隐藏学校的简短故事

秋天,地狱,春天,天堂……又一个秋天,一位关于包容性教育的指导者

Raúl R. López Reyes

即使我不知道你的路怎么走,我也允许自己与你分享我的经历,我自己的旅程,以一种提议的形式,以防你也处于“我想做,但不知道怎么做”的职业困境中,而我的经历能对你有所帮助。

秋天与地狱,不的艰难

秋天是放手的时刻,就像树木落下,它们因此不会失去叶子。这是成熟的时刻,可以停止做那些不再具有进化或转型功能的行为。

拒绝做我认为没有意义或用处的事情。拒绝做违背我良心的事情。拒绝做会给最弱者带来痛苦的事情……这是一个渐进的良心拒服过程。这是一个在生存边缘逐渐学会的“不”。这个“不”意味着否定了自我的肯定。 

与否定一起,我渴望涌现出真正行动的“是”,即行动。但要做什么呢?如果我不知道停止做我一直在做的事情(实际上是在我的“不作为”中)该做什么。而且,如果我心中已经有了想法,那就不是在做我一直在做的事情的同时做新的事情的不可能之事。时间就是这样,现在是时候活出必要的连贯性了。

“穿越地狱”

改变是不可避免的颠覆性过程。停止做你一直在做的事情需要经历自己惯性的“穿越地狱”,并且不满足他人的期望,不满足他们的愿望,你知道这会让你觉得你将不再是对方眼中的好专业人士。地狱就是不愿意放下我们的自我,我们拼命抓住的形象,因为我们感到空虚。

“经历”了真实地狱般的“不知如何做”,以及“永远也学不会”的想象。想象中的地狱,是联系到我对自己想象中可怕的负面后果的恐惧,对我自己想象中的无能的恐惧……我越是躲避和逃避这个幽灵,它就越吞噬我。 

我记得有一天,一个少女来到我这里,她害怕一个在她家走廊里追赶她的幽灵。我告诉她,幽灵最害怕的是被看见,并邀请她有一天再遇到这种情况并且她母亲在家时,鼓起勇气去看它……她说,当她回去看它时,它就消失了,再也没有追赶过她。

我的幻想是我害怕走进教室,因为我是一名心理学家而不是老师;我不是教育家,甚至也不是心理教育家,我怎么能走进教室呢,如果我没有教学培训?他们教了我什么,让我能给老师提供教学指导?我只能复制粘贴我找到的最好的东西,但我从未亲身经历过。 

我曾以为我的恐惧、我的不确定,是我自己的幻觉,是真实的幻觉。后来他们向我坦白,这竟是整个集体中普遍存在的幻觉,学士学位是一回事,而胜任包容性教育的专业能力又是另一回事。我承认,我花了很长时间才面对我的幻觉,才走出我的办公室,走进教室,直视学生和教师的眼睛。但那时他们并没有消失……消失的是我,是我开始看见他们本来的样子。

“穿越炼狱”

没有神奇的公式能让你瞬间从一个立场转向另一个立场,从一个体系转向另一个体系。认为可以不经历“炼狱”就直接从地狱到天堂,这是幼稚的想法,我们都知道,必须经历“炼狱”;那是一段艰难的时期,你拖着内脏在地上爬行,一段自我反思的时期,一段为了新学习而必须进行的旧知识的卸载,以及重新定位的时期。这是转身直视幻觉的眼睛,是向内审视的目光。

因此,这个过渡空间的一部分是关于包容性学习建议或情境的培训,之后,不要止步于此,停留在思想层面,停留在“我知道,但与我无关”以及“命令别人做我从未做过的事”的状态,因为这并不能给对方任何关于实际可行性的保证。他们会说,“眼见为实”……“别跟我讲空话或乌托邦,如果你说可以在同一个教室里同时容纳三十个不同的学生,我希望能亲眼看到”。

“经历炼狱”是一个反思的“过程”,但也是通过行动,通过你自己的行动(而不是别人的行动)来学习的过程。没有行动就没有改变。

付诸行动就是与大地、与现实接触。这是与教师面临的实际困难的接触。这是感受在这样一个教室里的感受(幽灵),当教室是传统的,充满了阻碍运动和表达的枷锁时,比如自身的声音和沉默。

这种沉浸于大地,沉浸于其冲突和自身冲突的严酷之中,才是我所理解的唯一真实的认知途径,也是象征性地让你实现变革过程,从而获得新生。于是,新的辅导员出现了,他现在知道如何改变,因为他自己已经改变了。

显然,这种转变不可能孤立完成。这不是要独自一人。我理解我们的咨询职能,主要是与教师合作,与你的集体(2)和(3)合作,而不是与学生或家庭合作。

我将必要的培训过程理解为渐进的、多方面的、跨学科的,并且是危险地持续的……因为之后你会发现自己正在(4, 5, 6) 比你想象的要早得多,尽管总会有一些同事,就像我一样,坚持“我还没准备好”,这就像是个人麻醉剂,让他们面对自己尚未意识到的痛苦,因为他们尚未承认自己对“不作为”的上瘾。 界限以及在门槛上的时间由每个人自己决定.

培训结束后,我推动变革的途径是进入课堂进行“实践”,但显然不是独自一人,而是与那些愿意这样做的教师共同实践;实践完成后,与教师、学生和家庭一起评估,以改进任何需要改进的地方。

因此,对我来说,关键在于与导师(因为让他们听到同行的声音很重要)和我一起共同展示,通过图片或视频,给其他愿意听的老师。然后,为那些有需求的人提供尝试的机会。

我一开始就说过,这不仅仅是做这件事以及之前我一直在做的,心理教育评估、评估、评估……如果包容性教育是可能的,并且你在课堂上的共同行动证明了这一点,那么就没有必要进行分类,没有必要规定其他分离的入学模式,因为所采取的包容性措施确实为学生提供了充分的答复,为所有学生提供了充分的答复,因此将他们隔离到另一个环境是没有意义的。

我们知道,其他可能需要补充的医疗和专业支持和治疗是另一回事,目前暂时通过教育中心以外的服务提供,并且需要由教育行政部门在课外承担。我想到的是物理治疗、言语治疗、社会教育工作者以及我们希望为家庭提供的培训,而不是我们(再次居高临下地)希望的培训。家庭也可以告诉我们应该接受什么样的培训。不仅要听取家庭的意见,还要倾听他们的声音,这会很好。 

这是“系统性指导包容性教育模型”的实施和发展,该模型最初由我的团队同事 Teresa 和 Mª Ángeles 共同制定,后来在Mercedes、Lola、Paca、Antonio、Basi、Maite、Alejandra、Alejandro 等许多人组成的“特设”专业团队中进一步发展,隶属于韦尔瓦省教育和职业指导技术团队。系统性指导包容性教育模型,该模型最初由我的团队同事 Teresa 和 Mª Ángeles 共同制定,后来在Mercedes、Lola、Paca、Antonio、Basi、Maite、Alejandra、Alejandro 等许多人组成的“特设”专业团队中进一步发展,隶属于韦尔瓦省教育和职业指导技术团队。

我第一次,还有天空

我记得我第一次走进教室,是在和一位老师谈过之后,他请我评估他班上至少三名学生的情况。一位老师,他请我评估他班上至少三名学生的情况。(因为我知道我必须在中心做很多评估),(?!),可能有学习困难的 DIAs(我承认对我来说“DIAs 不存在,只有教师的教学困难 DIEs)。 

我告诉他,这需要我花很多时间在课堂上观察、与他作为导师以及与他的家人进行访谈、进行标准化和非标准化测试、分析、思考、决定并撰写相关报告,然后再次与他作为导师以及与家人进行反馈访谈……所有这一切都是为了给他一些他会认为是不切实际且无法在课堂上实现的指导,因为他还有许多其他的“多样性”案例。总之,这是浪费时间,加剧了双方的无力感,但这却是“我们假装在做我们该做的事”的戏剧的一部分,而我已拒绝再这样做。

作为交换,我提议用他在课堂上与他的学生一起度过 16 周的时间来代替我要求他花费的时间(大约 16 小时,我认为我是在浪费时间)。这是他教室乃至整个中心开始转变过程的开端。

然后我们进入了一个真实的天堂,那就是一步一步取得成就的满足感,在那里,职业和个人的“职业倦怠”的炼狱般威胁火焰不再灼烧;一个我们继续与冲突共存的天堂,因为我不相信一个没有冲突的天堂,冲突就是生命,我无法想象一个死寂的天堂,但我相信“一只蝴蝶的彩色翅膀在上面飞舞的天空

当一位老师请求教育指导员:“看看我的这个孩子”(他带着所有的爱、关怀和担忧向你展示),“看看我的这个女孩”(他向你展示她),“现在再看看我的这个孩子,还有这个,还有这个……” 这是一种向外的指向,一种展示,以便“改变”这个男孩或女孩,这个他,她,这些他们和她们……

当关注点转向他人,转向学生时,“自我”就被隐藏了,因为这实际上不是“看我”,而是“看他”。 

极端地说,最初只是一种行动或改变的意愿的表象。这会变成“看他”,以便“其他人”(专家)能看到他,以便他能尽可能长时间地待在我教室以外的地方(隔离),因为在“我不知道该怎么办”的信念背后,是“我看不到他”,因为看到他就像一面镜子,会照出我所谓的不足之处,我所谓的自身残疾(!)。尼克·武伊契奇说,我的恐惧,恐惧,是最大的残疾。最内在的,不是“看我”,而是“看他,这样你就看不到我尚未接受被看到的,我尚未接受看到的自己。”

基于传统医学模型(因为也存在其他的医学模型和对“疾病”的看法)的咨询通常会让人相信,诊断和治疗的主体是那些与众不同的学生以及他们所属的与众不同的社群:吉普赛人、外国人、边缘地区的人……因为是他们被归咎于有需求、有问题、有缺陷,因为是他们失败了,他们不注意,他们不适应这个系统;这似乎显而易见。 

相反,系统性教育指导模式将“学习情境”作为干预的对象,以考察这些情境是否满足了群体或课堂中真正汇聚的多元化需求……因为是系统需要适应人,而不是(令人惊讶地)人适应系统(!!)。

这是一个更难实施的模式,因为除了惯性之外,它(最初)在个人层面也更“艰难”,因为它将注意力焦点和干预焦点放在“我”——教师身上,放在自己身上,而不是放在他人身上。

面对看似更容易的事情,“看他”的弊端在于,任何“我”得到的答案实际上都无济于事;而“看我”(面对我面前的现实,我不再回避,而是真正敞开心扉去接触)的好处在于,它能让我找到答案,重新找回知识,而知识也不在外部(在指导者那里),而是在我内心深处,没有黑暗就没有光明。因此,解决方案不再是贴标签然后归类,帮助也不在于所谓的良好处方、方法或“成功的教育行动”,而在于我自己,无论我是否知道,而在于我的感受,在于他人的存在和我自己的存在。

在认识到事物现状以及我自身不可避免地在复制或改变什么的过程中,就产生了必要的个人创造过程,然后是集体创造过程(或者反之?),从而带来了必要的变革……

这个系统是统一的,万物相连,没有分离的部分,因此在咨询师自身及其行动中,一切都以同样的方式、在同一时间发生。

……又是一年秋天

又一个秋天来了,因为没有终点,只有路途,虽然我们遗忘了,但在我们的本质、思想和身体里,我们都遵循着自然的周期。我们从未停止好奇,这是学习我们以为知道却不知道的事物的需求,因此,再次面对(这永远不会容易)放下并放手一搏的必要性。

在我们(叶子)的角色中,在我们所有人都在其中经历的教学-学习的无休止循环中,正如何塞·玛丽亚·托罗(José Mª Toro)所说:“叶子并非落下,而是以一种至高无上的慷慨和深刻的智慧姿态脱落:不依恋树枝而纵身跃入空中怀抱的叶子,深知生命那永恒的运动和更新的态度。”(7)

要构建包容性教育的内在和外在架构,最重要的是并非拥有资源,也不是具备促进其发展的教学策略,真正需要的是坚信别无他法,并非因为隔离违反了人权(*),而是因为不与他、与她同在,是你的灵魂所驱使……不是拥有,不是知道,而是感受。

安托万·德·圣埃克苏佩里说:“如果你想造一艘船,不要先去召集木匠、分配任务、或者发号施令,而是要先在人们心中燃起对海洋的渴望。”

注释

  1. 我们所处的真正地狱,正如亚历杭德罗·卡列哈·卢卡斯在“活着,共存,幸存”的母亲项目条目中所描述的那样 1。 https://bit.ly/3CfAf71
  2. 由辅导员 María José G. Corell(我一直从中学习)发起的关于良心拒服兵役的必不可少的重要讨论,以及她在“https://bit.ly/3VcF3Tt
  3. 2014 年听到“Gerardo Echeita”对我来说非常重要以及特别致谢 Ignacio Calderón.
  4. 我的个人和职业培训与转变始于 Isabel López,通过关系运动技能学(André Lapierre 和 Bernard Aucouturier),然后是精神分析师 Mª Luisa Morales 和格式塔心理疗法(Ángeles Martín, Pepa, Maribel 和 Juan Carlos),与 Claudio Naranjo 的短暂交流,目前则与 费尔明·冈萨雷斯·奎拉尔和其他人。我感到非常幸运和感激。当然,每周只工作一天,在拉拉维达公立学校埃尔坎皮洛(韦尔瓦),一所拥有幼儿、小学以及初中一、二年级的单线公立学校,作为学习型社区,由 Ramón Flecha 推广,我们可以了解更多关于它的信息:http://utopiadream.info/ca/presentacion/definicion/
  5. Jose Blas Garcia Pérez, Coral Elizondo, Antonio Márquez, María Eugenia Pérez 以及 #Revolucioninclusiva 中的许多其他人,以及在以下网址:http://www.jblasgarcia.com/2017/04/revolucion-inclusiva.html
  6. 从自我认知中改变。Claudio Naranjo。(2014/09/11)。系统性教育指导。https://bit.ly/3Eoujv7
  7. 叶子并非落下,而是自行脱落.