula specifica. Allora, io, come madre, mi sorprende che nemmeno arrivassero a conoscere mio figlio e che avessero già preparato un percorso per lui. Mi sembra molto forte che, senza sapere se il bambino ha capacità o meno, lo indirizzino direttamente e basta. Ovviamente, non mi sono accontentata, l'ho combattuto, e il bambino è nella scuola di suo fratello dove deve stare e nell'aula ordinaria. Un'aula ordinaria che, secondo il parere, avrebbe dovuto essere fatta con supporto, e abbiamo lottato affinché avesse i supporti, e li ha. Ma che, nonostante ciò, continuano a tenergli il cammino segnato nel senso che sì, è nell'ordinaria, ma non gli danno tutti i contenuti, non gli adattano i contenuti e ha tre anni. Allora, mi sembra che il sistema sia fatto in modo tale che, dato che hai un parere, dato che hai una disabilità, hai già un percorso e da lì non ne uscirai. E, come madre, il fatto che non vogliano capire e scommettere su tuo figlio mi sembra molto forte. Il sistema di certo non va bene e la scolarizzazione non va bene e questo dovrebbe essere cambiato perché realmente il fatto che gli insegnanti si possano giustificare dicendo che non ci sono risorse, che non c'è formazione… beh, io nel mio lavoro ho dovuto aggiornarmi e ora, in quarantena, hanno dovuto organizzare il loro lavoro e farlo in modo diverso per affrontare ciò che stiamo vivendo e, tuttavia, con i nostri figli non se lo pongono nemmeno. Loro direttamente hanno questo segnato, che capisco sarà quello che gli dicono di fare, ma che, nonostante ciò, per l'individuo non è giusto. A quanto diceva Carmen sul perché debba essere in un'aula ordinaria, io non la vedo in altro modo, perché quello che penso è che, se i bambini non convivono con altri bambini, sia il mio per imparare sia gli altri per conoscere la diversità, è che, se sempre stiamo segregando e stiamo lasciando da parte, la società non sarà mai inclusiva e mai… il problema sarà sempre maggiore di segregazione. Allora, dove finisce l'esclusione? Dalla scuola, fin da piccolo. Quello che non mi sembra giusto è che fin dai 3 anni ci stiano mettendo gli ostacoli che ci stanno mettendo. Che un bambino di 3 anni (neurotipico) non sappia fare le cose, e non succede niente, e che, tuttavia, al mio mi stanno sempre giustificando “è che come non sa fare le cose”, “come non lo imparerà”, “come non lo farà”… e tu che ne sai se non lo farà, tu come sai se non lo imparerà. Questo mi sembra totalmente ingiusto. Per questo, dico, il sistema non va bene e, effettivamente, bisogna lottarlo ed è vero che anche i supporti, quelli che dovrebbero essere lì per darci una mano, non lo stanno facendo e siamo soli in questa lotta. E la cosa più importante di tutto è che, se non facciamo qualcosa per cambiarlo, quelli che vengono dopo avranno lo stesso problema. E non può essere che non si vada avanti, che non si cambi, che non si faccia qualcosa che funzioni veramente per tutti, non solo per alcuni. Perché poi i bambini che stanno bene, beh, certo, vanno avanti e tutto va bene e non c'è problema, ma quelli che hanno qualche difficoltà, quelli rimangono indietro, e questo non può essere, non è giusto. N.C.:— Estas reflexiones y experiencias compartidas durante la reunión resaltan las dificultades sistémicas y administrativas que enfrentan tanto padres como maestros en el ámbito de la educación inclusiva, revelando una necesidad crítica de reforma y apoyo. Estela:— Buenas tardes. Soy Estela. Para quien no me conozca, soy madre de un chaval que ya tiene 21 años cumplidos este año. Luego, tengo la situación de que mi hijo ya acaba con el sistema educativo, y, bueno, pues tengo, por un lado, que decir que, tristemente, me alegro de haber acabado con la etapa educativa porque me han hecho sudar sangre y llorar sangre. Y hace tiempo que dejé el sistema educativo como algo perdido. Hace tiempo que nos dejamos llevar cuesta abajo por el sistema porque sabíamos que no había forma de que le aportara nada la educación a Víctor. Que Víctor iba a aprender fuera del sistema educativo. Que, como todo el mundo, pues, se aprende con la actividad, con la experiencia, pero en él, pues, todavía más. Y como él todavía no ha conseguido ni aprender ni a leer ni a escribir, pues el sistema corriente de fichas para él no supone nada. Además, es que han seguido, como en Primaria, con los colores, las caritas tristes y alegres. Toda la vida, toda la vida. Cosas que ha visto que ya le aburren. Ya no sabe cómo decir que sabe distinguir entre el rojo y el verde. [Risas] Que por qué tienen que estar constantemente con esa prueba si sabe lo que es el color. Y, que, además, todos reconocen que Víctor sabe más de lo que aparente, solo que no lo puede expresar en una ficha ni hablarlo. Y, bueno, pues ahora empezaremos a navegar por otro desierto que es el del empleo, que para él no existe, y del que tendremos que buscar otras formas. El sistema educativo para él, para formarlo, para el empleo, no existe. Para los demás sí, para los nuestros no. No nos podemos quedar solo en la escuela. Porque una vida independiente, una vida adulta e independiente, sin meternos por la vía de la segregación que lleva a la residencia, algo que estamos viendo con el coronavirus, a los centros ocupacionales, centros de día y a esa segunda vía muerta. Si queremos que vivan y que sean adultos con una vida independiente, con un proyecto de vida, tendremos que mirar no solo el tema curricular, académico, y que lo superen. Porque el sistema educativo es como una cordillera de montaña. Unos pueden ir de montaña a montaña, pero otros terminan cruzándola y punto. Y lo que te encuentras detrás de esa cordillera de montaña es un desierto que te toca pelear por la accesibilidad, por muchas otras cosas y muchos apoyos que le den una vida independiente. N.C.:— Muchas gracias, Estela. Eduardo. Eduardo:— Hola, ¿qué tal? Somos Janet, mi esposa, y Eduardo, de México. Yo quiero partir diciendo que, en México, por lo que escucho puede ser así también en España y en otros países, la educación está fundada en ser competitivo académicamente. Que seas bueno en matemáticas, que seas bueno en física, que seas bueno en inglés, que seas bilingüe es superimportante. En los colegios compiten por eso. Tratan de ser los mejores colegios para eso. Los padres buscamos un colegio que tenga eso para nuestros hijos. Entonces, pensando que los colegios no piensan en educar en más habilidades para la vida más social. A ser mejores, socialmente, cívicamente, etc. No es tan relevante una educación inclusiva, no, nada más al colegio. Aunque quisieran, los papás no buscan específicamente eso. Pues partiendo de eso, es muy difícil que un colegio les dé los recursos y se enfoque en las necesidades de todos los niños.   Por ahí, mencionaron que cuando no eres tan bueno en matemáticas, es probable que salgas. No estás hablando de un niño con discapacidad. Estás hablando de un niño al que le cuesta más las matemáticas o que le cuesta más la historia y que, probablemente, salga del colegio porque no es lo suficientemente bueno para el colegio. Ahora, imagínense qué puede pasar en una escuela donde hay un problema de inclusión o de integración, en donde hay niños con discapacidad. Pues los papás de otros niños podrían quejarse, y de hecho a nosotros nos pasó. Podrían quejarse porque la maestra le ponga más atención a un niño que necesita más apoyo que cualquiera que sea su situación, y no al grupo general para hacerlo competitivo. Para que sea totalmente bilingüe. Entonces, para mí, la base es la que está del principio mal. Creo que tendríamos que hacer la tarea más en el sentido de cómo cambiamos la percepción y cómo cambiamos la realidad, también de lo que es una inclusión en la sociedad, en las familias, en la vida de todos los días de todos los niños, incluido los colegios. Para mí tendría que ser desde ahí. Eso daría más puerta a que no hubiera tanta resistencia a ese cambio. Nosotros ya con esa base hemos tenido a nuestra hija, Constanza, que tiene 13 años y ahora pasa a Secundaria, en dos colegios diferentes. Uno con tal intención y cariño de tenerla, pero con pocos recursos y disponibilidad para realmente responder a sus necesidades. Entre querer y poder, justamente. Entre querer hacer las cosas con mucha voluntad y decir: “sí, queremos tener con nosotros a Constanza, tráigala, la estamos esperando hace 20 años en el colegio, etc.” y, por otro lado, decirnos: “no puede trabajar sin sombra. Ella va a tener que tener sombra en este colegio siempre que ella esté, porque nosotros no tenemos el recurso. No estamos preparados y no podemos, no podemos dedicarle el tiempo”. En alguna ocasión, la terapeuta que nosotros hemos proporcionado le decía «Bueno, podría ser que la mis le dedicara 5 min o 10 min (la titular) a Constanza para poderle explicar y poder dedicar un tiempo de más para que ella se sintiera mucho más integrada, mucho más incluida en el grupo». Ya. No lo podemos, porque las mamás se van a quejar porque estamos descuidando a sus hijas. Entonces, al final, la cambiamos y encontramos un colegio que, desde mi punto de vista, para mí es la mejor opción de un colegio de integración. No encontramos un colegio realmente inclusivo, pero es la mejor propuesta, en México, de un colegio de integración, donde hay grupos técnicos, que es el grupo para niños que tienen alguna necesidad adicional, y también hay grupo regular. Dependiendo de las capacidades de cada niño, él está en su grupo regular un alto porcentaje del día, o no. Dependiendo de cómo vaya integrándose, cómo sea su comportamiento, su aprendizaje…, un montón de cosas. Digamos que el complemento es muy bueno. Las mises del grupo técnico o las maestras del grupo técnico son buenísimas. Están muy capacitadas. Hacen una adaptación en la currícula impresionante. Realmente aprenden. Avanzan al nivel de cada uno. Es muy personalizado. Son excelentes. Las mises del grupo regular están familiarizadas, que es totalmente distinto. Eso no quiero decir que estén necesariamente lo más capacitadas, pero están muy familiarizadas con los niños, con el sistema, y cuando detectan una necesidad, lo hablan con la mis del grupo técnico. Luego, nosotros estamos bien, pero sí creo que la base para mí es mucho más abajo. Es más de educación y de formación. I.C.:—Molte grazie, molte grazie a entrambi.Patricia:—Mi presento. Sono Patricia, di Buenos Aires, Argentina, e ho 3 figli. La maggiore ha 37 anni e ha la sindrome di Down. Io posso parlare della mia esperienza, non parlerò dell'esperienza di mia figlia, perché tra il volere e il potere, 30 anni fa, non ha più senso.   Certo che ha senso, continua ad averlo. Continua ad averlo… Infatti, credo che, in buona parte, le famiglie giovani abbiano bisogno di conoscere il nostro percorso e di sapere quali sono state le lotte. Certo. Sono membro fondatore dell'Associazione Sindrome di Down della Repubblica Argentina (ASDRA), e quando ho iniziato con l'integrazione in quel momento non si parlava di inclusione di Sabrina. Tra il volere e il potere, ero una militante della causa senza saperlo e, quindi, mi rendo conto che tra quel volere del momento e ciò che potevo, si può meno ora. Sto parlando della capitale e della provincia di Buenos Aires, perché l'Argentina è molto grande e l'esperienza di ognuno è di ognuno. In quel momento, Sabrina andava all'asilo e nessuno mi ha mai chiesto nulla. Cioè, quella della maestra ombra, o come qui la chiamano, maestra integratrice, non me l'hanno mai chiesta in una classe. Sabrina ha iniziato in una classe dopo essere stata operata al cuore a 3 anni. Non me l'hanno mai chiesta. Le ho solo messo al pre-scuola quello che in quel momento chiamavano gli americani, finché poi ho letto López Melero, quello che si chiamava un Peer Tutoring pedagogico. È stata la prima a fare il pre-scuola con un pari pedagogico, ma perché l'ho messo io, perché l'ho letto e l'ho messo. Conclusione, che finisco per aiutare altri bambini al pre-scuola che ne avevano bisogno come Sabrina. Tuttavia, quando ha iniziato la Primaria è stato un po' quello che racconta il signore del Messico [Eduardo]: era una scuola che aveva un progetto con un gruppo dove avrebbero imparato specialmente bene e dove a volte veniva messo al primo grado. Cioè, era l'Educazione Speciale all'interno di una scuola convenzionale, e per di più funzionava male. Quindi, Sabrina, dato che aveva una patologia visiva associata, che in quel momento non sapevamo come gestire, perché abbiamo scoperto di cosa si trattava a 15 anni, credo che ci abbiano tolto. Ha molta ragione Carmen Saavedra, la mamma che ho ascoltato. Mi dispiace per Estela, l'ho vissuto anch'io. A mia figlia l'hanno tolta dalla scuola, ma in realtà hanno tolto me. Ci espellono a noi madri, che siamo le matte, perché il sistema non tollera che noi segniamo, che non stiamo inviando una diagnosi alla scuola. Stiamo mandando i nostri figli. Non vogliamo che vengano diagnosticati né valutati, vogliamo che vengano insegnati e che non ci dicano che non sono preparati, perché per questo sono docenti, e il docente deve essere preparato per tutto, e se non gli piace che studi un'altra cosa. Il problema che abbiamo in Argentina, in generale, è che la carriera docente non è universitaria. Tu qui finisci il diploma di maturità, ti iscrivi a magistero, fai 2 anni, il 3° fai tirocini, e lì appare il diplomato maestro. Cioè, maestri uomini quasi non ce ne sono, la maggior parte sono maestre. Non si otterrà mai perché non c'è una politica pubblica che faccia parte dell'Università di Buenos Aires, della UBA. Una carriera, così come la tecnicatura in paesaggistica, è una carriera universitaria di 3 anni, in magistero no. Non dico che con questo funzionerebbe meglio, dico che funzionerebbe molto meglio perché si dovrebbe cambiare il curriculum e i maestri uscirebbero docenti per tutti gli studenti, sapendo cos'è un design universale di apprendimento, e non starebbero usando la sempre e così aumentata stampella del “io non sono preparata per questo”. Noi, le madri, nemmeno siamo preparate per questo. Io mi sono convertita in una tecnica di questo e avrei dovuto dedicarmi a fare la madre, niente di più. Quindi, no, non mi sembra che le maestre dicano che non sono preparate per questo. La scuola è il microcosmo di ciò che si vede nella società. Cioè, si replica nella scuola. Per questo esiste il bullismo e tutto ciò che è apparso. Si replica nella scuola la stessa cosa che succederà fuori. Se non riusciamo a fare in modo che la scuola sia una mini società dove si sappia che la diversità ci arricchisce tutti e impariamo tutti insieme, smettiamo di usare come feudo di potere la Scuola Speciale, che è un affare per molti. Perché qui, chi viene incluso in una scuola, Nacho, non so gli altri cosa ne penseranno, non va in scuole pubbliche, va in scuole private. Pagano da soli lo studio o la prepagata, l'assicurazione sanitaria, la psicopedagoga, la maestra integratrice… Non c'è scuola pubblica che dica di sì. Io quello che vedo è che in Spagna, per quello che commentano, si lamentano per il malfunzionamento del figlio a scuola. Qui non ti prendono, ti dicono di no in 20 milioni di scuole prima che tu ne trovi una che ti dica di sì. Inoltre, i genitori che non sono preparati, non gli pongono quello che vogliono dall'inclusione del loro figlio. Quindi, la scuola cerca di far entrare i tondi nei quadrati e, quando il tondo non entra nel quadrato, in nome dell'inclusione e della diagnosi di quella persona, gli mostrano la porta d'uscita. Generalmente, sono in classe di 3 anni, già chiedono una maestra integratrice o maestra ombra. Quattro, pre-scuola, in primo grado e in secondo. Quando il curriculum fa, si allontana dall'apprendimento della persona con inclusione, la tolgono o la invitano ad andarsene e le dicono che deve andare in una Scuola Speciale. D'altra parte, convincono i genitori, contro la Convenzione e l'Articolo 24, che l'opzione migliore per i loro figli è la Scuola Speciale. E chi li convince sono coloro che lavorano e possiedono l'Educazione Speciale privata, perché vivono di questo. È un affare tondo tondo. Perché l'educazione pubblica dovrebbe passare all'educazione pubblica speciale. Dovrebbe lavorare all'interno della pubblica comune e lavorare insieme. Nessuno dice che debbano scomparire, e non ci sarebbe problema. Ciò accadrebbe nelle politiche pubbliche, ma quando si tratta di un affare di molti, di Educazione Privata, allora no, non vogliono. Bene, questo è il problema che vedo qui. E poi ci sono anche in noi i genitori… I.C.:—María Patricia [risas], già…Patricia:—Sì, già, beh.N.C.:—Già, già, perché, tra le altre cose, credo che ti innalzeranno. Tu non stai vedendo la chat, ma sta… bruciando. "María Patricia per presidente", accidenti. [Risas] Per presidente dell'ONU, almeno.Patricia:—Non ho letto niente [risas]. Non ho letto niente, ma credevo che mi avrebbero linciato. Non stavo leggendo niente, ma gente, non lamentatevi, che noi qui ci dicono che non tutto il tempo. E se mi chiedete a me, ora stiamo peggio ora che prima. [Risas] Cioè, la società è involuta. È vero quello che ha detto Carmen, con la quarantena credo che molti ragazzi stiano vivendo e imparando cose a casa che non hanno imparato a scuola. Io ero felice a scuola, ma non per la scuola.I.C.:—Molte grazie, María Patricia. Ha la parola la famiglia Esteima.Merce:—Ciao, sono Merce. Mi congratulo con tutte quelle che hanno già parlato, ma, Patricia, la verità è che ci hai dato la carica del pomeriggio. Congratulazioni, davvero, ecco, sì. Bene, volevo solo fare un piccolo commento riguardo a quello che diceva Eduardo prima e, con tutto il rispetto. Se è vero e sono d'accordo sul fatto che bisogna pensare un po' dalla base, anche con termini semplici. Perdonami, Nacho, perché prenderò un po' le tue parole e recupererò i discorsi delle famiglie, delle mamme. A lo meglio non tanta formazione, a lo meglio non è così importante la ratio, a lo meglio è più importante, beh, non so, la fiducia, l'affetto, l'amore, il voler bene ai tuoi studenti, a ognuno di loro. Il voler insegnare loro, il voler che imparino. Quindi, semplicemente dire che vedo che l'integrazione non fa molto parte della soluzione, dal mio punto di vista, perché non smette di essere anche tipizzare o categorizzare o segregare, anche se nello stesso spazio, le persone. Con etichette. Quindi, credo che il cambiamento, a poco a poco, ci sarà, e Carmen lo diceva molto bene, perché i ragazzi progrediscono stando a casa, nonostante i genitori non siano specialisti, vero? Ma progrediscono perché li amano, perché credono in loro, perché si fidano di loro, perché hanno entusiasmo... Bene, penso che le cose debbano andare di lì, sì?I.C.:—Grazie. Un abbraccio a Isa. Ha la parola María Emilia.María Emilia:—Ciao a tutti. La verità è un piacere ascoltarvi tutti. Mi genera un sacco di emozioni contrastanti ascoltare queste mamme con esperienze così diverse. Noi siamo dall'Argentina, dalla provincia di Buenos Aires, da un paesino molto piccolo di 12.000 abitanti, General Madrid. Abbiamo tre figli. Nostra figlia Clara, di 9 anni, ha la sindrome di Down. Poi abbiamo Martín di 6 anni e Manuel di 2. La nostra esperienza come famiglia, come genitori di Clara e essendo la nostra prima figlia, con tutto ciò che comporta, è stata assolutamente favorevole con la scuola e, in generale, anche la nostra situazione, ed è per questo che sottolineo che siamo di una piccola comunità. Clara è sempre stata Clara, con tutto ciò che questo implica, al di là della diagnosi. Si sono sempre presi il tempo di conoscerla per farle una proposta. È quello che dicono molte delle mamme: la cosa più importante in un percorso educativo nella vita ha a che fare con il rispetto, con l'amore, con la comprensione della diversità in tutte le sue sfaccettature, e nel valorizzarle affinché i nostri figli siano nei posti in cui devono stare, che sono gli stessi posti del resto, con i supporti di cui hanno bisogno, come qualsiasi altro bambino. Chiaramente, l'educazione funziona attraverso il curriculum e attraverso obiettivi e standard, ma la realtà è che ognuno dei bambini che occupano un'aula è diverso, e se vogliamo pensare che il suo percorso sia il più arricchente possibile, dobbiamo dimenticarci di una diagnosi. La nostra esperienza è che Clara, fin dai suoi 2 anni, ha frequentato la scuola comune, l'asilo nido, la scuola primaria, sempre con progetti di inclusione della scuola di Educazione Speciale della nostra comunità. Infatti, abbiamo anche sofferto traslochi, ma abbiamo sempre puntato sulla scuola comune. Come famiglia, confidiamo nella scuola pubblica e nella scuola di livello. Crediamo che sia lì che debba stare Clara, perché, come dicevano altre mamme, la diversità si impara solo se siamo tutti a scuola, giusto? E la verità è che la nostra esperienza è molto favorevole perché hanno sempre conosciuto Clara, l'hanno rispettata, hanno proposto i progetti e gli accompagnamenti conoscendoci come famiglia. Credo che qualcosa da sottolineare sia che il ruolo delle famiglie è assolutamente fondamentale nel percorso dei nostri figli, l'impegno è che veniamo ascoltati, che facciamo parte della pianificazione, tanto quanto i nostri terapeuti esterni. Credo che la famiglia, e concordo che ora siamo tutti a casa, i nostri bambini stanno avanzando e imparando molto, perché la famiglia siamo noi che li conosciamo di più e che dall'amore confidiamo e crediamo che non abbiano limiti, che nessuno abbia limiti. Quindi, credo che questo accompagnamento nella scuola debba essere fondamentale. Quello delle famiglie. E la scuola deve poter ascoltare le famiglie e i bambini come protagonisti principali. I.C.:—Molte grazie, María Emilia. Ha la parola ora Inma. Inma:—Ciao, come stai? Mi presento un po', perché in effetti è la prima volta che mi trovo in questa situazione e non conosco nessuno. Da quello che vedo si parla molto di disabilità, chiamiamola così, ma sempre con problemi di apprendimento o di raggiungimento degli obiettivi. Ho un figlio. Nasce con una malformazione congenita. E mi sono identificata molto con Rocío quando ha detto che, fin dall'inizio, ci sono già delle barriere. A me è successo esattamente lo stesso. Appena sono andata a iscriverlo a scuola, mi sono trovata con la segretaria della scuola che mi rifiutava con il referto medico. Non voleva saperne di referti medici. Bene, uno presenta suo figlio, perché, inoltre, mio figlio ha una malformazione congenita un po' particolare dal punto di vista sociale. Mio figlio ha tre anni rettali, ha una ricostruzione anale, ha la spina bifida occulta. Cammina. Apparentemente, è un bambino normale e comune, ma no, non lo è. Ha problemi di funzionalità con il controllo dello sfintere, con tutto ciò che questo comporta a scuola. Non ha problemi cognitivi. È vero che è un bambino che, a livello intellettuale, ha capacità, ma, certo, avere capacità intellettuali non ti basta per raggiungere gli obiettivi così facilmente quando hai altre difficoltà aggiunte. Cosa succede? Che a mio figlio è stata fatta una valutazione di scolarizzazione che è stata... beh, non entrerò nei dettagli. Ma, insomma, per me. Mi sono preparata tutto questo [risas] per non perdere tempo ed essere chiara, e affinché si senta bene, perché credo che sia importante dare visibilità e potenziarci. Credo che sia importantissimo che usiamo molto questa parola, va bene? Perché la scuola non potenzia. Mi sembra che dobbiamo iniziare un po' da lì, oltre all'inclusione, che l'inclusione comporta il potenziamento di questi bambini. E delle loro famiglie, naturalmente. Pertanto, la scolarizzazione di mio figlio inizia con un rifiuto, un'esclusione e un totale disorientamento, perché quando dici che mio figlio ha attenzioni renali, nessuno sa di cosa stai parlando. E siccome nessuno sa, invece di informarsi, tutti i professionisti dell'orientamento, i team di direzione, i capi di studio... nessuno si informa e nessuno ti ascolta. La prima cosa che fanno è dirti «oh, cos'è? Non ne abbiamo idea. Andatevene, perché ci creerà un problema, uno sforzo di lavoro e di tutto». Credo che il primo anno, mio figlio, come tutti i bambini, debba passare per un controllo dello sfintere, ma mio figlio ha un ritardo nel controllo dello sfintere, perché, anche se non aveva sacche di colostomia né usava il pannolino, inizia a usare lo sfintere a 10 mesi di vita. Pertanto, aveva 10 mesi di ritardo rispetto agli altri bambini, se ci mettiamo dal punto di vista numerico o temporale. Quello che succede è che lo sforzo che abbiamo fatto a casa, anche quello sanitario, quello medico, affinché il bambino arrivasse a questo, come ho detto, non mi rientra nel «i tondi nei quadrati». Avevamo fatto uno sforzo grandissimo; il bambino, il primo. Avevamo ottenuto molti successi, ma quando arriva all'infanzia di 3 anni, mio figlio richiede dei materiali, come vestiti e attenzione. Cosa succede? Che loro interpretano, la scuola interpreta, che la madre vuole solo non occuparsi del bambino quando fa la cacca o la pipì. Perché è così, perché un bambino, quando entra a 3 anni a scuola, non può fare la cacca o la pipì addosso. Deve essere superautonomo e indipendente in bagno. Bagni comunitari non sorvegliati, che sono fuori dalle aule e a cui nessuno li accompagna. Cosa succede? Che, all'interno della valutazione di scolarizzazione, la persona di supporto tratta mio figlio come un cambio di pannolino. Mio figlio non doveva essere trattato come un cambio di pannolino. Doveva ricevere un rinforzo nell'uso del bagno e nell'apprendimento del bagno, ma non cambiargli il pannolino. Lo portava in una sala separata, dove non c'era il water, lo portava su fino in cima e cambiava un pannolino che non aveva. Poi, questo creava un'informazione errata in un apprendimento per cui è estremamente importante che venga fatto bene. Lo stavo vedendo in mio figlio. Mio figlio usciva arrabbiato da scuola, non voleva vedere la ragazza di supporto. Anche se parlavo con lei, lei non avrebbe cambiato la sua linea guida perché, inoltre, c'era una bambina con ritardo maturativo e hanno unificato mio figlio lì. Lo stavo vedendo, e come tutti sanno, le madri lo percepiamo e soffriamo da vicino. Vedevo che a mio figlio non andava bene e, automaticamente, ho rinunciato alla monitora di supporto. Mi dicono che ho rinunciato alla monitora di supporto, una valutazione che non serve a nulla. Beh, questo dicono loro. La tutor di quell'anno —evidentemente, mio figlio ogni giorno usciva ed entrava con il suo zaino, vestiti e il necessario per il cambio— doveva portarlo e riprenderlo quotidianamente, perché nella sua classe non c'era posto per 'quello'. Lo sistemava in un tavolo proprio accanto alla porta. Me lo dava tenendolo con due dita. Mi diceva le cose del bambino. Questa è già esclusione totale. L'anno successivo, e durante i due anni che restavano dell'infanzia, entra un'altra tutor, che inquadra tutto, normalizza tutto, accetta che il bambino abbia un uso del bagno e un controllo dello sfintere diverso, e che se rispetti come lo fa lui, si normalizza, che è l'obiettivo. Loro lo fanno in modo diverso, ma se tu lo accetti, non lo cambi, non lo modifichi, la condotta si normalizza. Siamo stati due anni molto bene, dove tutto è stato capito molto bene. Lei ha chiamato la famiglia, ha ascoltato la famiglia, ciò che non ha capito, l'ha chiesto e ha rispettato, che è la cosa più importante, tutte le linee guida. Tutto è andato molto bene, mi sono rilassata, il bambino si è rilassato, l'esperienza è stata molto positiva. Poiché il bambino raggiungeva gli obiettivi curriculari molto bene, anche a un livello abbastanza alto, la valutazione è stata eliminata, zero. Al cambio di ciclo, valutazione eliminata. Cosa succede? Che mi pongo il problema di cambiare scuola perché le cose vedevamo che non andavano bene, ma allo stesso tempo coincideva con il fatto che anche la sorella si stava iscrivendo a scuola. Non mi sarebbe convenuto avere ogni bambino in un istituto diverso, un caos. La famiglia è molto importante, che abbia un po' di ordine e una qualità di vita ordinata, perché di per sé lui è un bambino disordinato, la realtà. Allora, cosa succede? Che preferiamo rimanere nello stesso istituto, pensando che, dato che si era adattato e tutto andava bene, il cambio di ciclo sarebbe stato migliore, rimanendo nello stesso istituto. Ma, certo, la nostra sorpresa è stata che per nulla. Il ciclo della Primaria è stato un fallimento assoluto. È la scuola che ha fatto ammalare mio figlio. Ha avuto la sua propria crisi sanitaria a causa di quanto male è stato fatto lì e, nella sua propria crisi sanitaria, come ora è mondiale, parlerò della sua come della sua propria. Io chiedevo solo la stessa cosa che si stava facendo fino a quel momento. Volevo una scuola come quella che, ora, si suppone vogliano implementare. Se mi avessero dato retta, sarebbero stati degli anticipatori, ma siccome le madri siamo delle pazze, allora, certo, non mi hanno dato retta. Ora sono contenta che questo stia succedendo perché questo l'ho chiesto per me. Mio figlio ha sempre detto dall'EOE che, dal momento in cui il bambino avesse avuto momenti in cui non controllasse le feci, nemmeno mi sarei dovuta sognare di mandarlo a scuola, vietato andare a scuola. Per mio figlio, il 1° e 2° anno della Primaria, è stato piuttosto duro, perché la sua tutor, per non ascoltarci, per non leggere il fascicolo scolastico del bambino, per non parlare con la sua compagna dell'Infanzia, ha deciso che lei aveva la chiave affinché mio figlio facesse un uso adeguato del bagno. [Le obligaba a] trattenersi. Un bambino che non ha la capacità di trattenersi né di controllare lo sfintere. Con il che, ha fatto sì che mio figlio dovesse farsela addosso e rimanere così sporco a scuola. Così non si impara, così non si raggiungono gli obiettivi. N.C.:—Inma, non devi continuare perché… credo che tu abbia…Inma:—No, voglio continuare, taglierò questo, farò il salto.N.C.:—In ogni caso, Inma, noi che ti stiamo ascoltando, non conosciamo la tua sofferenza, ma conosciamo la sofferenza della tremenda incomprensione che c'è nelle scuole. Quindi, non è necessario che tu continui ad approfondire lì perché…Inma:—Nel mio caso, mio figlio ha passato più tempo a casa che a scuola. Si sono presentate difficoltà di salute, evidentemente a causa di tutte le azioni intraprese dalla scuola. Pertanto, il bambino passava più tempo a casa, abbandonava la giornata scolastica prima del tempo o, semplicemente, non frequentava. È arrivato un momento in cui mio figlio mi ha chiesto di non andare, e io non l'ho forzato, sinceramente. È arrivato un momento in cui ho visto la priorità e a casa il bambino è dove ha imparato. Ho dovuto essere la sua maestra, e ho dovuto adattare tutto. Dalla scuola, come sto dicendo, niente. Continuerò a seguire il mio schema… N.C.:— Yo creo, Inma, que como tú estás diciendo, en gran medida también has anticipado lo que está ocurriendo ahora. Es lo que a mí me ha ocurrido. Ahora se está pidiendo a la escuela lo que yo le pedía. Inma:— Es que yo pedí una escuela en casa. Yo pedí que la escuela tenía que salir del espacio físico y tenía que llegar a mi casa. Y que estamos en la era de la tecnología. Que era una pena que haya un programa que no sé si es bueno o malo, lo desconozco. Pero existe y se ha invertido en él. Solicité al centro que lo usara. Que diera de alta a mi hijo, particularmente, y que, por favor, lo pusiera en marcha. Porque yo vivía ajena a una escuela. Pienso que la escuela… tengo 44 años y no ha cambiado, sigue siendo la misma. Entonces, le decía a mi hijo «esto va por aquí» y mi hijo me decía «no, mamá, cuando yo llegue mañana no va a ser», «porque tú lo digas, si no lo ven, no lo saben, por aquí». Y mi hijo salía del cole todos los días y me decía, «mamá, tenías razón, ha sido todo como tú has dicho». Esto no ha cambiado. Voy a la idea principal a la que queremos llegar. N.C.:— Cierra ya Inma, hay mucha gente todavía esperando para participar. Inma:— Vale. Yo quiero decir, con respecto al currículo, que no es ni bueno ni malo, simplemente es la programación que hay para los maestros, porque son programaciones teóricas y no reales. Quiero hacer también un llamamiento al principio de autonomía de los centros. El principio de autonomía de un centro no es que el director del centro tenga autoridad sobre todo, ni tampoco es que haga lo que él quiera. Quiero hablar del proyecto del centro. El proyecto de centro debe reflejar explícitamente la diversidad de sus alumnos. Es decir, si tiene alumnos con x perfil, tiene que aparecer, específicamente, no hablar de diversidad de manera teórica, porque ese derecho o principio de autonomía de los centros es para que tú le des identidad a tu centro. Por lo tanto, tienes que hacer constar en tu proyecto de centro que tienes un niño con esto y cómo lo trabajas, cómo lo quieres trabajar o cómo actúas. La familia es muy importante. La familia no se puede reducir a consejo escolar ni AMPA. Por supuesto que no. Otra cosa que no entiendo es cómo la administración… N.C.:—Inma, per concludere.Inma:—Scusa, l'Amministrazione deve riconoscere se la disabilità è uguale a necessità, studente con necessità di supporto specifico o meno, perché c'è un grande dibattito. Mio figlio ha superato il filtro della disabilità perché dicevano che non era uno studente con necessità. Ma quando ha la disabilità mi dicono che non mi vale neanche. Quindi l'Amministrazione deve creare un quadro legale in cui chiarisca veramente cosa sono questi bambini, o come sono questi bambini, o come verranno valutati, perché deve accettare e riconoscere. Non li riconosce.N.C.:—Grazie mille, Inma, per la tua testimonianza.Inma:—Grazie mille a voi, a voi sempre.N.C.:—Gado.Gado:—Buonasera a tutti e…N.C.:—Vi chiedo di essere brevi perché abbiamo poco tempo. Cercheremo di far parlare tutti e, dopo, se saremo in grado di generare un po' di dibattito.Gado:—Credo che, raccogliendo un po' di appunti da tutti i partecipanti, mi identifichi con tutti. Mio figlio ha 14 anni e non posso fare una valutazione della scuola secondaria perché quest'anno ha iniziato il primo anno della ESO. Abbiamo scelto la strada dell'integrazione. Non so se chiamarla integrazione o inclusione. Pensavamo che non si potesse comprendere la diversità, se non si conviveva con essa fin dall'infanzia. Da lì, mi identifico anche con quella militanza sorta dalla voce di Carmen Saavedra: il sistema ha fallito. Il sistema educativo necessita, dal mio punto di vista, di una riforma radicale per rispondere alle esigenze dei nostri bambini. Sia dei nostri bambini con e senza diversità. Da lì, non credo che questo sia un percorso da oggi a domani. Non voglio dilungarmi oltre, ma voglio dirvi che il sistema è molto ingessato. Persone preparate, persone non preparate, persone con paura. E le persone non preparate sono motivate, bene, ma è quello che c'è e non possiamo fare nulla, ce lo siamo trovati molte volte. Alla fine, abbiamo deciso che la cosa importante era la parte emotiva più che quella curriculare e che sarebbe stato nostro figlio a scegliere il suo spazio. Con questo, sì. N.C.:— No te puedo hacer ahora una pregunta porque hay más turno de palabra. Pero, me quedo con una duda… ¿Cómo se vincula uno a una cosa y se aparta de la otra? ¿Cómo se vincula a lo emocional y no a lo curricular? Gado:— Yo pienso que todo va unido, Nacho, porque la motivación para mi hijo, ha sido lo más importante para seguir aprendiendo. Y esta motivación, muchas veces, los padres éramos los que teníamos que motivar a los profesionales. Yo pienso que va unido. N.C.:— Muy bien, muchas gracias. María:— Ciao, io sono María, Vicens è mio marito. Ho un bambino di 13 anni con una malattia ultra rara. È un gene A1. Questa malattia è stata contemplata nel 2013, è molto nuova. Siamo stati senza diagnosi per molti anni, ma insomma… Il mio percorso scolastico con mio figlio di 13 anni è stato un po', beh…, mi identifico molto con Patricia, anche se siamo in Spagna. Io vivo a Donosti, Guipúzcoa. Qui, le scuole, diciamo 'speciali', sono private, convenzionate, e quando vuoi una scuola ordinaria può essere pubblica, anche se anche convenzionata. Quindi, il percorso che ho con il bambino è che è stato in una scuola speciale. In questa scuola speciale, una delle professioniste che vedeva che il bambino progrediva, mi ha consigliato che, dato come mi vedeva, una tipa che si muoveva, lo trasferissi alla scuola ordinaria. Mi ha persino detto: “avrai molte difficoltà, perché il gruppo di orientamento te lo negherà, ma hai molto carattere e, sicuramente, per quel carattere e per la lotta che hai, sicuramente ci riuscirai”. È stato così, me lo hanno negato. Non volevano nemmeno fargli una valutazione di persona, ma ho chiesto al gruppo di orientamento che si sarebbe dedicato a sporgere denuncia se non mi avessero ammesso, cosa che, beh, li ha fatti cedere. Il direttore ha ceduto a fare una valutazione di persona a mio figlio. Allora mi ha detto di sì, questo bambino può stare in una scuola ordinaria. Quindi, abbiamo deciso di fare un percorso condiviso. Questo percorso condiviso è durato tre anni per le capacità e le abilità sociali del bambino; si è fatto molto lavoro. Sì, devo dire che sono stata l'iniziatrice. Che incoraggio costantemente i professionisti. —Sono io che do le indicazioni. Sono una madre, non una professionista. Con tutto questo, mi trovo sempre nella situazione di cercare costantemente cose affinché Markel evolva. Mi ritrovo di nuovo nel confinamento che abbiamo avuto. Ho dovuto fare una terapia a Madrid. Sono tornata a casa. Ho aspettato che la scuola si mettesse in contatto con me, come un alunno in più, per le lezioni online che stavano seguendo tutti gli alunni. Nessuno si è messo in contatto con me. Mi è subentrata una tristezza orribile. Sono stata io, dopo Pasqua, a mettermi in contatto con loro. Ho detto loro che Markel era un alunno in più, e che si poteva lavorare anche con questi bambini da casa. Cosa che, beh, all'inizio il direttore mi ha mandato un'email, che mi è sembrata super divertente: “in base ai gusti che tu indichi, ai gusti che vedi che ha Markel, dacci delle indicazioni per elaborare delle lezioni online”. Ho detto loro che continuavo ad essere una madre, che i professionisti erano loro, che chiamassero il gruppo di orientamento, che Markel poteva lavorare online, soprattutto con l'attenzione. Markel è non verbale. E, lì, è stato quando, beh, allora hanno fatto marcia indietro. E allora hanno detto, ostia, ostia! Stiamo costantemente nel suo curriculum, lavorando la comunicazione attraverso un tablet, sulla concentrazione. Il fatto è che sono riuscita a farci arrivare alle lezioni online. Markel sta avendo ottime risposte, ma io ho sempre voluto focalizzare un po' questo sul fatto che sono sempre io quella che deve dare costantemente indicazioni, quella che sta costantemente guardando cose, quella che deve dire ai professionisti che stanno lavorando con lui 'facciamolo in questo modo'. Io sono una madre che lavora molto a casa perché vedo che ogni volta che si lavora, Markel progredisce di più. Con tutto ciò che comporta che l'Amministrazione mi metta milioni di ostacoli, milioni di ostacoli. Ora ho una causa legale perché Markel finisce la Primaria e dobbiamo passare alla Secondaria. Cosa succede? Che in Primaria gli mettevano già poche risorse. A forza di testardaggine, gli hanno messo tutte le risorse. Mi mettono sempre molti ostacoli, le ore, le ore… Ma è che tutte le ore non gli verranno date. Beh, le abbiamo ottenute finora. Ora, mi mettono di nuovo tutte quelle barriere del tipo «se mettiamo a tuo figlio queste ore, dobbiamo toglierle e sottrarle a un altro bambino». Mi trovo sempre nel conflitto, sentirmi male per tutto questo che sta succedendo. Ti senti male a dire, «inoltre gli toglierò a un'altra famiglia». Come è possibile? L'Amministrazione è economia. A me hanno sempre parlato molto di economia nell'Amministrazione. Ho avuto riunioni con deputati e altri e sempre, sempre, mi hanno parlato di economia. Mi hanno persino detto che forse dovremmo chiedere che i passanti pagassero più tasse, no? Affinché l'Educazione raccogliesse più tasse, e allora ci sarebbero più specialisti e più risorse. Alla fine ti senti come se stessi chiedendo, no? N.C.:— Molte grazie. Sandra, ci riuscirai o no? Sandra:— Beh, prima di tutto, mi presento. Sono madre di tre ragazzi, uno di loro si chiama Jorge, ha 15 anni e paralisi cerebrale infantile. Il percorso di Jorge in Primaria, sì, è stato, forse, simile a tutta la lotta che avete intrapreso voi che l'avete esposto. Ma voglio lanciare, aprire una finestra di speranza. Jorge ha dovuto ripetere la 4° elementare. Jorge ha un gemello, suo fratello maggiore ha due anni più di loro, e Jorge ha ripetuto la 4°, con il che i suoi fratelli sono passati all'istituto. Ho potuto conoscere la vita dell'istituto, l'ambiente che vi si respirava. Ho fatto parte dell'AMPA. Ero nel Consiglio Scolastico in Galizia. Io vivo a La Coruña. E… un anno prima dell'arrivo di Jorge all'istituto, sono andata a parlare con l'orientatrice e le ho esposto quello che io credevo che dovesse essere l'educazione e l'inclusione di mio figlio nell'istituto. Ho avuto la fortuna mondiale di incontrare questa donna. L'ultimo anno di Jorge in Primaria mi ha chiamato il Team di Orientamento Specifico. Mi hanno chiamato a una riunione. Io non andavo più a scuola da un anno per le tante liti che ho avuto, come tutte voi, e mi hanno chiesto: cosa ti aspetti da tuo figlio quando arriva all'istituto? Io sono rimasta… Dico, io mi aspetto tutto. È che mio figlio può fare tutto. Quello che succede è che qui hanno creduto che non potesse. Questo lo lascio da parte. Il fatto è che Jorge è arrivato all'istituto e, ragazze, sono due anni che vivo, mi godo la vita finalmente. Cioè, ho incontrato persone che hanno dato tutto per Jorge. A partire dalla sua orientatrice, dalla PT, da molti professori e, sapete qual è stata la valutazione di Jorge alla prima valutazione? È che li aveva sorpresi. Mi hanno chiesto un po' di pazienza, ma vedevano che Jorge aveva delle capacità incredibili. Cioè, dopo tutto quello che ho dovuto sentire in Primaria, è questione di persone. Alla fine, è questione di persone. Di quell'amore di cui voi parlavate. Quell'amore deve esserci anche nel corpo docente e quella capacità di voler che sia possibile. Bene, a metà del primo anno, mi ha richiamato l'orientatrice, il team di orientamento, insieme alla PT e hanno ottenuto la figura del PT preferente per Jorge. Quest'anno, quel PT è presente in quasi tutte le materie con lui. Jorge è sempre dentro la classe. Quello che ho notato una differenza abissale tra Primaria e Secondaria, è stata la relazione tra il corpo docente e noi. Nell'istituto sono superaperti a ogni tipo di proposta. È un ambiente straordinario. Jorge ha tutti i giorni del confinamento lezione alle 8 e mezza del mattino tramite videoconferenza con il suo prof, ed è felice. La fortuna che abbiamo avuto è vedere come si relazionano, cioè, è meraviglioso. Infatti, a Nacho, beh, e ad alcuni, ho inviato un video di Jorge quando ha ricevuto i voti del 2° trimestre e ha detto: «senti, mi sembra poco quel 5 che mi avete messo in matematica». E il prof gli diceva: «è un numero, Jorge, quello che importa è che tu abbia imparato». Ma è che lui vuole di più e questo è meraviglioso, che mio figlio voglia di più e che gli venga permesso. Oltre a questa inclusione di cui parliamo della disabilità, devo anche raccontarvi, e voglio raccontarlo a tutti, che il gemello di Jorge, l'anno scorso, ci ha comunicato a tutta la mia famiglia che lui è nato essendo una ragazza e che lui è un ragazzo. Abbiamo fatto tutta la transizione con lui e l'istituto è stato meraviglioso. Cioè, il Dipartimento di Orientamento è stato meraviglioso. È stato così bello. È un'esperienza così meravigliosa che questo fa vedere come sono e che è possibile quando le persone lo permettono. Quindi, beh, so che quel dolore che io ho passato e che voi avete passato anche, ha una luce alla fine del tunnel. Credevo che non sarebbe mai arrivata. Nacho mi ha conosciuto nel peggior momento della mia vita, ma è possibile, e dobbiamo continuare a lottare tutti, io per prima. Mi sono rilassata, mi dispiace. Mi sono permessa il diritto di rilassarmi e per un po', forse sarò meno presente. Ho avuto bisogno di riposare, davvero. N.C.:— Ti sei permessa persino di divertirti e di riposare e basta. Sandra:— Come? Felice della vita. Ho praticato per tutta la vita il confinamento [risas], ma sono tornata e se vi serve a qualcosa, pensate che ci sono persone che lo sono. Io credevo che non fosse così, e a volte mettevo tutto il corpo docente nello stesso sacco, perché è vero che la Primaria in sé è stata supercorporativista. È uno dei problemi che hanno. Guardate, sono appassionata di Grey's Anatomy. Negli Stati Uniti, quando un professionista commette un errore, l'altro va e lo denuncia. Magari facessero questo qui in Educazione, vero? Perché a me, professori che hanno abbandonato la scuola, persino ho dovuto scoprire che mio figlio è stato in 1° elementare, 6 mesi separato dal resto, guardando il muro con un computer. Me l'ha detto la sua assistente. Scusate, la sua AT. Questo non può essere. Siamo venduti. Non sappiamo cosa succede dentro l'aula. Io credo che debba esserci anche un altro tipo di ispezione educativa e che i professori, tra loro, non dovrebbero permettere questo. È tutto corrotto, credo. Credo che debbano mettere il bambino davanti ai diritti lavorativi molte volte. Ma beh, niente. Vi mando un raggio di speranza, di luce, di molto affetto, di molto amore. Approfitto per mandare un bacio a tutti i nostri radicali che magari ci stanno vedendo ora e, Nacho, grazie di tutto. N.C.:— Molte grazie per aprire finestre. Che meraviglia! Bene, Blanca aveva la parola ora. Blanca:— Ciao, per chi non mi conosce, sono Blanca, la mamma di Félix, un bambino di 10 anni con diversità, scolarizzato in una scuola di Educazione Speciale, nella provincia di Pontevedra, in Spagna. E sono anche mamma di Martín, un bambino di 12 anni che ha iniziato quest'anno in 1° della secondaria. È nell'istituto pubblico che ci corrisponde per zona. È stato possibile che andassero nella stessa scuola pubblica che ci corrisponde per zona solo un anno. Félix è stato segregato nel primo anno dell'infanzia. Prima, ci hanno imposto una modalità di educazione combinata con una scuola di Educazione Speciale. Beh, con molta guerra, molte denunce… [risas], con quell'aggressività e quell'ostilità così orribile che abbiamo vissuto tutti, siamo riusciti a fargli dare 3 giorni in ordinaria, non come i 2 iniziali, e 2 nell'Educazione Speciale. Bene, l'esperienza nella scuola pubblica è stata crudele. Direttamente, molto crudele. Mi sono dovuta riprendere come Sandra, per non emozionarmi e arrivare alle lacrime ogni volta che parlavo in un forum come questo. Questo ti segna per anni. Anche la scuola speciale non ci è piaciuta. Era un po' carceraria, nel senso che fomentava molto la distanza tra la famiglia e la scuola. Le idee forti che vorrei dare in questo minuto “golden minute” [risas] e che ho scritto così un po' per non lasciarle in sospeso, come ha detto Eduardo Figueroa che mi è piaciuto moltissimo, è che al sistema educativo attuale, io credo, oggi, in Spagna, con questa riforma educativa già in itinere parlamentare e in queste circostanze così strane, bisogna sradicarlo, estirparlo. Cioè, toglierlo di mezzo, perché è basato su standard, su competenze puramente accademiche basate su gruppi di età profondamente individualisti, non serve di base per l'inclusione. Cioè, sarebbe per me un errore, e credo che questa sia la parte in cui ci stanno dividendo tutta la comunità, che siamo nello stesso oceano, nello stesso mare. È l'angoscia che ci genera alle famiglie che questo sistema non possa servire di base per l'inclusione. Io credo che nel momento in cui tutti partiremo da questa idea, quel 'dividi et impera' con cui si sta giocando con piattaforme e simili scomparirà. Perché quell'angoscia che vivi scomparirà. Il fatto che tutti siano insieme non garantirà l'inclusione. È chiarissimo. L'idea forte della doppia inclusiva è che vadano tutti insieme nelle stesse scuole e non potrei essere più d'accordo. Cioè, [risas], sono una mamma diversa. È in tutte le mie fibre. Il mio timore è che l'impegno educativo si perda per strada. Mi spiego. Mio figlio è in una buona scuola. È di educazione speciale, ma mio figlio ha un programma educativo personalizzato. È radicalmente diverso da un programma educativo adattato. Non ha niente a che vedere. E per di più, ha un sistema di valutazione che valuta il programma. Se il programma sta funzionando o no, e se bisogna fare aggiustamenti di progettazione. Non valuta il bambino. Che è un concetto ovvio, a me sembra, di senso comune, ma qui mettiamo sulle spalle dei bambini il fallimento o il successo. Ma il fallimento o il successo di quel programma che hanno progettato i professionisti per un bambino. Il sistema educativo con Félix è molto basilare, ma forse, è un'idea in più, non voglio dire che debba essere importata. Il fatto è che lui viene valutato con il suo programma in tutte le diverse aree, se lo fa con aiuto, se lo fa senza aiuto, o se non lo fa. Se riesce a farlo senza aiuto, allora si generalizzano altri contesti come il suo spazio di gioco fuori dalla scuola o, naturalmente, la sua casa. E allo stesso modo, a casa sua, comunichiamo continuamente alla scuola le cose che fa e quelle che non fa a scuola. Ed è molto divertente. Oltre al fatto che alla fine, arrivi a una relazione con la professoressa di tuo figlio, nel mio caso, quasi, di co-maternità. Cioè, lo dico così. [risas]. Condividiamo le illusioni, le gioie, l'amore per il bambino. È molto facile. È questo, soprattutto l'amore, manca in questo terribile confinamento, e… diventi confidente in tutto ciò che riguarda il bambino. Voglio concludere con un'esperienza personale che ho avuto l'anno scorso. È stato in un programma Erasmus in Italia. In realtà cercavamo esperienza e di condividere esperienze in progetti di vita indipendente, non era incentrato sulla scuola. Io, oltre ad essere mamma di Félix, sono dirigente in un'associazione che gestisce la scuola, il centro diurno, tutto, tutto come mamma. Cioè, sono queste battaglie in cui ti vedi coinvolta perché io, professionalmente, sono un'altra cosa che non ha niente a che vedere con questo. Ma cerchiamo idee, sempre lì, per dare fastidio all'amministrazione. Per avviare progetti di vita indipendente, che è di questo che si tratta, e la scuola anche, la nostra, quella che vogliamo, deve essere orientata verso lì. Affinché tutti abbiano garantito un progetto di vita indipendente. Bene, il fatto è che lì non esiste l'Educazione Speciale dal 1978, se non ricordo male, e tutti i professionisti con cui ci siamo intervistati ci dicevano che non percepivano un'esperienza positiva, perché, diciamo, che li hanno messi lì con un sistema educativo come quello che abbiamo in Spagna, e allora, fondamentalmente, li chiamavano un sistema di convivenza nell'acqua, di copresenza nell'aula. È stato orribile. Copresenza, dicevano. E che, al di là della legge educativa, quasi tutte le scuole si sono arrangiate per avere aule di supporto, lì le chiamano aule di sostegno, in cui mettono da parte gli alunni con diversità senza mezzi. Cioè, senza mezzi specifici per la loro attenzione educativa né programmazioni personalizzate, niente. Per toglierli di mezzo. Quindi, beh, volevo dire che il dibattito… di smantellare questo sistema educativo e ricominciare da capo, resettarlo. Perché se ci entriamo tutti dentro, cioè, se facciamo come in Italia, non otterremo niente, perché in Italia le persone con diversità non sono più incluse che nella società spagnola. Cioè, la loro presenza nella scuola non ha garantito maggiore inclusione sociale nella vita adulta. N.C.:Molte grazie, Blanca. Ci sei, Virginia?Virginia:Sì, sì, sì. Mi sono appuntata delle cose. Bene, ringrazio tutti. Ho trovato che tutto ciò che ha detto Patricia, dall'Argentina, anche se sono passati decenni, sembra quello che viviamo qui giorno per giorno. Poi, mi sono appuntata qui, quando lei ti ha detto che se lo raccontava, non era importante perché era passato molto tempo, io credo che sia molto importante che chi si trova in una fase aiuti chi si trova in un'altra fase. Ad esempio, mio figlio è alle Medie. Aiuterà chi è alle Elementari o all'Infanzia a non dover soffrire così tanto. Nel caso particolare di mio figlio, Mario, che è alle Medie, oggi stesso, come riassunto, ho avuto una conversazione di quasi un'ora con la sua direttrice, e le ho chiesto, per favore, che tenessero conto di un'esperienza più globale e che, addirittura, ci prenderemo in considerazione di passare alla FP Básica (Formazione Professionale di Base). Perché, anche se loro cercano di fare la loro parte, la frase è sempre la stessa. Deve fare quello che fanno gli altri, come gli altri, e non arriviamo da nessuna parte. E non importa se sai, come sottolineava Estela, se tuo figlio non è arrivato, ad esempio, a scrivere. Mario legge, scrive, fa programmi con il cubo, capisce, non so cosa. L'ostacolo è sempre lo stesso. Quando arrivi a un punto, l'ostacolo è che, se ti piace tutto ciò che è scritto a mano, fallo tutto a mano, e questo anche se è fatto con buone intenzioni. L'ultima cosa, perché non voglio dilungarmi oltre, che ho qui un sacco di cose, quello che ha detto Carmen sulla militanza che le propone un fratello, è successo anche a me. E per questo, a volte mi chiedo se, guardando solo alla parte accademica, rimanendo nella scuola ordinaria, sarà quasi impossibile se perdiamo la parte relazionale. E questa non sarebbe più possibile, anche se so che non lo è nemmeno, perché ho "madri" con bambini in Educazione Speciale e come si ottiene quella parte relazionale? Bene, grazie a tutti.N.C.:Bene, molte grazie, Virginia. Virginia lo ha fatto in modo esemplare, ti dico solo questo [risas]. Non ti si sente, guarda se è collegato bene…Persona 17:Bene, dico che grazie mille. È la prima volta che riesco a connettermi a qualcosa del genere e mi piace molto. Grazie a tutte quelle che hanno parlato. Dico che sono totalmente d'accordo sul fatto che il problema è il sistema educativo. Che è molto impersonale. Dico che, fortunatamente, siamo delle madri matte. Grazie a questo abbiamo ottenuto molte cose. Sono mamma di 2 bambini con bisogni educativi speciali. Sono scolarizzati nella scuola ordinaria con supporto. Il maggiore ha 16 anni e la piccola ne ha 10. Ognuno con i suoi. Sono totalmente diversi. Sono stati scolarizzati in 3 scuole diverse e il motivo è stato perché avevo la sensazione di parlare con un muro. Che non si ascoltava e che non stavamo ottenendo nulla. E nel frattempo, i miei figli crescevano, diventavano grandi, e avevo la sensazione di perdere tempo. Ciò che mi ha segnato di più in tutto questo percorso attraverso questi 3 centri, in uno siamo stati meglio, in altri siamo stati peggio, è stata soprattutto la differenza. Non la differenza che comporta che i miei figli abbiano bisogni rispetto al resto dei compagni, ma la differenza tra avere una diagnosi o non averla. La differenza tra avere una comunicazione di qualità con il corpo docente o non averla. La differenza tra trovarci noi emotivamente bene o no. La differenza tra avere un mediatore sociale o non averlo nel centro. La differenza tra che i miei figli abbiano dei compagni o che non li abbiano, e dei buoni genitori di quei compagni o che non lo siano. E la differenza tra essere presi in considerazione, che tengano in considerazione la nostra realtà familiare. Quello che ci succede, quello che succede a casa nostra. E niente altro, grazie mille. N.C.: — Grazie mille. Oh, lo state facendo benissimo. Avreste dovuto iniziare voi e così le altre vi avrebbero seguito e sarebbero state obbedienti [risas]. Mónica Villarán. Ci sei, Mónica? Bene, allora passiamo a María Fuensanta. María: — Buon pomeriggio a tutti e a tutte, e grazie mille per questa iniziativa. Mi presento un po'. Il mio nome è María Fuensanta, sono di Coín, Málaga. Sono qui come madre di un giovane di 22 anni con diversità funzionale, disturbo dello spettro autistico, diagnosticato a 18 anni con sindrome di Asperger, e… beh, il suo percorso nel sistema educativo è stato, in verità, un caos. Senza una diagnosi in nessun momento e, semplicemente, è stato catalogato come un bambino strano. Allora, beh, cercando supporti, ma senza capire né come né cosa stesse succedendo, ma vedendo la sua differenza. Cercavo supporto in base a questo. L'ho richiesto durante la scuola primaria. Sto parlando del fatto che lui ora ha 22 anni. L'ho richiesto perché, dato che mio figlio era diverso e mi rendevo conto che magari non segnava direttamente i compiti, e non è che non li facesse, ma non li segnava per via delle funzioni esecutive e tutto il resto, lui non sapeva che per il giorno dopo doveva fare quello. Quindi, ho richiesto un po' di attenzione semplicemente al momento di annotargli i compiti e… niente, non è stato possibile. Sembrava che fosse troppo lavoro per il corpo docente. Una cosa che vorrei sottolineare anche è che sto ascoltando in quasi tutte le testimonianze che è, in base alla fortuna, che tuo figlio o tua figlia funzioni o meno. Dipende dalla professionalità e dal buon operato della persona, e oltre al fatto che, certo, siamo in un sistema che non è per niente adattato. Rapporti molto alti, molti studenti nella stessa classe. Non ci sono supporti e, quindi, si complica, ma dipende tutto da questo, dal buon operato. Poi, come abbiamo potuto, abbiamo superato la scuola primaria, e alle scuole medie hanno deciso di adattargli l'inglese. Allora, l'adattamento dell'inglese, quando me ne sono resa conto, era abbassare il livello di inglese. Lui non aveva problemi di apprendimento, il suo problema è di comunicazione. Quindi, c'erano esami che faceva molto bene e esami che lasciava in bianco. Ora lo capisco. Ci sono esami in cui non capiva fondamentalmente le domande, insomma, non sapeva cosa gli stessero chiedendo, ma non in inglese, ma in generale. E, certo, l'adattamento per me significava, e l'ho detto, chiedergli le cose in un altro modo. Lui era molto visivo. Ha avuto la fortuna di avere in Storia un professore che faceva tutto molto visivo, che lo faceva come un documentario, e, certo, la storia gli andava molto bene. Quindi, lui si è adattato in modo catastrofico, insomma. Ora appartengo anche a un'associazione di famiglie con diversità funzionale, qui a Coín, e mi accorgo che la situazione è praticamente la stessa. Ci dicono che il tema dell'inclusione, delle risorse, persino i direttori delle scuole, che lo denunciamo, perché quando chiediamo un supporto per i bambini, ci dicono che i bambini devono andare alla risorsa e non la risorsa ai bambini. Cioè, continuiamo a vedere lo stesso caos che io, che noi abbiamo sofferto. Poi, volevo anche sottolineare che stiamo cercando, noi almeno dall'associazione, che loro abbiano una vita lavorativa e, infatti, abbiamo programmi di inclusione lavorativa, ma ci rendiamo conto che non ci sarà una vera inclusione finché, fin da piccoli, il tema dell'educazione non venga vissuto in modo inclusivo. Quindi, certo, il mio dilemma è questo: Come… stiamo creando una buona rete, perché mi sto imbattendo in gruppi molto validi, che offrono supporti per l'inclusione lavorativa, se nemmeno loro si sono formati bene? Perché mio figlio è uscito dal liceo, e non ha fatto altro perché non poteva più con il sistema, perché, inoltre, non lo accompagnavano perché non lo capivano e noi nemmeno sapevamo cosa stesse succedendo. E, beh, non so, mi sono persa, ma, beh, in generale questo, che vedo che non c'è inclusione. N.C.: — Grazie mille per tutte le tue parole. Mónica. Mónica: — Buonasera a tutti, dato che il tempo è prezioso e credo che siano già state discusse o commentate parecchie cose che avevo in serbo, non mi dilungherò oltre perché mi sento superidentificata sia con Estela che con Carmen e Inma di Siviglia… con tutte. Sono d'accordo con Blanca, insomma. N.C.: — Mónica, c'è la ragazza, lo dico perché si sta registrando e dato che lo trasmetterò, per tua informazione. Mónica: — Va bene, ok, grazie. Farò una presentazione. Voglio essere così breve che, alla fine, non mi capirete nemmeno. Sono Mónica Villarán, mamma di una bambina con una malattia. Abbiamo iniziato nella scuola ordinaria. Abbiamo continuato nella scuola ordinaria fino alle scuole superiori, dove non ho avuto altra scelta che ricorrere alla scuola speciale. Quindi, non solo mi sento molto identificata, ma condivido al 100% la vostra opinione. Vorrei ringraziare specialmente Estela perché credo che, dopo i 21 anni, dopo il percorso che abbiamo fatto durante tutta la vita, che i nostri figli siano in un'altra fase, che le madri continuino a essere coinvolte lottando per un'educazione di qualità per tutti, credo che sia da applaudire. Perché quando è un bambino piccolo, tu lotti, tu ci sei… beh, non è facile per nessuno, ma tu ci sei. Quando finisci e sei ancora qui, per me, complimenti. Ma quello che stavo dicendo di Estela. Estela nel suo discorso diceva: «ho mollato le armi nell'educazione», e io pensavo, «beh, per averle mollate, eccoti qui». Ecco, ti interrompevo solo per dire questo. Quindi, risponderò solo, non ripeterò quello che avete detto tutte. Mi sento superidentificata, e tutti lo sappiamo. Vorrei solo sottolineare di questa pandemia, che mi è piaciuta molto, personalmente, come mamma, perché mi ha permesso di vedere il lavoro che si svolge anche nella Scuola Speciale. Credo che sia importante per dibattere un tema così complesso come questo. Conoscere come funzionano dall'interno, e, l'Educazione Speciale, a parte che ero già andata ad alcuni congressi dove si parlava che il PTVAL non ci servirà, non ci servirà per un possibile inserimento lavorativo, io voglio dire, come mamma, che l'ho sperimentato sulla mia pelle durante questa pandemia. La noia e la prigione che loro chiamano così, come dice Carmen Saavedra, sono normali. Vedete questo? Audiodescripción [AD] Mónica muestra algo en pantalla. Mónica: — ¿Veis los deberes que está haciendo mi hija con 19 años? Una niña que hace absolutamente todo, que además es scout. Mirad las sumas que le manda su profesor. A ver si se ven estas. N.C.: — Sí, sí, se ven. Mónica: — Pues estas son las que hace conmigo, ¿vale? Bueno, tengo todo esto lleno de fichas porque me es más… Me mandan una actividad para que designe cuáles son las partes del colegio, y resulta que viene una piscina y su colegio no tiene piscina, fuerte, ¿eh? Y ahora esto. Yo cuando le pongo estos deberes a mi hija. El primer día o las primeras dos semanas de la pandemia, mi hija me hacía esto. Bueno, rayones, rayones, normal, aburrida la chiquilla, aburría. Yo, de hecho, la pongo hasta a colorear los rectángulos porque digo, «bueno, le voy a sacar partido un poquito a esto porque lo ha hecho mi hija en 2 segundos». Y aquí, escribe el nombre del objeto. Mira, un lápiz. Mi hija escribe, lee, resta… con 19 años, mi hija sigue haciendo estas fichas. Ni cole especial, ni ordinario, ni recursos, ni administración, ni denuncias, ni nada. Los profesores tienen que reciclarse, eso está clarísimo. Pero, vamos, digo yo que esto es como yo en mi puesto de trabajo, ¿no? En fin, ahí lo dejo. Dejo el contenido y el material que está trabajando con 19 años en un PTVAL, a ver si esto es normal. Ya está. N.C.: — Grazie mille, Mónica, grazie mille. María Rodríguez, ci sei? María R: — Ciao. Sarò molto breve e obbediente. Prima di tutto, ciao a tutti e, beh, volevo iniziare dicendo che credo che, tra il volere e il potere, ci sia un problema molto grande, che è il tema della diagnosi. Credo che la diagnosi sia una sentenza, un mattone o una lastra. Molti genitori lottiamo per avere la diagnosi perché ci dà risposte, ma, ora, quella stessa diagnosi in altre fasi della vita dei nostri figli, ciò che fa è mettere muri. Ed è curioso, perché le famiglie che abbiamo un percorso di ospedali. Mia figlia è andata alla scuola dell'ospedale, e nella scuola dell'ospedale non ho visto né tante parole strane, né tanti procedimenti, né tante storie. Questa è anche una riflessione, no? Nella scuola dell'ospedale, dove ci sono bambini che passano molto tempo, non ci sono tanti protocolli. Poi, ci sono anche le barriere che spesso il sistema e i professionisti pongono ai genitori. Sono una madre alle prime armi e, all'improvviso, inizi il processo di scolarizzazione e devi fare un master perché tra Pt, AL, curriculum, orientatrice… Inizi a conoscere parole strane e poi, a parte, i contenuti, molte volte, di questi rapporti devi interpretarli, farli, ed è una carriera universitaria che devi fare in tempo record. E tutto lo sforzo ricade sempre sulla famiglia. Non vedo che ci sia una conversazione tra pari. È sempre la famiglia che deve dimostrare e che deve fare affinché loro lo facciano. Poi, sono totalmente d'accordo con Gado sul fatto che il problema educativo non è un problema sui bambini con bisogni educativi speciali, è un problema sociale. Non mi importa se è la scuola ordinaria o come la si voglia chiamare. Credo che tutti i genitori, quando i nostri figli passano dalla Primaria, dove ci può essere un po' di sopravvivenza, alla Secondaria, abbiamo tutti paura. Cioè, c'è un problema che è sociale e che è globale. Inma parlava di una cosa molto dura. Parlava del fatto che suo figlio non era normale per il fatto del controllo fisiologico, no? Era diverso. Sentirsi dire questo è molto duro. Il fatto che tuo figlio, perché fa le cose in modo diverso, venga già messo da parte, no? Questo è il problema più grande, no? Essere messi da parte come persona e che, da quel momento in poi, sia solo una diagnosi, un referto medico e centinaia di protocolli. Non capisco verso dove va il sistema o verso chi guarda o pensa, perché non fa le persone, non guarda le persone. Sta guardando parole, concetti e cose assurde. E infine, credo che sia imprescindibile questa lotta in cui ora stiamo parlando le madri, e un altro giorno parleranno i professionisti e i bambini. Credo che sia importante che voi professionisti facciate un passo avanti con noi, perché quello che stiamo dicendo non è da matte. Basta. M.C.: — Molto bene, grazie mille. Paula. Paula: — Ciao, io? Ci sono altre Paula o sono io? Bene, anch'io cercherò di essere molto veloce. Bene, la decisione della scuola non l'ho presa in considerazione in nessun momento. Voglio insistere su questa idea utopica che tutte le scuole debbano essere preparate per assolutamente tutti gli studenti. Sono madre di tre bambini. Héctor ha una diagnosi di disturbo dello spettro autistico con parecchie complicazioni nella comunicazione, specialmente nella comprensione. Frequenta lo stesso centro dei suoi fratelli, e voglio anche aprire una finestra come Sandra, in positivo. Ma questa finestra viene sempre accompagnata da professionisti che vogliono seguire il percorso di mio figlio. Cosa voglio dire con questo? Che non tutti i professionisti vogliono insegnare a mio figlio. Cioè, all'interno di questo centro, quelli che hanno assunto questo rischio o che si sono fatti carico, insomma, del diritto di mio figlio, assumendo che sia una sfida per loro, lo hanno fatto in modo straordinario. Abbiamo trovato lì, beh, un modo meraviglioso di crescere come gruppo. Mio figlio come studente, come uno in più all'interno della classe, ma non tutti sono disposti ad accogliere quel gruppo all'interno degli stessi professionisti della scuola. Non è una scuola che abbia un progetto di centro preparato per tutti gli studenti. Quindi, sottolineare un po' questo. Che sì, che continuiamo a dipendere dalla fortuna e che la fortuna a volte ci accompagna, ma che non sarà nemmeno eterna. E, d'altra parte, beh, un po' facendo riferimento a quello che diceva Blanca sull'Italia. Beh, in Portogallo ci è successo un po' la stessa cosa. Siamo andati a fare un'escursione, a vedere un centro educativo e quello che ci hanno detto è stata l'eliminazione dell'educazione speciale. E poi non avevano alcun tipo di risorsa... Cioè, che nelle aziende non c'era un'offerta per gli studenti che rimanevano moltissimo tempo nei centri di scuola primaria. Forse, persino, fino ai 21 anni. Molte aule specifiche, diciamo, con quegli studenti, in parte separati, e pochissime risorse con cui erano stati dotati i centri. Quindi, che le cose si devono fare, ma si devono fare bene. Non si possono fare in modo affrettato. Nient'altro. N.C.: — Molte grazie, Paula. Ali, ci sei? Ali: — Oh! Sì, Nacho. Qualcosa di superbreve. Credo che una delle situazioni che ci sono nella scuola sia il tema dell'adultocentrismo. È un cumulo di oppressioni. No, nient'altro, per motivi di disabilità. Credo che sempre a questo tema con i bambini si li veda come non persone, no? Si li veda come qualcuno che sarà come il futuro, il futuro che sia. Il futuro avvocato, il futuro ingegnere, è sempre qualcuno che sarà. Sono come in un limbo dell'umanità e, beh, con le persone con disabilità, beh, questo di vederli come bambini è qualcosa di permanente. Quindi, per questo motivo anche non si prendono in considerazione le loro opinioni, cosa vogliono... Sempre è quello che dice il professionista, quello che dice la famiglia, ma, cosa dicono i bambini? Sono persone. Ho un fratello con diversità funzionale intellettiva, beh, dico che sono la sua voce, no? Mio fratello Lucas ha la sua voce. Mio fratello è il difensore dei suoi diritti. Io potrò essere, forse, portavoce, ma non la sua voce, no? Poco tempo fa ho visto che diceva che aveva scritto qualcosa a Carlos Skilar, che non so bene come si pronuncia, ma diceva che non è che le persone non abbiano voce; ma che dobbiamo tacere per poterle ascoltare. Ed è questo, no? Beh, dobbiamo tacere e dobbiamo anche voler ascoltare, perché la verità è che molte volte non c'è interesse, non c'è interesse a sapere veramente cosa vogliono i bambini e le bambine. Sarebbe tutto. N.C.: — Molte grazie, Ali, anche per la tua brevità. Susana. Susana: — Volevo solo dire tre frasi che riassumono quello che abbiamo già detto e che a suo tempo mi hanno causato dolore e paura. Una è quella che hanno detto Mari e Santi, perché siamo della stessa associazione, ovvero 'il bambino per la risorsa e non la risorsa per il bambino'. Quando insistevano affinché mia figlia andasse in un'aula specifica… che, d'altronde, uno psicologo, uno psichiatra, mi disse una volta che io o mia figlia saremmo dipese dalla fortuna di trovare un'insegnante che vedesse mia figlia come un bambino/a qualsiasi, perché tutti i bambini, tutti, hanno bisogni educativi speciali… se avessi trovato qualcuno che capisse questa realtà, mia figlia sarebbe progredita a scuola; se non l'avessi trovata, beh, dovevo fottermene. Mi scusi per l'espressione. E, quando ho posto la questione a un politico che è venuto all'associazione a parlare con noi, gli ho fatto presente come fosse possibile. Come noi, come madri, dovevamo accontentarci dell'insegnante che ci sarebbe capitato? Se volesse o meno insegnare ad amiche. E lui mi disse una frase che mi ha dato più fastidio al mondo. «Beh, ma con questo non possiamo fare nulla perché con la burocrazia ci siamo scontrati». Quella frase, detta da un politico importante che rappresenta Malaga al congresso, mi ha ferito molto. Perché se lui la pensa così, lui che può cambiare le cose, cosa ci dovremo aspettare? Che soluzione ci danno? Io ho avuto fortuna. È stato un po' diverso l'asilo rispetto alla primaria, ma ho avuto fortuna. All'asilo gli insegnanti si sono dedicati molto a mia figlia e alle elementari, beh, non tanto. Distinguo quello che è il suo tutor di classe o la sua tutor di classe da PT e AL. In generale, tutte le PT e AL che ho incontrato sono state persone che, essendo formate e preparate per lavorare con bambini con bisogni educativi speciali, sanno come farlo. Tuttavia, il suo tutor no… Mi sono sentita dire la frase «è che io non so come lavorare con Paula». Paula è mia figlia. E volevo dire questo, che dovremmo riflettere sul fatto che, alla fine, l'educazione dipende dalla volontarietà di un insegnante? È complicato, no? Nient'altro, grazie mille. N.C.: — Molte grazie, Susana, Jorge. Ci sei? Jorge: — Ciao. Voglio solo dire che, a seguito di tutto questo confinamento, ci si rende conto che dei nostri figli non importa a nessuno perché, almeno, è la nostra esperienza. Non si preoccupano sempre per lui. Lì si dimostra che quando è a scuola, se si preoccupano è perché dà fastidio. Dato che dà fastidio, urla, se ne va, corre e bla-bla… «Oh, è che il bambino interferisce!» I nostri bambini danno fastidio. Ora che siamo tutti nelle nostre case, siamo tutti confinati, eccetera, ci rendiamo conto che non esistono. Nessuno del team, e non è necessario, va bene?…, ma nessuno del team di orientamento si è degnato di chiedere: «Ehi, come sta vostro figlio, come lo sta influenzando, cosa gli succede, sta bene o sta male?», «Ehi, ti serve qualcosa?» Niente. Circa due settimane fa, la tutor ci ha chiesto di darle l'indirizzo email per mandarlo a loro, che lo stanno richiedendo. Dico: «beh, e a cosa serve?» E stiamo aspettando che, sicuramente, quando finirà l'anno scolastico ci chiederanno informazioni per valutarlo, come il passaggio alla scuola superiore, per valutarlo, mandarci questo, patatì e patatà. Tutti. Allora, ci viene voglia di dire: «beh, vi siete preoccupati tutti questi giorni di sapere come sta?» Non si sono preoccupati affatto. Quindi, questo confinamento, il tema del virus, è servito a questo. Affinché, alla fine, i nostri figli… e non parlo solo per me. Ho chiesto alla gente della scuola e lo stesso. Non hanno chiesto niente. Non sanno niente, non sanno niente. Quindi, è quello che succede, se ne è già parlato molto, dobbiamo dipendere dalle persone. Io qui ho continuato a commentare che sono una specie di isole nel nostro naufragio. Siamo tutti naufraghi e, all'improvviso, troviamo un'isola, che sono gli insegnanti che aiutano i nostri figli, e a cui ci aggrappiamo. E che, sfortunatamente, a causa del sistema, finisce… l'illusione finisce andando via per supplenti, perché così e cosà. No, qui dobbiamo esserci sempre, ogni anno, dipendendo da uno, dall'altro… Vediamo se quella dell'anno prossimo, quella di quest'anno, funziona o no. Siamo sempre così, e poco altro. E, anche, la mia opinione su tutto questo, è che anche chi all'università vuole dedicarsi all'insegnamento, dal primo minuto in cui entra a scuola, gli deve essere detto con quali studenti si troverà, va bene? Fin dalla carriera dovrebbero dedicarsi a insegnare ciò che si troveranno. Tutta la diversità di bambini che c'è. Non può essere che l'Educazione Speciale sia una specie di specialità o un'opzionale, o non so come sia ora il piano di studi, va bene? Non lo so. Ma deve essere così, obbligatorio, perché si stanno rendendo conto che siamo tutti lì, e non può essere che ora ne arrivi uno e «no… è che non conosco, non so come trattare, non so». Quindi, credo che fin dall'inizio debbano dedicarsi a tutti questi temi e che il sistema educativo debba cambiare radicalmente. Da un lato, l'inclusione è cambiare radicalmente e lasciar perdere la conoscenza e lasciar perdere la storia, perché alla fine è sempre la stessa cosa. E lo dico un po' emotivamente, no? Perché se no… siamo nelle stesse e, speriamo che questo cambi, perché alla fine le scuole sembrano come una vignetta di Frato, che una volta Nacho mi ha mostrato. Sono fabbriche, i bambini passano, escono cervellini e, chi non ci riesce, lo scartano. Ecco. C'è una vignetta di Frato che, se cercate, vedete chiaramente come i bambini con bisogni o con difficoltà, non solo bisogni speciali, disabili, o come li si voglia chiamare. No. Chi non si adegua va da un'altra parte e solo escono i cervellini. Non voglio dilungarmi che… altrimenti Jesús mi butta, mi brucia i vestiti [risas]. N.C.:— Grazie mille, Jorge. Silvia, credo di averti lasciato per molto tempo e non ho visto che avevi chiesto la parola così tanto tempo fa. Avanti, Silvia. Silvia: — Sarò molto breve. Voglio dirvi che il dolore più grande che ho provato nella mia vita non è stato per la diagnosi di mio figlio, né per i suoi ricoveri in ospedale, né per la sua malattia, né per una serie di altre cause piuttosto gravi che abbiamo avuto nella nostra vita. Il dolore più grande che abbiamo provato come famiglia, e credo anche mio figlio, è stato per la scuola. E voglio anche dirvi che mio figlio, a 3 anni, aveva già una valutazione psicopedagogica e una sentenza di iscrizione che lo hanno condannato a morte. E, ora, a 8 anni, è ancora condannato a non poter uscire da quell'aula specifica, un'aula che lo spegne, che gli ha tolto molto, che lo fa stare male e che, soprattutto, gli sta sottraendo molte opportunità per la sua vita. Nonostante gli abbiamo fornito gli strumenti necessari, nonostante mio figlio abbia dimostrato al mondo le sue capacità, continuiamo a dover lottare e a dover dimostrare, con un team di orientamento, che mio figlio deve avere un quoziente intellettivo adeguato per poter stare in un'aula ordinaria. Nient'altro. N.C.: — Molte grazie. Credo che in molte, o quasi tutte, per non dire tutte le testimonianze, dico sempre grazie e un abbraccio. Alejandro Pérez. Alejandro: — Ciao, ehm… Alejandro, da qui, dall'Uruguay, vi mando un saluto. Cercherò di essere breve, Nacho. Ehm…, ascoltavo attentamente le testimonianze della maggior parte delle mamme e dei papà che le hanno rilasciate e, beh, mi identifico con molti di loro. C'è una chiara violazione dei diritti umani da parte delle istituzioni, poiché gli obiettivi di sviluppo del millennio dell'ONU al punto 2 parlano di un'educazione di qualità e di integrazione per tutti, e questo non si sta realizzando. E a livello personale, abbiamo avuto diverse esperienze educative come famiglia con Manuel, nostro figlio, che ha una paralisi cerebrale e oggi ha 21 anni. È riuscito a frequentare la scuola anche con periodi di ricovero per interventi chirurgici e lo stesso è successo alle scuole superiori. In generale, abbiamo avuto una buona disposizione da parte dei centri educativi, ma siamo sempre stati attenti ai maestri e ai professori affinché venissero realizzati gli adattamenti di cui Manuel aveva bisogno. Quello che dico ai genitori che stanno ascoltando, alcuni con molte più esperienze di me e altri, beh, che iniziano questo cammino, è che devono sempre esserci, non delegate. Manuel oggi ha 21 anni e noi continuiamo ad essere presenti e ad accompagnarlo nel suo processo di formazione come persona e in tutti gli aspetti. Per questo motivo, come molti di voi, volevo anche aprire una finestra dicendo che, forse, la chiave è l'accompagnamento della famiglia, qualunque sia la sua composizione. Non aspettatevi che le istituzioni si impegnino completamente, perché ciò non accadrà. Quindi bisogna esserci, e bisogna esserci sempre. E grazie mille per questo spazio, Nacho. N.C.: — Molte grazie, Alejandro, per la tua testimonianza. Verónica, ci sei? Verónica: Buongiorno, vengo dalla Bolivia. Questo... beh, ho mio figlio di 6 anni con sindrome di Down. Sono una mamma molto attivista per i diritti umani e l'inclusione di mio figlio. Voglio condividere che, da quando è nato mio figlio, in questi 6 anni non ho mai avuto problemi ad aprire spazi di opportunità per mio figlio, perché parto sempre dal presupposto che l'inclusione inizia a casa. E dipende da come noi vediamo i nostri figli affinché tutte le altre persone nel tuo ambiente possano vedere i nostri figli. È stato un bambino incluso fin dai 6 mesi in un asilo nido. Più spazi di opportunità diamo alla normalizzazione, più normalizzeremo il suo ambiente. Sono una mamma molto coinvolta in ogni fase che mio figlio ha attraversato, nelle quali, come dicono, siamo le pazze che non hanno paura di parlare, di insegnare, di educare, e credo che, se abbiamo questo atteggiamento molto proattivo e positivo, allo stesso modo possiamo contagiare le altre persone. Non possiamo dire che non si può fare, se noi, come genitori, non ci mettiamo la maglietta e lavoriamo in squadra. Quando abbiamo questa predisposizione e capiamo che questo processo di inclusione non sarà mai facile e mai perfetto, ma ne vale la pena per i nostri figli, dobbiamo farlo. E tutto ciò che facciamo nell'ambiente si contagerà. Ho un ambiente molto positivo che lavora con mio figlio, ed è per questo che ci sono i risultati. Quindi, qui, lancio una riflessione alle famiglie affinché non si arrendano. Credete nei vostri figli e il lavoro inizia a casa. Dobbiamo preparare i nostri figli ad essere indipendenti. Non può essere che deleghiamo il lavoro alle scuole o che la scuola debba occuparsi di togliere il pannolino a mio figlio o che... Dobbiamo dargli gli strumenti a casa. Approfittiamo di questa pandemia in cui siamo chiusi e insegniamo loro cose minime per la vita. In questo modo la loro inclusione nella società sarà molto più facile. Grazie per l'opportunità, Nacho. N.C.: Molte grazie, Verónica. Fernanda, chiudiamo con la tua parola. Fernanda: Zoe è qui con me. Volevo solo salutare tutti, perché mi è piaciuto molto. Mi piace ascoltare tutti. Vorrei incoraggiare le persone che ho visto un po' più, beh, un po' più giù, perché tutti abbiamo quei momenti a volte e con tante cose difficili. Vorrei anche aprire un'altra finestrella di quelle che anche altre persone hanno aperto, no? Zoe ha 7 anni e siamo in una scuola normale. Io mi sono impuntata a 3 anni che dovesse ripetere perché ancora non parlava molto. Nacho e tutte le radicali sanno che ci ho pensato moltissimo e che è stata una decisione molto dura, ma, passava dall'essere in un gruppo di 25 a stare in un gruppo di 15 bambini e inoltre era un anno in più per acquisire più rinforzo nel linguaggio e poter acquisire, come già ha, la lettura e la scrittura. Quindi, sono molto contenta per questo aspetto, anche se ogni decisione che si prende non si sa mai se andrà bene, andrà male, no? Ma, alla fine, conosco Zoe e cerco di vedere chi è lei e che tutti vedano chi è. Non è la sua diagnosi. Molti vedono il suo viso e con quello pensano di sapere tutto di Zoe. Questo non è tutto, è molto più del suo viso, della sua diagnosi e di ciò che si aspettano da lei. C'è molto da dire. Quindi, questo è tutto. Anche se ora è arrabbiata perché non è capace di aprire una cosa. Beh, vi mando un abbraccio molto grande a tutti e grazie mille per questi momenti, che sono, che sono la vita e il cielo [risas]. N.C.: — Grazie mille, Fernanda. Non abbiamo avuto tempo di confrontarci. Abbiamo avuto tempo di esporre. Credo che tutti abbiamo molta voglia di parlare. Tutti abbiamo questa necessità di poter raccontare cosa viviamo, cosa ci succede e adoro spazi come questo, in cui tante persone mettono in comune cose che, in realtà, sono davvero comuni. Sono esperienze così comuni, nonostante molte siano così dure, che sono un attraversamento nel deserto. Sono emerse diverse metafore. Una di esse è come se fossimo naufraghi, diceva Jorge. Bene, quel sentimento di angoscia, di non avere dove aggrapparsi e che, all'improvviso, ci sono persone. Jorge faceva riferimento a persone, a professionisti, ma ci sono anche altre persone che sono famiglie, a cui possiamo aggrapparci perché hanno esperienze simili. Perché, inoltre, le soluzioni a una scuola che è ancora molto escludente, come oggi abbiamo evidenziato, non possono venire da soluzioni personali. Perché uno dica: «eccomi qui e cambierò la realtà». Cambiamo, cambieremo la realtà nella misura in cui saremo capaci di armonizzarci, di organizzarci e di pensare come possiamo incidere su questa realtà che fa così male a tante persone. E concordo con quanto diceva anche Alejandro. Che è una questione di diritti umani, che oggi, quando… le testimonianze più dure, più dolorose, erano evidenti… Non saprei come dirlo, ma è una scuola, uno spazio, in cui si dovrebbe accogliere l'infanzia con tutta la sua vulnerabilità. Queste scuole dovrebbero essere spazi che difendono l'infanzia e che preservano i suoi diritti. E credo che, nonostante tutta la complessità che abbiamo visto, abbiamo anche visto molte luci o alcune luci che ci hanno detto, «bene, forse da qui». Credo che ci sia molto da sviluppare in questa direzione. Dicevate che bisognava cambiare, bisognava… sradicare la scuola, no? Cambiarla completamente. Bene, ma cos'è questo…? Cos'è fondamentale? Cosa bisogna cambiare affinché la scuola possa essere uno spazio in cui ci sia tuo figlio o tua figlia? E quel figlio o figlia, può essere chi non parla o chi si comporta come la scuola, al momento, non tollera o chi non controlla gli sfinteri o chi pensa in modo diverso o chi non impara… Perché molte volte, nei nostri stessi discorsi, facciamo come un cerchio intorno, come un fossato intorno, all'esperienza che ci capita completamente, ma quello che serve è allargare quella fascia e che ci stiamo tutti. Bene, io esco dalla sessione di oggi con molta… tristezza, ma anche con molta gioia, perché mi sembra che il forum sia stato fantastico. Mi congratulo con tutte e tutti voi. Vi ringrazio enormemente per i vostri contributi, ognuno di essi, e vorrei invitarvi a qualcosa. Credo che se qualcosa di buono hanno questi incontri è che sono proprio questo, incontri, dove si dialoga e si può pensare oltre ciò che penso nella mia piccola parte o in me, a casa mia, nella mia famiglia o nel mio contesto particolare. E se riusciamo a portare questo oltre noi come famiglie, per me credo che sarebbe qualcosa di fantastico. La prossima settimana è convocato un incontro di studenti. Forse alcuni o alcune di voi pensate, potete pensare, che vostro figlio o figlia, che i compagni o le compagne di vostro figlio o figlia, possano far parte di questo incontro. E vediamo cosa dicono loro. Mi piacerebbe poter ascoltare cosa dicono loro e dare questo ai professionisti, per vedere cosa possono pensare i professionisti anche con le vostre testimonianze e con le testimonianze di bambini e bambine che stanno vivendo, in prima persona, com'è la scuola. Bene, io lascio questo qui lanciato. La mia email è ica@uma.es. In quella email, se qualcuno vuole iscrivere un figlio o una figlia, un amico, un bambino o una bambina per il prossimo incontro, beh, sapete già che potete mandarmi una piccola email e sarà un piacere ascoltarvi. E basta così, ci siamo dilungati un sacco, ma io volevo ascoltarvi tutte ed è stato un onore ascoltarvi. Grazie e continuiamo. Bene, un abbraccio a tutti e tutte.

    La scuola che abbiamo e quella che desideriamo. Parlano gli studenti

    N.C.:—Sì.N.C.:—E nella scuola cosa succede? — E, non la stessa scuola mia, ma un mio amico sì, e non sanno comunicare e, a volte, gli insegnanti non sanno nemmeno come trattarla bene, perché nelle scuole di qui molti non sanno trattare con ragazzi con disabilità o sordità e cose del genere, perché direttamente li mandano alla Scuola Speciale e non cercano di includerli bene in queste scuole. Ora sta cambiando un po’…N.C.:—Già, perché tu sei dell'Argentina. — Sì.N.C.:—Molte grazie. Qualche altra idea. Come sono le vostre scuole? — Io sì… N.C.:— Hola, ¿cómo te llamas? — Constanza. N.C.:— Constanza, cuéntanos, ¿cómo es tu escuela? — Mi escuela es muy grande. N.C.:— Muy grande, ¿qué más? — Me gusta. N.C.:— Te gusta. ¿Por qué te gusta? — Me divierto. N.C.:— Te diviertes, mmm… ¿Y cómo te diviertes? — Me divierto retocando las “mises” que mandan tarea. N.C.:— Haciendo las tareas, ¿dices? — Sí. N.C.:— ¿Con eso te diviertes? ¿Son tareas divertidas? — Sí. N.C.:— ¿Y todos tus compañeros y compañeras se divierten? — Los compañeros sí me divierten mucho porque trabajan. N.C.:— Pero, ¿y ellos también se divierten o solo te diviertes tú en tu escuela? — Nos divertimos mucho, pues a mí, igual. N.C.:— Ah, bien. Muy bien, Constanza. ¿Algo más quieres contar de tu escuela? — Mi escuela es muy grande porque trabaja a biblioteca. Hay muchos libros que me gustan leer. “Aroa y yo” somos matemáticadoras, nos gusta hacer sumas y restas. N.C.:— Te encanta. O sea, te encanta leer, te encantan las matemáticas. Constanza, te gusta todo. — Me gustan las circunferencias. Hacer círculo de compás. N.C.:— O sea, que para ti tu escuela es…, te gusta mucho. — Sí, me gusta. N.C.:—Bene, credo che dovremo imparare dalla tua scuola, vediamo come fare in modo che anche altre scuole siano così divertenti. — Molto, molto intelligenti.N.C.:—Molto bene, Constanza, grazie mille. Altre idee. Cosa raccontate delle vostre scuole? — La mia non ha l'ascensore e c'è una bambina che è zoppa e non cambia mai classe, perché le sue classi gliele mettono al piano di sotto.N.C.:—Mmm, cioè, la tua scuola non ha l'ascensore e lei non può salire le scale e, quindi, le hanno messo la classe sempre al piano di sotto. — No, le mettono…N.C.:—Scusa, la classe sempre al piano di sotto. — Sì. N.C.:— Y a ti, ¿qué te parece eso, Alejandra? — Mal. N.C.:— ¿Por qué te parece mal? — Pues porque ella, si pasa de curso, tendría que ir a arriba, pero… N.C.:— Pero no iría. — No va. N.C.:— Muy bien, ¿más ideas que quieres contar de tu escuela, Alejandra? — No… — Bueno, pues más, más ideas por ahí. ¿Quién más quiere comentar algo sobre su escuela? ¿Cómo es tu escuela? Venga más ideas. N.C.:— Puedo… voy a contar una cosa del instituto en el que estamos ahora. Yo llegué cuatro años antes que mi hermano, Jorge. Y en el instituto creo que nunca hubo un alumno en silla de ruedas, entonces, no está adaptado. Y la verdad es que, cuando mi hermano presentó ya la matrícula para meterse el instituto, sí que reaccionaron bastante rápido y empezaron a poner, a habilitar las rampas en todos los desniveles de los patios y adaptaron el baño y lo ampliaron. El ascensor, ahora hay un ascensor, que no sé si estaba antes. Lo dudo un poco, pero creo que no. Y en general, me pareció que hicieron bastante buen trabajo con eso, porque, o sea, antes de que llegase mi hermano, no estaba para que alguien pudiese recorrer todo el instituto en silla de ruedas. N.C.:— Ya. — Y bueno, eso sí. Un problema que sí que veo es que nuestro instituto, comparado con muchos de los que hay por aquí, no tiene muchos estudiantes. Tiene unos 300 o un poco más y somos 60 alumnos por curso. Al principio, nos dividían en clases de 20 personas, pero ahora, cada vez más, las dividen en dos de casi 30 alumnos, y creo que eso puede perjudicar, porque para un profe es bastante más difícil si hay alumnos que no van al ritmo de la clase, centrarse en ellos, porque a lo mejor hay 25 personas que siguen perfectamente el ritmo y 5 que se quedan atrás. Y yo creo que con 20 personas sería bastante más fácil para el profesor. N.C.:— O sea, que cuanto más pequeños son los grupos, creéis que es mejor. — Yo creo que sí, tanto como para el profesor como para el alumno, porque en una clase con 30 personas, el ruido que hay, todas las distracciones que hay... No es lo mismo que estar 20 en una clase. O, yo qué sé, directamente yo, en las optativas, hay veces que somos 14 y se nota mucho el cambio de ritmo de clase entre una clase de 30 personas y una de 14. N.C.:— O sea, en una de 14 el ritmo es como más… — Sí, ¿puedo añadir una cosa? N.C.:—Venga. — Yo soy LucíaN.C.:—Hola, Lucía. — Che, non solo per quello che hai detto tu, ma anche per l'apprendimento, perché siamo abituati a che un insegnante ci educhi in un certo modo e non tutti abbiamo lo stesso apprendimento. Dobbiamo imparare anche in altri modi. Non solo quello che una persona ci inculca con 30 studenti lì, che peraltro non sa bene cosa fare. N.C.:—Già. E come, ma come si fa quello che stai dicendo? — Facendo gruppi più piccoli, perché il nostro apprendimento non è molto buono attualmente, almeno secondo la mia opinione. N.C.:—No? Il vostro apprendimento non è molto buono? Ora chiedo in generale, non solo a Lucía, ma in generale. L'apprendimento. Quello che imparate a scuola, credete che sia importante, che sia regolare, che non sia importante? Cosa pensate? A me piacerebbe ascoltare, per esempio, Marcos. Venga, Marcos. — Ciao, Nacho. N.C.:— Hola, ¿qué tal? — Bien. N.C.:— ¿Cómo es tu escuela, Marcos? — Está bien. N.C.:— Sí… Está bien, ¿por qué está bien? — Para mí es buena, pero para mi hermana no tanto. N.C.:— Para tu hermana no tanto, ¿por qué? — Porque se siente sola en el patio. N.C.:—Tua sorella si sente sola nel cortile. — È sola.N.C.:—È sola? — Sempre.N.C.:—È sempre sola? — Sì.N.C.:—E tu come la vedi questa cosa? — Male N.C.:— ¿Y por qué crees que, que ella está sola? — No sé. N.C.:— ¿Y cómo se podría arreglar eso, Marcos? ¿Qué se te ocurre? — Hablando con los de su clase. N.C.:— Hablando con los de su clase… ¿Qué les podríamos decir a los de sus clases? — Que se junten con ella. N.C.:— Mmm… ¿Y por qué crees que no se junta con ella? — Porque tiene autismo. N.C.:— ¿Y por eso crees que no se juntan con ella? — Sí. N.C.:— Tú antes decías, Marcos, que para ti sí era buena la escuela. ¿Por qué es buena para ti? — Porque a mí me mandan cosas, estoy con mis amigos, se juntan conmigo… - N.C.:— Sí. O sea, que a ti te mandan tarea, tú te juntas con tus amigos y eso tú ves que no pasa con tu hermana. — Sí. N.C.:— Bueno, pues muchas gracias, Marcos, porque nos ha ayudado mucho a entender cómo es tu escuela — Gracias. N.C.:— Gracias, Marcos — De nada. N.C.:— Bueno, más ideas. Más, más personas que nos cuenten cómo es su escuela. — A ver, Nacho, ¿me escucha? N.C.:— Venga. Sí. — Hola, ¿qué tal? Mi nombre es Alejandro, soy de Venezuela, y bueno, como decía Nacho, soy uno de los mayores, aunque no tanto, solo 24 años [risas]. Soy estudiante universitario, estudio Filosofía en la Universidad Central de Venezuela y, bueno, y estoy a punto de terminar. Estoy en el proceso de la tesis. Espero, a lo mejor, de terminar este año. Y bueno, un poco compartiendo. Mi experiencia es bastante particular en la escuela, sí, porque yo estudié en tres colegios. Dos colegios que no eran accesibles, que no… hablo de que no había rampas, ascensores, nada de esto. Se suponía que los profesores no estaban preparados, nada, y un colegio que sí estaba preparado, tenía infraestructura, ascensores, rampas, todo. Una 'tacita de plata'. Los profesores eran grupos reducidos de unos 15 alumnos. Era un colegio bastante interesante, pero haciendo la retrospectiva y viendo hacia atrás, mi experiencia menos favorable fue justamente en esta escuela. En la que era inclusiva, en la que tenía todas las facilidades para, para mí. N.C.:— ¿Esa fue la menos favorable? — Sí, por eso que digo que es bastante particular. Yo hablo, lo he comentado. Yo nací con una discapacidad. Tengo… nací con espina bífida. Por lo tanto, soy usuario de silla de ruedas. Utilizo la silla de ruedas para moverme y, por lo tanto, mi discapacidad es como ustedes digan que son altos, bajos, con la piel de un color u otro… una característica más. Este… y bueno, en este sentido, lo digo porque en los otros dos colegios, si bien no había esa infraestructura o esa reparación, había la voluntad. Creo que se cumple muy bien eso que dices tú, Nacho, de… rescatando, creo, que un chico en Uruguay, una de mis experiencias que se me quedó para que la inclusión se un poco “haga”, ¿no? N.C.:— Sì, sì, Tomás l'ha detto, sì. — Allora, sì, perché anche in questo collegio in cui sono stato cinque anni, era accessibile e aveva tutte le facilità, la condivisione con i compagni di classe è stata un po' tormentosa. È stata tormentosa, fastidiosa per me, potrei persino dire senza alcun tipo, ora, di problema. Sono stato persino vittima di bullismo in un certo, in un certo senso. E negli altri collegi non tanto, perché, primo, il primo, il primo collegio in cui ho studiato non aveva le facilitazioni. Ho studiato lì perché ho due fratelli e nel collegio in cui studiavano loro, i miei genitori hanno voluto mettermi lì perché, beh, già conoscevano il collegio. C'erano scale, gli insegnanti hanno adattato le aule al piano terra. C'era la volontà, tutto. Uno studente in più. Hanno fatto tutti gli adattamenti, tutto ciò che era richiesto affinché io stessi bene lì. Nel terzo collegio, dove mi sono laureato al liceo, uguale, persino i miei genitori hanno dovuto parlare con i direttori — anche i miei fratelli si sono laureati lì — per fare gli accomodamenti di abbassare le aule. Tocca a me studiare al piano terra. L'hanno fatto, nessun tipo di problema, ed è stato come, gli insegnanti, solo con un insegnante ho avuto un inconveniente, ma è stato qualcosa di isolato. Ma il resto, nella parte sociale, in quei collegi mi sono sentito bene. Invece, in questo collegio che si supponeva avesse tutte le garanzie, allora, lì questo è un po' qualcosa che bisogna tenere in conto, no? Ma il bello è che ho avuto una famiglia, la mia famiglia, che mi ha supportato molto, mi ha ascoltato, perché, con mia sorpresa, poi, mi sono messo in contatto con altri compagni in questo collegio che era inclusivo e anche hanno avuto un'esperienza simile alla mia. Solo che loro sono arrivati fino al liceo. Io, i miei genitori hanno preferito, per questa brutta esperienza, mettermi in un altro collegio in cui mi fossi trovato bene, anche se non fosse stato accessibile alla mia collezione o agli adattamenti per il fatto di essere una persona che usa la sedia a rotelle. N.C.:— Cioè, Alejandro, tu quello che proponi è che, da una parte, ci sono le difficoltà fisiche o l'inaccessibilità di alcuni centri, che è qualcosa che hanno già sollevato diverse persone, ma che non è tutto questo, ma che… — ... Sì, sì, totalmente. N.C.:— ... ma che la barriera, la barriera architettonica, la difficoltà per poter entrare, le scale, per esempio, che dicevano Alejandra o Marcos, non sono la cosa fondamentale, forse. Sono una parte fondamentale, ma non sono l'unica questione che diventa una barriera nella scuola. Molto bene, grazie mille. — Esattamente. N.C.:— Grazie mille, e altre idee in giro, altre… — Ciao! N.C.:— Hola, ¿quién eres? — Soy Daría. N.C.:— Hola, Daría, ¿nos cuentas un poco cómo es tu escuela? — Sí, mi escuela es diferente a las demás porque, bueno, no nos mandan tantas tareas para irnos a casa y yo creo que me divierto más allí, que como si estuviera en una escuela diferente. N.C.:— Ajá. — Los miércoles, después de inglés, nos dejan ir, o sea, cogemos un amigo, una pareja de nuestra clase, para ir a otro campo más grande que tenemos, donde jugamos, hasta que nos dicen que volvamos a clase. N.C.:— O sea, que tu colegio, Daría, es… A ti te encanta. — Sí. N.C.:—Già, e ti piace per questo, perché prima hai detto che non ti mandavano molti compiti, vero? — No, solo a volte, quando non finivamo alcune cose che ci avevano detto. N.C.:—Già. — E ce le portiamo a casa per finirle. N.C.:—Già, questo di cui sta parlando ora Daría è qualcosa che mi interessa. Quando ci sono compiti che non si finiscono… A qualcuno succede che fatica a finire i compiti? — A me succede qualcosa, Nacho. Se mandano compiti a scuola mia, li faccio a casa. Mi piace lavorare. N.C.:—Ti piace, cioè, se non ti dà tempo di farlo a scuola, a Constanza piace farlo anche a casa. — Sì, lavorare. N.C.:— A Constanza le encanta todo lo que sea de su escuela [risas] — Bueno y el resto... N.C.:— Anche... — Sì, di', Daría. N.C.:— Anche nella mia scuola tutti i venerdì facciamo un'escursione, a meno che un giorno ci sia temporale o piova molto, ma ci sono, ci sono volte che piove un pochino e andiamo con gli impermeabili. N.C.:— Già, e tutti i venerdì andate in gita. — Tutti, tranne, per esempio, qualche giorno. D'estate, alla fine del corso, facciamo uno spettacolo teatrale che, quasi sempre, cade di venerdì. Di solito lo facciamo di venerdì, per questo quel venerdì non andiamo in gita. Per esempio, se un giorno, di venerdì, c'è qualche festa che celebriamo, allora non andiamo in gita. N.C.:— Ya, o sea, a ver si yo lo entiendo, Daría, y se lo cuento a todos los demás que hay aquí. Todos los viernes en tu escuela, una de dos, o estáis de excursión, o estáis de teatro. — Sí. N.C.:— Y, además, en tu escuela no mandan tareas para la casa. — No, solo si no terminamos alguna cosa. N.C.:— ¿Qué pensáis el resto de eso? — Qué quiero estar en su colegio, por favor [Risas] N.C.:— Lucía, tú quieres estar en su colegio, ¿no? — Sí, y más ahora en cuarentena, vamos. N.C.:—Vediamo, altre idee. Leo aveva attivato il microfono. — Io penso che sia una, una fantasia. Immagina, per cominciare, che gli insegnanti non abbiano l'iniziativa di mandarti compiti, ma che li fai in classe e, se non hai tempo, che li fai a casa. E che poi, ogni settimana abbiamo una gita, cioè, è un piano fantastico, io credo [risas]. Anch'io voglio andarci. N.C.:—María, la tua scuola è l'invidia di molte persone, che qui credo, eh? [Risas] e — Credo che così non vivrei stressato in classe. N.C.:—Come dicevi, Leo? — Che credo che così nessuno, nessuno, andrebbe stressato a lezione, come succede di solito. N.C.:—Succede di solito che andate stressati a lezione? — Vediamo, in generale, sì. N.C.:— Sí, — Sí, sí. N.C.:— ¿Por qué? — Porque estamos a tope con todo. Que es normal, ¿no? Vamos ahí a trabajar, pero no sé, es bastante caótico. N.C.:— Mmm, es bastante caótico, ¿por qué está desorganizado…? — Porque, para empezar, yo me organizo mal, pero, en general, es trabajo, examen, deberes, trabajo… O sea, es así todo el rato. Cuando hay una excursión, claro. N.C.:— Sí, no, es que no se tiene en cuenta la emoción de las personas y la situación de cada persona. Es que no se tiene nada en cuenta. — Claro. N.C.:— N.C.:— Chiaro. Bene, ora cercheremo di parlare delle situazioni di ogni persona. Vedo da un po' Estefan con il microfono aperto. Vuoi commentare qualcosa, Estefan? Dai. — Sì, mi chiamo Juan “Estefan” e penso che i libri potrebbero anche essere in digitale. N.C.:— Il che, il che? Scusa, non ti ho sentito. — I libri scolastici, che tutti i libri, invece di essere su fogli, che si spreca molta carta. N.C.:— Sì. — Che siano in digitale, i telefoni, portatili, computer… N.C.:— Va bene, questo ti sembra importante. — Per il pianeta in generale, sì. N.C.:— Ya, muy bien. Más ideas, Juan. — Que los profesores también aprendan a escuchar al alumno y que no sea el alumno solo el que tenga que escuchar. N.C.:— Ahhh — Porque hay algunos profesores que se piensan que son el centro del universo, básicamente. N.C.:— ¿Sí? ¿Esto lo compartís por ahí o no? — A ver, quién me… venga. Habla, habla. N.C.:— Habla Manuel. — Tiene razón lo que dice. Creo que la escuela, en mi caso, está un poquito anticuada, porque, digo, el alumno también sabe, porque ahora tiene muchos recursos para aprender y el profesor también puede aprender de su alumno. Yo, por ejemplo, no sé si se acuerdan de que antes estaba el viejo dicho: el alumno es el que está en silencio, el maestro es el que sabe, y no tiene por qué ser siempre. Genera, genera una frustración tan grande. Por ejemplo, yo recuerdo que en la escuela a mí me decían que tenía que trabajar más, pero a ver, soy un niño. En ese tiempo yo me preguntaba, «soy un niño, tengo derecho a jugar, a divertirte, no soy un adulto en miniatura». N.C.:— Ya, ya. — Pero ojo, ojo, si un niño no le decían nada a la maestra y encima suponía que también hacer la fisioterapia, la piscina y no me quedaba tiempo para jugar. Por eso, por eso yo le ponía la excusa, seguía con este camino, le ponía la excusa. Además… N.C.:— No he escuchado bien, Manuel, la excusa que ponías. — Le ponía de excusa a mamá de que no tenía tarea para evadir… N.C.:— Ya, claro, además eso que tú estás contando, Manuel, me parece que, al menos cuando yo estudiaba, que ya soy un poco viejo, también era algo compartido lo de esconder la tarea que te mandan a tu padre o a tu madre. ¿Eso es algo que os pasa por ahí o, o solo le pasan a Manuel? — A mí, a mí también me pasa un poco. N.C.:— ¿A ti también, Juan? — Sí, un poquito bastante. N.C.:— Ya, y ¿por qué ocurre eso, por qué pensáis que ocurre eso? — Porque cada profesor piensa que los deberes son solamente de una asignatura por día, son 5. N.C.:— Ya, ya. — Te encuentras con un atasco de deberes. N.C.:— Un atasco, eso es como, como en el tráfico, ¿no? A ver, estaba por ahí Antón, que quería comentar algo. Venga, Antón, estamos escuchando. Quizás no tienes activado el micro. Ah, sí lo tienes, pero no te estamos viendo, creo. Ah, sí, te vemos, Antón. ¿Cómo es tu escuela? ¿Qué quieres contar de tu escuela? No se te escucha, Antón. No se te escucha, algo está pasando ahí que no funciona. ¿El resto lo escucháis? — No, no. N.C.:— No se te está escuchando, Antón. Es que ha tenido que abandonar. Eso tiene que reiniciar el ordenador. — Quizás tenga que mirar la configuración. N.C.:—Sì, altre parole qui, altre idee. — Ciao. N.C.:—Vediamo. — Mio fratello. N.C.:—Dai. — Mi chiamo Carlos. N.C.:—Ciao, Carlos, cosa vuoi raccontare. — Per me la scuola va abbastanza bene. N.C.:— Te gusta. — Ah, sí. N.C.:— ¿Y por qué te gusta? ¿Por qué crees que te gusta tanto? — Bueno, depende. N.C.:— Ah, depende. Rápido, que hay más niños. — Pues porque paso mucho tiempo con mis amigos. N.C.:— Ya. — Estamos jugando en el patio muchísimo. Y los deberes son cortitos. N.C.:—Cioè, i compiti devono essere pochi o nessuno, questo è importante per te, Carlos. Stare con i compagni è molto importante. — A volte ci danno una montagna di compiti.N.C.:—Una montagna di compiti. Tra la montagna di compiti che ti danno e gli ingorghi di tuo fratello [risas], questo è impossibile. — A volte, a volte.N.C.:—È vero, a volte, a volte. Hai ragione. Bene, allora, tu sottolinei della tua scuola che ti piace perché puoi stare con i tuoi compagni, vi divertite insieme e anche perché non ci sono molti compiti. Molto bene. Antón, ho visto che il tuo microfono funzionava già. Forza, all'attacco. — Una volta, il mio istituto ed io siamo andati al Palazzo dell'Opera e non c'era una ringhiera, me l'avevano detto, ma siccome sono molto timido, non ho chiesto aiuto a nessuno e le…N.C.:—Sto ascoltando, si sente un po' a intermittenza Antón, che sei andato con l'istituto al Palazzo dell'Opera e che non c'era una ringhiera, e che tu, siccome sei molto timido, non hai chiesto aiuto a nessuno. — Sì. N.C.:— Y lo pasaste regular. — Sí. N.C.:— Ya, y ¿por qué destacas eso de tu escuela, Antón? — Es culpa mía, es culpa mía, pero también de la escuela, porque me vio antes. También es culpa mía. N.C.:— Dices que también es culpa tuya, pero también es culpa de los demás, ¿eso quieres decir? O que solo es culpa tuya. — Del colegio. N.C.:— No te entendí, Antón. — También es culpa, también es culpa de quien me vio. N.C.:— Ya, de quien te vio. Mi pregunta, Antón, es: ¿por qué cuando yo te he preguntado sobre la escuela, por qué has elegido eso que nos estás contando? — Porque en mi instituto, yo también vi que… N.C.:— No he…, es que se ha ido entrecortando y no he entendido bien, pero, a ver, dices que no ayudan en el instituto y eso, eso es lo que tú quieres, lo que tú querías destacar, que no estás teniendo ayuda en el instituto. — Y también como la mayoría somos gente con discapacidad, pues no 'ayudan'… N.C.:— Dices que, lo que yo entendí, no ayudan a las personas que tenéis discapacidad en el instituto y que para la mayoría sois solo gente con discapacidad. ¿Es eso lo que tú has dicho, no? — Y que cuando hay que compartir, estamos solos. N.C.:— Estáis solos. — Y… no. N.C.:—Già, allora, Antón, tu vuoi sottolineare la stessa cosa che ha sottolineato prima Marcos, che succedeva a sua sorella. — Sì. N.C.:—Molto bene, grazie mille, Antón, per il tuo intervento. Cosa ne pensate voi altri su questo, sul fatto che ci sono persone che rimangono sole in cortile o che non trovano nessuno che le supporti a scuola? Cosa ne pensate voi altri? — Credo che gli altri dovrebbero mettersi nei panni della persona e trovare un modo per includerla e fare cose con lei. Avevo un'amica a scuola, alle elementari, che aveva la sindrome di Down, e siccome nessuno voleva giocare con lei, ho cercato di trovare un modo per giocare con lei e ho cercato di comunicare con lei e vedere cosa le piaceva e fare quello che le piaceva. Ma credo che gli altri dovrebbero mettersi nei panni della persona e cercare un modo per includerle. N.C.:—Già. — Sì. N.C.:—E questo è qualcosa che dipende da… dai compagni e dalle compagne o che dipende dagli insegnanti, cosa ne pensate? — Dipende da tutti. — Da entrambe le parti. — Da tutti, da tutti. N.C.:—Lara pensa che per tutti, per entrambe le parti. — Togli.N.C.:—Chi diceva per tutti? — Io. — Gli insegnanti, a volte, non ci, non ci dicono che…, per esempio, si avvicinano più cose così e, a volte, come se gli fosse indifferente, e i ragazzi a volte lo fanno per volontà o per cose. Allora, io penso che gli insegnanti dovrebbero motivarli a fare cose.N.C.:—Già. Molto bene, altre idee, chi parla ancora?N.C.:—Ciao, come ti chiami? — Guarda, ti chiede Nacho, Abril. — Abril. N.C.:—Aprile è la più piccola di tutti noi qui. Aprile, com'è la tua scuola? — Ci sono stanze dove possiamo, lì, ci sono moduli e possiamo giocare. N.C.:—Ah, bene. Cioè, tu vai a scuola per giocare. — Sì. N.C.:—E questo è tutto quello che fate, giocare? State sempre a giocare? — Beh, quando sono già un'ora, allora andiamo a fare merenda, poi al parco e, infine, c'è una sorpresa. Ma è come, come una festa di addio. N.C.:—Accidenti, guarda, quello che stai raccontando, mi piace. Non so se piace anche a te, Aprile. — Mi piace. N.C.:—Ti piace. Cioè, tu vuoi andare a scuola tutti i giorni. — E inoltre, non mi mandano cose. N.C.:—Ah, non ti danno compiti. — Non me ne danno più. N.C.:—Che bello! E questo ti sembra bene o no? — Sì N.C.:—Ah, molto bene. Bene, grazie mille, Abril. Altre idee in giro. Chi altro racconta? — In… N.C.:—Dai, Leo. — Per quanto dicevate prima sull'integrare le persone in classe, credo che dipenda tanto dagli studenti quanto dall'insegnante. L'insegnante, prima di tutto, beh, quando ci sono lavori di gruppo, che anche loro partecipino. Che non stiano in un angolo o che semplicemente, beh, non lo so, che partecipino tutti. E poi, per andare in cortile, credo che gli studenti, dato che, beh, non si mettono nei panni di questi studenti, allora dicono: "beh, dato che sto bene con il gruppo di amici che ho ora, non ne conoscerò altri. Perché, se ho il mio gruppo?" Allora non, non li considerano.N.C.:—Già, e quale rimedio c'è, allora? — Io penso che sia giusto che gli insegnanti li spronino un po', ma credo che questo non cambierà molto la loro opinione. Io credo che questo, questo dovrebbe essere insegnato di più quando siamo molto piccoli, come l'età di Abril o giù di lì, perché è allora che tutto ci rimane impresso nella testa. Ma, io credo che se… non lo so, che forse… Beh, non lo so. Sì, che io credo che, se ci educassero fin da piccoli, beh, non lo so, sarebbe tutto più fluido e non ci sarebbero questo tipo di problemi.N.C.:—Già, ma… immagina… Bene, prendo nota di questa idea, va bene? Che è qualcosa su cui bisogna lavorare, soprattutto quando, quando siamo più piccoli. Ma, e una volta che non siamo più così piccoli, cosa facciamo? Ad esempio, cosa potrebbero fare gli insegnanti affinché in un cortile qualcuno non rimanga solo? — Vediamo, non credo che gli insegnanti possano fare molto, perché quando è ora della ricreazione è ora libera. Dipende dagli studenti, da cosa vogliono fare con il loro tempo libero. Allora, certo, preferiscono passare il loro tempo libero a stare con i loro amici piuttosto che includere altri. Allora, non lo so.N.C.:—Cosa ne pensate, cosa ne pensate voi altri? — Mi sembra male che li lascino soli, perché, perché… —N.C.:—A te sembra sbagliato. — Sì, mi sembra sbagliato che li lascino soli, perché poverini. N.C.:—E… — Che passino tutto il tempo da soli e poi che ci siano gruppi di 30 persone, beh, non so. N.C.:—E quale soluzione vedi tu a questo, Juan? — Beh, che alcune persone riflettano e vadano a chiedere loro «vuoi giocare a calcio o vuoi giocare a basket?», quello che gli piace giocare. N.C.:—Già, molto bene. Altre idee. — Io credo, io credo che anche gli insegnanti, certo, se, anche, è di tutti e non solo nostro come una disabilità, ma, parlando degli insegnanti, credo, perché molte volte, questo può succedere perché, beh, abbiamo i compagni, ci vedono con paura. Non sanno come affrontarlo. Hanno paura perché siamo “diversi” da quello a cui sono abituati. Per questo credo che l'insegnante possa aiutare un po' a rompere questa paura, questa barriera che hanno i nostri compagni con noi, no? Allo stesso modo, noi stessi possiamo prendere l'iniziativa. A volte, a seconda del contesto, cercare anche quei compagni e amici. Anche, a seconda delle situazioni, ma credo che l'insegnante possa aiutare a facilitare questo legame. Questo legame tra noi, di stare insieme agli studenti, tutti gli studenti. N.C.:— Muy bien, muchas gracias. Sí, Marcos. Venga. ¿Qué se te ha ocurrido, Marcos? Vamos a ver. Algo se te ha ocurrido. — No. N.C.:— No, bueno, cuando se te ocurra, tú, pide la palabra. Venga, más ideas. — Yo. N.C.:— Venga, adelante, ¿cómo te llamas? — Hola, me llamo Mario. N.C.:— Mario, venga. — Voy a segundo de la ESO y a mí me molestaba el timbre porque sonaba muy alto, pero ahora ha puesto una música. N.C.:— Y eso, ¿y la música no te molesta? — No. N.C.:— ¿Te gusta, entonces, ese cambio? — Sí. N.C.:— Bien, ¿y qué más quieres contar de tu escuela? — Lo de lo sapulli. — Dilo tú. Venga, ayúdale, tú [risas] N.C.:— Mario, ¿qué te gustan, tus compañeros, la PT? — Ah, que... N.C.:—Dai, raccontalo, raccontalo. Non vergognarti, stiamo tutti raccontando cose. — Che a me, che mi, che mi piace il mio compagno. N.C.:—Ti piace, che… cosa? — Che mi, che mi aiutino. N.C.:—Cioè, ti piace di più che ti aiutino loro piuttosto che la PT. — Sì. N.C.:—Cioè, ti piace di più che ti aiutino i tuoi compagni piuttosto che la PT. — Sì. N.C.:— Muy bien, ¿y por qué te gusta más? ¿Por qué crees que te gusta más? — Venga, Mario, no seas vergonzoso. — No sientas vergüenza. — Venga. N.C.:— Bueno, respondes si quiere. — Ah, porque… porque mola más. N.C.:— Porque mola más. Muy bien, muy bien. Muchas gracias. Más ideas. Venga cuenta tú. ¿Qué ibas a decir? Ay! Eras Mar, ¿verdad? — Sí, soy Mar. N.C.:— Venga, Mar, cuéntanos. — Lo tengo muy claro, eh, de verdad. N.C.:— Sí, sí, lo sé — Lo que me gustaría es tener compañeros y compañeras. N.C.:— Eso es lo que te gustaría, ¿y en tu escuela, tú tenías compañeros y compañeras, o no? — En realidad, he tenido compañeros y compañeras, más bien uno, no tenía compañeros y compañeras. N.C.:— ¿No tenías compañeros y compañeras? — No. Tenía profesores. N.C.:— Tenías profesiones. Me gusta que confiaran y que creyeran en mí. — Te gusta que confiaran en ti y que creyeran en ti, ¿y eso ocurría, o no? N.C.:—No. — Non credevano in te?N.C.:—No.N.C.:—E in cosa te ne accorgevi? — Ho lasciato la scuola, l'ho lasciata, e non… non si fidavano affatto di me, quello che fanno è sorvegliarmi a tutte le ore. N.C.:—Sorvegliarti a tutte le ore, dici. Vediamo, Mar, vediamo se ho capito bene, ok? Dici che non si fidavano di te, che quello che facevano era sorvegliarti a tutte le ore e, quindi, hai lasciato la scuola. Ho capito bene o no? Come pensi che sarebbe stata la scuola affinché tu non l'avessi lasciata? — Che mi supportassero e mi insegnassero. N.C.:—Ti supportano e ti insegnano, ma ti insegnavano, o no? — In realtà, non mi insegnavano. N.C.:—Non ti insegnavano, in realtà. E perché pensi che non ti insegnassero in realtà? — Non mi insegnavano perché non facevo tutto il necessario per insegnarmi N.C.:—Cioè, pensi che non stessero facendo abbastanza perché tu potessi impararlo, imparare le cose. — Esatto. N.C.:—Bene, molto bene. Mar, vuoi raccontare qualcosa, vuoi raccontare qualcos'altro, o…? — Quello che mi piace di più è la libertà e muovermi nei posti, come gli altri, ed essere come gli altri, anche. N.C.:—E essere come gli altri, ma tu sei come gli altri, o no? — Io sono diversa dagli altri. N.C.:—Tu sei diversa dagli altri. — Piuttosto… - N.C.:—Te lo dicevano, vero? Ma tu non sei diversa. — No, è solo che ho la sindrome di Down. N.C.:—E per questo ti dicevano che sei diversa. — No, è che io non sono come gli altri, io sono diversa dagli altri. N.C.:— Sì, ma dici che quello che ti piaceva era poterti muovere liberamente, come gli altri, e non potevi farlo? — No. N.C.:— No? Grazie mille, Mar, per aver condiviso la tua esperienza. Grazie. — Voglio dire una cosa. Non credo affatto che quello che dice lei sia giusto... N.C.:— Sì. Chi sei? — Lara. Non credo a quello che dice lei perché non è diversa dagli altri, io credo che tu sia uguale a tutti, sei una persona come tutti, solo che a volte abbiamo capacità diverse. Ma siamo tutti uguali e abbiamo il diritto di fare le stesse cose e di essere inclusi. Siamo tutti uguali e siamo unici e siamo perfetti così come siamo. N.C.:— Molto bene, Lara, grazie mille. Qualcun altro vuole parlare? — Io. N.C.:— Chi sei? — Io, Marcos N.C.:— Dai, Marcos, parla tu. — Io credo che gli insegnanti debbano aiutare i bambini che sono soli e insegnare loro, perché i bambini che sono soli con problemi non se ne occupano. N.C.:— Già... — Non insegnano molto loro. N.C.:— Marco, ora che hai appuntato bene la tua idea [risas]. Dato che l'hai appuntata e l'hai detta bene. Ora ti chiederò, Marcos, come possono farlo? Come pensi che si possa fare a scuola affinché non ci sia nessun bambino solo o nessuna bambina sola? La tua proposta. Ora metteremo Marcos come direttore della scuola. — Andando con loro. N.C.:— Yendo con ellos, ¿cómo? ¿Quiénes? — Los profes. N.C.:— Aaaah, O sea, que los profes deberían ir con quienes están solos en el recreo. — Sí. N.C.:— Ya, ¿y así se ha solucionado ya todo? — Y decirles a los compañeros que le ayuden. N.C.:— Ya, bueno, muy bien. Entonces, ¿tú, de director, lo que harías es eso? Bien. Bueno, más ideas, más cosas que queráis expresar. Quedaba por ahí Manuel. Manuel quería comentar algo, que había pedido la palabra hace un rato. — Nacho. N.C.:— ¿Quién eres? Es que tengo un lío aquí ahora mismo que no sé con quién estoy hablando, perdonad. Venga, vamos a ver. Manuel quería hablar, había pedido la palabra. — Sí. N.C.:— Venga. — Sí, lo mío va a ser corto, voy a tratar de no extenderme mucho. Lo que yo veo, en mi punto de vista, es que no todos los profesores están lo suficientemente preparados para enseñar. Me explico. En mi opinión, a los profesores los preparan con una preparación superficial. No de todo, porque, o sea, la accesibilidad de una escuela no es solo una, el acceso arquitectónico. Tiene que estar también en otra parte, ya sea en modalidad de aprendizaje. Porque no, es como dijo una chica, recién no me recuerdo el nombre: «No todos aprendemos de una manera diferente, entran también los valores». Uno tiene que hacer que el alumno se sienta a gusto en la escuela, porque también va a ser su formación. En mi opinión, los profesores tienen una preparación superficial, no como se debería de estar. N.C.:— Muy bien, muchas gracias, Manuel. Creo que Antón estaba por ahí queriendo decir algo. — Otra cosa, que siempre cuando toca ir al comedor y siempre hay que esperar a que los de primaria salgan y, pues, algunos me señalan y se ríen de mí, y yo les digo que sus padres los tienen que educar. N.C.:— Ya. O sea, que tú vas al comedor, salen los de primaria, los de primaria se meten contigo y tú dices que los… — Me señalan, riéndose de mí. N.C.:—Ti indica. — Sì, e ridono. Loro sanno che li sto guardando come loro. —N.C.:—Già. — Dovrebbero insegnarglielo i loro genitori. —N.C.:—Già. Pensi che sia solo una questione che dovrebbero insegnare i genitori? Che soluzioni potremmo trovare? Tu ne hai detta una, che i genitori dovrebbero insegnarglielo. C'è qualche altra soluzione o no, Antón? — I professori potrebbero insegnare qualcosa anche loro. —N.C.:—Già, i professori potrebbero insegnare qualcosa anche loro. — Sì. Bene. Io vorrei rompere un po' con quello di cui abbiamo parlato finora per vedere se mi raccontate qualcosa su questo. Cosa mi raccontate della valutazione? Cosa ne pensate? Cosa ne pensate dei voti a scuola? — Beh, mi sembra molto bene. — N.C.:— Te parecen muy bien [risas]. Hola, Jorge. — Mira, ahí estás. Ahí lo tienes, es Nacho. — Hola. N.C.:— Hola, ¿qué tal? — Bien. N.C.:— Bueno, ¿qué querías contar tú, Jorge? — Contar las cosas desiguales. N.C.:— Venga, adelante. — Mira, yo cuando empecé el cole tenía unos profesores chunguísimos de entender porque yo tenía una clase que se supone que es una clase junta. Yo tenía una clase y toda la gente junta. Vale, muy bien, pero yo separado. N.C.:— Sì. — E, e è come se mi avessero sempre, mi avessero sempre supportato APP, ma io non volevo che mi aiutassero. Allora, ho chiesto un giorno libero a Pepe e gliel'ho detto, gliel'ho detto con tanta tristezza che ho finito per piangere. N.C.:— Quando hai detto agli assistenti che no, che volevi un giorno libero. — Sì, ecco, ecco. Mia madre ha dovuto venire a difendermi. Guarda cosa ti dico. N.C.:— Guarda. E quando dici che eri messo da parte…, come è questo? Puoi spiegarlo un po', Jorge? — Cavolo, c'era tutta la classe e io… Tutta la classe che ascoltava il professore tranne me. Cioè, tutta la classe tranne me. N.C.:— Capisco, e tu… e, allora, era come se tu avessi… Vediamo se sto capendo bene, ok? Tu eri con il tuo assistente e, allora, era come se tutta la classe stesse guardando il professore e tu con il tuo assistente. — Corretto. N.C.:—Sì, per questo hai detto all'assistente che volevi dargli un giorno libero, ma l'hai detto con rabbia o con tristezza. — No, l'ho detto con così tanta tristezza che ho finito per piangere. N.C.:—Sì, sì. E quando tua madre è andata a difenderti a scuola, cosa avete ottenuto, Jorge? — Beh, gli insegnanti chiamavano pazza mia madre. Che non voleva, non voleva che mia madre li aiutasse e l'insegnante di inglese ha detto a mia madre di me, certo. Guarda, l'insegnante di inglese si chiama Marga, ok? N.C.:—Sì. — E allora Marga ha detto a mamma, supponendo che fossi io: «guarda, io faccio, io faccio le regole come devo farle e, se no, arrangiati». — E com'è ora il tuo istituto? Racconta. — Meraviglioso. N.C.:—Il tuo istituto ora è meraviglioso. — Mi supportano in tutto quello che voglio e la verità è che ho degli insegnanti fantastici. N.C.:—Sì, e perché dici che sono degli insegnanti così fantastici? Dai, spiegacelo così capiamo la differenza tra quelli di prima e quelli di adesso. — Perché loro volevano che, quelli della scuola, credevano che io avessi bisogno di aiuto perché sì, perché gli andava di farlo. N.C.:—Già, e tu non hai bisogno di aiuto. — E adesso, sì, vedono che posso. N.C.:—Dai, spiegati. — Sto facendo tutto, tutto quello che voglio a modo mio e tutto è cambiato. N.C.:—Mmmm, cosa significa fare tutto a modo tuo, Jorge? — Beh, partecipando io in classe, occupandomi io, occupandomi io stesso dei miei compiti, N.C.:—Già. — Mi sono messo, mi sono messo le sveglie per arrivare in classe. Tutto bene, tutto fantastico. E, e da lì la mia vita è cambiata. N.C.:—Vedi, Jorge, allora sto capendo che per te la cosa fondamentale è stata che credessero in te, o no è così? — Che credessero in me? N.C.:—Che credessero in te, o non ti riferivi a questo? Che credessero che potevi fare le cose, o non si stava riferendo a questo? — No, tutt'altro. N.C.:—Vediamo, spiegamelo. — Volevamo, volevano offrirmi aiuto in tutto. Che lo capisco, ma invece di aiutarmi, tutti gli aiuti mi stavano disturbando. Immagina cosa ho dovuto sopportare. N.C.:— Ya. Lo estoy entendiendo perfectamente. Pues me alegro mucho de lo que al final has vivido, no me alegro por lo que tuve que vivir antes, Jorge. Bueno, ¿quieres comentar algo más? — No. N.C.:— Muchas gracias, Jorge. Más ideas, más cosas que queráis contar sobre la escuela. — Nacho, yo quisiera contar a mi salón. N.C.:— Venga, cuéntanos, Constanza. — Yo deseo…. Mi salón, quisiera. N.C.:— ¿Cómo, cómo? — Yo, estar sola en mi salón, yo quisiera sola, para trabajar. N.C.:— ¿Te puedo preguntar algo, Constanza? — Sí. N.C.:— ¿Lo que tú aprendes en la escuela es importante? ¿Cómo aprendes tú en la escuela? — Yo aprendo cosas con mis amis, en la escuela. N.C.:— ¿Qué es lo que aprendes? — Matemáticas. N.C.:— ¿Y esas matemáticas son importantes o no? — Sí, son importantes, ¿por qué? Nosotros hacemos restas, sumas, y ya está. N.C.:—E ti servono? — Sì, mi servono. N.C.:— Già, e ti aiutano ad impararlo a scuola? — Sto già imparando. N.C.:—Ah, molto bene, molto bene. Altre idee, chi vuole parlare? Chi vuole commentare qualcosa su come si impara, per esempio? Sì, Antón, volevi commentare qualcosa? — Che la maestra che ho già menzionato, non mi piace. Mi arrabbio perché la mia insegnante mi dice "subnormale" e mi fa arrabbiare. Mi fa arrabbiare che una, una persona mi insulti direttamente e che [no] venga licenziata. Perché una persona che dice questo? N.C.:—Già, cioè, vediamo se ho capito. Antón, tu stai dicendo che la tua insegnante di musica dice parole come "subnormale" o "ritardato" e cosa ne pensi di una persona… Sì. Penso che dicessi che ti fa arrabbiare questo e che pensi che una persona che ti dice queste cose non dovrebbe essere lì. — No. N.C.:—Già, quando ti arrabbi di fronte a questo, quando ascolti, per esempio, qualcuno che dice "subnormale", cosa senti o cosa pensi? — Mi arrabbio. N.C.:— Te enfadas. — Me enfado. N.C.:— Ya, y ese enfado… Perdón. — Me enfado mucho, especialmente porque estamos en un colegio. Es todo, la niñez de despedir eso. N.C.:— Ya, y cuando te enfadas, ¿te enfadas por dentro o por fuera? — Por dentro. N.C.:— Porque… para afuera enfadarse. — No sé, pero también debería enfadarme e irme y no llorar. Debería irme del colegio cuando están diciendo una cosa muy destructiva sobre mi discapacidad. N.C.:—Molto bene, grazie mille, Antón. Vuoi aggiungere qualcos'altro? — No. N.C.:—Bene, altre idee. Chi vuole commentare qualcos'altro? — Io. Beh, quello che stava dicendo Antón, che insultare uno studente sarebbe sanzionabile con il licenziamento dell'insegnante o con una denuncia perché, beh, mi sembra molto grave. N.C.:—Bene, molto bene, grazie mille, Juan. Vediamo, prima aveva chiesto… mi interessa che commentiamo qualcosa su due questioni. Una, su come si impara a scuola. Se si impara bene, come si impara, cosa si impara. Se vi sembra corretto. E, inoltre, voglio sapere cosa pensate della valutazione, qualcosa che è stato chiesto prima. Mi piacerebbe che approfondiste le due questioni. Su cosa si impara e sulla valutazione. — Su cosa si impara? N.C.:—Vediamo, chi si fa avanti per primo? — Che si faccia avanti un altro, non c'è problema. N.C.:— Venga, Juan, venga. Alto. — ¿Yo? N.C.:— Sí, Juan, Juan. — Bueno, yo pienso que el temario nos lo enseñan bien. El temario se enseña bien, lo que no se enseña es a respetar, a tratar bien a las personas y todo eso. N.C.:— Vale, entonces, cuando tú piensas que el temario que se enseña, no está mal en la escuela. Eso está bien y está bien para todo el mundo. — Y las matemáticas y todo también. N.C.:— Todo esto está bien. — Lo que no está bien es que no te enseñan, por ejemplo, a tratar con personas, por así, decirlo con dificultades. N.C.:— Ya, bien, muy bien. Muchas gracias, Juan. Alejandro. — A ver, sí, yo creo que estoy totalmente de acuerdo con Juan, también me sentí identificado con lo que dijo Mar, Manuel, Antón. Este, yo creo que, bueno, un poco respondió a tu pregunta, Nacho, no es que de por sí sea mala la evaluación. Yo creo que, más bien, podríamos hablar de la rigidez con que algunos profesores aplican la evaluación, ¿no? Son muy rígidos. Tiene como una forma de hacer las cosas y listo. Poniendo como un ejemplo, es como una puerta, ¿no? Vemos la educación como una puerta por la que todo el mundo tiene que entrar, en esta puerta y de la misma manera. Cuando no debería ser así, no tiene que ser así, porque al verlo así… que creo que es lo que me ha pasado. Bueno, a mí no tanto, pero porque mi discapacidad lo que me ha tenido son limitaciones del tipo físico, como he dicho antes, pero otros compañeros, sí. Es que, bueno, el que no entra por esta puerta y de la misma forma, es su problema. Y creo que aquí ninguno de los que estamos tenemos un problema. En realidad, discapacidad. Entonces, en esa puerta entramos todos, solo que entramos rodando en nuestra silla de ruedas, entramos con nuestras muletas, entramos con braille, con lenguaje de señas… y se trata de eso, de descubrir que esa puerta es algo que no es fijo. Y creo que, por allí, bueno, es un poco por donde puedan ir las cosas. N.C.:— Muy bien. Entonces entiendo, Alejandro, que la idea es que no todo el mundo aprende de la misma manera y no todo el mundo debería tener que, que demostrar lo mismo. — Exactamente. N.C.:— Ya, muchas gracias. — Y también, bueno… N.C.:— Sí, sí. Comenta. Comenta. — Sí, claro, disculpa. Me gustó mucho lo que dijo Mar del 'sueño de la libertad'. Yo me sentí identificado porque eso era lo que me pasó a mí. En este colegio que les comentaba antes, que era inclusivo. Sentía, más bien, como una, una presión, más o menos parecido, porque si bien entre los compañeros no era mala la interacción, la forma como me trataba desde que llegaba a la puerta... entraba por la puerta de atrás, por la emergencia. Empezando por allí, los estudiantes con discapacidad entramos por la puerta de emergencia, ¿no? Entonces me parece que es importante, que nos podamos sentir libre en la escuela. Eso es todo. N.C.:—Molto bene, grazie mille. C'è Lucia. — Nacho, voglio…N.C.:—Allora, Lucia, aspetta un attimo che parli Marcos. — Sì.N.C.:—Grazie. Marcos, dai. — Mi mandano compiti, ma a mia sorella no e tutto e tutto gliel'hanno insegnato i miei genitori.N.C.:—Bene, vediamo. Quindi, quello che stai dicendo è che non tutti imparano allo stesso modo a scuola. — Sì. N.C.:— Ya, y no a todo el mundo le mandan tareas en la escuela, porque tú lo ves con tu hermana. Ya, ¿y qué te parece eso? — Mal, muy mal. N.C.:— ¿Y crees que tiene alguna solución, Marcos? — Sí. N.C.:— A ver, ¿nos puedes contar alguna solución tú, como director de tu cole? Si tú fueras director de tu cole, ¿qué harías? — Que el profe le ayude y le mande tareas. N.C.:— Ya, bueno, muy bien. — Como a los demás. N.C.:—Già, come gli altri. Molto bene, bene, allora grazie mille, Marcos. Lucía. — Va bene, la prima cosa è che sono totalmente d'accordo con quello che ha detto Alejandro, era quello che stavo per dire. E la seconda cosa, quella delle valutazioni, che, per esempio, nel mio istituto gli esami contano per il 90% del voto nella valutazione. Quindi, c'è una che ha qualche disabilità, quindi, per lei capire il programma, le risulta più difficile e i professori non le spiegano, non l'aiutano in niente. L'unica cosa che fanno è che al momento di fare l'esame le danno mezz'ora in più per farlo, ma questo non l'aiuta in niente. - Questo non aiuta. N.C.:—Non aiuta, dare più tempo, non aiuta. — No. N.C.:—No, perché non aiuta? Vediamo… — Beh, se non le insegni bene i contenuti, a cosa le servirà mezz'ora in più all'esame? N.C.:—Capisco. Cioè, da quello che vedo, ci sono differenze in come si insegna. Questo è quello che ha detto Marcos, che non a tutti si insegna allo stesso modo. E ci sono anche differenze in come si impara. E, certo, alla fine questo non si risolve in un esame, solo ampliando il tempo di risposta all'esame. — Sì. N.C.:—Bene. Molto bene. Dai, vediamo, Leo ha voglia di parlare… — Che, che con l'esame, cioè, se il 90% dei voti sono negli esami e tu poi quello che fai per aiutare uno studente, in questo caso con una disabilità, è aumentare il tempo dell'esame, cioè, del tempo, non dimostra niente perché, vediamo, per quello che si suppone che studiamo e per quello che facciamo l'esame, è per dimostrare quello che abbiamo imparato, e se tu non adatti gli argomenti affinché quella persona impari e lo capisca, per quanto tu allunghi l'esame, non, non cambierà niente. N.C.:—Certo, perché deve averlo capito, altrimenti… — Certo, il voto è solo un campione di come sei riuscito a spiegare quello che hai capito. N.C.:—Già. — Ma se tu, se… N.C.:—Se non l'hai capito… — A cosa serve? A niente. N.C.:—Molto bene, molto bene. — Inoltre, credo che fondamentalmente gli esami ci insegnino a memorizzare perché io, per esempio, faccio un esame di filosofia e dopo due giorni, non mi ricordo più dell'argomento, in realtà. Lo memorizzo e basta. — Ah, nemmeno io.N.C.:—Non insegna ad imparare, ci insegna a memorizzare.N.C.:—Già, già. Allora, imparate… Ma succede spesso? Quello di imparare memorizzando. — Sì. In tutte le materie, fondamentalmente.N.C.:—In tutte…, ma, Juan, prima dicevi che andava tutto bene nel contenuto. — Beh, alcune cose sì. N.C.:— Ya, pero ahora estás viendo algunos problemillas… — Sí. N.C.:— Muy bien. Manuel. — Yo también estoy totalmente de acuerdo con lo que se ha dicho. Creo que el modelo de enseñanza está demasiado establecido. En mi opinión, creo que es un modelo anticuado. Se deberían tomar consideraciones, pues, por ejemplo, en la adecuación del contenido a un lenguaje más explícito. O si, por ejemplo, el alumno tiene la habilidad de expresarlo en equipo como debate, por ejemplo, que se le dé esa posibilidad, porque eso frustra. N.C.:— Ya. — Para ponerte un ejemplo, yo, en la universidad, tuve adecuaciones, sí, pero cuáles eran. Era lo que decían ellos. Era el tiempo, la modalidad, la oralidad… Pero no adecuar el contenido que, en la educación, es necesario. Y no lo digo solo por mí, puede haber otros alumnos que también lo necesiten. N.C.:— Ya. — Entonces, digo, dónde están los derechos. O sea, en lo teórico muy bien, pero en la práctica hay un gran problema. N.C.:—Molto bene, grazie mille, Manuel, per il commento così interessante. — Ciao!N.C.:—Ciao, Daría. — Ciao, ciao. N.C.:—Cosa vuoi raccontare, Daría? — Che io a scuola imparo anche in molti modi. Imparo leggendo, divertendomi, giocando e facendo molte cose. N.C.:—Daría, devo dirlo. La scuola di Daría è il sogno di tutti noi qui presenti, eh, Daría. — Sì… [risas]N.C.:—Che fortuna hai, Daría. Bene, altre idee. — Ciao! N.C.:—Ciao, chi sei? — Mmm, Abril. N.C.:—Abril, dai, Abril, cosa vuoi raccontarci della tua scuola? — Imparo giocando, imparo correndo, arrampicandomi sui… N.C.:—Arrampicandoti… — Sui muri N.C.:— Sí… — Y también me divierto mucho en mi escuela. N.C.:— A ver, yo te voy a preguntar una cosa, Abril. En tu escuela, ¿todos los niños y todas las niñas se lo pasan bien? — Sí. N.C.:— ¿Sí? Daría, ¿en la tuya también? — Sí. Muy bien. N.C.:— Bueno, muchas gracias a las dos. A ver, Antón quería comentar algo. — En los coles en día que había examen, tengo que ir al médico, por lo que lo hago otro día y, pues, no hay silencio. Y yo, cuando faltan otras personas un día, y otro día hacen el examen, piden silencio, porque hay compañeros haciendo el examen. Y, para mí, no. Entonces, nunca me puedo concentrar y me faltan cosas. Entonces, en mi instituto tenían un trato un poco distinto con los que tenemos discapacidad y los que no. N.C.:— C'è qualcosa di diverso, allora, con chi ha disabilità, Antón? — Sì. N.C.:— È solo con le persone che hanno disabilità o è diverso con più gente, oltre alle persone con disabilità? Pensate che ci sia discriminazione a scuola con più gente o solo con le persone con disabilità? — Con più gente. N.C.:— Con più gente, che gente? Quali persone vedete che sono anche svantaggiate a scuola? — Quelli che, non so, quelli che non sono con i loro genitori, che non li aiutano. — Capisco. N.C.:— Siccome vengono bocciati, e basta! Beh, non è così. — Capisco, cioè, che tu dici che chi viene bocciato è, è anche discriminato. N.C.:—Sì. Come, dato che hanno già sospeso, è come uno in meno.N.C.:—Sì. Già, c'è qualcun altro che...? Beh, Antón, volevi commentare qualcos'altro? — No. — Io, sì.N.C.:—Dai, Mar. — Bene. Io imparo, per esempio, se tu mi spieghi, io imparo misurando le cose, come in cucina.N.C.:—Sì. — E facendolo, anche. N.C.:— Sí, esa es tu manera de aprender, dices. — Sí. N.C.:— Ya, y la escuela… ¿has aprendido de esa manera en la escuela alguna vez, Mar? — Bueno, en la cocina, sí. N.C.:— Ya. — No, en la escuela no aprendí eso, solo lo aprendí en casa. N.C.:— Ya. En la cocina, ¿qué pasó? — Lo de que hacía unas pizzas. N.C.:— Ah, ¿haciendo pizza? ¿Así aprendías?, dices tú. — Sí. N.C.:— ¡Ah! — A mi manera, ir haciendo yo los postres. N.C.:— Ya, ¿y así es como a ti te gustaría haber aprendido también en la escuela? — Sí. N.C.:— Ya, ¿y en tu escuela, en algún momento aprendías de esa manera, o no? — No me dejaron hacer esas cosas. N.C.:— ¿No os dejaban hacer esas cosas? — No. N.C.:— No, pero, ¿y cuándo eras más pequeña, tampoco? — No, no me dejan tampoco. N.C.:— Tampoco. Bueno, muy bien. Muchas gracias, Mar. ¿Quieres comentar algo más? — No. N.C.:— Bueno, después, si quieres, levantas la mano. Muy bien, más ideas. Estábamos tratando de hablar sobre el aprendizaje. Mario, tienes la mano levantada, venga. — Yo. N.C.:— Adelante. — Nos mandan muchas tareas, muchas tareas… N.C.:— ¿Muchas tareas? ¿Quién está diciendo lo de muchas tareas? ¿Mario? Mario, ¿quieres contarnos algo? A ver… que no se ve mucho. Yo, por lo menos, no veo mucho, no sé si es por… — Biología, geología, eso es. N.C.:— Lo que pasa es que, Mario, yo no veo lo que pone en el papel porque no se ve bien la imagen. Explícanoslo tú. — Díselo. — Lengua, mates… N.C.:— Sí… ¿Son las calificaciones? —Plástica, tecnología, inglés, música. N.C.:—Mario, ti piacciono quelle materie che fai, o non ti piacciono? — Beh… tutte tranne matematica.N.C.:—Tutte tranne matematica. Matematica no, ma le altre sì. È così o no, Mario? Ti piacciono o no? Prenditi il tuo tempo… — Sì, mi piaceN.C.:—E perché ti piacciono, Mario? — I compiti che fanno, non abbiamo libri.N.C.:—Come dici? Non ho capito. — Quali libri abbiamo? Qui ne ho uno.N.C.:—Parla più forte. — Ecco qua. N.C.:—Cosa vuoi insegnarci? — Ecco un libro che è di... N.C.:—Di cosa è? — Di inglese. N.C.:—Sì, ti interessa? Quel libro, ti piace o no, Mario? — Sì. N.C.:— Y en tu escuela, en el instituto, ¿tenéis libros como desee o no? — Sí, también tengo otro que… — Háblale. N.C.:— En tu escuela, ¿tenéis libros como ese, Mario, o no? — No. N.C.:— No. Bueno, ¿quieres comentar algo más, Mario? — Ya está bien. N.C.:— ¿Quieres contar algo más de tu escuela o está, Mario? — Más tarde. N.C.:—Vale, más tarde. Bueno, tú pides el turno cuando quieras, Mario. Bueno, más ideas del resto. — Yo.N.C.:—¿Quién eres? — ¿Puedo decir algo?N.C.:—Sí — Es, como decía antes, sobre la gente que está discriminada.N.C.:—¿Quién eres? Perdona que no te localizo ahora mismo. — Marcos, el hermano de Jorge. N.C.:— Hola, Marcos, sí, pues adelante. — Creo que hay un prejuicio por parte de todos, un poco también por parte de profesores, porque yo he visto a muchos profesores que si un repetidor, como que tiene unas dudas o levanta la mano, como que le hace poco caso porque piensan que es un dejado y que no le interesa la asignatura y, a lo mejor, tuvo, sabe dios, qué dificultad en un curso y repitió. N.C.:— Sí. — Y luego, también, pues, ha pasado, de entrar a una clase nueva y ver a un chico, y cuando me entero de que ha repetido curso, también… Ahora ya no, pero antes como que me echaba un poco hacia atrás. Como que me daba miedo, no sé. Son prejuicios, que dices tú, «uy, cuidado que ha repetido». Y luego, conociendo a gente que es repetidora y que ahora es mi amiga, he aprendido que no pasa nada. O sea, al final somos todos estudiantes, cada uno tiene a lo mejor una dificultad más grande que otros, pero… O sea, no creo que deban prejuzgarse a alguien nunca por nada. Y esto también pasa incluso en los padres cuando dices el nombre de alguien que ellos no conocen, y de pronto, te preguntan quién es, y dices, 'es que repitió' y te miran con mala cara, como diciendo, 'no te acerques a ese'. N.C.:— Ya, sí, sí. — Y no lo conocen. N.C.:— Oye, pero qué interesante esto que plantea ahora, Marcos, de… que no es algo solo que dice, por ejemplo, que dice, por ejemplo, el profesorado, sino que es algo que uno, a uno también le pasa, que tenemos prejuicios… — Sí. N.C.:— … con los demás. — Yo creo que nadie debe mirar a alguien mal por… N.C.:— Muy bien. —… por estar en un curso por segundo año consecutivo, es simplemente otra oportunidad para volver a retomar el ritmo que llevaba. N.C.:— Ya, oye, y ya que estás tú en este tema, Marcos. ¿Qué te parece la repetición? ¿Qué te parece que la gente repita en la escuela, que repita el curso? — Hombre, pues, yo creo que, vale, sé que hay gente que le molesta mucho repetir, pero obviamente es una oportunidad. Si tú no puedes pasar de curso, teniendo algunos conceptos, por así decirlo, que serían del curso en el que estás, porque luego sí que se te iría complicando y sería una bola más grande de materia pérdida, que luego vas a tener que ir recuperando, y recuperando y recuperando. Aunque también veo que, hay veces, que… los criterios para repetir un alumno deberían ser un poco más flexibles. N.C.:— Ya. — Porque… yo qué sé, a lo mejor tuviste un problema personal en un curso y también está para eso septiembre, ¿no? Puedes recuperar algunas asignaturas que dejaste en la evaluación. Que esa es otra, la evaluación. Entonces, pues eso, yo creo que le da la oportunidad a muchos, pero también le quita como la motivación a otros. N.C.:— Ya, muy bien. ¿Alguien más que quiera comentar algo sobre este tema o sobre otros temas? Me llega, me llega una pregunta por aquí que voy a trasladar, ¿vale? Es una pregunta que hace una madre del grupo. Dice: ¿Qué opináis de un alumno que apenas habla, y lo poco que habla, lo hace en inglés con todo el esfuerzo que eso supone, y que le pongan un suficiente en esa asignatura? — Me parece muy mal. N.C.:— Te parece muy mal, ¿por qué, Juan? — Porque ya que le cuesta hablar, y habla en una lengua extranjera, entre comillas, que ahora mismo es la que más se habla, pues me parece mal que, además de que hable, que intente hablar bien, y le pongan insuficiente por no querer hablar español, por ejemplo. N.C.:— Ya, muy bien. Más ideas. Alguien más que quiero responder a esta pregunta. — A ver, Nacho, yo. Me hiciste recordar con esa pregunta, la que hablaba la mamá en el chat. Un caso en mi universidad central. Este caso es como bandera en nuestra universidad, justamente para los que estamos luchando en esto de que nos dejen estar, ¿no? Porque no es otra cosa que nos dejen estar en la universidad o en la escuela. Entonces, este compañero sufrió un accidente. Él no tenía discapacidad. Sufrió un accidente esquiando en Alemania, volvió acá a Venezuela, no, perdón, en Alemania, en la operación pasó algo y tuvo el problema con el oxígeno y adquirió una discapacidad. Entonces, tiene unos superiores comprometidos y no puede hablar, por la discapacidad. Él entró para estudiar en la universidad. Cuando entró, los profesores se fueron al prejuicio, ¿no? ¿Cómo él va a estudiar idiomas modernos si él no puede comunicarse? Entonces, como una resistencia total, y al final del día, se demostró la forma en la que él podía comunicarse, que era a través de una computadora con un sistema. Podía hacerlo perfectamente en tres idiomas y, hoy en día, ya está a punto de graduarse, e incluso ha ganado premios al mérito estudiantil en la universidad. O sea, que poder, podía. N.C.:— Muy bien. Muchas gracias, Alejandro. ¿Alguna otra idea? Bueno, ya vamos como cuesta abajo buscando el cierre. Queda poquito aquí. Me interesaría saber cómo sería la escuela ideal. El sitio ideal en el que todas las personas podrían caber. Donde no habría nadie que estuviera discriminado. ¿Cómo sería esa escuela? ¿Qué es lo que habría que hacer para que esa escuela existiera? — ¿En qué sentido? N.C.:— Todos los sentidos. — O sea, de respeto o de temario. N.C.:— De todo, de todo. Estamos hablando de una escuela, Leo. Entonces, una escuela es un sitio donde se va, por una parte, a aprender y, además, también a vivir. Entonces, a mí me gustaría saber cómo os inventáis vosotros una escuela en la que todas las personas sean respetadas. — A ver, que sea factible, que sea posible, no algo inalcanzable, pues una escuela en la que fuesen las clases de reducidas, como dijo mi hermano, que, que, no sé, como lo de las clases de, tres clases por curso que sean de 15 para que el profe pueda atender a la gente que tenga más dificultades y se puede aprovechar más la clase. Luego, es que lo de mejorar el sistema educativo, es normal que nos quedemos porque hay muchas cosas que hay que mejorar, ¿no? Pero, también veo que es bastante complicado cambiar, porque veo bastante lógico cómo está ahora, porque, a ver, las… Tú, cuando vas a un colegio, vas a aprender. A nadie le va a gustar todo o la mayoría. A lo mejor no le gusta nada, pero, claro, tenemos que ir para tener conocimientos básicos, aunque no queramos, porque si no la humanidad, pues, no funcionaría. Y yo qué sé, si tú tienes un accidente, lo que quieres es que te opere una persona que, que ya tenga los mejores conocimientos de medicina y que te pueda salvar la vida, ¿no? Y así en todos los ámbitos. Por eso, se requiere una base para todos, para poder, para no tener problemas en el futuro. Entonces, no sé, para eso están las notas y para eso están los exámenes, y por eso hay trabajos que a lo mejor son un poco excesivos y todo esto. N.C.:— Y esto, Leo, perdona. ¿Eso no está reñido con lo que se decía antes de que no todo el mundo debería pasar por la misma puerta? ¿Lo entiendes? Lo que antes se habló, uno de los argumentos que se hizo cuando estábamos hablando de la calificación, es que no se podía calificar a todo el mundo igual, decían por ahí. Que no podía pasar todo el mundo por la misma puerta, era la metáfora que se utilizó. — Sí, pero… ¿Cómo, cómo? Es que no podemos, es que no entiendo cómo se podría cambiar tampoco, porque tenemos, tenemos que hacer una manera en la que se pueda ver en qué es mejor cada uno, ¿sabes? Al fin y al cabo, en un trabajo no te van a mirar las notas de la ESO, ¿sabes? N.C.:— Ya. — Entonces, es más para, bueno, pues para ver por dónde vas a ir tirando, luego el bach… no sé. N.C.:—Bene, molto bene. Grazie mille, Leo. Altre idee, come sarebbe quella scuola? Forza, Antón, stavi per dire qualcosa. — Io! N.C.:—Prima c'è Antón e poi parlate voi. Forza, Antón. — Io vorrei tutta, tutte le… come la mia insegnante di sostegno. N.C.:—Si è interrotto qualcosa all'inizio, Antón. Si è sentito qualcosa che mi ha dato l'impressione che volessi che il corpo docente fosse come la tua insegnante di sostegno, ho capito bene? — Sì. N.C.:—E com'è la tua insegnante di sostegno? — È molto brava con me, mi aiuta in tutto, e ora in quarantena mi scrive email per vedere se ho bisogno di aiuto con i compiti di matematica e così. N.C.:—Cosa ti scrive o non ti scrive? — Mi scrive. N.C.:—Davvero...? Capisco, capisco. — Sì. N.C.:—Bene, allora. La scuola che ti piacerebbe avere è... come? — Beh, con tutti gli insegnanti come lei. N.C.:—Capisco. — Avendo fiducia. Mi dà fiducia e non come la... quella di supporto che veniva con i... N.C.:— Ya, entendido. ¿Terminaste, Antón? — Sí. N.C.:— Bien. Rescato, de lo que tú planteas, que para ti es fundamental que el profesorado te dé confianza, ¿sí? — Sí. N.C.:— ¿Sí, Antón? — Sí. N.C.:— Ok. Bueno, muy bien, muchas gracias. ¿Algo más que quieras comentarnos? — No. N.C.:— Vale. Bueno, alguien más que hable cómo, cómo sería esa escuela extraordinaria. Esa escuela que, que a todos nos gustaría. A ver si están por aquí Marcos y Lucía. — Yo. N.C.:— Venga. — Yo pienso en una escuela en la que todos aprenden y que todos fueran y que todos tengan amigos. N.C.:— Que todos aprendan y que todos tengan amigos. — Hola, lucía. — Dile, «hola, Nacho». — Enséñale la flor, qué chula. N.C.:— Me encantan tus flores, Lucía. Bueno, entonces, una escuela en la que todos, todos los niños y todas las niñas aprendan y que tengan amigos. Muy bien, Marcos. — Porque… N.C.:— Di, di, di. — Porque es importante. N.C.:— ¿Qué es lo que es importante? Lo uno, lo otro o las dos cosas. — Las 2 cosas. N.C.:— Las dos cosas, y si yo ahora te digo, Marcos, de esas dos cosas, aprender o tener amigos, ¿qué es más importante? — Tener amigos. N.C.:— Bueno, muchas gracias, Marcos. Adiós, Lucía. — Adiós. N.C.:—Addio. Molto bene, altre idee. Chi vuole commentare come sarebbe la scuola dei suoi sogni?N.C.:—Forza, Manuel. — Sì, per me la scuola ideale sarebbe una scuola senza limiti. Dove non ti mettano, dove non ti mettano un 'ma' e senza pregiudizi. Dove ognuno si senta come è e dove mi piaccia andare e che gli studenti possano essere protagonisti e non macchine. N.C.:—Già. — Perché sembra che ci educano per lavorare? Sì, è importante, ma anche l'impressione per la vita è importante. La scuola fa anche parte di questo. N.C.:—Completamente d'accordo. Molto bene, grazie mille. — Ci educano per lavorare, ma... N.C.:—Di, di. — Ma non per la vita. N.C.:—Ci educano per lavorare e non per la vita, vero, Manuel? — Sì. N.C.:—Molto bene, grazie mille. — Prego. N.C.:—Lucía, stavi per dire qualcosa. — Che sono completamente d'accordo con lui, su tutto. Che ci vedono, attualmente, i sistemi educativi ci vedono come macchine quando in realtà siamo persone con sentimenti ed emozioni. Che, a ciò a cui non ci educano, non abbiamo a scuola qualche materia che ci faccia esprimere come siamo noi stessi, ma che tutto deve essere meccanizzato e retto da un ordine, e no. Secondo la mia opinione, non ci lasciano esprimerci, né ci insegnano come gestire i nostri sentimenti e noi stessi. N.C.:—Molto bene, Lucía, mi chiedo e ti chiedo, Lucía, com'è una scuola che non discrimina? — Beh, prima di tutto, gli educatori dovrebbero avere ben chiara ogni situazione di ogni persona e sapere come dire le cose perché, nella mia esperienza, molti insegnanti, quando fanno qualcosa a qualche bambino, qualche presa in giro o qualcosa, magari hanno detto: "Non fare quello, sono cose da ritardati o da deficienti". Quindi, prima, che si educhino loro a sapere insegnare e poi… perché gli alunni prendono gli insegnanti come riferimento. Quindi, se l'insegnante non li educa bene, gli alunni, beh, non sapranno nemmeno come reagire. E, anche, insegnare con più, con più dinamismo. Non sempre con la stessa regola del "io metto alla lavagna questa cosa e dovete memorizzarla per domani" e, non so, con empatia e più rispetto tra gli alunni, anche. N.C.:—Molto bene, volevi aggiungere altro, Lucía? — No, no, no. N.C.:—Bene, grazie mille. Qualche altra idea su, su quella scuola che tutti e tutte desideriamo? Dai, Mar. — Io non sono visibile, per questo voglio una scuola che… N.C.:—Si sente molto piano, Mar, devi parlare forte perché, altrimenti, non si sente bene. — Ah, sì. N.C.:—Venga. — Bien. Io sono invisibile, e a me piace che mi vedano. N.C.:—Che ti capiscano. — Sì, anche. N.C.:—Molte grazie, Mar. Vuoi dire qualcos'altro? — Anche, beh, che a volte sono stanca. N.C.:—Che sei stanca, a volte? — No, che le dicevano a volte che era ritardata. — Sì. N.C.:— Ah, che te lo dicevano. Già, e la scuola, affinché una scuola sia una buona scuola, questo non può accadere, vero? — No. N.C.:— Molto bene, grazie mille, Mar. Grazie per averci raccontato tutto quello che ci hai raccontato oggi. Grazie. — Prego. N.C.:— Bene, qualche altra parola che ci dica come dovrebbe essere quella scuola. — Vediamo, Nacho, io rapidamente. N.C.:— Dai. — Io credo che quella scuola, quell'università, quell'educazione di cui abbiamo bisogno o che desidereremmo è una scuola che non ci veda come un favore, no? Cioè, che ti stiamo facendo un favore, no? Tu sei qui perché 'te lo permettiamo, ti facciamo il favore di essere qui e, beh, a modo nostro'. Senza adattamenti, rinchiuso, solo, in un'aula separata. Quindi, che non ci facciano sentire come se ci stessero facendo un favore. Semplicemente, è nostro diritto essere lì. Non è nessun favore che ci fanno. Quindi, credo che da lì possa andare questo. Che ci si riconosca come un altro individuo dell'aula, della classe o del sistema. N.C.:— Muy bien, muchas gracias. Estoy leyendo aquí algunos comentarios que ha hecho Isa, Itxa, que tiene 6 años y que dice que los exámenes son muy aburridos, y que… que, aprenden. Dicen que aprenden en la escuela a no hablar y a no beber agua en clase de Educación Física. Entiendo que es algo que a Itxa no le gusta y que esa escuela que a todos nos gustaría, no debería ser así. Muy bien, muchas gracias. Más ideas que queráis comentar sobre esa escuela extraordinaria. Venga, Antón. — A los profesores no les importa que nosotras aprendamos. No saben las cosas. No les importa, solo les importa la clase. Y a mí eso no me parece bien. N.C.:— Vale, dices que al profesorado no le importa lo que aprendéis, ¿sí? Que solo les importa, ¿el qué, Antón?, ¿la clase? — Sí. Que, que, sí. N.C.:— Explícalo bien para que lo termine de entender, Antón. — Que no les importa si… Lo que les importa es lo que escribes en el examen y quien se examina les da igual. N.C.:— Ya, muy bien, que lo que importa es lo que escribe en un examen y quién se examina, en realidad, no importa tanto, ¿verdad, Antón? — Sí. N.C.:— Muy bien, muchas gracias. ¿Alguien más que quiera…? Vamos cerrando ya. ¿Alguien más que quiera terminar diciendo algo de esa escuela que les gustaría tener o que nos gustaría tener? — Yo. N.C.:— Venga. — Para empezar, una escuela que te acepte tal y como eres. N.C.:— Muy bien. — Que si, por ejemplo, vas con silla de ruedas, pues que dé igual. N.C.:— Ya, que dé igual. — Que no hay que apartar a la persona que vaya en silla de ruedas o que no habla o que no sabe escribir bien. N.C.:—Molto bene, grazie mille, Juan. Qualcun altro vuole commentare qualcosa? Bene, allora credo che sia il momento di concludere questa sessione che per me è stata —credo di parlare a nome di tutti coloro che vi hanno partecipato— è stata una sessione fantastica. Mi congratulo con tutti voi. Vi ringrazio enormemente per tutto ciò che oggi ci avete insegnato e mi piacerebbe che domani condividessimo questo video molte volte e che molte persone lo ascoltassero, perché è un video che vale la pena. Grazie per tutto ciò che avete detto e continuiamo a lavorare per quella scuola per tutti e tutte.

    Lavorare in una scuola che deve essere per tutta la cittadinanza. La prospettiva dei professionisti

    Nacho Calderón - N.C.:— L'idea, ancora una volta, è continuare con queste conversazioni. Che non siano solo quelle delle madri e dei padri, da un lato, degli studenti o dei professionisti. L'idea è che, tra tutte, possiamo costruire qualcosa e che possiamo smuovere qualcosa in altre persone. Bene, allora, io taccio e lascio la parola a voi. Chi vuole lanciarsi nell'arena? Forza, Ximena ha appena chiesto la parola, quindi avanti. Ximena:— Ciao, buongiorno a tutti. Saluti a Ignacio e a tutti qui, dalla Colombia. Voglio recuperare, soprattutto, questa esperienza e questo intervento, dai due altri conversatori che abbiamo potuto vedere: quello degli studenti e quello dei genitori, che sono stati molto interessanti. Vorrei recuperare 5 punti esattamente. Il primo è la parola che usiamo per questo conversatorio, che è prospettiva, prospettiva. Sento che ci ha messo in una posizione di vantaggio e vedere più pratiche da lontano, e questo ci permette di vederci noi stessi come professionisti. A volte, nella nostra immediatezza e nelle nostre aule, non ci permettiamo di esplorare e autovalutare le nostre pratiche. La seconda è che realmente è possibile una flessibilizzazione. Abbiamo trasformato tutto in questa pandemia, abbiamo tenuto conto dei ritmi di apprendimento, abbiamo tenuto conto dei supporti, degli aggiustamenti di cui hanno bisogno i bambini e le bambine con o senza disabilità nelle loro case, lì con le loro famiglie. Sento che questo è un segno e un esempio per i nostri professionisti, genitori e tutori che ci stanno accanto. È possibile pensare a queste individualità e a questa diversità che c'è nella nostra aula. La terza è che le voci delle famiglie si ribellano tanto in questi incontri, questi conversatori, come in quegli schermi attraverso i quali gli insegnanti e le insegnanti possiamo vedere quella realtà che è lì, nelle case. Io ho ragazzi e ragazze di quattro anni e ho visto povertà, ho visto disuguaglianza, ho visto come sono i loro letti, com'è la loro casa e questo mi permette di capire le dinamiche e capire, a volte, quelle difficoltà che esistono nella stessa aula. Il quarto è una parola che usavano i ragazzi nel conversatorio degli studenti ed era che gli insegnanti dovremmo essere facilitatori, ma a volte siamo noi quelli che mettiamo più i bastoni tra le ruote. Dobbiamo essere amici, dobbiamo ascoltare, dobbiamo poter essere quell'alleato delle famiglie, perché realmente, a volte, siamo in modo molto “impositivo”, segnalando il papà che non dà, che non apporta. E rifacendomi un po' al conversatorio dei genitori, beh, i papà stanno semplicemente lottando per una garantire i diritti che noi, nel mio caso, che sono un impiegato pubblico, impiegato del governo, abbiamo l'obbligo, sì o sì, di promuovere quei diritti. Infine, chiudo con una frase che è stata anche nel conversatorio degli studenti ed è stata «l'inclusione si fa a bassa voce». Adesso, c'è un boom di conversatori, di webinar, la gente si sta candidando, i professionisti stanno facendo, mostrando molto le loro esperienze, ma sono esperienze isolate dalla realtà. Semplicemente, volevo portare questo perché molti facciamo, ma non mostriamo. Allora, l'idea è condividere con le nostre comunità, genitori, madri, studenti e docenti. Infine, avere quella finestra di speranza, dire che si può fare. Possiamo accogliere la diversità. Spero di essere stata concreta, tantissime grazie per avermi permesso di partecipare, Nacho. N.C.:— Grazie mille, Ximena. È stato un piacere ascoltarti. Begoña. Begoña:— Ciao, buonasera, sono Begoña, sono logopedista… N.C.:—Ciao, Begoña.Begoña:—Ciao, come stai? Non vedo l'ora di partecipare. Grazie mille, Nacho. Bene, credo che fondamentalmente quello che succede a molti professionisti è che non abbiamo, forse, abbastanza vocazione, non solo per lavorare con bambini e bambine con bisogni complessi, ma per lavorare nell'educazione. E questo che dico potrebbe suonare molto, molto duro, no? Ma è la realtà che sto incontrando. Io formo professionisti, oltre a corsi di formazione per famiglie, e mi sto rendendo conto che, in molte occasioni, troviamo scuse come «è che il sistema è così». E io penso, «va bene, ma tu fai parte del sistema e hai la capacità di cambiarlo, di ribellarti ad esso». Poi, d'altra parte, questa mancanza di vocazione fa sì che, anche, non si cerchi di continuare a formarsi. «È che non ci formano adeguatamente». No, è che la formazione bisogna andarla a cercare. Tutti abbiamo fatto delle stupidaggini e abbiamo conciliare la vita familiare e lavorativa, e allora? Le famiglie non stanno già conciliando come possono, anche facendo da insegnanti in questo periodo di confinamento? Quindi, se non è vocazionale, davvero, non succede niente. Cioè, fai un passo indietro o di lato e pensa se quello è veramente il tuo posto. E… bene, e credo che, con questo, per me, è stato. Cioè, metto il focus dell'attenzione sulla vocazione perché credo che sia la chiave; la chiave affinché, poi, il nostro alunado, come abbiamo sentito dire l'altro giorno, non dica che deve lavorare, che va stressato a lezione. Chi mi conosce sa che evito al massimo di dire: «devi lavorare questo con tuo figlio». A volte può scappare, perché sono tanti anni ormai. Ma evito di dirlo. E, naturalmente, il bambino in classe non lavora; il bambino in classe va ad imparare, a divertirsi, a socializzare, eccetera. Quindi, credo che si debba dare un importante cambio di sguardo. E finirò qui, perché voglio dare spazio agli altri, perché se mi lasciate… [risas]. Dai, grazie.N.C.:—Grazie mille, Begoña. Volevo fare un inciso per le persone che oggi non fanno parte del gruppo di professionisti, possono commentare quello che vogliono tramite la chat e se vogliono porre qualche domanda. C'è una persona, Luz, che sta prendendo nota per cercare di raggruppare alcune di queste domande. Bene, ha la parola ora Guadalupe.Guadalupe:—Ciao. Io, beh, innanzitutto ringrazio per questa opportunità perché, in verità, ascoltare le madri di famiglia, i bambini e ora noi, è una delle cose di cui abbiamo bisogno. Ascoltarci e costruirci a partire da queste diverse narrazioni. C'è stato un momento in cui io... forse, ho provato indignazione. Sì, questa è la parola, o in realtà non so quale parola riesca a descrivere il sentimento quando ascoltavamo diverse madri di famiglia lottare per un diritto a un'educazione che non dovrebbe nemmeno essere oggetto di lotta. Le scuole siamo qui proprio per vivere questa diversità. Ascoltare bambini che, all'improvviso, dicevano che si annoiavano a scuola. Cosa succede con questa questione della valutazione e di tutto ciò di cui parliamo? Persino, anche come madre di famiglia, ascoltare e vivere ciò che poi succede a casa vostra, con le mie due figlie, è complicato. E credo che questo mi abbia portato a... proprio a questo punto. Ora, quello che voglio esporre. Spero di essere il più breve e chiara possibile. Credo che abbiamo normalizzato molto la violenza e la violenza nelle sue diverse sfaccettature. Cioè, una madre di famiglia parlava anche di questa questione dell'età, dell'adultocentrismo. E credo che ciò di cui le scuole abbiamo bisogno, proprio, sia capire in che modo abbiamo analizzato questa violenza. Ma anche in che modo noi invisibilizziamo proprio le pratiche discriminatorie che sì, continuano ad esistere nelle scuole e che anche in qualche modo. Non osiamo parlare, dire o guardare. Credo che una delle prime cose che dovremmo fare sia proprio questa. Cioè, osare renderci conto che tutti siamo stati in quella posizione o che siamo stati discriminati nei diversi ruoli che abbiamo. Che noi poi non osiamo guardare cosa discriminiamo. E vedere questo e renderlo visibile nella nostra quotidianità. Io lavoro come direttrice di un asilo pubblico nella città del Messico e, davvero, sono convinta che ci sia speranza. La partecipazione della nostra compagna poco fa parlava di questo. Cioè, di vocazione. Ma credo che, come dire all'improvviso, ai genitori, agli insegnanti, al direttore. Allora è come puntare il dito, puntare il dito, puntare il dito contro il sistema e, in verità, non ci siamo posizionati per capire che, dal luogo in cui siamo, potremo generare con le nostre rotture quei cambiamenti. Io credo che sia possibile, ve lo dico. All'improvviso, mi sono trovata nella posizione che, persino come zia o mamma, a volte si discriminano i bambini, i familiari o i vicini che hai vicino. Ma ho anche vissuto l'altra parte. Esistiamo ancora molti insegnanti, davvero. Con questa maglietta ben indossata e per capire. E non c'è altro modo di capire e dividere le differenze se tu stessa non ti guardi, no? Se da questo spazio, tu non osi guardare com'è la tua pratica, sia come insegnante, come direttore, come mamma, perché se non ci uniamo e non iniziamo a creare questi spazi di dialogo e, soprattutto, di ascolto tra noi, difficilmente genereremo uno squilibrio che ci porti a muoverci. Ad esempio, nella scuola in cui sono, questa questione è costante: cercare di vivere le differenze, di accettarci, ma, persino, di accettarci tra noi come colleghe. E credo che non potremo dare qualcosa se tra noi non impariamo a fare una comunità, diciamo, di insegnanti e ad aprire questi spazi per ascoltare e fare comunità anche con le madri di famiglia. In verità, genitori o insegnanti siamo qui affinché i nostri bambini vivano un'infanzia felice in queste scuole. Quindi, io credo davvero che abbiamo ancora speranza, che possiamo fare qualcosa e iniziare guardandoci noi stessi. E proprio cercare diversi spazi. Ognuno è molto diverso, ma proprio dobbiamo iniziare a guardare uno, beh, forse io qui guardo il mio collega, questa situazione e da lì inizio ad affrontare. Cose piccole, ma che, ad ogni passo, ad ogni passo, credo che possiamo iniziare a tessere una rete molto più grande. Forse, è una visione molto sognatrice o speranzosa, ma, sì, credo che sia possibile, e proprio dobbiamo iniziare a fare questa cosa di guardarci, di sensibilizzarci, di renderci consapevoli per andare avanti. In verità, l'educazione è un diritto e nessuno di noi qui presenti può permettere che questo diritto diventi un affare. E, infine, per concludere, credo che dobbiamo iniziare a guardare che abbiamo messo molte etichette. Forse, io lo guardo e dico: «ah, bene». E l'ho vissuto, davvero, sul serio, ho visto colleghe mie insegnanti lottare per un posto per i loro figli ed è una situazione dolorosa. Ma non possiamo rimanere bloccate in quel dolore o in questa... Dobbiamo continuare a far sentire la nostra voce, ma dobbiamo iniziare a renderci conto, anche, che a volte noi stesse, nei nostri spazi, generiamo ancora più etichette. Perché le mettiamo al bambino che ottiene disabilità o al bambino che presenta x condizione, situazione, malattia, autismo, disturbo da deficit di attenzione, e alla fine è un'altra etichetta. E dobbiamo renderci conto che siamo di più, molto di più di quell'etichetta, molto di più di quella diagnosi, di quella prognosi di vita. E lo dico davvero, sul serio, perché è complicato viverlo avendo questo ruolo, persino di mamma, insegnante, collega o direttrice. Alla fine, dobbiamo iniziare a guardarci, ciò che è vero. Capire che siamo tutti molto diversi e che, a volte, continuiamo a generare etichette, altre etichette e altre etichette. N.C.:—Molte grazie.Guadalupe:—Credo che mi fermerei qui, in questo momento. E l'idea è questa, che dobbiamo imparare a vivere nelle differenze. Grazie mille per avermi ascoltata.N.C.:—Molte grazie, Guadalupe, per il tuo intervento. Gabriela.Gabriela:—Bene, prima di tutto, grazie mille. Credo che, per costruire insieme una scuola per tutti, si debba iniziare così, con conversazioni tra tutti. Trovo questa idea di convocare diversi attori in questa costruzione estremamente interessante. Credo che sia un processo che coinvolge tutti e basato sulla reciprocità, sia di diritti che di obblighi, di richieste e interventi, e sulla costruzione di tali interventi, diritti e obblighi, desideri e bisogni. La verità è che te l'ho espresso via email. Sono rimasta molto commossa dalle voci del dibattito dei ragazzi, di tutti. Credo che abbiano portato la voce dell'aula. Sono psicopedagoga e lavoro in una scuola come psicopedagoga nel livello iniziale. Sono anche professoressa nel corso di formazione per il livello iniziale dell'istituto Suma. E lavoro anche al Ministero dell'Istruzione, in due aree, come consulente e faccio parte di team tecnici, sempre dalla prospettiva dell'inclusione. Credo che, nelle conversazioni precedenti di famiglie e studenti, siano stati identificati chiaramente i problemi che, almeno, io ho definito e che sono pienamente condivisi qui. In Argentina, condividiamo questi problemi relativi all'apprendimento raggiunto, al curriculum, alla metodologia, al numero di studenti, alla formazione degli insegnanti, all'amministrazione e al sistema educativo. Ora, ho appena ascoltato i miei colleghi precedenti e dicevano: «il sistema educativo lo facciamo tutti», e questo è vero. Ognuno, dal posto che può e nella costruzione, partendo da concetti chiari e ben definiti. Per quanto riguarda gli studenti, gli studenti riescono a identificare lo stesso. Che ci insegnino, perché ciò che si riconosce è che vogliono imparare, ma quali difficoltà ci sono nel modo di insegnare, no? Nel poter pensare a come insegnare a tutti, a tutti e a ciascuno, perché… sebbene esista il design universale per l'apprendimento, che è estremamente interessante nei suoi principi, anche questo non sarebbe sufficiente. Credo che ci sia sempre anche un intervento individuale a cui si deve ricorrere. Studenti che dicevano: «imparo facendo», e questa è anche una modalità. E, inoltre, un'altra cosa che gli studenti hanno evidenziato è la convivenza. Quel diritto a convivere e a giocare con gli altri. Ricordo quando chiedevo ai ragazzi come si sarebbero risolti quei problemi che identificavano. E molti hanno risposto con una semplicità e una chiarezza immense che, in realtà, è andare a parlare con l'insegnante e dirgli di iniziare a vedere come impara e di parlare con i compagni affinché anche gli altri aiutino in questo processo di apprendimento. Si sa, dai massimi referenti teorici, pedagogisti o psicologi, tra cui Vygotsky, che i compagni sono i supporti naturali all'interno di un gruppo di classe. Ed è un po' quello che dicevano i ragazzi. Qualcosa che ho anche identificato è che l'Educazione Speciale non la vedono come qualcosa che sia in discussione, cosa che so che in Spagna accade anche. Qui, nella nostra legge sull'istruzione, l'Educazione Speciale è una modalità che risponde a bisogni specifici. Una risposta, una modalità del sistema educativo. Poi ho identificato ciò che è intollerabile e che realmente commuove: ascoltare le famiglie in racconti piuttosto duri. E ciò che è intollerabile e con cui bisogna lavorare è il maltrattamento, le molestie, il bullismo, la mancanza di rispetto per la discriminazione, la violazione dei diritti… Persino i ragazzi hanno nominato il diritto al gioco, e questo credo che, se ci ascolta Tonucci, ci pone di fronte a una sfida meritata, no? No, no, non si può pensare a questo. E poi credo che si tratti di questo. Cioè, si deve continuare a pensare al proprio intervento e a ciò che si è riusciti a passare, dall'integrazione, con una prospettiva inclusiva e che questo, anche, è stato ascoltato da una mamma. Bene, non so come chiamarlo: integrazione, inclusione. Perché mi sembra che ci sia ancora confusione. Chiudiamo, Gabriela. Gabriela:— Sì, per concludere è… quello che ha commosso sentire gli studenti e una delle frasi che riprenderò dagli studenti: «anche gli insegnanti devono ascoltare gli studenti perché gli studenti hanno anche da insegnare». Quindi, beh, mille grazie.N.C.:—È stata fantastica, davvero [risas].Gabriela:—Sì.N.C.:—Bene, grazie mille, Gabriela. Ha la parola Alejandro Pérez.Alejandro:—Ciao, buongiorno o buonasera, da Uruguay. Bene, io lavoro nell'area della formazione degli insegnanti e quello che vedo è che, nel curriculum, da quando si forma l'insegnante o il professore, non c'è ancora un contenuto curriculare che affronti la diversità. Recentemente, ci sono laboratori opzionali. Quindi, in questi laboratori opzionali, a seconda del gruppo che si forma, si decide se fare un laboratorio di inclusione o meno. C'è una mancanza di preparazione professionale, come hanno già detto i colleghi in precedenza. Se c'è vocazione, ci si informa sull'argomento e si cerca di specializzarsi, ma se la vocazione non c'è, quell'attenzione alla diversità di cui parliamo tanto, non esiste. Quindi, deve esserci una grande dose di empatia da parte dell'insegnante per prendersi cura di una studentessa e uno studente diversi che abbiamo sempre più presenti nelle nostre aule. D'altra parte, tutti devono imparare. Non si tratta solo di socializzare a scuola, e noi lo abbiamo già visto nelle testimonianze molto ricche che ci hanno lasciato questi ragazzi martedì scorso. Si tratta di cercare la forma particolare, di ogni caso, affinché quello studente, quell'alunno, esca più arricchito da quando è entrato nella mia classe. Di nuovo, come riusciamo a ottenerlo in ogni caso? Ogni caso, senza dubbio, richiederà un elemento di ricerca per poter far sì che quello studente impari e per supportare anche la famiglia, che senza dubbio ci faciliterà molto il cammino. Non voglio dilungarmi troppo perché, quello che ho ascoltato finora, è sulla stessa linea di ciò che sto pensando, ma senza dubbio abbiamo bisogno di studenti felici nelle aule che, anche, possano contribuire dalla loro diversità e che arricchiscano ulteriormente questa società. Senza dubbio, quello studente sarà un contributo per l'altro a cui costa un po' meno, non è solo che si contribuisce a lui. Hanno molto da dare. Grazie, Nacho. N.C.:— Molte grazie, Alejandro, per il tuo commento. Porterò al dibattito alcune parole. Juan pone diverse idee [en el chat], che trasmetterò. Dice: «Credo che si debba lavorare su diverse linee. La prima, la sensibilizzazione professionale, è prendersi sul serio le famiglie e gli studenti, che ci hanno mostrato la lotta quotidiana che affrontano in alcune scuole con diversi professionisti. Quindi credo che si debba fare autocritica e sensibilizzarci e formarci. In secondo luogo, dice Juan, il modello educativo dovrebbe fornire maggiore autonomia per adattarci a tutti gli studenti. Autonomia sia al centro che al corpo docente, e una flessibilizzazione del curriculum. Poco obiettivo obbligatorio e aumentato secondo le esigenze del contesto dal corpo docente. Terzo, un miglioramento delle risorse umane. E quarto, Disegno Universale per l'Apprendimento, persino l'esistenza di tecnici dedicati a creare un disegno per tutti all'interno dei centri educativi, e che permettano di adattarci a qualsiasi esigenza.» Bene, queste sono le idee che Juan aveva trasmesso tramite la chat. Tutte molto interessanti e mi permetto anche di portare una domanda che pone nella chat la famiglia Thelma, per se vi può servire. La domanda dice: Quali piccoli passi, che siano nelle nostre mani, potremo fare per far comprendere l'educazione come un diritto di tutti e di tutte? Lascio qui la domanda per se volete riprenderla quando sorgeranno altre parole. Eli aveva la parola ora. Eli:— Buongiorno, dottor Ignacio, non so se mi ha sentito. N.C.:— Sì, ti sento, ti sento. Eli:— Perfetto. Buongiorno dal Messico, sono immensamente felice di poter partecipare a questo tavolo di dialogo che ci invita moltissimo. Mi sono sorti alcuni interrogativi. Il primo è una autocritica del lavoro che promuovo. Lavoro in una scuola in Messico che promuove l'educazione inclusiva. È una scuola con caratteristiche private, ma che rappresenta un'associazione civile chiamata Programa Educación para la Vida, che ha già molti anni di esperienza. Diverse cose e riprendendo un po' quello che Begoña, Guadalupe e Gabriela hanno detto in precedenza, si deve proporre una metodologia per promuovere una scuola per tutti. Forse, non lo so, questi termini di integrazione e inclusione stanno diventando superati. Stanno diventando come questa stessa forma di accettare un altro gruppo, ma quanto vogliamo promuovere una scuola per tutti, quanto lo facciamo basandoci sulla presenza, sull'apprendimento, sulla partecipazione degli studenti? Quanto lo facciamo basandoci su una giustizia scolastica, quanto lo facciamo basandoci su una giustizia curriculare, quanto lo facciamo personalizzando realmente gli studenti? E per quanto riguarda il corpo docente, una delle strategie che potrebbero essere un percorso, sarebbe il rafforzamento di queste basi che si hanno come insegnanti. Andiamo sempre nella stessa direzione: non abbiamo una specializzazione per poter affrontare le sfide che ci si presentano. Ma, credo che gli insegnanti abbiano una caratteristica molto importante. Sono forti, sono critici, sono creativi, hanno una diversità di studenti nelle loro aule, hanno una diversità di esperienze. Credo che il rafforzamento del corpo docente, della loro vocazione, possa favorire che questi contesti educativi diventino più ricchi e pieni di opportunità per tutti. Spero che possiamo, attraverso questi dialoghi, riprendere altre idee e, soprattutto, non smettere di interrogarci e di essere molto riflessivi su ciò che proponiamo in questo cammino dell'inclusione o in questo cammino di una scuola per tutti. Grazie mille, dottore. N.C.:—Molte grazie, Eli. Un piacere ascoltarti.Eli:—Grazie, dottore.N.C.:—María del Mar ha la parola.María del Mar:—Ciao, buonasera. Sono lieta di essere alla terza fase degli incontri [risas]. Cercherò di essere molto breve. Credo che questo covid-19 abbia messo la scuola, ciò che intendiamo per scuola, completamente a soqquadro, e se non l'ha messa a soqquadro, almeno ha messo a nudo tutte le carenze su cui molte persone hanno lavorato. Possiamo parlare di tutto, di innovazione pedagogica, di rapporto numerico alunni/docenti, di un'infinità di cose… ma, per non dilungarmi e per rispondere alla domanda, alla questione posta da Nacho, credo che per lavorare affinché questa scuola sia per tutta la cittadinanza, sia impossibile costruirla senza tutta la cittadinanza. E questo è il primo passo, il primo blocco che dobbiamo rompere nella nostra testa. Al filo di quanto stanno dicendo tutti i miei colleghi e le mie colleghe, con cui sono in sintonia, mi riferisco anche a quanto diceva uno studente l'altro giorno: «è che i maestri credono di sapere tutto e non ci ascoltano». Beh, no, non sappiamo tutto. Anzi, sappiamo molte cose, ma altre no e, inoltre, quelle non si imparano all'università. Questa è un'altra questione, no? Ma poi c'era una mamma dall'Argentina che ci è piaciuta moltissimo, che si lamentava del fatto che la maestra di suo figlio diceva: «è che io non sono preparata». Ebbene, effettivamente, non siamo preparate, ma anche le famiglie che hanno dovuto affrontare ora questa situazione, non erano preparate. Né prima, né tanto meno ora. Credo che dobbiamo pensare, toglierci il chip che noi docenti siamo quelli che sappiamo tutto perché abbiamo studiato 3-4 anni, o abbiamo fatto i corsi che siano. Dobbiamo rompere con questo «questa madre non mi dirà come devo organizzare la mia classe», «questo bambino non mi dirà come devo valutare». Questo va rotto perché, se stiamo coinvolgendo le famiglie in un processo complesso, sì, ci devono dire come dobbiamo farlo o, almeno, devono esprimere un'opinione. Termino con uno dei passettini proposti dalla famiglia Thelma. Credo che ne rimangano moltissimi e molto grandi, ma uno di essi è essere antipatiche, ognuno nel proprio centro, perché qui siamo tutti d'accordo, ma poi arriviamo al collegio docenti e siamo i 'diversi', in molte occasioni. Quindi, dobbiamo abituarci a essere antipatiche e mettere sul tavolo questa realtà. Grazie mille. N.C.:—Grazie mille, io…María del Mar:—Scusa se non ho…N.C.:—No, è stato preciso. Mi è piaciuta molto quest'ultima parte perché mi provoca molto. Mi provoca che, da un lato, abbiamo la necessità di poter trovare l'empatia in altre persone, ma, allo stesso tempo, tu metti il dito nella piaga sulla necessità di essere antipatici in un sistema che in realtà è veramente antipatico, proprio come ci hanno insegnato i bambini e le bambine, i giovani e le famiglie. N.C.:—Bene, Rebeca ha la parola. Rebeca:— Buon pomeriggio, beh, vengo dal Venezuela, sono un'insegnante di Educazione Speciale e lavoro all'Universidad Nacional Abierta del Venezuela, dove si formano professionisti dell'Educazione Speciale. Per favore, Norla, porta via il bambino, per favore. Questo..., guarda, ho raccolto, per essere breve, i 3-4 elementi principali. Il primo riguarda ciò che dicevano i genitori e i bambini. La formazione degli insegnanti che manifestavano di non essere totalmente preparati, per così dire. In questo senso, credo che dovrebbe essere generata una formazione degli insegnanti, in cui si includa, come asse trasversale, la diversità. E all'interno di questa diversità, naturalmente, la disabilità. E che tale formazione non debba rimanere solo nella formazione di base, ma nella formazione continua che tale insegnante deve avere. Il secondo punto riguarda il fatto che le famiglie si sentono molto oppresse dalla situazione, dalle circostanze in cui vivono le persone con disabilità. Quindi, in questo senso, credo che la nostra formazione continua debba essere un lavoro di cooperazione congiunta: insegnante, famiglia, comunità. Cioè, non possiamo lavorare isolati e con questo ratifico tutto ciò che hanno detto i nostri colleghi da quando abbiamo iniziato. L'altro punto è quella cooperazione, che riprendo anche da ciò che diceva un genitore la settimana scorsa. Diceva che gli insegnanti dell'aula regolare, li chiamiamo così noi, erano familiari, ma non così sensibilizzati, qualcosa del genere, e che quelli speciali, gli insegnanti di educazione speciale, siamo più sensibilizzati. Quindi, deve esserci tutta quella cooperazione tra insegnanti, dell'aula regolare e insegnanti, dell'aula specialista, non dal punto di vista che l'insegnante speciale è quello che ne sa di più o meno, ma in modo congiunto. E per me è fondamentale lavorare da questa relazione con i genitori e la comunità, dal punto di vista della formazione. Noi ci stiamo impegnando ora in tutto ciò che riguarda la progettazione curriculare nella carriera, e costa, perché molti degli insegnanti dell'aula regolare dicono: «non ho perché sapere di speciale». Quindi, è importante arrivare a questa concezione. E qualcosa di molto importante, che applico al nostro paese, è ciò di cui parlavano i colleghi, la vocazione. Molti di noi hanno una vocazione al massimo, ma, ad esempio, nel nostro paese, il Venezuela, a causa delle condizioni in cui si trovano attualmente gli insegnanti, a volte, per quanto tu abbia vocazione, ti scoraggi. Bene, con questo concludo. Molte congratulazioni per questa attività, davvero, grazie. N.C.:— Molte grazie, Rebeca. Margarita. Margarita:— Buonasera, Nacho, e a tutte le persone che ci stanno ascoltando. Brevemente, voglio condividere la mia esperienza nell'ambito educativo come capo Dipartimento Orientamento, ovvero come orientatrice educativa nelle reti di centri per l'infanzia e la scuola primaria. Ho potuto constatare, in prima persona, la mancanza di rispetto, di trattamento, nei confronti della diversità. Dico questo perché… dopo aver percorso tutti i centri per l'infanzia e la scuola primaria, ho potuto vedere cosa succede nel nostro attuale sistema educativo. Da un lato, oso, umilmente, dirvi che l'attuale sistema educativo risponde al gruppo maggioritario, ma lascia determinati studenti, certi collettivi a rischio di esclusione, ai margini del sistema stesso. E questo è un punto che deve preoccuparci, perché stiamo parlando di una scuola per tutti, di un'educazione inclusiva e dobbiamo, anche noi professionisti e ricercatori, in questo caso, ricapitolare e capire cosa significa, cosa intendiamo per scuole inclusive. Quando mi viene chiesto cosa intendo per scuole inclusive, ovviamente, parlo di una scuola per tutti. Una scuola aperta che rafforzi i legami e, in questo caso, tutti gli studenti possano essere e stare. Tutti. Cosa significa questo? Dove tutti gli studenti possano esprimersi in totale libertà. Scuole inclusive, democratiche. Ci troviamo quindi in un momento attuale di inerzia collettiva, è quello che ho potuto constatare dal Dipartimento di Orientamento. Perché vedevo che quello che facevo io stessa con i miei colleghi, non era sufficiente perché arrivasse a tutti gli studenti. Cercavo di dare quella risposta educativa a tutti gli studenti e una delle guide cercava altri modelli educativi affinché fosse una scuola che rispondesse alla diversità. Che desse quella risposta alle capacità, alle motivazioni. Perché vedevo che il modello attuale non rispondeva, lasciava ai margini del sistema stesso determinati collettivi. E quando parlo di collettivi a rischio di esclusione, mi riferisco a studenti con disabilità, con deficit, ma in questo gruppo, Nacho, rientrerebbero anche gli studenti con alte capacità, come ben sai. Studenti con un quoziente intellettivo superiore alla media e che, tuttavia, il sistema educativo non riesce a fornire loro le risorse. A volte sono un pretesto per lasciarli fuori. Quindi, credo che siamo in un ottimo momento, a un punto di svolta, dove la differenza continua ad essere vista, ovviamente, come una barriera e non come un valore. E abbiamo bisogno di un impegno reale tra tutti. Voglio dire questo perché parliamo di inclusione e si parla di inclusione in diversi ambiti della società. Nello specifico, nell'ambito educativo ho sentito discorsi molto ornati, con parole molto belle, ma non vedo professionisti che si assumano responsabilità, né che pensino e riflettano. Dobbiamo creare spazi di dialogo, di partecipazione, ascoltando, ovviamente, la voce degli studenti, poiché sono i principali protagonisti dei nostri centri educativi e sono gli studenti i principali protagonisti del centro, che alla fine, rimangono anch'essi emarginati. Non vengono ascoltati, non li ascoltiamo, non prestiamo loro l'attenzione di cui hanno bisogno. Infatti, approfitto, beh, per raccontarvi una piccola cosa. Nella mia tesi di dottorato, che è in corso, do voce a questi collettivi a rischio di esclusione. La ricerca la realizzo attraverso una metodologia qualitativa di interviste biografiche. Ho intervistato gli studenti e una delle principali barriere che ho analizzato, oltre a quelle che sono state dette ora, che hanno commentato le famiglie, è quella mancanza di formazione, aggiornamento e impegno dei professionisti. Ma non voglio che ricada solo sui professionisti, perché questo è un impegno di tutti: delle famiglie, del corpo docente, degli studenti stessi. Come abbiamo visto nelle precedenti conversazioni che abbiamo avuto, gli studenti sono consapevoli di tutto ciò che accade nella scuola: di quelle voci silenziate, di quelle voci ascoltate, di quegli studenti popolari o di quegli studenti che rimangono ai margini del sistema stesso. Quindi, per concludere, dobbiamo ripensare la nostra educazione: che direzione devono prendere i nostri centri; quali politiche socioeducative sono instaurate e lasciano ai margini determinati studenti; quali pratiche educative stiamo realizzando, sì, le nostre pratiche sono valori inclusivi? Dobbiamo, in modo riflessivo e introspettivo, pensare al tipo di valori, se sono escludenti o inclusivi, perché credo che siamo in un sistema educativo in cui si parla di inclusione, e gli studenti con Bisogni Educativi Speciali (BES) sono scolarizzati, ma continuo a vedere, da parte di determinati professionisti, pratiche educative con valori escludenti. E non è la stessa cosa, come diceva Tony Booth, nella sua guida «Indice per l'inclusione». «Parlare di apparenza è parlare di bellezza in senso armonico». Valore inclusivo, la bellezza, in senso di armonia, la coerenza. Quella coerenza della struttura all'interno dell'organizzazione dei centri, che mi serva come metafora. Quindi, dobbiamo progettare e pianificare, per un futuro, che tipo di scuola vogliamo per i nostri figli e figlie. Vogliamo una scuola dove tutti i bambini possano essere o stare, creando spazi di dialogo e di riflessione. Mi ricorda quello che ho letto di Selwyn sulle scuole: creare spazi, comunità di apprendimento con metodologie cooperative. Che non siano gli aiuti un pretesto per, in questo caso, determinare quali studenti entrano e quali studenti rimangono fuori dalla scuola. Quindi, niente. Per concludere, Nacho, dobbiamo un po' ripensare, tutti insieme, tutta la comunità, e creare un modello di società più coeso. Queste disuguaglianze che, sempre più, vanno crescendo, sono un po' il riflesso della nostra educazione, di ciò che sta accadendo totalmente nella nostra società. N.C.:—Molte grazie, Margarita.Margarita:—Prego, grazie a te, Nacho, e a tutti.N.C.:—Ana Roble ha la parola. Ana, ci sei?Ana:—Sì, Ciao, come state? Scusatemi. Beh, mi sono persa la precedente, ma l'ho ascoltata, la vedrò in seguito. Ho visto i ragazzi e la verità è che mi ha emozionato moltissimo. Voglio dirvi che, per me, è molto complicato separare la mia parte di madre dalla mia parte professionale. No, non posso. Allora…N.C.:— Non devi farlo. Ana:— Non devo farlo [risas]. Non mettermi in quella situazione. Il fatto è che quando penso a tutto quello che faccio a un livello e all'altro, diciamo, non lo so, non so separarlo. L'altro giorno una madre, pedagogista, un po' esausta dal confinamento, come molti di noi, mi ha chiesto come avrei fatto con sua figlia. Mi ha detto: «La scuola manda un sacco di compiti a mia figlia e a casa, mi innervosisce molto, perché lei vuole solo lavorare con le perline. Fare lavoretti con le perline.» E io ho riso e le ho chiesto qual era il problema. Allora lei mi ha detto che doveva fare i compiti e io le ho detto che i compiti non sono una punizione e le perline, la ricompensa. «Cosa le piace fare di più a tua figlia? Questo, e perché non lavori partendo da lì. Sicuramente, lavorando da lì, con le perline sul tavolo, si possono lavorare altre cose». Con questo voglio dire che, nella mia veste professionale, cerco di fare le cose in questo modo, cioè, mai, mai, mai ho insegnato nulla a nessuno, a nessun alunno, se non partendo dalle sue inquietudini e dai suoi interessi. L'alunno che si annoia, smette semplicemente di imparare. E credo di aver applicato questo a tutti i livelli. Cioè, lavoro in un museo e gestisco un programma di laboratori inclusivi. Non mi piace chiamarli così, mi piace lavorare per la convivenza. In realtà, sono laboratori dove tutto ha spazio ed è per tutti. Cioè, credo che la scuola sia rimasta un po' ai margini di quello che è l'ambiente, la vicinanza, la comunità e qui, all'interno dell'ambiente, entra la cultura. Lontana da tutto ciò che è l'ambiente culturale. E non può essere, non può continuare ad essere così. Nell'educazione non formale c'è molto da imparare. Recupero da lì… prima stavo prendendo alcuni appunti… Recupero il tema del diritto a giocare, a divertirsi. L'imparare facendo, il diritto a convivere. Recupero anche il tema della flessibilizzazione del curriculum, dei pochi obiettivi obbligatori. Tutto questo è già nell'educazione non formale, in un modo o nell'altro. Quando gli studenti vengono al museo a fare i laboratori, vengono per godersi, per divertirsi e imparare, e non vengono affinché io li obblighi a dimostrarmi tutto quello che hanno imparato e come lo hanno imparato. Per me è sufficiente che i ragazzi facciano domande e si incuriosiscano. Uno studente fa domande quando è motivato. Non ti farà nessuna domanda, né ti metterà in discussione niente, quando ignora quello che gli stai dicendo. Allora, credo che dovremmo imparare a lavorare partendo da lì. Credo che la scuola non possa essere ai margini della comunità, ai margini della cultura e la cultura, nemmeno, ai margini della scuola. Cioè, qualsiasi istituzione pubblica si deve ai suoi studenti, si deve ai suoi cittadini e non può discriminare. Non può aprire le porte della sua istituzione con progetti che non sono inclusivi, che non sono per tutti. E, beh, volevo solo portare questo piccolo granello di sabbia. N.C.:— Molto bene, molto interessante, Ana. Pensavo che, certo, qui si presenta la difficoltà di come fare per incastrare quella forma di lavoro e quel lavoro così chiaramente educativo che abbiamo chiamato educazione non formale. Come possiamo incastrare questo con le proposte pedagogiche che ci sono ora nelle scuole e con il disegno curriculare che c'è nelle scuole? È lì che sta il lavoro e, probabilmente, ci sarà qualcosa che dovremo sviluppare lì, che potremmo promuovere: come fare in modo che si incastri? Ana:— Senza dubbio. N.C.:—Bene, molto, molto interessante.Ana:—Grazie mille.N.C.:—María José ha la parola.María José:—Ciao. Buon pomeriggio. Sono María José e lavoro come orientatrice. Bene, vorrei riprendere alcune idee che sono già emerse dall'ascolto. Proprio come diceva Guadalupe, per me questo sarebbe fondamentale nella scuola se vogliamo che sia per tutta la cittadinanza: bisogna ascoltare. Bisogna dare degli spazi affinché possano parlare, affinché possano esprimere la loro opinione, sia gli studenti che le famiglie. E, beh, pensando a cosa sarebbe necessario affinché ciò potesse accadere, e non si verifichino quelle pratiche discriminatorie, che sono state anch'esse menzionate, e non proviamo il dolore che ci ha causato l'ascolto delle famiglie o degli studenti a causa di quelle discriminazioni così brutali. Una delle parole che mi è venuta in mente è rispetto. Rispetto per come vediamo la persona. Si è detto anche, non so chi, l'autocritica e guardarci. Il guardarci. Io, almeno, ogni giorno mi rendo conto delle mie pratiche e del mio sguardo, che non è quello adeguato. O mi rendo conto che sto cadendo in qualcosa, che… Ad esempio, ieri parlavo con un tutor per una relazione che sto preparando su un bambino che va all'istituto. E qual è l'obiettivo di quella relazione? Che lo conoscano all'istituto. E, certo, parlandone, divento consapevole di questo. Che senso ha? Cioè, che senso ha se non sto facendo questo con il resto degli studenti, perché devo farlo con questa persona? Anche se cerco di farlo nel modo più… non so, con lo sguardo più positivo che posso avere, arriva una relazione e quella dice qualcosa sulla scuola. Allora, non so, ad esempio, quello che diceva Lara l'altro giorno, vedere la persona perfetta così com'è. Io credo che, quando facciamo una valutazione psicopedagogica, stiamo aspettando uno studente o una studentessa che non è quello che abbiamo davanti e, pertanto, stiamo mancando di rispetto a quella persona. O, ancora peggio, stiamo cercando quel bambino fallito perché per questo stiamo facendo la valutazione. Un bambino fallito, dice Carmen Saavedra, no? Cioè, come possiamo vedere una persona fallita, invece di vedere quella persona? Invece di rispettare come è il suo apprendimento, come è il suo modo di camminare, il suo modo di essere, il suo modo di parlare o… o qualsiasi altra caratteristica che lo studente o la studentessa abbia. Allora, io, quello che vedo è che c'è una serie di parole che sono cadute, non so se in una distorsione: la diversità, il cambio di sguardo, persino l'inclusione. A me risulta molto stancante, mi dispiace, parlarne in questi termini perché credo che non dicano nulla. Cioè, che quando un'altra persona lo sta dicendo, e io credevo che fossimo sulla stessa lunghezza d'onda, mi rendo conto che no, che io non so cosa significa l'inclusione per te. Sì, l'unica cosa che significa uguale per tutti è esclusione, perché non parleremmo di includere se prima non avessimo escluso, no? Allora, la formazione io vedo che è molto orientata a una formazione tecnica come professionisti, o a una formazione per conoscere un'altra metodologia, ecc. Che credo sia molto bene, ma, per me, manca… Ad esempio, anche Claudio Naranjo lo diceva. Che manca quella parte di guardarci, di renderci conto di cosa stiamo facendo. Cioè, come ci stiamo trattando. Che in una professione in cui lavoriamo con persone, e lavoriamo con persone che si stanno formando, che stanno crescendo come persone, ci sono molte cose che dobbiamo guardarci e dobbiamo essere autocritici. Allora, non so, credo che ripulire lo sguardo o il profondo rispetto di cui tu hai parlato in occasioni. Il profondo rispetto per l'essere umano, credo che ci porterebbe a…, non so, a vedere la persona e non vedere qualcos'altro che ci siamo inventati. Un altro termine che credo dovremmo scartare nella scuola, e forse sembra molto radicale, è il termine di bisogni educativi speciali, così come la valutazione psicopedagogica, anche se è una parte di ciò che stiamo facendo. E vedere quella formazione, non so, personale, come persone umane o come vogliamo chiamarle. E per avere una scuola, diciamo, pulita, in cui non ci siano percorsi tracciati in anticipo per nessuno che arrivi già con una relazione, con una perizia… E, infatti, se ascoltiamo, le famiglie lo dicono. Mi ha detto una madre: «non stanno parlando di mio figlio, no, non stanno parlando di mio figlio» o «quella relazione non mi dice nulla di mio figlio», perché non ascoltiamo ciò che le famiglie o le madri hanno da offrire, e le etichettiamo un po' come matte. Non so, non mi dilungo oltre. Credo che servirebbe quella parte di umanizzare la scuola. N.C.:—Molto bene, grazie mille a María José. Mi chiedevo che ogni volta, o pensavo piuttosto, che ogni volta che eliminiamo un termine ne esce un altro. Ogni volta che ne esce uno, ogni volta che vogliamo eliminare un contesto perché è orribile, ne inventiamo un altro che viene a sostituirlo e che, praticamente, significa la stessa cosa.María José:—No, non dico che io non lo sostituirei con un altro.N.C.:—Sì, sì. Ti ho capito.María José:—Cioè, è eliminarlo e basta. [risas]María José:—Molte grazie, María José. Ha la parola Raúl.Raúl:—Bene, molto, molto interessante questo di cambiare lo sguardo per guardare noi stessi, che ricordava María José. Credo che anche noi siamo abituati, senza pensarci, a dove dirigere il nostro sguardo e, automaticamente, in modo naturale, guardiamo al diverso, guardiamo a ciò che si muove e cadiamo in quello che chiamo nascondere mostrando: «guardami questo bambino», affinché, mentre ti fissi su di lui, smetta di vedere ciò che non voglio mostrarti perché ho paura, perché credo di non sapere, di non poter fare. Ciò che non voglio mostrare sono le difficoltà che ci sono affinché la mia aula sia inclusiva, affinché la mia aula sia allegra, viva e non un'aula morta. Quindi, se cambiamo quello sguardo, e non guardo ciò che ci si aspetta che io guardi, lì entro nel dirompente. E all'interno dell'orientamento devi essere capace di sopportare questo non conformarsi a ciò che ci si aspetta che, abitualmente, tu debba conformarti, perché altrimenti nulla cambia. Se tutti facciamo ciò che finora ci si aspetta, nulla cambia. Quindi, questa questa rottura, che all'inizio può essere dolorosa per uno. Scopri, alla fine, che in realtà tutto il corpo docente desidera essere dirompente, perché in una scuola che non è viva, non è vero che la gente stia bene. Né stanno bene gli studenti dove, dove i ragazzi e le ragazze non stanno bene, e nemmeno il corpo docente sta bene. C'è paura di cambiare, ma non si sta bene. Quindi, all'interno di questo, di ciò che non ci si aspetta, mi sembra, almeno nella scuola pubblica, che io dico, se si chiama pubblica è perché è del popolo, perché non partecipa il popolo. Cioè, la partecipazione della comunità è ciò che può far cambiare la scuola così com'è. Non possiamo includere da una scuola segregata, isolata dalla propria comunità. Sto parlando di comunità, di come si lavora nelle comunità di apprendimento. Se lasciamo entrare studenti, volontari, famiglie… a entrare nell'aula, si moltiplicano le nostre possibilità di intervento e si moltiplica la qualità della relazione famiglie-docenti, dove non sono più antagonisti; ma dove si somma. Si somma perché si partecipa attivamente in tutti gli ordini, non teoricamente dal Consiglio d'Istituto, ma veramente e democraticamente. E questo cambia totalmente la qualità della partecipazione. Poi, certo, a livello personale, quando parlava del dirompente, prima o poi, ci si pone un dilemma. Cosa faccio, mi adatto a ciò che ci si aspetta da me o faccio rispettare i diritti umani? Sto parlando quasi, quasi di obiezione di coscienza, perché, certo, è molto duro dire, se ne sei consapevole: «bene, va bene, farò, collaborerò un po', con il fatto che ci siano un po' di diritti umani qui…». Cioè, se facciamo sul serio, facciamo sul serio, e mi sembra che quando apriamo un dibattito serio, tutti ascoltiamo dicendo: «accidenti, questa è seria, qui può nascere qualcos'altro». E poi, e infine, concludo, riguardo a «non si dà la situazione, non è ancora favorevole affinché io introduca cambiamenti, mi obbligano ancora a segregare studenti». Non è vero, in realtà siamo molto più liberi di quanto crediamo e possiamo fare molte più cose dall'orientamento. Ci possono essere un sacco di modalità di scolarizzazione, ma ti dicono sempre: «se la generale non è possibile, allora, passa a qualcos'altro». Vediamo, se io vedo che la generale è possibile in molti centri, certo che è possibile anche in quest'aula. Pertanto, io non raccomanderò altro, ma aiuterò a lavorare affinché sia possibile in quell'aula in particolare. A lavorare, non solo sui cambiamenti metodologici; ma anche, su ciò che accade a livello personale che ci sta impedendo di fare quel cambiamento. Crediamo di non sapere quando, in realtà, quelli che lo stanno facendo, non sono né più né meno, né sanno più né meno. Bene, lo lascio qui, molte grazie. N.C.:—Bene, è molto interessante, Raúl, come sempre. Porto un paio di domande. Una la fa Sandra nella chat, dice: «Perché credete che queste rivendicazioni non trascendano il dibattito politico e sociale?» E Carmen Moreno, un'altra madre, dice: «Qual è il senso del nostro lavoro? Bene, ho detto un'altra madre, ma è anche una professionista. Qual è il senso del nostro lavoro? Bene, rimangono lì queste domande. Ha la parola qualcuno il cui profilo è 'Cátedra Pedagogía'.Patricia:—Mi scusi, non ho cambiato il nome. Sono Patricia. Come sta? Bene, ho preso alcuni appunti, ma voglio dire che, per quanto riguarda gli studenti, è stato estremamente commovente. Sempre per il mio lavoro ho ascoltato le madri. Sono un'insegnante in pensione della scuola dell'infanzia e ho sempre sentito le madri dire le stesse cose, ma ascoltare gli studenti è stato molto commovente e credo che, mettendo insieme tutte le idee che hanno proposto, sarebbe più o meno come un programma di didattica. Credo che ci siano moltissime cose che loro propongono, a cui la didattica darebbe moltissime risposte, attraversate dall'idea di diversità. Credo che, se dovessi insegnare didattica, inizierei da lì. Dal gruppo delle madri, quello che recupero è quando parlavano del corpo docente, e qui voglio andare un po' oltre ed è, più o meno, la domanda che ci si pone sul perché queste questioni non passino alle politiche sociali. Credo che ci sia uno sguardo molto medico, da un paradigma molto medico nella società. Credo che sia una società normalizzatrice, come qui in Argentina. È una società normalizzatrice sulla disabilità. È molto poco visibile dai lavori a cui si va in un ufficio, è rarissimo che ti assista qualcuno con disabilità, è rarissimo che in un programma televisivo ci sia qualcuno con disabilità, al di fuori di questo ruolo. Credo che ci sia una questione sociale di fronte alla disabilità, di fronte a quella normalità, che non ci viene presentata come tale. Sono stata direttrice di scuola dell'infanzia, come raccontava la collega del Messico. Le maestre mi hanno detto che, in realtà, non si sentivano preparate, né professionalmente né personalmente, per accogliere lì un'alunna. Mi ricordo, in particolare, un'alunna che è venuta in sedia a rotelle. Credo che ci sia qualcosa a livello personale e attitudinale, che ha a che fare con le disabilità e lo sguardo verso ciò che non è normale nella disabilità. Così, credo che lo vediamo. Per quanto riguarda il corpo docente, almeno qui in Argentina, il corpo docente che va per la strada comune è separato da quelli che studiano l'Educazione Speciale. Credo che queste due cose dovrebbero stare insieme o, almeno, connesse in qualche modo in qualche momento della carriera, perché credo che lì sia la frattura. In molte carriere docenti non c'è qualcosa che attraversi con la diversità. Può capitare di fare qualche workshop, qualche incontro volontario del corpo docente. Cioè, qui chiamiamo 'corpo docente' il luogo dove vanno a studiare per diventare insegnanti. Lì c'è qualcosa che non sta insieme, va per strade parallele. Mi sembra che dovrebbe esserci molta più articolazione, in questo senso, perché ha a che fare con questa volontà. A volte i docenti, per mobilità, si fanno carico delle azioni che hanno a che fare con l'inclusione. Ho moltissime esperienze eccellenti, e moltissime esperienze non così buone, dove un docente, nonostante non si senta preparato, si prepara in qualche modo, per accogliere quell'alunno. Considero che la scuola debba avere molta più relazione con ciò che accompagna quell'alunno, sia con i suoi genitori, che sono quelli che realmente lo conoscono, sia con tutti i professionisti che a volte assistono quell'alunno. A volte ci sono terapisti, ci sono psicologi e psicopedagogisti che possono dare moltissimo aiuto in questo senso per la maggior parte della situazione e nel modo migliore. E mi fermo a una domanda che faceva, credo, Marcos, nel gruppo degli studenti: «Cosa si può fare perché non ci siano bambini soli?» E Jorge chiede ora, si suppone che in una classe le persone stiano insieme e non separate, quando loro parlavano del fatto che erano separati nei gruppi. Marcos diceva di vederli come gli altri. Credo che tutto ciò che hanno detto i ragazzi sia da analizzare profondamente, da moltissime discipline. Dall'arte, dalla pedagogia, dall'inclusione, dalla teoria dell'apprendimento, ma bisogna avere uno sguardo più ampio e meno, come diceva una delle colleghe, «di etichette». Credo che le etichette lì segnino moltissimo un percorso, che lo determinano, che lo prefissano e là vanno, non c'è altro percorso per cui si possa muovere quell'etichetta. Credo che vederlo come uno studente in più, uno studente del gruppo, scoprire a poco a poco quali sono i modi in cui impara, quali sono i suoi gusti… Credo che sarebbe una delle questioni necessarie e imprescindibili.N.C.:—Molto bene, grazie mille. Sì.Patricia:—E un'ultima cosina. Credo che il corpo docente dovrebbe anche dare spazio al docente riflessivo. A quel docente che, anche se non sa cosa fare in un dato momento, può avere una pratica riflessiva sulla propria pratica e, da lì, affrontare queste questioni come altre, ma in particolare quella di cui stiamo parlando. Nient'altro, grazie.N.C.:—Molto bene, grazie mille. Ha la parola Caterina.Caterina:—Ciao, vi saluto dal Perù. Volevo portare qui tre idee a partire da una conversazione con un padre di famiglia che mi ha fatto riflettere molto. Le condivido qui con voi. Un padre menzionava che dipendiamo dalla fortuna o dalla volontà di incontrare un buon professionista che insegni ai nostri figli e, da lì, sono venute molte nuove idee. Una di esse è che, l'abbiamo detto durante questo dialogo, l'educazione non è un favore, no, è un diritto. Ma è necessario creare spazi di riflessione per mettere in discussione come la scuola ha funzionato finora. Poi, pensavo anche che molti professionisti possano avere poca esperienza nel relazionarsi con persone con disabilità. Forse, anche la formazione è stata molto scarsa, no? Un solo corso di Educazione Inclusiva nel piano di studi non è sufficiente per essere un docente che crede veramente nell'inclusione. Ma credo anche che sia importante, e lo dico perché ricordo una madre in una conferenza che ci diceva che credeva che l'educazione inclusiva sia uno specchio in cui nessuno vuole vedersi, perché alla fine nessuno vuole riconoscersi diverso, ma è anche molto uguale all'altro perché possiamo avere gli stessi sentimenti, no? Io crederei che molti di noi, forse, e molte persone che lavorano nelle scuole, possano avere molte paure, pregiudizi, frustrazioni e credenze associate alla pena. Se professiamo di essere empatici, dobbiamo convalidare che ciò può accadere, no? Ciò può essere vero e, alla fine, l'inclusione è un processo da cui si impara camminando ed è totalmente valido che ci siano paure e frustrazioni. Tuttavia, c'è una terza idea, che mi sembra una delle più importanti: bisogna assumersi la responsabilità. Noi non siamo coloro che devono fornire i consigli, le formule magiche affinché ciò accada. È il docente che deve impegnarsi per un'inclusione per tutti gli studenti. Qualcosa che mi è rimasto del dialogo degli studenti è ciò che vogliono loro o ciò che cercano. Credo che vogliano che ci fidiamo di loro, che abbiano tutto il potenziale per imparare e che siano apprendimenti per tutta la vita. Non solo nella parte sociale; ma anche, nella parte di ciò che cercano, quali sono i loro obiettivi, quali sono i loro sogni. La seconda è che credo che vogliano essere conosciuti anche. Gli studenti non vogliono essere ignorati, lasciati soli nel cortile, essere l'ultima fila in classe. E, in definitiva, siamo d'accordo sul fatto che un rapporto psicopedagogico non può stigmatizzarti e non può categorizzarti. Sono le famiglie e gli studenti che possono dire cosa cercano, cosa vogliono, come sono, come possiamo aiutarli. E non aiutando con pietà, ma aiutando dalla potenzialità che sono autonomi, che possono realizzare i loro sogni. E, beh, l'ultima cosa… In realtà, vorrei dire molte cose, ma mi piace anche ascoltarvi [risas], è che credo che tutti dobbiamo chiederci: perché e per cosa i nostri studenti vanno a scuola, quanto stiamo facendo per contribuire a rendere possibili tutti i loro sogni e i loro obiettivi e che si sentano veramente capaci di realizzarli. Grazie mille.N.C.:—Molto bene, grazie mille, Caterina. Ha la parola Mónica.Mónica:—Rispondendo alla domanda che ci è stata posta sul perché crediamo che i politici non stiano prestando attenzione ai bisogni, credo che sia perché in realtà sono messi molto peggio di noi nella nostra professione. Hanno molti più bisogni e credo che siano rimasti molto indietro in molte cose. Non ci sono politiche pubbliche, non c'è una visione a lungo termine e, a livello educativo, sono necessarie visioni a lunghissimo termine. Quindi, certo, chiedere… è come chiedere l'impossibile, perché in realtà non sono concentrati su ciò che è necessario. Capisco che la persona che si dedica alla politica e che lo fa davvero, ed è il suo lavoro, lo fa perché offre un servizio agli altri e questo non è integrato in loro. Quindi, è molto difficile che siano davvero all'altezza. E, poi, basta vedere, per esempio, mi sembra che lo dicesse Marc, che tutta la pandemia e tutto il confinamento mettono in luce moltissime difficoltà, che si sapevano già prima, il che rende le cose difficili. Perché sappiamo che ci sono gruppi molto vulnerabili, sappiamo che ci sono persone con disabilità che sono scese in strada e hanno avuto problemi, sappiamo come stanno gli anziani nelle residenze, non è una novità per nessuno. Quindi, chi sono stati i grandi abbandonati? I bambini. Tutto è stato fatto alle spalle dei bambini. I bambini non hanno potuto uscire di casa, i bambini non hanno potuto andare al parco, andare nelle aree verdi. Cioè, quindi, certo, si sta legiferando alle spalle dell'infanzia. E, poi, per continuare un po', per me, la figura dell'insegnante, del professore, è fondamentalmente un assistente e un assistente che, soprattutto, deve essere al servizio degli altri, in modo incondizionato, dallo sguardo, dalla voce, dal corpo, dal legame, dalla relazione e, soprattutto, con molta presenza. La presenza è ciò che il bambino coglie davvero ed è ciò che fa sì che tutto fluisca in modo diverso. Certo, tutto ciò implica accettare, per esempio, che i bambini abbiano modi diversi, tempi diversi di ascolto, eccetera, eccetera. Modi diversi di apprendimento, interessi diversi. Da qui, otteniamo che ogni bambino è un mondo. Quindi, è come dire all'altro che mi importa come è realmente, come è quella persona. Tutto ciò genera un legame, genera una relazione. I bambini lo dicevano in modo chiarissimo l'altro giorno: genera fiducia. Per me, è fondamentale. Se non c'è fiducia, non c'è relazione, non c'è legame, non c'è… non c'è energia tra noi, con il che, tutto perde di senso. Quindi, l'aula perde di senso. A me sembrano fondamentali due cose. Il nostro lavoro ha due punti molto importanti. Il personale, che è un lavoro personale, Raúl lo ha spiegato molto bene. Noi riteniamo di dover essere un agente di cambiamento. Le persone che sono davvero un agente di cambiamento lo sono perché personalmente ci hanno lavorato a fondo, non sono corsi di 20 ore in un centro di formazione per insegnanti. Stiamo parlando di formazioni molto più lunghe, di una conoscenza personale e di un saper stare con gli altri, perché ho potuto lavorare su quale sia la mia presenza rispetto agli altri e come mi sento quando vedo che c'è uno scontro nell'aula o nel cortile, per esempio, che è dove si sta verificando la stragrande maggioranza dei problemi. La seconda componente è la comunità. Lo ha detto Ana, speriamo che tutti avessimo la possibilità di stare al museo molto più tempo e di fare attività, con persone con cui stiamo convivendo nella nostra comunità. Tutto quel lavoro nella comunità con gli artigiani dove vivi. E se vivi in una zona rurale, per me, è meraviglioso. Un lavoro di squadra è fondamentale. Le squadre non sono solo un insegnante, siamo molti quelli che possiamo essere nell'aula, quelli che dobbiamo occuparci di questi bambini. Perché io posso legarmi con un bambino o con due o con tre, ma ce ne sarà sempre qualcuno con cui, per qualche motivo, perché siamo tutti umani, non posso legarmi di più e non posso arrivare oltre. Per rispondere a cose concrete, quali sono i bisogni? I bambini lo hanno detto molto bene l'altro giorno, nelle scuole piccole. La dimensione conta molto, per me, conta moltissimo. Scuole piccole. C'è un libro bellissimo che dice che il piccolo è bello, credo sia così, e dobbiamo cercare di puntare a questo, scuole piccole. Il come, bisogna trovarlo. Non possiamo, lo diceva, Raúl, mi sembra, fermarci. Poi, se inoltre c'è un pluriclasse dove possano condividere a altri livelli, ancora meglio. Non parlo di inclusione, perché do per scontato che debbano essere scuole per tutti. Cioè, questo mi sembra già di un'altra galassia, ed è quello che sta succedendo. Contatto con la natura, importantissimo. Ora si è vista la grande necessità che c'è. Beh, ora si vede, se ne parla da molti anni, ma ora si è visto con il confinamento. In relazione diretta con le famiglie e con la comunità del quartiere, e poi, si è parlato moltissimo anche di gioco ed esplorazione. Il gioco è esplorazione, è apprendimento, è emozione. Quindi, per favore, anche agli studenti delle scuole secondarie bisogna lasciarli giocare. È importantissimo che giochino. Il gioco è ciò che ci darà il legame con l'altro, la relazione con l'altro. E, poi, naturalmente, movimento, movimento corporeo, movimento a tutti i livelli, perché siamo molto abituate a stare 7 ore in aula, molti bambini seduti, e questo è… insomma, non ho parole, non ho parole. N.C.:—Molte grazie, Mónica.Mónica:—Nacho, posso aggiungere solo una cosa? È che siamo in due, ma, certo, siamo insieme…N.C.:—Ah, certo, certo. Di' il tuo nome, per favore.Cristina:—Entrambe siamo insegnanti. Credo che questi spazi in cui ci riuniamo, perché così riflettiamo, siano fondamentali. E io credo che, attualmente, la situazione che abbiamo appena vissuto abbia smascherato assolutamente la scuola. La realtà è che si è a anni luce dal capire cosa sia un bambino e dal capirci come persone. Quindi, credo che la società continui a pensare, come si è detto prima, agli adulti e non ai bambini. E guarda, quando ci siamo fermati, la prima cosa che si è posta era continuare dalla videocamera, dando, dando, dando. Offrendo l'insegnante, offrendo quello che c'è da fare e quello che si deve, da un controllo, con la necessità di controllare, quello che si sta facendo o si sta tralasciando. Quindi, io credo che sia fondamentale che essere insegnante non sia una questione di volontà; è una questione di essere. Di un ascolto personale profondo per capire il bambino e sapere come osservarlo. E questo cambio di sguardo, di cui si è già parlato in alcuni momenti, sta nell'imparare a poter osservare il mio bambino per poter capire i bambini all'interno dell'aula. Formarli, e credo che attualmente sia una questione sociale, come esseri critici, esseri con autonomia e con indipendenza. È fondamentale che lavoriamo in questo. Come? Io aggiungerei tutto quello che ha detto Mónica. Come quello che stiamo facendo, in spazi in cui ci incontriamo con i bambini, e che apertamente possono dirci tutto quello che pensano e tutto quello che sentono, ma senza quel 'limitare', perché l'insegnante vuole sempre concludere e dire che la sua opinione è la più valida. No. Tutti, tutti, e non voglio escludere nessuno, tutti facciamo parte di una società da cui dobbiamo imparare a essere. Tutti. Niente, grazie.N.C.:—Molto bene, grazie mille, Cristina. Carmen, vediamo se ci riusciamo. Non ti si sente. Devi configurarlo nei tre puntini a destra, in basso. Immagino tu lo sappia. Vai su 'Impostazioni' e controlla quale microfono hai selezionato. No. Continua… continua a provare senza paura, anche se la tua voce irromperà quando ci riuscirai. Un'altra possibilità che credo dovresti provare è, se non ci riesci, riavviare, almeno, l'applicazione, e se non funziona, il computer. Forza, ora ti recupero. David ha la parola. Oh, mamma mia! Il tempo ci sta sfuggendo di mano. David:—Bene, eccomi qui. Mi presento, sono David. Lavoro come insegnante di quello che in Spagna si chiama PT, Pedagogía Terapéutica, un insegnante di supporto, per capirci per le persone di altri paesi. Sono l'insegnante di Jorge, il figlio di Sandra, che conoscerete già se avete visto il primo video. La verità è che, prima di commentare tutte le azioni che avevo in Prat, volevo prima parlare di cosa mi ha spinto a entrare in questo forum, perché in realtà, all'inizio, non pensavo di partecipare. Lo vedevo come qualcosa che, beh, non sono incline a partecipare ai forum, a parlare ad alta voce, diciamo, ma credo che il detonatore sia stato vedere il primo video, il video delle famiglie. E vedere come tutte quelle famiglie, tutte quelle madri, parlavano con tanta irritazione dell'educazione, del sistema educativo. Avevo annotato certe frasi che mi sono sembrate piuttosto sorprendenti, come, ad esempio, quella di Inma, che diceva che dobbiamo darci potere, che la scuola non ce lo darà. Quel tipo di dichiarazioni che mostrano che qualcosa stiamo facendo male, ovviamente, e lo stiamo facendo molto, molto male nell'educazione, al punto da trascurare così tanto gli studenti. Per questo ho deciso di partecipare, per dire che non sono soli. Che in realtà ci sono persone nell'educazione che pensano ancora che dobbiamo aiutare questa gente, che dobbiamo metterci la faccia e che dobbiamo fare un cambiamento dall'interno. Parlavate di estirpare alla radice il sistema educativo e cambiarlo di nuovo. Sono totalmente d'accordo in questo senso, perché l'attenzione alla diversità non verrà affrontata in questo modo. Parliamo del caso di Jorge, che come caso concreto può aiutarci a illustrare il mio modo di intendere l'educazione. Quando ho conosciuto Jorge, all'inizio dell'anno scolastico, abbiamo avuto una prima riunione per la valutazione e altro, e, naturalmente, abbiamo finito per parlare di cosa volesse lui per l'educazione, per la sua educazione, per l'anno scolastico. Se conoscete la storia, veniva da una scuola in cui, beh, l'inclusione brillava davvero per la sua assenza e, naturalmente, alla fine mi ha detto, fondamentalmente, che quello che voleva era libertà e autonomia. Alla fine è quello che chiedono tutti i bambini. Autonomia, sentirsi che, anche se sono bambini, possono prendere decisioni. E credo che questa sia la chiave, capire che possono prendere le loro decisioni future già da piccoli. In questo senso, credo che sia un atto di coraggio degli insegnanti arrivare a quel tipo di decisioni per l'educazione dei loro studenti. Credo che lo slogan di questo forum fosse «Tra il volere e il potere». Bene, credo che sia lì, devi poter, il coraggio dell'insegnante è ciò che determinerà il cambiamento effettivo del sistema educativo. Il coraggio degli insegnanti, quello di tutti, in realtà. Dobbiamo collaborare tutti per cambiare questo sistema e portarlo a qualcosa che aiuti veramente tutti gli altri. Poi, avevo un paio di cosette da dirvi, ma sulla situazione del coronavirus, dal punto di vista educativo o da quello che sto vedendo per quanto riguarda ciò che ha provocato nella metodologia educativa. Io, ad esempio, ero già un discreto seguace delle tecnologie, ero abbastanza tecnocrate in quel senso, e ora si stanno scoprendo come un metodo di inclusione, poiché stanno permettendo a studenti che non avevano modo di interagire in classe, di farlo. Nel caso di Jorge, ad esempio, il fatto di avere un computer o un tablet gli facilita enormemente la metodologia di classe, il poter completare le attività, il potersi impostare allarmi per le attività. Credo che sia una delle chiavi della nuova educazione. Per questo volevo sottolinearlo in questo momento. Poi, la capacità degli insegnanti di adattarsi, che è qualcosa che mi sembra sia già stato discusso in questo forum in diverse occasioni, scusate se mi dilungo e cercherò di essere breve. La capacità di adattarsi alle situazioni concrete e a ciò che si ha in aula, che, alla fine, non sono 24 bambini che puoi cambiare con altri 24 bambini, e la classe sarà esattamente la stessa, no. Devi vedere che ognuno di loro è diverso, indipendentemente dal fatto che abbia bisogni speciali o una situazione, quella. Ogni insegnante deve vederlo e valutarlo e saper rispondere. Questa è una delle chiavi di un buon insegnante. Poi, per quanto riguarda il cambiamento del sistema educativo, la chiave è questa, renderlo più democratico e più trasparente, perché si parlava molto della valutazione che deve esserci nel sistema educativo. La valutazione non è solo che lo studente, ovviamente, prenda un 5 o un 10, no; è anche la valutazione degli insegnanti, anche noi dobbiamo prendere 10 come insegnanti e l'amministrazione educativa, in generale. Per questo, è lì che volevo incidere come motore di cambiamento di questa nuova educazione. E, beh, niente, questo sarebbe quello che volevo dirvi. Piacere di condividere spazio con professionisti così validi, con idee così valide e un enorme saluto a tutti. Speriamo che ciò che vogliamo ottenere tutti insieme, alla fine si ottenga. Confido di sì. N.C.:—Molte grazie, David. È anche un piacere ascoltare te. Andiamo con Inma.Inma:—Ciao, buonasera. Bene, approfitto, intervenendo dopo David, per ringraziarlo perché mi ha menzionato e mi è piaciuto molto il suo intervento e quello che ha detto. Voglio iniziare nominando Marcos che, come direttore della sua scuola, l'altro giorno, per risolvere il problema di sua sorella, ha detto che doveva farlo l'insegnante. E poi, Leo, che ha detto che bisognava insegnarlo fin da piccoli. Sono un'educatrice infantile del primo ciclo. Siamo il primo gradino del sistema o, meglio, l'ultimo, perché siamo quelli che hanno la peggiore considerazione, e credo che sia lì che iniziamo, con il semino. Ci sono bambini nel sistema educativo fin dalle 16 settimane. Cioè, abbiamo una generazione di bambini che entrano nel sistema educativo fin da molto presto e, tuttavia, la cosa che meno vogliono è starci. Continuerò con quello che hanno detto Marcos e Leo. Quindi, nell'infanzia, la nostra metodologia è il gioco. Con il gioco i bambini imparano molte cose e si rispondono anche ai bisogni. I bambini nell'infanzia sono in diverse fasi di sviluppo, quindi ci sono molti bisogni diversi a cui rispondere. Ci sono bambini che comunicano e altri no. Verbalmente, intendo, perché comunicare, comunicano tutti. Quindi, come educatrice dell'infanzia, sviluppiamo in classe una metodologia in cui tutti i bambini sono inclusi e si rispondono a tutti i bisogni. Credo che Leo abbia colto il punto, si insegna fin da piccoli, ma cosa succede? Che arriva un momento nel sistema educativo in cui questo viene abbandonato. È roba da bambini piccoli e non si può fare, ma non è così. Credo di essere d'accordo con Mónica sul fatto che bisogna giocare, perché bisogna fare proposte con esperienze. Io, per esempio, ho letto un libro che mi ha segnato molto, «L'adulto di fronte al bambino». È un libro di esperienze che, credo, è importantissimo. Le esperienze che, beh, non smettono di essere un gioco, ma non un gioco come si vuole intendere fondamentalmente. C'è anche un'altra cosa che mi piacerebbe dire, ed è che nell'infanzia facciamo un'assemblea, che è molto importante, un modo per accogliere gli studenti. Gli studenti si esprimono, come diceva Manuel. Lo studente deve parlare; Manuel aveva molta ragione. E noi, a bambini molto piccoli, diamo la parola. Molti, come dico, non parlano verbalmente, ma nelle assemblee tutto è predisposto con immagini che permettono loro di esprimersi. Perché, quando arrivano ad altre fasi, questo è un nulla totale? Non lo capisco, quando ciò potrebbe continuare. Perdere mezz'ora al giorno per accogliere o congedare ogni studente, non toglie tempo. Credo che nelle classi di Primaria scompaiano gli angoli, scompaiono. Non dico che ci siano angoli gioco, ma possiamo fare con cose di concetti o di regole di classe o di convivenza, fare angoli dove i bambini rafforzino certe cose. Quindi, sono d'accordo con Marcos e sono d'accordo con Leo, quello che succede è che non so perché questo venga abbandonato. E credo che il primo ciclo, da qui lo rivendicherò, dell'Educazione Infantile, sia molto importante e credo che dovrebbe essere più incluso e non così escluso. Concordo con Guadalupe e, credo che fosse direttrice, e con le due maestre di Scuola dell'Infanzia. Parlano del fatto che si relazionano molto con le famiglie, sì. È che, nel primo ciclo, se non siamo con la famiglia… Ma è che nel primo ciclo dell'infanzia, nel secondo, nella Primaria, nella Secondaria. In tutto. La famiglia deve esserci in tutto perché io, per poter sviluppare quello che voglio in classe, ho bisogno di sapere di quei bambini. Ho bisogno di sapere se hanno dormito bene, ho bisogno di sapere se mangiano male, perché tutto questo mi impedirà di sviluppare la mia pratica, la mia metodologia. Quindi, se io con 20 bambini di 2-3 anni sono capace, perché non si può fare nella Primaria? Nella secondaria ci sono adolescenti che dicono che si riprogrammano. L'adolescenza si riprogramma un po' per tornare a consolidare i pilastri dell'infanzia, cose che sono rimaste irrisolte, perché la Secondaria tratta l'adolescente… Non lo so, lo ha bloccato. Quindi, le cose che non si sono risolte bene, si incrostano e non si risolvono niente, zero. Voglio anche sottolineare che mi piace molto la poesia dell'orecchio verde, quella del signore maturo con l'orecchio verde. Voglio che, per favore, tutti gli insegnanti abbiano un orecchio verde. Alla fine, tutti lo stanno dicendo: bisogna ascoltare, bisogna ascoltare. Ho visto in questo confinamento il film su Maria Montessori, sulla sua vita autobiografica. Sono una grande fan di lei e mi è piaciuto ancora di più. Era medico, ha studiato medicina. Tuttavia, ha sviluppato una pedagogia educativa importantissima. Quindi, credo che i professionisti dell'educazione possiamo applicare il buon senso, possiamo applicare la nostra volontà di formarci o di leggere, che la lettura è molto importante. Questo ci aiuta ad aprire la mente e il campo di ciò di cui stiamo parlando. E voglio raccomandare, per concludere, il libro «Il mostro dei colori", che si lavora con i bambini piccoli. Per tutti quei professori che, come ha detto Caterina, hanno paura, frustrazione, pregiudizio… È per bambini piccoli, ma serve a tutti. Grazie mille. N.C:— Molto bene, grazie mille, Inma. Ha la parola Educación Teima. Teima:— Alla fine ho pensato che sarei rimasta senza turno. Quanto è difficile sintetizzare tutto quello che stiamo ascoltando. Rivedo tutto quello che hanno detto le famiglie, tutto quello che hanno detto gli studenti e tutto quello che ho raccolto io in tutti questi anni di esperienza. Lavoro in un'entità di persone con diversità funzionale, a Teima, che si trova a Ferrol. E lavoro nella fase educativa, accompagno ragazzi che si trovano nella fase educativa obbligatoria e post-obbligatoria, ma accompagno anche i contesti in cui si sviluppano, e uno di questi contesti, logicamente, è la scuola. La scuola e la famiglia. E dicevo che mi risulta molto difficile scegliere delle idee perché credo che le chiavi siano state date tutte. Credo che, se raccogliamo tutte le informazioni emerse l'altro giorno con le famiglie, raccogliamo quello che è emerso con gli studenti, le chiavi sono lì. Credo che una delle cose che sta succedendo sia che non ci ascoltiamo a vicenda. Credo che questo forum serva a questo e credo che quella parte sia molto necessaria, perché, alla fine, sembra che ognuno veda il problema nell'altro e non arriviamo mai a soluzioni che siano realmente efficaci ed efficienti. Io, per la mia esperienza, vedo che c'è una grande insoddisfazione da parte di tutte le parti coinvolte, da parte delle famiglie, da parte degli studenti, da parte dei professori, ma, la verità è che, all'interno di tutta questa insoddisfazione, alla fine, le persone che ne escono peggio sono sempre i bambini. Vedo che le realtà si ripetono in tutte le parti del mondo e credo che, beh, la mia conclusione è che la scuola debba essere una. Le toglierei tutte le etichette. Non deve essere né ordinaria, né speciale, né pubblica, né privata, ma che una scuola dovrebbe servire per qualsiasi bambino, qualunque siano le sue caratteristiche. Mi resta un commento di Marcos, che diceva l'altro giorno che la scuola per lui era molto buona; tuttavia, per sua sorella non lo era tanto. Mi resta la frase di Carmen Saavedra che dice che, se separi a scuola, separi per tutta la vita. Mi restano tante frasi. Come quella che diceva l'altro giorno Patricia Viron, che espellono loro e espellono noi. Cioè, la scuola espelle quando hai un figlio che non rientra nella norma, espelle figli, espelle famiglie, valuta, diagnostica, classifica… Per cosa? Se dopo non insegna. Mi resta la frase che ha detto Mar. Ha detto che aveva professori, ma che in realtà i professori non le insegnavano. Che non aveva compagni. Perché vado a scuola se non ho compagni? Dov'è quella parte sociale? E mi resta la frase «rinunciare ai monitor di supporto», perché non venivano usati come supporto, ma come esclusione. Se vado in una scuola e ho bisogno di un supporto, e la scuola non mi sta fornendo quel supporto; tuttavia, mi fornisce un altro che non sto richiedendo, non sta funzionando. La scuola non può essere sofferenza, come è emerso l'altro giorno anche, perché non risponde a bisogni primari. Perché una scuola non può rispondere a bisogni primari? Non siamo forse umani. Quindi, credo che sia anche tremendamente disumanizzata. È completamente decontestualizzata, è emerso l'altro giorno anche. I progetti educativi dei centri sono copia-incolla, le programmazioni delle aule sono tutti gli anni le stesse, non tengono conto della realtà che hanno, non considerano gli studenti che hanno. Non so, mancanza di trasparenza anche. Tanta mancanza di trasparenza. Non si dice la verità alle famiglie. Tutto è distorto. Questo fa sì che si prendano decisioni condizionate perché non si hanno tutte le informazioni. Mancanza di aspettative. Utilizzano materiali dell'infanzia per ragazzi che, magari, hanno 18 anni. Per favore, che continuino a crescere, non sono bambini per sempre. Tuttavia, i materiali sono anno dopo anno, dopo anno, facendo sempre la stessa cosa. Questo finisce per generare un'immagine distorta per loro, perché finiscono per vedersi come incapaci, e, alla fine, il messaggio che stanno dando ai loro compagni è anch'esso distorto, perché li stanno vedendo per tutta la vita come se fossero piccoli. La scuola, generalmente, guarda alla diagnosi. Alla fine, cerchiamo soluzioni per una diagnosi, senza tenere conto di quella persona, no? Non so, continuiamo a dipendere dalla fortuna, diceva Paula l'altro giorno, «da professionisti che si assumono la sfida di prendere la classe di mio figlio», ma, perché possiamo avere questa decisione? Cioè, come, come qualcuno può avere la possibilità di scegliere se vuole o no? In qualsiasi altra professione, uno può scegliere? Mi chiedo. Non lo so. Uno può scegliere di assumersi la responsabilità della propria professione, o non assumerla. Credo che stiamo parlando di una professione sufficientemente importante. Non so, credo che siamo naufraghi, diceva anche un padre l'altro giorno. Siamo naufraghi che, quando troviamo un'isola, ci aggrappiamo. Cioè, alla fine risulta che le cose, quando funzionano, sono l'eccezione, non sono la regola. La regola è che, generalmente, non funzionano. E mi restano i commenti dei ragazzi dove parlavano del fatto che, generalmente, i gruppi sono troppo grandi, pur sapendo che questo condiziona l'insegnamento. Cioè, né l'insegnante si sente a suo agio con gruppi grandi, né i bambini si sentono a loro agio, perché non possono nemmeno imparare. Che è molto incentrata sui contenuti, che dimentica gli aspetti umani, che è incentrata sul rendimento accademico. Come può qualcuno andare a scuola per imparare con un livello di stress così enorme? Insegnanti che non ascoltano e imparano. Mi dispiace, Jorge, ci sono pochi casi. Quelli che ci sono, che, per favore, si moltiplichino. La mancanza di vocazione, che è emersa anche oggi. E, dopo, quella sensazione di colpa. Come può essere che Antón vada in gita e si senta in colpa perché non è stato capace di chiedere aiuto, perché aveva paura o è molto timido, quando sa che c'è un'insegnante che lo sta vedendo, peraltro? Credo che, se andiamo in una scuola che non sta fornendo i supporti di cui ha bisogno, va male, no? Credo che abbiamo una scuola che è stata costruita a base di rattoppi e che sta dando luogo a un sacco di mancanze e che non copre ciò che deve coprire. Questa è la mia visione, così, velocemente e di corsa [risas]. N.C.:—Bene, in fretta e furia, ci hai dato molte, molte chiavi, Susana, quindi grazie mille e continuiamo. Vi chiedo, per favore, a chi resta, di accorciare molto l'intervento. Lucía. Stiamo sforando il tempo. Lucía:— Ciao? In linea di principio, avevo pensato di dire alcune cose che ho già detto nella chat, ma va bene. Ora, dato che resta poco tempo, riassumerò parecchio. Penso che noi che siamo qui, in linea di principio, siamo un campione distorto di ciò che possiamo trovare abitualmente nelle scuole. Cioè, non è questo che troviamo abitualmente nelle scuole. Fortunatamente, c'è anche, ma non è l'abitudine. Quindi, certo, parliamo di relazioni, di fare o non fare relazioni. I bambini sono delimitati o addirittura segnati dal cognome, e vediamo come eliminare questo. Cioè, ho avuto bambini per i quali già solo il cognome indica come li vogliono inquadrare o collocare, ecc. Quindi, certo, è difficile se andiamo con queste mentalità, no? Poi, d'altra parte, parliamo della formazione e altro. Cioè, ho avuto studenti in tirocinio del Master in Inclusione Educativa e anche di Magistero e, curiosamente, dici loro "lavoriamo con un bambino cieco di 3 anni in una scuola in un certo posto" e, sorpresa. Appena usciti dalla scuola, va bene?, e in un master di inclusione educativa, si sorprendono che questo succeda ancora. Quindi, credo che la formazione dovrebbe cambiare e dovrebbe evolvere verso ciò che si troveranno nelle vere aule. Che possono trovare uno studente cieco, uno studente sordo, uno studente che camina con un deambulatore, uno studente con diversità in generale, no? Persino diversità culturale, da un posto, da un altro, ecc. Dopo, un'altra cosa, il tema dei centri. Cioè, mi sorprende come a nessuno chiami l'attenzione, come gruppi che un anno funzionano con uno stile di tutoraggio, l'anno successivo smettono di funzionare e iniziano ad andare a rotoli. E nessuno si chiede perché e a nessuno sembra strano. Cioè, io questo l'ho vissuto in più di un centro, un centro in cui dici: "uh, che bello!, questi bambini vanno benissimo, che non so cosa, che non so quanto", e l'anno successivo dici, "ma cosa sta succedendo, cosa sta succedendo?" Ebbene, qualcosa sta succedendo. Questo, da un lato, e poi, un altro tipo nell'organizzazione dei centri, l'anno, la settimana. Diceva uno dei ragazzi che si era sentito più incluso o meglio in un centro dove l'inclusione non era prevista, e non in un centro dove tutto era adattato e tutto senza barriere e così via. E questo dovrebbe anche portarci a riflettere. Ma, soprattutto, a me quello che mi piacerebbe incorporare è che non capisco come certe attitudini o certe cose si possano permettere. Cioè, non capisco come si possa permettere, e già l'altro giorno lo commentavo su Facebook perché l'ho visto anche io, che ci sia personale docente che dica: "io questo ragazzo in classe non lo voglio", ma, come è possibile? Cioè, noi immaginiamo di andare al centro sanitario e che il medico dica: "no, io questa persona non la curo". Non so, ci possono essere medici che abbiano anche le loro reticenze verso alcune cose, che ne so. Ci può essere un medico che dica: "non voglio curare questa persona, perché è fumatore e il male che ha se l'è cercato". Nessuno lo capirebbe, non lo accetteremmo. Tuttavia, possiamo accettare che qualcuno non voglia uno studente nella sua classe, no? Quindi, io penso che tutto questo debba portarci alla riflessione e mi piace che si diano questi spazi, perché si sentono riflessioni molto interessanti, ma ci sono anche le altre. E, davvero, devono esserci sistemi che valutino questo, che ci pensino e non lo permettano. Non si possono permettere attitudini come che, ad esempio, un parere sia super valido per escludere un bambino da un centro e che debba andare in un centro di Educazione Speciale. Insomma, questo è un parere di professionisti, ma nei pareri dei professionisti mettono anche altre cose. Adattamenti che gli studenti necessitano o cose che si devono fare metodologicamente affinché un tipo di studente possa funzionare, e questo, beh, se si fa, si fa, e se non si fa, ha meno importanza. Quindi, bene, lascio queste rapide riflessioni e, davvero, che mi piacciono questi spazi, ma penso che la realtà sia un'altra[risas]. N.C.:—Bene, Lucía, qui si sono riunite le persone interessate a discuterne, ma bisogna anche pensare che non sai chi ascolterà questo, perché, chi ci avrebbe detto che la sessione della settimana scorsa sarebbe stata ascoltata da più di 20.000 persone in una settimana? Era un gruppo di bambini, bambine e giovani, che non pretendevano altro che parlare, e ci sono state molte persone che l'hanno ascoltata.Lucía:—No, no, se mi piace e sono contenta che si rifletta e se ne parli, ma, credo che, davvero, debbano esserci altri meccanismi affinché chi non ci ascolta e non la pensa così o chi è uguale. Cioè, devono semplicemente rispettare e basta, [risas].N.C.:—Completamente. Bene, grazie mille, Lucía.Lucía:—A voi. N.C.:— Tiene la palabra Rebeca. Rebeca:— Hola, soy Rebeca. Soy de San Paulo. No hablo español. Voy a hablar portugués lentamente. N.C:— Muy bien. Rebeca:— Inma habló de lo que dijo Leo la semana pasada. La semana pasada, Leo dijo que los niños pequeños juegan con amigos con todas sus diferencias, y, claro, soy maestra de niños pequeños en la educación de la primera infancia. Estoy de acuerdo en que, desde que somos pequeños, tenemos que enseñar más. Leo trajo una idea que está muy presente entre los sufrimientos, y es que cuando somos jóvenes, se debe enseñar a convivir con la diversidad. Si no es de pequeño, ya no se aprenderá. Creo que esta es una idea que debemos romper entre los maestros, que la coexistencia debe continuar sin ser mencionada para ser un éxito con los niños y que ellos tengan la oportunidad de pensar en esta tercera coexistencia más plural en la educación desde la primera infancia; que pueden tener el derecho de tener la sensación de que también tienen este derecho, no solo para las personas con discapacidad u otras diferencias, sino que todos somos diferentes. Que esta convivencia plural continúe siendo promovida y discutida durante toda la escolaridad. Si los maestros creemos que las personas aún pueden aprender, que aún pueden reflexionar y pueden cambiar a lo largo de sus vidas, incluso, después de ser adultos. También pienso en términos de convivencia y relaciones sociales, en términos de enseñanza. También creo que podemos pensar que la educación de la primera infancia puede enseñar mucho, porque, cuando hablamos de personas que aprenden de diferentes maneras, si la escuela es a tiempo completo, pensamos en una enseñanza simultánea en la que todos están sentados al mismo tiempo, cómo accedemos a las diferencias, a los diferentes modos de aprender, los diferentes tiempos, los diferentes tiempos en la sala. No solo para niños con discapacidad, sino para todos los niños. Creo que la educación de la primera infancia puede enseñarnos a probar diferentes trabajos en rincones de trabajo y propósitos que están sucediendo simultáneamente en todos los niños y los jóvenes. Están haciendo cosas en su momento con diferentes métodos de aprendizaje y que el maestro, incluso si solo es uno, puede organizarse con la clase liderando grupos. De todos modos, creo que es una forma de pensar que sentimos que podemos aportar contribuciones al pensamiento de los demás en las etapas de enseñanza. Muchas gracias a todos los presentes. N.C.:— Molte grazie, Rebeca. Ha la parola Juanita. Juanita:— Salve, è un piacere essere in questa riunione con voi. Un saluto, Nacho. Vi saluto da Montes, nel Nuovo Messico. Sono supervisore dell'Educazione Speciale e vorrei parlarvi un po' del percorso che abbiamo fatto verso l'educazione inclusiva degli studenti che seguiamo. N.C.:— Molto brevemente, Juanita, perché siamo quasi fuori tempo. Juanita:— Ok, sì. Il cammino verso l'inclusione per noi è stato un po' difficile, ma abbiamo ottenuto dei progressi, no? Penso che ogni scuola sia diversa. Stiamo lavorando ora nei collettivi scolastici, nei consigli tecnici, dove abbiamo focalizzato lo sguardo sulle barriere, non sugli studenti. Stiamo vedendo che le necessità, al momento, devono essere nelle scuole, negli insegnanti, nei materiali. Lo avete già detto. La scuola deve essere preparata ad accogliere gli studenti. Tutti hanno il diritto di esserci. Si è lavorato sulle norme di iscrizione, accreditamento e promozione, a livello legislativo. Nello stato di Sinaloa, abbiamo il diritto prioritario che gli studenti debbano essere nelle scuole inclusive. Si è fatto un lavoro enorme con i genitori, responsabilizzandoli, dicendo loro che i loro figli sono soggetti di diritto, che possono stare in una scuola, come gli altri studenti, vicino a casa loro, che hanno il diritto di convivere, di imparare e ci è chiaro che gli studenti imparano dai loro compagni molto più che dagli insegnanti. Il convivere con loro, il partecipare alle ricreazioni, alle attività ludiche, è di grande beneficio per loro. Noi, come zona, al momento, ad esempio con questa pandemia, abbiamo la sfida di contattare tutti gli studenti che seguiamo. Abbiamo circa 580 studenti iscritti nelle nostre statistiche e noi insegnanti abbiamo questa sfida. Contattare le famiglie per sapere come stanno. Che gli studenti parlino con i loro insegnanti, che si sentano accompagnati, che si sentano importanti. E sono della convinzione, come dice Carlos, che senza presenza non c'è inclusione. Bisogna responsabilizzare le famiglie. Noi, inoltre, abbiamo lavori nei centri di Educazione Speciale. Io seguo un centro privato e un altro nuovo pubblico. Entrambi sono diversi, ma in entrambi si sta lavorando per sensibilizzare le famiglie sul fatto che i loro figli possono andare nella scuola regolare. In alcune occasioni, sono persino gli stessi genitori a portarli. Questo ci è piaciuto molto, perché si è ampliata molto la copertura degli insegnanti di supporto, che qui in Messico chiamiamo così. Insegnanti di supporto psicopedagogico che sono nelle scuole, supportando gli insegnanti, nell'elaborazione di materiali, nella progettazione dei loro piani, con gli adeguamenti che, al momento, potremmo definire come aggiustamenti curriculari. E bisogna fare questo cambiamento a partire da come comunichiamo. Io dico sempre agli insegnanti, a partire da come usi il linguaggio, così agisci. Dicevamo, al momento, un'etichetta dopo l'altra, alcuni dicono studenti con bat. Allora, lì dobbiamo essere sempre molto attenti. Cioè, non è lo studente che presenta barriere, è il sistema, è la scuola, è l'insegnante, siamo noi, persino, le autorità educative che abbiamo qualche barriera. Qui, l'importante, per concludere, Nacho, è che la comunità si costruisce dal reale, dalle micropolitiche di ogni scuola. Noi, come autorità educative, da ogni zona stiamo costruendo inclusione. Noi, in ogni scuola, con ogni direttore, facciamo la differenza. Da coloro che dirigono l'educazione, facciamo la differenza. Questo è un cammino che abbiamo appena iniziato. Mi fa molto piacere condividere con tutti voi, forse siamo pochi quelli dal Messico, ma quasi tutto il nostro modello viene dalla Spagna. Quindi, vi seguo molto da vicino ed è un piacere essere con voi, ascoltarvi, e c'è molto da imparare. Spero ci rivedremo. N.C:— Molte grazie, Juanita. Allo stesso modo, Mercedes ha la parola, anche se Mercedes, mi permetti un momento che introduca le parole di Carmen? Che era prima e non ha potuto entrare perché il suo microfono non funzionava. Mercedes:— Sì, sì. N.C:— Dice Carmen: «Mi sarebbe piaciuto dire che la scuola è il riflesso della società e quel salto qualitativo si fa nella Scuola Secondaria, direzioni pedagogiche e molta democrazia». Questo è ciò che raccomanda. Dice: «L'educazione non è individuale, è sociale». Parliamo con il cuore, ma, a partire dalla secondaria, la scuola cerca lavoratori. Per questo, quando nella secondaria si fanno adattamenti, dopo averli completati, gli studenti non ottengono il titolo. Questa è la realtà. La realtà è che bisogna cambiare, formare persone, non lavoratori per il mercato. Per remare insieme bisogna esigere il diritto all'educazione da tutti i responsabili: direzione, orientamento e team educativi, non professori, in modo isolato e individuale. Finché sarà così, sarà volontarismo.» Io credo che colleghi questo che trasmette Carmen con quello che prima aveva proposto Mar: essere antipatici. Mercedes, hai la parola. Mercedes:— Molte grazie. Ciao a tutti. Innanzitutto, volevo ringraziarti, Nacho, per aver organizzato queste sessioni, queste conversazioni, che mi stanno servendo molto e sto imparando molto. Bene, sono dottore dell'Università di Jaén, oltre che professore all'Università di Jaén del corso di laurea in Servizio Sociale ed Educazione Sociale. Quindi, il mio caso, diciamo, è speciale. Un po' sbilanciato, perché ho 50 anni di esperienza nell'università funzionale e un annetto di esperienza come professore. Per questo dico che è un po' sbilanciato. Ma, insomma, ho entrambi i punti di vista. Ora non entrerò nel merito di come è stata la mia formazione e tutto il resto, perché ci metterei molto tempo. Ma, insomma, nel poco tempo che ho come professore, è vero che non si può trasferire l'educazione dall'università alla scuola dell'infanzia e primaria, le caratteristiche sono diverse. Ma, insomma, ho preso qui degli appunti e vediamo se sono in grado di riassumerli. Sono d'accordo con quasi tutto ciò che è stato detto, ma qualcuno ha detto una cosa fondamentale, ovvero che l'insegnante deve essere un facilitatore. Se l'insegnante non adempie a questo obiettivo, allora siamo messi male. È vero che ci sono insegnanti che, invece di facilitare, ostacolano. Un'altra cosa che mi ha colpito la settimana scorsa e quella prima, dai genitori, è che molti dicevano che l'educazione dei loro figli dipendeva dall'insegnante che capitava. Allora, a me questo sembra molto forte. Che la formazione di tuo figlio o di tua figlia dipenda da chi ti capita. Come si risolve questo? Mi viene in mente una parola: impegno. Quello che succede è che, purtroppo, non c'è una pillola da prendere per aumentare i livelli di impegno; dipende molto dall'impegno dei professionisti, che si dedicano alla formazione degli studenti. Prima di stamattina, ho preparato un po' questo e ho consultato il sito web dell'Università di Jaén per vedere esattamente i corsi di laurea in Educazione dell'Infanzia e Primaria, per vedere se c'era qualche materia specifica sulla diversità funzionale, disabilità… Ho esaminato i tre corsi dell'Università di Jaén, che sono Infanzia, Primaria e Educazione Sociale, e tutti e tre includono quattro materie, ma sono molto, molto ampie, sulla diversità. Una era proprio sulla scuola inclusiva, ma ho guardato il programma ed era… Poi, un'altra era sulle TIC, sulle risorse pedagogiche, ma molto ampia. In realtà, come professore universitario anch'io, mi preoccupa soprattutto l'origine dei professionisti, la formazione di questi professionisti, che poi, nel corso della loro vita professionale, ovviamente, la formazione continua sempre. Ma all'università, cosa si fa? Di questo, non c'è una, non so se chiamarla specializzazione. A me non piace chiamarla così, credo che la formazione debba essere ampia sotto molti aspetti. Ma, insomma, non c'è una formazione specifica sui bambini o bambine con diversità funzionale o con bisogni speciali. Non c'è una formazione creata e poi c'è sempre la scusa che alcuni professionisti ti dicono: «io non sono formato in questo». Ma, insomma, è come dicevo prima, l'impegno. Dipende dall'impegno che tu hai nel vedere le cose, anche se non le hai viste all'università. In sintesi, ritengo anche molto importante la formazione universitaria e, a partire da lì, devo parlarti, Nacho, in privato, perché mi è venuta un'idea per uno studio molto interessante. N.C.:— Molto bene. Mercedes:— Uno studio molto interessante sarebbe la reazione degli studenti di fronte a un insegnante con diversità funzionale, anche, ma questo è un altro argomento che vedremo un altro giorno. Ma, insomma, era questo [risas]. N.C.:— Molte grazie, Mercedes, per il tuo intervento. Bene, abbiamo terminato tutti gli interventi. Mi sarebbe piaciuto che avessimo avuto un po' di interazione tra noi, ma abbiamo già superato di molto il tempo e non dobbiamo prolungarci oltre. Voglio ringraziare tutti e tutte, ciascuno degli interventi, che mi sembrano siano stati molto ricchi. Rimane a noi ora il lavoro di estrarre alcune delle idee fondamentali che abbiamo elaborato in ciascuna delle conversazioni. Rimane, ancora, la conversazione degli investigatori e delle investigatrici, vedremo la prossima settimana cosa ci racconteranno, cosa offrono a tutto questo dibattito. E io ho la sensazione che non finisca mai, non finisca mai qui, come se fosse sempre poco, sia sempre insufficiente, abbiamo sempre bisogno di più. Una delle questioni che mi sono rimaste in sospeso, personalmente, è stata qualcosa che, per me, è stato fondamentale la settimana scorsa, ed è la preoccupazione, l'interesse, ciò che è fondamentale per i ragazzi e le ragazze, per i giovani, non era ciò che per la maggior parte del corpo docente è, cioè l'accademico, ma che ci riversavano tutto. Credo che Marcos ci abbia dato una lezione l'altro giorno, essendo così piccolo, una lezione fantastica su cos'è la scuola, quale senso dovrebbe avere la scuola, com'è la scuola in questo momento. Lui diceva, diceva che, per lui, la scuola era migliore che per sua sorella, perché a lui mandavano compiti e perché lui stava con gli amici. In quel momento gli ho chiesto: «Marcos, e tra queste due cose, quella che ti mandino compiti, cioè, tutto ciò che ha a che fare con la struttura del compito accademico, l'apprendere e l'insegnare, e l'altra, che è stare con gli amici, cosa è ciò che ti importa di più?». «La partecipazione sociale nella scuola?» Lui non ha esitato. Ha detto che la cosa più importante erano gli amici. E, probabilmente, se vogliamo costruire una scuola diversa, una scuola che non cada negli stessi errori della scuola attuale, sicuramente dovremmo concentrare il peso del nostro interesse e della nostra preoccupazione su quella seconda parte, che è quella della partecipazione, dello stare insieme. Probabilmente, lo avete già notato in alcuni dei nostri fantastici interventi. Questo stare insieme e questo aiutarci a vicenda è il modo per fare in modo che gli apprendimenti siano preziosi, siano significativi, contribuiscano alla nostra felicità e alla felicità degli studenti. Bene, lo lasciamo qui e ringrazio enormemente la sessione. Speriamo che molte persone la ascoltino e che continuiamo con queste conversazioni, non solo qui; ma che le continuiamo ognuno e ognuna nel proprio spazio e nei propri luoghi. Bene, un abbraccio. Addio.

    Ricerca educativa ed educazione inclusiva. Da ciò che sappiamo a ciò che facciamo

    Nacho Calderón:— Buenas tardes a todos y todas. Comenzamos otra sesión más. La última de las que teníamos programadas hasta el momento. En esta ocasión vamos a hablar sobre investigación y educación inclusiva. Hay algunas personas nuevas, a las que yo me permití el lujo de invitar porque pensé que sus voces podían alimentar bien el debate de hoy. Y hay otras personas que están ahí, a la sombra, que pueden, que están interesadas en todos estos debates y que pueden participar a través del chat si quieren traer alguna idea. Yo creo que hoy vamos a ser menos personas que de costumbre. Quizás, podemos interactuar más. La idea del debate es dedicar una primera parte a plantear ideas iniciales de todas las personas que estén interesadas en participar y, después, comenzar a hacer algo más de diálogo entre nosotros. El disparador que se había planteado inicialmente era ese título: «investigación educativa y educación inclusiva, de lo que sabemos a lo que hacemos». Esa es la idea fundamental que hay detrás del encuentro. Yo lo desgloso en dos grandes ideas o dos grandes inquietudes para mí que, quizás, no coincidan con las apuestas, pero, las quiero manifestar. Una de ellas es la distancia que hay entre la investigación y lo que ocurre en las escuelas. Esa distancia entre lo que nosotros conseguimos, muchas veces desde la academia, pero que no está en las escuelas. La otra, también relacionada con esta primera, es: ¿cuál es el papel de la investigación en la transformación de lo que ocurre en las escuelas? Esas son, para mí, dos ideas fundamentales que, quizá, para vosotros no lo son, pero yo las quería plantear. La idea fundamental es la investigación educativa en relación con la educación inclusiva, de lo que sabemos a lo que hacemos y comenzamos ya. ¿Quién, quién se anima a comenzar? Primero, intervenciones breves. Eli. Eli:— Buenos días a todos desde México. Respondiendo un poco al título de lo que hoy nos lleva a estar aquí en esta comunicación entre todos y todas «¿Qué es lo que sabemos?», yo creo que los que tenemos la fortuna de dedicarnos a la educación, tenemos un bagaje de cómo aprendemos las personas y de todos los contextos que influyen en este aprendizaje. ¿Qué es lo que sabemos que se necesita en el ámbito de la inclusión? Sabemos que se necesitan espacios donde se escuche, donde se hable, donde existan los principios para crear nuevas comunidades, donde todos participen. Pero, ¿cómo fomentar una comunidad basada en estos principios de diversidad e inclusión, donde todos cuenten? Es aquí donde nosotros, desde hace 3-4 años, tenemos la oportunidad de ir registrando una herramienta a la que titulamos relatos biográficos digitales, que consiste en darle voz a las personas con alguna necesidad de apoyo, para que, desde esta herramienta, las personas puedan comentar cuáles son sus intereses, cuáles son sus expectativas dentro de la comunidad escolar y, de esta manera, los profesores puedan acercarse, porque, también sabemos que una de las características del profesorado es que siempre nos comenta: «es que no conocemos a nuestro alumno, es que no sabemos qué herramientas tiene, es que no…». Desconocemos ese potencial, pero no nos gusta dar voz a las personas, nos gusta que las personas tengan voz propia. Y hacemos este apoyo de relatos biográficos digitales para que las personas puedan compartir desde su vida, desde sus experiencias, cómo les gustaría que fuera la escuela. Entonces, esta herramienta, relatos biográficos digitales, la hemos propuesto dos veces en el Congreso de Investigación, en el COMIE, que es el Congreso de Investigación de Educación en México. En la primera, pudimos reportar cómo es su elaboración y, en la segunda, qué impacto puede llegar a tener en la cultura escolar para favorecer la inclusión, los derechos y la participación de todas las personas. Muchas gracias, doctor. — N.C.:— Muy bien, muchas gracias, Eli. Gracias, también, por la síntesis. Samu tiene la palabra. Samu Servín.   Samu:— Ciao. Beh, innanzitutto, un piacere. In realtà, ho partecipato alla presentazione, alle orazioni precedenti. Ed è un'esperienza molto arricchente ascoltare anche la voce degli altri spazi. Mi chiamo Samuel Servín, ho 23 anni, sono del Paraguay e l'anno scorso ho terminato la laurea in Psicologia con specializzazione in educazione, vede. E sto affrontando il tema dell'educazione inclusiva in Paraguay come tesi di laurea e, beh, da questo percorso di costruzione che sto facendo per approfondire il tema, trovo l'esperienza precedente molto arricchente. Volevo anche raccontare che sto collaborando con la ricerca sul tema educativo da qui. E sono attento ad ascoltare, ad imparare anche e quello che posso commentare magari dalla mia piccola esperienza, ebbene, farlo. Spero di non avervi rubato molti minuti in questa dinamica. Grazie e resto in ascolto. N.C.:— Molto bene, grazie mille, Samu. La parola a Liliana. Liliana:— Bene, buongiorno, qui dall'Ecuador. Grazie mille per lo spazio. Sono Liliana Siniegas. Un saluto a tutti e a tutte dall'Ecuador. Sono docente e ricercatrice nella linea di Educazione Inclusiva. Concordo con molti di voi sul fatto che sia stato uno spazio molto arricchente per tutto ciò che è stato condiviso. Innanzitutto, dal ruolo delle famiglie. Poi, dalla posizione degli studenti, dall'esperienza, dai professionisti e, ora, dalle proiezioni che si possono generare attraverso la ricerca. In relazione al titolo di questa sessione e alla necessità di pensare al ruolo della ricerca per rendere le scuole inclusive, vorrei proporre tre idee centrali, che credo si fondino o, meglio, non credo, sono convinta che si fondino sulle conversazioni precedenti e sulle diverse partecipazioni avvenute durante questa settimana. La prima è in funzione della realtà che viviamo nelle nostre scuole. Coloro che sono intervenuti ci lasciano molte domande che richiedono, credo, prima che risposte, una problematizzazione sulla funzione, sull'obiettivo e, principalmente, su ciò che intendiamo per istituzione educativa. Nella prima sessione, Carmen, ad esempio, come madre, ci raccontava che sua figlia ringraziava il confinamento per non dover andare a scuola. Altre famiglie dicevano che è necessario resettare il sistema educativo perché il fatto che tutti vadano a scuola non garantisce l'inclusione. Gli studenti sono consapevoli che ci sono ritmi e bisogni di apprendimento diversi. Sostengono, ad esempio, che la scuola è caotica perché non si tiene conto della persona. Ci hanno detto che i professori si credono il centro dell'universo, che gli esami insegnano a memorizzare e non ad apprendere, che si continuano a impiegare modelli di insegnamento antiquati sviluppati così alla lettera che l'unica cosa che hanno fatto è generare frustrazione. Pertanto, questa prima idea di ripensare ciò che stiamo facendo a scuola a partire da ciò che facciamo nella ricerca, la considero fondamentale. Per la seconda idea, inizio unendomi alla domanda che faceva Marga su «cosa si intende per scuola inclusiva». Stona che, essendoci tanta teoria, ci siamo fermati a discorsi retorici che continuano a generare pratiche escludenti. La settimana scorsa si sottolineava che non si parlerebbe di inclusione se, precedentemente, non si fosse escluso. Pertanto, sì, credo che sia anche urgente resignificare ciò che comprendiamo per educazione inclusiva. Generando, come dicevano alcune delle partecipazioni, rotture da un cambio di sguardo che permette di capire, come diceva María José, che a scuola non si può più continuare a cercare il bambino fallito o a proporre processi di intervento per ciò che gli manca, soprattutto quando c'è una disabilità. Modello, tra l'altro, della Educazione Speciale su cui ci siamo così tanto concentrati.   C'è chi dice che abbiamo concentrato così tanta attenzione sullo specializzare i docenti, gli spazi, le risorse, le tecniche, che ora, come ben sottolinea Carlos Skliar, ci risulta impossibile far sì che tutti possano apprendere nello stesso spazio. Le esperienze dei diversi paesi, perché credo anche che questo sia il valore di ciò che abbiamo potuto fare, riflettono dinamiche abbastanza simili di contesti educativi che sono centrati sulle diagnosi. In un modello medico normalizzatore, che ha fatto sì che, come diceva una delle madri, Patricia, si perda di vista il bambino. O come sottolineavano Antón e Mar, si indichi chi ha una disabilità, utilizzando termini come subnormale, ritardato, che non fanno altro che mostrare i pregiudizi e le etichette che prevalgono rispetto alle aspettative e alla fiducia che dovremmo avere nei nostri studenti. Manuel, invece, ci diceva che la formazione dei docenti è superficiale, perché li porta a pensare che una scuola sia inclusiva solo perché ha un accesso architettonico, e non per il fatto che lo studente debba sentirsi a proprio agio nella sua scuola. O come diceva Marcos, che sono i primi a dover rompere la paura che si ha, tra virgolette, dei diversi. Pertanto, come manifestavano alcuni professionisti, credo che sia importante proporre una metodologia che promuova una scuola per tutti, come, ad esempio, alcuni dei professionisti proponevano, il Disegno Universale per l'Apprendimento, o flessibilizzare il curriculum con pochi contenuti obbligatori che permettano di adattarlo a tutti gli studenti. Ma, sì, credo che prima di tutto, dalla ricerca si richieda di insistere sulla necessità di non ridurre l'inclusione alla presenza di studenti con disabilità, o di coloro che, rispetto agli altri, continueranno ad essere i diversi. Solo che con nomi diversi: diversità funzionale, bisogni educativi speciali, eccetera. La terza e ultima idea che propongo, in base a quanto sottolineava María del Mar, quando diceva che il COVID ha messo la scuola a soqquadro, o Guadalupe, che sosteneva che la violenza è stata normalizzata e le pratiche discriminatorie sono state invisibilizzate. Senza dubbio, questa pandemia ha peggiorato una crisi di lunga data. Ci sono problemi strutturali che mantengono esclusi i gruppi minoritari, ora, attraverso la disconnessione, perché ci troviamo di fronte a una nuova dinamica. Sotto il presupposto, come sostiene Juan Bello Domínguez, che da una strategia utilitaristica, si pensi che si possa portare la scuola a casa. Quindi, in conclusione, di fronte a questo spazio che hai aperto, Nacho, e che ringrazio molto, il nostro ruolo come ricercatori dovrebbe essere quello di riflettere profondamente sulla scuola e sulla sua funzione. Sulla formazione docente da una posizione epistemologica diversa da quella che attualmente abbiamo in molti paesi, e su una situazione globale attuale che ha aumentato la disuguaglianza, l'ingiustizia e l'esclusione. Credo che per coloro che cercano di scommettere su un'educazione diversa, la sfida che ci rimane è grande. Il contenuto, il programma, ci hanno detto, non è la cosa più importante. Lo è la possibilità di stare insieme e di convivere rispettando le differenze che sono presenti in tutti noi. Quindi, ci sono molte cose da ricercare e, speriamo, possiamo unire le forze per tutte le sfide che abbiamo di fronte. N.C.:— Molto bene, grazie mille, Liliana. Stephanie. Stephanie:— Ciao, come stai? Sono qui dal Perù, è ancora mattina, ma ciao a tutti e a tutte. Anch'io sono una ricercatrice. Sono psicologa di professione. Lavoro nella società per la sindrome di Down. Ho avuto l'opportunità di partecipare a progetti sull'educazione inclusiva e condivido, proprio come nelle riunioni passate, molte testimonianze che abbiamo raccolto di fronte alla nostra realtà nelle scuole peruviane. Abbiamo avuto l'opportunità di realizzare un progetto che ha comportato l'ingresso nelle scuole e l'analisi delle concezioni, delle pratiche, delle politiche e delle culture di 12 scuole pubbliche, e proprio a partire da esse abbiamo proposto un intervento. E da ciò che possiamo trovare da questa ricerca e da questo progetto avviato è che un primo passo sarà sempre ascoltare le voci di tutti coloro che partecipano alla comunità educativa, perché questa idea che l'inclusione non venga compresa come la intendiamo noi ricercatori o come professionisti che orientiamo le famiglie, si osserva anche in questo spazio. Ma al di là di questo, per iniziare un intervento o dare loro nuovi concetti su cosa sia l'inclusione, dobbiamo anche sapere da dove partono molti. Si pensa che in realtà non sappiano cos'è l'inclusione, tuttavia, ce l'hanno dentro le loro concezioni, anche se non l'hanno mai sentita. Perché sanno che devono condividere con l'altro, sanno che devono convivere con l'altro, ma proprio a partire da ciò, possiamo finalmente costruire che essi possano ricostruire quel concetto e partecipare con altre persone per rendersi conto che la diversità fa parte di loro e del loro contesto. Quindi, questo è qualcosa che abbiamo trovato ed è stato molto importante. Che prima di formare sulle adattamenti o formare sul design universale, è necessario ricostruire il concetto di inclusione con tutti gli agenti educativi affinché, a partire da ciò, essi stessi agiscano e creino un progetto a lungo termine. Questo è stato molto importante in questo studio che abbiamo realizzato. La seconda cosa era, anche, raccogliere indicatori, informazioni su come si stanno dando le pratiche, cosa si sta pensando sulla violenza, quali situazioni stanno sperimentando gli studenti in relazione a, per esempio, partecipare in aula, partecipare con altri studenti e anche come si trovano le famiglie. Questo che avevamo ascoltato nelle riunioni passate, iniziate da queste videoconferenze, da queste chiacchierate, dove abbiamo anche trovato famiglie a cui hanno chiuso le porte o che addirittura non hanno molte opportunità. Quindi, partendo da questa urgenza, è necessario ascoltarli e anche capire il loro contesto e, quando lavoriamo con loro, utilizzare esempi basati sulla loro realtà. Quindi, è qualcosa di molto importante che abbiamo trovato. Costruire attività insieme, ma, più che dire loro come fare o come dovrebbero essere i loro stili di crescita, partire dai fili che hanno affinché si rendano conto che possono costruire meglio. E in relazione ai docenti, abbiamo trovato che c'è molta necessità di formazione iniziale basata sulla diversità, su un'attenzione migliore per dare risposte agli studenti, ma non possiamo più tornare indietro. Quindi, ciò di cui abbiamo bisogno con i maestri che si stanno formando o che già stanno insegnando è rafforzare la formazione in servizio, no? E questo lo abbiamo fatto a partire, anche, dalla costruzione della pratica o della loro conoscenza pratica. Non dare loro queste ricette e orientamenti ancora, ma che, con ciò che sanno, vadano ricostruendo le loro concezioni e analizzando la loro pratica educativa. Non è permesso che la conoscenza pratica che avevano fuori, non avessero le strategie, ma che si rendano conto di quali domande forse mi aiuteranno a riorientare la mia pratica educativa affinché io, realmente, attenda la diversità. Bene, queste sono alcune delle, di ciò che abbiamo trovato. In relazione, per esempio, alle persone che prendono decisioni, che sono i dirigenti, ci siamo resi conto che in realtà hanno un ruolo molto importante nell'inclusione, perché sono coloro che prendono realmente le decisioni delle scuole e hanno bisogno di capire che la leadership deve essere condivisa. Perché molte volte succede che il maestro sta aspettando che il dirigente gli dica cosa fare e non agisce su questo. Quindi, è importante che con i dirigenti lavoriamo molto questo concetto di leadership condivisa e, a partire da ciò, facciamo capire che l'inclusione non è qualcosa di diverso, ma che fa parte del loro lavoro. E quando realmente imparano a lavorare insieme e in modo collaborativo, riescono a dare risposta all'inclusione, e questo è pensare proprio a un progetto educativo inclusivo. Bene, in realtà, volevo anche ringraziare per questa opportunità. Ci sono diverse cose che abbiamo trovato, che, forse, potremo condividere più avanti, ma, è un concetto molto importante. E il punto più importante di tutto ciò che abbiamo visto è lavorare molto sul concetto di inclusione, perché il linguaggio costruisce realtà e lo stesso influenzerà direttamente le pratiche che possono avere i professionisti di ogni scuola. E questo aprirà opportunità nell'Istruzione Superiore o in qualsiasi ambiente in cui vogliamo che gli studenti continuino. Grazie. N.C.:— Molto bene. Grazie mille, Stephanie. Ha la parola Federico. Federico:— Ciao a tutti e a tutte, sono Federico Vector, sono professore all'università dell'Illinois a Chicago. Volevo toccare temi che sono, credo, legati all'avanzata e cioè il tema dell'intenzionalità. Vedo poco in tutto ciò che è ricerca, e più che altro internazionale, riguardo all'inclusione e all'intenzionalità. Mi riferisco al fatto che, generalmente, le ricerche cercano di affrontare il tema della disabilità in modi molto limitati, nel senso che 'i ragazzi con disabilità hanno solo l'identità di ragazzi con disabilità'. Che non possiamo imparare o ricercare come le esperienze di questi ragazzi siano anche nelle intersezioni tra disabilità, razza, linguaggio, genere, immigrazione… Questi ragazzi o le loro famiglie sperimentano o vivono forme di oppressione e privilegio che interagiscono e si intersecano. E credo che stiamo avendo una visione piuttosto limitata nella ricerca su questo. Dobbiamo pensare di più a come queste forme di oppressione e privilegio interagiscono, si intersecano, in contesti molto specifici. Perché il consiglio specifico era di interagire in modi diversi. Scelgo, propongo questo in due ambiti, in due arene. Uno, il legale, il politico. Come l'inclusione viene implementata in contesti piuttosto di mercificazione dell'educazione? Il mio lavoro più che altro è nella città di Chicago. A Chicago, dal 2000, hanno chiuso più di 100 scuole per motivi di punteggio accademico o per motivi di austerità. E questo ha anche colpito ragazzi con disabilità, ma in modo molto diverso a seconda che siano bianchi, afroamericani o latini nelle città di Chicago. Bisogna capire un po' le geografie delle città per capire come l'inclusione interagisce con queste diverse forme di oppressione. E l'altro aspetto è il pedagogico. Dipendiamo, mi sembra, a volte, molto dal DUA. Tutti, a livello di educazione inclusiva, che pubblicano e che danno raccomandazioni per le pratiche, supportano sempre il DUA, DUA, DUA, ma il DUA è anche uno strumento molto limitato e credo che dobbiamo essere un po' più aggressivi nel criticarlo. Limitato nel senso che tocca molto poco i temi dell'internazionalità. Parla molto di abilità, di espandere lo spettro di partecipazione, ma non parla molto di come questo rappresenti anche identità razziali o etniche o linguistiche, che vengono e giocano una grande parte nelle aule. E non parla molto, nemmeno, all'interno della disabilità. Mi sembra che il DUA sia molto limitato, perché non parla nemmeno della disabilità come cultura e come strumento comune o strumento culturale per l'apprendimento. La tratta solo a livello di abilità, ma non parla della cultura e della storia delle persone con disabilità, che è molto importante anche per incorporare un'educazione più emancipatrice, mi sembra. E mi fermo qui. N.C.:— Molte grazie, Federico. Wow, apri diversi meloni interessanti. Bene, avremo modo di parlarne. Passiamo alla persona successiva. Odet. Odet :— Buonasera. Grazie per avermi permesso di affacciarmi a questa finestra. Ho potuto seguire alcune delle conversazioni. Trovo che sia un contesto molto interessante per scambiare idee e per porci le domande interessanti che ci poni sempre, Nacho. Vorrei tornare un po' alla domanda iniziale e al titolo che ci proponi e sul quale possiamo intervenire. Il sottotitolo dice: “Da ciò che sappiamo, a ciò che facciamo”. Volevo soffermarmi un po' su 'da ciò che sappiamo, a ciò che facciamo', perché credo che parta inizialmente da un'idea piuttosto trasmissiva, dato che presuppone che ciò che sappiamo sia valido e sia ciò che orienterà la pratica. Quando, in realtà, credo che ciò che sappiamo, lo sappiamo tutti insieme, cioè, ciò che sappiamo è una costruzione collettiva, perché il sapere è sempre costruito. Per questo credo che ciò che sappiamo, quel poco che sappiamo. In questo caso, parlo come docente dell'Università Jaume I e come ricercatrice anche in temi di educazione inclusiva. Credo che ciò che sappiamo, lo sappiamo grazie a ciò che ci dicono i professionisti, grazie a ciò che ci dicono le famiglie, grazie a ciò che ci apportano gli studenti, che ci apportano tantissimo. Ma è vero che, certo, negli ultimi anni, alcuni ricercatori dicono anche che l'educazione inclusiva non avanza o, almeno, non avanza al ritmo che dovrebbe avanzare, al ritmo che sarebbe auspicabile. In questo senso, sì, sembra che si ponga come un divario tra la teoria e la pratica. Ricordo, molti anni fa, di aver avuto l'opportunità di visitare le scuole intensive canadesi. Ricordo che Gordon Porter, molto riconosciuto in questo ambito, diceva proprio questo, che abbiamo un eccesso di teoria e, possibilmente, una mancanza di pratiche efficaci. Per questo, credo che possibilmente dovremmo invertire la domanda. Possibilmente, dovremmo pensare anche a ciò che facciamo, a se ciò che facciamo, lo facciamo bene, e a cosa possiamo imparare da ciò che stiamo già facendo nelle scuole. E credo che, in questi incontri, abbiamo già avuto molte risposte a questa domanda. Avevo preso appunti su alcuni interventi. Ad esempio, da parte delle famiglie, mi è piaciuta molto la sessione con le madri. Le madri empowerizzate. Hanno detto: «la scuola fallisce nell'accademico, la scuola fallisce nella metodologia, fallisce nella formazione dei professionisti che educano i nostri figli». Anche i bambini e i giovani hanno insistito su questo e credo che sia molto interessante che abbiano messo sul tavolo le barriere. Barriere di ogni tipo, barriere sistemiche. Qui si è parlato della mancanza di risorse e del tema delle radio, delle modalità di scolarizzazione… e, per questo, Blanca diceva: «bisogna sradicare il sistema». Dovremo costruire un nuovo sistema, ma non su quello che abbiamo già. Credo che qui abbia molto a che fare il tema delle barriere attitudinali e, concretamente, come diceva Paula: «le cose non si possono fare a machete» [risas]. Mi ha fatto molta simpatia quella frase. E io dico, davvero non si possono fare a machete? A volte bisogna andare con il machete, perché molte volte… [risas]… questa cosa dell'inclusione è un modo radicale di pensare l'educazione. C'è stata un'insegnante che rivendicava anche che la professione docente è una questione di vocazione. Sì, è una questione di vocazione e, anche, Gador ha messo le sue parole a questo. Diceva: «la gente non preparata, se è motivata, bene» [risas]. Questa è una frase che mi sono annotata anch'io, perché è vero: «è una questione attitudinale». Cioè, se è motivata, bene. È emerso ripetutamente il tema della formazione. Meglio dire, il tema della mancanza di preparazione dei professionisti dell'educazione. Credo che lì, noi professori universitari, per quanto ci riguarda, dobbiamo fare molta autocritica. Quindi, sulla formazione degli insegnanti, si è discusso molto e, da un lato, c'è il dibattito sul tavolo e si esige specializzazione. E, dall'altro, la formazione degli insegnanti generalisti. Credo che alla fine sia una questione di ripartizione e sia una questione di modelli. Liliana un momento fa ha accennato al tema dei modelli. Cioè, allo stesso modo in cui la scuola, nella pratica, si sta trasformando il sistema di Educazione Speciale, il sistema terapeutico, che viene dal modello medico. Questo è un sistema che convive con il sistema ordinario, con il sistema più basato sull'approccio dei diritti, con una visione molto umanista della scuola e delle relazioni umane. In definitiva, con un modello sociale. Allo stesso modo, nei piani di studio si pongono e convivono anche questi due modelli. Gli studenti, da un lato, hanno materie relative a tutti i disturbi possibili e immaginabili, con la conseguente, quindi, visione patologica e stereotipata di ciò che è la diversità umana. E, dall'altro, hanno le materie più pedagogiche, più incentrate sulla diversificazione, sulle strategie di personalizzazione dell'insegnamento. Ci sono molti dibattiti sul fatto che l'educazione inclusiva dovrebbe essere un tema trasversale a tutte le materie, ma, oggi come oggi, credo che succederebbe un po' come con i precedenti temi trasversali. E con il dibattito sull'educazione alla cittadinanza. Credo che questo ci abbia dimostrato che, molte volte, chi troppo vuole nulla stringe, come si dice nel mio paese, la casa resta senza spazzare. Quindi anche gli studenti imparano alla fine facendo programmazioni e, alla fine, quello che io dico sempre loro: «questo non è un capitolo a parte». Il tema dell'inclusione non è un capitolo a parte. Molte volte insegniamo loro a fare programmazioni didattiche e, alla fine, a mettere il capitolo attenzione alla diversità. Quindi, non sarebbe meglio imparare già a programmare, fin dal primo momento, con programmazioni multilivello, con programmazioni DUA? Nonostante Federico abbia criticato il tema delle programmazioni DUA, che ho trovato molto, molto interessante. Volevo tornare alle barriere attitudinali e, qui, mi vengono in mente due parole. Due parole che sono già uscite. Una è la parola fiducia. La fiducia che dobbiamo avere tutti nel fatto che le famiglie possono e devono apportare, e abbiamo l'obbligo di sostenere. Fiducia nel fatto che tutti i bambini devono imparare, fiducia nel fatto che i professionisti, come in quella sessione che si poneva tra il volere e il potere, vogliono e possono trasformare le loro pratiche. Poi ho recuperato qualche frase, come quella che ha detto Jimena, che diceva: «alla fine, noi professionisti siamo abituati a fare, stiamo facendo, facendo e non mostriamo ciò che facciamo». Sono totalmente d'accordo e credo anche che il nostro impegno come ricercatori vada in quella direzione. Passa per recuperare quelle pratiche, passa per analizzarle. Come diceva Stephanie un momento fa, passa per rifletterle, ripensarle e diffonderle, e credo che questo abbia molto a che fare con il tipo di ricerca che facciamo. Quindi, un altro dei temi che voglio porre, senza dilungarmi troppo, è in relazione alla ricerca. E qui, più che temi, porrei domande. Cioè, è importante che noi ricercatori ci poniamo la domanda per cosa facciamo ricerca, ci poniamo il perché, e al servizio di chi è la ricerca in educazione inclusiva. E anche che ci poniamo quali ricerche facciamo e come le facciamo, cioè, quali strategie di ricerca ci permettono di ripensare le ricerche che facciamo. E per essere coerenti con ciò che diciamo, come quella ricerca può arrivare ad essere anche più inclusiva. Queste sono domande che credo dobbiamo porci in questo spazio. N.C.:— Molte grazie, Odet. Molte idee interessanti anche. Guadalupe ha la parola. Guadalupe:— Ehm, in realtà voglio essere molto breve, ma mi chiedevo se fosse prudente chiedere la parola perché non sono più una ricercatrice. Lavoro in questa parte delle scuole e tutto questo mi ha portato a riflettere su molte cose e persino a renderci conto che noi, come insegnanti, in qualche modo, facciamo anche ricerca. Ho preso degli appunti per non dilungarmi, no? Questo ruolo di ricerca e di ciò che stiamo vivendo nelle scuole, beh, proprio come ora, si tengono questi forum, e anche questi dovrebbero essere ascoltati. Credo che quando ripensiamo alla nostra pratica quotidiana, sia qualcosa di cui si deve parlare e che deve anche essere reso noto. Nelle pratiche che facciamo, che, guardandoci a volte, ci siamo resi conto che ci sono pratiche che non sono valide e, naturalmente, ci sono anche altre pratiche che credo siano questi sforzi o tentativi di, ci poniamo una serie di domande e altre domande, si iniziano a creare squilibri e, forse, da queste tensioni che si generano, si iniziano a fare passi avanti. Dove sto studiando ora, si chiama Pedagogia della Differenza e dell'Interculturalità, e il mio maestro, Juan, ci dice sempre che proprio queste domande ci devono portare a posizionarci in un modo di ripensare questa scuola, in un modo, beh, in un modo… non so nemmeno se la parola sia valida: 'diverso'. Con questo discorso dei diversi e delle disuguaglianze. Ma credo che questi saperi collettivi ci permetteranno proprio di costruirli e ricostruirci. È il momento che anche noi, come insegnanti, ci posizioniamo in questo ruolo, no? Cioè, a volte credo che gli insegnanti ci chiedano molto, no? Molto, molte esigenze e, a volte, come dicevo già nella sessione precedente, continuiamo a perpetuare certe cose che normalizziamo. Dalle violenze sottili nel quotidiano, nelle scuole, persino ora, in questa pandemia. Cioè, credo che dobbiamo posizionarci su cosa stiamo generando e quali scuole vogliamo e come vogliamo costruire una comunità che impari e che continui ad avanzare. Quindi, alla fine, l'unica cosa che volevo dire è che credo che sia importante, anche, aprire canali, perché, a volte, credo che qui, nel nostro paese, gli insegnanti osiamo poco, poco a parlare e rompere questi silenzi, no? E a volte, anche, nel nostro paese credo che si creino pochi spazi affinché gli insegnanti parlino di questi tentativi che abbiamo quando, stiamo già pensando alle nostre pratiche, e credo che questo sia qualcosa di molto importante e ringrazio molto questo spazio. E alla fine si tratta di costruire una memoria collettiva. La verità è che mi ha colpito molto Federico quando parlava. A volte non è solo questa questione che a volte noi ne parliamo come disabilità, ma un sacco di cose che, a volte, continuiamo a etichettare, nominare, specializzare e sottospecializzare. E, alla fine, si tratta di imparare a renderci conto che siamo tutti molto diversi e che, da questa differenza, possiamo arricchirci. E nelle scuole si tratta di questo. Diceva una collega: «I dirigenti scolastici hanno un ruolo molto importante». E questo, accidenti, colpisce molto perché, beh, io, da quel ruolo di direzione di una scuola dell'infanzia, sì, è vero, si tratta di ascoltarci tutti e di generare, in qualche modo, questi legami di leadership orizzontale. E, a volte, persino che i nostri colleghi insegnanti ci tolgano quell'etichetta che ti mettono, quell'etichetta di direttore, con cui a volte, smettono di vederti come compagno, collega o docente che è anche con te, beh, in questa lotta per continuare a costruirci, l'educazione inclusiva inizia da lì. Questi piccoli passi per generare questi dialoghi. Ringrazio molto per questo ed era l'unica cosa che volevo dire, che questo spazio ci permette proprio di rompere i silenzi. Grazie. N.C.:— Molte grazie, Guadalupe. Alicia. Alicia:— Ciao, di nuovo. Voglio iniziare dicendo che, quando hai fatto la classificazione in cui in una sessione dovevano parlare le famiglie, in un'altra gli insegnanti, i ricercatori..., mi sono iscritta a tutte, Nacho, perché credo di avere qualcosa da dire in ognuna. Cioè, credo di poter dare la mia testimonianza come persona neurodivergente, come familiare di un giovane con disabilità intellettiva, come docente dell'Università di Guadalajara, come madre di due bambini normofunzionali e come ricercatrice del laboratorio Studio sulla Violenza di Genere. Quindi, dalla mia prospettiva, da tutto ciò che ho vissuto e dalle testimonianze che abbiamo ascoltato in tutte queste settimane, è molto chiaro che ci sono, credo che sembri che ci siano delle fazioni in tutto questo, ci sono delle fazioni di madri che dicono nella loro testimonianza che «gli insegnanti non mi capiscono»; di studenti che dicono: «beh, nemmeno me stanno ascoltando», e io credo che la ricerca succeda lo stesso. A me, per esempio, quando ho fatto un periodo di ricerca all'Università di Granada, una persona di lì, una ricercatrice già affermata, mi disse che non ero obiettiva perché stavo parlando o vedendo tutto come sorella di qualcuno con disabilità intellettiva. Quindi, che non potevo essere obiettiva e che non servivo come ricercatrice, perché stavo mettendo cose personali. Essere obiettivi? Credo che anche questo sia qualcosa che riguarda la ricerca. Si vede questo stesso pregiudizio di «io sono il grande ricercatore e devo rimanere ai margini e non mettere sentimenti, e non mettere…». È come «presento le evidenze, ma io non mi immischio». Questo è anche ciò che è stato detto: la necessità di ascoltare tutte le voci. Forse, la mia situazione è straordinaria. So che non tutti possono essere in tutti gli ambiti in cui mi è capitato di essere, ma bisogna tenere conto, come diceva Stephanie, di tutti coloro che partecipano all'inclusione. E che la ricerca non può essere solo per trattare gli intervistati affinché raccontino la loro storia di discriminazione; ma anche per ascoltare le loro proposte. Nella parte pratica, ciò che dicono sulla funzione del direttore, credo che sia essenziale. Una delle interviste che ho fatto nella ricerca della tesi di master era, precisamente, con un direttore di scuola secondaria che ha 1400 studenti ed è come un'oasi di inclusione. Mi diceva: «non ho mai rifiutato un singolo studente». Ha studenti con tutti i tipi di disabilità. Hanno la scuola adattata e ciò che non hanno, lo fanno come possono e con le risorse che possono. Si sta sempre procurando risorse e, per esempio, anche nelle valutazioni mi diceva che lui mandava, che la Segreteria dell'Educazione Pubblica gli chiedeva le valutazioni 'tabula rasa', lui mandava foto anche degli studenti e dei lavori. Di come è arrivato questo ragazzo e di come stava ora. Lui si stava confrontando realmente con tutto il sistema. Questo sistema verticale che gli ordina come deve essere. Beh, si sta confrontando completamente con tutto, perché crede “adeguatamente” nei suoi studenti, che nessuno debba essere escluso o segregato. Questi, i non normalizzati, sono anche una questione che non possiamo perdere di vista. Che c'è una situazione, sia in Messico che in Spagna, in cui, anche se parliamo di inclusione, c'è sempre, a fianco, la questione delle Scuole Speciali. Per la mia situazione familiare, mio fratello è stato tre anni senza entrare in una scuola perché l'indicazione era che lui dovesse stare nella Scuola Speciale, cosa che non desiderava e, per me, credo che, finché esisteranno queste scuole, saranno un ostacolo all'inclusione, perché è il luogo per eccellenza dove vogliono mandare tutti i diversi. La scuola speciale è una legittimazione per la segregazione ed è visto che, nei giudizi che si sono svolti sia in Messico, in Spagna, Colombia e in altri paesi, non mandano dalla Scuola Speciale all'ordinaria; ma è sempre il contrario. Ti indirizzano sempre alla segregazione. Qui anche c'è un'altra cosa: nel ruolo dell'inclusione, è molto importante il ruolo dello stato, e qui c'è un'altra separazione tra ciò che c'è nella legislazione e ciò che c'è nella realtà. La convenzione c'è già, c'è legislazione internazionale, legislazione nazionale, locale e, tuttavia, nella pratica, ciò che si continua a vedere sempre sono processi discriminatori e di esclusione. Qui, per esempio, il programma che, a livello federale e nazionale, viene destinato all'inclusione, assegna 30 centesimi di euro per studente all'anno. Quindi, questa è l'importanza che lo stato messicano dà all'inclusione. In Messico ciò che si sta facendo è come lasciare tutto il peso del processo inclusivo sui docenti. E, certo, noi famiglie lo sappiamo già, che quando c'è volontà, abbiamo già percorso quasi metà del cammino, ma non è tutto. Cioè, l'inclusione non è solo aggiustamenti ragionevoli, non è solo una questione di se l'insegnante vuole. Ci sono anche supporti, cioè, legalmente i supporti sono una cosa molto diversa, no? I materiali, ciò che deve essere fornito per l'inclusione, l'insegnante realmente non può coprirlo. Quindi, qui ciò che sta succedendo è che c'è un processo, da parte dello stato messicano, di simulazione, non di inclusione. Faccio finta di rispettare la legislazione internazionale, come se scegliessi, ma non sto assegnando alcun tipo di risorsa. E la legge sull'Educazione in Messico ha una sezione in cui indica come deve essere l'educazione in Messico, e indica che deve promuovere l'equità e le pari opportunità. E credo che, e con questo concludo, che sia una questione di uguaglianza, perché mi è stato detto che, per esempio, che non è violento che a mio fratello abbiano voluto segregarlo; ma che la violenza era che nella mia famiglia volessero normalizzare mio fratello o non accettare la realtà, che mio fratello ha una disabilità. Quindi, lui avrebbe dovuto stare in una scuola speciale e, forse, allora, anche io. Per essere neurodivergente anch'io avrei dovuto stare in una Scuola Speciale, o persino in un manicomio… perché così viene visto tutto ciò che è diverso. Ci sono sempre spazi segregati per noi. Quindi, credo che in questo dell'uguaglianza, bisogna avere chiaro che, non cerchiamo un'uguaglianza di fatto; siamo tutti diversi, non ci sono due persone uguali. Non si cerca un'uguaglianza o una normalizzazione; ma dobbiamo essere trattati come se fossimo uguali. Questa è la questione. Non è che siamo uguali; ma dobbiamo essere trattati come se lo fossimo e ciò che cerchiamo è un'uguaglianza nei diritti. Questo sarebbe tutto. N.C.:— Molte grazie, Ali. Ha la parola Jesús. Jesús:— Ciao. Bene, grazie per l'opportunità di essere qui, amici e amiche e punti di riferimento. È un peccato non aver potuto ascoltare Susana, perché per me è un punto di riferimento. Bene, quattro cose che mi sono venute in mente un po' dal titolo e dalle cose che ho ascoltato. Quando parliamo di ricerca educativa o di educazione e educazione inclusiva, da ciò che sappiamo a ciò che facciamo, dobbiamo porci bene ciò che facciamo, perché noi accademici credo che ce lo poniamo poco. O dovremmo porcelo un po' di più, in questo senso, perché, in realtà, viviamo un po' sotto le pressioni dell'Accademia e, a volte, questo credo che ci faccia perdere la strada. Essere un po' radicali in determinate questioni, può allontanarti un po' dalla strada dell'Accademia. E questo, beh, mi sembra una questione che vale la pena che ci poniamo. Nel senso che è importante porci se facciamo ricerca sull'inclusione o ricerca inclusiva, in questo senso, per esempio. Cioè, se ci preoccupano davvero solo le analisi, le analisi dei processi di inclusione per fare i nostri articoli o se coinvolgiamo davvero le persone con cui facciamo ricerca per trasformare la loro realtà. È importante che i partecipanti siano coinvolti e che, come è già stato detto, la ricerca sia il più possibile emancipatoria e generi questi benefici per queste persone con cui facciamo ricerca. In questa stessa direzione, un altro elemento che risuonava un po' anche e mi ha molto colpito, è da quale quadro facciamo questa ricerca. Non è la stessa cosa partire dal modello sociale, che ha molto da offrire in termini di ricerca o di come intendiamo l'inclusione, o da concetti come barriere, se sono inclusi o meno nei quadri di pensiero, a partire dai quali costruiamo la ricerca. Come dicevo, porci da una prospettiva etica qual è lo scopo della nostra ricerca. Cioè, se il modo in cui facciamo ricerca promuoverà l'eliminazione delle barriere o meno. Questo lo già poneva Burton nel 2009, ma penso che valga la pena ricordarlo. È un po' come quel mantra che noi ricercatori dovremmo recuperare per porci se perdiamo la direzione o il nord. O porci come ricercatori anche quali responsabilità abbiamo dei privilegi di poter fare ricerca, no? Della posizione che abbiamo per fare ricerca, e porci quali responsabilità ne derivano. Un po' parlando anche con te, Nacho, è sorta la domanda di come possiamo fare affinché la ricerca educativa contribuisca alla trasformazione della scuola. Io, dalla nostra esperienza del gruppo di ricerca in cui sono, qui all'Università di Vic, dell'Università Centrale della Catalogna, abbiamo visto che ciò che ci funziona è stare nelle scuole. Cioè, stare nelle scuole, percorrere il loro cammino, ascoltare molto, ascoltare molto, ascoltare molto e collaborare con tutte e tutti coloro che ne fanno parte. Cioè, dai bambini e dalle bambine, alle famiglie, al bidello, alla bidella…, chiunque faccia parte della scuola. E, a volte, anche, formare. A volte, godiamo di certe conoscenze che vale la pena che siano condivise anche con la gente, con cui facciamo ricerca. Lo poneva a suo tempo Burton: «come posso usare le mie conoscenze e le mie capacità per sfidare le forme di oppressione». Penso che sarebbe bene che il nostro ruolo e la nostra conoscenza potessero accompagnare tutta la gente che c'è nelle scuole per questa sfida. Ho avuto la fortuna di stare in Italia dal '78, quarant'anni fa e più. Ed è un paese che, almeno per legge, è inclusivo e dove sono stati eliminati i centri di Educazione Speciale. Ho avuto la fortuna di lavorare con Nicola Komo. Lui portava avanti molto questo tipo di ricerca. La chiamava ricerca formazione- formazione-azione, e potremmo, se volete, riformularla in questa ricerca a formazione in collaborazione con le scuole. Dall'ascolto e dal tentativo di analizzare e trasformare la loro realtà e azione, perché l'importante è che finisca in azione, anche la nostra ricerca, affinché alla fine abbia un impatto. Mi ricordo che quando arrivai, Komo mi chiese di cosa facessi ricerca e io, «sì, beh, gli atteggiamenti», ma si faceva ricerca dall'orbita del conoscerli, non del cambiarli. E lui mi disse direttamente: «Ma che impatto ha questo?». E, beh, è stato uno dei tanti schiaffi di realtà che ho ricevuto nella vita, in cui dici: «e come ho fatto per così tanto tempo senza pormi questa domanda». Cioè, «che impatto», e questo me lo diceva già nel 2006. Da allora, beh, quello schiaffo che ho ricevuto è stato utile perché ha trasformato un po' la mia realtà e il mio modo di fare ricerca. Ascoltavo i video dei bambini e delle bambine, e sono una grande fan, perché è una delle mie linee di ricerca, anche tutto il tema delle voci dei bambini e delle bambine. Ho ascoltato due commenti che mi hanno molto colpito. Una ragazza manifestava che i maestri non sanno e li mandano ai centri di Educazione Speciale. Tristemente, è una realtà abbastanza comune e, per questo, ponevo questa forma di affrontare la ricerca, affinché possiamo arrivare al momento in cui stabiliamo questi processi di collaborazione per creare nuove citazioni nelle scuole con i maestri, con i bambini, con le famiglie, con tutti gli agenti. Le famiglie includono e sono un modello. E penso che, da lì, la ricerca giochi un ruolo importante in questo processo di trasformazione. E l'altra che mi ha colpito molto è stato ascoltare un bambino, che ora non riesco a ricordare il nome, che diceva che, per lui, la scuola era buona, ma per sua sorella non tanto. Marcos. Sì. E mi trema la voce perché è emozionante vedere che queste cose continuano a succedere e che la scuola non cambia. Si vedeva come Marcos lo viveva sulla sua pelle e non percepisce intorno a sé nella scuola che ciò possa cambiare. Cioè, la sensazione che mi sembra che possa, che potesse avere, ed è triste che sia questa la sua sensazione e non quella di 'questo può cambiare'. E non quella di 'quando potrò andare a scuola, se lo pongo ai miei insegnanti o lo pongo a chiunque, mi apriranno le porte, mi ascolteranno e questo cambierà'. In realtà, nella voce degli studenti abbiamo una grande risorsa. Ora non vorrei che si fraintendesse. Cioè, non è una loro responsabilità il cambiamento, logicamente; la responsabilità è più degli adulti che per questo lavoriamo in questo, ma è importante che consideriamo le voci dei bambini e delle bambine affinché la scuola cambi, e sono questa risorsa. Questa è la risorsa che li rende complici. È così importante che i bambini e le bambine siano complici perché, alla fine, quando un bambino o una bambina deve essere incluso, deve essere incluso tra quei compagni e le loro compagne. Cioè, un maestro o una maestra, alla fine, non può includere nessuno, può creare le situazioni affinché gli altri lo includano, ma un maestro una maestra difficilmente riuscirà a includere perché, quando si festeggerà un compleanno, non sarà lei/lui a invitarlo, dovranno essere i suoi compagni o le sue compagne. Ed è questo il fatto che mi ha fatto pensare molto all'espressione di Marcos, no? Lottare affinché questi bambini non abbiano questa sensazione; ma che abbiano quella contraria. Che dicano: «la scuola può essere un posto dove tutti siamo complici, un posto dove si cerca sempre l'inclusione e il benessere e la felicità». Alla fine, beh, la felicità deve essere l'obiettivo finale. Finito. N.C.:— Molte grazie, Jesús. Credo che, in gran parte, queste conversazioni si muovano per questa idea che stai esponendo, ovvero l'intollerabilità di vedere che passano gli anni e continuano a passare gli anni, e continuano a passare gli anni, e noi continuiamo a fare ricerca e le scuole continuano nella stessa dinamica e le nostre facoltà, come diceva Odet, continuano anch'esse nella stessa dinamica, formando lo stesso tipo di insegnanti e di fronte a questa situazione, che a me risulta intollerabile, pensavo: «cosa potremmo fare noi come ricercatori e ricercatrici che sia utile per il corpo docente, per gli studenti, per quelle famiglie che erano potenziate, ma che denunciavano l'esclusione assoluta che vivono molti dei loro familiari?» E, beh, in questo siamo. N.C.:— Molte grazie, Jesús. Ha la parola Julián. Julián:— La verità è che, come sai, Nacho, non sono un ricercatore, non sono un docente, sono un padre a cui piace molto ascoltare. Partecipo, ogni volta che posso, a qualsiasi progetto, a qualsiasi tema che riguardi, non solo mio figlio che ha una disabilità; ma tutti i miei figli. Credo che l'educazione sia sempre fondamentale, e anche come si educa. Come si educa per il futuro, per fare persone migliori. Quindi, quello che ho osservato è che c'è una grande barriera tra quella che è l'educazione, cioè la scuola, e la società. Cioè, i professionisti, chi sta dentro la scuola, e quella che è la società. C'è una distanza che veramente non sappiamo come colmare o far sì che si incontrino. Quindi, quando le madri o i padri parlano dei professionisti, degli insegnanti, parlano di quello che fanno, ma credo che sarebbe importante che avessimo un punto d'incontro dove tutti fossimo parte comune, e voglio spiegarmi. Prima si è parlato della fiducia delle famiglie nel contribuire, di tutti i bambini che possono o dei professionisti che possono. Noi l'anno scorso, qui in Castilla-La Mancha, abbiamo realizzato un progetto pilota chiamato "scuole inclusive", basato sulla comunità di apprendimento. Quello che ho imparato lì è che l'inclusione non riguarda l'includere le persone con disabilità. In realtà, si tratta di creare spazi dove tutti possano far parte e, persino, noi genitori possiamo arrivare a conoscere come vengono educati i nostri figli. Quindi, posso dire che in qualche caso o famiglia che pensava che si stesse facendo male in aula, perché suo figlio non sarebbe stato in grado di fare, quando ha partecipato a questo progetto pilota, è cambiato radicalmente. Non ha visto gli insegnanti o le insegnanti come nemici; ma li ha visti come grandi alleati affinché suo figlio imparasse. Quindi, fondamentalmente, la mia riflessione è che, forse, quello che bisogna vedere è come introdurre la società nella scuola. Cioè, che la scuola non sia qualcosa di separato dalla società. Fondamentalmente, il modello sociale dell'educazione credo che consista proprio in questo, nel fatto che siamo alleati nel costruire quell'educazione. Non so se mi dilungo troppo o non sono molto chiaro nel... N.C.:— Credo che tu sia stato molto chiaro. Fondamentalmente, credo che la cosa veramente importante sia abbattere quei muri che ci sono, su quello che succede nella scuola, quello che succede nell'aula. Che molte volte non può uscire di lì, il che fa sì che ci siano risentimenti da parte della famiglia, da parte della società. Cosa si sta facendo? Cosa non si sta facendo? E, alla fine, sono barriere che, in un modo o nell'altro, si possono rompere, proprio, come diceva prima Jesús, propiziando spazi per l'inclusione. Julián:— Posso semplicemente dire che quando il professionista favorisce questi spazi, sia negli studenti che nelle famiglie, l'inclusione è molto facile. Credo che sia molto facile, ma sia per le persone con disabilità, sia per i plusdotati o per chiunque abbia un qualsiasi tipo di… Non dovremmo concentrarci sull'inclusione, dal mio punto di vista, delle persone con disabilità; ma di tutti in generale. E fondamentalmente questa è un po' la mia riflessione su cui credo possiate indagare o contribuire voi che vi dedicate realmente ad analizzare ogni tipo di situazione. N.C.:— Molto bene, grazie mille, Julián. Susana, dai, che ce la faremo. [risas] Susana:— Buonasera a tutti. Alla terza volta è quella buona. Bene, grazie mille, Nacho, per darci l'opportunità di essere qui oggi. Mi riferirò molto brevemente ad alcune questioni. A questo punto, credo che molte delle persone che mi hanno preceduto abbiano già sottolineato, e anch'io volevo mettere in relazione due temi strettamente intrecciati, sui quali anche Odet ha posato il suo sguardo. Il primo, credo sia già stato sollevato nel corso di tutti gli incontri precedenti e si ripete oggi. Le famiglie, gli studenti e i professionisti si sono riferiti alla formazione iniziale e permanente del corpo docente in modi diversi e vi hanno alludito facendo riferimento all'assenza di vocazione del corpo docente, alla scarsa preparazione o alle difficoltà che sembrano esserci nell'ascoltare gli studenti. Certamente è tremendamente ingiusto, questa è la parola, che l'educazione di alcuni bambini e bambine dipenda dal fatto che tocchi loro un insegnante, come diceva una professionista, con voglia e formazione. Credo che questo sia inammissibile e lo condividiamo tutti coloro che sono qui. E, bene, pensando un po' alla scuola che vogliamo e alla questione che tu ponevi, che tipo di formazione iniziale o come cambiare quella formazione, credo che ci sia una serie di aspetti che possono aiutare a riflettere. Alcuni sono già stati detti. Credo che la riflessione su come fare della scuola un buon posto per tutti non possa essere ridotta a una materia specifica e, a volte, a una materia di brevissima durata. Ed è quello che sta accadendo nelle nostre facoltà. È, sfortunatamente, la realtà nei piani di studio. Credo che non possa nemmeno essere il risultato di una scelta. Cioè, è di nuovo inammissibile e sta accadendo, che gli studenti decidano se scegliere o meno la materia di attenzione alla diversità o di scuole inclusive. Non ha senso nella scuola che abbiamo oggi. Inoltre, credo che la formazione dovrebbe aiutare i docenti, i futuri docenti, e questo lo diceva, credo, una madre e anche professionisti. A riconoscere e a riflettere su dove si collocano questi futuri docenti in relazione ad alcune differenze e ad alcune situazioni di disuguaglianza che vedono nelle scuole e dovrebbe aiutarli ad agire. E un po' in relazione a quanto commentava precisamente Julián, nell'intervento precedente, ridurre anche quella distanza che sembra esserci tra ciò che si insegna e ciò che accade dopo nelle scuole. Un po' quello che tu ponevi all'inizio, come rompere la distanza che c'è tra ciò che insegniamo e ciò che succede nelle aule. Credo che la formazione dovrebbe aiutare i nostri studenti a lasciarsi alle spalle quella ricerca incessante di certezze su chi sono gli altri. Ed è qualcosa che ci troviamo tutti i giorni in classe, voglio sapere chi è e com'è una persona con questa o quella diagnosi. Dovremmo riuscire a far sì che comprendano che ci vuole tempo per conoscere, per costruire relazioni che rendano possibile la crescita con altre persone, e questo nasce dai gesti, dalle attenzioni… Come dicevano alcune mamme, «come mio figlio esprime alcune cose, come si mostra di fronte ad alcune attività, cosa gli interessa». E tutto questo, che è già stato detto, anche se in altre forme, richiede tempo e altri modi di fare nelle facoltà. Credo che richieda tempo e altri modi di fare che permettano agli studenti di riflettere sulle loro pratiche vissute anche come studenti. Cioè, quando sono passati per la scuola. Che dia loro il tempo di riflettere su ciò che stanno vivendo come futuri docenti in tirocinio. Che dia loro tempo per manipolare i costrutti con cui lavoriamo e che non finiscano per diventare parole vuote, che spesso imparano mnemonicamente, e da cui possiamo insegnare loro cosa significa ascoltare voci diverse. Cioè, affinché possiamo insieme, con tutto quel cocktail, sintonizzare significati. Sapere di cosa stiamo realmente parlando e chi è coinvolto. E credo che tutto questo non sia facile. È evidente, in tutti gli incontri che si sono tenuti, che emerge la complessità del tema che abbiamo tra le mani e non possiamo, forse, entrare in tutti gli elementi che spiegano quella complessità, ma quello che credo è che dobbiamo resistere [risas] per continuare a mostrare che è possibile un'altra, un'altra formazione. Gesús ha detto prima che bisognava essere radicali, ebbene sì. Dobbiamo rimanere fermi e sappiamo che ci sono altri modi per rendere ciò possibile. Dobbiamo rimanere lì, nonostante ci siano molte questioni intorno che non ci accompagnano, non ci aiutano. E il secondo elemento ha a che fare con la ricerca che facciamo. Credo che dobbiamo anche valorizzare la ricerca che da alcuni luoghi si sta facendo, come quella che tu stai avviando o che stai sviluppando, e che oggi ci riunisce qui molte persone in queste settimane, perché non è il tipo di ricerca che predomina, non è la ricerca dominante. Bisogna valorizzare quel tipo di ricerca, che è fatta con altre persone e in cui la conoscenza è co-prodotta e, pertanto, ciò che risulta è possibile per il tipo di relazioni che si costruiscono e per il modo in cui ci relazioniamo. Direi che la ricerca deve essere fatta con le persone e non sulle persone. Non può essere una ricerca che parla delle persone con disabilità o delle loro famiglie e non parla con loro, non le coinvolge. E lo stesso nella scuola, non può essere una ricerca sulla scuola senza coinvolgersi nella scuola. Pertanto, ciò che viene posto non può essere estraneo agli interessi, alle preoccupazioni o ai bisogni di coloro che partecipano, deve essere rilevante per quelle persone, per gli studenti, per le famiglie e per i professionisti. Allo stesso modo, deve riconoscere, valorizzare l'esperienza, il sapere dell'esperienza nella costruzione della conoscenza. Che vada dal basso verso l'alto, questo è fondamentale. E poi ci deve portare a riflettere sul tipo di risorse, strategie o linguaggi che utilizziamo per lavorare insieme, perché, certo, se ci muoviamo solo con i linguaggi che tradizionalmente abbiamo utilizzato nella ricerca, lasciamo sempre fuori altre persone, inclusi i docenti nelle scuole, e non diciamo nulla delle famiglie o degli studenti. Più ci allontaniamo dalle strategie dell'altro, più è difficile che l'altro possa sentirsi parte di qualcosa. E per concludere, credo che di ciò di cui parliamo è di una ricerca impegnata, socialmente, che esige resistere alle pressioni dell'Accademia, come anche sottolineava Jesús. È importante che teniamo conto che il modo in cui facciamo la storia conta. Quindi, bene [risas], dobbiamo fare la storia con altre persone, costruirla con altre persone, rimanere con la scuola e con i professionisti della scuola, perché renderemo possibile un'altra storia diversa da quella che spesso affrontiamo, no? E, bene, lascio qui, grazie mille [risas] N.C.:— Molte grazie, Susana, l'attesa è valsa la pena [Risas]. Aveva la parola Joana. Joana:— Ciao, buon pomeriggio a tutti. Io sono Joana Marina, sono una fisioterapista e lavoro nei centri educativi trattando e cercando di essere un supporto educativo. Non so se ci riesco, è la mia speranza e il mio desiderio, non so se ci riuscirò. Ed è una passione che affianco alla grande illusione che è la ricerca. Ho avuto l'opportunità, dal programma di dottorato in educazione inclusiva, di ricercare, in questo caso, la figura del fisioterapista in un contesto educativo. Non perché la ritenga più rilevante o protagonista, semplicemente perché è una figura presente nei centri educativi e, beh, era scientificamente sconosciuta. Relativamente sconosciuta in questo momento e, per questo, l'abbiamo studiata, ma non perché la consideriamo una figura isolata o protagonista. Infatti, tra le nostre conclusioni, si esalta il lavoro di squadra, in collaborazione, in modo, forse, interdisciplinare in questi e diversi termini, ma la cosa più importante è che lo sguardo sia rivolto a favorire l'apprendimento degli studenti. Nel caso della fisioterapia, si tratta di un profilo di studenti, ma credo che non dobbiamo smettere di osservare tutti gli studenti. Nell'educazione inclusiva, tutti sappiamo che è per tutti gli studenti e valorizza la diversità di accesso e arricchisce l'educazione. Era un po' quello che volevo contestualizzare. Bene, dopo aver ascoltato tutti i colleghi, è stato un piacere, concordo con Odet sul fatto che si convive con il modello riabilitativo. Sì, convive con il modello riabilitativo e credo che la mia figura e io possiamo darne ampia testimonianza. Infatti, alcune delle conclusioni che abbiamo tratto dalla ricerca erano che la considerazione della salute adottata, in questo caso, dal fisioterapista, che è stato colui che abbiamo esplorato attraverso strumenti di raccolta dati e due prospettive. Quella del fisioterapeuta e del tutor. Abbiamo quindi riscontrato che la prospettiva di salute adottata è ciò che determina il tipo di intervento che questo professionista realizza nel centro. Ed è vero che, nel momento in cui abbiamo studiato e nel contesto che abbiamo scelto, l'attenzione riabilitativa era più preferenziale. Un'attenzione che tutti conosciamo, che avviene nei centri educativi, che è isolata, individuale e non è rivolta, forse, a obiettivi diretti delle attività proprie del centro educativo. Ma, allo stesso tempo, abbiamo scoperto, o si è rivelata una piccola bozza di come questo professionista, in collaborazione con altri professionisti, potesse favorire gli apprendimenti che avvengono naturalmente nel centro educativo.   E qui parlavamo un po' della sfida della ricerca. E come hanno sottolineato altri colleghi, si tratta di ascoltare, ascoltare, comprendere e arrivare a empatizzare con ciò che sta accadendo. È molto importante, è nel contesto. Credo che molti di noi lo abbiano sottolineato e anche Jesús: «Perché non fate ricerca-azione?», che alla fine si traduce in una modifica. In fin dei conti, credo che si dovranno stabilire le sinergie che questo spazio ha. Nacho, sei riuscito a stabilire sinergie con tutti gli attori e tutti gli attori sono tutti gli attori. Studenti, professionisti, responsabili amministrativi, che sono anche molto importanti e non sempre partecipano o vogliono partecipare… Infatti, i responsabili amministrativi sono stati, diciamo, il tavolo dell'incontro che non è andato avanti. Tutti gli altri sono andati avanti. I responsabili amministrativi, no. La barriera attuale. Beh, probabilmente anch'io ho poco potere di convocazione in quell'ambiente [risas]. Quindi, un po' quello che credo molti di noi abbiano commentato. Verso dove dovrebbe andare la ricerca? Verso la creazione di sinergie tra tutti gli attori, perché dalla ricerca isolata non la otterremo. Cercando di essere breve, credo di aver toccato alcuni punti che mi piacevano, e volevo, intendevo informare. N.C.:— Molte grazie, Joana, per il tuo intervento. Passiamo a Nacho. Nacho:— Ciao, buonasera a tutte e a tutti. Grazie, Nacho, omonimo, per questo invito. Mi sto divertendo moltissimo ed è un piacere ascoltare colleghe e colleghi parlare di temi che ci uniscono. È vero che molte delle cose che volevo condividere sono già emerse e non voglio tornarci sopra, ma tornando alla domanda che mi tormenta dalle 5, cosa sappiamo? E, qui, concordo con qualcosa che diceva Odet. Quello che sappiamo non è altro che una costruzione e, forse, lì sta il primo grande compito della ricerca educativa: decostruire tutto ciò che sappiamo o, almeno, mettere in discussione il modo in cui abbiamo costruito tutti insieme questa conoscenza sulla scuola, la conoscenza pedagogica. Mi sembra che sia una delle funzioni o delle sfide più urgenti che la ricerca ha, iniziare a mettere in discussione l'ordine stabilito nella scuola e iniziare a mettere in discussione, anche, molte delle pratiche che, al di là del fatto che possiamo riconoscerle come più o meno inclusive, più o meno l'etichetta che vogliamo dare loro, si fanno semplicemente perché si sono sempre fatte così. E sembra che abbiano lasciato un sedimento nelle scuole su cosa sia permesso fare e cosa, inoltre, sembra essere avvalorato da una sorta di alone scientifico che continua a riprodursi. E mettere in discussione questo ci porterebbe anche a rivedere alcune delle questioni che insegniamo nelle nostre aule, nelle facoltà di Educazione o di Pedagogia. D'altra parte, quando parliamo di ricerca educativa, credo e riprendo l'espressione di Susana, sia necessario che sintonizziamo i significati anche su cosa sia la ricerca educativa. Ci viene in mente, persino, nella sotto-domanda: qual è il ruolo della ricerca nel trasformare ciò che accade nelle scuole? C'è anche una sorta di trappola, no? Sembra che la ricerca sia qualcosa che accade, un ente, generalmente esterno, a volte che accade anche nello scenario della scuola, che ha la capacità di impattare, di influenzare o di smuovere ciò che accade in essa. E non so se questo sguardo sulla ricerca sia troppo diffuso, ma, a volte, ci frena dall'aprire grandi domande attorno alla ricerca, come quelle che ha segnalato Odet, attorno all'etica. O al grado di belligeranza che dovrebbe avere, come diceva Jesús. E credo davvero che la ricerca non abbia alcun senso, almeno nelle scuole, se non andiamo lì sapendo che lì sta già avvenendo ricerca, indipendentemente dal fatto che l'accademia arrivi o meno. E, forse, iniziare a immaginare così ruoli più vicini all'accompagnamento, allo stare insieme, al ripensarci insieme. Senza dubbio, la ricerca, quella che possiamo fare dall'Accademia, non può ignorare in nessun momento, come è già stato detto, chi sono i protagonisti nella scuola e, soprattutto, le vite che attraversa l'organizzazione scolastica. È il momento, anche, di dare maggiore protagonismo a tutti i movimenti di voce e di partecipazione all'interno della ricerca educativa stessa. Volevo anche aprire un interrogativo che credo possa aiutarci a capire perché a volte c'è questa distanza, che mi preoccupa e non so se alle persone che siamo ora nella sala viene voglia di parlarne, con chi vive la ricerca, chi convive con la ricerca inclusiva. Conviviamo con la mercificazione dell'educazione, con i requisiti e le esigenze dell'accademia, con temi, inoltre, emergenti che attecchiscono, tra virgolette, che vendono soluzioni immediate, certezze nell'ambito educativo. Ad esempio, ci sono molte questioni che hanno a che fare con l'ascesa delle neuroscienze nell'educazione, quando la ricerca educativa, inclusiva, problematizza la stessa idea di ricerca della scuola, del mondo, della vita, della storia. E altri tipi di ricerca, o altri temi di ricerca, sembrano offrire in modo più rapido certezze, sicurezza e quasi questioni indiscutibili. Lì non abbiamo più nulla da fare. Quindi dobbiamo prestare un po' di attenzione ad altri elementi con cui convive l'educazione inclusiva e iniziare a focalizzarci su questioni che risultano scomode per la scuola, per l'amministrazione, per i sistemi e abbandonare, un po', gli sguardi così psicobiologicisti su ciò che accade nelle scuole. Per questo, credo che dovremmo affrontare la sfida, così scomoda per alcuni, di iniziare a parlare più seriamente o facendo più rumore delle pressioni escludenti nella grammatica scolastica. E per concludere, semplicemente, pensare al ruolo della ricerca educativa come un megafono, una piattaforma, uno spazio per ripensare. A volte ce ne dimentichiamo, perché noi accademici siamo sottoposti ad altri corsetti diversi: il valore della denuncia attraverso la ricerca. E credo che sia molto necessario rimetterci in quel posto, le possibilità della ricerca educativa o della ricerca inclusiva per denunciare e iniziare a parlare di ciò che, molte volte e per molto tempo, è stato messo a tacere nella grammatica scolastica, come è la costruzione della disuguaglianza e dell'esclusione. Bene, grazie mille. N.C.:— Molte grazie, Nacho, per il tuo intervento. Márquel, è l'ultima parola che ho annotato, a meno che non mi sia sfuggito qualcuno. Quando Márquel parlerà, inizieremo l'interazione. Márquel:— Ciao, io sono María, madre di un bambino con disabilità e mi piacerebbe contribuire con un granello di sabbia. Ho un bambino con disabilità, come dicevo, e una bambina, diciamo, nella norma. Con la bambina tutto è filato liscio, è stato molto leggero, non mi hanno mai messo un pretesto. Lei ha seguito i suoi corsi, è in 4° della ESO, ha 16 anni e tutto è stato normale. Invece, con il bambino, che ha 13 anni, è stato un lungo cammino di ostacoli. Mi piacerebbe che, se possibile, venisse inserito in questa pentola che stiamo tutti elaborando: uno stufato, voglio chiamarlo così, di contributi di tutti. Mi piacerebbe che questo contributo fosse il motivo per cui a noi famiglie costa tanto far sì che i bambini con disabilità abbiano un'educazione inclusiva, vegliare su quei diritti che gli spettano. Volevo solo, beh, apportare questo. N.C.:— Molto bene, molte grazie, Márquel. Alejandra. Alejandra:— Ciao, buongiorno a tutti. Buon pomeriggio, qui in Argentina. La verità è che, con quello che ha detto Julián, tutto quello che pensavo di dire si è disorganizzato, perché mi ha colpito molto quello che ha presentato questo papà, perché in realtà lo condivido. Mi pongo questa domanda e ringrazio Nacho per questo invito, che è un conversatorio. Come dici, crescere non si sa quando inizia né quando finisce. E quando ho deciso di partecipare, ho avuto davvero dei dubbi, perché la mia linea di ricerca va in relazione alla voce degli studenti, ma non delle persone con disabilità, e ho pensato che ci fosse qualcosa all'interno di ciò che ho potuto ricercare in relazione agli studenti che non sono catalogati come persone con disabilità, che forse poteva aggiungere alla conversazione. Dico che mi ha colpito molto quello che ha detto Julián, come papà, perché dice che è preoccupato per l'educazione di suo figlio con disabilità, ma in realtà per quella di tutti i suoi figli. E credo che questo sia un po' lo sguardo della ricerca. Cioè, in un primo momento mi chiedevo come facciamo tutti gli accademici: se devo intervenire, devo stabilire dei punti, che in realtà stabiliamo perché abbiamo poco tempo, dato che Nacho ci segna il tempo [risas]. Ma, in realtà, ho pensato all'educazione, a cosa serve. Non in termini utilitaristici; ma in termini di significato. E, in realtà, diciamo, la ricerca serve, almeno la ricerca qualitativa, per recuperare la voce dei soggetti. E lì, concordo con Jesús, diciamo, sul fatto che il modo del ricercatore è stare negli scenari della ricerca, cioè sul campo. Lui ha detto stare nella scuola. Questo è il modo di avvicinare ciò che si ricerca, diciamo, al luogo dove tutto ciò deve realmente aiutare a migliorare le pratiche educative. E, inoltre, non solo andare a cercare le voci di coloro che vengono ricercati; ma anche coinvolgerli in qualche modo, che è un po' il gioco che hai aperto tu, Nacho, con queste conversazioni, a cui ho partecipato a tutte e da cui mi ha colpito moltissimo, appunto, la voce degli studenti e la voce delle famiglie. Riprendendo un po' il discorso di Julián, dice che il tema dell'inclusione non riguarda le persone con disabilità, e credo che questo sia il punto, sia il paradigma dal quale si ricerca l'inclusione. Io credo che, sebbene in termini metodologici, si debba aprire un po' il gioco ed essere un po' cauti e un po' accademici nel chiederci riguardo alle persone con disabilità, credo anche che il tema sia che la ricerca, nel campo dell'inclusione, debba essere rivolta a tutto il collettivo e in tutte le condizioni, anche in quelle che noi consideriamo normali, tra virgolette. Perché? Perché da quello che ho potuto vedere attraverso la ricerca, al centro del sistema educativo, la disabilità è segnata, oltre che dalle differenze di origine, da un punto cruciale all'interno del sistema, che è la valutazione. Quando, a suo tempo, ho potuto fare gruppi di riflessione, ricercare con studenti che entravano all'Università di Malaga, mi dicevano che, nel momento in cui un docente valuta uno studente, sta dicendo se quello studente è idoneo o non idoneo, e lì entra in gioco quello che tutti i colleghi continuano a sostenere, che è il tema dell'etichetta. Un tema che anche tu sollevi, Nacho, nelle tue ricerche. L'etichetta, questo elemento di grande pregiudizio che inabilita o abilita i soggetti a stare all'interno del sistema. Credo che tutte le persone abbiamo una disabilità per il sistema educativo. Tutte. Questi studenti, con cui si vede un progetto di ricerca, dicevano che nelle scuole ci sono studenti mobili, ci sono i goffi, quelli che non potranno mai parlare, ed è molto difficile muoversi, aggirare quell'ostacolo dello sguardo dell'altro. E in termini di sistema, credo che il docente, l'insegnante che è in aula, sia il rappresentante del sistema ed è colui che fa, in qualche modo, e lavora per l'inclusione o per l'esclusione. Quindi, lavorare a fianco di chi forma, chi ricerca a fianco del formatore che è in aula, è anche una via d'uscita, è una possibile via d'uscita. L'avvicinamento. Mi ha colpito molto quello che ha detto Julián. Dice: «quando la scuola si avvicinerà alla società, quando la scuola si avvicinerà ai genitori, «se c'è un avvicinamento, non vedo l'insegnante come un nemico». Non può essere che in pieno XXI secolo possiamo continuare a pensare, anche come dicevano i genitori, che la scuola metta muri, eriga muraglie, che gli stessi studenti con disabilità dicano che nessuno si fidava di loro, che vengono sorvegliati. Cioè, che in questi termini, credo che i ricercatori dovremmo unire il paradigma e pensare che l'esclusione, come ha detto Julián molto bene, non riguarda le persone con disabilità. Bene, Nacho, non rubo più minuti alla conversazione [risas]. Un piacere ascoltarvi tutti, la verità è che è molto arricchente. N.C.:— Igualmente, muchas gracias, Alejandra. Sergio, y ya sí es la última palabra. Luego, abrimos la vela. Sergio. Pues no… Margarita, venga, habla tú. Margarita:— Buenas tardes, Nacho, y a todas las personas. Gracias por darme la voz, porque el otro día interviene contándoos un poco mi experiencia como Departamento de Orientación, como orientadora en los centros de infantil y primaria. Y hoy, antes de dar mi visión como investigadora en formación, ya que estoy realizando el doctorado en equidad e innovación educativa y la línea de investigación, procesos de inclusión y exclusión en la universidad de Vigo, dirigido por la catedrática María Ángeles Parrilla Latas, quiero dar gracias a todas las personas, investigadores porque he podido leer un poco toda la trayectoria sobre lo que han escrito acerca del tema de la inclusión. En el marco teórico de mi tesis doctoral en curso, cuyo título es «Barreras y Ayudas en el Camino de la Inclusión: Un Estudio desde la Voz Alumnado», le doy la voz, en este caso, al alumnado. La importancia de dar la voz, el movimiento de dar la voz del alumnado, también en relación con la educación inclusiva. ¿Por qué? ¿Por qué una investigación de este tipo, con estas características, donde realizo y se conforma el marco teórico de mi tesis doctoral? Por la importancia, como decía Ignacio Haya en la Universidad de Cantabria, de dar la voz a determinados alumnos. En este caso, estoy hablando de colectivos en riesgo de exclusión educativa por diferentes razones: discapacidad, deficiencia, altas capacidades, que han estado silenciados a los márgenes del propio sistema sin que nadie les diera la palabra. Por eso creo que es importante, a través de estas voces, desde una perspectiva dall'interno, desde dentro, intento que el objetivo principal o propósito de mi estudio de investigación sea analizar e identificar las principales barreras al aprendizaje, en este caso a la participación y, por ende, la inclusión que estos alumnos han sufrido en los centros educativos. Hablábamos de barreras de aprendizaje y las definimos, para que no entiendan las personas que no son del campo de la investigación, como los obstáculos, impedimentos que encontraron los alumnos a lo largo de sus trayectorias y, en este caso, a través de una metodología cualitativa de la entrevista biográfica, rescato todas estas voces. Y desde este estudio, como digo, dall'interno, desde dentro, para que ellos me narren, me cuenten sus testimonios personales, sus trayectorias educativas, las barreras didácticas que, como bien hemos escuchado a las familias, en el proceso de enseñanza-aprendizaje… N.C.:— Margarita, brevemente, que si no, no nos queda tiempo para entablar conversación. Margarita:— Perdona, Nacho. Para finalizar, el tema un poco de las barreras y de los apoyos que hemos hablado y que todos sabemos y hemos analizado. Y planteándonos el título de esta conversación, las dos grandes inquietudes de las que tú hablabas, la distancia entre la investigación y lo que pasa en la escuela. Y también ahí, la brecha que hay entre la legislación, las personas que legislan las leyes y esas necesidades de nuestra realidad educativa. Hay una normativa contradictoria, que hay que revisar. Y el papel de la investigación, a través de estos encuentros, de estos escenarios, de estos contextos educativos, utilizando este tipo de plataformas. En este caso, es otro tipo de investigación, como decía por ahí uno de los compañeros. Son otras formas de hacer nuevas investigaciones en nuevos contextos formativos, ecología de aprendizaje, que es donde se crean lazos, donde se crean lazos, donde todas las opiniones que he ido escuchando, las fui apuntando en un cuaderno, porque es una forma de transferir conocimiento, de compartirlo, de crear nuevas formas y nuevas miradas de ver la investigación desde una perspectiva totalmente inclusiva, equitativa y fiscal. N.C.:— Muchas gracias, Margarita. Bueno, decía yo que iba a ser malo como lo era mi madre conmigo [risas]. Yo le contaba la historia de lo que yo estaba investigando y, entonces, me decía: «muy bien, eso está muy bien, ¿pero y hermano, qué?». Entonces, esa es la pregunta que yo hago. Muy bien, todo lo que hemos estado trabajando, pero yo pienso que la legislación sigue igual y recuerdo, por ejemplo, cuando comenzaron a llegarme un montón de familias para que les ayudara a hacer informes para resistir a la escuela. Y yo decía: "lo que no puede ser es que la solución sea [ayudar] a uno por uno, tratando de argumentar que tiene derecho a estar con el resto del alumnado, porque eso era lo que pedían las familias". Me mandaban los diagnósticos de los niños y las niñas para ver qué podía hacer yo, para argumentar que ese niño no fuera expulsado de la escuela, por ejemplo. Y yo pensaba, "bueno, y entonces nosotros, como investigadores, ¿qué papel tenemos ante esto?" O nosotros, como investigadores, ¿qué papel tenemos ante nuevas normativas y nuevos decretos que van saliendo, que van en contra de lo que sabemos ya?" Porque hay muchas cosas que no sabemos, pero también hay algunas cosas que sí sabemos.   A mí me ha gustado mucho el tono en el que hemos estado trabajando, en el que hoy se ha mantenido la conversación, que es que en la ciencia, en realidad, no hay tantas certidumbres; sino que no hay tantas certezas como dudas, cuestionamientos, aunque también tenemos alguna certeza. Sabemos, por ejemplo, que la repetición de cursos no es una solución y en nuestra escuela campa a sus anchas, por ejemplo. O sabemos que es bueno cuando las diferencias habitan las escuelas, lo sabemos, en muchas escuelas. El ejemplo está en las voces de las familias y el alumnado, especialmente, que hemos escuchado durante esta semana, que nos muestran que las escuelas muchas veces lo que hacen es castigar las diferencias y separar las diferencias. Y, entonces, yo no puedo parar de hacerme la pregunta que me hacía mi madre: «Muy bien, tú sabes cómo investigar, todo lo que tú estás haciendo son elaboraciones que son muy interesantes, pero ¿en qué están siendo de utilidad para que la escuela se transforme?» Ya, no digo más. Se abre la veda. Ahora no se pide, aquí no se pide ya la palabra. Se abre el micrófono y adelante… (Silencio) N.C.:— Un par de años atrás, hicimos un encuentro similar a este, pero lo hicimos presencialmente en la Universidad de Málaga. Cuando terminó el encuentro, y después de hacer todas las elaboraciones y algunas conclusiones, habíamos llegado a un decálogo de las ideas fundamentales que habíamos sacado en una sesión de trabajo durante todo el día. Y una madre se levanta y dice: "Muy bien, todo eso está muy bien, pero ¿qué vais a hacer mañana?" Esa pregunta que era un poco brusca, la verdad, a mí, personalmente, me hizo mella, porque, muy bien, ¿mañana yo en qué colaboro en esos cambios, por ejemplo, en ese decálogo que se había planteado? ¿En qué puede influir mi trabajo para que eso ocurra, en qué parte? Y yo me pregunto: nosotros, como colectivo también de investigadores e investigadoras, ¿cuál es nuestra posibilidad como actores en un escenario que sabemos que es, todavía, muy excluyente? Samuel:— Permiso, Nacho. N.C.:— Adelante, Samuel. Samuel:— Todo. La respuesta que se me viene a la pregunta, al cuestionamiento que nos haces, es que el trabajo de investigación podamos hacerlo siempre desde una oportunidad de aprendizaje. Quizás, la experiencia de investigación. Creo que fuiste vos que mencionaste al individuo, la persona que trabaja con nosotros, la persona con quien investigamos, que tanto la estamos ayudando a que participe satisfactoriamente. O sea, yo creo que sí, la investigación nuestra puede permitir rescatar aprendizajes para esta persona que participa. Es algo con lo que ya nosotros podemos sentirnos útiles. Sí, en donde colaboramos, verás. Es la respuesta que a mí, al menos, se me ocurre en base a la pregunta que me haces, que nos haces: ¿cómo la investigación colabora a puerta? Gracias. N.C.:— Molte grazie, Samuel. Io stavo pensando. Qui, in Spagna, c'è da poco tempo un movimento che all'improvviso esplode e che dice la difesa a oltranza dell'Educazione Speciale. Marca l'agenda politica con quattro video che fa un mago, un showman. Questo si diffonde a macchia d'olio attraverso i social network e segna l'agenda politica. Allora, penso, è vero che noi, come ricercatori e ricercatrici, non abbiamo certezze e non possiamo nemmeno parlare con la sicurezza con cui parlano quei video, ma mi chiedo se potremmo anche esercitare un qualche tipo di influenza affinché quell'agenda non vada nei binari segnati da un gruppo di potere. Dico per fare un esempio, per concretizzare il tema. Julián:— Nacho, una cosa che credo che, per l'esempio che hai appena fatto, è che l'ignorante si crede sempre in possesso della verità. Tuttavia, la persona, il ricercatore, il proprio sapere, lo sta sempre mettendo in discussione. Quindi, evidentemente, si parte da una differenza tremenda. Cioè, la differenza dell'ignorante o di chi sa troppo bene cosa vuole, come nel caso del mago a cui facevi riferimento, che ha le idee molto chiare e non gli importa fare magie per ottenere ciò che pretende. Tuttavia, il ricercatore, evidentemente, sta sempre mettendo in discussione il proprio sapere, il che rende complicato lottare con armi così, così, così diverse. Sei scomparso… N.C.:— Sono sparito come il mago [risas]. Sono sparito un momento perché stavo rimanendo senza batteria. Mi scusate e, in particolare, mi scusi, Julián, perché non ho potuto ascoltare il tuo intervento. Bene, continuiamo. Joana María:— Un piccolo contributo a quello che dicevate, alla fine. Questa cosa della certezza, credo che sia qualcosa che tutti i ricercatori, nonostante abbiamo alcune conoscenze, che possiamo più o meno capire che sono certe, è qualcosa che facciamo tutti e, certo, non possiamo chiedere sempre la stessa cosa alle famiglie. A mio parere e nel bagaglio professionale che ho, a volte bisogna lasciare, un po', che il tempo metta le cose al loro posto. Anche le persone devono avere tempo per maturare. Non tutti sono nel momento ottimale per accettare che non tutto si sa, che non siamo padroni del nostro futuro. Guarda cosa ci è successo ora a tutti. Siamo tutti semi chiusi in casa e io prima avevo altre preoccupazioni gigantesche. Non sai molto bene verso dove si dirigerà, non puoi avere… È quello che ho accennato prima. "Qualcosa da accettare". N.C.:— Ho appena letto in chat che una delle idee e valori che Nacho Haya aveva evidenziato, il valore della ricerca nella denuncia, che credo sia uno dei grandi valori da sfruttare, o meglio, su cui indagare molto, su come possiamo esercitarlo. Guadalupe:— Credo che la domanda che ci hai posto ci abbia portato fin dal primo momento al silenzio, no? Ha creato questo grande silenzio e questo non è altro che una manifestazione del fatto che continuiamo a ripensarci e a costruirci. Ma credo che, ad esempio, se dici: "bene, cosa facciamo oggi, cosa facciamo domani?" Beh, la prima cosa, giusta, è questo atteggiamento, e se trasformiamo questo atteggiamento, credo che in qualche modo sia un buon inizio. E l'altra cosa è che credo, e non so se sia possibile, che dovremmo portare queste voci, queste discussioni e riflessioni nei senati, come dici tu. Cioè, la legislazione è ancora lì e la legislazione, molte volte, è ciò che continua a perpetuare la generazione di questi sistemi di oppressione. E non so se ci sia un modo per portare queste voci proprio in queste sfere. So che, alla fine, ciò che poi emerge in questa questione della politica pubblica educativa, recupera poco delle nostre voci, ma credo che questa sia la lotta, continuare a portarla in queste sfere. Credo e, alla fine, mi torna il silenzio, perché, appunto, ci lasci a pensare, no? Come dice tua mamma: "Bene, ah, e tuo fratello?" In questo caso, io dico, "ah, sì, e i miei figli, e i miei studenti?" E si generano ancora più domande. Ma credo davvero che dobbiamo rompere i silenzi e portare questo in altre sfere, no? Non solo in questo "eterno" tranello della ricerca educativa. Credo che lì dovremo cercare il modo o i mezzi per far arrivare questo dove si trasformi in queste leggi, no? N.C.:— Molto bene. Sì, Sandra, una madre, in chat, sta dicendo che sarà una questione di comunicazione, di come i risultati delle ricerche arrivano al di fuori del circolo accademico, che è qualcosa che è stato anche sottolineato, dato quanto è avvelenato il sistema accademico, anche. Bene, altre idee. Empar:— Ciao, Nacho. Sono Empar e sono supergrata per queste conversazioni che hai organizzato. Ho partecipato a tutte e io, come diceva prima Alicia, sono un po' di tutto. Parte delle docenti, parte delle famiglie e, beh, mi è piaciuto molto partecipare. Credo che, come riassunto, anche se non sono una ricercatrice, hanno anche contribuito che, a volte, noi docenti facciamo un po' di ricerca, poco rigorosa, ma che lì dovremmo addentrarci di più noi docenti, in una ricerca più rigorosa e aiutare la ricerca della facoltà. Credo che, non so, anche se non parlo dalla ricerca, non so cosa possiamo fare, come dici tu, lunedì; cosa dovremmo fare. Ma voglio recuperare l'idea di una partecipante dei professionisti la settimana scorsa che ha detto che, alla fine, risulta l'antipatica del collegio. Beh, alla fine, credo che queste idee, dovremmo continuare a difenderle, difenderle dall'antipatia, perché alla fine è l'unica forma, no? Dire, "va bene, ne abbiamo già parlato, ormai tutti lo sanno, l'abbiamo già dimostrato, le leggi lo dicono e tutto rimane uguale". Beh, alla fine, forse dovremo essere un po' più antipatici e antipatiche, affinché ci ascoltino un po' di più e per difendere il diritto di tutti gli studenti a essere inclusi. N.C.:— Molte grazie, molte grazie. Altre idee. Susana:— Ciao, Nacho. Vorrei sottolineare qualcosa che mi sembra importante. Credo che qualcosa sia cambiato, e questo incontro e gli incontri precedenti e molte cose che stanno succedendo nelle scuole ne sono un riflesso. Quindi, non credo che siamo nella stessa situazione di prima, mi rifiuto di accettarlo. Credo che, fortunatamente, negli ultimi anni, il cammino percorso sia importante e interessante, no? Ed è per questo che dicevo che dovevamo resistere lì, per evitare che quei discorsi facili, come il movimento a favore dell'Educazione Speciale, con tutto quello che è costato ripensare il ruolo dei centri specifici. Che quel discorso facile, anche quello di cui parlava Julián, non penetri con tale agilità, e direi che è così, non perché il discorso sia potente e non perché sia ben fondato. Assolutamente no; semplicemente perché ti permette di rimanere al tuo posto, nella certezza, in ciò che conosci, nella tradizione, in ciò che è sempre stato. Abbiamo bisogno di qualcosa a cui aggrapparci, quindi, cosa c'è di meglio se alcune cose non si muovono. Detto questo, credo di sì, che qualcosa sia cambiato. Credo che questi incontri siano fondamentali perché servono a far entrare in contatto molte persone da luoghi diversi, a condividere ciò che ci preoccupa, perché vogliamo continuare a lavorare. E a generare questa rete visibile o invisibile, che ti restituisce l'idea che non stai facendo certe cose da solo. Credo che questo sia molto potente. Credo che, tutti noi, da casa, dalla nostra famiglia, all'università, nella ricerca, dalla scuola… possiamo fare molte cose e, quindi, avere l'opportunità di mostrare come, da luoghi diversi, le stiamo facendo. Rafforza. Quindi, volevo lasciare anche questo altro messaggio perché ho la sensazione che si stiano facendo cose e cose importanti. Quindi grazie a tutti. N.C.:— Molte grazie, Susana. Altre idee. Jesús:— Mi associo a quanto dice Susana. Nel senso che credo che qualcosa sia cambiato e che stiamo sommando. Come dicevo prima, metaforicamente, ricevi uno schiaffo che ti apre gli occhi. Quando ero piccolo, ero ancora più immerso in un modello riabilitativo. Sono cresciuto in quel modello e il mio pensiero si è formato a scuola e praticamente in tutti gli ambienti in cui partecipavo in base a quel modello. E ora, qualche anno dopo, avendo incontrato persone nel corso della mia vita che mi hanno dato quegli schiaffi, che mi aprono gli occhi, sono cambiato. E poi, mi fa pensare che lunedì festeggerò il mio compleanno e, quando soffierò le candeline, desidererò con tutto il cuore che diventiamo sempre di più, e lo siamo sempre di più. Bisogna ringraziare persone come te, Nacho, che organizzi queste cose e che unisci persone da posti diversi e ogni volta siamo di più. E quando usciranno quei video, la gente li vedrà e li commenterà ai tavoli dove mangeranno, quando potremo tornare a mangiare insieme, che la gente replichi e abbia argomenti per andare contro. Penso che sia importante che il desiderio sia sempre maggiore e più condiviso e gli argomenti sempre più condivisi. E, lì, e ringraziare anche il ruolo delle madri, che danno i loro schiaffi di realtà [Risas], in questo senso. Cioè che… N.C.:— Molto bene. Grazie mille, Jesús. Federico:— Molto di ciò che avete detto è uno dei temi che identificate tra tutti, l'idea di privilegiare l'epistemologia e privilegiare le voci delle madri, delle scuole… che mi sembra molto bene, ma farò una nota basata su ciò che stavo ascoltando, una nota di cautela, perché mi sembra che non si possa nemmeno cadere nell'innocenza di pensare che tutte queste voci saranno emancipatorie. Le voci possono spingere per un'inclusione della disabilità, ma non è comprensiva a livello razzista o immigratorio. Quindi, bisogna arrivare a quegli spazi di ricerca con una riflessività importante, capace di aiutare quei contesti ad avere una versione un po' critica delle proprie ideologie che si stanno mettendo in gioco in questo momento. Che non perché escano dal basso e escano dalle scuole o dai genitori, non dobbiamo prenderle come se fossero possibili. N.C.:— Molto bene, grazie mille, Federico. Odet:— Vorrei solo aggiungere due cose: cosa possiamo fare? Beh, credo che quando ieri sono intervenute le professioniste, hanno già sottolineato che non possiamo lavorare da soli o da sole, e io dico che nemmeno noi ricercatori possiamo ricercare da soli o da sole. Quindi, qui stiamo parlando di una richiesta di lavoro collaborativo e questo è un modo di ricercare. Prima, Nacho, hai sottolineato che c'è già ricerca nelle scuole. Si stanno già facendo cose nelle scuole. I professori fanno ricerca, solo che non la trasmettono quanto dovrebbero. Anche Empar, un momento fa, faceva riferimento a questo. Quindi, riprendendo un po' il contributo di Julián, che diceva che il tema dell'inclusione non riguarda le persone con disabilità, dico anch'io: il tema dell'inclusione non riguarda solo gli specialisti. Ma è vero che, quando impostiamo certe ricerche e formazioni, gli specialisti sono i primi a interessarsi al tema dell'educazione inclusiva. Credo che qui abbiamo una carta da giocare a nostro favore, attraverso il lavoro collaborativo, creando come queste alleanze tra il lavoro di collaborazione tra docenti e specialisti. Credo che ci sia una strategia che utilizziamo quando facciamo formazione: richiedere che alle formazioni vengano gli specialisti accompagnati dal corpo docente dell'aula regolare. Cioè, questo come requisito, perché altrimenti sembra che, come dire, non li riguardi. Quindi, è una strategia molto semplice per mettere in moto team e supporto all'inclusione che possano veramente mettere in moto nei loro centri pratiche più inclusive, analizzarle, ripensarle, riformularle e ricercare su di esse. Credo che sia la ricerca verso cui dobbiamo andare e, inoltre, credo che abbia un grande impatto sociale, che è l'altra questione. Poiché ha anche un grande impatto sociale, queste strategie di diffusione, come questa a cui stiamo partecipando, incontri virtuali che si diffondono sui social network, hanno un potere e un impatto sociale molto più alto di tutte le pubblicazioni, a vedere [risas], che nessuno legge. [Risas] N.C.:— Assolutamente. Bene, altre idee. Inma:— Io volevo dire un paio di cose, molto brevi. Con la mia esperienza di madre, con mio figlio, voglio sottolineare quello che hanno detto Odet e moltissime persone, ma oggi si è semplificato in "barriera di atteggiamento". Credo che dalla formazione universitaria, mi piacerebbe sapere come si risolverebbe, perché, nel mio caso, l'ispettore mi arrivò a dire che lui non poteva cambiare le persone e che quella persona non avrebbe fatto nulla per accettare mio figlio, né per integrarlo, né per fare nulla. E mi ritrovo nel fatto che non c'è niente da fare e questo non mi sembra giusto. Allora, voglio collegarmi a quello che ha detto Susana, che mi sembra vitale e importantissimo: le materie che all'università siano di inclusione o di disabilità, come si chiamino, è importante che siano obbligatorie e non opzionali, perché, perché se sono opzionali, stiamo già dicendo ai futuri che questo si può scegliere e, allora, se si può scegliere, posso escluderlo o rifiutarlo. E mi sembra che sia molto importante quello che si è detto oggi qui. Io, come madre e come professionista, che non posso separarlo, ma soprattutto, come madre per la mia esperienza. E poi, voglio anche sottolineare quello che ha detto Alicia, perché il tema dell'inclusione e dell'accettazione della disabilità nel sistema che abbiamo è molto burocratizzato. Il quadro legale, l'hai detto anche tu, Nacho, cambia; la legislazione si aggiorna. Né i docenti né i dirigenti sono consapevoli che questo accade. Mi sono letta tutto il quadro legale possibile e immaginabile per difendere mio figlio. Per reclamare quello che è suo, che non so perché non glielo dessero. E, un giorno, vado alla Delegazione, e nessuno conosceva questo quadro legale. Nessuno sapeva di cosa io parlassi, e sono una madre. Allora, credo che sia molto importante che non sia così burocratizzato accettare strumenti o risorse, siano umane o fisiche, per gli studenti con bisogni, perché credo che dovrebbero essere già accettati se hanno una disabilità riconosciuta da un assessorato. Dovrebbe essere già riconosciuto. È che non capisco perché il sistema sia una società, microsocietà, all'interno della società. Credo che non siano altro che barriere, barriere, e barriere burocratiche. E poi, vorrei anche dire che sì, per accedere ai posti per i docenti nel sistema, sarebbe necessario che mettessero prove di profilo psicotecnico o psicologico, perché se la barriera attitudinale è quella che è, come la risolviamo. Ha un eccesso di teoria e una scarsità di pratica, e sappiamo quante persone hanno un'esperienza al di fuori del formale, personale e vissuta nel loro ambiente. Non so, credo che ci sia qualcosa da fare. N.C.:— Inma tocca alcuni temi molto sensibili, che mostrano la complessità di ciò di cui stiamo parlando. Per questo, qui, tra ricercatori, tra ottimi ricercatori e ricercatrici, si lavora nell'incertezza. Inma:— E per concludere, dicevano che all'università si chiedono come saranno questi bambini, che profili hanno. La mia esperienza con mio figlio non è molto comune, quello che ha mio figlio non è molto usuale e nemmeno il suo profilo, ma posso dire che, qui ho ascoltato studenti, bambini e famiglie con diagnosi mediche diverse da quella di mio figlio e, alla fine, siamo tutti uguali. Abbiamo passato tutti la stessa cosa. Ognuno con la sua necessità, ma tutti con la stessa cosa. Quindi, questo fatto che si chiedano come sono gli studenti, dite loro che, alla fine, sono tutti uguali. Non so se mi spiego. Ognuno con la sua patologia o la sua necessità. E, poi, voglio concludere dicendo che, per favore, il sistema educativo non può ignorare 'il medico'. Per favore, ho dovuto mordermi la lingua seduta al tavolo di un signore alla Delegazione che mi dice che un medico non gli dirà cosa deve fare con un bambino. Ma io vado dal medico e gli dico, "la signorina mi ha detto che non lo vede bene", e il medico lo manda dall'oculista. Quindi, l'educazione non può chiudere gli occhi alla medicina. E lo stiamo vedendo con il coronavirus. N.C.:— Grazie mille, Inma. Bene, abbiamo superato l'ora. Credo che chiuderemo qui. Resteremmo più tempo a parlare, perché io sono felicissimo. Credo che siano emerse molte cose di grande, grande valore. Credo che abbiamo anche messo in evidenza, in buona parte di coloro che oggi hanno parlato, la necessità del lavoro collaborativo. Non solo nelle scuole. Anche tra noi, no? Quanto sarebbe importante che continuassimo con forum che non solo ci portino alla nostra ricerca particolare, con il nostro team locale; ma che parlassimo tra noi, che facessimo strategie tra noi per cercare di smuovere le cose? Insomma. Bene, voglio ringraziare enormemente tutte le partecipazioni. In particolare, le persone che ho coinvolto all'ultimo minuto [risas]. Odet, Susana, Nacho, Jesús… Insomma. Grazie mille a tutte le persone che avete partecipato, è stata una sessione fantastica. E, bene, speriamo che domani abbia anche un grande seguito sui social. Un abbraccio.

    Guidare team per costruire scuole inclusive. Difficoltà, successi e sfide

    Nacho Calderón - N.C.: — Bene, la riunione è già in registrazione. Benvenuti a tutti e a tutte. Innanzitutto, voglio ringraziarvi per essere qui oggi, per accompagnarci in queste conversazioni e per continuare questa lunga chiacchierata tra tutti coloro che fanno parte della comunità educativa.

    Un paio di questioni procedurali: primo, la sessione è in registrazione, come già è stato comunicato, e sarà condivisa sui social network e utilizzata successivamente nel progetto di ricerca in cui si inserisce.

    Questo, da un lato.

    Dall'altro, lo scopo di questa riunione è cercare di discutere la necessità di parlare della scuola che abbiamo, di come vorremmo che fosse e di come possiamo fare in modo che il progetto di rendere le scuole inclusive diventi realtà.

    La sessione di oggi è preceduta da molte altre, tutte molto interessanti, con studenti, famiglie, docenti e altri professionisti, e ricercatori. Oggi tocca a un gruppo con cui ho molta voglia di parlare e da cui spero di imparare molto: i direttori e le direttrici dei centri scolastici che stanno promuovendo l'inclusione. Il tema di oggi è guidare team per costruire scuole inclusive, le difficoltà e le sfide per raggiungerlo.

    Ricordo alcune delle sessioni in cui, principalmente le famiglie, ma anche il corpo docente, parlavano dell'importanza dei team direttivi nella costruzione di questi progetti scolastici inclusivi. Oggi abbiamo un'opportunità fantastica, non tanto per raccontare ciascuno dei nostri progetti di centro, perché non c'è tempo per questo, quanto per cercare di avviare una conversazione tra tutti noi, per vedere cosa avete imparato dall'esperienza che già avete.

    Credo che a nessuno sfugga che una scuola non è mai del tutto inclusiva e che ha sempre un cammino da percorrere. Si tratta di farvi sì che voi, che avete l'esperienza e il percorso in tutto questo, possiate aiutare il resto a capire quali sono state le difficoltà, i successi e le sfide che avete affrontato nel corso di questi anni.

    Quindi, la prima cosa da dire è che ci sarà una persona che seguirà la chat, è Luz, una collega del team. Lei seguirà la chat nel caso in cui qualcuno che non fa parte del gruppo di docenti, che sono direttori e direttrici di istituti, voglia porre una domanda e, nei limiti delle nostre possibilità, cercheremo di portarle al dibattito.

    Faremo prima degli interventi molto brevi. Avevo indicato nelle email di cercare di farli in tre minuti. Non si tratta di esporre il progetto, ma di cosa abbiamo imparato. Hanno già fatto una selezione di queste cose che hanno imparato e ora siamo tutt'orecchi, quindi prenderò la parola e inizieremo.

    Inizia chiunque abbia voglia, quindi avanti. Siamo tutt'orecchi. Vedo che siamo tutti molto disciplinati.

    Norma Albeira:—Ciao, buongiorno per alcuni, buon pomeriggio per altri. Buongiorno per me. Bene, io sono Norma, sono di Entre Ríos, Argentina, direttrice della scuola Madre de Calcuta e da 19 anni stiamo basando il nostro progetto educativo sul fondamento della scuola inclusiva. È stato un cammino molto tortuoso e lo abbiamo fatto all'inizio con molta incertezza, ma oggi continuiamo a pensare a quell'idea di quale scuola vogliamo, da dove iniziamo e, beh, credo che la prima cosa che abbiamo fatto sia stata lasciare andare le certezze perché in ogni processo dei bambini c'era tanta singolarità che guardandoli da un solo punto di vista era difficile sradicare i pregiudizi. Ci siamo resi conto che limitavano le possibilità che avevano i bambini e i giovani e, d'altra parte, impedivano di vedere opportunità. Qualcosa che facciamo ogni giorno è celebrare quella presenza nelle nostre scuole, valorizzare quella presenza e rendere visibile quella vita perché tempo fa non si vedeva.

    Da dove abbiamo dovuto iniziare? In linea di principio, dallo sfocare i criteri diagnostici. Nella maggior parte delle volte, categorizzano gli studenti e potrebbero soddisfare le esigenze educative che hanno attraverso le proposte accademiche che davamo noi. Abbiamo dovuto imparare a lavorare in squadra. Quest'idea che 'ogni maestro con il suo libretto' non ci ha funzionato, dovevamo guardare a un obiettivo comune e lasciare che altri sguardi entrassero in aula attraverso i team interdisciplinari, la famiglia, gli stessi docenti della nostra scuola e, beh.

    E formarci in nuove forme di apprendere e concepire l'educazione, il lavoro in aula. Quello che non sapevamo, bisognava andare a cercarlo e identificarlo e, a volte, una volta identificato, minimizzare le barriere all'apprendimento che avevano i nostri bambini. Per rendere possibile quel curriculum, una vita sociale interattiva, anche all'interno della scuola, doveva iniziare all'interno delle aule. Tra le altre cose, dal lavoro della maestra con quei bambini. Bene, tutto questo ci porta a interrogarci sul fatto che dobbiamo trasformare la nostra pratica, che non sarebbe facile e che è difficile ancora oggi, quando sappiamo che i processi di denaturalizzazione non sono qualcosa di semplice e che sono radicati.

    Un'altra cosa che abbiamo imparato e continuiamo a imparare è quali valori ci portava la scuola pensata da questo luogo e l'accettazione, essere più rispettosi della vita, della forma di vita degli altri, il senso di appartenenza. Se questo studente è mio e lui viene nella mia scuola affinché io possa avvicinarlo a quella cultura, che possa avere maggiore partecipazione nel curriculum, che è qualcosa a volte così complicato.

    Abbiamo imparato che eravamo parte di una metamorfosi scolastica costante e che, beh, quando pensavamo di aver imparato qualcosa, questa non era più valida. Abbiamo imparato ritmi, particolarità, a guardare le realtà senza giudicare. E, beh, che continueremo ad affrontare molte tensioni perché ci sono coloro che considerano che questa non sia la proposta adeguata. Abbiamo imparato che questo è possibile se vogliamo il progetto e se abbiamo volontà, se abbiamo impegno, molta responsabilità per poter avere un buon atteggiamento e azioni concrete per poter intervenire nella vita di quei bambini. Questo è più o meno quello che faccio nella nostra scuola da 19 anni.

    N.C.Grazie mille, Norma. Da quanti anni lavorate a questo progetto?

    Norma Albeira:—Nella nostra scuola, 19 anni.

    N.C.:—19 anni. Anche se non è il momento di raccontare i progetti del centro, sarebbe fantastico se voleste condividerli con il team di ricerca. Se è così, potete mandarmi un'email, in modo che possiamo anche imparare da tutta la vostra esperienza.

    Grazie mille, Norma. Ascoltandoti, ho ricordato le parole di una madre che, un po' disperata, poco tempo fa mi diceva che non vuole più teoria. Che la teoria dell'inclusione non la vuole più, che ciò che vuole sono fatti. Allora mi piacerebbe che cercassimo di centrare un po' tutti gli interventi. Li portate dove pensate che dobbiate portarli, ma cercando di dare risposta a cose che ci hanno detto familiari, studenti, professionisti e ricercatori prima. Che serva a pensare a una scuola inclusiva.

    Molte grazie, Norma, per il tuo intervento.

    Rosa Llorente García.:—Se volete, continuo io. Buon pomeriggio e grazie mille. È un piacere poter partecipare a questo forum che, sono sicura, sarà molto arricchente.

    Condivido con voi un po' gli apprendimenti e le sfide del nostro processo di trasformazione.

    N.C.:—Qual è il tuo centro?

    Rosa Llorente García.:—È un centro di scuola dell'infanzia e primaria, un centro pubblico di Saragozza situato in un quartiere che scolarizza popolazione di etnia gitana, immigrati di seconda generazione, popolazione in condizioni di vulnerabilità importante. Un centro pubblico che, in un dato momento, accoglieva la popolazione del quartiere operaio e, di fronte alla scolarizzazione di massa della popolazione di etnia gitana, diventa un centro al 100% di etnia gitana che, successivamente, accoglie la popolazione immigrata che arriva.

    La nostra storia inizia nel 2002-2003, di fronte a una grave crisi generale dovuta a un fallimento scolastico del 95% degli studenti, con grande conflittualità, visioni e percorsi contrastanti tra famiglia e scuola e una tensione molto importante.

    Il primo apprendimento che noi docenti che volevamo cambiare abbiamo fatto è stato trasformare la cultura della lamentela in mentalità di crescita ed elevare le nostre aspettative. Questo è stato il punto di svolta per pensare che fosse possibile trasformare quella realtà così critica che affrontavamo: elevare le nostre aspettative, a partire da una formazione in comunità di apprendimento, non siamo la vostra comunità di apprendimento in sé, ma la filosofia della comunità di apprendimento ci ha ispirato per ottenere la partecipazione della comunità educativa. Da lì, abbiamo iniziato un percorso molto complesso.

    L'apprendimento che abbiamo fatto nel nostro centro è, innanzitutto, avere chiaro dove vogliamo arrivare e ciò che avevamo molto chiaro è che volevamo diventare un centro inclusivo dove tutti i bambini e le bambine imparassero e dove le famiglie valorizzassero l'importanza della scuola. Utilizzare le abilità e la conoscenza di tutto il team docente.

    Un apprendimento molto importante che abbiamo fatto nel nostro centro è trasformare le capacità, le potenzialità e le abilità di ogni persona, di ogni docente, di ogni famiglia, di ogni membro della comunità educativa per il benessere comune, un esercizio di intelligenza collettiva molto importante anche. Abbiamo sviluppato un linguaggio collettivo e quel linguaggio condiviso si basa su una formazione molto potente, perché affinché ci siano innovazione e inclusione, deve esserci formazione per tutto il team docente, ma una formazione che si traduca in vie concrete d'azione perché molte volte la formazione rimane lì, nel nulla, e non arriva a trasformare le realtà.

    Molto importante anche il modello di leadership. Nel nostro centro abbiamo puntato su una leadership apprezzativa che si basa sulle potenzialità delle persone e sui problemi che si trasformano in opportunità di apprendimento. E molto importante, anche, costruire una cultura del centro condivisa da tutta la comunità educativa. Nel nostro caso, abbiamo iniziato un progetto di trasformazione sociale, perché la scuola è un elemento di trasformazione sociale molto potente, e siamo riusciti a far trasformare alla scuola il quartiere in cui siamo coinvolti e a trasformare le famiglie. È una capacità molto importante che ha la scuola. Questo lo abbiamo fatto attraverso delle identità fondamentali che sono l'impegno e il coinvolgimento di tutti gli agenti della comunità educativa.

    L'apprendimento è molto importante nella partecipazione attiva di tutti gli agenti della comunità educativa. Siamo una scuola aperta dove si organizzano molteplici attività in cui tutti partecipiamo allo stesso livello. La voce delle famiglie ha più peso, forse, del corpo docente e lì si è dato molto peso a quella partecipazione.

    L'innovazione, evidentemente, è stata fondamentale e la creatività. Quindi, con tutto questo, qualcosa di molto importante che abbiamo imparato è che insieme possiamo crescere. Il team docente ha agito come motore di cambiamento.

    Noi nel centro accediamo attraverso una commissione di servizi per cui passi un processo di selezione; sai in quale centro vai, ma quando arrivi, il centro è ancora molto più complesso di quanto immaginassi. Quindi, ci sono una serie di caratteristiche e identità nei docenti che funzionano e che sono la passione, l'etica, l'umanesimo, la psicologia positiva, l'impegno, la perseveranza, il non arrendersi mai, anche se le difficoltà sono a volte insormontabili, anche se alla fine lo sono. Le alte aspettative, la capacità di autocritica, la capacità di lavoro, lavoro individuale e lavoro comune, l'innovazione e la creatività. E sì, abbiamo imparato che non c'è niente di più limitante delle basse aspettative.

    A grandi linee, ho fatto un quadro generale di ciò che abbiamo imparato e affrontato nel nostro processo di trasformazione verso una scuola più inclusiva.

    N.C.:—Grazie mille per il tuo intervento, Rosa. Passiamo a Marta, ho qui annotato. Se vedete che sbaglio l'ordine perché mi sono saltato qualcuno, per favore, ditemelo.

    Marta Cebrián:—La nostra traiettoria cercherò di definirla nel modo più rapido e chiaro possibile. Siamo un centro che è stato creato con uno sguardo già rivolto, fin dall'inizio, all'inclusione degli studenti, anche se paradossalmente, guardando indietro, facciamo parte di una modalità di scolarizzazione totalmente escludente quando ciò che vogliamo è l'inclusione dei nostri studenti. A causa della situazione attuale e del fermento sociale che c'è attualmente riguardo all'educazione speciale, riconosciamo di essere in una lotta molto difficile che ci pone nella situazione di come un centro specifico possa lottare per la propria scomparsa, ma crediamo fermamente in questa idea perché la base del nostro progetto è che parliamo di persone e dei loro diritti e che nessun sistema dovrebbe limitarli o circoscriverli in alcun modo.

    La base di tutto il progetto inclusivo che abbiamo in corso è porre lo sguardo sulle persone, su ciascuno dei nostri studenti, sulle loro famiglie e, come diceva una madre nella conversazione con le famiglie, parlare di piani individualizzati e non di piani adattati, cosa con cui siamo totalmente d'accordo.

    Nel nostro processo di trasformazione in cui ci troviamo, siamo in questa linea di elaborare una serie di piani che permettano questa individualizzazione nei processi di insegnamento-apprendimento di ciascuno dei nostri studenti. Tra i successi del centro, e credo che sia molto importante, come ha detto Rosa, c'è il fatto che è un progetto solido. In questa linea, nonostante i professionisti possano cambiare a causa dell'interinità e della mobilità dei professionisti, si continua a trasmettere la stessa idea consolidata che vogliamo il meglio per i nostri studenti e sappiamo che il meglio è in un contesto totalmente inclusivo.

    Ogni anno cerchiamo di rafforzare tutte le nostre idee, partecipando a formazioni, a diverse esperienze, a forum a livello nazionale e con altri centri all'avanguardia in questo senso. C'è un grande team dietro che guida un po' tutta questa pratica e che permette anche di tirare fuori il meglio da ciascuno dei professionisti. Anche questo lo consideriamo un successo molto importante in tutto questo processo.

    Per quanto riguarda le difficoltà, beh, tutte e di più, perché nessuno ha detto che fosse facile, ma anche noi ne abbiamo bisogno per continuare a migliorare, per confermare cosa vogliamo e cosa non vogliamo. Per lottare per i diritti dei nostri studenti, non perché siano nostri studenti, ma perché l'Obiettivo 4 di Sviluppo Sostenibile lo riconosce, la costituzione lo riconosce, la Convenzione sui Diritti dell'Infanzia lo riconosce. Quindi. credo che sia importante concentrarsi sulla persona come essere unico, dalla sua capacità e dalla sua forza, che sono molte. Le limitazioni sono state loro imposte per molti anni e dobbiamo fuggire da quel modo di lavorare.

    Partiamo nel nostro progetto dalle dimensioni della qualità della vita. A noi hanno aperto un mondo nel momento di elaborare questi piani individualizzati perché permette che coloro che hanno maggiori necessità e che non potranno eccellere nei contenuti curriculari, eccellano in altri ambiti fondamentali della vita, molto più fondamentali persino di quelli accademici. Un peso importante nel nostro progetto sono le famiglie. Le famiglie confidano pienamente nel centro. Noi lo lavoriamo anche così, affinché sentano quel calore, quella fiducia. Alla fine, si crea una relazione molto stretta e molto bella per creare tutto questo sistema.

    Le sfide che pone, sotto i nostri piedi si aprono moltissime. La principale, la comunità. Pensiamo che la scuola e le sue pratiche non siano nulla se non si contestualizzano nel quadro comunitario. La nostra funzione deve essere quella di fornire strategie e strumenti a tutti gli studenti per il loro miglior sviluppo nella comunità, perché ne fanno parte e devono conoscerla e utilizzarla. Tutte le nostre pratiche vanno in questa direzione. Siamo un centro con le porte completamente aperte, giorno dopo giorno, affinché entrino studenti, insegnanti, famiglie, vicini, conoscenti, sconosciuti, ma anche per uscire, uscire nella comunità, nelle sue risorse, per viverle e utilizzarle come parte di quella comunità che siamo.

    Infine, come centro ci piacerebbe sottolineare la grande sfida delle politiche educative. Sentiamo la necessità di lottare anche per politiche in linea con questo discorso e che non rimangano solo in quella che è la dichiarazione delle famiglie: una teoria che poi si sfuma con pratiche che non si concretizzano. Crediamo che si debba favorire una ristrutturazione del sistema educativo attuale e puntare su un sistema uguale per tutti, con l'immensa varietà di risorse di cui ognuno avrà bisogno, indipendentemente dalle proprie necessità o disabilità. Sì, un unico centro di base può essere la scuola ordinaria, per darle un nome, ma la scuola, in generale, non l'unica scuola che dovrebbe esistere. Per questo, come professionisti, dobbiamo andare oltre le nostre funzioni, incorporando anche quella responsabilità nei confronti dell'Amministrazione, come diceva una mamma. Quella mamma mi ha colpito, davvero, perché diceva cose molto interessanti, come sradicare il sistema educativo per poterlo ricreare. Mi sembra molto interessante e mi ha molto colpito. Grazie mille.

    N.C.:—Grazie mille, Marta. Ha la parola Marina Sampietro.

    Marina Sampietro Gómez:—Innanzitutto, ringraziare Amalia, di Plena Inclusión, per averci proposto per questa conversazione che ci sembra fantastica, per darci questa opportunità.

    La prima cosa che voglio dire è che il nostro team di gestione è nuovo. Questo lungo percorso che abbiamo sentito da altri, lo inizieremo a luglio, ma è vero che il centro ha una lunga storia di inclusione, o almeno di tentativi di andare in quella direzione.

    Quindi cercherò di essere breve e andrò punto per punto. Sulle difficoltà che, in questo senso, noi come team di gestione stiamo incontrando e abbiamo incontrato, c'è il dimostrare la necessità di un cambiamento a persone che non lo vedono necessario; questo è molto difficile. Cambiare quello sguardo non è nelle nostre mani, ma, almeno, ci dà la forza di motivare. In qualche modo è quello che cerchiamo di fare. Le convinzioni sono molto difficili da cambiare. La paura del diverso, dell'ignoto, la routine quando ci si adagia. Sulla mobilità delle persone nella scuola pubblica che avete menzionato prima, nel nostro centro, metà delle persone cambiano ogni anno. Questo è anche un ostacolo piuttosto complicato.

    La prospettiva presente in persone di tutti i settori educativi, da quelle che pensano che se c'è un problema, è sempre colpa dell'altro. Questa cultura così spagnola della colpa, della lamentela, del non progredire, che ci costa così tanto spesso proporre soluzioni. Anche questo l'abbiamo riscontrato.

    Le decisioni economiche sono spesso educative. Quella lotta che anche Marta accenna. E poi, il non progredire, voler mascherare la paura con la prudenza, perché io preferisco essere imprudente, sinceramente, che avere paura. Poi sistemerò le cose, ma a volte ci sono certe cose che non fai per paura. Questi sono gli ostacoli in modo molto generale.

    Per quanto riguarda i successi che abbiamo ottenuto, da quando il centro ha intrapreso questo percorso, con una leadership condivisa, è che ci sono persone motivate. Piccole azioni hanno funzionato, un passo alla volta. Ci concentriamo su questo, su quella positività a cui Rosa accennava prima. All'interno si respira inclusione. Ci sono entità congiunte. Si cerca una scuola per tutti e per tutte, che dobbiamo costruire insieme.

    Questa mattina, tutte le conversazioni sono state eccezionali, hanno fatto emergere un sacco di cose incredibili, ma mi ricordo ora di Estefani, dal Perù, nella conversazione sulla ricerca, che diceva che bisognava ascoltare tutti gli agenti per costruire il concetto di inclusione, insieme, per agire. Che era un progetto a lungo termine. Questo è un piano di innovazione, che è ciò di cui abbiamo bisogno ora. Noi abbiamo un piano di innovazione che è inclusivo e lo utilizziamo affinché questo rimanga, indipendentemente dalle persone che passano per il centro. Allora, lasci il segno. È una vivencia di responsabilità condivisa, di costruzione congiunta, come stiamo facendo. Promuovendo processi orizzontali di partecipazione per prendere decisioni. Commissioni in cui ci sono portavoce di tutti i settori, studenti, famiglie, docenti, personale non docente, team di gestione, e in tutti questi processi promuoviamo la partecipazione degli studenti con disabilità, cambiando il modello basato sui deficit per uno basato sulla convivenza.

    Questi modelli li abbiamo imparati da Plena Inclusión. Abbiamo avuto progetti pilota di genitori inclusivi, con il Jean Piaget, che è con Marta, e ora stiamo lavorando sul Documento di Apprendimento Universale (DUA), formandoci in esso. Le alleanze con altri centri ed enti che ci hanno aperto prospettive sui progressi, rendono possibili grandi cose, come ho già detto. Con Plena Inclusión, l'associazione di quartiere che è molto coinvolta nel centro, i centri educativi pubblici circostanti. Queste alleanze. Con il centro di educazione infantile, che è pubblico, l'istituto di scuola secondaria e, poi, il Centro di Formazione Professionale. Abbiamo inventato lo spazio educativo e andremo, poco a poco, coordinando e facendo cose congiunte in cui includere non solo i bambini e le bambine all'interno della scuola.

    Un altro dei successi è andare oltre il nostro centro, pensare di più all'insieme, come ho detto prima, e per il bene comune. È fondamentale individuare i punti di forza in tutti i settori, anche in quelli che spesso passano inosservati. È complicato, ma tutti hanno punti di forza; ovviamente, bisogna partire da questo. Altrimenti, non si va avanti. Invitare la persona a mettere questi punti di forza al servizio del centro e aumentare la frequenza delle riunioni del consiglio dei bambini e delle bambine è fondamentale. Prima, avevamo una riunione per trimestre e quest'anno ne abbiamo fatta una ogni mese con il COVID. Poi, ne abbiamo saltate due e abbiamo appena fatto quella di chiusura, che abbiamo già pubblicato.

    Dare trasparenza a tutti i processi credo che sia anche molto importante, perché trasmette fiducia. Se si conoscono, allora non si ha paura. Non è qualcosa che è una delle cose che cerchiamo di fare dal team direttivo. Poi, per quanto riguarda le sfide, è offrire visione, individuare le barriere e come affrontarle. La situazione stessa del COVID, improvvisamente, è nata una radio su internet, che aveva già un germe ed è emersa. In essa hanno partecipato tutti coloro che hanno voluto e potuto e sono nati anche un festival d'arte in cui c'è stata la partecipazione non solo della nostra comunità. Abbiamo iniziato a svolgere compiti basati sulle competenze che fino ad allora non si facevano.

    È un'opportunità, la trasformazione personale in docenti e non docenti, e questa è anche una sfida che abbiamo ora. Il cambiamento passa per una trasformazione personale di prospettiva, di atteggiamento, di riflessione e questo, senza dubbio, è la sfida più grande di tutte. Sappiamo che è lento, ma ci stiamo lavorando.

    Un'altra delle cose, e quest'ultima cosa che ho appena detto, è per voi la sfida più grande. Sì, credo di sì. Questo è un centro ordinario, chiamato ordinario preferente per l'autismo. Non mi piace dire che abbiamo l'aula trampolino, e crediamo che questa sia la sfida più grande. Far cambiare questo cambiamento di sguardo è ciò che ho detto prima. Come le esperienze che abbiamo acquisito, è molto difficile avvicinarsi. Non puoi far cambiare il modo di pensare di una persona, ma puoi aggiungere un granello, un altro granello e, con piccole azioni, contaminare in modo positivo.

    Quindi, c'è gente che non cambierà mai, ma se sei in questo sistema, beh, questo slancio sistemico, non se sei in questo sistema sai che devi passare attraverso l'anello, per dire qualcosa. Una fattoria non sia là dove non arriveremo perché è perché ci devono essere attrici, tutti i tipi di pensieri nel mondo ed è arricchente.

    Poi, un'altra delle cose è ascoltare tutti e tutte, coordinati, seguendo uno spirito democratico. Ci proviamo, l'abbiamo già detto prima, intervenendo tutti i settori, facendo in modo che tutti siano partecipi di tutto e che, almeno, sentano che la loro opinione e le loro idee sono state ascoltate.

    Poi, un'altra grande sfida è cambiare il modo di fare lezione. Quasi tutto a livello di aula: presentare come sfide ciò che altri vedono come difficoltà insormontabili. «Questo è impossibile» è stato detto molte volte, ci manca formazione, è che questa obbligazione è che dobbiamo formarci ed è che non è più quantità, ma più qualità.

    Le nostre milioni di cose, il documento universale di apprendimento, il curriculum multilivello, compiti basati sulle competenze, ci sono milioni di cose e non devi essere in molti al centro per poter contribuire, aiutarci e coordinarci. Quindi, invece di vederla come un "no, non è arrivato il sì", io mi unisco al carro e insieme raggiungeremo questo obiettivo, no? D'altra parte, una cosa che ci sembra molto importante è anche che dobbiamo continuare la lotta perché arriviamo, anche se c'è una legge fantastica che questa teoria è meravigliosa sull'inclusione, dobbiamo continuare a insistere giorno per giorno e avere chiaro che è una lotta e che è quotidiana e che deve essere così perché è la nostra responsabilità e la nostra lama di soldato prima dell'etica, è la nostra etica, dovremmo parlare e fare appello all'etica professionale.

    E poi, come ultima sfida, continuare a stabilire legami con enti, con il quartiere, con l'ambiente e nell'ambiente per imparare con e nell'ambiente, ma anche con l'università, che ci sia ricerca nella scuola, lì siamo con il programma Hipatia per poterlo sperimentare, per poter avanzare, bisogna sperimentare. La scusa di non avere formazione è che non posso fare per lei, l'ho già detto, non serve, non è che abbiamo un sacco di persone intorno che ci tendono la mano per aiutarci in queste cose con progetti pilota, con collaborazioni, quindi non vogliamo che questo discorso un po' obsoleto, quindi non si tocchi il comodo e tante persone poco fa lo ha detto tutto, ma stare ad avere un buon maestro romano ci dà e quando lo sono, vediamo e non è questione di fortuna, quindi lo stesso non stare in una buona scuola non dovrebbe essere questione di fortuna e lì tutti dobbiamo assumerci la nostra responsabilità.

    N.C.:—Molte grazie, Marina. Tutti gli interventi sono molto interessanti. Hanno la parola María.

    María Adela Camacho:—Molte grazie per questo spazio. Parlo da mia figlia, da un paese di Málaga, e anche da un istituto. Credo che, sì, sia una realtà un po' diversa che da un istituto si parli di inclusione, perché è strano. Non so perché, quando tutti abbiamo studenti di diverse capacità, e a tutti loro bisogna dare una risposta.

    Abbiamo iniziato riflettendo sul diritto ad imparare, diritto ad imparare, che credo sia la base. Poi abbiamo visto che si poteva imparare dagli spazi, dalla metodologia, dalle risorse, dall'attenzione a tutti gli studenti, dalla stessa organizzazione del centro. Abbiamo iniziato poco a poco, ma volevamo un centro dove, fin dall'inizio, tutti si sentissero parte di esso.

    Prestiamo molta, molta attenzione a qualsiasi dettaglio, ci importa soprattutto che i nostri studenti siano domani giovani felici in sé stessi. Per questo li trattiamo tutti con empatia, con principi di neuroeducazione, con molta pazienza per poterci capire tra tutti, tanto loro con noi, come con gli altri, molta ascolto attivo e attenzione piena. Cerchiamo di lavorare il mindfulness con i diversi ragazzi e ragazze, e soprattutto attraverso compiti basati sulle competenze, per noi è molto importante perché vediamo che l'inclusione all'interno di un centro di secondaria si deve anche a un lavoro basato sulle competenze. Lavoriamo il lavoro di squadra, il lavoro collaborativo, il lavoro cooperativo, tutto. Tutti i nostri documenti, dal progetto di direzione all'ultimo dei documenti del centro, sono tutti in sintonia con quel lavoro inclusivo.

    La nostra proposta di direzione si basa su modelli inclusivi. Nel tentativo, beh, in questo caso mi sono basata, ed è una questione personale, essendo la direttrice, mi sono basata su Coral Elizondo che aveva già lavorato in diverse leadership condivise e sull'inclusione nei documenti del centro. Attraverso ciò che ho potuto imparare dalla sua lettura, ho realizzato un progetto, un progetto di centro condiviso da tutti, ovviamente, da tutta la comunità educativa. Per noi è molto importante, quindi, a partire dalla stessa organizzazione del centro, i dipartimenti, il team tecnico abbiamo responsabili per l'uguaglianza. È un dipartimento di convivenza e coeducazione, per poter affrontare anche il più piccolo sintomo, no, che potremmo dimenticare qualche studente che non possa essere assistito secondo le sue capacità.

    Stiamo lavorando anche, stiamo dicendo dallo, dal centro stesso, volevamo creare delle identità, e queste identità per noi sono importanti. Vogliamo che quando una persona entra nel centro, veda quel centro come parte di sé, dagli odori a ciò che vede, attraverso i sensi. Quindi, beh, prestiamo molta attenzione agli spazi che sono spazi differenziati, spazi flessibili e aperti, e ci sforziamo di dare un'immagine amabile e pulita, calda, molto accogliente. Tutto il centro si impegna nella decorazione, nel giorno per giorno, e nell'organizzazione del centro, con queste identità dal rispetto per tutti gli studenti e le studentesse.

    Ecco perché stiamo anche lavorando sul trattamento personalizzato. Tutto ciò che si fa all'interno di un'aula esce dall'aula, ciò che è condiviso con tutta la comunità educativa, come una sorta di vetrina di ciò che si fa. Non so, è come cercare di rendere partecipe tutti, ogni visitatore, di ciò che è nostro. Per questo è importante la luce, il colore, le sensazioni; tutti cerchiamo che non sia l'unico che, infatti, cerchiamo spazi, ad esempio di conoscenza comune, che è una delle tante cose di cui si è già parlato qui, le colleghe precedenti dove ogni gruppo di professori si impegna a trasmettere le proprie esperienze. Tutto il meglio delle conoscenze trasversali di cui abbiamo parlato dal POA, dai percorsi delle emozioni, della convivenza, dell'equità, persino della formazione del corpo docente che è molto importante e che deve essere gestita dal team tecnico stesso nel promuovere nuove tecnologie, nuova comunicazione, tutto ciò per creare spazi dinamici, emotivi e creativi per gli studenti. Che per noi, stiamo dicendo, è forse la cosa più importante.

    Per questo, ci appoggiamo a metodologie che, certamente, devono essere fondate sul lavoro collaborativo e su tecniche molto attive. Tra queste si includono l'apprendimento basato su progetti, i problemi di apprendimento, i servizi, le classi invertite e la gamification, che è visiva. Crediamo che sia essenziale affinché tutti gli studenti possano acquisire ciò che, secondo noi, sarà loro utile in seguito. La cosa più importante per noi, ad esempio, è partire da ciò che possono arrivare a saper fare, più che da ciò che già sanno fin dall'inizio. Cerchiamo, come avete anche menzionato prima, di incorporare il design universale per l'apprendimento, il DUA.

    Per quanto riguarda la frase «se non vali, ti tolgo dall'aula», noi garantiamo che tutto l'apprendimento avvenga all'interno dell'aula. I docenti rimangono in aula e, quando sorge la necessità di supportare qualcuno che potrebbe non seguire il processo di insegnamento-apprendimento in modo standard, introduciamo due docenti di supporto. Questi lavorano insieme al docente specialista all'interno dell'aula. Per fare ciò, è fondamentale prestare attenzione a questi studenti. Ad esempio, cerchiamo di avere studenti guida, che sono coloro che possono assistere altri compagni per diverse ragioni. Qui, l'inclusione va oltre il considerare semplicemente uno studente con capacità diverse. Parliamo di inclusione in senso ampio, che comprende studenti che si sentono soli, che provengono da altri paesi o che non padroneggiano la lingua. Affrontiamo un'ampia varietà di casi per i quali vogliamo offrire soluzioni attraverso l'uso di studenti aiutanti. Questi possono supportare emotivamente altri che si sentono soli o ritirati, il che potrebbe impedire loro di continuare il loro processo di insegnamento-apprendimento.

    In sintesi, quello che facciamo è cercare di mantenere una scuola aperta. Non vogliamo essere docenti isolati; aspiriamo ad essere docenti arcipelaghi, uniti tutti nell'apprendimento. Per fare ciò, iniziamo sempre con un'accoglienza sia del corpo docente che degli studenti nel nuovo centro, e con una valutazione iniziale che sia realmente inclusiva, che credo sia da dove dovremmo iniziare tutto, da una valutazione iniziale ben strutturata.

    N.C.:— Ha la parola Cristóbal.

    Cristóbal Calero:— Buonasera, e grazie mille per l'opportunità di essere qui ad imparare e condividere. Appartengo alla Fundación Española. Ho lavorato nella direzione del collegio Cardenal Espinola di Madrid e attualmente sono nella fondazione, che gestisce 15 collegi in diverse città con situazioni molto diverse.

    Dalla mia esperienza come dirigente, posso apportare la mia prospettiva senza ripetere le meravigliose idee che abbiamo già ascoltato, che fanno venire voglia di trasferirsi a Saragozza o a Mijas. Il mio collegio si trova nel quartiere di Chamartín, uno dei più favoriti di Madrid e, di conseguenza, di tutta la Spagna. Potrebbe sembrare che non affrontiamo difficoltà. Tuttavia, ci troviamo di fronte al primo dilemma: determinare se eravamo davvero un collegio di successo e cosa definiva quel successo.

    Ci siamo posti molti dilemmi su quando uno studente ha veramente successo o se la nostra scuola stava ottenendo buoni risultati a livello accademico. Siamo un collegio che va dai due ai diciotto anni. Ci siamo resi conto che non avevamo un problema di valori. Il nostro personale ha una vocazione straordinaria e una grande sensibilità verso i meno fortunati, con un forte desiderio di contribuire alla funzione sociale dell'educazione.

    Nonostante ciò, continuavamo a cadere negli stessi dilemmi. Credevamo di fare bene perché ottenevamo buoni risultati alla maturità e i nostri studenti sceglievano facoltà di ingegneria di moda. Tuttavia, ci siamo trovati di fronte al dilemma di cosa fare con gli studenti che imparano in modo diverso o che affrontano difficoltà comportamentali.

    Siamo giunti alla conclusione che stavamo fallendo nella nostra autovalutazione. Il nostro approccio non permetteva a molti dei nostri studenti con difficoltà di partecipare pienamente all'esperienza educativa. Spesso, questi studenti finivano per trasferirsi in scuole più piccole o con più risorse.

    Ci siamo resi conto anche che non avevamo un problema di impegno o di capacità di lavoro. Il nostro team era competente e lavorava eccellentemente, ma il nostro paradigma era sbagliato. Non avevamo un impatto sufficiente sulla vita delle persone, nemmeno sugli studenti che rientravano in un modello più tradizionale.

    Ci siamo proposti di rompere quella dinamica legata alle nostre convinzioni. Rispondendo al dilemma dell'autoesame, abbiamo deciso di guardare le cose da un'altra prospettiva. Ci siamo chiesti cosa pensassero di noi le persone che si avvicinavano per richiedere un posto, specialmente quei genitori di bambini con difficoltà come la dislessia, che temevano di raccontarci i loro problemi per paura delle conseguenze.

    Abbiamo iniziato a vederci in modo diverso, valutandoci attraverso i commenti dei genitori. Ci siamo resi conto che eravamo più preparati a cambiare paradigma e a spostare il nostro approccio verso i nostri valori dichiarati, con maggiore profondità e rigore. Quando abbiamo preso quella decisione, abbiamo scoperto che la comunità educativa era disposta ad accompagnarci, nonostante alcune defezioni.

    Questo cambiamento non riguardava se le famiglie fossero d'accordo o se gli studenti accettassero la diversità. Si trattava di se noi fossimo disposti a fare quel passo e ad assumerci quella leadership. Quando le famiglie hanno visto che guidavamo questo movimento, hanno riposto la loro fiducia in noi, anche in momenti di difficoltà.

    Una delle grandi sfide è stata confrontarsi con il sistema educativo stesso, che è anch'esso assorbito nelle proprie valutazioni e modi di operare. Ciò include gestire le relazioni con gli EOEP (Equipos de Orientación Educativa y Psicopedagógica) e adattarci a un sistema e a un curriculum che non sempre coincidono con le nostre convinzioni.

    Ci siamo resi conto che eravamo responsabili dell'esperienza educativa dei nostri studenti e delle loro famiglie. Non si trattava solo di far studiare gli studenti perché le loro famiglie lo esigessero o di risolvere i problemi individuali degli studenti, ma di riconoscere la nostra responsabilità nel loro benessere.

    Questo processo ci ha portato a una comprensione più profonda di come funzionavamo e di come potevamo cambiare gli aspetti in cui non eravamo efficaci. Abbiamo iniziato a interrogarci su come educhiamo e come impariamo, basandoci su prove e riflessione continua.

    Alla fine, ci siamo resi conto che non avevamo bisogno di cambiare i nostri valori, ma di recuperarli e rimetterli al centro della nostra cultura educativa. Questo ci ha permesso di essere più umani, più vicini, più gentili ed efficaci nella nostra transizione verso un'autenticità e un umanesimo che vogliamo siano al centro della nostra esperienza educativa.

    N.C.:—Grazie mille. Ha la parola Guadalupe.

    Guadalupe Saldaña:—Ciao, mi sentite? Ciao, ciao a tutti. Vivo a Città del Messico e voglio condividere quanto segue. Cercherò di esprimerlo in relazione alle difficoltà, ai successi e alle sfide. All'inizio della sessione, Nacho ha posto una domanda: cosa abbiamo imparato? Da lì voglio dare il mio contributo.

    In prima persona, ho imparato a conoscere me stesso e anche a conoscerci come gruppo. Sono direttore in questa scuola da quasi cinque anni e, durante questo periodo, abbiamo imparato a giocare con le dimensioni della verità. Ciò implica motivarci, a volte demotivarci, e poi motivarci di nuovo, entrando in un ciclo costante. Lo menziono perché, all'inizio, sono partito dall'idea che, sebbene ci troviamo a Città del Messico, ci sono circoscrizioni con culture scolastiche molto diverse, anche all'interno della stessa circoscrizione.

    Quando sono arrivato in questa scuola, ho capito che dobbiamo sempre iniziare conoscendo la comunità a cui ci integriamo e restituendo loro voce e sguardo. Questo è cruciale perché siamo situati tra le autorità e la normativa. Inoltre, a volte, a causa del sistema gerarchico, sembra che solo gli insegnanti abbiano voce, ma è anche cruciale costruire e flessibilizzare la normativa.

    Credo che la cosa più importante sia osservare com'è il team e costruire da lì. Questo può essere una sfida perché siamo tutti diversi. Tuttavia, ciò che ci permette di andare avanti è dare vita agli spazi dei consigli scolastici. Mi riferisco a dare voce a tutti i partecipanti, non solo agli insegnanti, ma anche ai genitori e ai bambini. È fondamentale ascoltarli prima e, da lì, iniziare a mobilitarsi. Non ci sono ricette fisse, ma si tratta di trovare in ogni cultura scolastica i piccoli passi che ti guidano a costruire un progetto comune.

    Qui a Città del Messico, sono spesso i direttori a realizzare il programma scolastico di miglioramento continuo. In precedenza, il direttore costruiva il progetto da solo, ma ora riconosciamo che il progetto si costruisce insieme. Abbiamo dato voce a tutti e riconosciuto le realtà esistenti.

    Una volta che impari, insieme ai tuoi colleghi insegnanti e al tuo team, a dare voce a questo progetto e a riconoscere che proviene da ciò che vivi nelle aule e dall'accompagnamento che realizzi, questo diventa fondamentale. Un'altra questione sottile è che dobbiamo essere cauti. A volte, come è stato menzionato nelle sessioni precedenti, iniziamo a incolparci a vicenda, ma dobbiamo accompagnare i processi. A volte, l'insegnante diventa il fulcro di tutte le lamentele: dei genitori, del direttore, del supervisore.

    Sono partito dall'idea che sia vitale accompagnare e rompere molte di queste credenze ed etichette. Come direttore, spesso ti posizionano come qualcuno che supervisiona e giudica. Tuttavia, è importante realizzare un accompagnamento empatico in cui riconosci la voce degli altri. Inoltre, è fondamentale che il consiglio non sia slegato da ciò che abbiamo qui, cioè trovare sinergie e imparare dagli errori.

    Per quanto riguarda i successi, se guardiamo allo spazio del consiglio che si attiva da queste prospettive, credo che possiamo dare un senso all'educazione inclusiva e alla convivenza inclusiva. Come sfide, dobbiamo continuare a rendere visibile ciò che normalizziamo perché, quando sei immerso, smetti di vedere cose importanti in questo progetto o visione di team. Soprattutto, è cruciale consolidare il lavoro di squadra nelle scuole per formare vere comunità di apprendimento.

    Infine, dobbiamo continuare a lottare per creare progetti con la visione di team che voi avete menzionato, ma anche per creare alleanze. A volte, ci rendiamo conto che, anche se abbiamo ottenuto grandi cose, veniamo a sapere dalle nuove famiglie o dai fratellini dei nostri alunni che, quando passano alla scuola primaria, quei bambini vengono invisibilizzati. Questo ti lascia con un dolore, una sfida. Per questo, credo che sia importante generare alleanze con le scuole vicine o con quelle dove sai che vanno i tuoi bambini, perché sembra che il lavoro svolto si interrompa.

    Un'altra sfida che abbiamo, e con questo concludo, è che a volte smettiamo di guardare al fatto che, oltre ai team di insegnanti, direttori e supervisori, anche il personale di assistenza all'educazione ha una prospettiva preziosa su questo progetto. Noi ci siamo integrati, ma siamo in questo passo di costruire anche quel team, guardando a ciò che loro hanno da dirci, e alle relazioni che si stanno formando con i bambini, con noi e con il resto del team. Con questi errori e apprendimenti, è ciò che volevo condividere con voi oggi: l'importanza di formare team, l'ascolto attivo e la leadership condivisa.

    N.C.:— Molte grazie, Guadalupe. Ha la parola Denise.

    Denise Mosscheti:— Ciao, come state? Buon pomeriggio. Qui, in Argentina, sono della provincia di Buenos Aires, specificamente di una città relativamente piccola chiamata Bahía Blanca, a sud della provincia. Innanzitutto, è un piacere condividere questo momento con tanti colleghi da tante parti, e specialmente, dalla Spagna.

    Vi racconto un po' di me: sono la direttrice della scuola Secondaria 24, una scuola pubblica della provincia, e sono in questa gestione da 9 anni. È una scuola molto piccola che è iniziata con circa 80 studenti e oggi ne abbiamo 300. Abbiamo avanzato in modo molto graduale, guidando, come parte del tema di oggi, il ruolo e la leadership dei team direttivi. Ho la ferma convinzione che la scuola inclusiva sia possibile.

    È stato un processo graduale di formazione del team. Credo che la chiave sia incorporare anno dopo anno non solo il corpo docente, ma anche esterni e diversi team che accompagnano questa visione. Il nostro obiettivo principale è l'educazione inclusiva.

    Dei nove anni che abbiamo, una delle forze che abbiamo costruito è la creazione di uno sguardo ampio e di accettazione verso gli altri. Qui, in diverse parti dell'Argentina, e secondo la mia esperienza nella città, questa prospettiva è piuttosto stagnante. All'inizio, la prima cosa che sentivamo dal corpo docente era «non so come farlo». Lo abbiamo trasformato in «come posso farlo». Questo cambiamento di sguardo è stato un filo conduttore nel corso di tutti questi anni.

    La formazione del corpo docente è stata fondamentale. Ci ha permesso di aprire nuove prospettive e portare la teoria nella pratica all'interno dell'aula. Essere presenti e connettersi permette al corpo docente, convinto che tutti possano imparare, di correre dei rischi. Ci chiediamo quale sia la condizione per correre questi rischi e la risposta è osare decostruirsi, pensare la pratica da un luogo flessibile e aperto.

    Alcuni colleghi menzionano che i professori tendono ad attaccarsi ai loro metodi tradizionali. La nostra sfida è stata mostrare loro che ci sono molti più modi di insegnare, assicurando che l'attenzione raggiunga tutti. Veniamo da un'educazione omogenea, ma i paradigmi stanno cambiando. Oggi, ad esempio, un professore che entra nella scuola affronta la sfida di come può reinventarsi per accogliere tutti gli studenti. Questo implica garantire non solo la loro presenza, ma anche la loro partecipazione attiva e con apprendimento.

    Questo sforzo è stato accompagnato dalle famiglie. Nel corso degli anni, abbiamo visto e sentito come le famiglie attraversano diversi centri educativi senza riuscire a iscrivere i propri figli a causa delle loro difficoltà di apprendimento. Il nostro compito è stato quello di abbattere queste barriere e dimostrare che l'apprendimento è possibile per tutti.

    Quando gli studenti escono da scuola felici, si evidenzia il successo del nostro approccio. La formazione continua ci ha permesso di crescere attraverso la conoscenza e di capire come insegnare in molti modi. Silvana, che è tra noi oggi, ha partecipato attivamente a queste formazioni. Ha contribuito a trasmettere che ci sono molti modi per tenere una lezione.

    Per quanto riguarda le debolezze e le sfide, abbiamo iniziato a trasformare la convinzione che si possa imparare in molteplici modi e che gli accessi all'educazione debbano essere diversificati. Ciò consente a tutti di avere la possibilità di rendere il proprio apprendimento tangibile ed efficace, assicurando che le nostre azioni non rimangano solo nel discorso, ma vengano vissute nella pratica quotidiana della scuola.

    Oggi possiamo dire che, nella nostra scuola Secondaria 24 di Bahía Blanca, affrontiamo sfide continue, ma le trasformiamo in reali possibilità di rendere l'educazione inclusiva non solo un discorso, ma una pratica vissuta ed efficace.

    Credo che la cosa più importante sia imparare dagli errori, perché non c'è apprendimento senza errore. È in quei momenti di errore che impariamo veramente e possiamo modificare, cambiare, adattare e continuare a costruire.

    Per quanto riguarda le sfide, sono le stesse per tutti: continuare a consolidare questi team, queste visioni, queste pratiche e continuare a sfidare lo status quo. È necessario correre dei rischi e continuare a crescere e imparare da ogni errore e ogni successo. Questo è ciò che credo di poter apportare dalla mia esperienza e visione nella scuola Secondaria 24 di Bahía Blanca.

    — N.C.Grazie mille, Denise. State prendendo appunti, vero? Mi sembra che ci sia parecchio materiale qui. Passiamo a Marta.

    Ana María Mitoire:— Ciao, buon pomeriggio. Anche dall'Argentina, specificamente dall'interno della provincia di Chaco, nel nord del paese, vi parlo come direttrice di una scuola di educazione speciale. Sono molto felice di partecipare a queste conversazioni che riflettono molto di ciò che stiamo facendo in diversi luoghi. Spesso si crede che le istituzioni in posizioni migliori offrano un'educazione migliore, ma si pensa anche che in luoghi più remoti la qualità educativa diminuisca. Voglio condividere un'esperienza che stiamo vivendo in contesti molto vulnerabili dell'interno del nostro paese, dove stiamo promuovendo l'inclusione di persone con disabilità.

    La nostra scuola si articola con quattro comuni, ognuno con meno di 7.000-8.000 abitanti. In questi comuni, abbiamo visto cambiamenti molto interessanti grazie alla cultura inclusiva che si è iniziata a lavorare non solo nelle scuole dell'infanzia, primarie e secondarie, ma anche nella comunità. Ciò ha permesso ai nostri studenti di tutto il sistema educativo di condividere spazi, il che inizialmente è stato una sfida e oggi consideriamo una forza.

    Siamo riusciti ad aprire la normativa, che in Argentina, nonostante disponga di molte leggi interessanti, raramente viene messa in pratica. Abbiamo costruito spazi per discutere questa normativa perché, sebbene si proclami che il sistema educativo è inclusivo e che l'educazione è un diritto per tutti, spesso troviamo normative contraddittorie dello stesso Ministero dell'Educazione.

    Un'azione concreta che voglio condividere è una mostra di pratiche inclusive che abbiamo iniziato a fare tre anni fa. Abbiamo abilitato spazi in cui ogni docente, dell'infanzia, primaria o secondaria, può spiegare come ha affrontato difficoltà che sembravano insormontabili. Queste esperienze vengono presentate in documenti di non più di due pagine, in cui ogni docente racconta la propria esperienza. Ciò ha permesso ad altri docenti, che forse non erano convinti o non avevano fatto il cambiamento attitudinale necessario, di vedere che è possibile. È un modo per registrare le pratiche, non come prova scientifica, ma come prova che è possibile cambiare e adattarsi.

    Organizziamo queste mostre in uno dei quattro comuni in un raggio di 20-30 chilometri. In questi incontri, i docenti e alcuni studenti condividono le loro esperienze e il resto della comunità partecipa come in una fiera. Il primo anno è durata mezza giornata, poi abbiamo dovuto estenderla a un giorno intero e quest'anno pensavamo di farla di due giorni perché sempre più persone vogliono condividere come risolvono problemi quotidiani.

    Ora stiamo cercando di fare una pubblicazione di queste esperienze. Questo percorre tutte le scuole e viene costruito con l'insegnante di supporto all'integrazione, siano essi uno o due professori che si uniscono per raccontare un'esperienza concreta. Questo è ciò che ha aperto più strada, al di là di qualsiasi altro intervento pedagogico o scientifico che abbiamo tentato.

    La sfida più grande che abbiamo ora è poter fare una registrazione chiara di questi processi per vivere veramente una leadership condivisa. Si deve sapere che l'attenzione alla diversità e all'inclusione non sono solo nell'area dell'educazione speciale. Sebbene qui questo rimanga ancora primario, crediamo che questa sia la nostra sfida più grande e qualcosa che tutti noi che lavoriamo nell'educazione speciale dobbiamo assumerci. Quindi, grazie mille per questo spazio.

    N.C.:— Molte grazie. Ha la parola Carmen.

    Carmen Matés:—

    Ciao, Nacho, immagino che ti riferisca a me. Sono Carmen Matés, direttrice di un centro educativo nella comarca dell'Axarquía. Ho una pessima copertura, quindi mi sto spostando per casa perché mi trovo in una zona con pochissima copertura.

    Sono direttrice di un centro educativo che è una comunità di apprendimento. Quando parliamo di inclusione, ci rendiamo conto che abbiamo ancora molta strada da fare. È vero che ci basiamo sull'idea che la scuola la costruiamo tutti insieme, non solo tra il corpo docente. Tuttavia, una delle maggiori difficoltà che abbiamo è il ricambio del personale docente e il cambiamento nella concezione degli sguardi che molti professori hanno nei confronti degli studenti. Non credo che venga fatto con cattiveria o per farlo, ma per ignoranza. Ascoltare gli interventi degli studenti e delle famiglie ci fa immedesimare nella sofferenza che c'è dietro.

    Mi chiedo se stiamo facendo qualcosa di sbagliato, qualcosa che dobbiamo cambiare e modificare nei centri. Bisogna cambiare lo sguardo verso gli studenti, perché quando c'è sofferenza dietro questi bambini, bambine, genitori, qualcosa dobbiamo fare male.

    Dai team direttivi, è vero che dobbiamo considerare che la chiave è nell'attenzione alla diversità, perché abbiamo bisogno di dare risposte a loro, ma non possiamo da soli. Non c'è un team di professori che creda in questo, ed è triste sentire famiglie e bambini che dicono che dipendono dalla fortuna del professore che ti capita. In parte, condivido questa percezione, perché noi come team direttivo spesso abbiamo un corpo docente che, anche se riusciamo a mantenere un gruppo formato, ogni anno arriva un altro gruppo nuovo e ricominciamo da capo.

    Guardiamo agli studenti e si categorizza, si invia all'orientamento, e sembra che lo studente non sia tuo, non credi nelle capacità che ha quello studente. Questa trasformazione, insisto, non si tratta di scontrarsi con il corpo docente, ma di tentare come sfida che abbiano quel cambio di sguardo e riconoscere le possibilità di ogni famiglia. C'è una famiglia dietro, c'è una sofferenza dietro.

    Penso che dare diffusione a tutti questi interventi di genitori, madri, padri, alunni e alunne sia fondamentale affinché vengano ascoltati e affinché tutti insieme costruiamo una scuola che dia risposta a tutti i bambini e le bambine, e che non dipenda dalla fortuna del professore che ti capita. Ho anche sentito come direttrice che non sono preparata con tre anni per gestire un alunno che si è appena inserito. È triste doverlo sentire come madre, padre e come direttrice di un centro educativo.

    Non mi dilungo oltre.

    N.C.:—Grazie per il tuo intervento, Marta. Ora tocca a Leti.

    Leti López:—

    Sono totalmente emozionata e felice di condividere con tanti esperti in materia e con tanti gruppi. Mi piace tutto ciò che ho imparato con le riunioni precedenti e con queste. Molte grazie e congratulazioni anche all'università per questa importante ricerca. Un abbraccio a tutti. Sono Betty dal Guatemala, sono fondatrice di un'associazione e direttrice esecutiva. Lavoriamo l'educazione inclusiva da 15 anni perché ho iniziato con questo non trovando nel mio paese una scuola adeguata per me, e poi una scuola che volevo per lui; una scuola dove regnasse l'accettazione, dove si rispettassero le differenze e che costruisse la sua autostima invece di distruggerla, una scuola che si adattasse al suo modo di imparare. Basato su questo, ho iniziato con "Frío del Sol".

    Inizierò, forse, con le sfide perché considero che le scuole inclusive abbiamo una doppia sfida, ma che ci spetta aprire la strada. Questo è anche molto condizionato, e la sfida di darci l'opportunità di entrare in questa meravigliosa e questa esperienza della diversità è una sfida di adattare, promuovere la diversità, e poi fino a quando arriverà il momento in cui sarà qualcosa di normale. Ciò implica vedere lo studente come un essere individuale, partendo dal fatto che è un essere umano, che è la cosa più importante. Vedendolo come un essere umano a cui abbiamo l'opportunità di aiutarlo a imparare molte cose, allora lo vediamo come individuale e unico, con le sue sfide e i suoi obiettivi, partendo da punti diversi, ognuno di loro, e rispettare questo credo che sia meraviglioso.

    Oltre a questa sfida dell'università, ne abbiamo un'altra che anche noi siamo una scuola come tutte le altre. Quindi, la sfida di adattarci e apparire nell'educazione e che vogliamo farlo bene è per questo che molti di noi qui presenti parliamo ora del luogo e ci piace imparare sulla neuroeducazione e altre cose perché vogliamo che la nostra scuola sia all'avanguardia, come molte, in ciò che riguarda lo sviluppo di esseri umani con pensiero critico, con valori e felici, che è una delle cose più importanti per cui credo che tutti siamo venuti in questo mondo.

    Ciò che ha funzionato per noi e che abbiamo imparato è che, come molti hanno fatto qui, il posto è quello di sottolineare le differenze, le celebriamo; celebrare l'individualità può essere una cosa molto bella. Come diciamo ai nostri bambini il primo giorno di scuola, beh, sappiamo che qui ci sono di tutti i colori, dimensioni e sapori, e questo è il primo messaggio. I bambini sono molto intelligenti e si adattano così velocemente. Poi, sanno il linguaggio dei segni o, se lui non sa come si gestirà il suo compagno che non vede, ma abbiamo nelle nostre mani il rendere questo il più naturale possibile. Sono così intelligenti che ti chiedono solo se può sentire o no, non importa, e loro inventano i loro segni e c'è comunicazione, e questo è qualcosa di prezioso.

    Poi, può essere, come dicevano anche, l'accettazione e l'empatia. Considero che sia un elemento così importante mettersi nei suoi panni e lavorare l'empatia, non solo con il modo di insegnare, ma anche con le sue emozioni, come si sta sentendo lui e come si stanno sentendo le famiglie. Nessuno deve rimanere fuori e, se possibile, dobbiamo solo andare a vedere la sua salute. Al di là di questo, a volte sembra che con così tante informazioni ci complichiamo molto e non sappiamo più come affrontare alcune delle situazioni, ma quando chiariamo tutto questo, possiamo vedere le cose più semplici che danno risultati, risposte pratiche. Ad esempio, Tizio non può vedere, ma può sentire, può toccare, e allora ci adattiamo a questo e andiamo ai suoi giorni di apprendimento e i suoi compagni sanno che vanno a questo. Puoi solo dirgli di offrirgli tutto, ma e lì lui andrà con te ovunque e spiegargli cosa stai vedendo nel video.

    Uno dei successi che non sapevamo che ci avrebbe portato lavorare con una scuola inclusiva è che siamo una scuola libera dal famoso bullismo e dalle prese in giro perché una delle poche regole che spieghiamo agli studenti il primo giorno di scuola è che celebriamo la diversità. Celebrare la diversità, come diceva bene, credo che sia accettare tante differenze che ognuno di noi ha e celebrare che non c'è nessun altro uguale a te. Allora, quando fai questo, per tutti è molto naturale e nessuno è interessato a prendersi gioco o a dire "tu sei diverso", ma è interessato ad aiutare. Si è creata una cultura dell'aiuto e per me è prezioso vedere che nelle aule quando i bambini lavorano con ritmi diversi, hanno tre opzioni nelle nostre aule: tu finisci, ma i tuoi compagni hanno bisogno di aiuto, puoi scegliere e imparare qualcosa di interessante, andare in biblioteca, andare nell'angolo dei giochi o aiutare un altro. La cosa che più mi piace è che la maggior parte di loro sceglie di aiutare un compagno e allora stai creando un nuovo tipo di essere umano in cui tutti si arricchiscono, tutti imparano e all'interno di questa diversità avremo bambini con intelligenza avanzata.

    Bene, voglio concludere allora con i successi. Siamo aperti ora, come diceva anche un'altra collega, a essere moltiplicatori delle esperienze che abbiamo perché rimanere con questo in un paese dove non ci sono scuole inclusive e stiamo aprendo strade sarebbe qualcosa di molto egoista. Dobbiamo condividere ed essere agenti moltiplicatori del fatto che sì, si può. Alla fine, credo che prendersi il tempo per ricostruire molte volte l'autostima dei bambini ci permetterà di avere un apprendimento molto migliore. E alla fine, come è stato detto nelle altre conferenze, vogliamo parlare solo di scuole, non di scuole inclusive, solo di scuole per tutti, in scuole allegre, dove gli studenti vogliono tornare il giorno dopo chiedendosi quale sorpresa darà loro la loro maestra questa volta.

    N.C.:—Grazie mille per il tuo intervento, Leti. Ha la parola Silvana.

    Silvana Corso:— Salve, buonasera. Grazie, Nacho, per avermi dato ancora una volta l'opportunità di contribuire a questa discussione in relazione a tutte le presentazioni. Non voglio essere ripetitiva e preferisco andare dritta al punto. In questa convocazione mi concentrerò sul ruolo del direttore perché lo ritengo fondamentale. Al di là di tutto ciò che si può apportare, esiste un tema di posizionamento nel ruolo, ed è cruciale avere chiaro l'obiettivo. Quando hai un leader, un direttore che ha chiaro che in questa scuola si garantiscono i diritti e non c'è possibilità di dibattito, anche se sembra autoritario, non permetterò un dibattito sul fatto che uno studente possa o meno esserci; è un dato di fatto che tutti possano esserci. Questo rende le questioni più chiare.

    Per me, il posizionamento e la credenza nel ruolo direttivo sono fondamentali e rappresentano il grande problema da affrontare. Inoltre, quando si assume la gestione, subentrano le paure e il tentativo di piacere mentre si prende confidenza con il terreno. Pertanto, il tuo discorso deve essere chiaro, senza spazio al dibattito. Il lavoro di squadra è ovviamente fondamentale, ma con un obiettivo chiaro, e questo è inamovibile.

    L'altra sfida è saper lavorare in squadra. L'interpretazione della normativa è cruciale, poiché molti hanno parlato di certe condizioni e normative che, sebbene siano garantite, i miei colleghi argentini hanno commentato che qui si è avanzati in termini di normativa ma non in fatti concreti. La normativa entra in contraddizione con alcune risoluzioni. In questo senso, sostengo sempre che devo tenere conto della piramide giuridica e della radice. La legge dice che tutti a scuola, anche se ci sono risoluzioni contraddittorie. Io mi attengo alla legge e imparo a leggere la normativa a favore dei bambini, non per salvaguardare il mio posto. Per me, questo è fondamentale.

    Un'altra delle questioni che affronto come problemi sono i discorsi radicati all'interno delle scuole. Questo ha anche a che fare con la conoscenza della storia di ogni scuola, il modo di nominare l'altro, lo sguardo storico della scuola che dice che in questo paese abbiamo sempre fatto le cose in un certo modo. Il fatto che storicamente le scuole abbiano lavorato più isolate che in rete è stato il problema che ho dovuto affrontare nel tentativo di cambiare lo sguardo verso l'altro. La prima sfida che ho assunto per poter lavorare sui discorsi radicati, e avendo chiaro il mio obiettivo, è stata quella di lavorare con le biografie scolastiche dei professori. Voglio un cambio di sguardo, ho bisogno di mettere in discussione perché dico quello che dico, perché sicuramente lì emerge tutta la mia storia scolastica e la mia storia con l'altro. Per questo ho lavorato in rete, ho coinvolto psicologi e psicopedagogi dell'ospedale con cui collaboriamo per aiutarmi a realizzare questi lavori con i professori.

    Una volta che abbiamo potuto dare voce, abbiamo iniziato a costruire discorsi. Lo hanno già menzionato, quindi non lo ripeterò, ma è la formazione docente permanente in contesto. A scuola, noi generiamo quello spazio di formazione permanente e i percorsi scolastici flessibili, basandoci sulle idee di Flavia Terigi in Argentina sul pensare a percorsi personalizzati per ciascuno dei nostri studenti. Torna il tema del discorso; ad esempio, queste forme di nominare hanno a che fare con malattie che compaiono solo a scuola. Un uomo a scuola, la sovra-età è una malattia propria della scuola, si dice. Fuori dalla scuola non esiste. Da questo punto di vista abbiamo iniziato a lavorare, insistendo su questo filo di rompere i discorsi radicati, aprendo spazio a tutto.

    Un'altra grande sfida è l'immaginario sociale quando si lavora nell'inclusione, perché qui è stato anche menzionato il fatto che la famiglia e l'ambiente scolastico indicano la scuola inclusiva come un luogo che non offre qualità di apprendimento. Rompere con quell'immaginario sociale in modo che la scuola sia scelta dalla comunità, e non sia il luogo dove vanno tutti coloro che sono stati rifiutati in altre scuole, è stato fondamentale per noi. Ci siamo fatti conoscere, ci siamo coordinati con la comunità e, dopo aver lavorato storicamente con studenti che hanno affrontato ripetizioni, fallimenti o sono stati rifiutati da altre scuole, oggi la nostra scuola è la prima scelta nel nostro settimo grado. Questo è il nostro grande successo: rompere con quell'immaginario e far capire alla comunità che non c'è altra opzione che la scuola inclusiva, che questo è davvero arricchente per il percorso di ciascuno dei vostri figli. Crediamo che debba essere l'opportunità, ma per questo abbiamo fatto molto lavoro esterno, molto rumore per far conoscere tutto ciò che stavamo facendo e le possibilità.

    E se mi permetti, con questo concludo. Altri punti si ripetono in base a quanto detto. È giusto sollevare il problema di come sostenere l'inclusione ora. Non è stata posta questa domanda, ma è anche un ricominciare da capo ogni volta. Costruire una scuola che lavora nelle linee dell'inclusione è una scuola in costante costruzione perché non esiste una ricetta. Molto buona l'esperienza del Chaco, non in termini di ricette, ma nel pensare che con logica e buon senso tutti possiamo trovare risposte. La realtà è che si ricomincia. Mi trovo in questo momento di aver avuto esperienze bellissime da raccontare in un periodo in cui sto rialzando una scuola.

    Questa è la mia realtà: la scuola che in precedenza includeva gli studenti, oggi li esclude a causa della mancanza di connettività, la mancanza di attrezzature e la fame. Teorizzo: genitori senza lavoro, che soffrono la fame e vengono a consegnare i lavori. La priorità è la situazione che ci sta condizionando. Un ragazzo oggi non può imparare, come è già stato detto in altro senso: la felicità non è dentro la scuola e il contesto genera le condizioni affinché l'altro possa imparare. È un contesto che mette in risalto uno studente che impara in questo ambiente, dove l'arca gli soffia sul collo, e colpisce alcuni settori più di altri, perché la pandemia non riconosce classi sociali e colpisce sempre in particolare i più vulnerabili.

    Quindi, vedo una grande opportunità in questo momento di pandemia. Permettimi di spiegare: analizzare i discorsi o capire chi sono gli studenti problematici della scuola in presenza generalmente lo vedo nella mia scuola, dove a volte è il comportamento dirompente di uno studente, il modo in cui si muove o interrompe in classe, che richiede che sia particolarmente seguito. Nella virtualità, questo comportamento non è presente, quindi quello studente smette di essere un problema e inoltre può mostrare tutte le sue possibilità di apprendimento. Così, etichettare qualcuno come "studente problema" diventa un problema in sé. Smantellare quel discorso a partire dall'esperienza della virtualità mi sembra un'opportunità unica.

    D'altra parte, oggi questi "studenti problema" ci aiutano anche a smantellare il discorso e a capire che i problemi di prima sono i problemi di ora e che, se non cambiamo le nostre prospettive, continueranno ad essere problemi in futuro. Questo momento di pandemia è critico, e se pensiamo che ne usciremo meglio, è ancora tutto da vedere.

    Quindi, dobbiamo fare una pausa e analizzare tutto come stiamo discutendo in questo periodo per poter considerare il positivo e il drammatico, per poter realmente creare dopo una scuola inclusiva. Il dibattito sulla valutazione è cruciale perché questo è il momento di apportare un cambiamento significativo. Oggi si pone la questione di come si possa valutare al di là di un semplice voto numerico che stabilisce se uno studente può o meno. Questo momento non può essere solo uno strumento per cavarsela e contare i progressi, ma deve generare un dibattito interno profondo su come possiamo garantire l'apprendimento dei nostri studenti. Questa è la domanda che ci poniamo abitualmente in classe: crediamo che gli strumenti che abbiamo ci permettano di garantire l'apprendimento. Questo è un momento in cui, in Argentina, stiamo discutendo di questo perché pensiamo di avere tutto l'anno davanti, anche se voi state chiudendo il ciclo. Saremo in quarantena gran parte del percorso scolastico dei bambini.

    N.C.:—Credo che Silvana metta sul tavolo alcuni temi importanti. Ad esempio, quest'ultimo che menziona rapidamente e che ci pone tutti in una posizione interessante. Potremmo trarre vantaggio da una situazione come quella che abbiamo, una situazione radicale che ci sta mettendo in una posizione molto difficile, ma che, d'altra parte, sta favorendo alcune possibilità che non esistevano due mesi fa.

    Il mettere in discussione la valutazione è probabilmente un momento che dovremmo sfruttare per lottare davvero per quella scuola di cui stiamo parlando, la scuola inclusiva. Sicuramente, una buona azione che potrebbe nascere da qui è, non so, un manifesto o un lavoro di rete, a sostegno di quella scuola che non è così condizionata dai voti e dalle valutazioni continue.

    Bene, molte grazie. Ha la parola Carlos Sandoval e con questa parola andremo a chiudere.

    Carlos Sandoval:—Ciao, buongiorno. Grazie mille per l'opportunità di partecipare e di parlarvi della mia scuola. Ho ascoltato tutto quello che state dicendo e alcune cose interessanti che si stanno trattando qui mi hanno toccato, specialmente ciò che riguarda la valutazione. Io sono contrario alle valutazioni, specialmente in una scuola inclusiva. Se parliamo del fatto che c'è un'individualità, dobbiamo rispettare quell'individualità. Continuo a lottare nel mio paese contro la questione della valutazione come una tabula rasa. Noi non veniamo valutati esternamente ogni anno e invio questa esperienza dei miei studenti perché arriva il nome di Tizio e lui non può essere valutato come un altro. Sto parlando di una scuola secondaria generale e questi studenti che abbiamo spesso ci arrivano da scuole di educazione speciale, ma, ad esempio, esiste una scuola per bambini sordi dove tutti i loro compagni sono sordi. Quando arrivano da me a livello secondario, devono convivere con persone che non sono sorde. Ok, ci sono alcuni studenti che sono sordi e non hanno imparato il linguaggio dei segni, e questo è un problema ed è anche un problema per trasmettere conoscenza.

    In un'altra situazione, studenti che arrivano con ipovisione, ciechi, con disabilità intellettiva, autistici, ed è meraviglioso vedere cosa succede quando si connettono tra loro e possono vivere, possono dialogare e possono imparare da loro, cosa che le scuole generali evitano. Noi generiamo la filosofia di capire l'altro dal punto di vista del mondo dell'altro. Cioè, se imparo il braille, sto capendo il mondo del cieco, ma se non imparo il braille o se non imparo una lingua dei segni, mi sarà difficile capire il mondo di quello studente. Poi, allora, cosa succede anche con i genitori? Perché ho sentito lamentele dai genitori. Anche i genitori hanno paura di lasciare i loro studenti nelle scuole regolari. C'è anche una iperprotezione da parte dei genitori e questo mi consta perché lo vivo, ma anche loro soffrono. Il genitore soffre e, insieme allo studente, il rifiuto del dirigente di altre scuole, il rifiuto degli insegnanti perché credono di non poter lavorare con loro perché non sono qualificati.

    Poi, allora, cosa fai tu come dirigente? Come dirigente, devi generare strategie e spazi affinché questi studenti possano svilupparsi e lavorare le loro competenze. Questo è ciò che offre ora la mia scuola. Ad esempio, ora ascoltavo la maestra che è preoccupata perché nel suo spazio potrebbe esserci fame. La nostra scuola ha un progetto chiamato «scuola a tempo pieno». I miei studenti entrano alle 7 del mattino ed escono alle 5 del pomeriggio. Sanno cosa significa convivere con più di 300 bambini in una mensa, tutto ciò che succede lì, tutto ciò che trasmettono, tutto ciò che possono vivere. Questo è l'apprendimento. La scuola impara ed è un errore che a volte commettiamo: nelle scuole di educazione speciale non si impara solo a scuola, si impara a casa, si impara per strada. Cioè, continuiamo a vivere ed è quello che succede nella mia scuola. Come dirigente, se me ne andassi, sarei contento perché ho lasciato spazi concreti in cui gli studenti possono vivere.

    Ultimamente, quello che mi ha dato il sistema è un'orchestra sinfonica, quindi dove studenti con disabilità possono entrare in quell'orchestra e lavorare a distanza ha trasformato anche il loro modo di vivere, il loro modo di pensare, e permette loro di svilupparsi in altri ambiti che ho fatto come dirigente: gestire spazi affinché possano muoversi liberamente. Ad esempio, qui abbiamo un sistema che si chiama CODE che è di sport, quindi possono andare a gareggiare, a prepararsi, e vivere l'educazione in modo più integrale, non solo metterli in un'aula, non solo ascoltare, no, ma anche generare che l'educazione sia in altri ambiti. Molto bene, non sia con questo.

    N.C.:—Molte grazie, Carlos, per il tuo intervento. Al momento non ci sono più interventi programmati. Apriremo un turno molto breve, di 5-10 minuti, in cui cercheremo di fare interventi molto concisi, dopo aver ascoltato tutto ciò che gli altri colleghi e colleghe hanno detto. Mi interesserebbe sapere cosa ha risuonato in ognuno di voi e, in particolare, mi piacerebbe sapere cosa possiamo offrire che abbia valore per chi in questo momento sta pensando se la scuola inclusiva è possibile o meno, cosa si dovrebbe fare, come potrei io, come maestro, maestra, direttore o direttrice, affrontare quel progetto.

    Per ora, lascio l'idea aperta alla parola. Aprite il microfono e iniziate, ma molto brevemente.

    Cristóbal Calero:—Bene, voglio semplicemente parafrasare la mia collega Mercedes, che in un momento dato, in una di quelle follie in cui ci siamo imbarcati, mi disse una frase che non dimenticherò mai e che mi ha risuonato per tutto questo tempo, specialmente in relazione ai cambiamenti di credenze e all'imposizione sistemica che questo sia un'utopia. Mi disse: «L'abbiamo fatto perché non sapevamo che fosse impossibile». Credo che questa sia una chiave per i dirigenti, per i leader, chiamiamoli come vogliamo, per coloro che guideranno gli insegnanti verso un altro luogo. Dobbiamo rompere questa idea che si tratti di un'utopia ideologica; è una questione reale e non impossibile.

    José Luis Aguilar:—Una riflessione importante che alcuni hanno menzionato, ma credo che questa interpellanza che ci stiamo facendo debba essere trasferita all'intera società. Non esiste la possibilità di avere una scuola inclusiva se non c'è una società che si ponga l'obiettivo di essere inclusiva. Noi possiamo avere una risposta dove si modifichi architettonicamente; mi riferisco al fatto che i poteri della sconfitta, i collettivi, i carri, le strade sono un disastro. Si sta ponendo un tema di accessibilità, ma l'appello deve essere alla società.

    Per quanto riguarda la scuola propriamente detta, è stata menzionata la formazione, ma mi sembra importante, per quanto riguarda il tema della formazione docente, andare oltre i contenuti.

    Le formazioni devono svilupparsi e dare contenuto agli strumenti affinché ogni situazione sia nuova e attiri l'attenzione, perché l'unica forma di costruire è disabilitante e l'unica forma in cui tutti i ragazzi in situazione di disabilità siano considerati in altro modo. Dato che ho problemi di connettività, cos'è l'approccio di ripetere i diritti umani? Cioè, l'attenzione alla diversità è segnata nella conquista di collettivi di persone con disabilità. Non è un dovere che il governo semplicemente dice che include, ma che includere è una situazione di acquisizione collettiva di diritti e noi dobbiamo sostenere questi diritti.

    Come si etichetta prima, finiscono per travolgere le oggettività. Ci confrontiamo con il tema delle diagnosi mediche come condizionanti educativi. Non ci serve, ma è per questo necessario, perché a volte i finanziatori e le scuole... beh.

    N.C.:—Molte grazie, José Luis. So che tutti e tutte abbiamo molto da raccontare, perché avete un lavoro e un'esperienza fantastica, ma abbiamo pochissimo tempo. Quindi, bisogna dare priorità a più parole, più persone che vogliano commentare.

    Rosa Llorente:—Costruire una scuola inclusiva che passi dal lavorare da un approccio di indagine apprezzativa, che permette di massimizzare il potenziale positivo di tutti gli agenti della comunità educativa, trasformando la cooperazione nel momento fondamentale. Nell'agente di cambiamento. Si tratta di indagare da quello sguardo o prospettiva che valuta e rispetta l'altro, utilizzando sempre il dialogo come strumento di comunicazione.

    Recentemente, ho letto il libro «Indagazione Apprezzativa», di Míriam Subirana, e mi sembra che mi abbia fornito una visione molto interessante per guidare le scuole. È una prospettiva inclusiva.

    Denise Moschetti:—Io volevo unirmi a quest'ultima cosa di cui parlavamo riguardo a questo momento di pandemia. Diciamo sempre che stiamo lavorando sull'inclusione. Credo che oggi stiamo lavorando come educatori in mezzo a questa situazione e si tratta di altre forme di prendere decisioni. Stiamo tornando a prendere decisioni che, forse, avevamo già, umane, da un altro contesto. In mezzo a questa simultanea complessa che comporta uno spostamento, come dirigenti dobbiamo accompagnare i docenti, le famiglie e gli stessi alunni.

    Oggi siamo con gli alunni e le famiglie e credo che sia centrale, perché ci permetterà di vedere che possiamo continuare e ristrutturare ciò che verrà, che è la presenza. Qui in Argentina abbiamo ancora un lungo cammino prima di tornare nelle aule. Credo che dobbiamo costruire nuove informazioni e provare nuovi modi di poterci incontrare, di poter trasmettere, e questo credo che sia la chiave: metterci a pensare in questi conversatori. Questo tempo che possiamo avere con i ragazzi, le famiglie e i docenti è fondamentale in questi momenti.

    N.C.:—Molte grazie. Mi chiedevo quanti dei progetti di direzione che avete espresso qui, nel corso di questo tempo, abbiano alla base una persona ribelle di fronte a un sistema scolastico.

    Miriam Adriana:— Buon pomeriggio a tutti. Sono Míriam, di Bahía Blanca, Argentina. Volevo dire che, in questo momento, c'è una questione che mi sembra importante da tenere in considerazione nel processo di costruzione della scuola inclusiva, che non è solo rafforzare questioni legate all'accessibilità accademica o pedagogica, ma anche alla necessità che molti bambini, bambine e famiglie hanno che i loro bambini siano integrati. E giovani che, anche dal punto di vista sociale, non si sentono a proprio agio secondo alcune testimonianze di famiglie che, in questo confinamento, si trovano in isolamento.

    Sì, siamo isolati a causa della pandemia, ma, d'altra parte, si trovano ancora più isolati di quanto non lo siano nelle scuole. Non serve a nulla rafforzare le questioni pedagogiche se, dal punto di vista sociale, i bambini e i giovani non vengono nemmeno presi in considerazione dai loro compagni o da altre famiglie. Per questo, penso che sia necessario un lavoro collaborativo con le famiglie con disabilità, ma anche con altre famiglie. Cioè, che la scuola inclusiva lavori in modo collaborativo con le altre famiglie per poter comprendere la situazione di questi giovani o bambine o bambini, perché altrimenti, stiamo sempre rafforzando il pedagogico dimenticando che la vita o il percorso vitale di una persona non è solo l'apprendimento di contenuti, ma anche l'incontro con gli altri.

    Penso che anche questo sia fondamentale da tenere in considerazione nella scuola inclusiva. Nient'altro.

    N.C.:— Grazie mille, Miriam. Con le tue parole chiuderemo. Noi abbiamo cercato, anche, l'isolamento nell'isolamento, come dicevi tu.

    In alcuni casi, lo sforzo per rimanere a scuola per i bambini, i giovani e le famiglie è tale che, in alcuni casi, questo isolamento li ha rilassati. È terribile quello che sto dicendo, ma voglio dire che si sono rilassati perché stanno riposando dallo sforzo che devono fare per sostenersi in una scuola comune. Non sempre quando parlo di scuola, parlo di scuola ordinaria, ovviamente.

    Prego, Silvana.

    Silvana Corso:— In relazione a questo momento di pandemia e famiglia, e tornando al tema dei discorsi, oggi chiediamo alla famiglia molto supporto per sostenere la scolarizzazione dei ragazzi. Ascoltando le famiglie che prima non ascoltavamo. E, in relazione agli studenti con difficoltà di apprendimento, ancora di più. Quindi, mi sembra che sia anche un'opportunità affinché le scuole registrino il ruolo della famiglia e quanto hanno supportato questo processo di ritorno. Che continuino ad avere quel ruolo.

    Le famiglie contribuiscono in relazione a questioni che hanno a che fare con la cura dei propri figli, ma non diamo mai loro la parola affinché possano esporre come imparano i loro figli. Non le lasciamo partecipare a un vero progetto scolastico, dove si possa ascoltare ciò che apportano riguardo all'apprendimento dei propri figli. È qualcosa da recuperare al ritorno, affinché le famiglie continuino ad avere quel ruolo e non gli chiudiamo nuovamente le porte e le convochiamo solo per vedere quando ci sono problemi o se derivano in qualche trattamento. Grazie mille.

    N.C.:— Grazie mille. Devo ringraziare ognuna delle parole delle persone che oggi siete intervenute. Anche chi ha ascoltato e partecipato tramite la chat. C'è molto che ci piacerebbe sapere della vostra esperienza. Abbiamo avuto questo tempo, piccolo. Vi ho già detto che per noi sarebbe stupendo, se vi va, che condividiate con noi i vostri progetti di centro, in modo che possiamo imparare qualcosa di più dalle vostre esperienze, al di là di ciò che queste due ore ci hanno concesso.

    Sono già emersi temi che mi sembrano molto importanti e che credo molte persone apprezzeranno. Direi anche che la leadership che i vostri centri stanno avendo dovrebbe partire dal centro. Ci sono stati molti interventi che parlano dell'importanza di uscire dalla scuola, di andare oltre il confine della scuola. Credo che raccontare storie come le vostre esperienze, costruisca un altro immaginario della realtà scolastica che permette a molti docenti e famiglie di pensare a qualcosa che non si permettono di pensare: vivere insieme, imparare insieme. Che vivendo e imparando insieme, siamo migliori.

    Vi voglio fare i complimenti e ringraziare per questo momento di conversazione. Continuiamo con tutto. Un abbraccio.

    All'unisono:— Molte grazie, un piacere.

    Sfidare le disuguaglianze nella scuola. L'educazione inclusiva nell'agenda politica

    Nacho Calderón - N.C.:— Iniziamo la sessione. Oggi, voglio dare il benvenuto a Maribel García López, Joan Mena Arca, Georgina Trías Gil e Óscar Clavell López.

    Tutti loro sono rappresentanti, membri della Commissione Istruzione e Formazione Professionale del Congresso dei Deputati e hanno accettato volontariamente e generosamente di partecipare a questo momento di conversazione, di parlare tra noi sulla tematica «Sfidare le disuguaglianze nella scuola. L'educazione inclusiva nell'agenda politica».

    Questo è stato l'argomento con cui li ho invitati e rappresentano diverse forze politiche, gruppi parlamentari. Maribel interviene per il gruppo parlamentare Socialista; Joan Mena interviene per il gruppo parlamentare confederale di Unidas Podemos-En Comú Podem-Galicia; Georgina Trías interviene per il gruppo parlamentare Vox, e Óscar Clavell per il gruppo parlamentare Popolare.

    Per me, e credo di parlare a nome di tutte le persone che hanno partecipato durante queste settimane alle conversazioni che stiamo portando avanti sull'educazione inclusiva, è un onore che siate qui oggi, che abbiate trovato uno spazio nella vostra agenda e che possiamo riflettere insieme, ancora una volta, su quale scuola abbiamo e quale scuola vogliamo.

    Mi è stato difficile pensare a come iniziare la sessione. Non perderò tempo, ma mi sembra importante inquadrarvi in qualcosa che ho già detto nell'email che vi ho inviato, e cioè che questi non sono incontri giornalistici, né sono, probabilmente, gli incontri a cui siete abituati ad avere al Congresso, ma piuttosto uno spazio di costruzione civica con un gruppo di persone preoccupate che le scuole rispondano alle esigenze dei loro familiari, dei loro studenti e di quelle persone che vedono che non sono sufficientemente ben assistite nelle scuole oggi. Il tono e il clima che si è respirato durante tutte queste sessioni, come avete potuto verificare quando avete rivisto questi video, è stato un clima di dialogo che, a mio parere, è esemplare. E con questo clima che si è creato ogni settimana, mi piacerebbe che continuassimo e che fosse uno spazio di costruzione. Uno spazio in cui sappiamo che c'è incertezza, un terreno che non è tutto chiaro, che non è bianco o nero e in cui abbiamo la necessità di costruire. E in cui voi, perdonatemi se vi do del tu, avete un ruolo molto protagonista.

    Volevo anche sottolineare un aspetto iniziale. Le persone che hanno partecipato finora fanno parte di tutti i rappresentati, di coloro che sono qui oggi e di alcuni che non ci sono. Voglio dire che le persone che hanno parlato, i bambini e le bambine, le famiglie, i professionisti, i dirigenti, i ricercatori e le ricercatrici, tutti loro fanno parte dell'arco ideologico che rappresentate e che si uniscono in queste conversazioni per cercare di costruire qualcosa di meglio, e in questo contesto, mi piacerebbe che iniziassimo il dibattito.

    Lo inizierei con un paio di video che possano servire, frammenti che possano servire per avviare i dibattiti. Il primo video, se vi va, è di Carmen Saavedra.

    Carmen Saavedra:— Questa mattina ho riflettuto sulla funzione della scuola e sono giunta alla conclusione che ne ha due: che i bambini vengano educati e che socializzino, che convivano, no? Tuttavia, ci sono molte bambine e molti bambini che non raggiungono nessuno di questi due obiettivi. Che non vengono educati, né socializzano. Non convivono perché non hanno amici.

    Allora, la mia domanda è: perché vanno a scuola? Perché me lo chiedo giorno sì e giorno no.

    Sapevo, sentivo perché lo mandavo, ma non avevo parole per esprimerlo. Poi, qualche mese fa, me le ha date Luz López Díaz, che non so se sia qui. In una frase, ha condensato il motivo per cui mando Antón alla scuola comune. Diceva: ho scelto per mio figlio la stessa scuola dove sono andati i suoi fratelli e dove vanno i suoi vicini. Penso che, se separi a scuola, separi per tutta la vita. E, lì, c'è la ragione, anche se non sapevo darle quella forma, per cui Antón va a scuola.

    N.C.:— Óscar, l'hai visto. Non si sente. Al momento non hai il microfono aperto.

    Óscar Clavell - O.C.:— Sì, sì, l'ho visto, l'ho visto.

    N.C.:— Bene. E, Maribel, anche tu? E Joan?

    Joan Mena - J.M.:— Sì. Anche.

    N.C.:— Bene. Un altro, il secondo video che vorrei mostrarvi prima di iniziare il dibattito. Ve lo mostro qui.

    Mar:— Mi piacerebbe avere compagni e compagne. Piuttosto no, non avevo compagni e compagne.

    Audiodescrizione [AD]: Testo: «Mar ha deciso di abbandonare la scuola 3 anni fa.»

    Mar:— Aveva insegnanti. Mi piace che si fidassero e credessero in me. Piuttosto, lasciando la scuola, ho lasciato la scuola e no, non si fidavano affatto di me e mi sorvegliano a tutte le ore. Che mi supportassero e mi insegnassero… In realtà, non mi insegnavano. Non mi insegnavano perché non facevo tutto il necessario affinché mi insegnassero. E quello che mi piace di più è la libertà e muovermi per gli istituti come gli altri, ed essere come gli altri, anche.

    Non sono diversa dagli altri, io sono differente.

    Lara Elizalde:— Voglio dire qualcosa. Credo che vada bene quello che dice lei, che è diversa dagli altri. Io credo che tu sia uguale a tutti, sei una persona come tutti, solo che a volte abbiamo capacità diverse. Ma siamo tutti uguali e abbiamo il diritto di fare le stesse cose e di essere inclusi, ma siamo tutti uguali e siamo unici e siamo perfetti come siamo.

    N.C.:— Con questo quadro, vorrei aprire una prima serie di interventi di 3 minuti. Non controllerò il tempo. Faremo una conversazione. Trovo interessanti le proposte di Carmen, Mar e Lara. Carmen colloca il dibattito nella scuola. Ciò che viene separato a scuola, rimane separato per il resto della vita. E Mar pone il dibattito sul fatto che la scuola non ha fatto ciò che doveva affinché lei potesse imparare.

    Avete la parola. Chi inizia?

    O.C.:—Dai, mi lancio io. Innanzitutto, buonasera a tutti e grazie mille per avermi invitato a far parte di queste giornate che trovo interessantissime. Contribuirò con tutto il possibile e anche di più per non inasprire l'ambiente, eh. È la prima premessa che ci hai lanciato. L'ho colta, ho colto il guanto.

    Trovo interessantissimo il secondo video, ma, anche se l'ho visto, l'ho sentito molto, molto male. Il primo l'ho sentito meglio. Ma dal riassunto che hai fatto, Nacho, credo che riassuma tutto, che definisca tutto. Siamo di fronte a un'opportunità d'oro, e vi spiego perché. Abbiamo sul tavolo, e tutti lo sanno, una bozza di nuova legge sull'istruzione che è in pieno iter di presentazione di emendamenti parziali al Congresso dei Deputati. Da essa, può uscire una legge o dovrebbe uscire una legge, meglio dire, concordata, pattuita, da ampi gruppi, per non dire tutti i gruppi, politici con rappresentanza al Congresso. Una legge che non dipenda dal cambio di governo, dal cambio di colore politico o del governo di turno.

    Non è possibile che in 40 anni di democrazia, abbiamo cambiato così tante volte le leggi sull'istruzione e ci siano sempre questioni in sospeso. Dobbiamo aprire un periodo, un termine per ascoltare. Prima ho letto un messaggio che ha scritto qualcuno, che i politici parlino meno e ascoltino di più. Ebbene, effettivamente. È il momento che i politici ascoltiamo. È il momento che i politici prestiamo attenzione ai suggerimenti, alle rivendicazioni che diversi settori, piattaforme, organizzazioni... che sono collegate all'istruzione di ogni tipo. Possono apportare e sono sicuro che si vedrebbero cose molto gratificanti e molto buone e molto produttive e fruttuose per una legge, per una legge sull'istruzione.

    Per questo, ora più che mai, il patto di stato per l'istruzione è imprescindibile. E all'interno dell'istruzione rientra un settore così importante come quello di cui stiamo parlando qui, dei bisogni speciali, degli studenti che necessitano di qualche attenzione speciale. È lì che dovrebbe entrare questo dibattito. È lì che dovrebbe inserirsi. È lì che dovrebbe essere pattuito e concordato. Ed è lì che i politici, insisto, dovremmo prestare attenzione ai vostri suggerimenti e alle vostre richieste.

    Se perdiamo questa opportunità che abbiamo ora, a giorno d'oggi, aperta, perderemo molti anni per poter elaborare una legge sull'istruzione in condizioni. Che piaccia a tutti, in questa vita, è impossibile piacere, ma sì a una larga maggioranza della popolazione, perché se parliamo di una parte concreta dell'istruzione, stiamo perdendo l'insieme dell'istruzione.

    A mí me gusta hablar de educación, y en educación entran todos los aspectos, todos los ámbitos que sugerimos. Y, por eso, repito, aquí estamos representados los 4 partidos mayoritarios de la cámara en estos momentos. Los 4 partidos que hemos sido votados por los españoles. Si perdemos esta ocasión, esta oportunidad, creo que nos va a costar mucho dar las explicaciones oportunas a los ciudadanos.

    N.C.:— Muchas gracias. ¿Quién continúa? ¿Maribel, Georgina, Joan?

    Maribel García - M.G.:— Venga, me lanzo. Yo lo primero que quería era dar las gracias. La verdad es que me parece muy interesante todo lo que se ha generado. Lo he dicho antes de que entráramos en conexión. Es realmente interesante desde el ámbito universitario abrir esta ventana al mundo, porque, además, he podido seguir los diferentes vídeos en los que habéis trabajado tanto con familias como con niños, profesionales, investigadores y equipos directivos, y la verdad es que es tremendamente importante, enriquecedor.

    Lo segundo que quería decir era que este ejercicio de inteligencia colectiva que nos está llevando, lo decía el otro día una compañera de equipo directivo, que presentaba en su centro educativo las comunidades de aprendizaje, que luego haré alusión a ella, me parece realmente importante y necesario en la sociedad que estamos viviendo. Y, sobre todo, a raíz de esta pandemia que nos ha descubierto tantas cosas, desde las casas de las personas hasta cómo pensamos sentirnos y cómo trabajamos un montón de horas al día.

    Y también quería decir que, bueno, mi visión es multidisciplinar. Yo llevo en la política activa, dedicada profesionalmente, si lo podemos decir así, desde abril de 2019. Soy maestra de educación física de hace 20 años. Soy psicopedagoga. He trabajado 8 años en atención a la diversidad como asesora. Soy madre. Todos conocemos que yo tengo a una persona cercana a mí con parálisis cerebral. Como decía ya el otro día una profesional. Yo no puedo dividirme. Soy política, ahora mismo, pero es circunstancial. Vengo del mundo de la atención a la diversidad y, así, quiero que se me entienda. Estoy totalmente de acuerdo con Óscar. Creo que, en efecto, este proyecto de ley que todavía no se ha iniciado el debate, porque está ahora mismo en un momento de presentación de enmiendas, al articulado. Está permitiendo, y yo estoy convencida de que Óscar igual que Joan o Georgina, que nos estemos reuniendo con cientos de colectivos estos dos meses, trabajando arduamente en ese articulado y en esas enmiendas, se está escuchando a toda la comunidad educativa. Estamos teniendo reuniones con toda la comunidad educativa, con todos los organismos, asociaciones y colectivos. No olvidemos que esta ley ya se presentó hace un año en el Congreso y tuvo un amplísimo debate en la Comisión de Educación en ese momento, lo que pasa que llegaron las elecciones y, obviamente, pues no pudimos seguir avanzando en todo lo que supone ese trabajo parlamentario de aprobación o de debate, pero, está claro que es una ley que es una grandísima oportunidad y coincido con Óscar en que tenemos que aprovechar como sea para sacar la mejor ley que sea posible, ahora mismo, para la sociedad española.

    Y, después, yo quería hacer un planteamiento, ya más técnico.

    N.C.:— Molto breve, Maribel, così possiamo andare avanti.

    M.G.:— Sì. Allora, lo lascio, non mi importa. Lo lascio per un po' più avanti. Mi piacerebbe fare una proposta, un po' più tecnica, di quella che credo o considero che dovrebbe essere l'attenzione alla diversità, perché, inoltre, sono convinta che molte delle persone presenti vorranno ascoltare cosa pensiamo, in questo caso, le politiche e i politici riguardo all'attenzione alla diversità.

    N.C.:— Grazie. Molto bene. Grazie mille. Joan, Georgina? Chi continua?

    Georgina Trías - G.T.:— Io stessa, se vuoi. Bene, buon pomeriggio. Grazie mille per il vostro invito. Soprattutto, per il vostro impegno nell'educazione, a tutti voi che avete partecipato in queste settimane. Quello che voglio fare, in questo primo intervento, è proporre alcune idee matrici che credo possano ampliare gli orizzonti riguardo al tema dell'inclusione e che spero serviranno ad arricchire il dibattito.

    Innanzitutto, vorrei sottolineare che l'educazione inclusiva non deve essere esclusiva, non deve essere presentata né come l'unica né come la migliore, deve essere un'opzione aperta, sì?, a disposizione di chiunque la desideri, ma non deve essere imposta, perché così, in questo modo, rispettiamo il quadro di libertà educativa in cui crediamo fermamente che l'educazione debba svilupparsi.

    D'altra parte, non è nemmeno dimostrato che il modello di educazione inclusiva sia il migliore, né quello che tutte le famiglie desiderano, né quello che tutti i professionisti dell'educazione sottoscrivono, che credono che i Centri di Educazione Speciale siano centri di alta performance. Che sono centri, e questo vorrei sottolinearlo, dove gli studenti vengono assistiti in base alle loro necessità e non dove vengono segregati in base alla loro disabilità. E in realtà, dal mio punto di vista, dovremmo lottare per l'accessibilità universale all'Educazione Speciale. E, anche all'interno dell'Educazione Speciale, c'è specializzazione e specializzare non è segregare, specializzare contribuisce a una migliore risposta.

    Mi risulta che alcuni centri lo facciano. È evidente che non è la stessa cosa cercare di stimolare lo sviluppo di bambini con autismo, con sindrome di Down, con paralisi cerebrale, perché l'Educazione Speciale è una galassia, come tutti ben sapete, piena di diversi strati. Specializzare non significa nemmeno isolare, perché il fatto di andare in un centro di Educazione Speciale non isola una persona dalla società, ma, al contrario, la dota di più strumenti e risorse per, poi, svilupparsi meglio nella società. Sono centri di alto livello che assistono i bambini fin dalla tenera età e, a volte, bastano pochi anni nei centri di Educazione Speciale, per poi inserirsi nell'educazione ordinaria. A mio parere, uniformare va sempre a scapito della qualità dell'educazione, e tutti voi qui presenti lo sapete.

    Le diverse orientazioni e teorie pedagogiche sono molto diverse e devono essere rispettate in nome della libertà e nel quadro della legalità. E in questo senso, voglio anche sottolineare un tema molto importante. Ciò che deve prevalere è il superiore interesse del minore. E questo, il superiore interesse del minore, non è mai isolato. Nel superiore interesse del minore confluiscono molti vettori: i suoi genitori, la sua famiglia, l'ambiente socioculturale, il centro scolastico a cui accede… E, quindi, se eguagliamo il superiore interesse del minore con l'inclusione, cadiamo nel riduzionismo. A mio parere, tutto ciò che costruiamo è mal orientato. E questo interesse è molto legato al dare a ciascuno ciò di cui ha bisogno in ogni momento. La questione è chi lo decide.

    N.C.:—Stiamo chiudendo, Georgina.

    G.T.:—Sì. Qui, di nuovo, ci troviamo di fronte a un problema ricorrente: come ogni comunità autonoma agisce diversamente, no? E poi, anche, due cosette ancora. Se pensiamo al benessere emotivo del minore, è evidente che l'inclusione non è la ricetta per ottenerlo. Può funzionare a volte, ma non sempre. Qui, le parole 'mai' e 'sempre' non funzionano, ed è logico, perché ogni persona è un mondo e ciò che vale per uno, non vale per un altro. Persino, con lo stesso tipo di disabilità.

    D'altra parte…

    N.C.:— Mmmm, stiamo chiudendo.

    G.T.:— Sì. A livello più politico, sembra che ci sia un'intenzione di abbassare le percentuali di studenti nell'Educazione Speciale perché negli ultimi 20 anni non sono diminuite. Allora, qui vorrei fare un'osservazione, no? Che questa intenzione non tiene conto della dignità della persona. Stiamo parlando di persone, non di numeri. I tipi di disabilità, inoltre, sono diversi e chi conosce il tema, sono diversi ora e 20 anni fa.

    E infine, concludo. Credo che tutti coloro che si coinvolgono nel tema dell'Educazione Speciale, debbano avere chiaro che nessuno deve appropriarsi della disabilità. Nessuna piattaforma, nessuna associazione, né alcun governo. E evitare qualsiasi visione distorta di questa realtà. Dobbiamo essere rispettosi delle diverse impostazioni e permettere che ogni orientamento possa svilupparsi nel quadro della libertà di educazione, senza imporre un determinato approccio su altri ugualmente legittimi. Molte grazie.

    N.C.:— Molte grazie, Georgina. Joan.

    Joan Mena:—Bene, molte grazie e buon pomeriggio a tutti e a tutte. Innanzitutto, vi ringrazio anche per l'invito al gruppo di Unidas Podemos-En Comú Podem, e vi faccio anche i complimenti per il lavoro che state svolgendo con queste attività.

    A me succede come a Maribel: sono un professore di scuola secondaria e, ora, svolgo anche il ruolo di rappresentante politico. Per questo, molte volte mi è difficile togliermi il cappello di una cosa e indossare quello dell'altra, perché io, prima di tutto, difendo l'educazione. Credo che i video che ci avete fatto vedere, di cosa parlano e su cosa si basano, fondamentalmente, è sul diritto all'educazione. Su cosa dovremmo riflettere è, fondamentalmente, sul diritto all'educazione e se tutti i bambini e le bambine in questo paese, indipendentemente dalle loro circostanze sociali, economiche, fisiche o psichiche, hanno lo stesso diritto all'educazione. Noi pensiamo che, purtroppo, no. Non abbiamo raggiunto una legge che garantisca il diritto all'educazione di tutti i bambini e di tutte le bambine.

    Il problema principale che ha la Spagna, e questo non lo diciamo da Unidas Podemos-En Comú Podem, ma lo dicono tutti i rapporti del nostro ambiente europeo e dei paesi dell'OCSE. Il problema educativo principale che ha la Spagna è proprio la segregazione, che è motivata da diverse cause, no? La segregazione socioeconomica, ma anche la segregazione degli studenti che hanno delle circostanze concrete. Per questo, credo anche che il modello di scuola che pretendiamo costruire dice molto del modello di società che vogliamo costruire in Spagna. Pertanto, una società inclusiva, dove «tutti sono uguali perché sono diversi», come diceva il video, è il modello di educazione che noi difendiamo, perché è il modello di paese che difendiamo anche da Unidas Podemos.

    A cosa aspiriamo noi nel modello educativo? Che tipo di scuola vogliamo da Unidas Podemos? Vogliamo, e non inganniamo nessuno né nascondiamo nulla, un'educazione che sia pubblica. Vogliamo un'educazione che sia gratuita e vogliamo un'educazione che sia inclusiva, perché sono i 3 pilastri fondamentali per garantire una società libera da disuguaglianze. Credo che, se la libertà deve servire a qualcosa, deve essere, proprio, per far sì che non ci siano disuguaglianze e che non si instaurino, né si istituzionalizzino queste disuguaglianze e, meno ancora, da un sistema educativo come il nostro. Per fare questo, per poter raggiungere questo, e credo che anche di questo dobbiamo parlare e essere seri, abbiamo bisogno fondamentalmente di due cose. La prima, più risorse. Credo che, o destiniamo più risorse all'educazione, o, altrimenti, alla fine avremo una menzogna costruita su un pilastro che non è quello vero, no?

    Io, che ho avuto anche contatti con molte famiglie, ho la sensazione che la maggior parte delle famiglie… ho la convinzione che la maggior parte delle famiglie ciò che vuole è il meglio per i loro figli e per le loro figlie. Il problema lo abbiamo molte volte dalla scuola, mal chiamata, ordinaria. Se non ci sono meccanismi. Se non ci sono risorse per assistere tutti gli studenti, indipendentemente dalle circostanze con cui si presentano, molte famiglie cercano delle alternative, no? Per questo, credo che qui i poteri pubblici siano i responsabili per garantire che la scuola debba servire per tutti i bambini e per tutte le bambine.

    Abbiamo bisogno anche di formazione. Abbiamo bisogno che il corpo docente abbia tantissima formazione. I tagli degli ultimi 10 anni nell'istruzione hanno smantellato molto l'istruzione pubblica nel nostro paese, ma hanno praticamente indebolito la formazione del corpo docente, che deve essere, quindi, un corpo docente aggiornato al giorno d'oggi. Quella legge che noi crediamo, vogliamo che sia una legge che blindi l'istruzione pubblica, l'istruzione gratuita e, anche, l'educazione inclusiva. Deve garantire che nessun bambino, nessuna bambina, rimanga indietro per i motivi che vi dicevo prima, e sto finendo. Credo che la LOMLOE debba includere questo.

    Diceva prima il collega Óscar che abbiamo avuto in Spagna in Democrazia fino a 7 leggi educative. Questo è vero. Ma io non lo vedo un problema, nel senso che le leggi servono per essere aggiornate. Il problema che abbiamo avuto è che quasi nessuna di queste leggi ha avuto né il concorso né l'approvazione dell'intera comunità educativa, con il che, o facciamo una legge che sia avallata dalla comunità educativa, o altrimenti falliremo di nuovo, no? Credo che questo sia uno degli elementi, una delle necessità che abbiamo sul tavolo. E finisco con una cosa che non voglio, a, lasciarmi sfuggire.

    Credo che la maggior parte delle forze politiche che siamo oggi nel congresso dei deputati siamo più d'accordo su questi aspetti di quanto spesso traspaia alla società. Sicuramente ci ostiniamo di più a marcare le nostre differenze e a rendere pubblica una disputa tra gli uni e gli altri e non ci rendiamo conto che siamo i principali nemici quando facciamo questo. E ho la convinzione che io quello che chiederei infine a tutte le forze politiche è che tiriamo l'istruzione fuori dalla nostra battaglia politica e partitica che è molto legittima, perché l'ideologia serve a questo, ma credo che il bene comune, l'istruzione, debba stare al di sopra degli interessi partitici di una e dell'altra forza politica.

    Molte grazie.

    N.C.:—Stanno arrivando molti commenti. Molti di essi riguardano la ratifica della Convenzione sui Diritti della Persona con Disabilità, che il Regno di Spagna fa nel 2008, che viene poi valutata dal comitato stesso, e che, ad esempio, potrebbe, potrebbe porre una domanda di questo tipo.

    Oltre a riunirvi con i diversi settori legati all'istruzione, state elaborando questa nuova legge con la Dichiarazione Universale dei Diritti Umani e la Convenzione sui Diritti delle Persone con Disabilità tra le mani?

    Un'altra persona, ad esempio, chiede: si può opinare che sia ampiamente avallata da numerose ricerche nazionali e internazionali e c'è, inoltre, un argomento superiore, ed è che stiamo parlando di diritti umani e di un trattato internazionale ratificato dalla Spagna?

    Bene... Se vi sembra, potremmo continuare da qui. Chi segue?

    M.G.:—Posso? Riguardo alla Convenzione sui Diritti Umani e sui Diritti delle Persone con Disabilità. Il rapporto che l'ONU ha fatto nel 2018 parla di un'indagine su presunte violazioni gravi o sistematiche dell'articolo 24 del diritto all'educazione della Convenzione da parte della Spagna, riguardanti l'esclusione strutturale e la segregazione delle persone con disabilità nel sistema educativo generale. Questo è stato un colpo tremendo per il sistema educativo spagnolo quando è stato pubblicato perché, studiando la Convenzione, noi vogliamo assolutamente tenerla in conto nella nuova legge, non può essere altrimenti. Per me, quella Convenzione sui Diritti delle Persone con Disabilità, approvata dall'ONU nel 2006 e ratificata dalla Spagna nel 2008, ci sta indicando una strada.

    Una strada molto chiara sulla necessaria realizzazione in tutti i casi di cui si parla di aggiustamenti personali. Dobbiamo garantire alle persone con disabilità, a tutti i tipi di persone con bisogni educativi speciali e con NEAE, cioè alla diversità, perché tutti siamo diversi, tutte siamo diverse, il godimento, l'esercizio, in parità di condizioni con gli altri, di tutti i diritti umani e fondamentali, tra cui l'educazione e l'educazione inclusiva. E ciò non significa che, in un dato momento, dobbiamo rinunciare a qualche modalità di scolarizzazione o dobbiamo pensare che tutto sia bianco o tutto sia nero. Credo che lo dicessi all'inizio, no? Credo che l'opportunità la abbiamo a tre livelli. A livello macro abbiamo un'opportunità che è il progetto di leggi sull'educazione, e in quel progetto di legge sull'educazione non andrà da solo, andrà con futuri Decreti Reali, dove si dovrà lavorare, sì o sì, il divario digitale e il divario di apprendimento che è emerso chiarissimamente con il COVID-19.

    Bisogna lavorare per la formazione professionale adattata per persone con disabilità perché, come diceva una ragazza in un video, non può essere che io rimanga a casa mia e il mio massimo sia stare in un Centro Diurno o in una residenza dopo i 21 anni. Bisogna lavorare per fare un cambiamento assoluto nella formazione del corpo docente, nella formazione iniziale, come avete visto, avete commentato in altre occasioni, nella formazione permanente e nell'accesso alla funzione pubblica.

    È chiaro che questa è un'opportunità. La vedo come una sfida. E questo è a livello macro, ma a livello meso passiamo ai trasferimenti di competenze educative, alle comunità autonome e ai loro Decreti sull'attenzione alla diversità. I Decreti sull'attenzione alla diversità devono essere ripensati e riesaminati molto attentamente. Dobbiamo ripensare a cosa serve una valutazione psicopedagogica, a cosa serve un parere di scolarizzazione, quale sia l'uso delle risorse umane che abbiamo nelle aule, se allontaniamo i bambini, se li separiamo, se li inseriamo nell'aula, perché è chiaro che, nelle comunità di apprendimento, una delle cose che più ci hanno insegnato è che quando in un'aula non entra un docente, ma più di una persona, entra la comunità educativa, entra ciò che circonda il centro, è molto più arricchente, è uno spazio arricchito di apprendimento e, quindi, molto più inclusivo. E a livello micro, tutto il lavoro che dobbiamo fare come centri educativi e come aula: buone pratiche, maggiore autonomia, i DUA, la sensibilità dei centri educativi. Dobbiamo ricordare e riprendere quel lavoro perché dobbiamo personalizzare l'insegnamento. Siamo tutti uguali, siamo tutti diversi, ma non si tratta di adattare l'insegnamento. Per me, la parola adattamento è diventata obsoleta e riduttiva. Bisogna personalizzare l'insegnamento. Bisogna raggiungere ogni bambino e ogni bambina, perché nessuno può rimanere indietro e quell'idea, quell'idea che ogni bambino o bambina sia capace, nel sistema educativo spagnolo, di raggiungere il massimo delle proprie capacità; questo deve essere il nostro lavoro. Questo deve essere il nostro punto di vista. E credo che questa Convenzione non ci dica se i centri…

    N.C.:— Chiudiamo.

    M.G.:— Finisco. Finisco, sì. Centri di Educazione Speciale, sì o no. Non ci dice se aule specializzate o no. Quello che dobbiamo cercare e ripensare è che il nostro sistema educativo sia inclusivo in tutti i suoi ambiti, in tutte le sue modalità e che dia risposta alla società spagnola, che è diversa, che è unica e che, quindi, tutti noi possiamo realizzarci in essa.

    N.C.:— Grazie mille, Maribel. Pensavo che, proprio in queste conversazioni, quel dibattito fosse appena emerso. Il dibattito che è emerso continuamente è come fare in modo che, dalle scuole, nessuno venga licenziato, come fare in modo che nelle scuole nessuno si senta escluso e su questo dibattito si è lavorato continuamente. Due cose.

    Uno, Maribel, quando ho detto prima, non tutto è bianco e nero. Probabilmente, il commento non è stato appropriato, perché nel diritto è o bianco o nero. Mi riferivo al fatto che, nella costruzione delle nostre idee e delle nostre pratiche e delle nostre culture, le cose non sono né bianche né nere. E, d'altra parte, volevo commentare che, qualcosa che era già emerso, è che, sì, c'è molta ricerca scientifica e, infatti, in una delle conversazioni, la conversazione di ricercatori e ricercatrici, è emersa chiaramente. Quindi, mi piacerebbe che facessimo i dibattiti basandoci sui dati.

    Bene, chi continua?

    O.C.:—Bene, continuo io?

    N.C.:—Molte grazie.

    O.C.:—Bene. Sono state dette cose molto interessanti finora, solo che se ne diranno altrettante. Tra i miei colleghi, ce ne sono due che hanno detto di essere professori e conoscono la docenza dall'interno. Io non l'ho detto, ma lo sono anch'io. Sono anch'io, di scuola secondaria. Anch'io so cos'è la docenza dall'interno e l'altro giorno l'ho detto in un'altra riunione. Ho detto che, se ci dessero a elaborare, a confezionare, una legge educativa a quattro professori in attività, dentro un'aula, in un mese uscirebbe una legge perfetta, perché legiferare da Madrid è molto difficile o molto lontano dalla realtà, per dirla in qualche modo, di come si possa fare dall'interno di un'aula. Stiamo parlando di una legge educativa. Solo i professori sanno cos'è una classe, sanno chi sono i loro studenti, sanno come devono lavorare con i loro studenti e cosa devono fare. Purtroppo, non si tiene conto di coloro che giorno a giorno stanno lavorando o appartengono a piattaforme dedicate all'educazione.

    Detto questo, effettivamente, il corpo docente è un magnifico corpo docente sotto tutti gli aspetti. In Spagna, dal Partito Popolare, stiamo rivendicando un MIR educativo, come, come hanno i medici quando finiscono la laurea in medicina, così, anche i docenti. Che la formazione sia permanente perché, che ci piaccia o no, la società cambia; la realtà non è la stessa. Quella di ora, il sistema educativo non è lo stesso ora di 15 anni fa, né sarà lo stesso tra 20 anni. Pertanto, questa realtà che cambia, dobbiamo anche adattarla e modellarla al sistema formativo dei docenti. Naturalmente, lo dicevo all'inizio, si devono ascoltare tutte le parti. Si devono considerare tutti i collettivi, tutti. Naturalmente, si deve tenere conto della convenzione sui diritti umani. Naturalmente, si deve tenere conto dell'art. 27 della Costituzione spagnola. Naturalmente, si devono tenere conto di tutte le sentenze giudiziarie, della Corte Suprema, della Corte Costituzionale. Che puntano in una direzione o in un'altra. Naturalmente, si deve tenere tutto in conto, perché se lasciassimo una parte, per quanto minima, senza tenerla in conto, quella legge nascerebbe già zoppa, non nascerebbe completa come dovrebbe nascere.

    Parliamo di docenti, parliamo di studenti, ma, molte volte, ci dimentichiamo delle famiglie. E le famiglie, i genitori, sanno perfettamente cosa vogliono per i loro figli. A volte hanno bisogno di un consiglio o di un supporto esterno per decidere, perché non sono esperti di educazione, proprio come me. Se ho bisogno di un consiglio legale, vado da un avvocato. Se ho bisogno di un consiglio sanitario, vado da un medico. È normale che i genitori debbano rivolgersi al consiglio di professionisti per poter scegliere in un dato momento il tipo di educazione che vogliono per i loro figli. Ma io non conosco nessun padre né nessuna madre che non vogliano il meglio per i propri figli e, pertanto, la libertà di scelta sancita dalla Costituzione spagnola. Sancita in uno stato democratico come è il nostro, quello spagnolo. Deve essere presente, e sono i genitori che devono scegliere l'educazione per i loro figli. E sono le amministrazioni pubbliche che devono garantire quel diritto di scelta ai genitori. Sia lo Stato, sia le comunità autonome, perché diciamo che l'immensa maggioranza delle competenze educative sono trasferite alle comunità autonome, alle consellerie dell'educazione. E, pertanto, se arriviamo a quel punto, non ci dovrebbe essere nessun problema.

    Servono risorse umane ed economiche? Naturalmente. Servono risorse umane ed economiche, ma, avendo tutte le carte in tavola, sono sicuro, sono sicuro, che potremmo approvare quella legge o potremmo raggiungere accordi importantissimi e duraturi.

    N.C.:— Molte grazie, Óscar. Stavo leggendo ora un commento. Questo, «potresti dirlo ai team dell'EOE?» Perché, in realtà, oggi non sono le famiglie a decidere. Chi decide il centro in cui vengono iscritti i bambini e le bambine, non sono le famiglie, sono i team di orientamento. Altre parole. Joan.

    J.M.:— Sì, io. Posso?

    N.C.:— Avanti.

    J.M.:— Vediamo, io, diverse cose. Io non sono così ottimista come Óscar. Non credo che noi professori da soli avremmo fatto la migliore legge educativa in questo paese. Dovremmo incorporare, per esempio, le famiglie che sono anche un pezzo fondamentale della comunità educativa, e questo è qualcosa che non è stato fatto nelle diverse leggi educative che abbiamo avuto in questo periodo della democrazia, no? Per questo dicevo: il male di questo periodo, di questi 40 anni, non è stato che ci siano state molte leggi educative, perché le leggi servono per aggiornarsi, per modernizzarsi e la Spagna degli anni '80 non aveva bisogno della stessa educazione di quella degli anni '90, né di quella degli anni 2000, né di quella di cui abbiamo bisogno ora. Dobbiamo adeguare la società e la scuola pubblica della Spagna alle sfide della società spagnola in ogni momento, ma è vero che non siamo stati capaci di incorporare l'opinione, né l'implicazione.

    Molte volte per mancanza di volontà politica, la maggior parte delle volte nelle diverse leggi educative. Il giorno in cui faremo questo, sicuramente avremo una legge che rimarrà più a lungo, perché chi deve applicarla all'interno delle aule, precisamente, ci crede. Io credo che, sinceramente, non dobbiamo fare passi indietro. La Spagna ha già un modello di educazione inclusiva che è ratificato dal 2008, come diceva Maribel. Pertanto, a partire da lì, l'obbligo che abbiamo tutti e tutte, quelli che siamo nel Congresso dei Deputati, è come adeguiamo la legislazione e la normativa educativa a ciò che la Spagna ha già ratificato. Cioè, il mandato lo abbiamo già. A partire da lì, dobbiamo vedere come rendiamo possibile che la scuola in Spagna sia una scuola inclusiva, dove possano stare tutti i bambini e tutte le bambine.

    E io credo che ci siano 4 elementi fondamentali per poterlo ottenere. Il primo, come ho detto prima, la formazione è basilare. Dobbiamo ampliare la formazione del corpo docente. Non solo la formazione iniziale, che è importantissima, ma la formazione permanente, che è stata tagliata in tutte le comunità autonome e noi siamo un pezzo fondamentale. Dobbiamo essere formati e formate ogni giorno.

    Il secondo, le risorse. Senza risorse, senza investimento in educazione, non potremo aspirare ai cambiamenti strutturali di cui il modello educativo spagnolo ha bisogno.

    Il terzo, che credo sia fondamentale e dovremmo anche approfittare di una situazione sopravvenuta della COVID-19. Abbiamo l'obbligo di cercare di abbassare i rapporti nelle nostre aule, perché questo favorisce anche l'educazione inclusiva e favorisce l'attenzione individualizzata che credo difendiamo tutti i partiti politici di qualsiasi ideologia. Pertanto, mettiamoci d'accordo anche su come abbassiamo questi, questi rapporti nelle nostre aule per garantire che tutti gli studenti e tutte le studentesse siano assistiti secondo le loro necessità.

    E il quarto, che per me è un elemento fondamentale. Spesso ce ne dimentichiamo e i primi a dimenticarcelo siamo noi insegnanti. Permettetemi di parlare ora anche come insegnante. Dobbiamo integrare anche nuovi profili professionali nell'istruzione. Non abbiamo bisogno solo di insegnanti uomini e donne. Abbiamo bisogno di orientatori, pedagogisti, bidelli, psicopedagogisti… Abbiamo bisogno di educatori sociali. Cioè, ci deve essere un profilo molto vario di professionisti nell'istruzione del nostro paese per garantire che la scuola sia una scuola precisamente inclusiva.

    E concludo con una cosa. A me, spesso, quando parliamo della scelta delle famiglie, non smette di sembrarmi un piccolo tranello che ci facciamo tutti e tutte da soli, perché se la scuola che ho vicino a casa avesse tutti gli strumenti per offrire un'istruzione come credo che debba avere mio figlio o mia figlia, non prenderei in considerazione alternative alla scuola che ho di fronte a casa mia, con il risultato che dobbiamo fare in modo che la scuola che abbiamo di fronte a casa nostra, viviamo nel quartiere che viviamo, viviamo nella città che viviamo, nel paese che viviamo, nei paesi rurali, che ce ne sono molti in Spagna, sia la migliore. E io, per questo, dicevo che deve essere pubblica, gratuita e inclusiva, perché la scuola che abbiamo tutti vicino a casa deve essere la migliore per non dover cercare alternative altrove. Spesso, poniamo la libertà di scelta delle famiglie come un tranello per, in qualche modo, non fornire gli strumenti necessari che deve avere la scuola che abbiamo nel nostro quartiere, e, pertanto, vestire di alternativa ciò che è un obbligo da parte delle famiglie.

    — N.C.:Molto bene, grazie mille. Ricordavo, a proposito di quello che stavi dicendo, qualcosa che mi ha fatto arrivare una madre. Mi raccontava una conversazione che aveva avuto con uno dei suoi figli, sono 3 figli. La madre chiede al figlio cosa succederebbe se, un domani, il centro dicesse a uno dei suoi fratelli che non può stare per il suo comportamento o per qualsiasi altro motivo. E, allora, questo ragazzo, Martín si chiama, risponde: beh, bisognerà aiutarlo. E, allora, le chiede dell'altro fratello, che ha l'autismo e, allora, quando lui risponde, risponde con una domanda: qual è la differenza per pensare che Lucas possa andare alla mia scuola e Héctor non possa andare alla mia scuola? Chi decide chi va a una scuola o a un'altra? Perché sembra che sia una decisione, ma, in realtà, è una decisione, nel migliore dei casi, molto condizionata.

    Qui, nel gruppo di famiglie che ci sono qui, c'è qualche persona in particolare che ha lottato per il diritto di stare, di rimanere, di suo figlio nel centro in cui era scolarizzato. E riguardo al tema della formazione, c'era anche un commento da qualche parte, che ho letto, che diceva: «se sono già passati più di 25 anni dalla dichiarazione di Salamanca, cosa serve perché il corpo docente si formi in condizioni? Da allora veniamo formando, si suppone, per la scuola inclusiva, quale problema c'è con la formazione?»

    Altre parole. Georgina. Il microfono. Ora.

    — G.T.:Sì, beh, volevo fare delle osservazioni. Noi, l'approccio che abbiamo all'educazione è nel quadro della libertà. E la libertà implica il rispetto dei diritti. Naturalmente, i diritti fondamentali contemplati dagli organismi che avete citato. I diritti fondamentali contemplati nella Costituzione spagnola. Quindi, quello che non possiamo fare è dire, improvvisamente, che la libertà di scelta è una trappola o che un articolo della Costituzione è un falso diritto. Voglio dire, credo che la libertà dei genitori di scegliere l'educazione dei propri figli sia un diritto fondamentale. E io, semplicemente, vorrei aggiungere qualcosa che non ho detto prima. Credo che si debbano oggettivare i criteri affinché non accada, affinché non si verifichino tutte quelle sentenze che state menzionando. Molte famiglie che hanno voluto portare i propri figli all'educazione ordinaria. E, precisamente, le piattaforme che riuniscono tutte le famiglie di bambini con disabilità dovrebbero essere quelle che, a mio avviso, si accordano per oggettivare i criteri. Affinché uno studente vada in un centro o in un altro con l'aiuto delle famiglie. Insomma, avere lì un po' più di consenso.

    E poi, credo che sia molto importante fare una proposta di vita. Anche al di là dell'oggettivazione dei criteri di fronte alla disabilità. Sappiamo tutti, per esperienze familiari, cosa comporta la convivenza con la bellezza e la ricchezza. Queste persone, senza dubbio, sono speciali perché ci aprono a un altro sguardo sull'esistenza e ce la arricchiscono, ma tutto ciò che comporta la convivenza non ha nulla a che fare con la libertà che possiamo avere di decidere l'educazione che vogliamo per nostro fratello, per nostro figlio, per nostro nipote. Quindi, credo che si debba evitare l'esclusivismo. L'educazione inclusiva, fenomenale, ma non esclusivamente, perché, allora, entra in gioco la libertà.

    E poi, certo, dire che l'ideale è che la scuola sia davanti a casa tua, speriamo, speriamo. Ma, beh, c'è un mosaico di proposte pedagogiche delle diverse scuole e chiunque conosca la pedagogia sa che la pedagogia non propone un modello unico di educazione, ma sono proposte pedagogiche. E che quando si decide a quale scuola portare il proprio figlio, si deve poter scegliere. E, speriamo, la scuola pubblica offrisse queste diverse proposte pedagogiche e non fosse una scuola uniforme. Speriamo. Grazie mille.

    N.C.:—Certo, quando parlavi di oggettivare i criteri, appare un testo, un commento che dice: «allora, cosa decidiamo, criteri ufficiali o scelta della famiglia». In realtà, beh, è qualcosa di complesso. Non voglio entrare nel merito.

    G.T.:—Sono molti vettori, no? È un tema complesso. Credo che…

    N.C.:—Certo, Georgina, quello che succede è che potrebbe sembrare che le famiglie stiano scegliendo e il problema non è questo, il problema. Basta guardare alcuni dei video, soprattutto quelli delle famiglie e dei giovani... Metterò qui un video in modo che possiamo vederlo e commentarlo.

    G.T.:—È che, scusa, scusa. Riguardo ai video. Ad esempio, il primo che hai messo dice: «se separi a scuola, separi per tutta la vita». Beh, questa è una visione deterministica. Non tutti la pensano così. Conosco moltissime famiglie che non la pensano così, ma molte. Questo non si può universalizzare. È un riduzionismo.

    J.M.:—Ma Georgina, allora, rispondimi a una cosa: perché tuo figlio o tua figlia che gioca con il vicino di casa deve andare a scuola a 50 km di distanza? Questo, credo, è un funzionamento escludente da parte della società. E scusate se ci poniamo delle domande, forse non è il…

    N.C.:—Beh, credo che sia bene che entriate in questo dibattito. Mi sembra bene. Metterò questo video a vedere cosa provoca.

    Marcos:—Ciao, Nacho.

    N.C.:—Ciao, come stai? Bene. Com'è la tua scuola, Marcos?

    Marcos:—Va bene.

    N.C.:—Sì… va bene? Perché va bene?

    Marcos:—Per me va bene.

    N.C.:—Per te va bene.

    Marcos:—Per mia sorella non tanto.

    N.C.:—Per tua sorella non tanto, perché?

    Marcos:—Perché si sente sola nel cortile.

    N.C.:—Tua sorella si sente sola nel cortile.

    Marcos:—È sola.

    N.C.:—È sola? Sempre. È sempre sola?

    Marcos:—Sì.

    N.C.:—E come la vedi tu questa cosa?

    Marcos:—Male.

    N.C.:—E perché pensi che lei sia sola?

    Marcos:—Non lo so.

    N.C.:—E come si potrebbe risolvere questo problema, Marcos? Cosa ti viene in mente?

    Marcos:—Parlando con i suoi compagni di classe.

    N.C.:—Parlando con i suoi compagni di classe... e cosa potremmo dire ai suoi compagni di classe?

    Marcos:— Che si uniscano a lei.

    N.C.:— Mmm E perché pensi che non si uniscano a lei?

    Marcos:— Perché ha l'autismo.

    N.C.:— E per questo pensi che non si uniscano a lei?

    Marcos:— Sì.

    N.C.:— Tu prima dicevi, Marcos, che per te la scuola era buona, perché è buona per te?

    Marcos:— Mi mandano cose, sto con i miei amici, si mettono con me…

    N.C.:— Sì. Cioè, ti mandano compiti, stai con i tuoi amici e questo tu vedi che non succede con tua sorella.

    Marcos:— Sì.

    N.C.:— Bene, grazie mille, Marcos, perché ci hai aiutato molto a capire com'è la tua scuola. Grazie, Marcos.

    Marcos:— Prego.

    M.G.:— Bene, è assolutamente chiaro e cristallino ciò che dice quel bambino sulla sua realtà e su quella di sua sorella. Sono nello stesso centro educativo e stanno vivendo un'esperienza educativa assolutamente diversa, differente. Credo che, sinceramente, con questo video dobbiamo interrogarci su diverse cose: che tipo di educazione vogliamo. La diversità esiste ed esiste da quando nasciamo fino a quando moriamo. Tutte le persone siamo diverse e tutte le persone siamo uguali, e se educhiamo in modo segregato e differenziato, non sapremo vivere e convivere nella società in cui ci troviamo. Quindi, credo che dobbiamo, decisamente, lavorare per una società più coesa, e questo deriva dall'attenzione alla diversità in tutta la sua estensione.

    Riguardo a uno dei video, si parlava di giustizia sociale e si parlava di giustizia scolastica e giustizia curriculare. Mi è piaciuto molto, perché realmente questo bambino sta esigendo o richiedendo giustizia curriculare e giustizia educativa per sua sorella. Io penso che l'attenzione alla diversità non possa dipendere dalla volontà di una famiglia, non possa dipendere dalla volontà di un'amministrazione o dalla volontà di un docente, come avete detto in molte occasioni: è che il docente vi dice che non è preparato, è che il docente non lo vuole nella sua aula o è che la famiglia vuole questo o solo questo. Io ho letto la sentenza e sono al corrente della sentenza di scolarizzazione che sta avvenendo sia da una parte che dall'altra. Famiglie che chiedono che il loro figlio vada in un centro di Educazione Speciale, come famiglie che chiedono che il loro figlio o la loro figlia vada in una scuola ordinaria.

    L'attuale sistema che abbiamo ci obbliga e, in qualche modo, ci impone che tutti i professionisti che ci dedichiamo all'educazione, a lavorare collettivamente. I team di orientamento non possono essere da una parte, i centri didattici dall'altra, i docenti da un'altra parte, le famiglie da un'altra parte. Non possiamo essere in guerra. Abbiamo un bambino, una bambina, che ha delle necessità e dobbiamo sederci, parlarne e che quel parere non sia una sentenza, o che quell'amministrazione alla fine debba andare e querelarsi perché la famiglia vuole o il bambino... no, non possiamo continuare su questa strada e credo che questo progetto di legge educativa debba anche obbligarci a sederci, a riflettere le politiche e i politici su questo tema affinché, poi, nei Decreti di attenzione alla diversità...

    N.C.:—Stiamo chiudendo ormai. …

    M.G.:—delle diverse comunità autonome sia una realtà. E dobbiamo, dobbiamo ripensare, dobbiamo sederci a pensare.

    N.C.:—Molte grazie, Maribel. Mi arriva un commento che si collega con quello che stai dicendo. I pareri di scolarizzazione non sono opzionali, sono un parere di scolarizzazione. Di fatto, quelle sentenze mettono in discussione il valore legale di quei pareri di scolarizzazione. Questo non lo sceglie nessuno e non si può porre in termini di qualcosa di scelto, quando il meccanismo affinché una persona vada in un centro di Educazione Speciale o in un'aula specifica è qualcosa che decide, ad esempio, un professionista.

    Altre parole.

    M.G.:— Solo una cosa. I team di Orientamento Educativo e Psicopedagogico specifici e gli altri dipartimenti di orientamento, sono convinta che facciano il loro lavoro al meglio, come i professionisti dell'educazione, e che quando emettono un parere di scolarizzazione fanno una proposta. La famiglia firma a favore o contro quella proposta. Ricordatelo. Non è esattamente…

    N.C.:— Ma la famiglia non può rifiutarsi, cioè, quando il parere di scolarizzazione viene posto è, alla fine, assoluto. La famiglia può rifiutarsi, ma questo può essere portato avanti fin dove vuole il professionista, fin dove vuole in realtà l'amministrazione.

    Manderò un altro video che va a proposito di questo. Molto corto.

    Raúl R. López:— Prima o poi ci si pone un dilemma. Cosa faccio, mi adatto a ciò che ci si aspetta da me o faccio rispettare i diritti umani?

    N.C.:— È un professionista, è un orientatore; infatti, ci sono molti orientatori e orientatrici in questa situazione.

    J.M.:—Certo, ecco perché dicevo che, probabilmente, ci perdiamo molto in tutto questo tema di ciò che le famiglie scelgono e ciò che non scelgono, quando il dibattito verte sul fatto che le scuole abbiano gli strumenti necessari per affrontare gli studenti che presentano qualsiasi tipo di necessità. Perché, probabilmente, quando otterremo questo, non ci saranno professionisti che dovranno porsi il problema di escludere uno studente affinché possa essere assistito in base ai requisiti educativi imposti dalle amministrazioni pubbliche. E, probabilmente, nemmeno troppe famiglie si porranno il problema di portare i propri figli in determinate scuole. Perché, come dicevo, credo che il dibattito che abbiamo in sospeso sia quali siano gli strumenti, quali siano le risorse di cui le scuole hanno bisogno per garantire che qualsiasi studente, indipendentemente dalle sue circostanze personali, sociali o economiche della famiglia, sia assistito nel miglior modo possibile. E credo che, sinceramente, questo sia il dibattito che dovremmo avere con una prospettiva politica e ho la sensazione che non mi sbaglierò molto. Credo che in questo dibattito troveremo punti di incontro, indipendentemente dall'ideologia che ognuno di noi ha, che evidentemente è legittima, perché il bene del minore, il bene del fatto che mio figlio, che vota a sinistra, sia ben assistito in una scuola e il figlio del mio vicino, che vota a destra, sia anch'egli ben assistito a scuola, ci interessa come società in generale. È qui che troveremo quei punti in comune che so o credo siano quelli attraverso cui dobbiamo passare, per cui credo che dovremmo smetterla con questi dibattiti.

    Io dicevo trappola, chiamatela come volete, ma dibattiti che non ci portano da nessuna parte, che cercano solo lo scontro tra famiglie e famiglie e cercano il bene superiore, che è il bene per l'educazione, che deve essere come garantiamo che la scuola fornisca l'attenzione di cui ogni bambino e ogni bambina ha bisogno, indipendentemente dalle sue circostanze personali. Per questo abbiamo bisogno di risorse, abbiamo bisogno di formazione per il corpo docente e abbiamo bisogno, evidentemente, di profili professionali diversi, al di là dell'insegnante storico che abbiamo avuto per tutta la vita nelle nostre aule.

    N.C.:—Molte grazie.

    O.C.:—Non si tratta, se mi permetti, Nacho, di scontri, né di vincere battaglie, né di tutto il contrario. A volte, noi esseri umani, le persone, siamo esperti nel rendere facile ciò che è facile e nel complicarci la vita in modo tale che da quella che sembra una realtà così ovvia, che quasi tocchiamo con la punta delle dita, facciamo un universo di cose e, effettivamente, ci sono molte cose importanti.

    Una di queste è che, a volte, aggettivare qualcosa è molto doloroso. Mettergli sempre qualche aggettivo di inclusivo, esclusivo, speciale, ordinario… Dietro a questo, a volte, c’è molto dolore, molto dolore e molta crudeltà. Che non smette di essere spesso la realtà, sì, ma gli diamo quel tocco che, a volte, lo disumanizza, per dirla in qualche modo, nella questione che stiamo trattando. Dicono che i bambini non mentono mai, e quando vediamo realtà come quella di questo bambino, Marcos, del video precedente, che denunciava ciò che sta soffrendo sua sorella per essere autistica, la verità è che questo è un dramma e questa è la realtà. E, effettivamente, ci sta mostrando che qualcosa non funziona bene, che qualcosa sta fallendo nel sistema educativo. Chiamatelo risorse, che possono essere risorse economiche, professionali, quello che sia. Quando dei genitori non possono scegliere liberamente il centro, sia quello di fronte a casa loro, sia quello dall'altra parte della città, sia quello che c'è nel paese vicino. Ma quando non possono scegliere liberamente quel centro, qualcosa sta fallendo anche, qualcosa non funziona e questo è ciò che ci deve preoccupare.

    Tutto funzionerebbe bene, e l'ho detto prima, quando le amministrazioni pubbliche, e parlo al plurale, sono i garanti che noi, come cittadini, abbiamo i nostri diritti e possiamo accedervi. E quelle amministrazioni pubbliche, se a me come padre o a qualsiasi persona che ci stia ascoltando come padre o madre che vuole portare a scuola, quella che sia, senza aggettivi, insisto, senza aggettivi, non oggettivizzerò ora i sostantivi, portare suo figlio a scuola, quella che sia, abbia qualche disabilità o meno, attraverso il sistema educativo che si impartisce in quella scuola… Qualsiasi cosa, non mi importa. Insisto sul fatto che non voglio entrare nei dettagli. Se non può farlo è perché il sistema ci sta fallendo. E bisogna correggerlo. Che a volte, un modo per correggerlo, effettivamente, sono d'accordo con i miei colleghi, sono le risorse economiche. Certo. Non lo metterei in dubbio. Mancasse altro. Ma non sono solo risorse economiche. Ci sono anche altri aspetti da tenere in considerazione, e insisto, i genitori sono quelli che devono avere la prima e l'ultima parola, sempre accompagnati, in qualche momento, da supporto esterno per poter iscrivere nel miglior modo possibile i propri figli.

    — M.G.:Io solo un appunto. Questo forse, Óscar, è possibile in una città come Madrid. In Estremadura, ambito assolutamente rurale, abbiamo i centri che abbiamo e qualsiasi bambino o bambina può scegliere il centro che vuole, semplicemente perché ce n'è uno, magari, nel suo paese e non ce ne sono altri. Pertanto, quando dicevo che l'attenzione alla diversità deve essere la migliore possibile anche in quel centro, perché è quello che c'è. Non porteremo quel bambino su un autobus tutti i giorni quando può stare nel suo centro. È a questo che mi riferivo, tenendo conto che, certo, ti capisco, Óscar, dobbiamo differenziare tra scuola rurale, urbana… È così ampio tutto [risas] che questa è la casistica. Non possiamo mettere una norma o una regola perché non è possibile.

    — O.C.:Totalmente d'accordo.

    — N.C.:Mi pongono qui una domanda: «Credete che fare un progetto di legge da un patto farà sì che ciò che dice Marcos cambi?»

    J.M.:— Ti do la mia opinione, se ti va bene. Se lo facciamo da un patto esclusivamente politico all'interno delle quattro mura del Congresso dei Deputati, sarà molto difficile. Se lo facciamo da un patto tra le forze politiche e la comunità educativa, allora, avremmo iniziato a cambiare strutturalmente ciò che è stato fatto nell'educazione negli ultimi 40 anni.

    O.C.:— Che non serva di precedente, ma sono d'accordo con lui.

    J.M.:— (Risate) Bene.

    M.G.:— Molto bene, molto bene, andiamo, andiamo. (Risate) Pericolo di precedente, pericolo di precedente [risas].

    O.C.:— Ma cancellalo dal video, eh, cancellalo.

    N.C.:— (Risate) Lo cancello, lo cancello [risas]. Bene, altre idee. Ho qui un altro video. La verità è che ho sempre una debolezza per le famiglie, che sono con chi lavoro di più e chi più investigo, soprattutto le madri. Mi sembra che la conoscenza che generano le madri sia una conoscenza di valore incalcolabile per le scuole, che, al momento, non viene presa in considerazione e che, necessariamente, se vogliamo che le scuole siano inclusive, deve essere messa in primo piano, come un grande strumento per costruire conoscenza pedagogica.

    Questo va già detto, ma, devo dire che la sessione di giovani che abbiamo avuto qui, di bambini e bambine e di giovani… Georgina, volevi commentare qualcosa?

    G.T.:— Sì, mi hai toccato la fibra sensibile. Sulla conoscenza delle madri, semplicemente un appunto. Ho fatto formazione per molti anni anch'io. Prima e sempre ho parlato di quella che è la conoscenza per connaturalità, che è la conoscenza che una madre ha in modo naturale di ciò che succede a suo figlio, e che lei sa, per connaturalità, per amore. Per quella conoscenza che dà l'amore. Perché ama, sa come prendersi cura del suo figlio nel modo migliore. Volevo solo fare questo appunto, perché mi è sembrato molto bello e perché lo sottoscrivo.

    N.C.:— Pues, fíjate, por ahí andan parte de mis investigaciones. En el conocimiento que generan las madres, particularmente, también los padres, evidentemente, pero, particularmente, yo he trabajado con las madres y es un conocimiento de su hijo. Tú dices desde el amor. También lo planteo así en mis trabajos, desde el amor. Y es un conocimiento directo con la persona, más allá de todo el proceso de etiquetado que ocurre, en diferentes instituciones. Ocurre en la sanidad desde que comienza el nacimiento de tu hijo o tu hija y, después, la institución escolar también trabaja a partir de ahí.

    Y las familias lo que hacen, y en particular las madres, es conocer a la persona sin el estigma, tienen esa capacidad…

    G.T.:— Exacto.

    N.C.:— … esa capacidad de mostrar a la institución quién es esa persona sin el estigma.

    G.T.:— Y no solo a la institución, sino al propio niño, porque, si tú eres capaz, cada día que amanece, mirar a tu hijo con una mirada nueva, sin etiquetas, porque ya no es ante la institución, es que tú realmente no digas: «este es un vago, este es un pesado, con este no se puede, este es un inútil…». Todo esto limita de forma radical a los hijos. Hay que formar a los padres también, y yo a eso me he dedicado muchísimo.

    N.C.:— Sí. Ocurre también, aquí estoy entrando ya más de lo que debería…

    G.T.:— Ya, yo también (risas), perdón, eh.

    N.C.:— … pero estamos trabajando lo escolar, en lo familiar también. Lo educativo, no hay parcelas.

    G.T.:— Trasciende.

    N.C.:— Ma, io dicevo, quella conoscenza, tu dicevi ‘naturale’, io non la chiamerei naturale…

    G.T.:— Connaturale.

    N.C.:— Connaturale. Io non la chiamerei così, ma credo che stiamo parlando della stessa cosa. Quella conoscenza genuina che si genera nelle famiglie… Non in tutte le famiglie, bisogna dirlo. In alcune famiglie o in molte famiglie, in quelle che ho conosciuto, certamente. Questo è un grande strumento per la scuola. E una delle cose che avete sollevato qui, ma che sono state sollevate anche nelle sessioni precedenti, è l'importanza della partecipazione nelle scuole, che la comunità vada nelle scuole, che possa entrarvi, che possa trasformare la cultura… Questo è uno dei grandi strumenti che abbiamo.

    Bene, metto un altro video. Ho una debolezza anche per i giovani. Vi metto un breve video per continuare e tra poco concluderemo.

    Antón Fontao:— Quali misure prenderete affinché nessun bambino si senta solo a scuola?

    M.G.:— Sí, decía que a nivel micro tenemos una serie de buenas prácticas que podríamos y deberíamos recuperar, y no solo dejarlo otra vez en esa buena voluntad que tienen algunos centros educativos o algunos docentes que están más formados o más implicados en la inclusión educativa.

    Tenemos los patos inclusivos, tenemos un trabajo con comunidades de aprendizaje interesantísimo por Ramón Flecha en todo el país, científicamente mostrado y trabajado, tenemos familias y asociaciones, colectivos, entes, que trabajan codo con codo con los centros educativos para que ningún niño se sienta así. Es una crueldad tremenda tener muchachos y muchachas todavía en los centros educativos solos. Y los maestros, las maestras, trabajamos con lo mejor de cada casa, con el tesoro de cada casa. Mis hijos, yo tengo dos hijos, y son el tesoro de mi casa y estoy convencida de que todas las mamás y todos los papás y todas las familias que nos escuchan, sus hijos son lo más importante y sus hijas para ellos. Entonces, tenemos que volver de nuevo a trabajar a todos esos niveles, porque en, dentro de nuestro ámbito legislativo, tenemos la capacidad de legislar, pero también tenemos la capacidad de poder trabajar, como decía Joan, como decía Óscar, poder trabajar con la comunidad educativa íntegramente para que podamos aprender en una investigación acción, que al final es una investigación acción que está tomando sus frutos y recogiendo sus frutos en muchas partes de España.

    G.T.:— Pues, yo, en esta línea, y para responder al, al vídeo, me gustaría contar que, a pesar de que nuestro grupo parlamentario, esta nueva ley que se está tramitando, la hemos rechazado de plano porque es eminentemente ideológica, sí que hemos apostado por esa enmienda que es el tema de integrar la educación emocional. Educación emocional que supone una educación integral de la persona: formar personas. No sé qué será eso que has comentado de los patios inclusivos. Entonces, que eso sea una realidad natural, pero no solo respecto de las personas con discapacidades, sino con cualquiera que no es como tú, que no piensa como tú, que piensa diferente. Y en ello tenemos que dar ejemplo los propios políticos, ante el que piensa diferente, cómo me relaciono. Ahí, entra el respeto a la persona, el ver personas, ver que la persona es ante todo un bien y que por ello debe ser respetada, aunque, aunque tenga diferencias conmigo.

    Es una gran, una gran labor de formación, como habéis dicho ya aquí, que una asignatura pendiente, que es la formación del profesorado, de las familias, de los niños, y es constantemente, a mi modo de ver, a través de diálogo, de la interacción, de esa capacidad de estar pendiente de lo que pasa en todas partes, de esa empatía. 'Empatía', se ha abusado mucho de esta palabra. Ya casi no me atrevo ni a usarla, porque está muy mal utilizada, francamente. Entonces, yo que soy experta en educación emocional, cuando la oigo, me digo, 'jolín, esto no es empatía, por Dios'. Pero sí que es verdad que, si conseguimos que la persona, los seres humanos, nuestros alumnos, nuestros hijos, nosotros, porque eso se va creciendo también de mayor, entonces podemos crecer en esto. Sin duda, mejoraríamos la convivencia y no veremos estas situaciones que a todos nos duelen.

    N.C.:— Claro, en realidad, en esas conversaciones, a pesar de que se habló con mucha calma, hay un gran dolor depositado en esas sesiones. Yo pienso, si esa es, como decía Georgina, una de las grandes lagunas que tiene nuestra escuela: cómo estamos tratando las emociones del alumnado. Por ejemplo, cómo cae la motivación, especialmente, en la secundaria. Eso tiene que ver con la satisfacción y el deseo que tiene el alumnado de estar allí. ¿Qué es lo que estamos haciendo?

    Ma certo, ci sono alcuni gruppi che si prendono il meglio. L'esempio, credo, lo abbiamo in questi video, perché ci sono fratelli e sorelle che raccontano la storia del loro passaggio attraverso la scuola e del passaggio della scuola, ma della scuola del loro fratello o sorella. E questa grande differenza che c'è lì, non è diversità, è disuguaglianza. Bisogna intenderla come la disuguaglianza che dobbiamo rimuovere, e che voi, come politici, avete un grande compito davanti.

    O.C.:—E molte volte, Nacho, se mi permetti, più che disuguaglianza, si trasforma in crudeltà. Ed è molto duro, molto duro. È che quello che, tornando al video di quest'ultimo ragazzo, si chiama Antón, vero? Sono già al secondo capitolo del libro. Abbiamo parlato del primo capitolo, che sarebbe che ogni studente possa stare nel centro che vuole, ma una volta dentro del centro, non deve sentirsi isolato, non deve sentirsi emarginato. Non solo per le persone con qualche tipo di disabilità, isolamenti sociali, per molti motivi, non solo per avere una disabilità fisica, psichica, di qualsiasi tipo. E noi insegnanti, abbiamo una lotta quotidiana. Ed è per questo che qualcuno chiedeva prima: «Ma non era abbastanza con quello di Salamanca, di 25 anni fa?» È che la società cambia a un ritmo così veloce, così vorace. Siamo nella digitalizzazione della società e questo cambia così velocemente che i modi di insegnare o i modi di affrontare un gruppo di studenti, non sono gli stessi ora di 25 anni fa, né lo saranno tra 7 anni. Per questo, noi insegnanti dobbiamo essere in una formazione permanente, praticamente quotidiana. Non accomodarci fino a quando non andremo in pensione.

    Ci si assicura il posto e ci si accomoda, no? Tutto il contrario. Dobbiamo formarci permanentemente su questioni così sensibili come queste. E ripeto, il team spagnolo è eccezionale, eccezionale. Non posso dire nulla di negativo, in generale, del corpo docente, ma, insisto, a volte ci troviamo di fronte a realtà all'interno di un'aula che arrivano ad essere crudeli.

    N.C.:—Bene, è che in realtà volevo dire che, quando parliamo di scuola inclusiva, stiamo parlando di tutta la scuola, della scuola per tutta la cittadinanza. E quando prima Georgina parlava di emozioni, sono qualcosa per tutta la cittadinanza. E, quando commenti, Óscar, questo intervento, ti riferisci anche a tutta la cittadinanza. Non si tratta di altro, quello che succede è che ci sono popolazioni che sono fuori, o che pur essendo dentro continuano ad essere fuori, e questo è il grande lavoro che abbiamo. Diceva uno dei ricercatori che ha partecipato a queste sessioni, si chiama Nacho Haya, che bisognava passare da questa idea così biologista, che intende la disabilità come un problema biologico, a capire che il nostro lavoro sta nel vedere le pressioni escludenti che ci sono nel sistema, che è di quello di cui stava parlando Antón. Non stava parlando d'altro. O di quello di cui parlava Marcos prima, quando diceva che per sua sorella quella scuola non era buona.

    Queste pressioni che il sistema esercita ora stesso affinché sua sorella non sia lì. Sono quelle su cui dobbiamo lavorare. E Óscar commentava, «è passato molto tempo e il tempo cambia da Salamanca». Ma è che nemmeno quello abbiamo fatto. Cioè, è che gli scopi della Dichiarazione di Salamanca, che sono passati anni da quella dichiarazione dell'UNESCO, non li abbiamo realizzati.

    Joan voleva commentare e tra poco chiudiamo.

    J.M.:— Sì, non sono d'accordo con quello che ha detto Óscar, (ironia), né che serva da precedente. Credo che, proprio la domanda che ci ha posto Antón sia la domanda principale a cui abbiamo l'obbligo di rispondere noi, come amministrazioni pubbliche e noi, come rappresentanti politici.

    Innanzitutto, perché si può fare in due modi. O facciamo misure, diciamo, puntuali, rattoppi, per chiamarle in qualche modo, per correggere i deficit del sistema. Oppure ci poniamo dei cambiamenti strutturali che sono quelli di cui il nostro sistema educativo ha bisogno per garantire che tutti i bambini e tutte le bambine ricevano attenzione nelle nostre scuole. Lo dicevo. I cambiamenti strutturali che proponiamo da Unidas Podemos sono quelli che cercano un'educazione che sia pubblica, che sia gratuita, che sia inclusiva, perché pensiamo che sia la scuola per tutti e per tutte le bambine e i bambini, indipendentemente dalle necessità che abbiano. Mi prendo come esempio. Non c'è bisogno che lo dica. Sono stato tutta la vita un bambino grassottello, tendente al sovrappeso e, quando facevo educazione fisica, necessitavo di un'attenzione speciale, diversa da quella di cui necessitavano il resto dei miei compagni e delle mie compagne. Ecco, questo è ciò che dobbiamo garantire: che, all'interno di quella scuola, indipendentemente dalle necessità che ognuno di noi ha per le proprie condizioni fisiche, psichiche o socioeconomiche, siamo assistiti all'interno dei centri scolastici. Perché questo è, e torno a quello che dicevo all'inizio e con questo finisco, ciò che ci garantirà anche una società inclusiva. Non una società in cui alcuni ci vediamo diversi dagli altri, ma in cui tutti ci vediamo uguali, proprio perché siamo diversi.

    O.C.:— Per quanto riguarda il Partito Popolare, sarei disposto, come portavoce per l'educazione del mio partito, al Congresso dei Deputati. Non mi chiudo a nessuno. Sono disposto a sedermi e parlare di tutto. L'ho detto prima. Per arrivare a una negoziazione bisogna mettere tutte, tutte le carte, a faccia in su, sul tavolo. Tutte. Le mie e quelle di tutti gli altri.

    E sono d'accordo sul fatto che non si potranno accettare tutte le mie carte, ma anche l'altro deve essere d'accordo sul fatto che non posso accettare tutte le sue carte. È una negoziazione, in definitiva. Bisogna cedere da entrambe le parti, da tutte le parti. Insisto: sedermi a un tavolo con i partiti politici, per tirare fuori… vediamo, con i partiti politici, insisto, e con tutta la comunità educativa, perché è su questo che eravamo d'accordo prima, Joan Mena e io, la comunità educativa deve essere un attore, non di pietra, non un invitato di pietra, un attore attivo a tutto tondo in questa negoziazione. E, naturalmente, negoziare per arrivare a una legge educativa che si protragga nel tempo e che sia ben accolta, soprattutto dalla comunità educativa. Io senza alcun tipo di problema.

    G.T.:— Da parte mia, effettivamente e come avete detto all'inizio. Qualcosa di molto importante. Si tratta, in primo luogo, di ascoltare e, poi, di ascoltare. Se si ascolta bene, si può sempre raggiungere un accordo. Quindi, niente. Approfitto e ti ringrazio, Ignacio, per l'invito e niente. Dal nostro comando continueremo a lottare per l'educazione, per questo impegno, per dotarla delle risorse di cui ha bisogno, per soddisfare tutte le necessità delle famiglie con figli con disabilità e anche per la libertà. Grazie mille.

    N.C.:— Molte grazie, Georgina. Stiamo per concludere. Maribel. Prego.

    M.G.:— Innanzitutto, ringraziare le persone che hanno partecipato. Sono totalmente a disposizione di qualsiasi famiglia, madre o persona che abbia partecipato per rispondere a domande e per qualsiasi altra cosa. Sono felicissima di ascoltare Óscar e Georgina e, naturalmente, Joan, da cui possono derivare quelle che sono le nostre aspettative come politiche e politici nel metterci d'accordo per creare la migliore legge educativa possibile. Voglio pensare che, e ne sono convinta, tutti e tutte, per un sistema educativo di qualità e di equità, perché senza equità non c'è qualità. E, pertanto, sono convinta che saremo in grado di portarlo avanti e a disposizione per qualsiasi domanda o suggerimento da parte di tutta la comunità educativa che so che ci segue. Molte grazie.

    N.C.:— Molte grazie. Georgina, Joan…

    O.C.:— Nacho, approfitto anche per salutarvi. Grazie per avermi invitato. La verità è che mi sono trovato molto bene. Quest'ora e mezza mi è sembrata molto piacevole, molto veloce. Avrei potuto stare molto più a lungo. Potete contare su di me per qualsiasi cosa di cui abbiate bisogno, per altre giornate come questa o a livello personale, a livello politico a Madrid. Quindi sono disponibile a collaborare con voi, con la comunità educativa in generale, perché la comunità educativa e soprattutto i nostri bambini se lo meritano.

    N.C.:— Molte grazie, Óscar.

    J.M.:— Vi ringrazio, non solo per averci invitato questo pomeriggio, ma per il lavoro che state facendo. Credo che sia importantissimo che la comunità educativa si attivi e che, quindi, ci insegni spesso la strada. Dico sempre che nessuno meglio della comunità educativa sa quali sono le necessità all'interno dell'aula. Pertanto, continuate, continuate a desiderare che lottiate per questa educazione che difendiamo, la migliore educazione per tutti e per tutte. E perché sono convinto che la otterremo tutti insieme.

    N.C.:— Bene, molte grazie a tutti e a tutte per essere qui oggi, specialmente a voi quattro per esservi prestati a partecipare. Perché sappiamo anche tutto il lavoro che avete in questo momento, che è immenso, e che sicuramente avete molte altre cose molto interessanti, ma non so se più interessanti di questa (risate). Vi ringrazio molto per la partecipazione.

    Credo anche che, quando dialoghiamo, riusciamo a superare molte frontiere che sono, che in realtà, mobili e che ora avete un compito molto importante di spostare frontiere per continuare a lavorare insieme, perché ciò che hanno richiesto tutte queste famiglie, docenti, dirigenti, ricercatori e, soprattutto, bambini e bambine è che la scuola valga loro, valga la pena.

    Quindi molte grazie per tutti i vostri interventi e anche noi siamo qui.

    All'unisono:— Grazie, arrivederci.

    Maggiori informazioni

    Produzioni scientifiche a partire dalle Conversazioni

    Pubblicazioni

    Conferenze in congressi scientifici

    • CALDERÓN ALMENDROS, I. (2021). Sovvertire le relazioni di ricerca: pensare, fare e promuovere scuole inclusive attraverso il dialogo. Conferenza presentata alI Seminario Internazionale di Ricerca: Costruire una rete di reti attorno all’inclusione e all’interculturalità. Cadice, Spagna.
    • CALDERÓN-ALMENDROS, I.; RASCÓN-GÓMEZ, M.T. & CABELLO-FERNÁNDEZ-DELGADO, F. (2021). How to make our schools more inclusive? The case of Spain. Paper presented atComparative Education Society of Asia (CESA) 12th Biennial Conference. Kathmandu, Nepal.
    • CALDERÓN-ALMENDROS, I.; RASCÓN-GÓMEZ, M.T. & MOJTAR-MENDIETA, L. (2022). Intersezionalità, narrazioni emergenti ed educazione inclusiva in Spagna.Presentato alla American Educational Research Association Annual Meeting 2022 (AERA). San Diego, USA.https://hdl.handle.net/10630/24019
    • CALDERÓN-ALMENDROS, I. (2022). Coinvolgere le comunità nella promozione di culture scolastiche inclusive.1ª Conferenza Internazionale sull’Educazione e la Formazione – Pensare l’educazione in tempi di transizione.Lisbona, Portogallo.https://hdl.handle.net/10630/24019