ベレン・フラード（「クレエルラ・エス・クレアルラ」）とイグナシオ・カルデロン・アルメンドロス（マラガ大学、「クレエルラ・エス・クレアルラ」）。
revista AOSMA 第33号 – 2024年4月 – ISNN-e: 1887-3952
要旨. 本稿では、学校で経験した差別に関する個人的な体験談を共有するために市民を動員することを目的としたオンライン教育活動について簡単に紹介します。この活動は2023年9月からハッシュタグ #YNoPasaNada を通じて展開され、特にInstagramとソーシャルメディアX（Twitter）で大きな反響を呼びました。キャンペーンを成功させるためのすべての作業は、すべての人々の教育を受ける権利のためのブロガーであり活動家である母親、そしてこのテキストの共著者であるベレン・フラードによって行われました。このキャンペーンは、スペイン国内外でインクルーシブ教育を推進する社会運動「Quererla es Crearla」によって支援されています。このテキストは、すべての人々が例外なく教育を受ける権利を実現できる安全の保証者であるべき空間である学校で、多くの人々が経験している耐え難い現実について考察しようとするものです。
差別を一人で経験する…
たくさんの絵が飾られた大きな部屋、あらゆる種類の玩具が置かれたいくつかの棚、真ん中には円卓。まだ2歳になったばかりの女の子、数回の長いセッションの後、娘の診断を熱望して待つ父親と母親。そしてマリア、落ち着いていて、自信に満ち、経験豊富な女性。彼女はルシアを評価した教育カウンセラーでした。それが、生涯にわたる「判決」のシナリオでした。
ルシアは、それが「彼女にとって最善だから」という理由で、来年度は特別支援学級（TEAクラス）に転籍させられることになりました。マリアが私たちに語った言葉を信じる必要がありました。私たちはちょうど彼女の診断を聞いたばかりで、困難な時期でした。私たちは、知っている誰かを信頼する必要がありました。私たちは途方に暮れていました。
しかし、あるドアの閉まる音が、私たちの目を突然開かせました。そのドアの音の後、ルシアの小学1年生の担任教師が言った言葉が続きました。「あなたの娘のことは手に負えません。私をとても神経質にさせますし、彼女は私のクラスには絶対に入りません」。そしてその通りになりました。彼女は自分のクラスにも、そう決めた他の人たちのクラスにも入りませんでした。1年生には入れず、2年生にも、3年生にも、4年生にも入れませんでした。5年生や6年生になっても、そうせざるを得ませんでした。遠足やパーティーに参加せず、時には食堂で食事をすることもありませんでした。そして、何が起こったのでしょうか？何も起こりませんでした。（ベレン・フラード）
この物語は、演劇や映画で描かれそうな場面から始まります。それは日常的でありながら、恐ろしい場面でもあります。じろじろ見つめられた後、無力な少女、状況に苦悩する両親、そして裁判官のように落ち着き払った専門家。それは、判断としてのオリエンテーションです。そして、その評決は終身刑です。社会からの孤立というその判決は、刑務所のように、ルシアのために下され、意味があります。常に意味があります。しかし、ルシアは無実であり、弁護士もついていなかったにもかかわらず、彼女は自由と周囲の子供たちとの社会的な接触を奪われ、投獄されます。彼女の両親は法律を学んだわけでもなく、裁判に行くことになるとは知りませんでした。さらに、その判決は罰ではなく、伝統に根ざした、しかし科学には全く根ざしていない、善意の処遇を装ったものです。
例えば、Cologon (2019)、Hehir et al. (2016)、European Agency for Development in Special Needs Education (2018) による科学的証拠の系統的レビューやメタアナリシスは、インクルーシブ教育が、分離された環境で提供される教育よりも、社会化、コミュニティへの帰属意識、社会的関係による生徒と教師の幸福感、学業成績、コミュニケーション、行動などを促進することを示しています。それにもかかわらず、彼女の利益のために彼女を断罪したあの専門家に、科学こそが正当性と権威を与えているように見えるのです。
第3段は現実を深く掘り下げています。それは、鉄格子の牢獄の扉が閉まる鈍い音のように、彼女たちを「孤立」させ、彼女たちの「目を開かせた」「ドアを閉める音」です。母親が、その理由が娘の幸福ではなく、ある機関とその専門家の利益に応えるものであったことに気づいたその瞬間は、プラトンの洞窟の比喩における、奴隷が鎖から解放され、生涯見てきた影が現実ではないと気づく場面のようです。現実は、無実で無防備であっても、あなたは外に、孤立して取り残され、その不当な苦しみ、罪のない罰が時間と空間で長引くということです。しかし、これほど明白な不正義にもかかわらず、何も起こりません。すべては、母親と父親の憤りと娘の苦しみの中に消え、何も起こらないかのように振る舞う大勢の人々の前で、終わってしまうのです。
一つの繋がり
それが起きていることです。何も起きないということです。学校システム全体の静けさと共謀こそが、物事が動かない理由なのです。だからこそ、ベレン・フランドは長年にわたり、ソーシャルメディアやブログ「ルシアの部屋」や「母親プロジェクト」などを通じて、自身の経験を共有してきたのです。これらの悪い慣行を共有したことから、他の母親の苦しみに呼びかけられた人々の経験が集められるようになりました。その収集は2023年9月に始まり、「#YNoPasaNa-da1」と名付けられました。クリスティーナ・ファララスがジェンダー暴力に関して展開した「#SeAcabó」の足跡をたどり、人々が自分の名前を言わずに経験を語ったように、このイニシアチブは、学校差別の問題をプライベートな領域に閉じ込める大きな障害の1つを救うことができるかもしれません。それは、孤独の中の痛みと苦しみ、そして鎖を断ち切り、洞窟から抜け出した後の新しい見方です。保護している子供にさらなる苦痛を与えることを恐れ、すでに宣告されている子供に苦痛を与えることを恐れるため、それは明るみに出ません。一部には、新しいものを見たものの、大人世界の大部分、そして徐々に子供たち自身の流れに逆らうその新しい現実を完全には理解していないことから来る恐怖もあります。プラトンの寓話では、その知識は洞窟から抜け出すことで表されます。そこでは影しか見ていませんでした。
「今、これを見てごらん」と私は言った。「もし、その人が下に帰ってきて、再び同じ席に座ったら、太陽の光から急に離れた人のように、彼の目は暗闇でいっぱいになると思わないか？」「確かに」と彼は言った。
「もし再び牢獄につながれたままの人々と競争しなければならないとしたら、そして影について意見を述べなければならないとしたら、その影はまだ目に焼き付いていないため、困難を伴うでしょう。そして、それに慣れるまでにはかなりの時間がかかるでしょう。それでも、彼は笑われるのではないでしょうか。そして、上に昇ったために目が悪くなったと言われ、そのような高みを目指すことさえ無駄だと言われるのではないでしょうか。もし彼らが彼を捕まえて殺す方法を見つけたら、彼を縛りから解放し、上に連れて行こうとする者を殺すのではないでしょうか。プラトン、国家、第7巻、514a—521b）」
この問題は、その待合室で始まったように、個人的なものになってしまいました。家族は、それが個人的な問題であり、通常は略語（NEE、NEAE、TEA、TDAHなど）で呼ばれるものであり、救済はないため、公表しても無駄だとさえ考えています。しかし、そのような家族の多くは、痛みを個人的なものにする常識を超えて物事を見ることを可能にし、社会的な性質のものを公的なものに戻すことを決定します。そして、常識のメンタルマップから外れたため、しばしば「狂った母親」と呼ばれるのです。常識は、私たちの思考、感情、行動のあり方を組織しています。
#そして何も起こらない私が息子の権利を主張するからといって、気が狂っていると言われたとき、私はそう、気が狂っているけれど、それは痛みと欲求不満からだと思った。なぜなら、自閉症ではないもう一人の息子に対しては、何も主張する必要はなかったし、気が狂っているなんて一度も言われたことがなかったからだ。彼らは私たちを黙らせたがっているが、それはもう終わりだ。
#そして何も起こらない「マイノリティ」があらゆる種類の代表から長らく排除されてきたため、今ではどのようなインクルージョンも不自然に感じられる。
彼らが言っていることは、常識から逸脱しているため、意味をなさないように思える。なぜなら、その常識こそが差別を常態化させ、通常の慣行の議論の限界を超えさせないようにしているからだ。しばしば、そのような慣行は、アンダルシア州のSéneca、バレンシア州のItaca、カスティーリャ・ラ・マンチャ州のDelphos、ガリシア州のXade、アストゥリアス州のSauceのようなコンピューターシステムによって管理されている。これらのシステムは常識の番人として機能し、個人を物として扱う数々の略語の中から一つを選択することを強いる。そして、bell hooks（1989）の言葉を借りれば、それらは沈黙を強いる巨大なメカニズムを構成している。したがって、学生、家族、専門家が現実に対する新しい解釈を社会化するあらゆる形態は、科学を装ったそのような不道徳なレッテル貼りをすべて無効にする解放の形態となる。止める必要がある車輪だ。
#そして何も起こらない学校は、今日でも昨日と同じように、異なる立場にある人々や弱い立場にある人々にとって、依然として残酷な場所なのだ。
#YNoPasaNada私は学校のカウンセラーで、自閉症で、学校制度の犠牲者です。この制度が私の人生に最も大きな影響を与えたことは間違いありません。このキャンペーンにはとても心を動かされています。何も起こらないなんてことはありません。学校は今でも、40年前と同じように、私たちの子どもたちを傷つけ、打ちのめし、トラウマを与え続けています。それは絶望的です。
望まない学校
最後に提示された証言は、問題が児童生徒とその家族だけでなく、学校コミュニティ全体によって経験されていることを示しています。教育という高貴な職業を選んだ学校で働く人々は、学校で行使される構造的な暴力に日々苦しんでいます。しかし、何が変わらず、多くの人々が違いに対する残酷さとして非難しているのは何なのでしょうか？
検出された最も困難で痛ましい問題の1つは、普通の学校では特定の人々が望まれていないという明示的または暗示的な表明かもしれません。
#そして何も起こらない私には、最初から特別支援教育でした。2歳の時に公立学校に通ったのは2時間だけで、[…]、公立学校にはいられないと判断されました。
#YNoPasaNada「そのために特別支援学校があるのでしょう。私はこのようなタイプの生徒を扱うために勉強したわけではありません」。
#YNoPasaNada自分が望まれていない場所にいるというのは、とても、とても難しいことです。つらいことです。
#YNoPasaNada私はオリエンテーターで、昨年はオープンクラスを担当していました。生徒たちが「自分の」生徒ではなく、オープンクラスの生徒だと感じているのはとても悲しいことです。何度も泣きながら家に帰りました。[…]
したがって、コンピュータープログラムに診断カテゴリーをマークする行為は、単なる管理行為をはるかに超えています。それは、その後の就学判定とともに、制度が特定の個人を拒否していること（Calderón, Moreno y Vila, 2022）、そして彼らの学校生活が不要であること（Soldevila, Calderón y Echeita, 2022）の明白な現れを構成します。家族によってこれほど明確に表現されていることは、生涯にわたって個人に付き添う社会的排除プロセスの始まりにすぎません。
#何事も起こらない私たち、特別な教育的ニーズを持つ者は、厄介者であり、望まれておらず、どこにいても邪魔者です。これは学校で始まり、その後、社会全体に広がっていきます。[…]
その居心地の悪さは、子供たちの言葉遣いを通して、学校で日々提起されています。逃げる、気を散らす、注意を払わない、叫ぶ、学ばない、嘘をつく…これらは、尊重されていないときに子供たちが実行する抵抗の形です。つまり、これらは、ほとんど明確に表現されていませんが、自由への一歩を構成する抗議の形であり、学校で機能していないものを変革することを可能にする巨大な破壊的要素として取り組まれるべきです。しかし、学校の反応はしばしば逆の方向に向かいます:
#YNoPasaNada娘を教育センターの自閉症スペクトラム（TEA）の生徒として編入させて以来、数日おきに校長室に呼び出され、「娘のためを思って」自宅で過ごすように勧められました。
しかし、他の学齢期の生徒たちにとって最善とは何でしょうか？生徒の異議申し立てが、善意を装った退学処分で解決されるたびに何が起こるのでしょうか？答えは明白です。その人が疎外されていると感じる状況において、何も変わらないのです。
#何も変わらない息子はいつも休み時間に一人で、誰も何もしてくれません。毎日、毎時間泣いています。
生徒を通常学級から連れ出すこと、共用スペースで一人にさせること、あるいは退席を促すことは、いずれも無視と排除のさまざまな形であり、鋭く、非常に根強いものです。さらに明白なものもあります。
#そして何も起こらない自閉症の幼児の生徒が、保護者がすべてが素晴らしいと見に来る学校説明会の間、教室から連れ出される。その生徒が癇癪を起こしているところを見られたら、「それは良いイメージを与えない」からだ。そして、多くの家族がその証人となる。したがって、その不可視化の根本的な部分は、家族からの異議申し立ても含め、あらゆる反対意見を無力化することである。
母親を「自分に「属さない」ものを欲しがる」と「狂っている」とレッテルを貼ることは、その母親が構築するあらゆるものを正当性を失わせる明白な方法であり、それは学校文化とその実践に疑問を投げかける。しばしば、これは何が行われているのかについての重要な無知の中で起こるが、それは事実である。すべてが、決してメンバーではなかった場所から出ていくことを促す。母親を「自分に「属さない」ものを欲しがる」と「狂っている」とレッテルを貼ることは、その母親が構築するあらゆるものを正当性を失わせる明白な方法であり、それは学校文化とその実践に疑問を投げかける。しばしば、これは何が行われているのかについての重要な無知の中で起こるが、それは事実である。すべてが、決してメンバーではなかった場所から出ていくことを促す。
#YNoPasaNada […] Desde el primer día, aun sin conocerlo lo suficiente, ya nos estaban ofreciendo reservar plaza en el aula enclave. Se trataba de una ‘invitación’ repetida cada trimestre, cada año, y a la que nos veíamos siempre diciendo que no y viendo las miradas de extrañeza y tensión en los docentes implicados. […]
このように、学校という空間は、人々が共に楽しみ、学び、成長できるコミュニティを見出す場所であるはずなのに、敵対的な場所へと変わってしまうのです。
#YNoPasaNada私は毎日、彼が望まれていない場所へ連れて行かなければならないことに泣いています。[…] 月曜日から金曜日まで泣いています。
#そして何も起こらないADHDと診断された私の息子は、学校でひどく苦しんでいたため、わずか7歳で、日曜日の夜に、翌日学校に行くくらいなら死んだ方がましだと言いました。
#YNoPasaNada「ママ、もし私が今日死んだら、何も起こらないよ。」（マリア、11歳）
そして、これらすべてにもかかわらず、普通の学校では何も起こりません。そこで起こっていることに対する真の問い直しはありません。家族や生徒の声に耳を傾ける深い議論の場もありません。私たちの黙認のもと、すべては続いていきます。
#YNoPasaNada私には、スクールカウンセラーがこう言いました。「インクルージョンはとても素晴らしいけれど、あなたの娘さんがもう無理だと思ったら、特別学級にしなさい。」
#YNoPasaNada「あなたの息子さんは特別支援学校に行ったほうがいいわ。がんになったらヒューストンに行くようなものよ。あそこはもっとリソースがあるから。」
立ち上がる学校
ルシアは、彼女の学校生活の全期間にわたる毎日、すべての時間、ASDクラスに閉じ込められることを「宣告」されました。彼女は人間として無力化されました。彼女は、その日の気分によって教室に入れてもらえるか、それともASDクラスに残るか、担当の先生次第でした。彼女が好かれるか好かれないか次第でした。好き、嫌い、好き、嫌い。マーガレットの花びらをむしるようなものでした。彼女を好いてくれた先生もいましたが、好かなかった先生の方がはるかに多く、それはどう見ても「宣告」です。ASDクラスや特別支援学級、特別支援学校は、子供たちを巧妙に宣告し、彼らの権利を奪い、彼らを不可視化するために存在し、彼らはこれらの場所で、その決定を覆すことがほとんどできないまま閉じ込められてしまいます。娘と暮らし始めてもうすぐ16年になりますが、彼女が最も必要としているのは、同年代の子供たちと一緒に過ごすことだと実感してきました。それが社会的な死を避ける鍵なのです。ルシアが教室で一度も会ったことがないのに、誰が彼女を誕生日に招待してくれるでしょうか？ほとんど知らないのに、誰が彼女と遊んでくれるでしょうか？思春期や成人期の孤独は言うまでもありません。マリアさんは悪意を持ってそうしたわけではないと確信しています。おそらく「いつもこうしてきたから」という理由でしょう。教育システムはしばしば要求し、強制し、異議を唱えるのは難しいことは知っていますが、それは可能です。なぜなら、子供たちを他の人々のために死なせる宣告をするよりも、それがましだからです。（ベレン・フラード）
その集団的な怒りの中で、問題は再び公のものとなります。この取り組みは、その理由が正当なものではなく、恣意的なものであること、そしてそれが個人に有利に働くのではなく、障害のある生徒の教育を受ける権利を深刻かつ体系的に侵害する教育システムを強化するものであることを示しています（国連、2017年）。そして、教師やガイダンスチームの役割は、インクルーシブ教育、すなわち基本的な人権（カルデロンとエチェイタ、2022年）に反する伝統や命令の指針に異議を唱える必要があるのです。そして、私たちが共に成長することを妨げたり、可能にしたりする、私たちを結びつけたり引き裂いたりする社会的な側面に焦点を当てる限り、私たちはそれができます。恐怖、競争的で選別的な伝統、そしてそれに過度に社会化された他の大人からの予想される反応にもかかわらず、私たちは大人であり、このすべてを子供たちの肩に落とし続けることはできません。
#そして何も起こらない一部の専門家は、私が「狂っている」と言いました。もし「狂っている」ことが、娘を自分のクラスに入れたいと思うことなら、私はそうですが、とてもそうです。私の娘は学校教育の段階を終えようとしていますが、彼女から奪われたすべてを取り戻してくれる人はいません。しかし、後に続く他の子供たちからそれを奪わないためには、まだ時間があります。教育システムはすべての人々のためのものでなければなりません。そうでなければ、それは役に立ちません。
#YNoPasaNadaこれはあなたがこれまで行った中で最も効果的で、最も困難な取り組みの一つだと思います、ベレン。母親として、そして教師として経験しなければならなかったすべての状況を読み、考え、思い出しています。そして、憤りと苦悩で満たされています。このハッシュタグの投稿を一日中読んでいますが、感情を整理することができません。近いうちにできることを願っています。[…] 痛みを伴いますが、必要です。
#YNoPasaNada先日、私のオフィスで母親と泣きながら話しました。学校という機関全体を代表してお詫びし、その傷を認め、寄り添いました。
#そして何も起こらない私は特別支援学校で教育相談チームの一員として働いていますが、何度か生徒の転入を承認することを拒否しました。私は、診断や生徒の可能性とは全く関係のない理由で、転入が勧められていることについて提案し、その理由を指摘しました。実際には、困難は生徒にあったのではなく、彼らを教室に受け入れたくない人々の中にあったのです。多くの生徒が、これらの偏見をはるかに超えて克服することができました。
教育における侵害行為は、フーズ（2021）が提起したように、誰でも学ぶことができるものです。そして、これらのページで概説された枠組みの中で、学校システムの一員として、これ以上延期することはできません。しかし、一人でやろうとすると、荒涼として途方もないことです。ここで分析されているキャンペーンの強みは、まさに集団的かつ公的な仕事から来ています。そして、私たちの学校を改善するための大きな可能性が生まれるのは、まさにその文脈においてです。
それを望むことは、それを創造することです（www.creemoseducacioninclusiva.comは、インクルーシブ教育の推進のために、長年にわたり学校コミュニティの様々なセクター間で組織的に活動してきた社会運動です。そこでは、教師、家族、指導チーム、学生、大学が共にインクルーシブ教育を実現するために調査し、誰もがその構築において自律性を発揮できるようにしています。私たちの物語を繋ぎ合わせ、新しい物語を創造するために（Calderón and Rascón, 2022）。人権を尊重する学校指導を行い、すべての人間が持つ同一の価値にコミットする学校ネットワークを共に構築するために。
注釈
- 出版物の簡単なまとめがあり、イニシアチブの全体像を把握することができます。https://tinyurl.com/224p5b7z。キャンペーンの詳細については、Instagramの「La habitación de Lucía」のプロフィール（https://www.instagram.com/la_habitacion_de_lucia/）またはソーシャルメディアXのハッシュタグ（https://twitter.com/hashtag/YNoPasaNadasrc=hashtag_click）、およびLa Voz de Galicia（https://tinyurl.com/2dxrjkk5),）やEl Diario de la Educación（https://tinyurl.com/22cnam2y)、elDiario.es（https://tinyurl.com/2xltrv2q)、La Voz del Sur（https://tinyurl.com/2bmqst8c),など。特に興味深いのは、キャンペーンに特化したMadresferaのポッドキャストエピソードです（https://tinyurl.com/23rltvcd).
参考文献
- カルデロン、I. & Echeita、G. (2022). インクルーシブ教育は人権である。オックスフォード・リサーチ・エンサイクロペディア・オブ・エデュケーション。https://doi.org/10.1093/acrefore/9780190264093.013.1243
- カルデロン、I. & Rascón、T. (2022). 障害の社会的モデルからのインクルージョンに向けた、集団的および個人的な物語による教育権のための闘いの糸を紡ぐ。社会教育学。インターユニバーシティ・レビュー、41、43-54。https://doi. org/10.7179/PSRI_2022.41.03
- カルデロン、I.、モレノ、J.、ヴィラ、E.（2022年）。教育、権力、そして隔離。インクルーシブ教育への心理教育的報告書の障害。International Journal of Inclusive Education、1-14。
- インクルーシブ教育への心理教育的報告書の障害。International Journal of Inclusive Education、1-14。https://doi.org/10.1080/ 13603116.2022.2108512
- Cologon, K. (2019). 包括的な教育に向けて：変革のための必要なプロセス。Children and Young People with Disability Australia。https://tinyurl.com/yoh4uo7n
- 欧州特別支援教育庁 (EASNIE) (2018)。包括的な教育と社会的包摂の関連性に関するエビデンス：文献レビュー。EASNIE。https://tinyurl. com/2jx7pqx5
- Hehir, T. et al. (2016). インクルーシブ教育に関するエビデンスの要約。アラナ・インスティテュート。https://tinyurl.com/yxook4yx
- hooks, b. (1989). Talking back: Thinking feminist, thinking black. South End.
- hooks, b. (2021). 教えることによるトランスグレッション：自由の実践としての教育。カピタン・スウィング。
- 国連、障害者権利委員会（2017年）。選択議定書第6条に基づくスペインに関する調査報告書。国際連合。https://bit. ly/2LmFYve
- Soldevila, J., Calderón, I. & Echeita, G. (2022). My (school) life is expendable: radicalizing the discourse against the miseries of the school system. In J. Collet, M. Naranjo & J. Soldevila (Ed), Global struggles for inclusive education: lessons from Spain (pp.17-32). Springer。https://doi.org/10.1007/978-3-031-11476-2_2