Informe Narrativo e Interactivo<\/p>\n\n\n\n
El proyecto de investigaci\u00f3n \u201cNarrativas emergentes para la construcci\u00f3n de escuelas inclusivas\u201d (y su antecedente, que nace en 2018) ha desembocado en el movimiento ciudadano \u00abQuererla es Crearla\u00bb, haciendo converger las evidencias cient\u00edficas internacionales con la investigaci\u00f3n y el activismo ciudadano. Esto ha supuesto la construcci\u00f3n participativa de campa\u00f1as, experiencias escolares y una red de escuelas por la inclusi\u00f3n, gu\u00edas y tutoriales, talleres nacionales y ponencias internacionales, acciones para la incidencia pol\u00edtica, materiales de trabajo escolar, movilizaciones ciudadanas, biograf\u00edas y relatos de vida, publicaciones cient\u00edficas de primer nivel internacional, emergencia de grupos de trabajo y colectivos como \u00abEstudiantes por la inclusi\u00f3n\u00bb, etc. El movimiento generado ha sido narrado en el documental \u00abEducaci\u00f3n inclusiva. Quererla es crearla\u00bb, y ha recibido varios Premios Internacionales. Estas p\u00e1ginas pretenden ofrecer una panor\u00e1mica de lo realizado hasta el momento, sirviendo como punto de partida para todas las personas que se unen al movimiento, tanto en Espa\u00f1a como en Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n\n\n\n
\u2018Quererla es Crearla\u2019 es un movimiento social de la gente que ha sido sostenido y facilitado cient\u00edficamente a trav\u00e9s de los Proyectos de I+D+i (Investigaci\u00f3n, Desarrollo e Innovaci\u00f3n) \u201cNarrativas emergentes sobre la escuela inclusiva desde el modelo social de la discapacidad. Resistencia, resiliencia y cambio social\u201d (RTI2018-099218-A-I00) y \u201cNarrativas emergentes para la construcci\u00f3n de escuelas inclusivas\u201d (PID2022-140193OB-I00), dirigidos por los profesores de la Universidad de M\u00e1laga Ignacio Calder\u00f3n Almendros y M\u00aa Teresa Rasc\u00f3n G\u00f3mez, y financiados por el Ministerio de Ciencia, Innovaci\u00f3n y Universidades, y la Universidad de M\u00e1laga. <\/p>\n\n\n\n
Este proyecto de investigaci\u00f3n parte de tres premisas: 1) El activismo de las personas con discapacidad y su entorno promueve la inclusi\u00f3n educativa y el cambio social; 2) Los saberes que emanan del Modelo Social de la Discapacidad permiten cuestionar y mejorar las escuelas; 3) Las redes de apoyo mutuo y resistencia favorecen procesos de resiliencia. A partir de estas ideas se han rescatado historias de activismo de familias, estudiantes y profesionales que est\u00e1n luchando por hacer de la escuela un lugar en el que toda la infancia encuentre el reconocimiento a trav\u00e9s de la presencia, el aprendizaje, la participaci\u00f3n y el \u00e9xito en las etapas pre y obligatorias. Se trata de documentar y analizar las experiencias de familias, estudiantes y profesionales que est\u00e1n luchando por hacer que se cumpla el art\u00edculo 24 de la Convenci\u00f3n de los Derechos de las Personas con Discapacidad, ratificado por Espa\u00f1a. Esto cobra especial relevancia tras el informe hecho p\u00fablico en junio de 2018 por el Comit\u00e9 sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad de la ONU, en el que se manifiesta que en Espa\u00f1a se viola grave y sistem\u00e1ticamente el derecho a la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os y ni\u00f1as con discapacidad.2 Sin embargo, la propuesta de investigaci\u00f3n ha ido mucho m\u00e1s all\u00e1 de estos t\u00e9rminos jur\u00eddicos. <\/p>\n\n\n\n
El estudio ha documentado las nuevas narrativas sobre discapacidad e inclusi\u00f3n educativa que se originan en este colectivo con el fin de reconocer su valor y difundirlas; ha profundizado en las concepciones educativas, experiencias y pr\u00e1cticas profesionales implicados en los procesos de inclusi\u00f3n escolar; ha ayudado a comprender los mecanismos de colaboraci\u00f3n que utilizan estos colectivos; y por \u00faltimo, ha creado recursos que visibilizan y alimentan nuevas concepciones sobre la diversidad funcional y que articulan propuestas para promover la inclusi\u00f3n educativa. <\/p>\n\n\n\n
Para lograr estos objetivos, el estudio ha partido de una metodolog\u00eda \u201cad hoc\u201d, que combina varios procesos de Investigaci\u00f3n Acci\u00f3n Participativa<\/strong> (IAP), capaz de decir verdades desagradables, 3 con la metodolog\u00eda biogr\u00e1fica y narrativa<\/strong>. Las metodolog\u00edas participativas enfocadas a la acci\u00f3n facilitan la construcci\u00f3n y desarrollo de proyectos comunes para transformar la realidad, haciendo un examen cr\u00edtico del poder y los privilegios,4 generando relaciones colaborativas como marco de pr\u00e1cticas m\u00e1s efectivas. Por otro lado, la metodolog\u00eda biogr\u00e1fica y narrativa permite comprender las experiencias personales en condiciones de opresi\u00f3n y exclusi\u00f3n. 5 <\/p>\n\n\n\n Para su desarrollo se ha hecho uso de diferentes f\u00f3rmulas metodol\u00f3gicas: la elaboraci\u00f3n de abundantes microhistorias de vida y relatos autobiogr\u00e1ficos, construcci\u00f3n de historias de vida en profundidad de activistas, estudiantes y profesionales comprometidos con la inclusi\u00f3n, y un an\u00e1lisis documental de la legislaci\u00f3n vigente en torno a la equidad y la inclusi\u00f3n en las escuelas. Por otra parte, se han desarrollado diversos procesos de Investigaci\u00f3n Acci\u00f3n Participativa para promover transformaciones. El informe final se ha construido en dos formatos: texto y audiovisual. <\/p>\n\n\n\n La investigaci\u00f3n ha pretendido la comprensi\u00f3n, pero tambi\u00e9n la expresi\u00f3n de personas y colectivos que a menudo no son legitimados en sus construcciones. Por tanto, la investigaci\u00f3n es en s\u00ed una herramienta para el cambio social. Adem\u00e1s, las narraciones y an\u00e1lisis han servido como catalizadores de propuestas orientadas a la acci\u00f3n ciudadana, haciendo m\u00e1s eficaces las luchas por este cambio social. Por \u00faltimo, el dise\u00f1o y la facilitaci\u00f3n de procesos de investigaci\u00f3n participativa han resultado fundamentales para la fuerza de movimiento. <\/p>\n\n\n\n Sin embargo, el movimiento social generado ha ido m\u00e1s all\u00e1 de la investigaci\u00f3n. La gente se ha ido organizando en torno a deseos compartidos, a saberes construidos rigurosamente por la ciencia junto a los saberes cotidianos de todos y todas, y a derechos instituidos pero no conquistados. El movimiento social se inicia en un momento de conexi\u00f3n colectiva a trav\u00e9s del dolor producido por experiencias negativas en las escuelas. Pero tambi\u00e9n de la alegr\u00eda por las positivas, y por la esperanza que se produce al compartir el proyecto de un cambio social y educativo: lo que individualmente es imposible, cobra sentido y posibilidad en la colectividad. A partir de ah\u00ed, comienzan a tejerse historias de vidas y luchas sobre las que otras personas pueden instalarse: as\u00ed, el viaje comienza a ser menos solitario, y sale del pozo de lo privado. Las historias personales \u2014que conectan con el trabajo y la experiencia de tantas personas en el pasado\u2014 van siendo compartidas, y ocupando espacio en el debate p\u00fablico hasta llegar a los mayores foros de decisi\u00f3n pol\u00edtica: un parlamento auton\u00f3mico, el congreso de los diputados, la sede de Naciones Unidas\u2026 La alianza entre academia y sociedad civil permite construir procesos de empoderamiento en los que las palabras una madre desprotegida, por ejemplo, se ponen en di\u00e1logo con quienes toman decisiones sobre esa desprotecci\u00f3n. O la ciencia y el arte, el saber y la emoci\u00f3n, se ponen de acuerdo para construir formas de activismo que ocupan los parques y las instituciones: podemos emocionarnos aprendiendo a ver la vida, las personas y la escuela desde otras perspectivas, extra\u00f1ado nuestras miradas inquisidoras. <\/p>\n\n\n\n Tres momentos de diagn\u00f3stico participativo y de construcci\u00f3n colectiva se han sucedido en estos cinco a\u00f1os, y han dado orden a todo el trabajo generado: un workshop en M\u00e1laga en 2018, en el que emana la pregunta por la segregaci\u00f3n escolar; unas conversaciones online sobre la escuela (inclusiva) en 2020, durante el confinamiento por la pandemia del COVID, que llegaron hasta el Parlamento para orientar las decisiones pol\u00edticas; y un nuevo workshop para crear la escuela que deseamos, en Madrid en 2022, donde se articularon los siguientes pasos sobre la base de lo construido colectivamente con anterioridad. Entre esas construcciones destacan algunos grupos que han emergido, y sus respectivas producciones:<\/p>\n\n\n\n Como colof\u00f3n, el movimiento generado ha sido documentado a trav\u00e9s de una pel\u00edcula, que va removiendo y aunando ideas, emociones, saberes y voluntades en Espa\u00f1a y m\u00e1s all\u00e1 de nuestras fronteras, haciendo que la educaci\u00f3n inclusiva est\u00e9 en boca de la gente, y facilitando que se pueda hablar de lo que en muchos lugares sigue estando prohibido t\u00e1citamente. Y la gente sale del pozo de la soledad, y de la tristeza, y de la verg\u00fcenza. Y sale a disentir y defender la belleza de la diversidad, y a mostrar colectivamente que hay miserias en las escuelas que no se pueden mantener. Y se hace p\u00fablico en los medios de comunicaci\u00f3n, en proyecciones de cine, en exposiciones fotogr\u00e1ficas y tambi\u00e9n en prestigiosas publicaciones cient\u00edficas del m\u00e1s alto nivel internacional. <\/p>\n\n\n\n Queda, pues, todo un recorrido cargado de esperanza: el que va desde el lugar en el que estamos, que a\u00fan no respeta el derecho humano a la educaci\u00f3n de muchos ni\u00f1os y ni\u00f1as, hasta esa escuela inclusiva que promete una sociedad en la que todo el mundo importa. Esa que se crea en el proceso de so\u00f1arla y de arremangarse para hacerla realidad. Quererla, entonces, es crearla<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n En febrero de 2018, en la Universidad de M\u00e1laga, tuvo lugar un encuentro que supuso el disparador de todo un proceso de encuentros \u2014entre personas, colectivos e instituciones\u2014 toma de conciencia, construcci\u00f3n colectiva, investigaci\u00f3n rigurosa y desarrollo de debate p\u00fablico que ha ido poniendo la educaci\u00f3n inclusiva en los discursos y las pr\u00e1cticas de muchos ciudadanos y ciudadanas. Personas que, con el \u00e1nimo de promover un cambio en las escuelas y en la sociedad, se han dispuesto a colaborar para generar redes de construcci\u00f3n de la realidad que desean, y que se sintetiza en el siguiente manifiesto:<\/p>\n\n\n\n Las personas y colectivos<\/strong> que promovemos esta iniciativa creemos firmemente en la necesidad de transformar y mejorar el sistema educativo espa\u00f1ol desde una perspectiva inclusiva, con el convencimiento de que, de esta forma, contribuimos al desarrollo de una sociedad con mayor equidad, m\u00e1s justa y, por lo tanto, m\u00e1s democr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n Compartimos<\/strong> el principio moral b\u00e1sico de considerar que todos los seres humanos son iguales en dignidad y derechos, independiente de las caracter\u00edsticas diferenciales en cuestiones de g\u00e9nero, capacidad, creencias, estrato social o cualquier otra y que estas caracter\u00edsticas constituyen la riqueza de la diversidad humana a trav\u00e9s de la que configuramos sociedades plurales. <\/p>\n\n\n\n Afirmamos<\/strong> que este convencimiento en favor de una educaci\u00f3n inclusiva se fundamenta en un dilatado corpus de normas, convenciones y tratados internacionales que, en materia de derechos humanos, configura un C\u00f3digo Internacional de los Derechos Humanos, que da legitimidad y respaldo jur\u00eddico a las aspiraciones que nos movilizan para conseguir progresos m\u00e1s profundos y sostenidos en materia de educaci\u00f3n inclusiva. <\/p>\n\n\n\n Recordamos<\/strong> que la Constituci\u00f3n espa\u00f1ola, conforme a su art\u00edculo 96.1, obliga a que los tratados internacionales que Espa\u00f1a ratifique en materia de derechos humanos, pasen a formar parte de su ordenamiento jur\u00eddico y que, por ello, y por su naturaleza de normas de rango superior, obligan a que las de rango inferior (Leyes, reglamentos u otras disposiciones), deban acomodarse a lo que en dichos tratados se establezca. <\/p>\n\n\n\n Sabemos<\/strong>, adem\u00e1s, que el Sistema de Naciones Unidas ha establecido como uno de los principales Objetivos para el Desarrollo Sostenible, en el marco de la Agenda 2030 (ODS 4), el compromiso ineludible para todos los estados de avanzar, sin demora, hacia el desarrollo de sistemas educativos de calidad guiados por la equidad y la inclusi\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n Somos conscientes<\/strong> de que esta ambici\u00f3n educativa y social supone necesariamente una transformaci\u00f3n profunda y sist\u00e9mica de los sistemas educativos vigentes, a trav\u00e9s de un proceso que debe hacerse sostenible en el tiempo, y que requerir\u00e1 de determinaci\u00f3n, voluntad y recursos efectivos, pero que no puede dilatarse, porque la vida escolar y el futuro de muchas ni\u00f1as y ni\u00f1os que hoy viven ya situaciones de exclusi\u00f3n est\u00e1 en juego, y no acepta demoras. <\/p>\n\n\n\n Nos apoyamos<\/strong> en un ampl\u00edsimo corpus de conocimientos e investigaci\u00f3n en este \u00e1mbito, realizadas con el m\u00e1s alto nivel y rigor, que han puesto de manifiesto que no solo es justo y necesario sino posible y factible el desarrollo de culturas, pol\u00edticas y pr\u00e1cticas escolares inclusivas, y nos oponemos a que todo ello quede ensombrecido por falsas creencias, mitos, malentendidos, bulos y mentiras. <\/p>\n\n\n\n Exigimos<\/strong> una planificaci\u00f3n coherente a corto, medio y largo plazo, acompa\u00f1ada de una inversi\u00f3n sostenida y suficiente para generar las capacidades adecuadas en el sistema y en los docentes de todas las etapas educativas. Esta planificaci\u00f3n e inversi\u00f3n permitir\u00e1 crear y construir culturas, pol\u00edticas y pr\u00e1cticas escolares que encarnen los valores de igualdad, respeto a la diversidad y desarrollo de la libertad, de forma que todo el alumnado, sin eufemismos, pueda compartir un espacio com\u00fan de aprendizaje y participaci\u00f3n social, donde sentirse parte y formar parte del grupo de ni\u00f1os y ni\u00f1as de sus barrios, pueblos o entornos, que se aceptan y reconocen por quienes son. <\/p>\n\n\n\n Actuamos<\/strong> como ciudadanas y ciudadanos libres y responsables, sin ataduras a intereses econ\u00f3micos o de ning\u00fan otro tipo, salvo el inter\u00e9s superior de la infancia y el cumplimiento de los derechos que todos los ni\u00f1os y ni\u00f1as tienen reconocidos. <\/p>\n\n\n\n Tenemos<\/strong> el convencimiento de que nos asiste la raz\u00f3n, la legalidad, y la \u00e9tica que se preocupa por el cuidado, la vida plena y el bienestar de todos y todas, y aqu\u00ed declaramos: <\/p>\n\n\n\n Queremos una Educaci\u00f3n Inclusiva<\/strong> y vamos a apoyar a toda persona y colectivo que est\u00e9 dispuesto a crearla, porque as\u00ed avanzamos en nuestra humanidad, y porque este ser\u00e1 el mejor legado para nuestros hijos e hijas, para las generaciones futuras y para ayudar a conseguir una vida en sociedad digna para toda persona, sostenible y que merezca la pena ser vivida. <\/p>\n\n\n\n Este manifiesto ha constituido desde sus inicios la raz\u00f3n de ser de \u2018Quererla es crearla\u2019, y el pasado octubre de 2022 consigui\u00f3 aglutinar m\u00e1s de un centenar de instituciones, redes y organizaciones locales, regionales, nacionales e internacionales de muy diversa \u00edndole, entre ellas: la Red Regional por la Educaci\u00f3n Inclusiva, Enabling Education Network, All Means All, Queensland Collective for Inclusive Education, Associa\u00e7\u00e3o Nacional de Docentes de Educa\u00e7\u00e3o Especial, Pr\u00f3-Inclus\u00e3o, C\u00e1tedra UNESCO en Educaci\u00f3n para la Justicia Social, Plena Inclusi\u00f3n, Down Espa\u00f1a, Federaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Enfermedades Raras, FEDER, Asociaci\u00f3n Adversidad Temprana y Apego, PETALES Espa\u00f1a, C\u00e1tedra UNESCO en Pol\u00edticas de G\u00e9nero e Igualdad entre Mujeres y Hombres, SOLCOM, Aspau, EQUIDEI, Teachers for Future, Asociaci\u00f3n Castellano Manchega de Neuropsiquiatr\u00eda y Salud Mental, Confederaci\u00f3n Auton\u00f3mica de AMPAS y FAPAS de Madrid, CONFAPA, Federaci\u00f3n de AMPAS de C\u00e1diz, Federaci\u00f3n de AMPAS de Mallorca, Federaci\u00f3n de Ambas de Ja\u00e9n, FAMPA Los Olivos, Federaci\u00f3n de AMPAS de la Regi\u00f3n de Murcia, FAPA-RM, entre otras. <\/p>\n\n\n\n Este apoyo social tiene un claro sost\u00e9n en la solidez del proyecto, que se asienta en una cuidada y profunda selecci\u00f3n de literatura cient\u00edfica y acad\u00e9mica internacional que avala el desarrollo de pol\u00edticas, culturas y pr\u00e1cticas que desaf\u00eden las actuales formas de proceder, que siguen manteniendo la segregaci\u00f3n y la exclusi\u00f3n en nuestros sistemas educativos. Toda esta literatura pone negro sobre blanco que los hallazgos cient\u00edficos de las \u00faltimas 5 d\u00e9cadas son consistentes e internacionales. <\/p>\n\n\n\n Por otra parte, la educaci\u00f3n inclusiva es un derecho reconocido en nuestro ordenamiento jur\u00eddico desde hace a\u00f1os. Este otro sost\u00e9n del proyecto, materializado en una escueta selecci\u00f3n de textos fundamentales que ofrecen ese marco legislativo, pone al alcance de la ciudadan\u00eda un mensaje inequ\u00edvoco que hay que hacer valer como palanca para transformar la realidad en las escuelas: Desde la Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos hasta la LOMLOE, pasando por la Convenci\u00f3n de los Derechos de las Personas con Discapacidad y la de los Derechos del Ni\u00f1o. <\/p>\n\n\n\n Por tanto, el proyecto se sostiene en el deseo: queremos que la educaci\u00f3n inclusiva sea una realidad. Porque sabemos que es lo mejor para toda la infancia, gracias a la investigaci\u00f3n desarrollada a lo largo y ancho del mundo. Y lo defendemos porque cuenta con la legitimidad moral de los Derechos Humanos, y porque como tal estamos obligados a desarrollarlo. Por eso est\u00e1 en la Agenda Pol\u00edtica Internacional, materializado en pol\u00edticas impulsadas por la ONU, la UNESCO, UNICEF, etc., constituyendo el Objetivo de Desarrollo Sostenible N\u00ba4: Garantizar una educaci\u00f3n inclusiva, equitativa y de calidad y promover oportunidades de aprendizaje durante toda la vida para todos.<\/p>\n\n\n\n En los \u00faltimos a\u00f1os se viene desarrollando desde diferentes sectores de la sociedad un trabajo inestimable para favorecer, impulsar y construir esa revoluci\u00f3n que se denomin\u00f3 \u201cinclusiva\u201d, y que poco a poco ha visto como ha sido manipulada y retorcida hasta llegar a usarse como alegato de una instituci\u00f3n que sigue siendo muy clasificadora y segregadora. Estos movimientos tratan de recuperar el verdadero valor de la construcci\u00f3n de una escuela en la que todo el alumnado est\u00e9, aprenda, participe, progrese y sea reconocido en su ser y en sus saberes. Con iniciativas casi heroicas, algunas familias y profesionales vienen tratando de remover aquello que impide que toda la infancia se eduque junta. Algunas a trav\u00e9s de la construcci\u00f3n de nuevas alternativas concretas en sus centros escolares; otras tratando de obligar al respeto de la legislaci\u00f3n vigente.<\/p>\n\n\n\n El malestar generado en estos colectivos, manifestados intensamente a trav\u00e9s de las redes sociales a lo largo de la \u00faltima d\u00e9cada, llegaron en el mes de Enero de 2018 a un punto de inflexi\u00f3n a partir de un post en el que la orientadora M\u00aa Jos\u00e9 Corell (Castell\u00f3n) invitaba a poner en com\u00fan emociones, experiencias, an\u00e1lisis y pr\u00e1cticas que pudieran servir para salir del c\u00edrculo de inmovilismo en el que se situaba. Se manifiestan entonces por parte de muchas familias emociones como desconfianza y miedo hacia los profesionales, pasividad y sumisi\u00f3n, dudas ante las pr\u00e1cticas que se proponen, impotencia e inseguridad al encontrar dificultades para participar en la escuela, dolor por las injusticias que sufren, incertidumbre ante el futuro\u2026 En el lado de los profesionales emanaban dificultades como la falta de un proyecto de orientaci\u00f3n para la inclusi\u00f3n, m\u00e1s all\u00e1 de la tarea de catalogaci\u00f3n que mayoritariamente se asume por prescripci\u00f3n institucional. La dificultad para resistir presiones de todos los sectores, la peligrosa seguridad del uso pretendidamente objetivo de los diagn\u00f3sticos cl\u00ednicos como evaluaciones psicopedag\u00f3gicas, la distancia con las perspectivas de tantas familias, el miedo a la participaci\u00f3n real de \u00e9stas, la contradicci\u00f3n entre los textos legales, la focalizaci\u00f3n de las teor\u00edas y las pr\u00e1cticas en lo individual, las carencias formativas, el miedo a puntos de vista diferentes que creen controversia donde ahora hay certeza, la falta de tiempos y espacios para la reflexi\u00f3n colectiva\u2026 Todas estas y otras muchas cuestiones sirvieron como caldo de cultivo y justificaci\u00f3n al primer encuentro de trabajo del movimiento \u2018Quererla es Crearla\u2019.<\/p>\n\n\n\n Ese encuentro de trabajo se denomin\u00f3 Workshop Orienta, y se celebr\u00f3 en la Universidad de M\u00e1laga el d\u00eda 24 de febrero de 2018, con la pretensi\u00f3n de establecer una comunicaci\u00f3n igualitaria de dos colectivos (profesionales de las escuelas y familias con hijos e hijas escolarizados), y el objeto de realizar una evaluaci\u00f3n preliminar de la experiencia de la orientaci\u00f3n en las escuelas del estado espa\u00f1ol, que tienen que ser inclusivas. Para ello se convoc\u00f3 a un d\u00eda intensivo de asambleas, exposiciones y talleres a personas implicadas en la inclusi\u00f3n educativa, que finalizar\u00eda con l\u00edneas estrat\u00e9gicas para seguir trabajando por la transformaci\u00f3n necesaria de las escuelas. Este trabajo se convoc\u00f3 incorpor\u00e1ndolo en el Proyecto de I+D+I (Investigaci\u00f3n, Desarrollo e Innovaci\u00f3n) \u201cNarrativas emergentes sobre la escuela inclusiva desde el modelo social de la discapacidad<\/strong>. Resistencia, resiliencia y cambio social\u201d (RTI2018-099218-A-I00), dirigido por los profesores de la Universidad de M\u00e1laga Ignacio Calder\u00f3n Almendros y M\u00aa Teresa Rasc\u00f3n G\u00f3mez, y financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovaci\u00f3n y Universidades, y la Universidad de M\u00e1laga. De \u00e9l han germinado muchas acciones desarrolladas a lo largo de los a\u00f1os siguientes por diferentes personas y colectivos.<\/p>\n\n\n\n El Workshop no fue un curso ni un congreso. No fue concebido como un evento al que unos asisten como oyentes y otros exponen. El Workshop Orienta fue un encuentro de trabajo colaborativo, en el que dialogamos intensamente para hacer un an\u00e1lisis de la realidad escolar y de la orientaci\u00f3n en particular, y para generar l\u00edneas estrat\u00e9gicas en las que seguir avanzando.<\/p>\n\n\n\n Fue un encuentro presencial, pero tambi\u00e9n hubo un papel fundamental desarrollado a trav\u00e9s de quienes no pudieron participar f\u00edsicamente. El encuentro estar\u00eda dividido en sesiones plenarias (asambleas) y talleres por grupos en las que se desarrollar\u00edan las l\u00edneas generadas en las asambleas. Las sesiones plenarias fueron transmitidas en directo en streaming, por lo que todo el mundo que lo dese\u00f3 pudo seguir lo que en ellas ocurr\u00eda, excepto en los talleres. El encuentro lleg\u00f3 a ser trending topic en Twitter gracias a toda esta participaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pero hubo algo m\u00e1s. Durante las semanas previas al encuentro, tras una convocatoria abierta, se fueron generando y publicando videos de unos 3 minutos en los que las participantes esbozaban sus historias de escolarizaci\u00f3n, y contaban un dolor y una alegr\u00eda asociados a ella, describiendo el papel jugado en ella por la Orientaci\u00f3n. Quisimos que el dolor y la alegr\u00eda, que tienen nombre y apellidos, tuvieran espacio en el encuentro, porque necesitamos saber qu\u00e9 viven el alumnado, las familias y los profesionales en las escuelas. Estos videos siguen siendo un recurso muy utilizado en las Facultades de Educaci\u00f3n de Espa\u00f1a y Latinoam\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n De esta forma, las personas no asistentes generaron el contexto del propio encuentro presencial, y participaron a trav\u00e9s de twitter en las sesiones de trabajo. Las sesiones fueron extraordinarias. Puede encontrarse un dossier del workshop, la totalidad de los videos de aquel encuentro, enlaces a entradas de blog y noticias sobre el mismo, etc. en: https:\/\/bit.ly\/3JOIQCB<\/a>.<\/p>\n\n\n\n El material queda as\u00ed, archivado y puesto a disposici\u00f3n p\u00fablica para la reflexi\u00f3n personal, los an\u00e1lisis colectivos, la formaci\u00f3n inicial y permanente del profesorado, etc. Muchas madres y profesionales han comenzado a ver la posibilidad de construir redes y trabajar juntos. Los an\u00e1lisis participativos permiten as\u00ed generar una imaginaci\u00f3n colectiva, reafirmando el valor de construcciones que cada persona iba haciendo en el cuestionamiento del estado de las cosas, lo que significa un crecimiento en la capacidad discursiva, en el desarrollo de la resiliencia y de propuestas que provoquen un cambio social.<\/p>\n\n\n\n Gracias por dejarme ver que no estoy loca por creer que s\u00ed se puede. Maite Gavil\u00e1n.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Partir de an\u00e1lisis colectivos como el presentado en el anterior apartado no deber\u00eda ir en detrimento de la atenci\u00f3n permanente y pormenorizada de las vidas concretas de la gente: del alumnado, de las madres y los padres, y de los profesionales de la educaci\u00f3n. Es en la generalizaci\u00f3n que se han cometido gran parte de las injusticias que la escuela mantiene en la actualidad, por lo que cualquier estrategia encaminada a solucionarla tiene que mirar continuamente a los niveles personal, relacional y estructural.<\/p>\n\n\n\n En este sentido, las historias de vida devuelven continuamente a la comunidad a lo fundamental, a la reflexi\u00f3n acerca del sentido educativo y las limitaciones del ambiente. Todav\u00eda hoy muchos ni\u00f1os, ni\u00f1as y j\u00f3venes viven su escolaridad (y sus vidas) con un f\u00e9rreo condicionamiento que les impide desarrollarse libremente en un espacio educativo que garantice la equidad. Por ello se hace necesario que las personas puedan unirse entre s\u00ed y con otros colectivos para construir as\u00ed nuevas posibilidades de futuro. Salidas a una situaci\u00f3n de evidente acoso social y educativo, que permitan la construcci\u00f3n de nuevos proyectos de vida. Pero de vida comunitaria, no podemos volver a incurrir en el error de focalizarnos en lo individual.<\/p>\n\n\n\n Lo que pretendemos mostrar es justo el camino de ida y vuelta entre lo personal y lo estructural (la cultura, las pol\u00edticas, la legislaci\u00f3n, etc.), que atraviesa las relaciones. Y este nuevo proyecto se ha de basar en formas alternativas y contrahegem\u00f3nicas de relatar y entender la vida (personal y colectiva, escolar y social), que haga resurgir la humanidad que los procesos burocr\u00e1ticos y socializadores van mutilando. Estas resistencias vertebradas en lo colectivo, que aguantan a los envites del estigma y la ideolog\u00eda de la dominaci\u00f3n, acaban destilando experiencias resilientes: personas que consiguen sobreponerse a las adversas condiciones de su experiencia sin hipotecar su humanidad cuestionada, gracias a una profunda b\u00fasqueda del sentido de la vida6. Los movimientos comunales de resistencia permiten a la persona sobreponerse a las magulladuras de la herida psicol\u00f3gica, resurgiendo del mundo de los muertos7 al recuperar la humanidad robada. Y si somos narraciones8, podemos crear y recrear las historias de nuestra vida personal y colectiva, redise\u00f1ar nuestras identidades heridas. Por eso, la recuperaci\u00f3n de relatos vitales permite salir de las fronteras de la normalidad, porque cuestionan lo incuestionado, creando nuevas cartograf\u00edas vitales y sociales dirigidas por el deseo. de cambio. Un trabajo necesario para el apoyo incondicional por la lucha contra la desigualdad (sea por el motivo que sea), hacer ver la legitimidad y valor de las voces comunes, en el acompa\u00f1amiento humano (que no terap\u00e9utico) de los docentes a su alumnado y en hacer p\u00fablicas las historias que cuestionan y mueven fronteras. Porque las cuestionan ya que pueden subvertir el poder, y son resilientes porque albergan en su interior, necesariamente, la reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Las historias de vida en profundidad <\/strong>ofrecen una oportunidad privilegiada para conocer la experiencia social de las personas porque nos revela sus formas de entender lo que viven, las experiencias que tienen, sus condiciones, los grupos a los que pertenecen, sus frustraciones y deseos, etc. Muestran una parte importante del entorno en el que se vive, en este caso fundamen-talmente la escuela. La serie de textos creados reivindican aquella parte de la realidad que solo puede ser conocida a trav\u00e9s de la mirada profunda de los sujetos, que construyen sus sistemas de conocimiento sumergidos en un contexto determinado.<\/p>\n\n\n\n Por otra parte, se han construido un buen n\u00famero de microhistorias y relatos breves<\/strong>, en las que con pocas palabras se consigue trasladas al lector\/a situaciones cotidianas importantes, que suelen ser invisibilizadas.<\/p>\n\n\n\n El trabajo contin\u00faa, y se prev\u00e9 que en breve habr\u00e1 un mayor n\u00famero de historias y relatos disponibles, tambi\u00e9n en formato audiovisual. Por una parte, en forma conversacional, a trav\u00e9s de una serie de entrevistas, desarrolladas por Bel\u00e9n Jurado, en las que un amplio n\u00famero de personas ponen en com\u00fan sus experiencias en las escuelas. Por otra parte, una serie de semblanzas de algunas personas que, de forma individual, comparten sus vidas o la de sus familias. Biograf\u00edas que narran audiovisualmente caminos, emociones, reflexiones y experiencias que pueden servir a otras personas para identificarse, reconstruirse y, colectivamente, construir nuevas estrategias liberadoras.<\/p>\n\n\n\n Hacer incidencia pol\u00edtica implica lograr que los discursos de la ciudadan\u00eda puedan llegar a los grandes foros de toma de decisiones. Esto significa que las palabras llanas y sin pretensiones de una madre, una estudiante, una orientadora o un maestro puedan ser escuchadas en contextos que menudo prescinden de sus voces, m\u00e1s a\u00fan cuando se trata de poblaciones en situaci\u00f3n de desventaja.<\/p>\n\n\n\n \u2018Quererla es crearla\u2019 ha tenido en cuenta esta necesidad de ir conectando discursos y propiciando transformaciones macropol\u00edticas en niveles local, regional, nacional e internacional. Se trata de la l\u00f3gica \u2018Piensa global, act\u00faa local\u2019, teniendo una consideraci\u00f3n contante de que se trata de cambios sociales que tienen que llegar a todo el mundo, y y que es precisamente el movimiento de la agenda global el que va a habilitar algunos cambios en los niveles inferiores. A la vez, lo cambios en los otros niveles pueden elevar transformaciones m\u00e1s globales.<\/p>\n\n\n\n Con esta filosof\u00eda, se han llevado a cabo intervenciones y comparecencias, por ejemplo, en el Parlamento de Islas Baleares, en el Congreso de los Diputados de Espa\u00f1a, en la Organizaci\u00f3n de Estados Americanos o en la Organizaci\u00f3n de Naciones Unidas, con las voces de Maria Luisa, una madre cuyo hijo \u2014\u00c1ngel, ya adulto\u2014 sigue luchando por hacer las escuelas inclusivas, para que ning\u00fan ni\u00f1o tenga que sufrir la exclusi\u00f3n vivida por \u00c1ngel en su etapa escolar; o la de Luluxa, una madre y maestra que, con palabras sencillas, hace ver la importancia cardinal de una educaci\u00f3n inclusiva para la construcci\u00f3n de sociedades inclusivas; o la de Basilisa, una madre ya difunta, que defend\u00eda el valor de la persona por encima de las categor\u00edas diagn\u00f3sticas, haciendo ver que la realidad es construida socialmente, y que nuestras acciones \u2014las m\u00e1s personales, y tambi\u00e9n las m\u00e1s estructurales\u2014 conforma la realidad que vivimos.<\/p>\n\n\n\n Desde el inicio de los trabajos generados en \u2018Quererla es crearla\u2019 ha habido un continuo inter\u00e9s por encontrar nuevos canales de construcci\u00f3n de conocimiento y de comunicaci\u00f3n. As\u00ed, el arte se convierte en una clave del trabajo desarrollado. Transformar la cultura pol\u00edtica, social y acad\u00e9mica requiere de un trabajo art\u00edstico, en el que aprendemos a mirar de otro modo la misma realidad: de una forma m\u00e1s cr\u00edtica, pero tambi\u00e9n revisando lo que entendemos por belleza, por resistencia<\/span>, por normal, por diferente.<\/span><\/p>\n\n\n\n Es lo que se desarroll\u00f3 en el proyecto \u201cReconocer la diversidad\u201d, que se materializ\u00f3 inicialmente en un libro, y posteriormente en una Exposici\u00f3n fotogr\u00e1fica que ha viajado por diferentes lugares del mundo, desde M\u00e9rida a Washington DC. Ambos productos culturales nacen de la construcci\u00f3n colaborativa entre un investigador y una fot\u00f3grafa activista; un acad\u00e9mico y una madre. Esta colaboraci\u00f3n es un ejemplo de c\u00f3mo el movimiento comienza a trascender fronteras que nos dividen y debilitan.<\/p>\n\n\n\n Las im\u00e1genes pueden situarnos en un lugar bello a la par que inc\u00f3modo para enfrentarnos a reflexiones en forma de textos. A trav\u00e9s de estos y otros lenguajes puede surgir el cuestionamiento de lo que hoy se nos presenta como absoluto e incuestionable, pero que asola el mundo de sinsentidos que nos dominan y someten.<\/p>\n\n\n\n La exposici\u00f3n \u2018Reconocer la diversidad\u2019 est\u00e1 itinerando por diferentes lugares de Espa\u00f1a, y fue expuesta en la Sede de la Organizaci\u00f3n de Estados Americanos en Washington (EE.UU.).<\/p>\n\n\n\n Junto a \u00e9sta, otras exposiciones como \u201cSin l\u00edmites\u201d, con fotograf\u00edas de Luis Garv\u00e1n y textos de Ignacio Calder\u00f3n, fueron llevadas a cabo en el Parque Juarez de Xalapa (M\u00e9xico) en 2018 y en la Universidad Pedag\u00f3gica de Veracruz (M\u00e9xico) en 2019.<\/p>\n\n\n\n Desde el desarrollo del workshop, pero m\u00e1s intensamente a partir de Junio de 2020, un nutrido grupo de orientadores y orientadoras comenz\u00f3 a reunirse online para dar respuesta a una de las principales problem\u00e1ticas se\u00f1aladas un tiempo antes en el WorkshopOrienta y m\u00e1s tarde en las \u2018Conversaciones sobre la escuela inclusiva\u2019: la funci\u00f3n selectiva y los efectos excluyentes de las pr\u00e1cticas habituales de los equipos de orientaci\u00f3n escolar. La intenci\u00f3n con estas reuniones, iniciadas en 2018, era la de generar un nuevo modelo de Evaluaci\u00f3n Psicopedag\u00f3gica orientado a la inclusi\u00f3n, que pudiera ser de utilidad para todo profesional que pretenda transformar sus pr\u00e1cticas ante las nuevas demandas que la sociedad hace a la escuela.<\/p>\n\n\n\n El grupo de trabajo se constituy\u00f3 con unas 50 personas de diferentes territorios del Estado. Con reuniones peri\u00f3dicas, se fueron generando debates a partir de las experiencias de todo el equipo, reflexionando con la ayuda de lecturas, y poniendo en juego todo el saber profesional que se daba cita en las reuniones. De todo ello se ha destilado un trabajo, a modo de gu\u00eda, que pretendemos implementar en diferentes centros. Un trabajo que trasciende la evaluaci\u00f3n psicopedag\u00f3gica y que aterriza una nueva forma de concebir la actividad de los departamentos de orientaci\u00f3n. La gu\u00eda ser\u00e1 publicada pr\u00f3ximamente, y tendr\u00e1 un car\u00e1cter muy pr\u00e1ctico, para que pueda ser llevada de forma flexible a la reconstrucci\u00f3n de las culturas, pol\u00edticas y pr\u00e1cticas de cada centro en particular. Este primer paso de experimentaci\u00f3n ser\u00e1 tenido en cuenta para el contraste y la mejora de la herramienta.<\/p>\n\n\n\n Este documento es el fruto de un extenso trabajo del Colectivo Alterevaluaci\u00f3n. Utiliza un lenguaje profesional que vincula las evidencias cient\u00edficas internacionales con una serie de propuestas construidas en el lenguaje de la pr\u00e1ctica. Como explica en el pr\u00f3logo el profesor Mel Ainscow, uno de los investigadores m\u00e1s prestigiosos del mundo en el terreno de la educaci\u00f3n inclusiva, el giro inclusivo requiere \u201calejarse de las explicaciones del fracaso educativo que se concentran en las caracter\u00edsticas individuales de los ni\u00f1os y sus familias, hacia un an\u00e1lisis de las barreras para la participaci\u00f3n y el aprendizaje que experimentan los estudiantes dentro de los sistemas educativos. Aqu\u00ed, la noci\u00f3n de \u2018barreras\u2019 llama nuestra atenci\u00f3n sobre las formas en que la falta de recursos o de experiencia, los planes de estudios los m\u00e9todos de ense\u00f1anza inapropiados y las actitudes negativas pueden limitar el progreso educativo del alumnado.\u201d<\/p>\n\n\n\n Esta gu\u00eda pretende servir de herramienta, pero tambi\u00e9n de apoyo, de argumentario, de sustento colectivo y de \u201csuelo\u201d en esa aventura de adentrarse en lo desconocido. Ya no est\u00e1s sola en tu deseo de transformar tu pr\u00e1ctica de la orientaci\u00f3n. Vamos juntos.<\/p>\n\n\n\n A su vez, el grupo pretende hacer redes territoriales de formaci\u00f3n en la que los propios creadores y creadoras de la gu\u00eda pongan sus reflexiones y aprendizajes al servicio de otros miembros interesados en transformar sus pr\u00e1cticas.<\/p>\n\n\n\n Por tanto, la Orientaci\u00f3n Escolar, desde la que nace la primera demanda del movimiento, contin\u00faa trabajando desde entonces por construir un nuevo modelo de escuela, que apoye a los y las docentes a reelaborar sus pr\u00e1cticas.<\/p>\n\n\n\n Durante los martes de Mayo y Junio de 2020, en pleno confinamiento por la pandemia del COVID 19, se llevaron a cabo una serie de \u201cConversaciones sobre la escuela (inclusiva)\u201d que eran compartidas en las redes sociales o en la Lista de Reproducci\u00f3n Conversaciones sobre la escuela (inclusiva). Estas conversaciones pretend\u00edan ser un espacio en el que pensar p\u00fablicamente sobre la realidad que vivimos en nuestras escuelas y en el que proyectar la escuela que deseamos. Las sesiones fueron grabadas y difundidas por las redes sociales, a la vez que son utilizadas a efectos de investigaci\u00f3n pedag\u00f3gica. A las conversaciones se inscribieron m\u00e1s de 200 personas de diferentes nacionalidades, raz\u00f3n por la que se dividieron operativamente los encuentros por colectivos, en los que participaron primero s\u00f3lo familias, despu\u00e9s estudiantes, profesionales, equipos directivos, investigadores\/as y representantes pol\u00edticos en la Comisi\u00f3n de Educaci\u00f3n del Congreso de los Diputados. A pesar de hacer encuentros por colectivos, la idea era que todas las personas inscritas presenciaran el resto de debates, y se invit\u00f3 al resto de la ciudadan\u00eda a seguirlos y a comentarlos en las redes sociales. El ejercicio de escucha result\u00f3 fundamental para todo el proceso.<\/p>\n\n\n\n Como fruto de todo ello, quedan para la reflexi\u00f3n y an\u00e1lisis las sesiones grabadas de aquellos d\u00edas, que ya est\u00e1n utiliz\u00e1ndose para procesos de formaci\u00f3n de profesorado, con decenas de miles de visualizaciones. Por otra parte, de esos encuentros nace un documento que pretend\u00eda ser de utilidad para el debate parlamentario del Proyecto de Ley Educativa en Espa\u00f1a de 2020, y que sigue siendo \u00fatil para planificar pol\u00edticas educativas en los contextos auton\u00f3micos. El texto, de descarga gratuita, lleva por t\u00edtulo \u201cAn\u00e1lisis y propuestas para una nueva Ley Educativa. Conversaciones de la ciudadan\u00eda sobre la escuela inclusiva\u201d (Octaedro, 2020).<\/p>\n\n\n\n Por otra parte, todas aquellas conversaciones, que fueron grabadas y ampliamente compartidas, siguen estando a disposici\u00f3n de la comunidad, que puede revivir los encuentros, revisitar an\u00e1lisis y construir nuevas propuestas sobre la base del di\u00e1logo desarrollado. Algunos de los encuentros fueron particularmente valiosos, for su fuerza y repercusi\u00f3n. En este sentido, los estudiantes brillaron de una forma especial, y con ello generaron el inicio de una de las acciones de mayor valor del movimiento: el nacimiento de \u201cEstudiantes por la inclusi\u00f3n\u201d, un grupo de trabajo conformado solo por alumnado de secundaria, que inicia reflexiones, dise\u00f1a propuestas y genera acciones de gran calado transformador.<\/p>\n\n\n\n No puede ocurrir lo que no cabe en nuestra imaginaci\u00f3n. Es necesario, por tanto, ampliar los l\u00edmites de la misma para poder llegar a pensar que es posible otra escuela, que la que ahora tenemos no es la \u00fanica.<\/p>\n\n\n\n Con esta idea en mente, y con la animaci\u00f3n creada por Manu Viqueira, Quererla es crearla dirige una campa\u00f1a basada en un video de menos de 2 minutos que pretende situar la lucha por la educaci\u00f3n inclusiva en la misma dimensi\u00f3n que otros cambios sociales precedentes.<\/p>\n\n\n\n La educaci\u00f3n inclusiva constituye uno de los grandes retos que afronta la humanidad hoy, y en particular el sistema educativo espa\u00f1ol. Hacer que atienda a las necesidades y derechos de toda la infancia unida supone un aporte fundamental para el desarrollo de una sociedad con mayor equidad, m\u00e1s justa y m\u00e1s democr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n No se trata de una cuesti\u00f3n tangencial o anecd\u00f3tica, sino de un paso fundamental en la sucesi\u00f3n de hechos hist\u00f3ricos que hemos venido desarrollando en la conquista de los derechos humanos. La defensa del derecho a la educaci\u00f3n para todas las personas sin excepci\u00f3n, sin separarlas desde la infancia, engrandece el valor social y educativo de la escuela.<\/p>\n\n\n\n Queremos esa escuela. Y quererla es ponerse manos a la obra para crearla.<\/p>\n\n\n\n La campa\u00f1a ha tenido una gran aceptaci\u00f3n, y es utilizada en muchos contextos, especialmente en los educativos, para generar debate p\u00fablico y reflexi\u00f3n acerca de su contenido. Valgan como ejemplos los destacados aqu\u00ed: la reacci\u00f3n del reconocido pedagogo Francesco Tonucci, o el programa dedicado al an\u00e1lisis de la Campa\u00f1a en Canal M\u00e1laga TV.<\/p>\n\n\n\n Por otra parte, el colectivo ha creado otros materiales que contribuyen a que las comunidades escolares puedan iniciar procesos de reflexi\u00f3n colectiva sobre temas que a menudo son pasados por alto, pero que tienen un importante impacto en el bienestar emocional de los ni\u00f1os y ni\u00f1as en las escuelas. Ejemplo destacado es la soledad en los patios. Para ello se gener\u00f3 un corto animado, construido por uno de los chicos con la colaboraci\u00f3n de miembros adultos del grupo motor del proyecto. El resultado puede verse aqu\u00ed:<\/p>\n\n\n\n No se trata \u00fanicamente de los patios; tampoco se restringe a quienes tienen una movilidad reducida. El video es un punto de partida para una reflexi\u00f3n profunda: hay estudiantes que, a lo largo de la jornada lectiva, se relacionan casi exclusivamente con el profesorado, alejado de su grupo de referencia, incluso compartiendo espacio. El video gener\u00f3 una convocatoria de iniciativas y buenas pr\u00e1cticas, que fueron poni\u00e9ndose en com\u00fan, y que tratan de dar respuesta a estas situaciones que colocan a una parte del alumnado en una situaci\u00f3n de vulnerabilidad y aislamiento. Presentamos aqu\u00ed una breve selecci\u00f3n de ellas por su potencial para hacernos pensar, pero se realizaron grandes esfuerzos de diferentes escuelas de toda Espa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n La propuesta remite a una pregunta muy simple: \u00bfY tu centro, el claustro, las familias, t\u00fa\u2026 qu\u00e9 hac\u00e9is o vais a hacer para CREAR espacios de convivencia en los que todas las ni\u00f1as y todos los ni\u00f1os, sin excepci\u00f3n, formen parte de un todo? El trabajo de cada comunidad para evitar ese dolor puede ser un estupendo inicio de procesos inclusivos que se extiendan a otros temas de la escuela.<\/p>\n\n\n\n El objetivo sigue siendo la creaci\u00f3n de propuestas para la reflexi\u00f3n y el debate que propicien la transformaci\u00f3n de nuestras escuelas en espacios democr\u00e1ticos y realmente inclusivos donde las necesidades de todo el alumnado sean tenidas en cuenta y abordadas desde un prisma alineado con el respeto a los derechos humanos. Para ello es imprescindible contar con personas como t\u00fa para demostrar una vez m\u00e1s que Quererla es crearla.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n El CEIP La Parra de Alm\u00e1char (M\u00e1laga) es una Comunidad de Aprendizaje (CdA) que desde 2019 est\u00e1 enriqueci\u00e9ndose con un proceso de Investigaci\u00f3n-Acci\u00f3n Participativa (IAP) cuyo foco es mejorar la convivencia del centro y su entorno. La IAP desarrolla un trabajo sistem\u00e1tico y riguroso que cuenta con toda la comunidad, particularmente con el total del alumnado y el profesorado, que como agentes investigadores de su realidad desarrollan an\u00e1lisis participativos, eligen focos de acci\u00f3n colectivamente, dise\u00f1an e implementan un plan de acci\u00f3n integral y eval\u00faan el proceso. <\/p>\n\n\n\n Dicho proyecto forma parte de la investigaci\u00f3n \u201cNarrativas emergentes sobre la escuela inclusiva\u00a0 desde el modelo social de la discapacidad. Resistencia, resiliencia y cambio social\u201d,\u00a0de la Universidad de M\u00e1laga. Como singularidad en relaci\u00f3n con otras experiencias de CdA, aporta un valor a\u00f1adido al asumir como reto un cambio profundo en el modo de mirar y\u00a0entender \u201cla atenci\u00f3n a la diversidad\u201d desde un enfoque inclusivo, que incorpora las voces del alumnado y las familias, para identificar las barreras al aprendizaje y la participaci\u00f3n, generando con ello oportunidades para todo el alumnado sin excepci\u00f3n: \u201cconstruir una\u00a0escuela que d\u00e9 respuesta a todas las singularidades a la que los ni\u00f1os y ni\u00f1as vayan felices\u201d,\u00a0 que tengan \u201coportunidades equivalentes para aprender y desarrollarse\u201d\u201dpara construir sus\u00a0propios proyectos de vida y que tambi\u00e9n se conviertan en personas aut\u00f3nomas y responsables\u00a0 que quieran cambiar y transformar su realidad\u201d.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Proyectos de IAP enfocados al cambio educativo, con metodolog\u00eda inclusiva, como la desarrollada en este centro, tienen un gran potencial para la formaci\u00f3n de los profesionales en su contexto de trabajo y para el desarrollo de escuelas. Es por ello que, como fruto de este trabajo, ha sido publicada por el INTEF (Ministerio de Educaci\u00f3n y Formaci\u00f3n Profesional) una gu\u00eda para que otras escuelas y comunidades escolares puedan desarrollar sus propios procesos de crecimiento para la inclusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n El proyecto desarrollado ha sido compartido con otras escuelas, y pretende servir como ejemplo para aquellas que quieran iniciar sus propios procesos de mejora hacia la inclusi\u00f3n y la equidad. Cabe destacar el documental construido en el seno de la Investigaci\u00f3n bajo el t\u00edtulo \u201cComo la luz de un sue\u00f1o\u201d, y la participaci\u00f3n en reportajes de Canal Malaga y Canal Sur TV.<\/p>\n\n\n\n Vivimos en un mundo que alaba el consenso. Y como consecuencia, renegamos de la discrepancia y detestamos el disentimiento. Sin embargo, el disentimiento ha sido prohibido por todas las dictaduras, fuesen del signo que fuesen. En los reg\u00edmenes totalitarios la disidencia ha sido penada, perseguida y eliminada.<\/p>\n\n\n\n El disentimiento es, en realidad, el motor de los cambios sociales y de la conquista de derechos. Cuestiona el orden establecido, el \u201csiempre se ha hecho as\u00ed\u201d y, sobre todo, la opresi\u00f3n que se normaliza sobre ciertos colectivos discriminados por razones de sexo, de etnia, de funcionalidad, de orientaci\u00f3n sexual, de identidad de g\u00e9nero o cualquier otra caracter\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n Por esta raz\u00f3n, un grupo de madres ha construido una Gu\u00eda titulada \u201cC\u00f3mo disentir\u201d, que pretende allanar el camino a las familias que tienen que responder a una escuela que a\u00fan no atiende como debe a toda la ciudadan\u00eda. Este es, tambi\u00e9n, uno de los pasos necesarios para provocar el cambio en la instituci\u00f3n: hacer valer las voces que no suelen ser escuchadas en ella.<\/p>\n\n\n\n En definitiva, el objetivo de esta gu\u00eda es orientar en el disentir a todo aquel que necesite ejercerlo. Pero somos conscientes de que el disentimiento no puede tener \u00e9xito si quien tiene el poder no se abre a escuchar a quien discrepa, para poder construir juntos una escuela mejor. Una escuela que no acepte la injusticia y que defienda los derechos de todas y todos. As\u00ed que, esta gu\u00eda sobre \u201cC\u00f3mo disentir\u201d deber\u00eda ser complementada con otra que bien podr\u00eda titularse \u201cC\u00f3mo recibir cuestionamientos a mi labor\u201d, \u201cC\u00f3mo escuchar\u201d o \u201cC\u00f3mo cuestionarme si produzco sufrimiento\u201d.<\/p>\n\n\n\n La herramienta busca ofrecer algo de sustento emocionar y racional al conjunto de personas que, a diario, consultan y piden consejo al equipo de madres, padres y profesionales de \u201cQuererla es Crearla\u201d, que va en aumento. Entonces, la gu\u00eda no es solo una gu\u00eda. Es tambi\u00e9n una forma de acompa\u00f1ar a las personas para que no sientan tanta soledad en su tarea (\u00a1obligada!) De oponerse a las injusticias escolares que todav\u00eda hoy ocurren en las escuelas.<\/p>\n\n\n\n Poner en marcha proyectos en los que desarrollar la inclusi\u00f3n en la propia escuela requiere a menudo poder encontrar caminos que transitar, que ya otras escuelas y colectivos han llevado a cabo. Por ello, Quererla es Crearla ha querido construir una serie de videotutoriales que permiten acompa\u00f1ar procesos de Investigaci\u00f3n-Acci\u00f3n Participativa, que pueden ser gestionados desde diferentes colectivos de cualquier escuela: claustros de profesores y profesoras, AMPAS, equipos directivos, grupos de estudiantes…<\/p>\n\n\n\n Para la realizaci\u00f3n se ha contado con estudiantes de postgrado de la Universidad de M\u00e1laga \u2014que cursan el M\u00e1ster en Cambio Social y Profesiones Educativas\u2014 y con investigadores senior. En colaboraci\u00f3n est\u00e1n generando guiones, seleccionando materiales, buscando bibliograf\u00eda y produciendo tutoriales en formato video que acompa\u00f1an en los procesos a emprender. En particular se han tenido en cuenta las gu\u00edas de \u201cLa Aventura de Aprender\u201d, del Instituto Nacional de Tecnolog\u00edas Educativas y de Formaci\u00f3n del Profesorado (INTEF) del Ministerio de Educaci\u00f3n y Formaci\u00f3n Profesional. En este proyecto, Quererla es Crearla ha participado activamente con la elaboraci\u00f3n de gu\u00edas.<\/p>\n\n\n\n Esta colaboraci\u00f3n entre universidad y escuelas, a trav\u00e9s del aprendizaje servicio, supone un paso adelante en los procesos de desarrollo, innovaci\u00f3n y transferencia del conocimiento generado en las dos direcciones: el alumnado universitario aprende los procedimientos que la literatura cient\u00edfica ha mostrado que funcionan para promover la equidad y la inclusi\u00f3n, pero a la vez pasa de su papel de receptor de informaci\u00f3n a constructores de conocimiento. Por otra parte, las gu\u00edas que se ilustran con los videotutoriales proceden de una colaboraci\u00f3n entre investigadores\/as acad\u00e9micos y colectivos sociales.<\/p>\n\n\n\n Los videotutoriales publicados por el momento o en proceso de realizaci\u00f3n abarcan las siguientes tem\u00e1ticas:<\/p>\n\n\n\n Si en 2018 se inici\u00f3 el proceso con una evaluaci\u00f3n participativa inicial (descrito en el apartado 2), y en 2020 se hizo un trabajo participativo online para continuar con esa evaluaci\u00f3n para orientar pol\u00edticas (abordado en el apartado 7), en 2022 era el momento de hacer otro encuentro participativo, en este caso orientado a la acci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n El WorkshopCrearla fue un encuentro entre familias, estudiantes y profesionales desarrollado el 22 de Octubre de 2022 en Madrid, en el que compartimos un diagn\u00f3stico de la realidad escolar en relaci\u00f3n a la inclusi\u00f3n, construido colectivamente durante 4 a\u00f1os. Desde ese punto de partida, se pretend\u00eda generar un di\u00e1logo igualitario en el que construir l\u00edneas estrat\u00e9gicas para seguir trabajando de forma participativa, organizada y sistem\u00e1tica durante el a\u00f1o siguiente. No fue un congreso ni un curso al uso. Era un encuentro en el que cada participante se compromet\u00eda con la transformaci\u00f3n del sistema educativo. El encuentro se retransmiti\u00f3 en directo por PeerTube gracias al apoyo de xrcb.cat<\/p>\n\n\n\n El Workshop part\u00eda de la investigaci\u00f3n \u201cNarrativas emergentes sobre la escuela inclusiva\u2026\u201d (RTI2018-099218-A-I00) que desarrollamos desde la Universidad de M\u00e1laga con la financiaci\u00f3n del Ministerio de Ciencia, Innovaci\u00f3n y Universidades, al igual que los anteriores encuentros participativos desarrollados en a\u00f1os anteriores. Part\u00eda de la perspectiva de Booth (1998)9 cuando plantea la \u201ctesis de la voz excluida\u201d: esta metodolog\u00eda de investigaci\u00f3n permite llegar a las perspectivas y experiencias de los grupos oprimidos que no podr\u00edan hacer o\u00edr sus voces con otras propuestas metodol\u00f3gicas. Es decir, la investigaci\u00f3n trata de cuestionar e incluso romper las relaciones de poder que dominan las pr\u00e1cticas investigadoras.<\/p>\n\n\n\n Conscientes del valor de lo que se hab\u00eda ido construyendo, este encuentro parti\u00f3 de la idea de que estudiantes, docentes, familias y acad\u00e9micos podemos aprender unos de otros, colaborar en la elaboraci\u00f3n de nuevas propuestas y desarrollar juntos nuevas posibilidades de acci\u00f3n. Por eso pretendi\u00f3: <\/p>\n\n\n\n El encuentro fue muy provechoso. Se puso en com\u00fan el trabajo desarrollado por cada uno de los equipos de trabajo y colectivos durante los \u00faltimos a\u00f1os, se debati\u00f3 sobre el proceso, se discuti\u00f3 c\u00f3mo hacer una estrategia com\u00fan para hacer desarrollos en los diferentes territorios del estado, y de entre todas las propuestas desarrolladas, se acord\u00f3 un dec\u00e1logo de compromisos, entre los que destacamos dos: <\/p>\n\n\n\n Este Equipo de Investigaci\u00f3n de Estudiantes de Secundaria forma parte de la investigaci\u00f3n m\u00e1s amplia, titulada ‘Narrativas emergentes sobre la escolarizaci\u00f3n inclusiva\u2026\u2019, mencionada previamente.<\/p>\n\n\n\n Desde 2020, un grupo de 16 estudiantes de secundaria de diferentes territorios de Espa\u00f1a han mantenido encuentros virtuales con algunos investigadores del mencionado proyecto para analizar sus experiencias escolares y construir una gu\u00eda dirigida a otros estudiantes que inician procesos para hacer sus propios institutos m\u00e1s inclusivos. Han conformado una valiosa red de apoyo interseccional (g\u00e9nero, capacidad, clase social, nacionalidad, etnia, re n d i m i e n t o a c a d \u00e9m i c o , orientaci\u00f3n sexual e identidad de g\u00e9nero, salud, etc.) que ha tra\u00eddo consigo un movimiento activista por la diversidad: \u2018Estudiantes por la Inclusi\u00f3n\u2019.<\/p>\n\n\n\n Desde 1990, el movimiento Educaci\u00f3n para Todos (EPT) ha dado un impulso internacional a la inclusi\u00f3n y la equidad en las escuelas. Ha sido enfatizado en 2016 por el Marco de Acci\u00f3n Educaci\u00f3n 2030. En este contexto, esta investigaci\u00f3n de j\u00f3venes se basa en los lineamientos de la UNESCO sobre inclusi\u00f3n y equidad y los trabajos sobre a voz del alumnado de Fielding, todo desde la perspectiva interseccional de Hill Collins.<\/p>\n\n\n\n Los y las estudiantes han desarrollado una Investigaci\u00f3n Acci\u00f3n Participativa Juvenil, con el fin de promover la justicia educativa a trav\u00e9s de la inclusi\u00f3n, animando a otros j\u00f3venes a liderar los cambios en sus propias escuelas. A su vez, algunos de estos estudiantes han construido sus historias de vida para ilustrar los procesos de exclusi\u00f3n e inclusi\u00f3n escolar como una ayuda para otros estudiantes. Estas historias de vida est\u00e1n contempladas en el apartado 3 de esta memoria, junto a miembros de otros sectores de la comunidad escolar.<\/p>\n\n\n\n La informaci\u00f3n utilizada en su investigaci\u00f3n ha sido la generada a trav\u00e9s del di\u00e1logo y el trabajo conjunto sobre sus propias experiencias escolares y de vida. Se han desarrollado a trav\u00e9s de m\u00e1s de 20 sesiones de trabajo colectivo online (grabadas, analizadas y categorizadas por ellos mismos), encuentros y convivencias, entrevistas y participaci\u00f3n en actos p\u00fablicos.<\/p>\n\n\n\n El grupo ha obtenido grandes resultados. Ha emergido como un grupo de activismo que ofrece apoyo mutuo, genera reflexiones compartidas y promueve transformaciones. Sus acciones incluyen:<\/p>\n\n\n\n Fruto del trabajo intenso y prolongado del grupo \u2018Estudiantes por la inclusi\u00f3n\u2019 junto a un equipo de investigadores e investigadoras de la Universidad de M\u00e1laga, nace la Gu\u00eda \u2018C\u00f3mo hacer inclusiva tu escuela\u2019. La conformaci\u00f3n tan diversa del grupo fue la clave para que las ideas que de \u00e9l han nacido, cribadas a trav\u00e9s del debate sostenido en el tiempo, garantizasen que el foco siempre estuviera en la inclusi\u00f3n de todo el alumnado, sin ning\u00fan tipo de restricci\u00f3n a ese \u2018todo\u2019. Su trabajo es un enorme ejemplo de que cuando hablamos de educaci\u00f3n inclusiva, Quererla es crearla.<\/p>\n\n\n\n La gu\u00eda bebe de tres grandes l\u00edneas de investigaci\u00f3n ampliamente desarrolladas por las Ciencias de la Educaci\u00f3n y otras Ciencias Sociales. Estas corrientes de investigaci\u00f3n y acci\u00f3n para fomentar la justicia social en las situaciones que afectan a los y las j\u00f3venes, han sido barajadas y mezcladas en estas p\u00e1ginas con la idea de que sean los propios j\u00f3venes quienes lideren el cambio en nuestras escuelas e institutos. <\/p>\n\n\n\n As\u00ed, esta gu\u00eda se convierte en una herramienta \u00fatil, que ofrece un modo comprobado pero flexible de trabajo eficaz para avanzar en inclusi\u00f3n y equidad.<\/p>\n\n\n\n El Equipo de J\u00f3venes y su investigaci\u00f3n est\u00e1 abriendo procesos de resistencia y resiliencia en los participantes, que se reconocen como personas capaces de imaginar y construir otros futuros. El rigor cient\u00edfico de las propuestas, su construcci\u00f3n colaborativa con familias y profesionales, y el impacto social de su trabajo muestran el valor de sus conocimientos, su sentido cr\u00edtico y capacidad transformadora, as\u00ed como la necesidad de reconocer la agencia de todo el alumnado sin excepci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Premio ‘Youth Teams in Education Research’<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2018Estudiantes por la inclusi\u00f3n\u2019 ha sido premiado por la American Educational Research Association (Asociaci\u00f3n Americana de Educaci\u00f3n Inclusiva) para participar en su pr\u00f3ximo congreso, que se celebra en Chicago en abril de 2023. El grupo ha sido uno de los 10 equipos de investigaci\u00f3n de estudiantes de secundaria seleccionados de todo el mundo para participar en este importante congreso internacional. <\/p>\n\n\n\n \u201cEn nombre de la American Educational Research Association (AERA), nos complace informarle que su equipo de investigaci\u00f3n de estudiantes de secundaria ha sido seleccionado para participar en el Programa de Equipos de J\u00f3venes en Investigaci\u00f3n Educativa de la AERA en el Congreso Anual de 2023 en Chicago. Esta iniciativa especial est\u00e1 dise\u00f1ada para mostrar el trabajo de los estudiantes de secundaria que utilizan herramientas de investigaci\u00f3n para responder preguntas cr\u00edticas sobre la educaci\u00f3n y para cultivar el conocimiento y el inter\u00e9s de los estudiantes en el campo de la investigaci\u00f3n educativa. El programa atrajo decenas de propuestas de equipos juveniles de todo Estados Unidos y de todo el mundo. El comit\u00e9 de selecci\u00f3n qued\u00f3 impresionado con la calidad de su propuesta y lo sustancial del trabajo que est\u00e1n realizando los estudiantes investigadores de su equipo. \u00a1Felicidades!\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Premio Mundial del S\u00edndrome de Down<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2018Estudiantes por la inclusi\u00f3n\u2019 ha sido premiado por Down Syndrome International, la organizaci\u00f3n internacional que aglutina a las agrupaciones de entidades de los diferentes pa\u00edses en los 5 continentes. Los Premios Mundiales del S\u00edndrome de Down se otorgan a proyectos, logros o pr\u00e1cticas que mejoran la vida de las personas con s\u00edndrome de Down. Han sido m\u00e1s de 200 nominaciones de todo el mundo, y solo 5 premios, de los cuales uno \u2013el de la categor\u00eda de Grupos de (auto)defensa de la educaci\u00f3n inclusiva\u2013 ha ido a parar a \u2018Estudiantes por la inclusi\u00f3n\u2019, el grupo de estudiantes promotor del movimiento Quererla es crearla. Este poderoso equipo de j\u00f3venes, con su devenir tranquilo y sin pretensiones, sigue dando lecciones por todo el mundo. Presentaron su proyecto y acciones el 22 de marzo de 2024 en la sede de Naciones Unidas en New York.<\/p>\n\n\n\n El domingo 23 de Octubre de 2022, Quererla es Crearla convoc\u00f3 una Concentraci\u00f3n en la Plaza del Callao de Madrid (Espa\u00f1a) a las 12:00 h. para reivindicar un sistema educativo inclusivo que sea la antesala de una sociedad inclusiva. Una concentraci\u00f3n por el cumplimiento de un derecho que beneficia a todas las personas.<\/p>\n\n\n\n El manifiesto de la Concentraci\u00f3n tuvo m\u00e1s de 100 adhesiones de entidades y colectivos locales, regionales, nacionales e internacionales, y un nutrido grupo de personas se dieron cita en la calle para poner de manifiesto que queremos una Educaci\u00f3n Inclusiva<\/strong> y vamos a apoyar a toda persona y colectivo que est\u00e9 dispuesto a crearla, porque as\u00ed avanzamos en nuestra humanidad, y porque este ser\u00e1 el mejor legado para nuestros hijos e hijas, para las generaciones futuras y para ayudar a conseguir una vida en sociedad digna para toda persona, sostenible y que merezca la pena ser vivida.<\/p>\n\n\n\n Todo el trabajo desarrollado ha sido, a su vez, objeto de un riguroso proceso de documentaci\u00f3n. Para ello se cont\u00f3 con la direcci\u00f3n de la cineasta Cecilia Barriga que, orientada gracias a procesos participativos en los que tom\u00f3 la palabra cada miembro del grupo motor de Quererla es crearla, ha ido relatando el proceso seguido, a la vez que ha mostrado el germen de un movimiento social.<\/p>\n\n\n\n \u201cQuererla es crearla\u201d es un documental acerca de un derecho, una necesidad, un deseo, un compromiso pol\u00edtico y una posibilidad: hacer que en las escuelas todas las personas puedan aprender a vivir juntas. Construir sociedades inclusivas requiere desmontar los prejuicios que tenemos sobre la diversidad y las diferencias, para lo que necesitamos revisar las escuelas en las que parte del alumnado no cabe, es maltratado y segregado, mientras el resto aprende a ver la discriminaci\u00f3n como algo correcto y deseable. La pel\u00edcula reflexiona sobre esta realidad a trav\u00e9s de diversas historias que se entrecruzan en la defensa del derecho a la educaci\u00f3n inclusiva. <\/p>\n\n\n\n Arranca con el caso de Rub\u00e9n Calleja, que fue expulsado de su escuela primaria y obligado a ser escolarizado en un centro de educaci\u00f3n especial, algo que su familia se neg\u00f3 a acatar. Tras a\u00f1os de lucha legal, Rub\u00e9n obtiene el respaldo de Naciones Unidas, con una sentencia pionera en contra del sistema educativo espa\u00f1ol. La educaci\u00f3n inclusiva es un derecho fundamental, que habilita la posibilidad de participar en el mundo. La historia de Rub\u00e9n es el hilo conductor de otras luchas, m\u00e1s profundas y complejas que la jur\u00eddica, que comparten un grupo de estudiantes y sus familias: las que se refieren a los idearios compartidos socialmente, a la cultura, las pol\u00edticas y las pr\u00e1cticas escolares, que discriminan fuertemente por capacidad, origen social, g\u00e9nero, etnia, salud, orientaci\u00f3n sexual, nacionalidad, etc. Pero que tambi\u00e9n perjudican a quienes no entran en esas categor\u00edas, porque nadie puede ajustarse a la normalidad a la que sirven las escuelas. <\/p>\n\n\n\n Con el trasfondo de una lucha que ha de ser compartida por toda la poblaci\u00f3n, este grupo de personas muestra la necesidad de salir de sus insoportables situaciones opresivas, a la vez que nos introducen en los sue\u00f1os cotidianos, sencillos e ilusionantes de cualquier persona, sus acciones para hacerlos realidad, las peque\u00f1as cosas que conforman el d\u00eda a d\u00eda\u2026 Pero por encima de todo, el film es el testimonio de un movimiento colectivo: la inclusi\u00f3n no es algo lejano e inalcanzable, sino una experiencia real que viven muchas personas hoy, que profundiza en la diversidad y, por tanto, en nuestra naturaleza humana.<\/p>\n\n\n\n Puede encontrarse toda la informaci\u00f3n sobre la pel\u00edcula en la ficha t\u00e9cnica, y un anticipo con el trailer<\/a>.<\/p>\n\n\n\n La pel\u00edcula ha sido subtitulada colaborativamente a 14 idiomas por el momento (Espa\u00f1ol, Ingl\u00e9s, Rumano, Japon\u00e9s, Franc\u00e9s, Portugu\u00e9s, Esperanto, Coreano, Gallego, Catal\u00e1n, Euskera, \u00c1rabe, Italiano y Ruso), interpretada en Lengua de Signos Espa\u00f1ola y Lengua de Se\u00f1as Mexicana y Audiodescrita. Esto da muestra del valor internacional de la pel\u00edcula, que facilita el desarrollo de debates y reflexi\u00f3n acerca del valor y la necesidad de la educaci\u00f3n inclusiva, ubic\u00e1ndola en el espacio revolucionario que es, y que pretende transformar el sistema escolar.<\/p>\n\n\n\n El d\u00eda 21 de Octubre de 2022 se estren\u00f3 en el Museo Nacional Reina Sof\u00eda de Madrid el Documental \u201cEducaci\u00f3n inclusiva. Quererla es crearla\u201d. Desde aquel d\u00eda, la pel\u00edcula ha quedado a disposici\u00f3n de cualquier colectivo que lo desee para desarrollar pases grupales en su territorio. Queremos que el documental sea un aliciente para generar debates, conversaciones, an\u00e1lisis y cr\u00edticas sobre la educaci\u00f3n que tenemos y la posible. De ah\u00ed que dediquemos estos primeros meses de visionado del documental a encuentros colectivos. La pel\u00edcula es apta para todos los p\u00fablicos, pero pretende remover barreras particularmente entre la poblaci\u00f3n adulta: docentes, familias, otros profesionales relacionados con la educaci\u00f3n, entidades sociales, etc. Tambi\u00e9n los estudiantes de secundaria y universitarios pueden disfrutarlo, pero esta etapa de proyecciones colectivas est\u00e1 concebida verla en comunidad. Hacer las escuelas inclusivas requiere que hablemos, que nos conozcamos m\u00e1s, y que podamos comenzar a cuestionar lo que hasta ahora ha sido \u201clo normal\u201d. Eso es lo que hay que desmontar.<\/p>\n\n\n\n Cualquier persona interesada en organizar un pase de la pel\u00edcula, confirma un lugar, fecha y hora en tu localidad (reservando un tiempo para el debate posterior) y rellena un breve formulario. Una vez se comprueba que est\u00e1 todo en orden, se le env\u00eda la pel\u00edcula junto con una carpeta con todo el material necesario para la promoci\u00f3n del evento: cartel, sinopsis, ficha t\u00e9cnica, photocall, dossier de prensa, im\u00e1genes de la pel\u00edcula para compartir con los medios, gu\u00eda para dinamizar el coloquio, etc. Algunos de los documentos est\u00e1n preparados para ser editados y contextualizados en cada evento.<\/p>\n\n\n\n El documental est\u00e1 teniendo una enorme acogida, hasta ahora en pa\u00edses de habla hispana. Esperamos que pronto pueda comenzar a disfrutarse en el resto de idiomas a los que se ha traducido. Por el momento, m\u00e1s de 150 proyecciones colectivas se han desarrollado en 10 pa\u00edses: Espa\u00f1a, Argentina, M\u00e9xico, Chile, Costa Rica, Uruguay, Paraguay, Venezuela, Colombia y Guatemala. La informaci\u00f3n de los pases es p\u00fablica, y puede consultarse en https:\/\/creemoseducacioninclusiva.com\/el-documental-se-mueve\/<\/a>. Cada pase significa un encuentro, una conversaci\u00f3n, un debate: llevar al espacio p\u00fablico la educaci\u00f3n inclusiva, y hacerlo desde un lenguaje cargado de emoci\u00f3n. Por otra parte, acaba de comenzar a presentarse en Festivales de Cine Nacionales e Internacionales. El recorrido en estos itinerarios est\u00e1 por descubrir.<\/p>\n\n\n\n Desde hace d\u00e9cadas, la educaci\u00f3n inclusiva se ha instalado en la agenda pol\u00edtica internacional. La educaci\u00f3n inclusiva se entiende como un derecho humano fundamental que no se puede arrebatar a ning\u00fan ni\u00f1o, ni\u00f1a o joven, porque eso significa la p\u00e9rdida de oportunidades sociales, emocionales, actitudinales, acad\u00e9micas, identitarias\u202610, as\u00ed como un obst\u00e1culo insalvable para avanzar en la construcci\u00f3n de sociedades amables con todas las personas. A pesar de ello, en nuestros sistemas educativos se siguen produciendo y reproduciendo desigualdades por raz\u00f3n de discapacidad, clase social, nacionalidad o etnia, entre otros, algo que ha sido evidenciado repetidamente en informes de organismos internacionales como la UNESCO.11 La escuela puede ser depositaria y legitimadora de estas injusticias sociales, pero tambi\u00e9n puede desafiarlas. Por ello, el proyecto colectivo de hacer las escuelas inclusivas ocupa un lugar destacado dentro los objetivos deseables y necesarios en todos los rincones del mundo.<\/p>\n\n\n\n Esta es la raz\u00f3n que moviliza a la Red Internacional de escuelas por la inclusi\u00f3n y la equidad: avanzar en el desaf\u00edo de desarrollar instituciones escolares m\u00e1s inclusivas, ofreciendo oportunidades de aprendizaje y una red social que apoye a todo el alumnado sin excepci\u00f3n. Esto implica la construcci\u00f3n de comunidades escolares m\u00e1s acogedoras y creativas, que valoren las diferencias y crezcan de forma sistem\u00e1tica a partir de ellas. De esta forma, los entornos educativos reducen la segregaci\u00f3n, y mejoran la calidad de los aprendizajes que generan y las relaciones sociales que favorecen, lo que supone crecer en democracia y en justicia social.<\/p>\n\n\n\n La cooperaci\u00f3n entre las distintas comunidades escolares de la red permitir\u00e1 el pilotaje y mejora de una serie de herramientas creadas al amparo de dicho proyecto, el contraste de experiencias y la construcci\u00f3n de propuestas pr\u00e1cticas para la mejora de culturas, pol\u00edticas y pr\u00e1cticas que podr\u00edan ser ejemplo para otras escuelas en Espa\u00f1a y Am\u00e9rica Latina. La red contiene centros con una gran diversidad entre ellos, lo que la hace especialmente valiosa: rurales y urbanos, de etapas Infantil, Primaria, y Secundaria, con gran diversidad de alumnado y diferentes desaf\u00edos. \u00c9stos pueden aglutinarse en la participaci\u00f3n como pieza clave para la equidad y la inclusi\u00f3n, y se manifiestan en la erradicaci\u00f3n de la segregaci\u00f3n, la reducci\u00f3n del fracaso escolar, la repetici\u00f3n y el abandono, la mejora de la participaci\u00f3n y la convivencia de la comunidad, as\u00ed como la optimizaci\u00f3n de la calidad de los aprendizajes.<\/p>\n\n\n\n Quererla es Crearla<\/em> convoc\u00f3 as\u00ed esta Red de Centros Escolares de Espa\u00f1a y Am\u00e9rica Latina que deseen hacer avanzar sus pr\u00e1cticas para atender adecuadamente a todo el alumnado sin excepci\u00f3n. La red comenz\u00f3 a trabajar el mes de junio de 2024 con m\u00e1s de 170 escuelas de 10 pa\u00edses, manteniendo encuentros telem\u00e1ticos facilitados por el equipo del Proyecto I+D+i \u201cNarrativas emergentes para la construcci\u00f3n de escuelas inclusivas\u201d (PID2022-140193OB-I00, del Ministerio de Ciencia, Innovaci\u00f3n y Universidades de Espa\u00f1a) en la Universidad de M\u00e1laga. El trabajo parte de los hallazgos y construcciones desarrolladas durante los \u00faltimos 5 a\u00f1os en el proyecto de I+D+i que le precede: \u201cNarrativas emergentes sobre la escuela inclusiva desde el modelo social de la discapacidad\u201d (RTI2018-099218-A-I00, del Ministerio de Ciencia e Innovaci\u00f3n de Espa\u00f1a).<\/p>\n\n\n\n Narrativas emergentes para la construcci\u00f3n de escuelas inclusivas. Educaci\u00f3n inclusiva. Quererla es Crearla – Informe Narrativo e Interactivo. Cada uno de los Centros Escolares que forma parte de la red desarrollar\u00e1 una Investigaci\u00f3n-Acci\u00f3n Participativa, utilizando los recursos generados en Quererla es Crearla durante los \u00faltimos a\u00f1os, particularmente la\u00a0 gu\u00eda \u201cC\u00f3mo hacer Investigaci\u00f3n Acci\u00f3n Participativa\u201d. El proceso contar\u00e1 con la coordinaci\u00f3n de investigadores\/as de la Universidad de M\u00e1laga, los aportes de activistas del movimiento y el acompa\u00f1amiento del resto de las escuelas de la comunidad, y ser\u00e1 dinamizado y monitoreado a trav\u00e9s la Plataforma Participativa \u201cDecidimos Educaci\u00f3n Inclusiva\u201d<\/strong>, alojada en el servidor de la Universidad de M\u00e1laga y gestionada de forma participativa.<\/p>\n\n\n\n \u2018Quererla es Crearla\u2019 est\u00e1 teniendo una muy amplia repercusi\u00f3n en los medios de comunicaci\u00f3n de un gran espectro. Sirvan como ejemplo los siguientes enlaces:<\/p>\n\n\n\n\n
2. Introducci\u00f3n: deseos, saberes y derechos<\/h2>\n\n\n\n
3. C\u00f3mo nace el movimiento: la preocupaci\u00f3n por el sufrimiento<\/h2>\n\n\n\n
\n
4. Tejiendo historias de vidas sobre las que construirnos: las personas en el centro<\/h2>\n\n\n\n
5. Los discursos de la gente com\u00fan en los grandes foros de construcci\u00f3n pol\u00edtica<\/h2>\n\n\n\n
6. Construir juntos con nuevos lenguajes<\/h2>\n\n\n\n
7. Crear un nuevo modelo de Orientaci\u00f3n Escolar, acorde con los Derechos Humanos<\/h2>\n\n\n\n
8. Un diagn\u00f3stico participativo de la escuela para orientar pol\u00edticas<\/h2>\n\n\n\n
9. Ensanchar la imaginaci\u00f3n social para concebir una escuela sin exclusiones<\/h2>\n\n\n\n
\n
10. Es posible: una escuela trabajando por sus sue\u00f1os<\/h2>\n\n\n\n
11. La senda del disentimiento para transformar la escuela<\/h2>\n\n\n\n
12. Tutoriales para que las comunidades investiguen<\/h2>\n\n\n\n
\n
13. Crearla: participaci\u00f3n para la construcci\u00f3n del cambio educativo<\/h2>\n\n\n\n
\n
\n
14. Estudiantes por la inclusi\u00f3n: el alumnado liderando el cambio<\/h2>\n\n\n\n
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Una gu\u00eda muy pr\u00e1ctica<\/h3>\n\n\n\n
Resistencia y resiliencia<\/h3>\n\n\n\n
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15. Un movimiento en la calle por un derecho que beneficia a todas las personas<\/h2>\n\n\n\n
16. Documentar un movimiento que recorra el mundo<\/h2>\n\n\n\n
Sinopsis<\/h3>\n\n\n\n
17. Una red internacional de escuelas por la inclusi\u00f3n y la equidad<\/h2>\n\n\n\n
18. \u2018Quererla es crearla\u2019 en los medios de comunicaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n
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