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この学校に抵抗する

エヴァ・エスカルティン・プエヨ

原題：インディラのライフストーリー。この学校に抵抗する。カステリャーノ語版第一版：2022年10月。著者：エヴァ・エスカルティン・プエヨ、のテキスト。コレクション：インクルーシブ教育のための排除と闘いの物語.

修士課程で発表されたテキスト社会的変革と教育専門職マラガ大学のイグナシオ・カルデロン・アルメンドロス教授の指導による修士論文の一部として。本書は、エバ・エスカルティン・プエヨとインディラ・マルティネス・デ・イラルドゥヤによって共同で作成されました。

ここに提示されているテキストとレポートの残りの部分は、研究プロジェクトの一部です。障害の社会的モデルに基づくインクルーシブ教育に関する新たなナラティブ。抵抗、レジリエンス、社会変革（RTI2018-099218-A-I00）、科学・イノベーション・大学省の資金提供を受け、イグナシオ・カルデロン・アルメンドロスとマリア・テレサ・ラスコーン・ゴメスが主導し、マラガ大学で開発されたものです。

クリエイティブ・コモンズ 表示-継承 4.0 国際ライセンスに基づき公開された作品です。https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/

私を見るすべての人へ、私に目を向けるすべての人へ。母へ。

目次

1. はじめに
2. インディラ
3. 学校には行っていません。お母さんと一緒に学んでいます
4. 切り貼り、私の小学校での学び
5. 試験を受けること、学校での私の唯一の参加
6. 政治家になること、権力を持つため？
7. 無限を見つめる。私のクラスを出て、教室へ行く
8. 活動家であること、私たちの現実を変える方法
9. 中庭、もう一つの強制された孤独
10. 母親であること、機会の遺産
11. 演劇、もう一つの排除行為
12. 中学校への進学、それはどこへ向かう一歩なのか？
13. 学校に戻る？
14. 見る人々、見える人々
15. 私の闘い、彼らの闘い、私たちの闘い
16. 教師になること、私のインクルーシブな学校を作ること
17. 感情：私を動かすもの
18. 物語の一時的な表
19. 著者について

はじめに

エヴァ・エスカルティン・プエヨ著。

主人公が語ったそのままに、この物語を読み進めることができます。彼女の考え方、物事の結びつけ方、自身の物語を理解し、現在から遠い過去へ、そして未来へと飛躍して、今に近い記憶へと再びつながる方法に共感しようとすることができます。彼女が現在語り、感じているままに、彼女の経験をたどることができます。あるいは、最終的な表を参照することもできます。そこには、このライフストーリーの時系列順の適応版が用意されています。あなたが望むように、あるいはできるような方法で始めましょう。私の勧めは、この文章に身を任せ、ここでインディラが自身を紹介するままに、彼女を知ることです。

インディラは15歳の若い女性で、私たちの地域に住む多くの若い女性たちと同じように、生涯のほとんどを教育システムの中で過ごしてきました。彼女は、石ころや落とし穴、そして支えに満ちたこの旅が彼女にとって何を意味したのかを、これらのページで私たちに語ってくれます。しかし、私が先走るのは避けたいので、彼女自身に語ってもらいましょう。

インディラ

そして私は、ここでこれらすべてを語っています。何がうまく行われ、何が悪く行われたのかを知ってもらうために。きっと多くの悪いことについて話すでしょうが、実際はそうではありません。悪いことについて話すことも必要です。私の名前はインディラです。政治家、活動家、歌手になりたいです。また、気温を管理するために気象学者にもなりたいです。化学者になって実験もしたいです。インクルーシブ教育の先生にもなりたいです。料理人もなりたいし、クラシックバレエの生徒にもなりたいし、必要なら先生にもなります。さらに、小さい子供たちの先生にもなりたいです。

そして作家になりたい、でも女性の作家に。そう、世界を変えた重要な女性たちの。それに、私の母か私自身が書いた女性の本に載ることも、とても嬉しいです。仕事はたくさんあるでしょうね、娘が4人もできる予定だから。でも、わかりますか？ 私は挑戦なんて気にしません。

光を持っていて、それを放つ人。インディラは、たくさんの光を持っていて、その光を放つことができる人です。彼女は、自分が経験している不正に気づくことができ、それを感じ、苦しみますが、そこから[…]を築こうとし、人として成長したい、市民として成長したい、社会変革の担い手として成長したい、そして自分が持っているものから貢献したいと願っています。（家族の友人、アウロラ）*

学校には行っていません。お母さんと一緒に学んでいます。

（出席）

私は学ぶことが好きですが、一番学んだのは家で母と一緒にいるときでした。そして、ここには付き合える人がいないことはわかっていますが、少なくともここでは自由です。  

インディラが今日学校ではなく、家で母親と一緒に学んでいることになった、そのグラスを満たした二つの滴がありました。一つ目は、一人取り残された後、雨の中の中庭で病気になり、学校に通えなくなりました。数ヶ月後の回復と教室に戻ろうとする試みの後、二つ目の滴が落ちました。インディラによれば幸運にも、パンデミックでした。それ以来、主にリスク状況のため、彼女は母親と一緒に家から勉強しています。 

私はCOVID、パンデミックに言いました、ありがとう。そこに行かなくてありがとう。そして、私は今までずっと家で学んでいます。まあ、実際には小さい頃から母と一緒に家で学んでいますが、学校に行っていたとしても、母と一緒に英語をとても上手にやっていました。それに、教材も工夫されていて、母がラジオやオーブンの絵を描いて、それを英語で、マーカーで書いてくれたりして、それは楽しかったです。赤い人形、ミスター・マッスルズという名前だったのですが、それを使って骨や筋肉を学んだことも覚えています。COVIDに感謝しています。なぜなら、それ以来、あるいはそれより少し前から、母と一緒に家で学んでいるからです。それに、その頃、「インクルージョンを求める学生たち」というグループにも出会いました。

今、私は学校とオンライン授業でつながっています。時間割があって、例えば地理と歴史、英語、国語、音楽などをやっています…これらのつながりは私だけのものであることを言っておかなければなりません。つまり、私と先生だけなのです。

それに、試験のために学校にも行っています。これらの試験は母と一緒に準備します。母と一緒にルーブリックを使って、私がどの段階にいるかを確認します。科目ごとにルーブリックがあり、目標を設定し、自分がどこまで進んでいるかを見ていきます。試験がないときは、他のことをします。つまり、試験勉強ではなく、学びたいことに興味のあることをやります。以前は7時に起きていましたが、今は8時に起きます。なぜなら、早起きすぎたからです。そして、試験がない限り、11時頃までやっています。試験がある場合は、ほぼ21時まで勉強することもあります。

私はすべてから学ぶのが好きです。すべてに興味があります。学ぶのが好きですが、やはり家で、ここで一番よく学んでいます。母と一緒に。そこでは何も学べませんでした。全く何も。間違いなく、私の人生で最も学んだのは家で、母と一緒にでした。心からそう言えます。どこで学ぶかは明らかです。ここで。ここで私には付き合う人がいないことは分かっていますが、少なくともここでは自由です。彼女と一緒に、勉強して、学んで。 

彼女は、一つの方法でなければ、別の方法だと考えています。彼女は、ある方法で説明して、私が納得しないと見ると、別の方法で再び説明します。例えば、アントニオ、私の先生もそうしていたように、ビデオを通して。 

解決策を探す私は彼女の話を聞き、観察します。例えば、この前テクノロジーの授業でいくつかの図面を描く必要があったのですが、私は彼女を観察し、どこに困難があるかを見つけました。どこを描くべきかを示すために串を渡すと、彼女にはそれが見えていないことがわかりますが、何らかの方法で見なければならないこともわかっています。だから、別の方法を探すのです。「それをできない理由は、空間認識能力がないからだ」という論理です。はい、ありません、わかりました。しかし、解決策を探しましょう、そうでしょう？なぜなら、これが彼女に要求されることだからです。だから、彼女が理解できるように方法を見つけなければならないのです。（インディラの母親、ノエミ） 

私がアマと一緒に学んだことの一例は、去年の2つの科目、生物と別の科目を合格したことです。どちらも彼女と一緒に受講し、準備し、取り組んだ科目です。 

学び方を理解するカリキュラム面での進歩は、家にいるようになってから…まあ、より多くの時間を割けるようになったので…インディラがどのように学ぶか、私は知っています。そして、システムに近づくと、彼女は学ばなくなります。（インディラの母、ノエミ） 

切り貼り、私の小学校での学び

（過去）

学校は私のために作られていない。私は一人だった、とても孤独を感じていた。私を人間として見ていなかった。つまり、私の障害しか見ていなかった (…) 問題は私にはないのに、私は障害を取り除かなければならないと感じていた

インディラは2013年に小学校に入学し、2019年に卒業しました。特別なカリキュラムの変更や留年もなく、この段階では様々なことがありました。彼女が生徒だと考えていない教師、説明をしてくれない専門家、彼女のために最善を尽くしていると思っている専門家、聞かない、観察しない、注意を払わない、理解しない、あるいは理解したくない多くの人々。しかし、彼女がこれらの時代について私たちに伝えたいのは、彼女が感じたことであり、それに基づいて彼女は記憶と考察を構成しています。

そこでは、他の人たちにしか説明がなく、私は皆と同じクラスにいたのに。私には説明がなく、紙を貼ったり切ったりさせられました。そう、それだけです。つまり、四角を作ることもなく、いつもPTや補助員と一緒に一番後ろで。彼女たちも私に教えてくれなかったと思います。だって、紙を切ったり貼ったりすることが、学ぶことではないからです。

ある日、「もうたくさんだ」と言うまで。私は言いませんでしたが、そう思いました。私はじっと座って、紙を見つめ、怒っていました、とても怒っていました。彼女たちは「さあインディラ、紙を切って、さあ…インディラ、さあ！」と言いました。私は腕を組んだまま、自分の紙を見つめながら考えていました。「いやだ！紙を切ったり貼ったりするのはもうやめよう！嫌だから、好きじゃないから！いい？私は学びたい、みんなと一緒に、学ぶ権利があるんだ」。とても腹が立ちました…なぜ私がこれをする必要があるのか、なぜ先生の話を聞く代わりに紙を切ったり貼ったりする必要があるのか理解できませんでした。私は自問しました：でも、どうしてこんなことをするんだ？しかし、これらすべては考えただけで、言いませんでした。彼らに対して勇気がなかったので、言いませんでした。言えませんでした。

ためらうし、それに理解してもらうのは難しいだろうと思っていました。彼らは決して私のことを理解してくれないし、私が話そうとしても、決して耳を傾けてくれません。だから、何のために？ 人間として尊重されないのなら、何のために？ 彼らは私の意見を決して尊重しないと思います。なぜなら、彼らは私とは違う考えを持っていると知っているからです。

本当に、彼らはやりたくないのだと思います。やりたくないのだと。もしそうでなければ、きっともうやっているはずです。私に何かを教えたり、話しかけたり、耳を傾けたり…。彼らにとっては簡単です。なぜなら、力を持っているのは彼らだからです。そして、普通ではない人に会うと、彼らは教えることをやめてしまうのです。彼らは普通の人にしか教えません。私は普通なのでしょうか？ いいえ。だから、そこには馴染めませんでした。切り貼りをしていました。

もう十分です、母親として。そしてある日、チューターが何と言ったか分かりませんが、「私にとって君たちは皆同じだ」と言いました。すると彼女は「いいえ、私たちは皆同じではありません、皆違います」と言いました。つまり考えてみてください、そしてその後チューターは「もういい、お母さんと同じだ」と言いました。（インディラの母、ノエミ）

彼らは、私たち人間は皆、彼らにとっての「普通」であるべきだと考えています。例えば、皆が同じようにきちんと座ることです。私のように足を組んで椅子に座る子供もいるかもしれません。足をぶら下げて座る女の子や男の子もいれば、足を広げて座る子、床に足がつく子、つかない子もいます… これで私が言いたいのは、そこにいる人々は普通で、同じでなければならないということです。しかし実際には、人々は普通ではなく、むしろ違うのです。人々は普通ではありません。これは水よりも明らかです。この「普通」という言葉は社会が作り出したものであり、彼らはシステムと社会の中にいるのだから、どうすることもできません。彼ら全員が「普通」という言葉を共有するために集まったことは確かです。

私はここにいます。インディラが遠足に行く日がありましたが、彼女には相手がいませんでした…彼女は一人で行きました。私は「ありえない、そんなことはありえない」と思いました。バスに乗り込むのを見て、彼女はすべての座席から追い出されていました。なぜなら、彼女は本当に試して、あらゆることをしてきたからです。インディラはあらゆることをしました。彼女を面白がらせ、注意を引き、「私はここにいる」と言うために、アヒルの真似さえしました。（インディラの母、ノエミ） 

そして、なぜ私は普通ではないのですか？ 普通ではない理由はわかりません。正直、私も理解できません。それについては、社会がまず私に説明してくれるはずです。しかし、他の子供たちが教えられるのは、彼らが普通だからであり、私にはほとんど教えられないので、私は普通ではないのだと思います。学校は明らかに私のために作られていません。学校は、人々を普通にするため、あるいはすでに普通である人々のために作られていますが、私のためではありません。

私はそこには馴染めません。なぜ私が普通ではないと思われるのかわかりませんが、何度も考えてきましたし、私に問題を引き起こしていたのはダウン症候群だと確信しています。だから、彼らは私に注意を払わず、私と一緒にいてくれなかったのだと思います…私は一人で、とても孤独を感じていました。気分が悪かったです。これらすべては、彼らが私を人間として見ていなかったからです。つまり、彼らは私の障害しか見ていなかったのです。

実際、多くの時間、それが彼らが私に見ている唯一のことだと考えてきました。そしてそれは痛いです、胸にそれを感じました、痛かったです。それは胸を刺されるようなもので、全く同じです。正直に言って、それはとても悲しいことです、泣きたくなるようなことですが、もう乗り越えました。過去は過去です、しかし私は、障害はありますが、良い人間として、もっと人間として見られるべきだと思います。なぜなら、私は良い人間だと思うからです。

私のような障害のある私は、目立たないように、ここで障害が目立たないようにしていました。そうしなければならないと感じていたからです… 問題は私にあるのではなく、私が障害をなくさなければならないと感じていたのです。私には何も足りないことも余分なこともないことを知っていますが、彼らには足りないのです。私が思う唯一のことは、彼らは心を勝ち取って物事を尊重しなければならないということです。心を勝ち取り、私たちを助けてくれる他の人々、そして尊重されるべき他の人々の信頼を得なければなりません。そして、私がこれを言うのは、賞賛は軽蔑よりもはるかに大きな意味を持つからです。賞賛は心で感じるものであり、他の人に愛されていると感じることですが、軽蔑は悲しいことであり、そうあるべきではない多くのことが軽蔑されています。 

どうでしょう、学校の人たちにたくさんのことを言いたいですが、一番言いたいのは、私は私らしくいること、そして彼らは私を変えることができないということです。 

彼女に問題はありません。それは障壁です。私が決して認めないのは、問題はインディラにあると言われることだ。インディラには困難があり、物事をこなすのに時間がかかり、違うやり方をするが、その障壁を取り除くのは学校という制度の責任だ。私は彼女に説明し、話している。彼女もこのことを理解している。なぜなら、もしそうでなければ、問題は彼女自身にあると思ってしまうからだ。しかし、問題は彼女にはないのだから。（インディラの母、ノエミ）

試験に行くこと、それが学校での私の唯一の参加だった

（現在） 

試験は障害であり、学ぶこととは違う「合格」のためだけのものです。もう、落第させたいならさせてほしい。あの成績は私のものじゃない、彼らのものだとわかっているから。.

試験は、インディラが現在、教育機関に通わなければならない理由です。今はまだ自宅学習を続けていますが、彼女が言うように「そこで」試験を受けなければなりません。 

試験… 本当に疲れました。もう終わってほしい。うんざりです。そして最悪なのは、何のためにあるのかということです。真剣に、何の役にも立ちません。ユッピーの世界にいるだけです。合格するためだけのものです。なぜなら、合格することと学ぶことは違うからです。もう、もし落第させたいなら、それでも構いません。もうそういう点数は完全にどうでもいいです。だって、その点数は私のものですか？いいえ、彼らのものです。それは明らかです。

試験は障害です。子供たちが追い詰められるからです。例えば、私の場合、試験を受けに行くと、すでに授業を勉強していても、行くと忘れてしまいます。忘れてしまうのです。だから、別の方法を探すべきだと思います。ビデオを見せるとか、何か！別のやり方で、アントニオの例に従うべきです。もちろん、皆さんは彼らのようではないでしょうが、プロフェッショナルですよね。彼らがどう見ているかは分かりませんが、私は率直に言って、もう会議を開いて、試験は役に立たない、評価するため、そして私たちを混乱させるためだけのものだと言いたいです。

教育を受ける権利。私はいつも彼らにこう言っていました。「どう採点するかは教えてくれるけれど、どう教えようと考えているかはまだ分からない」と。なぜなら、もしこれが私が教えて、そこで試験を受けるというものなら…教育を受ける権利とは、子供たちが学校に行って試験を受けることではありません。それはもっと別のことです。それはもっと別のことで、私たちは同じままです。（インディラの母親、ノエミ）

政治家になること、それは権力を持つためですか？

（未来）

もし私が大統領になったら、まず最初に世界から権力を奪い、誰もそれを掴んで他の人々の障害となるために使えないようにします。.

彼女と彼女の未来を信じ、それについて考え、解釈し、今この瞬間にそこにいる自分を想像すること、政治家になり、選挙キャンペーンや選挙公約を準備すること。インディラにとって政治家であることは未来ですが、現在でもあります。このセクションでは、彼女がすでにその準備をしており、ここで提示するすべてをもってすでに政治を行っている、政治家になっている様子を見ることができます。

私がなりたいものの一つに、政治家があります。もし国の СEO になったら、まず、インクルーシブでない人たちに、きちんとやるようにしつこく言い続けるでしょう。特に専門家たちには。もちろん、まず私の味方である人たちと会って意見を聞き、それから残りの専門家たちと会うでしょう。さらに、すべての政治家を集めて、仕事をさせるための会議を開きます。実は、これらのことすべてをよく考えていて、選挙キャンペーンの準備までしていて、そこで何を言うか、欠かせない重要な点も考えています。これは、まず少しの情報から始まり、その後、各重要なポイントの目次があります。次のようになります。

情報
教育を受ける権利を持つ人々です。私が経験したこと、つまり、他の人たちから離れてしまうこと、それが重要です。


目次
1. 情報と権利
2. 苦しみ
3. 殴打
4. 障害のある人
5. 問題のある人
6. 尊重されること
7. 耳を傾けられること


自分が生きている世界の描写。

1. 国連によると、教育と学習の「権利」は重要であり、尊重されなければなりません。権利。国連によると、教育と学習の権利は重要であり、尊重されなければなりません。
2. No hay que sufrir, pero se sufre y eso es lo que ocurre con las personas que tienen discapacidad.
3. 教員は力を持っており、家族に心配させるために「打撃」を与えますが、心配する必要はありません。戦うのです。打撃家族に心配させるために「打撃」を与えますが、心配する必要はありません。戦うのです。
4. 障害のある人々は障害のない他の子供たちとは何ら共通点がなく、むしろ逆です。障害のある人々：二重の差別を受けている人々です。障害のない人々：差別を受けていない人々です。
5. 障害のある人々は多くの問題人生には問題があります。障害のない人には学校で問題はありません。（ここで私が言いたかったのは、障害は人生における問題にすぎないということです。例えば、脳性麻痺やダウン症候群などを持っている人々は、人生で苦しんでいます。学校で問題を抱えているのは彼らです。そして、私がそこで言及した障害のない人々は、学校で問題はありません。なぜなら、障害のない人々はそこに適合するからです。）
6. すべての人は「尊重される、親だけでなく、専門家によっても。
7. すべての人は「聞かれることそして、親だけでなく、専門家にも聞かれ、評価される必要があります。専門家にもです。

もし私が国の政治家や大統領になったら、これは私にとって重要でしょう。しかし、実際、よく考えてみると、大統領になりたいかどうか分かりません。なぜなら、私は権力を持ちたくないからです。権力は何の役に立つのでしょうか？権力は多くのものを引き寄せます。そこから人々への障害が置かれるのです。権力は差別し、誰も評価せず、誰も理解せず、誰も尊重しないために役立ちます。それは欲しいものを得るためだけに役立ち、すべてを引き寄せます。だから、もし私が大統領になったら、最初にすることは、誰もそれを手に入れられないように、世界から権力を取り除くことかもしれません。

無限を見つめる。私の教室を出て特別支援学級へ行く。

（過去）

数年間、特別支援学級に通った。その頃の記憶は、悲しかったこと、気分が悪かったこと、悲しい気持ちだったことだ。なぜなら、そこでも学べなかったし、何もできなかったからだ。.

自分のクラス、所属グループから離れ、仲間たちと共有する空間と時間を断ち切ること、それに伴うあらゆることを意味します。インディラが2013年に小学校に入学したとき、算数の授業中は特別支援学級へ行くために自分の教室を出るようになりました。そして、授業中と言ったのは、彼女がその授業を受けるために出ていたのではなく、他の生徒たちが授業を受けている間、そこにいないためでした。 

数年前、私はある教室にいたことを覚えています。別の教室、算数の教室だったと思います。とにかく、私は特別支援学級にいました。そこにはたくさんの騒音と、たくさんの子供たちがいて、たくさんの子供たちが大きな声を出していました。

その頃の記憶は、悲しい、気分が悪かった、悲しいと感じていたことです。なぜなら、そこでも何も学べなかったし、何も、全く何もしていなかったからです。授業もしてもらえませんでした。他の子たちも、まあ、何人か何かをしていた子もいましたが、私に関しては間違いなく何もありませんでした。

ただ、見て、他の人を見て、壁を見て、無限を見て、そこに座って、何度も何度も無限を見ていました。私にとって本当に退屈でした。それに、そこでは何も学べませんでした。 

どうやって反対すればいいのか分かりませんでした。インディラは最初の数年間、国語と数学のために特別教室に通っていましたが、私は彼女がそこにいることを楽しんでいるようにも、進歩しているようにも見えませんでした。彼女はグループからますます遅れていき、内容面でも、同級生との関係面でもそうでした。そして、それは1日に2回ありました。私はすでに学校からの提案に不本意であると署名していましたが、それがやり方だったので、あまりよく分かっていませんでしたが、反対もしませんでした。（インディラの母親、ノエミより）

これらの教室外での活動は小学校の最初の学年で行われましたが、3年生からは母親がそれを拒否したため、インディラは再びすべての時間をクラスメートと共に自分の教室で過ごすことになりました。

アクティビストであること、私たちの現実を変える方法

（過去、現在、そして未来）

このスピーチは、皆さんに私の話をしっかり聞いて、私をありのままに見てほしいからするものです。私たちを隅々までよく見て、私たちが能力があることを理解してほしいのです。

インディラは、長年にわたり、様々な方法で自分自身や他の人々の権利を守るために闘ってきた活動家であり、これからも活動家であり続けます。彼女は学校で、家庭で、「インクルージョンを求める学生たち」グループと共に、そして何よりも母親と共に闘っています。彼女は、日々の生活の中で、自身の考察、批判的思考、そしてあらゆる時に、あらゆる瞬間に、経験したり聞いたりすることから生まれる自身の立場表明を通じて活動しています。インディラは、このように活動家として、活動を捉え、生き、理解しています。

私はアクティビストになりたいです。まあ、もうなっていますが、アクティビストです。大学のニコや、インクルージョンを求める学生5人のグループと集まり始め、グループを結成したときから、私の活動は始まりました。もちろん、母と一緒にビデオを撮りながら学んでいたずっと以前から始めていたので、学生グループがきっかけではありません。アクティビズムは私にとって大切なことです。なぜなら、それは何か、障害のある人々の権利のために戦うこと、理由もなく他の人たちと戦うことだからです。そして、アクティビズムは私に何をもたらしたのでしょうか？それは学び、もう少し学ぶこと、すべてがどのように機能するかを知ること…学校、社会、世界です。

彼女は熟考します。インディラは現実を非常によく理解しています。なぜなら、彼女にはそれが説明されているからです。彼女は自分の権利が何であるか、いつ侵害されるかを知る必要がありますが、それは彼女の中に内面化されています。つまり、彼女は私のために話しているのではなく、彼女自身が熟考しているのです。（インディラの母、ノエミ）

権利は重要であり、障害のある人々の多くの権利はまだ実現されていません。例えば、教育を受ける権利は不可欠です。

教育を受ける権利があるということは、人々がそこで質の高い、尊厳ある教育を受ける権利があるということです。つまり、私は学ぶ権利があるということです。

権利は尊重されるべきです。なぜなら、権利は純粋な金であり、人生の不可欠なものの一つとして扱われるべきだからです。教育を受ける権利の他に、やりたいことをやる権利、なりたいもののために戦う権利、それほど不公平でないことを望む権利、選択する権利もあります。結局のところ、私たち人間には権利があり、それらは重要です。

私の活動主義は、不正な人々に立ち向かうことにあります。まず、自分自身を説明しようとします。次に、できる限りの方法で自分を守ろうとします。しかし、何よりも、私が何も変える必要なく、彼ら自身が変わることを要求します。それが論理的だと私は思います。

私がするであろうことの一つは、学校にいるすべての人々と会議を開くことです。私は彼らに非常に腹を立てています。実際、会議を開き、その問題、つまり私がそこで過ごしたことで生じたことについて話したいと思っています。私の気持ちと、教育という非常に重要な権利が私に否定されていることを伝えます。次のように伝えます。

さて、皆さんはプロフェッショナルですよね？それなら教育してください。教育しないなら、何のためにプロフェッショナルなのですか？何のためでもないのですか？真面目な話、もし皆さんが教師で、学校にいるなら、学校を運営しているなら、教育しなければならないはずです。皆さんはこのことについてどう思いますか？でも、私は真剣に言います。もしそれを変えるために何かをしないなら…そもそも、教育は家ではなく学校で行われるべきで、それは非常に重要なことです。そして何よりも、私を尊重し、他人を尊重することも必要です。そうでなければ…何のためにプロフェッショナルなのですか？教え、育てるためですよね？もし分からないなら、何も問題ありません。私が教えることができます。私にはたくさんのテクニックがあります。でも、それほど大げさなことでもないと思います。皆さんは皆さんの仕事をしてください。必要なら私が手伝います。でも、一つだけはっきりさせておくべきことがあります。それは重要で、私が言ったことを片耳から入って片耳から出ていくようにしてはいけないということです。いいえ。皆さんの頭に刻み込む必要があります。「私たちは教育し、教えるプロフェッショナルである」と。

それに、私は感動的なスピーチを考えています。私の話を聞きたいと思う国々で、私たちの人生で重要だと考えることについてのスピーチです。

インディラのスピーチ

このメッセージは、皆さんに世界の出来事を知ってもらうためのものです。私たちは攻撃され、虐待する者たちの力に服従させられ、服従させられています。このメッセージは、皆さんに私の話を聞いてほしい、私を完全に見てほしいからです。私たちをよく見て、足元から頭のてっぺんまで見て、私たちが能力があることを知ってほしいのです。それが最も重要だと思います。私たちの声に耳を傾け、話せるようにすること。そのためには、自分自身をコントロールできるようになることが重要です。そうすれば、自分に何が起こっているのかを言うことができます。

皆さんのことはとても残念に思いますが、日常的に起こっていることを知ってほしいのです。世界を見てください。そこは、あらゆる方面から攻撃され、公正ではない権威に服従させられているため、完全に不当な場所です。私たちを服従させる権威です。世界を見て、それがどのように構築されているかを見てください。そうすれば、日常生活で起こっていることの真実を発見できるでしょう。

自分自身を見てください。世界全体、社会を見てください。世界に存在する社会です。社会は別個のものではありません。人々が集まって「社会はこう言った…」と言っている集団です。しかし、私は全く逆のものを信じているので、それはしないということを知っておいてください。私は、一人ひとりが異なる方法で座る権利があると信じています。

私たち自身と自分たちの意思に問いかけてみましょう。なぜなら、私たちに向けられた武器があり、私たちを刺し、権力を持つ人々の権威に服従させられているからです。そして、私たちを妨げ、不当に私たちを服従させる人々、それらの人々に何が起こっているのかを見るべきだと思います。このすべてが、こんなにも広大で広大な世界で起こっており、非常に小さく、存在するが目に見えないものが何かがあることを知ってください。

私が言った社会とは、人々が自分の人生でやりたいことをすることを妨げる社会のことです。人々はその社会の中で団結していますが、社会の中にいながらも離れている人々がいます。ご理解いただくために、2022年のピラミッドがあり、私たち全員、私たちと権力を持つ人々がそこにいます。権力を持つ人々は特権階級であり、他の人々に何ができるか、何ができないかを指示する人々であり、ピラミッドの頂点にいる人々です。彼らは不当な世界を別の方法で見ますが、彼らはそれを正当に見ます。なぜなら彼らには利益があるからです。利益がない私たちが見るのは偏見です。

次に、権力と私たちの間の人々、中間の人々がいます。中間層は私たちと共に、私たちの隣にいて、「これは何だ、ここで何が起こっているのだ、これを解決すべきだ」と考えるべき人々です。こんなにも広大で、洗練され、隠された世界で、隠されたというのは、世界が見えるのに何もされていないという意味ですが、それはありえません。

そして、たとえそれが不当であっても、私たちはそれを受け入れなければならないと言われます。受け入れますか？いいえ、変えようとします。私たちは「ノー」と言い、何かをしなければならない、今行われていることに同意できない、と言います。

バスク自治州に「ノー」と言い、何かをしなければならない、これらすべてに同意できない、と伝えなければなりません。法律を見るように伝えなければなりません。法律は、人々が自分の人生で望むことをすることを許可されるべきだと述べています。バスク自治州政府に、国連が私たちの権利侵害で非難することのないように、よく見るように思い出させなければなりません。これを修正するように、ひっくり返っていると伝えなければなりません。それを整理するように、普通にするのではなく、すべての人にとって公正になるように伝えなければなりません。

そして、それが公正であるためには、最も本質的なことは、障害のある人々が世話され、見られるフェミニストの世界のために戦うことです。なぜなら、最も重要なことは、人々が権利を持つ人間として扱われることだからです。

親愛なる友人たちよ、日々の出来事をすべて表現する必要があったので、本当に感謝しています。

成長し、力をつけること。この間、インディラが、起こっていることに対する彼女の批判的な考察と発言の両方で、これほどまでに成長するのを見てきました。そして、彼女自身の経験を語ることが、インディラが大きく成長し、進化し、力をつけ、自分が経験している不正義に気づく上で、大きな役割を果たしたのだと思います。（家族の友人、アウロラ）

中庭、もう一つの強制された孤独

（過去）

校庭では一人ぼっちだった。他の子たちは反対側にいたり、走り去ったりした。.

校庭、それはどんな子供にとっても、どんな人にとっても、大人や専門家になった時に、まるで忘れてしまうような、たくさんの思い出にとってどれほど重要な空間。彼女の母親は、校庭にいた多くの大人や専門的なリソースと、それがインディラにとって何を意味したのかを指摘する。それは障壁だった。校庭が、他者と共有する機会になったことはめったにない。インディラはそれを語り、何よりもそれを感じている。 

校庭では一人ぼっちだった。クラスの他の子たちは私と一緒にいなかった。反対側にいた。せいぜい、同じ学校のダウン症のある女の子、アネと一緒にいただけだった。

中庭でマイレンに出会いました。彼女は私より年上の女の子で、時々私に会いに来てくれましたが、他の多くの時は、彼女がいるところへ行かせてもらえませんでした。私は「堀」の中にいて、そこから出ることを許されず、彼女は私に会いに来てくれましたが、近づいて一緒に行くことはできませんでした。

中庭のルールについて。クラスのどの子供も、学期中に一人も中庭で彼女と一緒に過ごせないことを正常化してはいけません。ある日、私は非常に厳しいメッセージを受け取りました。そこには、彼女がマイレンを探しに行ったこと、そして彼女と話し合い、中庭のルールを説明しなければならなかったと書かれていました。私は彼らにこう言いました。「しかし、中庭のルールとは何ですか？彼女が唯一気にかけてくれる人に会いに行くことができないということですか？それが中庭のルールなのですか？彼女のために補助員をそばに置きたくないのです。別の選択肢を与えなければなりません。介入しなければなりません。」（インディラの母、ノエミより）

私のクラスの子供たちが反対側にいるのを覚えています。まあ、私が一方にいると、彼らはもう一方にいました。ある日、マイアレンと他の数人の女の子が、私のクラスの子供たちが何をして遊んでいるか見に行くのを手伝ってくれましたが、彼女たちは私を騙して、何もして遊んでいないと言って走り去りました。走り去ってしまったのです。

先生たちがどこにいたのか分かりません。分かりませんが、マイアレンを探しに行ったときに私を叱るためだけにそこにいたように感じます。

母親であること、機会の遺産

（現在と未来）

私は母親になりたいと明確に思っていますが、すでに障害が出始めています。娘たちには尊厳ある人生を送ってほしい、幸せになってほしい、馴染んでほしいと願っていますが、普通である必要はありません。.

私は母親になりたいと明確に思っています。今、2歳になる妹がいて、13歳離れていますが、妹のことは何でもしています。お風呂に入れたり、ミルクをあげたり、英語やバスク語を教えたり…お世話をするのが大好きです。

母親になりたいです。むしろ4人の娘の母親になりたいと思っていますが、実際には何が起こるかわかりません。わかりませんが、もうこれについても障害が出始めています…しかし、母親として何をしたいかは明確にわかっています。

自分の人生を生きること。 インディラに対して、その権利はない、教育の権利はあるけれど、これはない、ということは言えません。なぜダメなのでしょうか？ […] 彼らに自分の人生を歩ませましょう。私が望むのは、彼女が自分の人生を選べること、システムに選ばされるのではなく、システムが「あなたはここには行けない」と決めるのではなく、ということです。（インディラの母、ノエミ） 

娘たちに尊厳ある人生を送ってほしい、幸せになってほしい、馴染んでほしいと思っています。でも、普通である必要はありません。もしそうする必要があるなら、私はたくさんのアイデアを持っていますが、そのうちの一つは、もし必要なら、娘4人全員を私の学校に転校させることです。何が起こるかを見るために。どのように行うかを見るために、私が経験したことを学ぶのに役立ったかどうかを知るために。 

この時点で、もし彼女たちがそこにいるなら、私は計画を立てました。まず最初にするのは、ビルボ中の私の味方になってくれる人たち、私と一緒にそこまで来てくれる人たちを全員集めることです。そして、私に障害を設けることで、彼らは限界というものを学び、私がどんな人間かを知り、私と共に学ぶことになるだろうと、心ゆくまで伝えます。なぜなら、彼女たちは母親である私に似ているからです。私に似るでしょう、もちろん。そして、私の人生がそうであったなら、彼女たちの人生もそうなるでしょう。なぜなら、私が望むのは、彼女たちに私の人生を与えることでもあるからです。彼女たちはそれに値するからです。

これらすべてのために、彼女たちが私の年齢くらいになったら、ニコや大学の人たちと一緒にこの問題について話し合い、彼女たち自身と彼女たちの権利のために戦い始めることが重要だと私ははっきりわかっています。もし彼女たちが母親になりたいと望むなら、もちろん、彼女たちの権利が否定されないようにするためです。

私が望むのは、彼女たちが戦うことを学ぶことです。母が私にしてくれたことと同じことを彼女たちのためにしたいのです。私はすでに自分の人生を持っています。母もまた、自分自身の人生を持っています。だから、私は彼女たちにもそれを望んでいます。私は娘たちに、人生を与えたいのです。人生を。

演劇、もう一つの排除行為

（過去）

演劇は大好きですが、学校の課外活動ではなく、家でやりたいです。授業と同じで、そこでも居心地が悪かったのです。

演劇はこの物語ではあまりスペースを占めないかもしれませんが、インディラの人生ではそうではありません。彼女にとって演劇をすることは、どこででも自分の未来を演じることです。街で、家で、友達と。母親、政治家、活動家、料理人としての自分の役割を想像し、演劇を通してそれをより現実にすることです。インディラにとって演劇をすることは、小学校でたどり着くのに苦労した課外活動だけではなく、彼女の日常の一部なのです。

私は演劇が好きです、とても好きですが、特に家でやるのが好きです。ここではたくさんの演劇をします。チェチェン人の役をしたり、戦争の役までしたり、彼らや紛争中の国の他の人々の役をしたりします。戦争のこと以外にも、母親になること、母親だったらどうなるか、あるいはなりたい他の職業の役も演じます。これらすべてを街中でもやります。

私は演劇が好きですが、ここでは好きです。あそこではあまり好きではありませんでした。なぜなら、あそこでは学校の課外活動で演劇をすることは一度もなかったからです。そこではあまり居心地も良くありませんでした。演劇はしませんでした。授業と同じで、隠れていました。隠れるために行っていました。でも演劇は続けていますし、今も続けていますが、今は家だけでやっています。なぜなら演劇が大好きだからです。

インディラさんは、小学校で提供されている課外活動に参加したいと申し出ました。最初の年は、両親に「彼女のため」だからと参加させないように言われました。2年目には参加させましたが、活動での様子を尋ねると、2回目のセッションから食堂に放置されていたため、参加していなかったと告げられました。3年目、母親はカウンセラーと面談し、これ以上の差別は容認しないと伝えました。そして、教育補助員の1人の自発的な支援を得て、課外活動が再び始まりました。しばらくして、母親は再び圧力を受けました。その理由は、彼女にはもっとサポートが必要だというもので、最終的に獲得したサポートのための闘いが始まりました。このプロセス全体を通して、インディラさんは演劇を続けたいと強く願っていたため、母親は彼女と共にそれを勝ち取ることをためらいませんでした。

中学校への進学、それはどこへ向かう一歩なのか？

（過去）

中学校での戦いはもっとひどかった。1年生を留年し、今のクラスメイトを知らず、家で多くの時間を学習に費やした。他の皆はインクルーシブされていると感じるが、私はそうではない。.

インディラがこのセクションで自分で語るように、遠ざかり、遠ざかる中学校、インディラがそこにいないことを期待する中学校。インディラの中学校は複雑な状況から始まった。家族は小学校6年生で留年を提案したが、最終的にはインディラの努力と進歩を尊重しない方法であったため、実行されなかった。その瞬間から、中学校でも同じである教育センターは、母親の言葉によれば、インディラの権利ではなく「私の頑固さ」によって、インディラを「通常」の教室に受け入れた。そしてこれが出発点である。インディラがクラスにいるべきではないと信じている学校、教師、専門家たち。

中学校… 中学校、なんてこった…。中学校での戦いはもっとひどかった。中学校では1年生を留年し、今のクラスメイトを知らず、家で多くの時間を学習に費やした。他の皆はインクルーシブされていると感じるが、私はそうではない。

教室から出す。学校の方針は、生徒をますます教室の外に出していくことです。そしてそれは、中等教育でますます増えています。（家族の友人、アウロラ）

今となっては、忘れられない一日があります。病気で休んでいたのですが、試験を受けるために戻ったとき、教室に入ったら私の机が後ろに置かれていたのを覚えています。そして私は彼らを見ました。「でも、これは何なの？」私の机はどうしてあそこに、後ろにあるの？すると彼らは「あ…あ…あ… あなたがいなかったから」と言いました。私は「どうして？つまり、本気で言ってるの？」と言いました。彼らがそれを後ろに置こうとしたのは、そういう理由ではなかったのですが。私は怒りました、かなり怒りました、腹が立ちましたが、完全に怒っていたわけではありません。なぜなら、私は彼らに良くしなければならないからです。でも、そこまでではありませんでした。 

彼らが私にしたことのもう一つは、例えば、私がそこにいたときです。小学5年生と6年生の課題をするために1時間接続していました…でも、もういいです。私はもう大きいのです。15歳、もうすぐ16歳です。もっと上の学年の課題をやるべきです。母と一緒に他のことを探しているのは本当ですが、彼らがやるべきです。なぜなら、彼らはプロなのですから。教育のプロであるなら、彼らは世話をしなければなりません。彼らは「インクルーシブなことをしましょう」と言うべきだと思います。そうでしょう？

中学校との衝突。インディラにとって、中学校への移行は非常に大きな壁でした。体調が悪かったこと、誰にも相手にされず、受け入れられていないと感じていたことから、授業に入るのを嫌がりました。教室の中にいても、考慮されていないと感じ、疎外感を抱いていました。（家族の友人、アウロラ）

毎日、「今日はノートを出したがらない」「今日は授業に遅れて入った」といったメッセージを受け取るのは、とても辛いことです。インディラは廊下で何時間も過ごしていました。さらに、そのほとんどの情報は彼女自身から伝えられるのです。（インディラの母、ノエミより）

学校に戻る？

（出席）

私は再び一人になるのが怖いので、学校に戻りたくありません。そして、別の学校に行っても、そこでも同じことが起こる可能性があるため、解決策ではないことを知っています。.

学校に戻る、対面に戻る、再び皆と空間と時間を共有する。しかし、これはインディラが他のすべてを同年代の人々と共有することを保証するのでしょうか？彼女はそうではないと信じており、母親もそれを疑っています。オーロラは、そこにいるだけでは十分ではないことを知っています。では、インディラにとって本当に学校に戻ることが選択肢なのでしょうか？彼女はそうは思いません… 

すでに話したように、私は数年前から自宅で学んでいます。母は私が学校に行くように試みています。たとえそこではなくても、別の学校に。そして私は明確に「いいえ」と言います。母は理由を尋ねますが、私は再び一人になるのが怖いからだと答えます。 

排除を日常化する。インディラを学校に連れて行くと、毎日心が折れそうでした…インディラが列に並ぶと、輪が閉じていくのです。子供たちのせいにするつもりはありませんが、その状況を見ている大人がいます。しかし、排除は日常化されていました。（インディラの母親、ノエミ） 

ある日、音楽の試験を受けにそこへ行った時のことを覚えています。父が迎えに来てくれました。父は先生と話していて、先生はバスク語の接続をする代わりに、私がそこに残って先生が説明できるようにすると言いました。そして私はこう思いました。「お願いだから、そんなことは言わないで。いや、ここには行きたくない。」その後、父とこのことで口論になりました。なぜなら、私は父に「ねえ、父さん、お願い、どうしてそこに行かなきゃいけないの？」と言ったからです。私は明らかに「いいえ」と言い、二度とそこに行きたくないと言いました。

母は今、別の学校を試せるかもしれないと言っていますが、いいえ、行きたくありません。母に、しつこくしないでと頼んでいます。なぜなら、行きたくないからです。別の学校でも同じことが起こるかもしれないことはわかっています。試さなければわからないというのは本当ですが、私が始めて、そこで大丈夫かどうかを見つけるまでに、16歳になる1月が来てしまいます。そして、そこではどうやって私が大丈夫なようにしてくれるのでしょうか？いいえ、いいえ、1月まではまだ長い月日があります。

それに、私はインクルージョンを求める学生たちに出会いました。そして、私に起こったことが他の学校でも起こっていることを知っています。それは、問題がもっと大きいということを意味します。だから、同じことになると思うのに、なぜ試さなければならないのかと思うのです。それが機能していないと気づくまで、そしてそれが本来機能すべきようには機能していないとわかるまで…本当に、解決策は別の学校に行くことではなく、私が尊重されている家にあると思います。私が最も尊重され、最も馴染み、学んだ場所です。なぜなら、私は学校には馴染めなかったからです。

学術的なことと社会的なこと。正直、心残りがあります。なぜなら、学校でうまくやっていく機会がもうないことがとても残念だからです。学術的に進歩するかどうか、仲間とのグループで過ごす機会があるかどうかは、もうどうでもよくなっています。後で考えると、学校に行くことが社会性を保証してくれるのかどうかさえ分かりません。

見る人、知る人

(過去と現在)

アマ、アントニオ、マルク、アルバ、マイアレンなど、私を見て聞いてくれたすべての人々に感謝します。

この物語の冒頭で、インディラが教育制度と関わってきた道のりについて語りました。私たちは、その道のりの困難さや落とし穴についても話しましたが、支えについても触れました。ここでは、インディラが、自分を見てくれる、自分を理解してくれる、自分の声に耳を傾けてくれる、そして自分を信じてくれる人々、さらに、それ以上のものを見て、自分を知ろうとしてくれる人々、つまり、彼女を支える人々について共有してくれます。

アントニオは私の先生でした。いつだったかはっきりとは覚えていませんが。彼は私に歴史を教えてくれましたが、良い先生で、とても気に入っています。彼は私の好きなように課題をしてくれました。授業ではグループで取り組み、私は皆と一緒に学び、彼らを知ることもできました。グループで作業することの良いところは、人々と知り合い、仲間たちと色々なことを話せることです。

彼は私を含め、皆に説明してくれました。つまり、他の人と同じように私にも説明してくれ、良かったのは皆が理解できたことです。他の先生たちとは違いました。彼のおかげで私は学び、母と同じようにビデオを見たり、教える方法を探したりしました。彼と一緒にいると気分が良かったです。他の先生たちと一緒にいるときは悲しくて、気分が悪かったのですが、アントニオのときはそうではありませんでした。悲しくありませんでした。

彼は、他の先生たちは他の人たちのためにだけ説明していると気づいたのだと思います。そして彼は、「よし、僕はやるぞ」と言ったのです。言ったわけではありませんが、そう思ったのです。なぜなら、彼は他の先生たちのようにではなく、彼がしていたようにやるべきだと知っているからです。他の先生たちも知っていると思いますが、やりたくないのです。やりたいなら、きっとやるでしょう。

アントニオは普通ではなかったと言えるでしょう。彼は他の人と同じようにしなかったからです。彼は私が学ぶ権利があることを見て、母と共に、私に人生に必要なものを与え、私を教育することに専念してくれました。

もう一人、普通ではなかったのがマルクです。彼は私が以前受けた先生で、もういません。彼も私に教えてくれ、アントニオや母と同じように課題をし、ビデオを見せてくれました。彼も普通ではありませんでした。

アントニオ、マルク、母以外にも重要な人がいます。私の幼稚園の先生であるアルバもそうです。彼女のことはあまり覚えていませんが、愛情をもって思い出します。彼女のおかげで私は幸せだったとわかっています。もう一人の重要な人はマイレンです。彼女は私の友達で、一生友達でいると思います。マイレンとは学校で出会いました。彼女は私より年上ですが、私に近づいてくれた一人でした。私は時々彼女のクラスや、時には校庭で彼女を探しに行きました。以前話した校庭でのことなど、いくつかのことで彼女は私に付き添ってくれました。今でも私たちは連絡を取り合っています。時々散歩に行ったり、何かを飲んだり、遊んだりします。どうでしょうね。

インクルージョンを求める学生たちのグループも、私にとって非常に重要でした。彼らはもう私の友人であり、ヨーロッパ各地に散らばった友人たちです。彼らとは学校のことだけでなく、他の多くのことについても話しました。彼らと一緒にいると、私は幸せで、楽しい気持ちになり、経験や冒険を共有しました。

話すこと、聞くこと。ノエミは彼女とたくさん話し、彼女の話を聞き、彼女が言うことを考慮に入れているという点も素晴らしいです。これは他の家族ではあまり見られないことです。そのため、彼女たちは一緒にどこへ向かうべきかを少しずつ見ていくことができます。（家族の友人であるアウロラ）

どうしたらいいかわかりません。私を見て、話を聞いてくれた皆さんに感謝しています。特に母には感謝しています。母は私にとってとても大切な存在です。アントニオにも感謝しています。彼が普通でなかったことに感謝しています。

センサー。これらの人々はインディラにとって非常に大きな存在であり、実際、彼女は彼らを強く意識しています。彼らはインディラにとって支えとなり、自立して生きていくことを可能にしました。彼女が受けてきた支援や、そばにいてくれた人々は、多くはありませんでしたが、その質は計り知れないものでした。そしてインディラにはセンサーのようなものがあり、彼女は自分にどう近づいてくるかを見ているのです。（インディラの母、ノエミ）

私の闘い、彼女の闘い、私たちの闘い

（過去、現在、そして未来）

私も戦います。障害のない人生を送るために、本当の自分を評価してもらうために戦います。自分のためだけでなく、妹や娘たちを守れるように戦うのです。.

インディラの母親であるノエミは、インディラの闘いにおいて非常に重要な人物です。彼女たちの関係性、互いを見る目、理解し合う心、尊重し合い、耳を傾け合い、支え合い、称賛し合う姿を知らずに、この物語を理解することは困難です。この物語を読んだあなたは、「もちろん、母親は彼女の闘いにとって重要だから、インディラは母親の名前を何度も挙げるのだろう」と思うかもしれません。しかし、インディラが母親にとってどれほど重要か、そしてそれがどれほど相互的なことなのか、そしてそれぞれが個人であることを忘れてはなりません。二人が一緒に考え、戦う姿を見ることは、少なくとも希望に満ちたものです。彼女たちの共に闘う姿を読んで楽しんでください。それは厳しいかもしれませんが、インディラの母親が言うように、抵抗とはそういうものです。 

私の母が戦ってきました。私も母から学びましたし、娘たちも私から学ぶでしょう。母は戦っていないと言いますが、私は戦っていると言います。母は心と頭で戦っています。なぜなら、母は日々目にしていることのために戦っているからです。実際、私が思うに、母が最も多く戦ってきたのです。本当にたくさん。

異議を唱えるインディラは、自分で気づいていないかもしれませんが、彼女が思っている以上にずっと戦ってきました。ただ、彼女の戦いは「破壊的な行動」とレッテルを貼られてしまったのです。インディラは破壊的ではありません。インディラは隣の人を困らせるためにそんなことをしているのではなく、自分の意思表示をして「いいえ、これは私がここでやるべきことではありません」と言っているのです。（インディラの母、ノエミ）

私も戦っています。自分の人生を守るために。もう十分、いつも障害と共に生きることはできません。障害とは、社会や専門家が、世界中の障害を持つ人々に課す障壁のことです。 

そのような障壁の一部は、障害を持つ人々に付けられるあだ名です。私のものではない何かを伝えるあだ名。あるいは、例えば、私の声を聞く権利、ありのままの私を評価する権利、つまり、私をありのままに描写する権利です。何も奪わずに、私を描写してください。 

その後、例えば、教育は家ではなく学校で行われるべきですが、多くの障害があり、本当にうんざりしています。尊重も聞く耳も持たないのに、なぜ彼らの指示に従い続ける必要があるのでしょうか？私の日常生活をこのように障害だらけで続けることは不可能なので、尊重し、耳を傾けてもらう必要があります。

抵抗そして、その闘いの中で、教育機関にいる人が盾になることがよくありますが、それはそうあるべきではありません。インディラの行動の多くは、「今日はこれをして、今日はあれをした…」というものでした。私は「彼女が抵抗していることに気づいていますか？」と言いました。（インディラの母、ノエミ）

インディラの抵抗は、教師たちと顔と顔を合わせ、体と体でぶつかり合うようなものです。（家族の友人、アウロラ）

私は自分を守るために戦いますが、後に妹や娘たちを守れるようにするためでもあります。母親が戦うなら、手本にすべきです。母親たちがまずすること、当然ながら、それをまずすべきです。だからこそ、私は母と私は戦士だと言います。時々、自分がどう戦うかを説明するのが難しいと感じ、母はずっと多く戦っていると思います。しかし、結局、私たちが行う戦い、特に中等教育での戦いは、同じ戦いです。二人の戦いは同じです。

破壊的な行動私は、その点から二人とも戦っていると思いますし、それぞれが協力し合っています。なぜなら、二人の良いところは、お互いをとても尊敬し、尊重し、愛情を持っており、二人の間には多くのコミュニケーションがあるからだと思います。ですから、それは異なる二つの分野で、二つの異なる側面で行われる戦いですが、一つであり、それが重要です。（家族の友人、アウロラ）

教師になり、インクルーシブな学校を作る

（未来）

私の学校はインクルーシブではありません、差別的です。だから私が先生になったら、すべての子供たちが平等に過ごし学べるインクルーシブな学校を作ります。

インディラが自身のインクルーシブな学校を作ることは、私たち社会が進むべき道、すべての子供たちが学校で学び、見られ、聞かれ、尊重されるために社会が取るべきステップを明確に示しています。彼女は、貢献し、構築する人々の一員となるためにどこへ向かうべきかをはっきりと理解しています。インディラは自身の経験から、そして今の自分自身から、学校を再考し、それがどうあるべきかを私たちに伝えています。 

学校はインクルーシブでなければなりませんが、私の学校はそうではありません。それは完全に差別的です。なぜなら、それは排除しようとするからです。彼らは排除しようとするのではなく、排除しようとします。彼らは排除するのではなく、差別するのです。だから私が先生になったら、自分のインクルーシブな学校を作ります。 

まず、すべての子供たちを平等に教育する必要があることを明確にします。機会と条件の平等、それが教育の目的です。私の学校では、すべての子供たちが、必要なすべてのリソースとツールを備えて、他の子供たちと同じように教育されます。 

次に、インクルーシブな校長がいることです。そうでなければ…。もう一つ重要なことは、教師自身がまず変わらなければ、他のことを変えることはできないということです。さらに、私は教師のための別の学校を設立することを考えています。そこでは、権利を持つ人々をどのように扱うべきかを教えます。私たちはあなたが思っているような存在ではなく、権利を持つ人間なのだと伝えたいです。 

たとえ試みられたとしても、特別教室は設けません。私はそれを望まないことをはっきりさせておきます。いいえ、私はそれを拒否します。私はとても頑固なので、誰かが私の学校でそれを主張したとしても、特別教室は設けません。私は、どの子供も分離して教えることはしないと確信しています。 

私の学校では、座って学ぶのではなく、アクティブに学ばせます。歩きながら学ぶのです。学びながら、歩きながら。数学、テクノロジー、仕事、そしてアマやアントニオがしているようにビデオを使って、様々なことを学びます。また、リソースとは何か、人生とは何か、そして何よりも権利について教えます。これにより、すべての子供たちが自分の権利、教育を受ける権利、住む権利、医療を受ける権利、結婚する権利などを知ることができます。そうすれば、彼ら自身の自信を高め、自分の道や旅を始め、自分の展望を達成することができます。

私が先生になったら、私の学校の先生たちは、子供たちが何を経験してきたのか、そして彼らの物語を非常に興味深く聞くことを学ばなければなりません。そしてその後、教育する方法を見つけ、もし必要であれば、彼らが持っていなかったリソースを要求します。彼らはなりたいものになれる、政治家でも何でもなれるということを明確に伝える必要があります。

これらすべてがうまくいくためには、そして私の学校に来る子供たちがインクルーシブであるためには、このようにする必要があります。さらに、学校を設立したら、妹もそこに登録します。さらに、すべての子供たちが学校で快適に過ごせるようにすることが重要です。

最後に、教師から権力を奪います。なぜなら、権力は障害となり、教師が最も権力を持っているからです。例えば、今、高い塔を作るとしたら、一番下には苦しんでいる人々がいて、その上にはそうでない人々がいて、一歩ずつ進んでいきます。そして、一番上には権力を持つ教師だけが残ります。だから、私はその権力を奪い、味わい、そして排除します。 

なぜなら、すでに言ったように、学校はインクルーシブでなければならず、私の学校もそうなるからです。 

感じる：私を動かす感情 

私にとって一番良いこと、人生で一番嬉しいことは何だと思いますか？それは、私たちにしてきたことに対して謝罪してくれること。それこそが公正だと思います。きちんと扱われなかった人たちに謝罪すること、それが公正なのです。謝罪を受け入れるかどうかは別問題です。この場合、私は謝罪を受け入れるでしょうか？いいえ。私はこの場合、謝罪を受け入れません。なぜなら、私が経験したことを考えると…。母はいつも謝罪は受け入れるべきだと言いますが、それは本当ですが、私としては場合によると思います。

インディラは、自分が感じたことを通して、自分の物語を思い出し、語っています。物語を通して、具体的な記憶が少ないことがわかります。彼女は、段階、場所、人々…が引き起こす感覚に導かれています。彼女を結びつけ、記憶や考察につなげるのは、それらの感覚なのです。それらの感情を通して、彼女は自分の言葉、自分の立場、自分の夢、自分の願望を構築していきます。ここで、インディラは、自分を奮い立たせるものについて直接語っています。物語全体が彼女の感情に満ちていますが、この最後の部分で、彼女は経験したことを、これらの感情を通して直接まとめています。

私にとって一番良いこと、人生で一番嬉しいことは何だと思いますか？それは、私たちにしてきたことに対して謝罪してくれること。それこそが公正だと思います。きちんと扱われなかった人たちに謝罪すること、それが公正なのです。謝罪を受け入れるかどうかは別問題です。この場合、私は謝罪を受け入れるでしょうか？いいえ。私はこの場合、謝罪を受け入れません。なぜなら、私が経験したことを考えると…。母はいつも謝罪は受け入れるべきだと言いますが、それは本当ですが、私としては場合によると思います。

それは言い訳次第であり、彼らがあなたに何をしたかにもよります。もし彼らがあなたにしたことがより重いなら、さらに重いなら、もし不正がより重いなら… 私たちが女性であるという理由でさせてもらえないことが何かある。さらに、彼らは障害しか見ていないのだと思います。そうでなければ、もっとうまくやろうと考えるはずです。彼らは障害しか考えていない、それしか見えていないのだと思います。私は彼らが逆のことを考えていると思います。そうでなければ、もっとうまく、私たちにとって最善のことをするはずです。それは確かです。彼らは自分たちの態度についてもっと考え、私たちにしてきたことについて謝罪するでしょう。もし彼らがこのことを考えていれば、謝罪すると思います。

怒ってもいないし悲しくもないですが、もし選ぶとしたら、悲しいよりも怒っていたい方です。なぜなら、怒りは時々私を戦う助けになりますが、悲しみはもっと難しいからです。例えば、猫や犬が死んだ時… その時は悲しかった、悲しむべきなのはそういうことなのです。

オンラインで先生と繋がることには疲れました。例えば、それにはとても疲れました。

退屈だと感じます。一人が遊んでいるのに、もう一人はただ見ているだけ…以前いた場所で、いつもいる場所で、Sで始まってAで終わる場所、つまりサンタマリア…そこに行ったとき、何度かそういうことがありました。近づいていったのですが、一緒にいなかったので、本当に悲しくて退屈でした。

怒りを感じるのは、誰かが傷つけられたとき、誰かが傷つけられたとき…自分には簡単に理解できることが、他の人には理解できないとき…理解すべきことなのに、理解できない。それがとても、とても腹立たしいです。

希望も感じます。例えば、母と一緒にいるとき、大学の面接をするとき、希望を感じます。もっと知りたいからです。

そして、喜びを与えてくれることもあります…人生で素晴らしいことが起こったときに、例えば母と一緒にいるとき、私が母の心に生まれたときのように、私たちは何かを喜んでいます。彼女はいつも私の心の中にいました。まあ、喜びよりもずっと良いのは安堵です。彼らが残念だと言ってくれたときに安堵を感じます。そこで安堵を感じます。

怒り、喜び、悲しみ、退屈、孤独、安堵は、この物語を通して常に存在してきました。インディラの経験のそれぞれに、感情と考察のカクテルが見つかります。インディラは、経験したことへの怒りを、抵抗を続けるための推進力に変える能力です。インディラは、学校によって引き起こされた痛みによる悲しみを、読者に感じさせ、考えさせ、学校の壁の中で起こっていることを可視化するために、さらけ出す能力です。インディラは、自分を見て、見つめ、聞いてくれる人々に頼る能力です。インディラはこの物語で読める以上のものですが、この物語はここにいる今の彼女なのです。

物語の一時的な表

インディラのライフストーリー	時系列順
インディラ	インディラ
私は学校に行きません。母と一緒に学びます。（現在）	無限を見つめる。私の教室を出て、教室へ行く。（過去）
切り貼り、小学校での私の学び。（過去）	演劇、もう一つの排除の行為。（過去）
試験を受けに行くこと、それが私の学校での唯一の参加でした。 （現在）	切り貼り、私の小学校での学び。（過去）
政治家になること、それは権力を持つため？（未来）	中庭、もう一つの強制された孤独。（過去）
無限を見つめる。教室を出て、特別教室へ。（過去）	中学校への進学、それはどこへの一歩か？（過去）
活動家であること、私たちの現実を変える方法。（過去、現在、未来）	見る者、見える者。（過去と現在）
中庭、もう一つの強制された孤独。（過去）	アクティビストであること、それは私たちの現実を変える方法です。（過去、現在、未来）
母親であること、それは機会の遺産です。（現在と未来）	私は学校に行きません。お母さんと一緒に学びます。（現在）
演劇、もう一つの排除行為。（過去）	試験を受けに行くこと、それが私が学校に参加できる唯一の方法でした。 （現在）
Secondary school, a step towards what? (Past)	Being a mother, a legacy of opportunities. (Present and future)
Go back to school? (Present)	学校に戻る？（現在）
見る者、見える者。（過去と現在）	政治家になること、それは権力を持つため？（未来）
私の闘い、あなたの闘い、私たちの闘い。（現在、過去、未来）	私の闘い、あなたの闘い、私たちの闘い。（現在、過去、未来）
教師になり、インクルーシブな学校を作る。（未来）	教師になり、インクルーシブな学校を作ること。（未来）
感じる：私を動かす感情。	感じる：私を動かす感情。

著者について

私はエヴァ・エスカルティン・プエヨと申します。マラガ大学の社会変革と教育専門職修士課程の学生で、この課程を通じて、教育研究への入門など、多くのことを学びました。

この同じ大学でソーシャルエデュケーションの学位を取得し、そこで、マラガ市の様々な女性団体を通じて、主にジェンダー平等の分野で、社会教育の現実に初めて触れることができました。

現在、4年前から、アンダルシアの公立教育センターで、特別な教育的支援ニーズ（NEAE）と呼ばれる児童生徒への個人的支援リソースとして、ソーシャルインテグレーションの上級技術者として働いています。この立場から、教育、日々の教育実践、そして教育センターの4つの壁の内側、そしてしばしば外側で起こることすべてを再考し始めます。

私の人生経験、受けたトレーニング、そして仕事で知った現実は、人々との、そして人々のための研究に興味を持つようになり、それが学校で経験した排除の経験を変革するのに役立つようになりました。結局のところ、多くの少女、女性、そして家族が、インクルーシブ教育のための闘いに関して、すでに進んできたことに貢献する研究です。