抵制这所学校
Eva Escartín Pueyo.
原文标题：Indira的生命故事。抵制这所学校。西班牙语版首次出版：2022年10月。作者：Eva Escartín Pueyo，来自文本。系列： 排斥和争取包容性教育的故事.
在硕士课程中提交的文本 社会变革与教育专业来自马拉加大学，作为作者的硕士毕业论文的一部分，由 Ignacio Calderón Almendros 指导。本书由 Eva Escartín Pueyo 和 Indira Martínez de Ilarduya 合作完成。
此处呈现的文本以及报告的其余部分均属于研究项目的一部分
社会变革与教育专业关于残疾社会模式下的包容性学校的新兴叙事。抵抗、韧性和社会变革（RTI2018-099218-A-I00），由科学、创新和大学部资助，由Ignacio Calderón Almendros和María Teresa Rascón Gómez领导，并在马拉加大学开发。
本作品根据知识共享署名-相同方式共享 4.0 国际许可协议发布。https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/
致那些看见我的人，看见我的人。致母亲。
目录
- 引言
- Indira
- 我没上学。我跟妈妈一起学习
- 剪贴，我在小学时的学习
- 参加考试，我与学校唯一的交集
- 成为政治家，是为了获得权力吗？
- 凝视远方。离开我的教室去特殊教室
- 成为活动家，改变我们现实的一种方式
- 操场，另一种被迫的孤独
- 成为母亲，一份机会的传承
- 戏剧，另一种排斥行为
- 升入中学，是迈向何方的一步？
- 重返学校？
- 那些看见的，那些看到的
- 我的斗争，他们的斗争，我们的斗争
- 成为一名教师，创建我的包容性学校
- 感受：触动我的情感
- 故事时间表
- 关于作者
引言
作者：Eva Escartín Pueyo。
你可以勇敢地阅读这个故事，就像它的主人公讲述的那样：你可以试着去理解她的思考方式、叙述方式、理解和感悟她的故事的方式，从现在跳到遥远的过去，再一跃而至未来，然后重新连接到任何接近现在的回忆。你可以按照她现在讲述和感受的方式，去体验她的经历，或者你可以查阅最后的表格，其中有一个改编版本，会按照时间顺序为你梳理这个生命故事。我们从你想要或能够开始的地方开始。我建议你跟随这些文字，让自己像英迪拉在这里呈现的那样去认识她。
Indira是一位15岁的年轻女孩，和我们地区许多年轻女孩一样，她几乎一生都与教育系统息息相关。她来到这里，告诉我们这段充满荆棘、坎坷和支持的旅程对她意味着什么，但我宁愿不提前剧透，让她自己来告诉大家。
Indira
我在这里，讲述这一切，是为了让大家知道哪些做得好，哪些做得不好。我可能说了很多不好的事情，但实际上并非如此，谈论不好的事情也是必要的。我叫Indira。我想成为一名政治家、活动家、歌手，也想成为一名气象学家，控制温度什么的。化学家，做实验。我还想成为一名包容性学校的老师。我想成为一名厨师，想成为一名古典芭蕾舞学生，如果需要的话，我也会成为老师。此外，我还想成为一名幼儿教师。
我将成为一名作家，但要写关于女性的作品。是的，关于那些改变世界的杰出女性。我甚至希望有一天能出现在一本由我母亲或我写的关于女性的书里。我会有很多工作要做，因为我还会生四个女儿，但你知道吗？我不怕挑战。
一个拥有光芒并将其散发出去的人。 英迪拉是一个充满光芒并能散发光芒的人。她能够意识到自己正在经历的不公，她感受到了，她承受了，但她试图从中建立起[…]，她渴望成长，渴望作为一个人的成长，渴望作为一个公民的成长，渴望作为一个社会变革的推动者的成长，并希望贡献自己所拥有的一切。 (Aurora，家庭的朋友)*
我不上学，我和妈妈一起学习
(出席)
我喜欢学习，但我在家跟我妈妈学到的最多。我知道这里没有可以和我交流的人，但至少在这里我是自由的。
压垮骆驼的最后一根稻草是两件事，这两件事导致 Indira 今天在家跟着她妈妈学习，而不是在学校。第一件事是，她独自一人在雨中操场上，生病了，这让她无法去学校。几个月后康复并试图重返课堂，又发生了第二件事，Indira 说这算是幸运，那就是疫情。从那时起，主要是因为她的风险状况，她一直在家跟她妈妈一起学习。
我跟新冠、跟疫情说：谢谢。谢谢不用去那里。一直到现在都是这样，在家学习。其实我从小就跟妈妈在家学习，虽然去了学校，但跟她一起学英语学得很好。而且，还有适应过的教材，她会把收音机、烤箱的图画用马克笔写上英文，那很有趣。我还记得我们用一个红色的玩偶学习骨骼和肌肉，它叫“肌肉先生”。我跟新冠说谢谢，因为从那时起，或者稍早一点，我就跟妈妈在家学习了。而且，在那段时间我认识了“学生包容社群”。
现在我通过远程课程跟学校联系，有时间表，我学习，比如说，地理和历史、英语、语言、音乐……我必须说，这些联系只是跟我一个人进行的，也就是说，只有我和老师在一起。
此外，我也去学校参加考试，这些考试我跟妈妈一起准备。我们用评分量规来了解我的进度，每个科目都有评分量规，我们设定目标，我可以看到我的进展。如果没有考试，我们就会学习其他东西。也就是说，学习我们感兴趣的东西，而不是考试内容。以前我早上7点起床，现在是8点，因为起得太早了，我会学习到大约11点，除非有考试，那么我可能会工作到晚上9点左右。
我喜欢学习一切，我对一切都感兴趣，我喜欢学习，但那是，在家，我在这里学得最好，和我妈妈在一起。我在那里什么都没学到，什么都没学到。毫无疑问，在我一生中，我学到的最多的是在家，是和我妈妈在一起。我真心这么说。很明显我在哪里学，在这里。我知道我在这里没有可以交往的人，但至少我在这里是自由的。和她在一起，学习，学东西。
她认为如果不是一种方式，那就是另一种方式。她，如果她用一种方式向我解释，而她看到我听不进道理，她会用另一种方式再向我解释。就像通过视频一样，就像我的老师安东尼奥 2 也做的那样。
寻找解决方案我听她、看她。举个例子，前几天在技术课上，我需要画一些视图，我观察她，看到她的困难在哪里。给她一根烤肉串，让她看看该怎么画，但她看不到，而你知道她总得看到。所以要找另一种方法，她不能做的理由是她没有空间感。好的，她没有，同意。但我们得找个办法，对吧？因为这是你们将要求她的，所以你们得想办法让她明白。（Indira的母亲 Noemí）
我跟妈妈一起学习的一个例子是，我通过了上学期的两门科目，生物和另一门，这两门都是我跟她一起上的，是我跟她一起准备和学习的。
了解她的学习方式自从她在家里以来，她在课程上的进步是……嗯，我们有更多的时间，而且……而且我知道英迪拉是如何学习的。一旦她接近这个系统，她就停止学习了。（英迪拉的母亲诺埃米）
剪切和粘贴，我在小学的学习
（过去）
学校不是为我而设的。我一个人，我感到非常孤独。他们没有把我当人看。也就是说，他们只看到了我的残疾……问题不在我身上，但我却觉得我必须摆脱我的残疾
Indira began primary school in 2013 and finished it in 2019 without any significant curriculum adaptations[1], nor any repeated years. We could say that in this stage, she encountered everything: teachers who didn’t think she was their student, professionals who didn’t explain things to her, specialists who thought they were doing the best for her, many who didn’t listen, didn’t observe, didn’t pay attention, and didn’t understand or didn’t want to understand. But what she wants to share with us from these times is what she felt, and based on that, she structures her memories and reflections.
There, they only explained things to the others, even though I was in the same class as everyone else. They didn’t explain to me; they just had me cutting and pasting papers separately. Yes, 4 just that. I mean, not even making a little square, always at the very back with the PT or the Assistant. I don’t think they were teaching me either, because, let’s face it, cutting and pasting papers isn’t learning.
Until one day I said, ‘enough is enough,’ I didn’t say it out loud, but I thought it. I just sat there, looking at the paper, angry, very angry. They kept telling me, ‘Come on Indira, cut the paper, man… Indira, come on!’ And I just sat there with my arms crossed, looking at my paper and thinking: ‘No! I’m not going to keep cutting and pasting papers! Because I don’t want to, I don’t like it! Okay? I want to learn, with everyone else, I have the right to learn.’ I got so angry… I didn’t understand why I had to do this, why I had to cut and paste papers instead of paying attention to the teacher. I asked myself: ‘How could they do this to me?’ But I only thought all of this; I didn’t say it. I didn’t say it because I didn’t dare; I didn’t dare with them.
我不敢，而且他们也很难理解，他们从来不理解我，从来不听我说话，即使我尝试过。那么，为什么呢？为什么如果他们不把我当作一个人来对待，那又有什么意义呢？我认为他们永远不会尊重我的意见，因为我知道他们的想法与我的不同。
我真的认为他们不愿意，不愿意，因为如果他们愿意，他们肯定会做的：教我，和我说话，听我……对他们来说很容易，因为他们有权力，当他们遇到一个不正常的人时，他们就不会教他，他们只教正常人。那我正常吗？不。所以我融入不了那里。我剪切和粘贴。
就这样了，作为他的母亲。 有一天，我不知道导师对她说了什么，他说：“对我来说，你们都一样。” 她回答说：“不，我们并不都一样，我们都不同。” 也就是说，你想想看，然后导师说：“就这样了，像你妈妈一样。”（Indira的母亲Noemí）
他们认为我们所有人都必须正常，对他们来说这就是“正常”。例如，我们都坐得很好，都一样。也许有些孩子像我一样盘腿坐在椅子上。有些男孩和女孩把腿垂下来，有些则张开腿坐着，有些能碰到地板，有些则不能……我的意思是，在那里的人必须正常，一样，而人们实际上并不正常，而是不同的。人并不正常，这比水还清楚。这个“正常”是社会说的，而他们呢，他们身处体制和社会之中，他们能做什么？很明显，他们都聚集在一起分享“正常”这个词，我对此深信不疑。
我在这里。有一天，英迪拉要去郊游，但她没有伴……她独自一人去，我说：“这不可能，这绝对不可能。”我看到她上车，他们从所有座位上把她赶下来，因为她确实尝试过，她做了一切。英迪拉做了一切，甚至装傻逗他们开心，吸引他们的注意，说“我在这里”。（诺埃米，英迪拉的母亲）
那为什么我不是正常的呢？我也不知道为什么，我也不明白，说实话。社会应该先向我解释清楚。但我明白，当别人教导其他孩子时，是因为他们是正常的，而他们几乎不教我，所以我就不正常了。学校当然不是为我设计的。学校是为了让人们变得正常，或者为那些已经是正常人的人设计的，但肯定不是为我设计的。
我无法融入那里，我不知道他们为什么认为我不正常，但我确实经常思考，我很清楚困扰我的问题是唐氏综合征。我认为正因为如此，他们才不理我，不和我在一起……我孤身一人，我感到非常孤单。这一切都是因为他们没有把我当作一个人来看待。也就是说，他们只看到了我的残疾。
事实上，我经常觉得他们只看到我这一点。这很伤人，我能感觉到胸口疼痛。就像胸口被刺了一刀，完全一样。说实话，这太悲伤了，让人想哭，尽管我已经走出来了。过去的事情就让它过去吧，但我认为他们应该把我当作一个普通人来看待，一个有残疾但善良的人。因为我认为自己是善良的。
我，带着我的残疾，我这样做，我试图不让它在我的眼睛里显露出来，我这样做是为了不让我的残疾在那里显露出来。我不得不这样做，因为这就是我的感受……问题不在我身上，但我感觉我必须摆脱我的残疾。我知道我没有什么多余的或缺少的东西，但他们确实有所欠缺。我唯一认为的是，他们必须赢得一颗心来尊重事物，必须赢得其他人的心和信任，那些帮助我们并且也应该受到尊重的人。我之所以这么说，是因为欣赏比蔑视更有意义。欣赏是发自内心的感受，是被另一个人所爱，而蔑视将是一件悲伤的事情，许多不应该如此的事情被蔑视了。
我不知道，我会对那里的人，对学校里的人说很多话，但我要告诉他们的最主要的一点是，我就是我，他们不能改变我。
她没有问题：障碍。 我绝不会允许他们说问题出在 Indira 身上。Indira 有困难，她做事情更费力，而且她会用不同的方式去做，但克服这些障碍是学校的责任。我会向她解释，告诉她，她也意识到了这一点，因为你知道吗？否则她会认为问题出在她自己身上，但问题不在她身上。（Noemí，Indira 的母亲）
参加考试，我在学校唯一的参与方式
(现在)
考试是障碍，只用于通过，这与学习不同。我呢，就算他们让我不及格，我也知道那些分数不是我的，是他们的。.
考试是英迪拉现在必须去学校的原因，她目前仍在接受家庭教育，但她必须像她所说的那样“在那里”考试。
考试……我真的已经筋疲力尽了，我希望它们能快点结束，我受够了，最糟糕的是，它们有什么用呢？我是说，说真的，它们毫无用处，它们只是让人活在幻想世界里。它们只用于通过考试，因为那种通过……不是学习。我无所谓他们是否让我不及格，我完全不在乎那些分数，因为那些分数是我的吗？不，它们是他们的，这很清楚。
考试是障碍，因为它们就是这样让孩子们感到不知所措的。例如，对我来说，当我准备考试时，我已经学过了课程，但当我走进考场时，我就忘记了。我忘记了。所以，我不知道，应该寻找另一种方式，放视频，或者别的什么！用另一种方式做，效仿安东尼奥。当然，我知道你们不像他，但你们是专业人士。我不知道他们，专业人士，会怎么看，但老实说，我准备开个会告诉他们，那毫无用处，那只用于评估和让我们陷入困境。
受教育的权利。我总是告诉他们：“你们在告诉我将如何给我的孩子打分，但我仍然不知道你们打算如何教他。”因为当然，如果这仅仅是让我教他，然后他在那里考试……受教育的权利不仅仅是让孩子们上学并参加考试，而是别的。是别的，我们还是老样子。 （Indira的母亲Noemí）
当政治家，是为了获得权力吗？
(未来)
如果我当总统，我首先要做的是消除世界上的权力，这样就没有人可以利用它来阻碍他人。.
相信她和她的未来，思考和解读它，想象自己就在那里，成为一名政治家，准备她的竞选活动和竞选纲领。对英迪拉来说，政治家意味着未来，但也意味着现在，在本节中，您将看到她如何通过她在这里展示的一切来准备自己，她已经在做政治家了。
我想成为的六件事之一就是从政。我曾想过，如果我当一个国家的总统，我做的第一件事就是坚持。坚持那些不具包容性的人，坚持让他们做得更好。尤其是对专业人士。虽然我清楚，我首先会与站在我这边的人会面，听听他们的意见，然后再与其他人，与专业人士会面。此外，我还会与所有政治家举行一次会议，让他们开始工作。说实话，这一切我都考虑得很周全，我甚至准备了一个竞选活动，包括我要说的话和不能缺少的重要议题。它以一些信息开始，然后有一个包含每个重要议题的目录。它会是这样的：
信息
他们是享有受教育权的人。这很重要，因为我自己的经历，唯一的就是被排除在其他人之外。
目录
1. 信息与权利。
2. 痛苦
3. 击打
4. 残疾人
5. 有问题的人
6. 受到尊重
7. 被倾听
对所处世界的描述。
1. 受联合国尊重。 受联合国尊重。
2. No hay que sufrir, pero se sufre y eso es lo que ocurre con las personas que tienen discapacidad.
3. 教师是拥有权力并对家庭施压的人，让他们去担心，但不必担心，要为之奋斗。施压给家庭，让她们去担心，但不必担心，要为之奋斗。
4. 残疾人与其他没有残疾的儿童没有任何共同之处，恰恰相反。残疾人：遭受双重歧视的人。没有残疾的人：不受歧视的人。
5. 残疾人有很多问题生活中的问题。没有残疾的人在学校里没有问题。（我指的是残疾只是生活中的问题，因为例如有脑瘫、唐氏综合征之类的人……他们才是生活中受苦的人。他们是在学校里遇到问题的人。而我刚才提到的没有残疾的人在学校里没有问题。为什么？因为没有残疾的人确实适合那里。）
6. 每个人都必须是“尊重，不仅是父母，也是专业人士。
7. 所有人必须被“被倾听而且，她们的声音也需要被专业人士倾听和重视，而不仅仅是父母，也需要专业人士的倾听。
如果我将来成为政治家或国家总统，这一点对我来说很重要。但说实话，仔细想想，我不知道自己是否想成为总统，因为我不想拥有权力，权力有什么用呢？权力会吸引很多东西，正是从那里开始阻碍人们的。权力被用来歧视，不尊重任何人，不被理解，不被尊重。它只用于获得你想要的东西，它吸引一切。所以，如果我当了总统，我首先要做的事情可能是消除世界上的权力，这样就没有人会拥有它。
凝视远方。离开我的教室去特殊教育教室
(过去)
有几年我去了特殊教育教室，我记得那几年我很难过，我过得很糟糕，我感到难过，因为我在那里也学不到东西，什么也做不了。.
离开她的班级，离开她的参照群体，与她的同学分开，停止共享空间和时间，以及随之而来的一切。当英迪拉于 2013 年上小学时，她开始离开她的教室，在数学和语言课期间去特殊教育教室。我说的是“期间”，因为她不是出去上这些课，而是为了在其他人上课时她不在场。
我记得几年前我曾在一个教室里，另一个教室里，我想是在数学课上。我去过教室……特殊教室。那里有很多噪音，很多孩子，很多制造噪音的孩子。
我记得那些年我很难过，我过得很糟糕，我感到难过，因为我在那里也学不到东西，我什么都没做，什么都没做，他们没给我上课。其他人也没有，嗯，有些孩子确实做了一些事情，但我肯定没有。
我只是去看看，看看别人，看看墙壁，看看远方。我坐在那里，一遍又一遍地看着远方……对我来说，这真是太无聊了。而且我在那里什么都没学到。
我不知道该如何反对。在最初的几年里，Indira 会去特殊教室上语言和数学课，我觉得她既不开心，也没有进步。她与群体在内容和与同龄人的关系上都越来越疏远。她每天要上两节这样的课。我已经在学校提出的建议上签了不同意*，但我也没有反对，因为这就是他们的运作方式，而且我也不知道该怎么办。（Indira的母亲Noemí）
这些外出活动发生在小学最初的几年，因为从三年级开始，她的母亲就拒绝了，Indira又回到了她的教室，与她的同学们一起度过了所有的时间。
成为活动家，改变我们现实的一种方式
(过去、现在和未来)
我向你们发表这番讲话，是因为我希望你们听我说，也希望你们能完整地看待我。希望你们能仔细地看看我们，从头到脚地看看我们，看看我们是多么有能力。
英迪拉过去是、现在是、将来也一直是活动家。多年来，她以各种方式为捍卫自己和他人的权利而斗争，她从学校、从家里、与包容性学生团体一起，尤其是与她的母亲一起，为之奋斗。她的日常就是活动家，通过她的思考、批判性思维和立场，这些思考、批判性思维和立场随时随地都会出现，并且是关于她所经历和听到的一切。英迪拉是，也将一直是活动家，这就是她看待、经历和理解活动主义的方式。
我想成为一名活动家。嗯，我已经是一名活动家了。很久以前，当我开始和大学的尼科以及“5名学生促进包容性教育”小组的成员会面并组建了一个小组时，我的活动主义就此开始了。尽管我更早的时候就开始和我的母亲一起录制视频，边学边录，也就是说，并不是因为学生小组才开始的。对我来说，活动主义很重要，因为它是在为残疾人的权利而斗争，是在毫无意义地与他人斗争。活动主义对我有什么用呢？它让我学习，让我学得更多，让我了解一切是如何运作的……学校、社会、世界。
她若有所思。英迪拉非常清楚现实，因为她已经被告知了[…]。她必须清楚自己的权利，以及何时权利受到侵犯，但她已经内化了，也就是说，她不是替我说话，她是自己思考的。（Indira的母亲Noemí）
权利很重要，许多残疾人的权利尚未实现。例如，受教育的权利，这是必不可少的。
受教育的权利意味着人们在那里拥有良好的、有尊严的教育，这意味着我有权学习。
我们必须尊重地对待权利，因为权利是纯金，应该被视为生活中必不可少的东西。除了受教育的权利，还有做我们想做的事情的权利，为我们想成为的人而奋斗的权利，为我们不希望如此不公正的事情而奋斗的权利，选择的权利。总之，人有权利，这些权利很重要。
我的行动主义与对付不公正的人有关，首先我会尝试描述自己。然后尝试为自己辩护。但最重要的是，我将要求尊重，而无需改变任何东西，因为最重要的是他们改变，这就是我认为合乎逻辑的。
我将要做的一件事是与学校里的所有人开会，我对他们非常生气。事实上，我会这样做的，我会要求与他们开会，因为我想谈谈这个问题，谈谈我在那里所经历的事情。我会告诉他们我的感受，以及我知道我被剥夺了受教育这一极其重要的权利。我会告诉他们以下内容：
嗯，你们是专业人士，对吧？那就去教育吧。那就去教育，不然你们当专业人士干什么？为了什么都没有？我是说，说真的，如果你们是老师，而且在学校里，你们在管理一所学校，那你们就应该去教育。嗯，我不知道你们对此怎么想。但我是认真的，如果你们不采取行动改变这一点……而且这很重要，教育应该在学校进行，而不是在家里。最重要的是，也要尊重，也就是说尊重我，尊重他人，否则……你们当专业人士是为了什么？为了教书，教育，对吧？如果你们不知道，那也没关系，我可以教你们，我有很多技巧。但说实话，我也不认为这有什么大不了的，你们做好你们的工作，如果需要，我也会帮忙。但有一点你们必须清楚，而且很重要，那就是我告诉你们的话不能左耳进右耳。不行。你们必须牢牢记住：“我们是专业人士，我们必须教育和教学”。
此外，我还准备了一个鼓舞人心的演讲，一个我会在那些愿意听我讲话的国家发表的演讲，一个关于我们在生活中看到的重要事情的演讲。
英迪拉的演讲
这个演讲是给你们所有人的，让你们知道世界上发生的事情。发生的事情是我们在受到攻击，我们屈服于那些施虐者的权力，我们屈服了。我向你们发表这个演讲，因为我希望你们听我说，并且完整地看着我。仔细地看着我们，从头到脚地看着我们，看看我们是如何有能力的。我认为最重要的是，我们能被倾听，我们能说话，为此，我们能够控制自己，能够说出我们所经历的事情，这一点很重要。
我为你们感到非常抱歉，但我希望你们知道每天发生的事情，看看世界，你们会看到一个完全不公正的地方，因为我们四面受敌，因为我们屈服于一个不公正的权威。屈服于一个压迫我们的权威。看看世界，看看它是如何运作的，这样你们就能发现日常生活中发生的事情的真相。
看看你们自己，看看整个世界，社会，一个存在于世界中的社会。社会不是独立的，它是一群人说“嗯，社会是这么说的……”但要知道，我们不会这么做，因为我真的相信相反，我相信如果每个人都以不同的方式坐着，那是他们的权利。
问问你们自己和你们的意愿，因为有武器指向我们，刺伤我们，我们屈服于有权势者的权威。我认为我们应该看看那些给我们设置障碍、不公正地压迫我们的人身上发生了什么。所有这一切都发生在一个如此广阔而浩瀚的世界里，要知道，有一个超级微小的东西，它存在着，但看不见。
我刚才说的那个社会就是阻止人们随心所欲地生活。人们在这个社会里团结在一起，而另一些人则身处社会之中，却被孤立在外。为了让你们明白，有一个金字塔，2022年的金字塔，我们都在里面，我们和有权势的人。那些有权势的人是特权阶层，他们告诉别人什么可以做，什么不可以做，他们是金字塔顶端的人。他们以不同的方式看待这个不公正的世界，他们认为它是公正的，因为他们从中获益，而我们没有获益的人看到的却是偏见。
然后是中间层，那些介于权势者和我们之间的人，中间层的人应该和我们在一起，在我们身边思考和说：“这是什么？这里发生了什么？我们应该解决这个问题。”在一个如此巨大、如此有文化、如此隐蔽的世界里，当我说隐蔽时，意味着世界是可以看见的，但却无所作为，这是不能接受的。
有人告诉我们，即使事情不公平，我们也必须接受。我们接受吗？不，我们试图改变它。我们告诉他们不，我们应该做些什么，我不能同意正在发生的事情。
我们必须告诉巴斯克地区，不，我们应该做些什么，我不能同意这一切。我们必须告诉他们看看他们的法律，法律规定人们可以随心所欲地生活。我们必须提醒巴斯克地区政府仔细看看，以免联合国不得不再次指责他们侵犯我们的权利。我们必须告诉他们解决这个问题，现在是一团糟。让他们恢复秩序，不是让他们恢复正常，因为没有什么正常的，而是要让所有人都公平。
为了实现公平，最基本的就是为女权主义世界而奋斗，在这个世界里，残疾人得到关注和关怀，因为最重要的是人们被当作有权利的人来对待。
非常感谢我的朋友们，因为我必须表达这一切每天都在发生的事情。
成长与赋权。 我看到英迪拉在这段时间里，无论是在她的言论还是在她对正在发生的事情的批判性反思方面都有了很大的成长。讲述她的经历，我认为在很大程度上促使英迪拉取得了巨大的进步，也就是说，她得到了发展和赋权，并使她意识到自己正在经历的不公正。 （Aurora，家人的朋友）
操场，另一种被迫的孤独
（过去）
在操场上我一个人待着，孩子们都跑到另一边去了，或者跑开了。.
操场，对于任何一个孩子，任何一个人来说，都是承载许多回忆的重要空间，是我们成年后、成为专业人士后，似乎常常会忘记的空间。她的母亲指出了操场上配备的成年人、专业资源的数量，以及这些资源对英迪拉来说意味着什么：一道障碍。操场很少成为与他人分享的机会。英迪拉讲述着，更重要的是，她感受着。
在操场上我一个人待着。他们，我班上的孩子们，不和我一起玩，他们跑到另一边去了。最多的时候，我和安妮在一起，她是学校里一个患有唐氏综合征的女孩。
在院子里我认识了Maialen，她比我大一些，有时会来看我，但很多时候他们不让我去她那里。我被关在沟里，不让我离开那里，她会来看我，但我不能靠近她，也不能和她一起走。
院子的规则。 不能容忍她的任何一个同学在学期中的任何一天都不能和她在院子里一起玩。有一天，他们给我发了一条非常严厉的信息，说她去找Maialen了，他们不得不和她谈话，并向她解释院子的规则。我问他们，院子的规则是什么？不能去找唯一理她的人？这就是院子的规则吗？我不想让辅助人员和她在一起做这些。你必须给她其他的选择，你必须介入。 （Indira的母亲Noemí）
我记得有一次，我班上的孩子们在另一头，嗯，如果我在一个地方，他们就在另一个地方。有一天，Maialen和其他几个女孩陪我去看我的同学们在玩什么，她们骗了我，她们说她们什么都没玩，然后就跑开了。她们跑开了。
我不知道老师们在哪里，我不知道，但我觉得他们只是在我去找Maialen的时候骂我。
成为母亲，一份机遇的传承
（现在与未来）
我很清楚我想成为母亲，但障碍已经开始出现。我希望我的女儿们能过上有尊严的生活，过得好，能融入社会，但又不必“正常”。.
我很清楚自己想成为一位母亲，现在我有一个两岁的妹妹，我们相差13岁，我为她做所有的事情：给她洗澡，喂她奶，教她英语、巴斯克语……我照顾她，我很喜欢这样做。
我想成为一位母亲，但更确切地说，我想成为四个女儿的母亲，但实际上你永远不知道会发生什么。你不知道，但他们已经开始在这件事上也给我设置障碍了……不过，我很清楚自己作为母亲想做什么。
过自己的人生。我不能对 Indira 说，你没有这项权利：教育的权利是有的，但这项没有。为什么不行？[…] 让我们随他们去过自己的生活吧。我只希望她能选择自己的生活，而不是由体制来选择，不是由体制来决定你不能走这条路。（Indira 的母亲 Noemí）
我希望我的女儿们能过上有尊严的生活，过得好，能融入其中，但不是要她们变得“正常”。如果真有这样的机会，我有很多想法，但其中一个就是，如果需要的话，我会把我四个女儿都送到我的学校去，看看会发生什么。看看他们是怎么做的，看看这是否能帮助她们吸取我所经历的教训。
到了这个时候，如果她们在那里，我已经想好了一个计划。我做的第一件事就是召集世界上所有支持我的人，让他们和我一起去那里。我会毫不犹豫地告诉她们，因为她们阻碍我，她们将学会什么是界限，她们将看到我是谁，她们将和我一起学习。她们之所以像她们的母亲，像我，是因为她们会像我，当然。如果我的人生就是这样，她们的人生也将如此。因为我也想把我的生命给她们，因为她们值得拥有。
对于这一切，我清楚，当她们差不多和我同龄时，与尼科和大学里的人们聚在一起讨论这个问题非常重要，这样她们就可以开始为她们和她们的权利而奋斗，包括如果她们想成为母亲，当然可以，不要剥夺她们的权利。
我希望她们学会奋斗，我想为她们做我母亲为我做的一切。我已经有了我的人生，我母亲也有她自己的生活，所以我也希望她们能过上这样的生活，我会把这一切都交给我的女儿们，一个人生。
戏剧，另一种排斥行为
（过去）
我喜欢演戏剧，但我喜欢在家演，而不是在那里学校的课外活动。我也不自在，就像在课堂上一样。
戏剧在这个故事中可能只占很小的篇幅，但对英迪拉来说并非如此。对她来说，戏剧意味着在任何地方扮演她的未来；在街上，在家，和她的朋友们在一起。这意味着想象她作为母亲、政治家、活动家、厨师的角色，并通过戏剧使其更加真实。对英迪拉来说，戏剧不仅仅是小学时她好不容易才参加的课外活动，更是她日常生活的一部分。
我喜欢戏剧，非常喜欢，但尤其是在家里。我在这里演很多戏剧。我扮演车臣人，我甚至扮演战争，扮演他们和其他在冲突国家的人。除了战争，我还扮演其他角色，比如扮演母亲，想象自己会成为什么样的母亲，或者我想成为的其他职业。我甚至在街上也会做这些。
我喜欢戏剧，但在这里（家里）喜欢，在那里（学校）就没那么喜欢了，因为我以前在学校的课外活动中从不演戏剧。我也不喜欢在那里，我和在课堂上一样，我躲起来，我去躲藏。但我还在继续演戏剧，虽然现在只在家演，因为我热爱戏剧。
Indira申请参加学校提供的课外活动。第一年，她的父母被告知为了她好不要报名；第二年，他们报了名，但当他们打电话询问她在活动中的情况时，被告知她没有参加，从第二次课开始就被安排在食堂。第三年，她的母亲与辅导员会面，告知他们不能再容忍这种歧视。于是，在一位教育助理的志愿支持下，课外活动重新开始。不久之后，她的母亲再次面临压力，理由是她需要更多的支持，于是开始了争取支持的斗争，并最终获得了支持。在整个过程中，Indira一直想继续参加戏剧表演，她很清楚这一点，所以她的母亲毫不犹豫地与她一起争取。
升入中学，是迈向何方的一步？
（过去）
高中阶段的斗争更加艰难：我重读了一年级，不认识现在的同学，而且我花了很多时间在家学习。我觉得其他人被包容了，但我没有。.
高中阶段，那个疏远一切的阶段，那个期望英迪拉不复存在的阶段。从那里开始，她将在本节中亲自讲述她的一切。英迪拉的高中阶段开始时就遇到了困难：小学六年级时，家庭提出重读的建议，但最终没有采纳，因为这样做的方式意味着不尊重英迪拉的努力和进步。从那时起，学校（高中阶段仍是同一所学校）就允许英迪拉进入其“普通”教室。正如她的母亲所说，这是因为“我的固执”，而不是因为英迪拉的权利。而这就是起点：一所学校、一群教师和一些专家，他们不相信英迪拉应该在他们的班级里。
高中……我的天，高中……高中阶段的斗争更加艰难，高中我重读了一年级，不认识现在的同学，而且我花了很多时间在家学习。我觉得其他人被包容了，但我没有。
将学生带离教室。学校的政策是让学生越来越多地离开教室。这种情况在中学阶段会越来越普遍。（奥罗拉，家庭的朋友）
现在是，我记得有一天让我印象深刻。我生病回来考试，我记得我走进教室，他们把我的桌子放到了后面，我看着他们。“这为什么在这里？”。我的桌子为什么在那里，在后面？他们说“啊…啊…啊…你不在”。我说“什么？你是说真的吗？”。不是因为这个他们试图把它放在后面。我生气了，我非常生气，我发火了，但又不是完全生气，因为我必须对他们好，但又不能太好。
他们还对我做的另一件事是，例如，当我还在那里的时候：连接一小时做五年级和六年级的事情……但没关系，我已经长大了，我15岁了，快16岁了，他们应该给我做成年人的事情。是真的，我和妈妈在找别的东西，但他们应该这样做，因为他们是专业人士。他们也应该负责，如果他们是教育专业人士。他们应该说：“我们要做这个包容性的事情”，我想，来吧。
与中学发生冲突。与中学的一次巨大冲突，英迪拉不想进教室，因为她感觉不舒服，因为她感觉不被陪伴，也不被接纳。她觉得自己被排斥在教室之外，没有人顾及她。（家庭的朋友 Aurora）
每天收到信息都非常艰难：今天她不想拿出笔记本，今天她迟到了，今天……英迪拉在走廊里待了好几个小时。而且很多信息都是她自己告诉我的。（Indira的母亲Noemí）
重返学校？
（出席）
我再也不想回学校了，因为我害怕再次独自一人。我知道去另一所学校也不是解决办法，因为我可能会在那里也遇到同样的情况，我知道。.
重返学校，重返课堂，再次与他人共享空间和时间。但是，这能保证英迪拉与同龄人分享其他一切吗？她不这么认为，她的母亲也对此表示怀疑，奥罗拉知道仅仅在场是不够的。那么，问题是英迪拉是否真的可以选择重返学校。她不这么认为……
正如我之前所说，我已经在家里学习了几年。我妈妈正试图让我尝试去学校。即使不是那里，也不是那所学校，而是另一所。我明确地告诉她不行。她问我为什么，我告诉她，因为我害怕再次独自一人。
正常化排斥。 我每天送英迪拉去学校，我的心都碎了……英迪拉走到队伍前，圈子就合上了。我不会责怪孩子们，但那里有一个成年人在看着发生的一切。但排斥被正常化了。 （英迪拉的母亲诺埃米）
我记得有一天我去那里参加音乐考试，我爸爸来接我。他正在和一位老师说话，老师告诉他，与其去上巴斯克语课，不如留在这里，这样老师就可以给我解释。我想：“拜托，别这么说，不行，我不想来这里。”之后我为此和我爸爸争论了，因为我告诉他：“爸爸，拜托，我怎么能去那里呢？”我明确地告诉他不行，我再也不想去那里了。
我妈妈现在告诉我我们可以去别的学校试试，但不行，我就是不想去。我请求她不要再坚持了，因为我不想去。我知道在别的学校也可能发生同样的事情，虽然如果我不去试试就不知道，但从我开始到发现我是否在那里过得好，就到了1月，我将满16岁。他们怎么会在那里尝试让我过得好呢？不行，不行，到1月还有很多个月。
而且，我认识了学生们，包容性学生团体，我知道在我身上发生的事情在其他学校也发生过，这意味着问题更大。所以我说，既然我认为会一样，为什么还要去试试呢？直到你发现它，看到它没有按应有的方式运作，我真的认为解决办法不在于去另一所学校，我认为这在家就能解决，因为在那里我受到了尊重。在那里我最受尊重，在那里我最适应和学习。因为我在学校里并不适应，当然。
学术与社会。我心里一直有个遗憾，因为我非常难过她已经没有机会在学校里过得好了。我已经在考虑，她是否能在学业上进步，或者她是否有机会和同龄人在一起。然后我一想，我不知道去学校是否能保证她的社交。
那些注视、那些看见
(过去与现在)
我感谢所有这些人，我的母亲，安东尼奥，马克，阿尔芭，玛艾伦等等，感谢他们看着我并倾听我。
在这个故事的开头，我们谈到了因迪拉与教育系统联系在一起所经历的旅程。我们谈到了路上的障碍和陷阱，但也谈到了支持。这是因迪拉与我们分享那些看见她、看着她、理解她的人，那些倾听她的声音并相信她的人，那些看得更远并允许自己了解她的人的部分：她的支持者。
安东尼奥，他曾是我的老师，虽然我不记得具体是哪一年了。他教我历史，是一位好老师，我非常喜欢他。他布置的作业方式我很喜欢，在课上我们小组合作，我和同学们一起学习，也互相认识。这就是小组合作的好处，它能让你认识新朋友，也能和同学们交流。
他给所有人讲课，包括我，也就是说，他给我讲课就像给其他人一样，而且我们都听懂了。他不像其他老师，跟他学习，他会像我妈妈一样给我们放视频，他会想办法教学。跟他在一起我感觉很好。而和其他老师在一起，我感到伤心、难过，但跟安东尼奥在一起就不是这样，我不会感到伤心。
我认为他看到了其他老师只是给其他人讲课。然后他说，虽然他没说出口，但他想：好吧，我坚持，我和大家在一起。因为他知道应该这样做，就像他做的那样，而不是像其他人那样。我认为其他人也知道，但他们不愿意。如果他们愿意，他们肯定会这样做的。
可以说安东尼奥并不“正常”。他之所以不“正常”，是因为他不像其他人那样行事，他看到了我学习的权利，于是他也和我母亲一起，致力于教导我，给我生命所需的一切。
另一个不“正常”的是马克，我另一位已经不在的老师。他也像安东尼奥和我母亲一样，给我讲课，做练习，放视频。他也不“正常”。
除了安东尼奥、马克和我母亲之外，还有其他重要的人，还有我的幼儿园老师阿尔芭。我对她的记忆不多，但我是怀着爱意回忆的，我知道和她在一起我过得很好。另一个人很重要，那就是玛艾伦，她是我的朋友，我相信我们会永远是朋友。我在学校认识了玛艾伦，她比我年长，是那些接近我的人之一。我有时会去找她，有时在操场上。她陪我经历了一些事情，就像我之前在操场上说的那样。我们现在还有联系，有时会散步，喝点东西，玩耍。我不知道。
学生包容社团对我来说也非常重要。对我来说，他们已经是朋友了，是散布在欧洲各地的朋友。我和他们谈论学校，也谈论了很多其他事情。和他们在一起，我感觉很好，很开心，我分享了经历和冒险……
交谈和倾听。诺埃米也有她与她沟通很多并听取她意见的一点，而这在其他家庭中并不常见。因此，这也使得她们能够一起看看要走向何方。（Aurora，家人的朋友）
我不知道，我感谢这些人看着我、听我说话，尤其感谢我的母亲，她对我非常重要，也感谢安东尼奥。我感谢他没有让我变得“正常”。
一个传感器。对英迪拉来说，这些人意义重大，事实上，她对他们记忆犹新。他们是她的依靠，也让她能够自力更生。她所得到的支持和遇到的人，虽然不多，但质量极高。英迪拉确实有一种直觉，也就是说，她能感受到别人如何接近她。（英迪拉的母亲诺埃米）
我的斗争，她的斗争，我们的斗争
(过去、现在和未来)
我也在斗争，我斗争是为了捍卫我的生活，一个没有障碍的生活，我斗争是为了让我被真正地评价。我为自己而斗争，但也为了将来能够捍卫我的妹妹和我的女儿们。.
Indira的母亲Noemí是Indira斗争中的关键人物，如果不了解她们之间的关系，不了解她们互相看待和理解的方式，不了解她们互相尊重、倾听、支持和钦佩的方式，就很难理解这段经历。读到这里，你们可能会想：“当然，她的母亲对她和她的斗争很重要，所以Indira才会经常提到她。”但你们可能不知道Indira对她母亲有多重要，她们所做的一切有多么相互，同时也不能忘记她们各自都是独立的个体。看到她们一起反思和斗争，至少是令人鼓舞的。请享受阅读她们共同斗争的故事吧，虽然这可能很艰难，但正如Indira的母亲所说：抵抗本身就是如此。
我母亲一直在斗争，我母亲一直在斗争。嗯，我也是，因为我从她那里学到了，就像我的女儿们会从我这里学到一样。她说她没有斗争，但我说她有斗争。她用心灵和思想在斗争。因为实际上她确实在为她每天看到的事情而斗争。事实上，我认为她是斗争最多的人，非常多。
异议英迪拉在不知不觉中，比她自己认为的斗争得更多，只是她的斗争被归类为破坏性行为。英迪拉并不破坏。英迪拉这样做不是为了打扰旁边的人，英迪拉是在表明立场，她说不。我在这里不应该这样做。（Indira的母亲Noemí）
我为自己而战，我为捍卫我的生活而战，因为我受够了，我不能总是带着障碍生活。障碍就是社会和专业人士给全世界残疾人设置的障碍。
其中一些障碍是给残疾人起的绰号，这些绰号说的是不属于我的东西。或者，例如，听取我的意见的权利，按照我真实的样子评价我的权利，也就是说，描述我，但不要设置障碍。描述我，但不要剥夺我任何东西。
然后，例如，教育应该在学校进行，而不是在家进行，有很多障碍，说实话，我已经受够了。如果他们不尊重我、不听我说话，我为什么要听从他们的指示呢？他们必须尊重我、听我说话，因为这样我的日常生活是不可能过的，总是充满障碍。
抵抗在这场斗争中，很多时候充当盾牌的是在教育机构工作的人，而这本不应该发生。Indira 的许多行为：“今天她做了这个，今天她做了那个……” 我说：你们有没有意识到她正在抵抗？ （Indira的母亲Noemí）
Indira的反抗是面对面的，是与老师们肢体上的较量。（Indira家人的朋友Aurora）
我努力为自己而战，但也为了将来能保护我的妹妹或女儿。如果一位母亲在战斗，我们就应该以她为榜样，当然要首先效仿母亲的做法。这就是为什么我说我和我的母亲都是战士。确实，有时我很难解释我如何战斗，我认为我的母亲战斗得更多。但最终，我们所做的斗争，尤其是在中学阶段，是相同的斗争，我们俩的斗争是相同的。
破坏性行为 我认为从那方面来说，她们俩都在战斗，而且各自都在一起战斗。因为我认为她们俩的优点在于她们彼此之间非常钦佩、非常尊重、非常喜爱，而且她们之间有大量的沟通。所以这是一场在两个不同领域、两个不同战线上进行的战斗，但它又是唯一的一场战斗，这一点很重要。 （家庭的朋友奥罗拉）
成为一名教师，创办我的包容性学校
（未来）
我的学校不是包容性的，而是歧视性的。所以等我成为老师，我会创办一所包容性的学校，让所有孩子都能平等地在那里学习。
创办自己的包容性学校，英迪拉非常清楚我们应该走的道路，我们作为社会应该采取哪些步骤，才能让所有孩子都能在学校里学习，被看见、被倾听、被尊重。她清楚自己应该走向何方，为之贡献，成为建设者的一份子。英迪拉从她的经历出发，从她现在的身份出发，重新思考学校，并将她应该成为的样子传递给我们。
学校必须是包容性的，而我的学校不是。它完全是歧视性的，因为它试图隔离。他们试图隔离而不是包容。应该做的是包容，但事实恰恰相反，他们歧视。所以等我成为老师，我会创办自己的包容性学校。
我首先会明确的是，我们必须教育所有男孩和女孩，让他们处于平等地位。在机会和条件平等的情况下，这就是教育的目的。在我学校里，所有人都将像其他人一样受到教育，并获得他们所需的所有资源和工具。
接下来需要有一个这样的领导者，一个包容性的校长，因为否则的话……另一件重要的事情是，老师们自己必须首先改变，然后才能改变其他事情。更重要的是，我打算再办一所教师学校，教他们如何对待有权利的人。我会告诉他们，我们是有权利的人，我们不像你们认为的那样。
也不会有特殊教室，即使他们试图这样做。我非常清楚我不想这样做。不行，我拒绝，而且我非常固执，所以即使有人坚持要在我的学校里，也不会有特殊教室。我清楚我不会把任何一个孩子分开来教。
在我学校，与其让她们坐着学习，不如让她们动起来。边走边学。边学边走。学习各种知识，数学、技术、手工，还有像妈妈或安东尼那样看视频。我还会教她们什么是资源，什么是生活，最重要的是权利，让所有男孩女孩都知道自己的权利，受教育的权利、住房的权利、医疗的权利、结婚的权利……这样她们也能增加自信，开启自己的人生旅程或自己的旅途，并能实现自己的愿景。
当我成为一名老师时，我学校的老师们必须学会倾听，认真倾听孩子们的经历和她们的故事。之后，我们会找到教育她们的方法，如果需要，我们会申请她们没有得到的资源。我们必须让她们清楚，她们可以成为任何想成为的人，政治家或者任何她们想成为的人。
这一切都必须这样才能奏效，才能让来我学校的孩子们都融入进来。更重要的是，当我创办学校时，我会把我的妹妹也招进来。此外，让所有人都能在学校感到舒适也很重要。
最后，我会剥夺老师们的权力，因为权力会制造障碍，而老师们拥有最大的权力。例如，现在，如果我们建造一座高塔，最底层是那些受苦的人，上面是那些不受苦的人，他们一步一步地前进，而塔顶只剩下那些拥有权力的老师。所以，我会剥夺他们的权力，品味它，然后消除它。
因为我已经说过了，但学校必须是包容性的，我的学校也会是包容性的。
感受：触动我的情感
你知道对我来说最好的事情是什么吗？是我一生中听到最美好的话是什么？对我来说，最美好的事情就是他们为他们对我们所做的事情向我们道歉。
Indira 在回忆并讲述她的故事，通过她的感受，我们可以看到在整个叙述过程中，具体的记忆很少，她通过感受来引导自己，感受不同阶段、空间、人物……正是这些让她有感觉的事物将她与记忆和反思联系起来。正是通过这些情感，她构建了自己的话语、立场、梦想和抱负。在这里，在这些文字中，Indira 直接与我们谈论那些让她心动的东西，虽然整个故事都充满了她的情感，但正是在这个最后的空间里，她直接通过这些情感来回顾所经历的一切。
你知道对我来说最好的事情是什么吗？是我一生中听到最美好的话是什么？对我来说，最美好的事情就是他们为他们对我们所做的事情向我们道歉。这也很公平。对那些没有得到善待的人说对不起，这才是公平的。向他们道歉，至于我们是否接受道歉，那是另一回事。在这种情况下，我会接受道歉吗？不。在这种情况下，我不会接受道歉，因为，我所经历的……虽然我妈妈告诉我应该总是接受道歉，这是真的，但我也认为这取决于情况。
这取决于道歉，也取决于他们对你做了什么，如果他们对你做的更糟糕，那就更糟糕了，如果这种不公正更糟糕……因为我们是女性而阻止我们做的事情。更何况，我认为他们只看到了残疾，否则他们会想做得更好。我认为他们只看到了这一点。我认为他们仍然在想相反的事情，因为否则他们会做得更好，对我们来说是最好的。那肯定，他们会更好地考虑他们的态度，并且肯定会为他们所做的事情道歉。我认为如果他们想到这一点，他们会道歉。
我既不生气也不难过，但如果我必须选择一个，我宁愿生气也不愿难过，因为愤怒有时能帮助我战斗，而悲伤更难。例如，当猫或狗死了……那时我感到难过，这些事情才应该让人难过。
我和老师们的在线交流让我感到疲惫，例如，我对此感到非常疲惫。
当我一个人在玩，而另一个人只是看着的时候，我感到无聊……我以前在那里也经历过这种情况，就在那里，嗯，总是在那个以S开头以A结尾的地方，嗯，就在那里，在圣玛丽亚……我走近了，但真的很伤心，很无聊，因为他们没有和我在一起。
当你受到伤害，当别人受到伤害时，我感到愤怒……当你觉得某件事很容易理解，但别人却不理解时……这些事情本应被理解，但他们不理解。这让我非常非常生气。
我也感到兴奋，当我跟妈妈在一起时，我感到兴奋，比如，当我为大学做面试时，这让我很兴奋，因为我想了解更多。
然后是那些让你快乐的事情……当我因为生活中发生的美好事情而感到高兴时，我就会感到快乐，比如我和妈妈在一起的时候，当我出生在她的心里。她一直在我心里。嗯，比快乐更重要的是宽慰，当你听到他们说“我很抱歉”时，我感到宽慰。
愤怒、快乐、悲伤、无聊、孤独、宽慰，这些情感贯穿了整个故事，在Indira的每一次经历中，我们都能找到一种情感和反思的混合体。Indira是将所遭受的痛苦转化为继续抵抗的动力的能力，Indira是将学校造成的痛苦的悲伤暴露出来的能力，目的是让读者感受到和思考，让人们看到学校围墙内正在发生的事情。Indira是依靠那些看见她、看着她、听着她的人的支持的能力。Indira远不止这个故事所能读到的，但这个故事确实是此时此地的她。
故事的临时表格
| Indira的生命故事 | 时间顺序 |
|---|---|
| Indira | Indira |
| 我不在学校学习。我和妈妈一起学习。（现在时） | 望着远方。离开我的教室去另一个教室。（过去时） |
| 剪切和粘贴，我在小学的学习经历。（过去） | 戏剧，另一种排斥行为。（过去） |
| 参加考试，我在学校里唯一的参与方式。 （现在） | 剪切和粘贴，我在小学的学习。（过去） |
| 成为政治家，是为了获得权力吗？（未来） | 庭院，另一种被迫的孤独。（过去） |
| 凝视远方。离开我的教室去教室。（过去） | 升入中学，是走向何方的一步？（过去） |
| 成为活动家，改变我们现实的一种方式。（过去、现在和未来） | 那些观看的人，那些看见的人。（过去和现在） |
| 操场，另一种被迫的孤独。（过去） | 成为活动家，改变我们现实的一种方式。（过去、现在和未来） |
| 成为母亲，一份传承的机会。（现在和未来） | 我不上学。我和妈妈一起学习。（现在） |
| 戏剧，另一种排斥行为。（过去） | 参加考试是我在学校里唯一的参与方式。 （现在） |
| 升入中学，是迈向何方的一步？（过去） | 成为母亲，是机遇的传承。（现在与未来） |
| 重返学校？（现在） | 重返学校？（现在） |
| 看见的人，看见的事。（过去与现在） | 成为政治家，是为了获得权力？（未来） |
| 我的斗争，你的斗争，我们的斗争。（现在、过去和未来） | 我的斗争，你的斗争，我们的斗争。（现在、过去和未来） |
| 成为一名教师，创建我的包容性学校。（未来） | 成为一名教师，创建我的包容性学校。（未来） |
| 感受：触动我的情感。 | 感受：触动我的情感。 |
关于作者
我是 Eva Escartín Pueyo，马拉加大学社会变革与教育专业硕士在读生，该硕士项目让我得以开始教育研究。
我在这所大学完成了社会教育专业的学习，在那里我第一次接触到社会教育的现实，主要是在马拉加市的各个妇女协会中，在性别平等方面进行实践。
目前，我已经在安达卢西亚的一所公立教育中心担任社会融合高级技术员四年了，作为一名个人支持人员，为被称为有特殊教育需求（NEAE）的学生提供服务。正是在这个立场上，我开始重新思考教育，审视我每天的教育实践，以及发生在教育中心四壁之内，甚至常常发生在四壁之外的各种事情。
我的人生经历，加上我所受的教育和工作中了解到的现实，促使我对与人合作、为人的研究产生了兴趣，这种研究同时也能改变我在学校的排斥经历。总之，一项能够为许多女孩、妇女和家庭在争取包容性教育的斗争中所取得的成就做出贡献的研究。