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Eine partizipative Forschung zur Durchsetzung des Rechts auf Bildung

Sie zu wollen, heißt sie zu erschaffenist eine soziale Bewegung von Menschen, die wissenschaftlich unterstützt und gefördert wurde durch die F&E+i-Projekte (Forschung, Entwicklung und Innovation) „Aufkommende Narrative über die inklusive Schule aus dem sozialen Modell der Behinderung. Widerstand, Resilienz und sozialer Wandel“ (RTI2018-099218-A-I00) und „Aufkommende Narrative für den Aufbau inklusiver Schulen“ (PID2022-140193OB-I00), entwickelt an der Universität Málaga und finanziert vom Ministerium für Wissenschaft, Innovation und Universitäten sowie der Universität Málaga.

Dieses Forschungsprojekt basiert auf drei Prämissen:

1. Der Aktivismus von Menschen mit Behinderungen und ihrem Umfeld fördert die inklusive Bildung und den sozialen Wandel;
2. Das aus dem sozialen Modell der Behinderung stammende Wissen ermöglicht es, Schulen zu hinterfragen und zu verbessern;
3. Netzwerke der gegenseitigen Unterstützung und des Widerstands begünstigen Resilienzprozesse.

Auf der Grundlage dieser Ideen wurden Geschichten über den Aktivismus von Familien, Studierenden und Fachleuten gesammelt, die dafür kämpfen, die Schule zu einem Ort zu machen, an dem alle Kinder durch Anwesenheit, Lernen, Partizipation und Erfolg in den Vorschul- und Pflichtschuljahren Anerkennung finden. Es geht darum, die Erfahrungen von Familien, Studierenden und Fachleuten zu dokumentieren und zu analysieren, die dafür kämpfen, dass Artikel 24 derÜbereinkommen über die Rechte von Menschen mit Behinderungen, das von Spanien ratifiziert wurde. Dies gewinnt nach dem im Juni 2018 veröffentlichten Bericht des Ausschusses über die Rechte von Menschen mit Behinderungen der UN, in dem festgestellt wird, dass das Recht auf Bildung von Kindern mit Behinderungen in Spanien schwerwiegend und systematisch verletzt wird, besondere Bedeutung. Die Bewegung und die sie begleitende Forschung sind jedoch weit über diese juristischen Begriffe hinausgegangen. 

Wir haben neue Narrative über Behinderung und inklusive Bildung dokumentiert, die aus dieser Gruppe hervorgehen, um ihren Wert anzuerkennen und zu verbreiten; wir haben uns mit den pädagogischen Konzeptionen, Erfahrungen und professionellen Praktiken befasst, die an den Prozessen der schulischen Inklusion beteiligt sind; wir haben geholfen, die von diesen Gruppen verwendeten Kooperationsmechanismen zu verstehen; und schließlich haben wir Ressourcen geschaffen, die neue Konzeptionen der funktionellen Vielfalt sichtbar machen und fördern und Vorschläge zur Förderung der inklusiven Bildung formulieren.

Um diese Ziele zu erreichen, ist die Studie von einer Methodik ausgegangen„ad hoc“, die verschiedene Prozesse derpartizipativen Aktionsforschung (PAR)die unangenehme Wahrheiten aussprechen kann, mit derbiografischen und narrativen Methodik. Partizipative, handlungsorientierte Methoden erleichtern den Aufbau und die Entwicklung gemeinsamer Projekte zur Umgestaltung der Realität, indem sie Macht und Privilegien kritisch prüfen und kollaborative Beziehungen als Rahmen für effektivere Praktiken schaffen. Die biografische und narrative Methodik wiederum ermöglicht das Verständnis persönlicher Erfahrungen unter Bedingungen von Unterdrückung und Ausgrenzung.
Für seine Entwicklung wurden verschiedene methodische Ansätze verwendet: die Ausarbeitung zahlreicher Mikro-Lebensgeschichten und autobiografischer Erzählungen, die Erstellung von Tiefen-Lebensgeschichten von Aktivisten, Studenten und Fachleuten, die sich für Inklusion einsetzen, sowie eine Dokumentenanalyse der geltenden Gesetzgebung zu Chancengleichheit und Inklusion in Schulen. Darüber hinaus wurden verschiedene partizipative Aktionsforschungsprozesse zur Förderung von Veränderungen entwickelt. Die Berichte wurden in zwei Formaten erstellt: Text und audiovisuell.

Die Forschung zielte auf Verständnis, aber auch auf den Ausdruck von Personen und Kollektiven ab, die mit ihren Konstruktionen oft nicht legitimiert werden. Daher ist die Forschung selbst ein Werkzeug für sozialen Wandel. Darüber hinaus dienten die Erzählungen und Analysen als Katalysatoren für Vorschläge, die auf bürgerschaftliches Handeln ausgerichtet sind, und machten die Kämpfe für diesen sozialen Wandel effektiver. Schließlich waren das Design und die Moderation partizipativer Forschungsprozesse für die Stärke der Bewegung von grundlegender Bedeutung.

Mehr als nur Forschung

Die daraus entstandene soziale Bewegung ging jedoch über die Forschung hinaus. Die Menschen haben sich um gemeinsame Wünsche, um wissenschaftlich fundierte Erkenntnisse zusammen mit dem alltäglichen Wissen aller und um etablierte, aber noch nicht errungene Rechte organisiert. Die soziale Bewegung beginnt in einem Moment der kollektiven Verbindung durch den Schmerz, der durch negative Erfahrungen in Schulen verursacht wird. Aber auch durch die Freude an positiven Erfahrungen und die Hoffnung, die durch die gemeinsame Vision eines sozialen und bildungspolitischen Wandels entsteht: Was individuell unmöglich ist, gewinnt in der Gemeinschaft an Sinn und Möglichkeit. Von dort aus beginnen sich Lebens- und Kampfgeschichten zu verweben, auf denen andere Menschen aufbauen können: So wird die Reise weniger einsam und tritt aus dem Brunnen des Privaten heraus. Persönliche Geschichten – die mit der Arbeit und den Erfahrungen so vieler Menschen in der Vergangenheit verbunden sind – werden geteilt und nehmen Raum in der öffentlichen Debatte ein, bis hin zu den höchsten politischen Entscheidungsgremien: einem regionalen Parlament, dem spanischen Kongress, dem Sitz der Vereinten Nationen… Das Bündnis zwischen Wissenschaft und Zivilgesellschaft ermöglicht den Aufbau von Ermächtigungsprozessen, in denen die Worte einer schutzlosen Mutter zum Beispiel in Dialog mit denen treten, die über diesen Mangel an Schutz entscheiden. Oder Wissenschaft und Kunst, Wissen und Emotionen kommen zusammen, um Formen des Aktivismus zu schaffen, die Parks und Institutionen einnehmen: Wir können uns freuen, wenn wir lernen, das Leben, die Menschen und die Schule aus anderen Perspektiven zu betrachten und unsere inquisitorischen Blicke zu verfremden.

Vier partizipative und kollektive Diagnose- und Aufbauprozesse haben seit Beginn stattgefunden und die gesamte generierte Arbeit strukturiert: ein Workshop in Málaga im Jahr 2018, aus dem die Frage nach Schulsegregation hervorging; Online-Gespräche über die (inklusive) Schule im Jahr 2020, während des Lockdowns aufgrund der COVID-Pandemie, die bis ins Parlament reichten, um politische Entscheidungen zu lenken; ein neuer Workshop zur Schaffung der Schule, die wir uns wünschen, in Madrid im Jahr 2022, wo auf der Grundlage des zuvor gemeinsam Erarbeiteten die nächsten Schritte formuliert wurden; und ein neues partizipatives Treffen in Barcelona im Jahr 2024, das den Beginn der Internationalisierung der Bewegung markierte.

Zu diesen Errungenschaften gehören einige hervorstechende Gruppen, die entstanden sind, und ihre jeweiligen Produktionen:

• Eine Gruppe von Fachleuten, die eine neue Art der Schulberatung entwickeln, die nun tatsächlich auf Menschenrechte ausgerichtet ist.
• Eine Schule, die sich entschließt, den Weg von ihrer Realität zu den Träumen einer inklusiven Gemeinschaft zu beschreiten und ihren Prozess mit anderen Schulen teilt, die dies ebenfalls tun wollen. Es ist hier und jetzt möglich, und die Erfahrung beweist es. Aus ihrer Erfahrung entsteht ein ganzes Netzwerk von Schulen für Inklusion.
• Eine Gruppe von Müttern, die klarstellt, dass bei Ungleichheit Dissens notwendig ist, und ein Werkzeug schafft, um den Weg des Dissenses in Schulen zu erleichtern, die eine Veränderung der Realität bewirken wollen.
• Und eine Gruppe von Sekundarschülern, die nicht darauf warten, dass die Erwachsenen den Schritt tun, weil sie wissen, dass inklusive Bildung auch von ihnen abhängt, und die einen Vorschlag für Schüler entwickeln, während sie sich gleichzeitig in Prozesse der Erst- und Weiterbildung von Lehrkräften und in politische Dialoge einbringen. All dies hat ihnen einen Internationalen Jugendpreis für Bildungsforschung eingebracht.

Abschließend wurde die entstandene Bewegung durch einen Film dokumentiert, der Ideen, Emotionen, Wissen und Willen in Spanien und über seine Grenzen hinaus bewegt und vereint, wodurch die inklusive Bildung in aller Munde ist und es ermöglicht wird, über das zu sprechen, was an vielen Orten immer noch stillschweigend verboten ist. Und die Menschen steigen aus dem Brunnen der Einsamkeit, der Traurigkeit und der Scham. Und sie treten hervor, um die Schönheit der Vielfalt zu widersprechen und zu verteidigen und um kollektiv zu zeigen, dass es Elend in den Schulen gibt, das nicht aufrechterhalten werden kann. Und dies wird in den Medien, bei Filmvorführungen, in Fotoausstellungen und auch in renommierten wissenschaftlichen Publikationen auf höchstem internationalen Niveau öffentlich gemacht.

Somit bleibt eine Reise voller Hoffnung: diejenige, die von dem Ort, an dem wir uns befinden, der immer noch das Menschenrecht auf Bildung vieler Kinder nicht respektiert, bis zu jener inklusiven Schule reicht, die eine Gesellschaft verspricht, in der jeder zählt. Diejenige, die im Prozess des Träumens und des Ärmelhochkrempelns zur Verwirklichung geschaffen wird.Wollen heißt also erschaffen.